随着社会不断地进步,报告使用的频率越来越高,报告具有语言陈述性的特点。那么报告应该怎么制定才合适呢?下面是小编帮大家整理的最新报告范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
被调查人:董瑞杰、戴正、朱思童、刘一频
调查情况:
董瑞杰
戴正
朱思童
刘一频
就是因为日本人他们很团结,很珍惜自己的人生,自己的生活,做人还比较懂礼貌,不像我们中国人砸日本人的车子,我觉得这是不礼貌的行为。就是因为我们的行为才被外国的人看不起,其实我们中国人是很强大的,就是因为我们不好好珍惜每一滴水,所以,才换来这么多的灾难,失去了多少炎黄子孙,我们不珍惜水,就是在糟蹋自己,所有幸福的孩子们你们觉得你们是不是幸运的太过分了吗?如果你们不想被外国人欺负,或者看不起你们就要从良好的品德开始做起,一件小事情就反应出将来有没有出息,像浪费水资源,这种现象应该受到严厉的批评才对。同学们包括我,我们可以反省一下我们自己,下一次才不会犯同样的错误。做人不仅要学习好生活比学习更重要。王华招,虽然你成绩好,但是你的品德不好。工作上你会吃亏的,希望你改正。我相信你会改正浪费水这种坏毛病的。加油!
击球斗鸡为戏,游侠久知名。
因避仇、来东郡。
元戎留属中军。
直气凌貔虎,须臾叱咤风云。
凛凛坐中生。
偶乘佳兴。
轻裘锦带,东风跃马,往来寻访幽胜。
游冶出东城。
堤上莺花撩乱,香车宝马纵横。
草软平沙稳。
高楼两岸春风,语笑隔帘声。
2、了解家庭节水节电意识,呼吁人们节约水电资源。
1、上网查找相关资料;
2、问卷调查;
3、统计数据,分析结果。
随机抽取小学生30名。
首先确定调查内容,整理成调查问卷,分发给30名小学,深入调查家庭使用水电情况和节水节电的意识,为后面的统计数据,分析结果做好准备。此后我们又做了两个实验。
实验一:滴水实验。首先把水龙头开到最小,让它一滴一滴地滴水,再拿一个刻度杯在下面接着,看看在一定时间内,会浪费多少水。
实验二:待机能耗实验。把空调、电视机、电脑处在待机状态下,观察电表是否停止转动。
1、实验一结果分析:一滴水,看起来微不足道,但是不停地滴起来,数量就和客观了。我们发现一个滴水的水龙头在15分钟的时间内,滴了250ml水,那么1小时就可以滴1000ml的水,一天可以滴24000ml水,一年可以滴8760000ml水,也就是8760l水,多么惊人的数字啊!所以,节约用水要从点滴做起。
2、实验二结果分析:我们发现即使家用电器在待机状态,电表也会不停的转动,数字不断的走动,那么所有电器加在一起,相当家里开着一盏15瓦至30瓦的长明灯。
3、调查分析
一、用水方面:
(1)在生活中,人们用水较多的有两个方面:
(2)重复利用水资源的人有23人,占了25.8%。
不重复利用水资源的人有8人,占了9%。
有时重复利用水资源的人有58人,占了65.2%。
(3)洗碗方式直冲的有19人,占了21.3%。
洗碗方式盆洗的有26人,占了29.2%。
节水意识方面,有80%以上的人都有节水意识,但真正节约用水的人很少,只占了5%左右。人们还是希望多了解一些节水的措施和方法的。
二、用电方面。
人们的节电意识明显强于节水意识。
人们在节电方面只注意了电视和电脑的“待机耗能”,节电方法单一,缺少必要的节电小窍门。
节约水电资源其实就是保护我们的环境,根据我们的调查结果,我们小组向人们提供一些节约水电的生活常识,为保护我们的地球贡献自己的一份力量。
用水方面
1、淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上残存的农药。
2、洗衣水洗拖把,再冲洗厕所,第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具,洗鞋袜等。
3、大、小便后冲洗厕所,尽量不开大水管冲洗,而充分利用使用过后的“脏水”。
4、冲厕所尽量使用节水型设备,每次节约4—5kg。
5、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米,每次冲洗可节省水近2kg。
6、淋浴时关掉水龙头擦香皂,洗一次可节水60kg。
7、用洗衣机洗衣服时,建议集中一次清洗,若分开两次洗,则多耗水120kg。
用电方面
