心得体会是对自己经历的一种总结和收获，可以帮助我们更好地理解自己的成长轨迹。小编为大家整理了一些不错的心得体会范文，供大家参考和学习。
父母默默无闻为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢？父母倾注了一生心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。笑道父母人们常常提在嘴边，可付诸行动又几个呢？中国古人就十分注重孝，孝不仅显在言行，而更在于行动。古人以百善孝为先，而我们现在现代人，早已融入在这个现代化生活中。随着科技发达，人们文化素质提升，人们生活水平也越来越高。孝道是中华民族传统美德、是社会，国家赖以生存思想基础。但我们这些可悲现代人却连这最基本孝道都不知是什么，更不会感恩。人一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过陌生人，可又有谁跟朝夕相处父母道过一声谢呢？谢他们赐生之恩，谢他们养育之情，谢谢他们对我们关心与爱护，谢他们为我们所作一切。
有句话说：赠人玫瑰，手有余香。今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉；今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天！
朋友，不要把别人对你关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们父母，感恩所有关心我们人！一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨幸福！
浩浩汤汤流淌数千年的中华文化，孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说，还是泊来以后中国化了的佛典和圣经，抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语，都无不洋溢着孝道的光芒，中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣，附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。
自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。
记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的.摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。
那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。
我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上。
孝道和感恩源远流长，是中华民族文化的瑰宝。在中国传统文化中，孝道和感恩是道德伦理的核心要义，是传承中华民族优秀传统文化的重要内容。在现代社会中，孝道和感恩的意义也变得更加广泛和深刻。本文探讨个人对于孝道及感恩的心得体会。
第二段：孝道。
孝道是中华民族的传统美德，是对家庭和社会的贡献。个人的孝道表现在对父母的孝敬和理解上。父母是我们的护花使者，他们给予我们生命，养育我们成人。父母对待孩子的爱是无私的，是值得我们永远感激和怀念的。所以，我们要尽力对父母孝敬，尊重他们的意愿，也要在工作和生活中表现出勤奋和上进，做到“孝敬家人，报效祖国”的重要任务。
第三段：感恩。
感恩是一个社会化的情感和行为，它体现了人类团结互助的本质。一个人如果没有感恩之心，就容易过于自我中心，忘记自己身处在哪个社会、来自哪个家庭。人类之所以能够发展到今天，是因为有众多的人无私地、毫无保留地帮助我们，让我们拥有了现在的一切。在我的工作和生活中，我会时刻铭记感恩之心，记住那些默默无闻的人们对我生命的赞助和磨练。
在完成诸如孝道与感恩这种文化传统的任务时，我总结出了几个关键词，它们让我更深刻地领悟了孝道与感恩：
首先是“关注与共情”，我们要在平时关心家庭的大小事情，用心去感受家人的需要，以及语言与行动去表达出我们的情感。
其次是“勤勉与分享”，我们要通过工作和生活中的努力去回报社会、家庭和个人收获。在同时，也要与身边的人分享这样的经验与感悟。
第三是“个性与尊重”，我们要遵从自我价值的追求的同时，也要尊重家庭成员或者是其他人的意愿和个性，尽量保持开放和宽容的心态。
最后是“慈悲与关爱”，我们要学会思考和服从生命的规律，以柔克刚，用爱心和包容来面对生命中的磨难和挑战，让生命更加美好。
第五段：结论。
孝道和感恩的价值与意义不仅仅是对个人的精神生活的滋养，也渗透到了社会的方方面面。个人的孝道表现出来，就代表着整个家庭的文化水平；个人的感恩之心落实到行动上，也会传导到他人，产生更多的善意和福祉。因此，我会时刻将孝道与感恩作为自己的信仰，将其落实到工作、生活中的各个方面，为自己和家庭以及社会奉献最好的力量。
在我的成长过程中，我明白了许多生活的常识和和做人的道理。那天，我懂得了孝敬父母。
无知的我总认为父母生了我，就应该养我。哪怕一点点小事，他们也得帮我干，那天，我知道：我错了!
