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2023年游兰亭的感悟 兰亭练字心得体会(优质5篇)

作者:文锋 2023年游兰亭的感悟 兰亭练字心得体会(优质5篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢?那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

游兰亭的感悟篇一

第一段:介绍兰亭练字的起源和背景,以及自己练字的初衷。

兰亭练字是古代中国书法中最为著名的一种,因为它的创造者王羲之是中国书法史上的巨匠。兰亭练字要求字体柔美、笔画澄迈、构思洒脱,且需要不断地练习。我自己从小就喜欢书法,但一直没能达到我心目中的境界。因此,开始了我对兰亭练字的探究和练习。

第二段:分享自己练字的心路历程,以及如何针对不同地方进行纠正。

在我的练习过程中,我发现自己经常存在一些不足之处。比如我在书写字时养成了草率从事的习惯,导致字的整体效果显得不够美观。所以我开始仔细挑选每个笔画的位置,尽量让它更加流畅。此外,我也发现我的笔画经常存在停留的情况,导致字的整体效果变差,因此也需要我在练字时多加注意。

第三段:总结自己在练字中的收获,以及如何将练字的经验和意识运用到日常生活中。

对于我而言,兰亭练字不仅仅是一种书写技巧的练习,更是一种人生哲学的展现。在不断地练字中,我完全能够将自己的心境和情感融于笔下,完成一幅幅与众不同的字体。而且这种技巧和意识也能够在我生活中得到奇妙的升华,比如在写信、制作名片和学习交流中都有着非常积极的应用。

第四段:探究如何让兰亭练字成为我们新时代生活的一部分。

在当今社会中,许多人都因为电脑和手机的使用而忽视了书写的本质意义,人们开始变得越来越偏重速度而不是精准度。但是对于书法和兰亭练字来说,必须要碰触笔墨和纸张,才能真正掌握这种练习的艺术和技巧。因此,我们应该在生活中有意识地培养起书写和练字的习惯,充分发挥这种技术在不同场合中的作用。

第五段:最后总结自己对兰亭练字的理解和体验,以及对其他人想要学习兰亭练字的建议。

在这一次兰亭练字的体验中,我真正意识到这种练习所蕴含的艺术与哲学。这不仅仅是单纯的练笔写字,也是一种心灵的熔铸和品质的体现。对于其他想学习兰亭练字的人来说,真正要做到的并不是快速地达到那么一点会的水平,而是在不断地练习中,将自己的意识、信任与自信心灵力量深刻地综合于笔墨之上。

游兰亭的感悟篇二

我是x号选手,今天我说课的题目是《兰亭集序》。下面我将从教材、学情、目标、教法与学法、重点与难点、教学过程、板书设计等几个方面来说课。不足之处恳请批评指正。

《兰亭集序》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的一篇古文,这一单元几篇文章都是探索人与宇宙的关系,思考人生的意义。本文属于古代山水游记类散文,在写景的同时,表达出作者对人生、世事的感悟。这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝,而且在思想上、语言上也具有独特的价值,二者相得益彰,共同确立了它在中国文化史上的重要地位。

本篇课文的教学对象是高一年级的学生,他们已经学过一些文言文,掌握了一定的文言基础知识,能阅读浅显的文言文。但本文在文言字词上、思想上有一定的深度,学生在学习中有点障碍。学生如果在反复诵读的基础上,借助老师的正确引导和点拨,就能感悟人生的哲理,提高文言阅读能力。

根据教材、学情及课标要求,我确定以下的教学目标:

知识与技能:了解作者及序文的特点,掌握实虚词的意义用法,了解文章内容,提高文言文的阅读能力。

过程与方法:通过阅读,体会文章语言精美;借助注释、工具,疏通文意,理清文章思路。

情感态度价值观:通过本文的学习,获得正确的人生观、生死观。

重点:常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握,背诵并理解全文。

难点:理解作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

五.说教法和学法

教法:1、诵读法;2、问题引导法;3、交流讨论法;4、点拨法。

学法:1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

2、勾画圈点法——勾出文中的重点句,养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

3、合作探究法——交流讨论,共同研读。

(在充分预习的基础上,用两课时完成,具体步骤如下)