1、家用电器不要长时间处于待机状态,一方面浪费电,另一方面缩短家用电器的使用寿命。
2、把空调温度再调高1℃,如果调高1℃,运行20小时可以节1度电。
3、减少开关冰箱的次数,合理摆放冰箱内的食物,不要摆放的那么拥挤,要保持冰箱内的空气循环。
4、电脑尽量使用液晶显示屏。
5、充分利用电饭菜锅的余热,煮米饭时,锅内沸腾时,将键抬起即切断电源,利用电热盘的余热,待几分钟后再按下键。
6、多用节能灯,这样在同样的亮度下,用电量可以减少到原来的五分之一。
7、电视机的亮度可以适当调低,既省电,眼睛也不易疲劳。
水是生命之源,没有水就没有生命。为了了解我们家用水情况,我做了一次调查。
早晨:一家三口洗脸、刷牙、冲厕所,用水大约6升;做饭、洗碗,用水大约3升;一家人喝水大约1升。
中午:平时,我在学校,爸爸妈妈上班。周六周日洗衣服、打扫卫生、洗刷、冲厕所,大约要用100升。
晚上:一家三口洗手、洗脚大约用4升;做饭、洗碗大约6升;洗衣服大约50升;一家人喝水大约2升。
每人每次洗澡,大约用水5—10升。
这样计算,平均每天大约用水200—300升。查阅我家水费记录,每月用水10吨左右。不算不知道,一算我还真吓一跳。从调查知道,洗衣服、洗澡、打扫卫生、冲厕所是最费水的。经过与爸爸妈妈商量,制定了节约用水的办法。
1、洗澡时控制时间,不能一直开着水龙头。
2、洗衣服时,尽量用洗衣机的节水模式,小件的用手洗。最后干净的水用来拖地、冲厕所。
3、在座便器水箱里竖放一块砖头或一只装满水的大可乐瓶,以减少每一次的冲水量。
4、全家人都要注意养成节约用水的意识,不能浪费水资源。
改革开放以来,我国电力工业发展迅猛,实现了历史性的飞跃。从1996年开始,全国持续多年的电力短缺局面得到了有效缓解,实现了电力供需的基本平衡,有力地支持了国民经济的持续快速发展。到20xx年底,全国总装机容量达到3.56亿千瓦,发电总量为16542亿千瓦时,两者均居世界第二位,进入了世界电力生产和消费大国行列。
但由于存在经济发展的不平衡性和资源分布的不均衡性,区域性、季节性、时段性缺电的现象仍较严重,作为经济发达地区的江苏,随着近几年经济的快速发展,缺电现象日趋严重,在尖峰期严重缺电,已直接影响到经济的进一步发展。
权威部门提供的数据表明,江苏省去年全社会总用电量为1245亿千瓦时,今年的用电需求将达到1432亿千瓦时,有230亿千瓦时左右的电力缺口,在采取省外购电、省内调节等各种措施的情况下,即使算上年内抵达江苏的7.3亿千瓦时左右的“三峡电”,仍然有50-60亿千瓦时的电力无法补缺。苏州市的电力供应形势同样不容乐观,预计日缺口将达50万千瓦时左右,电力供需矛盾将再度成为社会关注的焦点。
为合理配置社会资源,充分利用价格杠杆引导电力客户优化用电,多用夜间低谷电,以缓和我省目前存在的电力供应紧张局面,江苏省从8月1日起实行新的分时电价政策,目前,我市已按照省统一政策,有计划有步骤地做好峰谷分时电价政策实施工作,新加花园、长岛花园等电气化示范小区,以及市区规模较大、户数较多、电气装置较好或户均用电量较大的小区内已推广实施分时用电,全市已有9万余户居民换装了分时电表。居民用电分为峰、谷两个时段,分别为8-21时、21—次日8时。电价由原来统一每千瓦时0.52元调整为每千瓦时峰时0.55元,谷时0.30元。居民个人不承担换表费用,并可自由选择是否享受分时电价政策,即分时电能表安装完毕后,居民户到供电部门提出申请后才正式执行分时电价,否则仍按原价执行。
2、背诵全词;积累咏月名句。
3、了解阅读对话的三条基本途径。
教学重点:词人借咏月表达的人生感触。
教学难点 :阅读对话的基本途径及方法。
教学方法:组织阅读对话,引导诵读感悟、合作探究。
课时安排:一课时。
教学过程 :
(课前欣赏邓丽君歌曲《但愿人长久》)
一、导入 ;示标。
师:大家觉得刚才欣赏的歌曲优美吗?
生:优美。
(板书课题、作者)
生:谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
(出示学习目标)
二、配乐朗读全词。
(音乐声中,师范读全词一遍,然后生自由朗读全词一遍。)
三、开展阅读对话。
1、与文本对话
(学生以四人小组为单位展开讨论。)
生1:“起舞弄清影,何似在人间。”应该怎样理解?