那晚，我洗涑完毕，便上床睡觉了。我刚睡着，爸爸就回来了。他来到我的卧室，轻轻的亲吻了我的额头，便走了。回到他的卧室，爸爸并没有睡觉，而是坐在书桌前，借着不是很亮的台灯灯光看着公司的文件、资料。时而用笔画画，时而用手捶捶自己的脖颈，看上去很辛苦。而妈妈呢?妈妈穿梭在卫生间和厨房两地，又是洗衣，又是打扫房间。有时，妈妈会用粗糙的的手擦擦自己脸上豆粒大小的汗珠，有时用手扶着墙干活。妈妈有颈椎病，还有高血压，不可以过度劳累。爸爸的脖子不好，但他们为了我，为了这个家而默默的付出着。
半夜，因为尿急，我起了一趟夜。这时，我发现爸妈的卧室里还有灯光。我有些好奇，便轻轻地走上前去，想探个究竟。我透过门缝发现：妈妈在电脑上搜寻“怎样辅导小学生数学”。而爸爸还躺在床上看书。妈妈对爸爸说;“咱得把咱们的孩子培养成一个尖子生，将来考上大学，才能有个好前途。”“是啊!咱得给孩子多攒点积蓄，让孩子将来好过些”。爸爸随声应道。
我顿悟了。我下定决心，要孝敬父母。
第二天一大早，我早早的起床了。叠好我自己的被褥后，我走进了厨房，为父母作了一顿爱心早餐，并把妈妈昨晚没有干完的活干完。我还把自己的内衣内裤和一些小物件一并洗了，妈妈起床后，看到眼前的一切，惊呆了。
她抱住我，夸奖我，其实我知道他们为我付出了很多，也为这个家付出了很多，他们不求回报，默默养育着我。我应该力所能及的做点事，去孝敬他们。
孝道，是一种中华民族千百年来传承的传统美德，承载着对父母的孝敬之情，也是一种敬爱他人、珍惜亲情的表达方式。感恩，是一种内在的情感，是对来自他人的帮助和关爱心怀感激之情。在这片辽阔的大地上，每个人都应当修身齐家治国平天下，做到孝道感恩，用自己的忠诚和善意铺就一条通往幸福生活的康庄大道。接下来，我将通过五段式的连贯文章，用诗歌的方式来表达我对孝道感恩的心得体会。
一、孝道是我们中华民族的传统美德，经过千百年来的传承和薪火相传，已经成为了我们文化的一部分。孝道之所以能够经久不衰，是因为它涵盖了伦理道德的核心价值观。父母养育我们，给予我们生命，是我们的恩人。我们作为子女，应该尽最大的努力去孝顺父母，尽量减少他们的负担。孝道，不仅仅是一种行为，更是一种心灵的修养。当父母变老，我们要给他们最温暖的关怀，尽尽孝心。这种孝道感恩之情，就像一首悠扬的诗歌，被亿万中华儿女共同传唱着。
二、我们每个人都应该时刻保持感恩之心。感恩并不只是在得到好处时才表达出来，更是一种内心态度。我们要感恩自然界的给予，感恩身边的每一份温暖。感恩是一种态度，是一种心灵的修养。孝道感恩之情就好比温暖的阳光，洒落在我们的心田，给我们带来无尽的能量和动力。当我们将这份感恩之心化为行动，帮助他人，关爱他人，我们不仅获得了快乐，也成就了别人的幸福。正如诗人所说，“尽孝尽力奉长辈，乐善好施济苍生。”
三、孝道感恩，是我们社会和谐发展的基石。一个社会的健康发展需要人与人之间的互助和关爱。孝道感恩是维系社会秩序和人际关系的重要纽带。在我们的日常生活中，我们要时刻保持一颗感恩之心，关心身边的人、关注社会的需要，并主动参与到公益事业中。如此，我们将能够建立起一个和谐而美好的社会。
四、孝道感恩不仅仅是对家人和社会的回报，也是对自己幸福生活的追求。在我们付出孝道和感恩之心的同时，我们也会感受到别人的关心和回报。当我们孝敬父母、关爱他人时，我们会获得内心的满足感和快乐。而当我们帮助别人时，我们也在不知不觉中成就了自己的幸福。这种幸福感如同一首动人的诗歌，让我们在人生旅途中永远保持快乐和向前的动力。
五、孝道感恩是我们传承中华民族优秀文化的方式之一。我们作为中华儿女，应当时刻保持对传统的尊重和热爱，将孝道和感恩之心代代相传。通过诗歌的表达，我们可以传递出我们对于这份传统美德的强烈情感和坚定支持。每一位儿女都应当争做一个孝顺、感恩的好后代，让孝道感恩成为我们共同的文化属性。
总结起来，孝道感恩是中华民族传统美德的重要组成部分，是我们心灵的滋养和力量的源泉。我们要时刻保持感恩之心，做到尽孝尽力，帮助他人，关心社会，让孝道感恩之情如诗般美妙，如歌般动人。希望我们每一个人都能用自己的行动，将这份孝道感恩之心发扬光大，让美好的品质在人间永恒流传。
孝道是中华民族的传统美德，也是一种孩子对父母的敬爱和关怀。感恩是一种对他人恩惠的表达和回报。孝道和感恩的精神在生活中无处不在。下面我用诗歌的形式表达我对孝道和感恩的心得体会。
第一段：孝道悠长情深。
孝道是中华民族的传统。
亲情的源泉，在心间悬。
父母养育之恩，深入骨髓。
孝敬父母，是我们应尽的义务。
小时候，父母指点我们的方向。
