人生是一面镜子，每个人都在这个镜子中反思自己的内心和人生轨迹。这是一些成功人士在总结自己人生时的心得和感悟，值得我们借鉴和思考。
生活在21世纪这个物欲横流又充满着竞争和残酷的年代，一点点的精神真的难求。越来越多的是金钱和利益，也越来越多的社会的黑暗面光明正大的出现在日常生活。每次看到中央台的公益广告，总会觉得生活还是温暖的，还有很多人在奉献。可，更多的是什么？暗箱操作，贿赂，金钱交易，贫富悬殊……作为大学生，我们至少还高尚的选择了用知识来丰富自己的内心生活和物质生活。
很多时候，我们把眼前的利益看得太重，却弄丢了那个真实的自己。人不能只为自己而活，也不能靠别人而活。作为一个有价值的人，要懂得拥有自己的梦想，要懂得如何去经营自己的梦想，更要懂得在这个金钱扭曲，功利化和多元化的社会中坚持自己的原则，真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”！真正的价值不在于你拥有多少资产，不在于你用多高的地位，不在于你有多大的权势，而在于你做出过多少贡献——人生的价值在于贡献，贡献给家人，贡献给世人，贡献给社会。
作为一名大学生，避免不了的要或多或少的为自己的将来考虑了。因而，就业、创业、成功也就成了我们的惯用词汇。就业是我们毕业后面临的第一件人生大事；创业则令我们心驰神往；成功，就是我们梦寐以求的人生境界，更是我们拿来衡量人生价值的最佳标准。然而，现实中是机遇与挑战并存，希望与挑战同在。而作为学习计算机的我们，要想成功的实现自己的理想更应该正确的制定自己的人生规划，这样我们才能不迷失人生前进的方向。“上帝可以原谅失败，但绝不会原谅放弃尝试！”趁着自己年轻，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到钉子。
写到现在，突然发现自己又长大了，又懂得了很多。我现在更加希望自己在未来的大学生活中变得更强，更优秀，更充实。不希望自己再出现那种对一切无可奈何的感觉，更不想再出现那种看着事态发展自己却什么也做不了的状态！我不想再次让机会从我手中滑落，我不想再次体会那种失去一切的感觉。
所以我要让我的人生多留点记忆，我要在不完美的世界中去弥补瑕疵，我要在创造价值的同时也向大家展示我存在价值。有句话说的好：成功是一种责任，给自己的成功找一个刻骨铭心的理由。不要让笑我的人笑得太久，不要让期待我的人等的太长。
相信自己就会创造奇迹！
ibelieveican！
4.活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。
8.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名。
10.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔。
1.许多人会设定目标，但并不真的说到做到。如果他们不能在设定期限内实现目标，就会放弃。当我设定一个目标时，会真的说到做到。
2.不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。
3.不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没有什麽目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
4.生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，还在于不断提升人生的目标。
5.即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
6.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
7.顺手就可以拿到的东西，不叫目标，一定要跳起来才能达到的东西才是目标。
8.获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。
9.丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
10.每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值。
11.为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。
12.每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
13.科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
14.目标一旦设定，你若是认真的，就要想方设法去实现。只要是你能想到而又坚信的事情，就一定能做到!