(一)激趣导入

生死问题,历来是中外文学和哲学所关注的重要话题。两千多年前,史学家司马迁回答:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛;南宋女词人李清照有诗曰:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”一代书圣王羲之也对人生进行过探索思考。今天,我们一起来学习《兰亭集序》,去感悟他的思想。(板书课题)

(二)作者介绍(由学生完成,读课下注释)

(三)诵读感知

1、学生课前预读。

2、堂上听朗读录音,学生校正。

3、学生自读,结合注释疏通文意,难点做好圈注。

(四)合作探究

1、全文共四段可分为几部分,试从每部分中找出一个最能表现作者情感的字眼。

明确:通过文章结构的梳理,引出乐、痛、悲的情感变化

2、思考:为何而乐?为何而痛?为何而悲?从而引发对文章情感内涵的理解。

乐——(1、2)集会盛况——良辰美景,乐事赏心

痛——(3)人生感慨——生命短暂,世事无常

悲——(4)写序缘由——生死问题,古今同慨

(五)拓展延伸:说说文章体现了作者怎样的人生观?

[点拨]

东晋时因为政治原因,人们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,意志消沉,不求进取,认为人生无常,生死等同。作者批判了时人的人生虚化的思想,认为生就是生,死即死,不可等同视之。由此可知,观点是积极的。

(六)堂上总结

作者由兰亭盛会写起,极写盛会之乐。可大凡美景盛会,都易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。

谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的,你对人生有什么新的体悟?写一篇小文章 字数不限。

板书方面,我力争简洁明了,采用语词式板书,既点名本课的教学要点,又方便学生理解、识记,达到画龙点睛的作用,让教师的教和学生的学有机的结合起来。

兰亭集序(王羲之)

乐——(1、2)集会盛况——良辰美景,乐事赏心

痛——(3)人生感慨——生命短暂,世事无常

悲——(4)写序缘由——生死问题,古今同慨

总之,在教学中,我会坚持“教师主导,学生主体”的原则,力求将语言文字和情感教育结合起来,突出重点,突破难点,让每一个学生在每节课上都有所进步、有所收获。

我的说课结束,不足之处,请各位老师指正,谢谢!

游兰亭的感悟篇三

在中国古代,书法一直被视为一种高雅的艺术形式,兰亭序作为书法艺术中的代表作之一,被广泛地赞誉和传颂。在现代社会,尽管书法已经被电子设备所取代,但兰亭序的艺术价值依然被人们所追捧和推崇。近日,笔者有幸观看了一场关于兰亭序艺术赏析的展览活动,现向大家分享一下自己的心得体会。

第二段:

兰亭序的创作者是东晋著名文学家王羲之,在早期的政治生涯中,王羲之曾多次被贬草庐,孤独的生活环境和长时间埋头于书法创作中的经历给他创作带来了极大的灵感。在这份作品中,王羲之不仅通过细腻的笔墨描绘出了景色的美丽,更给人们留下了一份难以言喻的艺术韵味。通过线条的曲折和笔画的纵横,在兰亭序中,王羲之凸显出了自己的独特风格,使这份作品得以成为传世之作。

第三段:

在观看兰亭序艺术赏析之后,我们不难发现,这份作品既没有形式上的限制,也没有主题上的限制,而是让人们可以自由地感受汉字在纸张上所流露出来的艺术魅力。在字体上,王羲之的变化和流畅,让人们对汉字的造型有了全新的认知;在内容上,王羲之所蕴含的诗词美感,让人们对文学文化的理解不断升华,其人文关怀所体现的思想内涵,更让人们深入理解和探究中国古代人的智慧和境界。

第四段:

王羲之的兰亭序作品,在中国文学文化史上有着非常重要的地位。这份作品既展示了书法的技巧,又传达了文学的思想,同时也体现了文化的多样性和包容性。在兰亭序艺术赏析过程中,不仅可以了解到这份作品的创作背景和艺术内涵,还能通过观察其他书法作品,继续深入了解中国传统文化中的其他元素和特点,从而进一步理解和体会中国传统文化的复杂性和博大精深。

第五段:

总之,兰亭序作为中国书法艺术中的巅峰之作,很好地展现了中国传统文化在书法和文学方面的卓越成就。观看兰亭序艺术赏析不仅能够重温中国传统文化的精华之处,还能从中萃取出中国文化的基本特点与人文品质,甚至可以深入地探究中华文化的精神内核。因此,通过对兰亭序的艺术赏析,既可以让我们感性上体会到中国古代人的文化魅力,又可以让我们理性上深刻领悟中国文明的博大精深之处。

游兰亭的感悟篇四

1.学习作者敢于冲破时俗,否定当时流行的庄子“一死生,齐彭殇”观点。

2.体味本文叙议结合、直抒胸臆的特色。

3.积累文中的一些常用文言实词。

仔细揣摩本文景与情的关系。

(一)研读步骤

步骤一:课前预习。

1.,解决生、难字的读音,能顺利诵读;

2.查注释,疏通文意,掌握课文中的一些常用文言词语;

3.了解与课文相关的背景资料。

步骤二:课文分析。

1.体味文章以情御景的写作风格;

2.体味本文回环曲折地抒发感情的特点。

(二)问题探究

1.作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?

文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山间水渚之间,绿树成映,鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其“修”而舍其绿;写水,言其“清”而舍其碧;叙气候,亦“天朗气清,惠风和畅”而已。一切尽显淡雅,而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣赏,不仅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并认真观察思考,不只是怡情养性,还可以“明理”和“悟道”。

2.文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?

从字面上看来,“乐”的具体内容一是同道相逢,二是环境幽雅,三是气候宜人;但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟,“观宇宙之大”,“察品类之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐,置身于自然中,往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。

3.第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛?

第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集,自然快乐,但终有期限,聚会难而短,分离易而长。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之内”,有的“放浪形骸之外”,或静或动,“暂得于心”,但随着时境的变化,心境也随之而发生变化,“况修短随化,终期于尽”,“痛”由此而生。

4.全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种怎样的情怀?

本文由“乐”而“悲”,感情曲折深沉。先写景、写事、写情,以一“乐”字作统领,然后写宴集之后的感慨,以一“悲”字为核心。由“乐”而“悲”,看似突兀,但却在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,顿生感慨;随着时光流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,“悲”随之而生。作者将目光上移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子“一死生,齐彭殇”为虚妄,再将目光移至未来、推想后人,未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“录其所述”并为之作序,目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣,能够理解作者心中的感触,在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文的“乐”遥相照应,形成一个整体。

5.本文的语言特色:

东晋文坛盛行骈文,而王羲之此文,以散句为主,骈散结合,朴素自然而又错落有致。

(三)[能力训练]

1.选出下列词语中加横线字注音完全正确的一组:()

b.激湍(tuan)形骸(hi)嗟(仰)悼感慨系(if)之

c.蓬蒿(h则)管弦(d加)虚诞(dbo)趣()舍万殊

d.悲夫(fo)锋镝(df)瓮牖(…加)度长挈()大

2。选出下列句子中加点的词语用法不同的一句:

(1)

a.此地有崇山峻岭,茂林修竹

b.修守战之具,外连衡而斗诸侯

c.邹忌修八尺有余,而形貌轶丽

d.况修短随化,终期于尽

(2)

a.信可乐

b.烟涛微茫信难求

c.信义著于四海

d.谓为信然

(3)

a.引以为流觞曲水,列坐其次

b.铸以为金人十二

c.南取百越之地,以为桂林、象郡

d.郦元以为下临深潭,微风鼓浪

(4)

a.所以游目聘怀,足以极视听之娱

b.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

c.所以动性忍性,增益其所不能

d.师者,所以传道授业解惑也

3.阅读下列文字,回答文后的问题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因所寄托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生变大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!