青春年少，他们为我们筑起桥梁。
成年后，他们帮助我们承受生活的压力。
百年老人，需要我们倾心的照顾。
无论是给他们一个轻抚。
还是陪他们诉说心里的无助。
孝道的实践，给我带来幸福。
孝道悠长情深，永远是我们的追求。
第二段：感恩润物无声。
感恩是一种美丽的情感。
每一个付出的人都值得尊重。
幸福的生活是别人的奉献。
感恩之心，每天都要保持。
每一位默默付出的人。
都在织就我们生活的衣裳。
如阳光温暖的笑容，如春雨润物。
每一丝温馨，都给我们带来温暖。
尽管有时我们会忽略。
忘记了别人的艰辛和疲惫。
但是我们要懂得珍惜。
感恩润物无声，是我们应有的素质。
第三段：情系天下。
孝道和感恩不仅仅是对父母的倾情。
它应该是我们对全人类的态度。
我们是一家人，站在同一个地球。
共享幸福，抚慰思乡的心情。
伸出双手，扶助需要帮助的人。
传递温暖，让困境变成彩虹。
情系天下，让爱流淌在每一个角落。
让和平与幸福永远驻扎在我们的心中。
无论是捐赠一点衣物。
还是为孤儿提供善款。
情系天下，是我们应有的担当。
让我们的爱心传递到世界的每一个角落。
第四段：心怀感恩阳光。
心怀感恩，是一种积极的情感。
能帮助我们见贤思齐，造福人民。
心怀感恩，是一种健康的心态。
能让我们拥有能量，创造奇迹。
感恩之心，是一种美德。
让我们更有耐心、更有勇气。
感恩之心，是一种修养。
让我们更宽容、更懂得付出。
用心怀感恩的阳光。
照亮每一个困难的黑夜。
让生活的每一个细节。
都洋溢着温暖的光芒。
第五段：献上爱的礼物。
献上爱的礼物，是我们的使命。
尽管可能忙碌，但不忘初衷。
从孩童时起，我们要学会孝敬。
无论是帮助老人过马路。
还是给予同学帮助的支持。
用爱的礼物，来表达我们的谢意。
无论是送上一朵鲜花。
还是送上一份精心准备的礼物。
献上爱的礼物，传递温馨的信息。
让我们深切体悟孝道和感恩的意义。
用心灵的手，播撒孝道和感恩的种子。
让我们的生活充满爱的甘泉。
在这篇关于孝道感恩的体会诗歌中，我表达了我对孝道和感恩的深刻理解和体会。通过孝道和感恩，我们可以拥有幸福的生活，温暖的人际关系，和谐的社会。我们应该用行动去传递孝道和感恩的精神，让这个世界充满爱和温暖。
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!有若将孝悌提升到更高境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣根本，还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为，当时社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够，如果不尊敬他们，那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定方向，让父母知道自己行踪，这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守礼规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳，而宰我连这样报答都不能做到。
父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。当父亲在世时候，观察他志向，当他父亲去世以后，观察他行为。如果他长期不改变父亲原则，可以说是做到孝了。强调孝实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够，要努力完成父母理想，继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续，作为孝子，要让父母精神也在自己身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条，也将会成为千千万万后来人道德准则。
学会感恩是道德之本，是孝道的根本。以下是由小编整理孝道与感恩。
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人生如梦，岁月如梭，人活一世，活一种心情;成也好，败也好，爱也好，恨也好，富也好，贫也好，始终是过眼烟云。但是做人最基本的莫过于人伦道德，也就是父母亲情。如果连这点都做不好，何谓“人”。是的，人们常常习惯于父母为子女的付出，却从来末曾深思过自己为父母做点什么，习以为常后就变成是父母所做是应该的，现在很多的家庭都是这样的。