15.谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。
尊敬的各位评委、各位老师：
我今天演讲的题目是：扎根基层，甘于奉献，践行核心价值观。我从__年进入__工作，到现在已经六年多了。在工作中，我遇到过一些挫折和失败，经历过一些迷惘和失落，也得到过一些赞许和荣誉。这六年的工作实践，我时刻感觉到对工作的热情和追求，对理想的执着和坚韧，时刻体会着__人在工作上的艰辛与付出，也时刻铭记住__人在面对成功时的欢欣和幸福。看到同仁优异表现，我为我能在__工作而骄傲，我将立足岗位，敬业爱岗，努力工作，奉献自我。
人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，总要有个岗位专长，说得再朴实点，就是要有个谋生的依托。既然把工作和事业作为个人的终身职业，就必须要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花！怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？我们会义无反顾的选择：敬业。敬业不只是加班加点，敬业更不仅是任劳任怨，敬业就是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。当你接到领导交办工作的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜？当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积薄发？他人的表率，自己的标杆。我们不能观望，不能埋怨，应见贤思齐，务实工作，实现人生和事业的双丰收。
爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。在工作中我尝到了酸甜苦辣、喜怒哀乐各种滋味，一分耕耘，一分收获，虽然岗位平凡，但我坚信，只要努力奋斗，无愧于心，就一定能实现自我的价值。尽管我只是一名普普通通的档案管理员，立足于平凡的岗位，我没有骄人的业绩，也没有轰轰烈烈的举动，但是我用自己的光和热为__贡献着微薄的力量，点亮了属于自己的青春光环。正是因为在这平凡的岗位上，我们更需要无私的付出，而这些付出，无疑就是一种奉献，奉献不分大小，没有先后。
一花独放香不浓，满园齐放春盎然。牧院每一位有能力、有情怀、有抱负、有责任感的青年，都会在__这片沃土上追求梦想、充实人生，让我们的青春之花在这里绽放，让我们的人生在牧院绽放光彩，让我的理想从这里乘风翱翔！
高中阶段是青少年人生价值观形成的关键阶段。我们组织高二学员专题研究高中学生人生价值观教育问题，带着“什么是有中国特色的人生价值观”、“如何构筑新世纪人生价值观”等问题，走出校门，走向社会，访问革命家、科学家、企业家及改革开放中的优秀共产党人，受益匪浅。这里，我们录下任吉等五位同学在社会考察后的发言，作为人生观教育的一次尝试。
任吉：科学家的奋斗启示我们在多元化的价值取向中坚持爱国主义的价值导向。
去年三月，我作为中国教育电视台与武汉电视台合办的《科学家您好》栏目的小记者，到北京采访了王淦昌、师昌绪、汪德昭、林兰英、胡亚美、杨乐等20位著名的科学家。他们强烈的个性，创造性的劳动，坎坷的奋斗历程，让我触摸到那种深沉的情感，执着的追求和圣洁的信念----热爱社会主义祖国。
我国工程院副院长师昌绪、著名的航天专家庄逢甘、核物理学家王淦昌等曾拒绝外国提供的优厚待遇，毅然回到祖国，为我国的科技事业奉献着热血，奉献着青春，奉献着生命。他们这种热爱祖国，把祖国利益放在高于一切的位置，为祖国的富强，发展和进步而奉献毕生精力的精神感染着我、引起了我对如何热爱祖国，如何为之奉献作更深入的思考。
回到学校后，我以“把青春献给祖国的高科技事业”为题，向全校同学生动地报告了科学家的爱国篇、奋斗篇、奉献篇。联系到我们之中，有些同学开口要出国留学，闭口嫌祖国太落后、太贫穷，要飘洋过海去追求自己的前途，进行自我奋斗，显得多么渺小！科学家用奉献书写着自己的人生价值观，这才是我们当今所追求的价值导向。
马骏：企业家的观念引导我们正确认识市场经济条件下的金钱与人生的关系。
按照业余党校的要求，在暑假期间，我完成了“改革开放中的共产党人----优秀共产党员访谈录”的社会实践作业。