(1)选出有通假字的一项:()

a.晤言一室之内

b.虽趣舍万殊

c.死生亦大矣

d.不能喻之于怀

(2)下列句中加横线字解释有误的项是:()

a.夫人之相与与:结交

b.曾不知老之将至曾:曾经

c.向之所欣向:过去

d.未尝不临文嗟掉临:面对

(4)翻译“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”一句。

游兰亭的感悟篇五

兰亭采风,自古以来都是诗人墨客向往之地。作为一名文艺青年,我也有幸参加了一次兰亭采风之行。这次经历不仅让我领略到了兰亭的独特魅力,也让我深刻体会到了文化的力量。以下是我对兰亭采风的心得体会。

第一段:文化底蕴的独特魅力

兰亭采风之行,我深深被这个地方独特的文化底蕴所吸引。兰亭位于浙江绍兴的一处山水之间,环境优美,气息幽静。进入兰亭,我仿佛穿越回了两千多年前的东晋时代。那里保留了许多古老建筑,其中最有名的就是兰亭。兰亭三面环山,一面临水,景色如画,被誉为“天下第一楼”。站在这里,我倚栏远眺,感受到了浓厚的人文氛围。兰亭的历史故事如琴音在我耳边响起,让我感到无比震撼。

第二段:艺术的灵感源泉

兰亭采风不仅给我带来了独特的文化体验,也为我的创作提供了新的灵感源泉。在兰亭的山水间,我看到了许多美景,感受到了大自然的独特魅力。这些美景都展现在了我们的眼前,而我作为一个文艺创作者,却需要通过笔和墨来表达这份美的情感。在兰亭的采风过程中,我用心感受、用笔描摹,将所见所感转化为自己的艺术作品。在那段时间里,我真正体会到了艺术的力量,它能够让我们的心灵得到满足,也能让我们感悟到生活的美好。

第三段:文化传承的使命与责任

兰亭采风之行,使我对文化传承有了更深的认识。在兰亭,我看到了众多的文人墨客,他们奉献了自己的才华和智慧,留下了许多经典的作品。这些作品不仅体现了文人的个人风采,也展示了一个时代的风貌。文化无处不在,无论是历史的叙述,还是当下的创作,都需要我们去传承和发扬。作为当代的青年文化工作者,我应该有自己的观点和表达方式,将自己的创作才华与传统文化相结合,为文化传承做出自己的贡献。

第四段:人与自然的和谐共生

兰亭采风让我深刻感受到人与自然和谐共生的理念。站在兰亭山水之间,我感受到了大自然的独特魅力。这里的空气清新,水清澈见底,仿佛进入了一个仙境。而在这个仙境之中,人们和自然和谐相处,彼此之间没有矛盾和冲突。我觉得这正是我们人类应该向往的生活方式。保护环境、保护自然资源是我们每个人的责任,只有这样,我们才能与大自然和谐共生。

第五段:自我成长与价值观的塑造

这次兰亭采风之行对我来说不仅是一个欣赏和学习的机会,更是一个自我成长和价值观塑造的过程。在兰亭的山水环境中,我收获了视野的开阔和人文的熏陶。我学到了更多的文化知识,更深刻地认识到了自己作为一个文艺创作者所应该有的责任与担当。这个过程对于我个人的成长和价值观塑造起到了积极的促进作用,也让我更加明确了自己的努力方向。

在这次兰亭采风之行中,我领略到了兰亭的独特魅力,从中感受到了文化的力量。文化底蕴的独特魅力、艺术的灵感源泉、文化传承的使命与责任、人与自然的和谐共生、以及自我成长与价值观的塑造,这些方面都对我产生了深远的影响。我相信,未来的兰亭采风之行将会继续为我们的成长和创作提供宝贵的机遇和经验,让我们更好地弘扬中华文化,为人类文明的进步贡献自己的力量。