往往是为人父母者的“上慈”常常是盈余的，为人子女者的“下孝”却是缺失严重的，什么都靠父母，都这么大的人了，还要父母伺候着，甚至平时花费也要靠父母。难道这样能称之为孝。人们只知道溺爱自己的子女，对自己父母却毫不尽孝。包括我们亲眼目睹的，包括报纸上、电视上报道的形形色色的事，这难道不是我们后辈共同深思的问题吗?我们要珍惜现在，珍惜身边的人，感恩我们的父母，做到以真心真意而达到孝行。不仅要在物质上孝养父母，同时在精神方面上，了解他们，爱父母所爱，顺其父母所愿，至亲所喜也喜而为之，获得至亲之乐，即是对父母真正的孝。其实父母并不需要我们回报，只要我们正确善待自己的人生，“常回家看看”，就足矣了。“授人以鱼，不如授人以渔”，用我们的孝心、慈心、仁心来不断完成我们应尽的责任和义务，来影响着身边的人，同时能真正做到言传身教，作用于我们的孩子，让孩子有一颗感恩的心。
“把感恩刻在石头上，深深地感谢别人帮助过你，永远铭记，这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上，淡淡忘掉别人伤害过你，学会宽容，让所有的怨恨随着潮水一去不复返，这也是一种人生境界。”人和人相遇靠的是一点缘分，人和人相处靠的是一点诚意，人和人相交靠的是一颗真心。感恩身边的朋友，不管是帮助过你的朋友，还是不认同你的朋友，感恩你们。
“心态左右行为，行为养成习惯，习惯决定性格，性格影响命运。”学会把每天都当成一个新的起点，每一次工作都从零开始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、纠正自己的行为，有舍才能有得，放下才能超越，这样才是人生最大的获得。让我们珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的，以感恩、真诚的心对待身边的人吧!
由感而发，今天早上和儿子做功课的时候，看到我的母亲在不停的忙碌，把为我准备好午饭的餐盒放在我的包包旁边的时候，我的眼泪禁不住直流，以至发出的声音开始哽咽，被儿子发现了，他紧张地问：“妈妈，你怎么了?”我说：“孩子，我感觉真对不起我的母亲，我真是个不孝顺的女儿。”过去的点点滴滴涌现在我的脑海，都这么大的人了，许多事都是母亲一直在操劳着，想着母亲为我们付出的种种，母亲为自己的孩子操劳还不够，还要管孙子、外甥，她却毫无怨言，默默地为我们付出，可是我们有时还对自己的母亲态度不好。母亲的一生很不平坦，作为孩子，我们从没有为母亲考虑过，也没有多和母亲沟通、交流，这是多么的不应该。深刻反省自己，让自己做得更好，让孩子不断进步。
古人云：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。
什么是孝?且看“孝”字的写法，上为“老”，下为“子”，融为一体，称之为“孝”。意即子能承其亲，并能顺其意，体现了长幼尊卑，有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人，要解老人之忧，完老人之志。
“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人?”。从我们呱呱坠地开始，父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女，如何行孝，是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝，不仅仅是一种义务，更是一种责任，一种态度，是父母对我们的爱的延续。
20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰，从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年，她带着母亲上大学，面对好心人的帮助，她婉言谢绝，坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”，可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年，她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”
她任劳任怨，乐观开朗，用青春朝气驱赶;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子，可她的笑容依然灿烂如花!