采访对象----国营四七一厂6号车间党支部书记杨业斗同志。他荣获了1995年武汉市工业工委千百尺竞赛优秀组织工作者”光荣称号，其党支部被评为“武汉市工业工委千百尺竞赛先进党支部”。
杨业斗说，这个问题，我写过一篇论文。我认为，钱对企业来说，它是衡量企业经济效益的标准，不能没有钱。现在国家要你交税是什么东西？是钱。衡得你的产品利润是什么？是钱。一谈创利就是多少多少万元，你说不要这个钱，不问钱，那行吗？对于工人来说，钱是自己生活的物的等价交换物，也是精神生活的方面，没有钱，你买不回油盐酱醋菜茶，没有钱，你抱不回电视，一句话，钱是要的，它既是衡量企业发展了标准，也是工人劳动的报酬。
作为一个车间的领导和一个食人间烟火的共产党员，不是说他可以不生活，不要钱就去作贡献，而应在自己能力范围内能做到的尽量去做。比如说，我领导的这个车间要完成任务，按规定上缴利税，那么我就要尽一切努力去提高生产效率，想尽一切办法。如改革管理方式、提高技术水平、充分调动工人积极性，开展“千百尺”竞赛等都是为了钱，有了这些钱，既利于国家又造福于工人。我们车间利税完成得好，工人福利也相应提高。作为我个人就是全身心投入工作而不讲价钱。
交谈使我明白了，正确的金钱观应该是：首先，不能否认金钱的重大作用，它是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但是，人生的追求应该是丰富多彩的，应该看到金钱不是人生的全部内容，它本身无特殊“神通”，而人的理想人格，声誉比金钱更重要。还有很重要的一点：获得金钱的途径应是正当合法的。我们应摒弃腐朽的拜金主义。
喻厚雄：孔繁森的事迹告诉我们，全心全意为人民服务是新世纪人生价值观的核心。
我和业余党校的同学们参观了孔繁森事迹展览。孔繁森精神犹如一座充满奇珍的圣洁殿堂，令人流连忘返。孔繁森的精神和业绩。昭示人们，无论过去，现在还是将来，树立正确的人生价值观是任何人都绕不开的严肃课题。我们正在建立跨世纪的伟大事业，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待人生，用什么样的准则规范行为，集中一点就是奉献还是索取，是两种不同的价值观的反映。人生的价值在于奉献，这是科学人生价值观的核心，而我们同学中有一部分人认为。讲奉献太亏着自己了，奉献和索取最好是平衡的。其理由是，奉献等于索取符合按劳付酬的分配原则，也是当今市场经济条件下处理人们利益原则所允许的，我认为，这种立论是不正确的，也是在实际中行不通的。因为人生价值在于奉献是社会存在和发展的要求，人生活在社会中既要承担义务，又要享受权利，人类为了社会的发展就必须承担更多的义务，否则社会财富就会枯竭，社会就会停滞。所以每个人只有奉献大于索取，才能推动社会的发展，才能体现自己的人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么”。
张锋：红安人的追求激励我们攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献。
怀着一般激荡在心间的崇敬之情，我和同学们来到了红安，来到这孕育将军的摇蓝。在短短两天的察访中，我始终陷入那份深深的感动中无法自拔。当年，红安人民为了拯救陷入水深火热之中的中华民族，为了推翻蒋介石的反动统治，他们抛头颅，洒热’血，不屈不挠，前赴后继，紧紧地团结在党的周围，经历千难万险，付出了巨大牺牲，谱写了一曲气贯长河的壮歌。据统计，从黄麻起义到工农武装割据，从三年艰苦游击到八年英勇抗战，直到全国解放的22年间，红安有14万英雄儿女献出了宝贵生命。“十室九空”便是当时红安人民英勇救国的最好写照。
红安归来，当有的同学再次谈起“人性本私论”时，我引用红安县宣传部长胡睦所总结的红安人的价值观----在战争年代，红安人一要三不要（要革命，不要钱，不要家，不要命）和在建设时期，红安人一图两不图（不图名、不图利、只图奉献）的话，回击“自私论”者，同学们哑然了，深深为红安人的追求、红安人的精神所震撼、所折服！可不是么，正是这块红色的土地，塑造了两名共和国主席（董必武、李先念）和200多名将军。而历史上和现实中把个人私欲摆到人生追求前列的人是可悲的，从秦桧到袁世凯，以及共产党员内部的蛀虫王宝森之流，被永远钉在历史的耻辱柱上。作为跨世纪的一代的我们，应发扬红安精神，努力攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献，为实现党的跨世纪宏伟目标艰苦奋斗，建功立业。