师:两位的理解都有道理。
生4:“不应有恨,何事长向别时圆。”也不太好理解。
……
(师读小序,女生齐读上阕,男生齐读下阕。)
2、与作者对话
师:让我们第三次来朗读这首词,注意领会词人情感的变化过程。
(生齐读全词。)
3、与环境对话
师:这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的?
生:明月。
师:这句和课文中哪两句异曲同工?
生:“但愿人长久,千里共婵娟。”
师:真实的情感往往不需要任何的粉饰。
生5:……
师:相信今天的学习以后,你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。
生3:……
生:同意!
师:让我们集体将这首词朗诵一遍。
(生齐背全词。)
四、阅读方法小结与作业 。
师:现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式:
1、与文本对话:感知内容,品味语言。
2、与作者对话:展开想象,领会情感。
3、与环境对话:拓宽视野,加深体验。
大家对此有没有一个基本的了解?
生:有。
生:会的。
作者邮箱:
[宋代]苏舜钦
潇洒太湖岸,淡伫洞庭山。鱼龙隐处,烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰,忽有扁舟急桨,撇浪载鲈还。落日暴风雨,归路绕汀湾。
丈夫志,当景盛,耻疏闲。壮年何事憔悴,华发改朱颜。拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。刺棹穿芦荻,无语看波澜。
太湖岸边的景物一片凄凉,明净的湖水环接着洞庭山,浩渺湖泊不见鱼龙的踪影,它们被锁在弥漫的烟雾里。正想起范蠡和张翰的时候,忽然有一只小船载着鲈鱼,迅速驶来,撇开重重波浪。傍晚,暴风雨突扑面而来,只好沿着小洲弯处回航。
胸怀着干一番事业的大志,如今正当身强力壮的年华,耻于投闲置散隐居水乡。为什么壮年时就面容憔悴,容颜变得衰老,白发苍苍?真想在寒冷的潭水中垂钓,但是又担心鸥鸟猜疑妒忌,使鱼儿都不肯游近钓丝旁。还是划着小舟穿过芦荻去,默默地观看湖面浪涌涛荡。
淡伫:安静地伫立着。
洞庭山:太湖中的岛屿,有东洞庭、西洞庭之分。
渺弥:湖水充盈弥漫无际。
陶朱:春秋越国范蠡,辅佐勾践灭吴后,鉴于勾践难于共富贵,遂弃官从商。
张翰:字季鹰,吴(今江苏苏州)人。西晋文学家。齐王(司马囧)执政,任为大司马东曹掾,在洛。知囧将败,又见秋风起,因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵。”遂命驾便归。不久,囧果被杀。
撇浪:搏击风浪。
汀湾:水中港湾。
寒潭:指在丹阳的小潭。此时作者人在苏州。
鸥鸟相猜:《列子·黄帝》篇载,有人与鸥鸟亲近,但当他怀有不正当心术后,鸥鸟便不信任他,飞离很远。这里反用其意,借鸥鸟指别有用心的人。
青纶:青丝织成的印绶,代指为官身份。
刺棹:即撑船。
全词写作者被贬谪而壮志难酬的彷徨和忧心。上阕写作者隐逸于太湖旖旎风光的乐趣,下阕写作者深感岁月蹉跎而志向难伸的苦闷和惆怅。
从沧浪亭极日远眺,一览太湖风光。虬风物潇洒,澄静深远,烟波浩淼,水流旷远。作者完全沉浸在与天地同乐的沉醉中。其在《沧浪亭记》中说:“予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸。野老不至,鱼鸟共乐。”作者自号“沧浪翁”,其人生境界似乎已经达到“乐天”的程度(观代哲学家冯友兰言人生有四种境界:知天、事天、乐灭、同天)。然而,“方念陶朱张翰,忽有扁舟急桨,撇浪载鲈还”。突然,某种意识发作勐然将作者拉回到现实中,某种生命的忧思和烦恼在心中升起。而“念”“忽”“急”“还”更是展现了一种意识的时间之流。扁舟急桨,撇浪载鲈,在天地归一的境界中惊现了人生的繁忙和生命的艰难。“落日暴风雨,归路绕汀湾”则昭示了人生之路的风雨猝然与曲折蜿蜒。上阕之转折在于“忽”字,将自我生存的意识唤起,从而使得作者脱离归隐自然的混沌状态,而有意识于生存意义的危机。
“沧浪亭”取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之精神。表达了古代君子“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生态度。故而可以看出,苏舜钦始终摆脱不了“修身、齐家、治国、平天下”的人生情结。很自然响应范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的士大夫精神。苏舜钦被削职时正值人生壮年(37岁),因此对“华发改朱颜”有深切的担忧。欲对历史寂寞有所克服和超越,不甘于生命的淡出,便是上阕一“忽”字所拉出的本意。作者欲凭临寒潭隐居,却担心不被鸥鸟信任和接纳自然是托辞,生命看不到出路,时间正黯淡着光芒,未来之路不明朗,施展抱负的机会太渺然,这才是根本的痛苦。因此,全词以那种看似闲适却以充满反抗与无奈情绪的“无语看波澜”的情景收场。正点出这句真理:所谓波澜便是世间,世间便是波澜。
这首词虽侧重写太湖风景,抒发作者愤激之情,但作者由遭谗而退隐,再到心甘情愿地退隐,由忧谗畏讥转为愤世嫉俗,进而转为疏狂的心路历程交代得清楚明白,让人真切地感受到作者身处逆境、不甘沉沦、奋力抗争的积极人生观。刘熙载有言:“一转一深,一深一妙,此骚人三昧。”(《艺概·词曲概》)苏舜钦这位倚声家深得其妙。词中,他由“烟雾深锁”转为“落日暴风雨”,而至“刺棹穿芦荻”。由“方念陶朱张翰”转为“拟借寒潭垂钓”。再到“无语看波澜”,一转一深,越转越妙,景生情,情生景,情景交融,从而揭示出词作的底蕴。
1理解作者的情绪变迁及其原因。
2学习词中的想象手法的运用。
重点:作者情感的分析。
难点:情感变化的原因。
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉祐二年中进士,宋神宗时,王安石实行变法,他持不同政见,因而被外放到杭州、密州(今山东诸城县)、徐州、湖州等地作地方官。后被新党中部分人罗织文字狱,兴起“乌台诗案”,下狱,经救援出狱,贬为黄州(今湖北省黄冈县)团练副使。旧党执政后,被招还,任翰林学士、礼部尚书。但又与旧党意见分歧,遭排挤出任杭州、颖州等地地方官。当变了质的新党再度上台,苏轼又被贬到惠州(今广东惠州)、儋州(今海 南岛儋县)等地,徽宗即位时遇赦北还,死于常州。