中华民族的孝道，正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守，才没有在这个社会中彻底泯灭。其实，行孝道并不难，只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱，这个传统美德就得以传承和发扬。
学孝、知孝、行孝，学会感恩，及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
学会感恩是道德之本。为弘扬中华民族这一传统美德，倡导孝老爱亲的社会风尚，8月23日，我院举办了一次以“传承孝道，学会感恩”为主题的道德讲堂活动，医院领导和部分干部职工子女等50余人带着一颗感恩的心一起走进了我们的道德讲堂。
“道德讲堂”按照“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”这六个环节开展。活动开始全体与会人员齐闭双眼，一起静默一分钟反省自己。接着在主持人的带领下齐唱了《爱的奉献》。然后通过视频短片学习了“感动中国人物——孟佩杰”与“带着父亲上大学——全国孝老爱亲道德模范张蕾”的先进事迹，古往今来，道德模范数之不尽，主持人还缅怀古人，讲述了二十四孝中的第七孝——文帝“亲尝汤药”的典故，让大家一起共勉，并带领全体人员诵读并解读了《游子吟》。宣讲结束后，在场的学生们积极的发表了感悟，觉得参加道德讲堂受益匪浅，并表示要向身边的道德模范学习。整个活动现场充满着感动，学生们学会了感受父母在自己成长中付出的心血，懂得感激和报答父母的养育之恩，学会了在感恩父母的同时也要感恩社会，感恩社会给他们的幸福，感恩社会给他们的帮助，感恩社会让他们拥有一个良好的学习和生活环境，感恩社会给他们的一切。
在“道德讲堂”结束后，我们为在场的每一位干部职工子女送上了吉祥物——文具袋和钢笔，祝愿他们生活愉快，学习进步，并希望他们能有一颗感恩的心去回报他人和社会。
今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒1620xx年移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。
如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。
东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”(孔子)，具体的内容就是五个字：仁义忠信礼(曾子)和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。
当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。
但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。
因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。
中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。
现交流如下：
一、懂得感恩，在感恩中享受生活快乐。
感恩从浅层次理解好象是感谢报恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢组织对我的培养和关心之恩。但是作者在这本书中作了深层次的理解，认为感恩是一种能力，更是获取能量与成功的途径，感恩是实现人生最无价的宝贵财富，感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。由此可见作者将感恩的含义提升的高度。英国著名作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光，你不感恩，只是一味地怨天尤人，最终可能一无所有”。懂得感恩的人一定也是一个受益的人，著名教育家季羡林老先生就曾说过“一个懂得感恩的人和一个自私的人，在困难的时候得到的帮助是截然不同的”。所以，一个只有懂得感恩的人才会做好人、做好事。
这句话说来容易，本人理解，只有带着感恩的心去工作，才能激发工作的热情，才能对事业有强烈的责任感和使命感。回顾这几年的工作我深有体会，本人一直带着感谢组织对我培养和信任，把我放到重要的基层所担任所长，特别到安丰所任所长以来，我一心扑在工作上，严格管理，抓队伍的建设，抓作风建设，抓执法质量的提升。通过一系列的措施来提升对外的形象，来提升人民群众和当地党委、政府对本单位的满意度。三年来我带领全所严格执法，查处的案例数和罚款数一直名列各所前茅，有力的稳定了运输市场的秩序。而且我们积极服务于地方的经济建设，为党委、政府出谋划策，排忧解难，赢得了地方政府的肯定，在作风建设测评中一直名列前茅。回顾工作所取得的一些成绩，我深深体会到这是源自我带着感恩的心去投入到工作中，以感恩的心来激发工作的动力和压力。
三、甘于平淡，以感恩的心对待升迁。
人的价值不一定在于职位提升多高，更重要的是如何充分发挥自身能力，而且将能力发挥到极致。可能有些同志认为，干到局中层干部，再想提升职位机会率太低，很容易满足于现状，得过且过，工作无压力、难找兴奋点，工作效率难以提高。我认为，干工作不一定就为达到什么目的去工作，而是不论在什么岗位只要你尽心尽责，在平凡的岗位上把平凡的事做好也是不简单。这些年来，我不向组织讲条件、提要求，无论在什么地方都是带着一颗感恩的心去报答组织，向上级领导交上一份合格的答卷。
以上是我阅读《感恩的心》一点体会，水平有限，领悟能力不强，只能谈一些实实在在的感想，不到之处，敬请领导和同志们批评指正。
感恩被认为是一种道德品质、人格特质、情感特质、积极的认知和归因等,虽然没有统一的界定,但感恩被学者们证明与积极的情绪、幸福感、亲社会行为、心理健康等有着密切的关系。下面是本站为大家带来的孝道与感恩。