孙莹：行动起来，从我做起，在跨世纪的历史进程中实现人生价值。
署期，在北京隆重召开了中华全国学生联合会第22次代表大会。我校作为团体会员单位参加了大会，并当选为二十二届学联委员。我十分荣幸地作为校学生会主席代表赴会，并且受到了江泽民等中央领导的亲切接见。这次大会团结、鼓劲的精神，生动、民主的气氛给我很深的印象。特别令我倍受鼓舞的是：大会鲜明地提出“爱国、成才、跨世纪”的主题，号召广大青年学生树立远大理想，高举爱国主义的伟大旗帜，在建设有中国特色社会主义历史进程中成才，在奋斗和奉献中实现自己的人生价值！回汉后，我们组织为社会献爱心，开展青年志愿者活动：我校和武昌贫困地区湖泗中学结成“手拉手”学校，每学期固定资助该校28名特困生每人300元，这学期，学生会组织了近9000元捐款、2000余件衣物和学习用品送到湖泗中学。还组织优化、净化、美化、绿化校园的四化工程，开展“文明小天使”活动。实践再次告诉我：我们这一代应有振兴中华的使命感，从我做起的责任感和只争朝夕的紧迫感，脚踏实地的去实现人生价值。
各位老师、同学：
大家上午好!我是九(3)学生张欣慧。今天我想与大家分享一个话题——践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国人的精神脊梁，为实现伟大复兴之路提供精神动力。党的报告中首次以24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与党的奋斗目标保持一致。富强、民主、文明、和谐，是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，我们的社会一定更加和谐幸福，我们的国家一定更加富强文明。
作为一名张中学子，应该以实实在在的行动践行社会主义核心价值观，共筑伟大复兴的中国梦、张中梦、人生梦。
在此，我提议同学们做好以下几点：
1.人人都能爱校如家。注意我们的一言一行，见到长辈、老师、同学时，主动发自内心地问声好;尽孝不必等到父母年老，尽孝不必惊天动地的壮举，父母需要的是你的点点滴滴。
2.人人都能明礼诚信。以礼貌赢得别人的好感，以信誉赢得别人的信赖，以人品赢得别人的尊重，以胸怀赢得别人的认同。
3.人人都能努力学习。我们不应该好吃懒做，贪图享受，遇难而退，我们应肩负时代使命，艰苦奋斗，发奋图强，敢为人先，为振兴祖国而努力奋斗!
各位同学，最后祝愿我们人人都能践行社会主义核心价值观，人人都能实现心中的梦想。
看过社会主义核心价值观国旗下讲话稿的人还看了：
读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。
今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
尊敬的老师，同学们：
大家下午好!
我们每个人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才发现我们这些所谓的“神”都被一群凡人踩在了脚下。
杨澜说：大学里出两种人，一种人才，一种人x。相信很多同学会说我既不是人才，也不是人x，那么你是否想过现在的正在一步步的向人x堕落。我想我们我们每个人都曾用浪漫的的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的人生，可当我们真正踏上生活的道路，才体会到生活的艰辛与巨大压力，苦恼,迷茫，动摇，最后才发现，我对这个世界来说太渺小，太渺小！
很多同学来自外地，对我们来说，这座大都市远没有故乡的小城镇给力，它没有草长莺飞的传说和人间四月的温暖，永远找不到那份温馨与和谐。它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
每当夜深人静，独倚窗台，面对这灯火阑珊的大都市，脑海中总是一遍一遍的想：我开始努力地热爱这座城市，可是这座城市热爱我吗?我在这里不懈地努力，执着的追求，能不能换来这座城市的正眼一看，到底是这座城市太冷漠，还是我对这座城市不够热情?我，一直苦苦的追寻！
可是，社会的辩证法也让我们清晰的看到“物竞天择，优胜劣汰”的浅显常识!今天，我们不磨快知识的利剑，那么，明天我们就将在激烈的市场经济搏杀中遭到惨败!何去何从，任君选择!