希望可以帮助大家。
今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒1620xx年移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。
如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。
东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”(孔子)，具体的内容就是五个字：仁义忠信礼(曾子)和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。
当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。
但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。
因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。
中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。
古人云：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。
什么是孝?且看“孝”字的写法，上为“老”，下为“子”，融为一体，称之为“孝”。意即子能承其亲，并能顺其意，体现了长幼尊卑，有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人，要解老人之忧，完老人之志。
“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人?”。从我们呱呱坠地开始，父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女，如何行孝，是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝，不仅仅是一种义务，更是一种责任，一种态度，是父母对我们的爱的延续。
20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰，从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年，她带着母亲上大学，面对好心人的帮助，她婉言谢绝，坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”，可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年，她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”
她任劳任怨，乐观开朗，用青春朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子，可她的笑容依然灿烂如花!
中华民族的孝道，正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守，才没有在这个社会中彻底泯灭。其实，行孝道并不难，只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱，这个传统美德就得以传承和发扬。
学孝、知孝、行孝，学会感恩，及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
人生如梦，岁月如梭，人活一世，活一种心情;成也好，败也好，爱也好，恨也好，富也好，贫也好，始终是过眼烟云。但是做人最基本的莫过于人伦道德，也就是父母亲情。如果连这点都做不好，何谓“人”。是的，人们常常习惯于父母为子女的付出，却从来末曾深思过自己为父母做点什么，习以为常后就变成是父母所做是应该的，现在很多的家庭都是这样的。
往往是为人父母者的“上慈”常常是盈余的，为人子女者的“下孝”却是缺失严重的，什么都靠父母，都这么大的人了，还要父母伺候着，甚至平时花费也要靠父母。难道这样能称之为孝。人们只知道溺爱自己的子女，对自己父母却毫不尽孝。包括我们亲眼目睹的，包括报纸上、电视上报道的形形色色的事，这难道不是我们后辈共同深思的问题吗?我们要珍惜现在，珍惜身边的人，感恩我们的父母，做到以真心真意而达到孝行。不仅要在物质上孝养父母，同时在精神方面上，了解他们，爱父母所爱，顺其父母所愿，至亲所喜也喜而为之，获得至亲之乐，即是对父母真正的孝。其实父母并不需要我们回报，只要我们正确善待自己的人生，“常回家看看”，就足矣了。“授人以鱼，不如授人以渔”，用我们的孝心、慈心、仁心来不断完成我们应尽的责任和义务，来影响着身边的人，同时能真正做到言传身教，作用于我们的孩子，让孩子有一颗感恩的心。
“把感恩刻在石头上，深深地感谢别人帮助过你，永远铭记，这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上，淡淡忘掉别人伤害过你，学会宽容，让所有的怨恨随着潮水一去不复返，这也是一种人生境界。”人和人相遇靠的是一点缘分，人和人相处靠的是一点诚意，人和人相交靠的是一颗真心。感恩身边的朋友，不管是帮助过你的朋友，还是不认同你的朋友，感恩你们。
“心态左右行为，行为养成习惯，习惯决定性格，性格影响命运。”学会把每天都当成一个新的起点，每一次工作都从零开始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、纠正自己的行为，有舍才能有得，放下才能超越，这样才是人生最大的获得。让我们珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的，以感恩、真诚的心对待身边的人吧!
由感而发，今天早上和儿子做功课的时候，看到我的母亲在不停的忙碌，把为我准备好午饭的餐盒放在我的包包旁边的时候，我的眼泪禁不住直流，以至发出的声音开始哽咽，被儿子发现了，他紧张地问：“妈妈，你怎么了?”我说：“孩子，我感觉真对不起我的母亲，我真是个不孝顺的女儿。”过去的点点滴滴涌现在我的脑海，都这么大的人了，许多事都是母亲一直在操劳着，想着母亲为我们付出的种种，母亲为自己的孩子操劳还不够，还要管孙子、外甥，她却毫无怨言，默默地为我们付出，可是我们有时还对自己的母亲态度不好。母亲的一生很不平坦，作为孩子，我们从没有为母亲考虑过，也没有多和母亲沟通、交流，这是多么的不应该。深刻反省自己，让自己做得更好，让孩子不断进步。
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
“哇哇”一个生命的诞生，从此我来到这个万紫千红的世界。因为他们，我欣赏大自然的缤纷多彩，无奇不有的景观;我聆听大自然的万籁声音，去享受节奏的华美。因为他们，使得一个五光十色，色彩斑斓的世界印在我的脑海中，享受大自然的美好景观。是他们赋予了我生命和一切，我感恩赋予者---父母。
感恩传授者。
在这个明亮的教室里，总有一个园丁在默默地传授知识给我，因为他们，我才懂得如何规范的去写汉字;了解了中国一生的历程;懂得生命是如何延续的……他们在一点点教导，使我的知识更加丰富，在种种知识的教育下，我明白了怎样才能真正的成为“成人”，我才更规范的行使自己的礼节，是他们让我从一个无知的孩子渐渐变成一个有知的的“成人”，感恩传授知识给我的园丁——老师。
感恩友情树。
总有一些人在我身边陪伴我。当我因一件事付出努力而成功时，她们与我分享胜利的果实;当我为一件事烦恼时，他们总在一旁细心地开导我，使我重拾阳光，我们有福同享，有难同当，我们种下友情树，让友情树枝繁叶茂，经久不衰。因为他们，我才感受到那至纯至真的友情，我灌溉、感恩友情树——朋友。
绽放感恩的心。
生命是父母给的，是父母赋予我一切，让我感知世界的千变万化，父母为子女操碎了心，不知不觉那缕缕白发悄悄地种在她们的头上了，现在，绽放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知识是老师传授的，是他们让我理想的庄园逐渐依稀可见，是他们让我变得有知，是他们让我去放飞我的梦想，从而实现梦想，现在，绽放感恩老师的心，用心去读好书吧!有福同享有难同当，同窗友情是璀璨的明珠，轻快和谐的旋律，让我们去灌溉感恩友情树，谱写友情的乐章。去拾获感恩的心吧!怀着一颗感恩的心，世界才会变得更温暖，丰富多彩;怀着一颗感恩的心，生命才会开出绚烂的花朵;怀着一颗感恩的心，人生才更有价值。放开你的胸怀，让蒙蒙细雨洗刷心灵的污染去拾获感恩的心。
这天，我读完了《波丽安娜》。这本书赐予了我快乐，也让我在遇到生活困境和挫折时，勇敢的应对。
波丽安娜是一个十分苦命的小姑娘，她十一岁，父母就都去世了，而且没有给她遗留下一分钱，唯一的亲人就是重来没有结过婚的老姨妈——脸上从来不带半点笑容。但是，就是这样一个普通的小姑娘，竟然创造出了奇迹：她把从没有微笑过的姨妈逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的运气，总能真心诚意的.看出好的一面，自己给自己宽心，自己吧自己逗笑，而且把快乐带给别人。这，就是波丽安娜的独特之处，塞翁之马焉知非福的道理，波丽安娜是无师自通。最后，严酷的环境没有压到她，反而是她用热情和欢乐感染了那些行尸走肉般的成年人，改变了他们，波丽安娜很宽容，应对没人喜欢的斯诺太太，脾气暴躁的彭德莱登，都微笑着问好，让他们心中的小鸟中心飞上了蓝天翱翔。
波丽安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到——ifyoulookforthegood，youwillfindit.