同学们，朋友们：沧海横流，强者为尊，碧海蓝天，点铁成金。这两年我们将完成生命中的一次重要蜕变，化茧成蝶，翩跹欲飞。愿明天的我们人人怀荆山之玉，个个抱龙蛇之珠，在繁忙激烈的竞争战线上，在汹涌澎湃的经济大潮中，笑傲江湖，勇立潮头。
让我们“撑一支长篙，向青草更青处慢溯”我将不懈怠我的人生追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓你放歌”。
谢谢大家!
依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度，叫人生价值观。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的"罗盘"和"指南针"。
不同的价值观成就不同的人生。
人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。
人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起，必然会有矛盾和冲突，必然有争吵和争斗，其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突，其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振，主要体现在各自抱有相同的人生价值观。
价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。
没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。
正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识。
要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。
对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙中有一个超自然灵魂--上帝，也认识到宇宙是有序运行的，控制有序运行的力量就是道，一切的一切都在上帝的灵--道的掌控之中。我们同时知道宇宙中有36维空间，生命是不灭的，死亡不是生命的终点站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的终点就是又一次生命旅行的起点，这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质，品质好的，可以去天国旅行，品质差的，就去生命的下层空间旅行。
完善生命的反物质结构是人生的头等大事，生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么？金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是修行修炼成就的生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。
不惜一切代价完善生命的反物质结构，死后去生命的高层空间享受生命的永恒最有价值，为此，我们敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我们悟道、求道、证道、得道、守道；为此，我们聆听耶稣和佛陀的教诲，积极探索时空和生命的奥妙；为此，我们积德行善，努力偿还亏欠的一切人间债务，尽心了心，入世出世，超凡脱俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；为此，我们积累功德，勤奋工作，努力积存财宝在天国；为此，我们努力了却尘缘，广结仙缘，越过苍茫，超越时空，将视野聚焦到千年界、万年界、极乐界，将有限的人生投射到无限的生命时空。
除此之外，我们将人生当作一场游戏，单调也罢，复杂也罢，得到也罢，失去也罢，辉煌也罢，寂寥也罢，短命也罢，长寿也罢，富裕也罢，贫穷也罢，好也罢，赖也罢，反正人生是一次旅行，到站必须下车，活一天，就最大限度地追求自由，追求开心，追求快乐，追求无愧我生。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。以下是本站小编整理关于人生价值观。
供参考!
读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。
今天，有中国特色社会主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。
我将会朝着这个目标前进……。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
有时候为了替同学省钱，我就向室友借短信，于是老柯说：“你就用你的手机发短信，别人回不过是1毛5罢了，何必多此一举呢？”于是我说：“我向那宾借，因为关系好，而且他也用不掉，不就几条短信，有什么不方便的呢？”
于是我从此不问老柯借短信。因为从他的话中我听出那种价值观。一切都靠自己。我想我如果问他借短信的话，他一定嫌删短信麻烦，而且他有女友了，短信肯定不够。
或许问别人借东西是很麻烦的，因为这种借分明是有借无还的。可我认为有时候能节约一点就节约一点，大不了记住别人的恩情，在别人需要帮助的情况下，主动提出帮助。况且象短信这种微不足道的小东西，要几条大不了他节省几条短信罢了。
而且我认为要懂得向别人请求帮助。当你能给人帮助时，别人会主动找你，而不再花更多的时间。其实人们在乎的是那些看见的东西，那些看不见的，反而忽视了。例如，我如果经常向别人借短信，我就会多买几本书放在寝室里，主动借给那些我获过益的人。我认为通过这种帮助，大家的感情才能更深入，更友好。
今天恰好是光棍节，但我却看到了光棍们在一起的好处。有时候非光棍们以为有了伴侣就不会感到孤独，情况的时就是那么不幸。例如一个夸夸其谈的人可能是一个寂寞者，因为他忍受不了片刻的寂寞，他不得不花大把的时间抒发他那难以排遣的寂寞。
或许您也认为我贪小便宜，多疑，可我觉得为别人着想，即使是损害自己的名誉也在所不惜。所以我会从别人在眼光中读出他的态度，决定是否值得合作。
敬爱的党组织：
所谓的价值观，主要是指个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。在西方世界，大多数的人们信仰基督教，而在印度，佛教则十分盛行。宗教对于这些信徒而言，就是一种信念，一种行事处事时所必须恪守坚持的原则。价值观虽然和宗教信仰有着很大的差别，但是与那些神圣不可侵犯的宗教教义一样，价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。
它决定人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。每一个人价值观的形成决不在于一朝一夕之间，其价值观里的每一字每一句都深深烙印着他的生活经历。这些生活经历影响着每一个人的对世界对人生的看法，并在一定岁月的积淀之后，固定成为价值观。
所以我们看到有一些大学生，在进入职场前的大学岁月里，被教科书中无数光辉形象所感染，立志要做一名为民服务、无私奉献的人。但是，一旦跨入社会这个大染缸，很多人尝尽了钱、权、利所带来的无尽快乐，于是便迷失了自己，忘记了自己在大学这个象牙塔里的纯真，功利性的价值观最后占了上风。可悲的是，形成正确的价值观有时候于个人而言就像登山一样困难、吃力，而形成不正确的价值观却常常像下山一样，不仅快速而且便捷。
尝遍了好处的人们又怎么愿意在这样的美梦中醒来呢?纵使受到道德上的谴责，仍是执迷不悟，这样的价值观所具有的持久性与社会而言是很具有杀伤性的。这样的事例现今实在是太多了，许多官员的腐败便是很好的例证。他们经历过大学岁月，但不幸的是，当年淳朴善良的大学学子现在变成了鱼肉百姓、贪婪自私的道德“践踏着”。这样的事件现在仍是屡见不鲜，曝光的仅仅是冰山一角，作为一名普通人，看到这样的残酷现实又是何其痛心啊!
价值观就像一个指向标，指导着我们的一切行为。所以，它的作用我们是决不能忽视的。树立正确价值观并在大风大浪的淘洗下仍然恪守不变，是非常困难的。但是，如果我们真正做到了，那便是十分的了不起的。青年人是祖国发展的顶梁柱，我们更需铭记这一点。就让我们以那些反面教材为鉴，坚持树立正确的价值观，争取做一名对社会对人民有益的人!
此致
敬礼
汇报人：diyifanwen。
20xx年x月x日。
价值观是什么？它是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。那我们中学生的价值观又是什么呢？是为了长大能有一份好工作？还是能有一个幸福的生活？我不由得想起我们最敬爱的周恩来总理的价值观——为中华之崛起而读书！
是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受到帝国主义的欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。
现在的中国，虽已不如往日般弱小，不再受帝国主义的欺辱，但我们仍应以此为目标，不断努力，不断奋斗。这便是我们的价值观——好学成材，为中华之强盛而读书！
然而，我们应如何努力学习以成栋梁呢？
首先，我们应珍惜时间。关于时间的短暂与珍贵，古今中外，无数古圣先贤都有精辟的阐述。自古以来，大凡取得成就的人，无一不惜时如金。我们正处在各种习惯的养成阶段，因此抓好这一契机，养成良好的惜时习惯，对于我们的未来乃至人生，具有极其重要的意义。
其次，我们要努力学习。“为中华之强盛而读书”并不是一句空口号，这是需要我们不断努力，勤奋学习才能实现的。勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的目标，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
最后，我们要有强健的体魄。身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。