看了这本书，我觉得波丽安娜的心灵是那么的善良、美丽，我觉得每个小朋友都有改变世界的潜力和想法，我们大家就应发现这种伟大的力量，并去改变世界上不好的东西，世界将会变得更完美。
今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒1620xx年移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。
如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。
东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”(孔子)，具体的内容就是五个字：仁义忠信礼(曾子)和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。
当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。
但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。
因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。
中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。
中国传统文化注重孝道和感恩，这是中华民族的核心价值观之一。作为中国人，在日常生活中，我们要始终珍视这样的价值观，才能传承和发扬中华文化。在自己独立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在这些日子里，我深入思考，反思我的行为，学习如何成为一个更好的孝顺的人和一个感恩的人。
第二段：孝道。
孝道是中国的传统美德，传承至今已有几千年历史。从孝字本身可以猜出它代表着什么，就是要尊敬父母，对父母好，对父母顺从，给予老人尊重的道德观念，这是老祖宗们的智慧结晶，也是中华民族文化的重要组成部分。它告诉我们，平时要懂得关心和照顾父母，帮助他们，让他们身体健康，心情愉悦。更重要的是，我们要感激他们的养育之恩，尽我们所能对他们表达我们的感激之情。
第三段：感恩。
感恩是一种美好的品质，它表达了我们的感激之心和赞许之情。感恩不仅可以让我们更加珍视身边的人和事，还可以为我们的人际关系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我们会得到很多的恩惠，这些其实都是种种缘分，应当珍惜。我们需要时常去回忆，对于那些曾经帮助过我们的人表示感谢，对于那些让我们成长的经历表示感恩，让自己保持感恩的心态，这样我们的生命会变得更加美好。
第四段：心得。
在我的成长路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越来越理解，人生并不是只有自己的事情，还要做到追求天人合一，做为人的本质，必要的间隔或会面是必经过程，因此，如何与周围的人建立更深刻的联系，如何将自己的生命联系到更广阔的社会和天地之中，以及如何在一个充满变化的世界中找到自己的位置，这些问题是需要认真面对和思考的。在这一过程中，我一直牢记孝道和感恩的重要性，不断地提醒自己要珍惜身边的人和事物，并且不断努力成为一个更加牢固的人。
第五段：结尾。
孝道和感恩是一种珍贵的传统文化，不仅指引我们走进更好的自己，还营造了一个更加美好的社会。我们不断追求自己的进步的同时，也应该以感恩之心关心他人，尽到自己的责任，这样才能让我们的社会更加和谐、美好。我们应该用我们的行动去向家人、朋友、社会和大自然表达我们的感激之情。我相信，当我们对孝道和感恩有了更深刻的理解和认识，我们的人生也会变得更加充实、更加美好。
古人云：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。
什么是孝?且看“孝”字的写法，上为“老”，下为“子”，融为一体，称之为“孝”。意即子能承其亲，并能顺其意，体现了长幼尊卑，有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人，要解老人之忧，完老人之志。
“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人?”。从我们呱呱坠地开始，父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女，如何行孝，是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝，不仅仅是一种义务，更是一种责任，一种态度，是父母对我们的爱的延续。
20xx年“感动中国”人物之一的孟佩杰，从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。20xx年，她带着母亲上大学，面对好心人的帮助，她婉言谢绝，坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”，可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年，她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”
她任劳任怨，乐观开朗，用青春朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子，可她的笑容依然灿烂如花!
中华民族的孝道，正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守，才没有在这个社会中彻底泯灭。其实，行孝道并不难，只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱，这个传统美德就得以传承和发扬。
学孝、知孝、行孝，学会感恩，及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。