苏轼是一位才华横溢的艺术家,他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。它的诗歌题材广泛,敢于反映现实生活。他的词,开拓了词的境界,其风格豪放婉约兼而有之。他的散文挥洒自如,随物赋行,写景抒情,十分自然。有《东坡全集》。(参考内容:他的思想出入儒道,杂染佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验,也玉成了苏轼诗歌体裁多样,内容广博,立意新奇,呈现出“吞五湖三江“的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多,对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。(如《赤壁怀古》、《题西林壁》)
词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。也叫“长短句”。
词一般以“阙”或“片”为单位,一般认为只有一片的称为“小令”或“单调”(如李清照的《如梦令》)、两片的是“双调”(比较常见)、“三叠”和“四叠”即有三片和四片,比较少见。词必须有“词牌”,最初“词牌”与内容相关,后逐渐成为一种形式,只起到规定字数和格律的作用。
这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年(1076),当时苏轼在密州任太守,与弟弟子由经年未见。这一年即丙辰年(1076年)的中秋节,作者醉后抒情,怀念弟弟苏辙,写下了这篇脍炙人口的词作。
(也可在分析词作的过程中插入介绍)
(在中秋词中的重要地位:胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词自东坡《水调歌头》,余词尽废。”)
“明月几时有,把酒问青天?”:
借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句:
笔势夭矫迴折,跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔。
“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”:
写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。
“起舞弄清影,何似在人间”:
写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上。
“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,
实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不应有恨,何事长向别时圆”两句,
承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月圆而表达作者对亲人的怀念之情。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,
写词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和佛家思想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不平,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。
结尾“但愿人长久,千里共婵娟”,
转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了作者对美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又饱含感情。
下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的.游子,更是以月来寄托深情。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
海上升明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。——谢庄《月赋》
露从今夜白,月是故乡明。————杜甫《月夜忆舍弟》
春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初见月,江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》
青天有月来几时,我今停杯一问之。——李白《把酒问月》
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家?
(王建,字仲初。一生困顿,晚年凄凉。早年以宫词著称。中年以后,诗风转变,乐府诗反映劳动人民生活面貌揭露统治暴行,与张籍齐名。)
“中庭地白树栖鸦”:月光照射在庭院中,地上好象铺了一层霜雪,萧森的树阴下,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,他们适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入睡乡。“冷露无声湿桂花”:诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠远,耐人寻味。“今夜月明人尽望,不知秋思到谁家?”明月当空,难道只有诗人独自在那里凝神瞩望吗?同是望月,而感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。明明是自己在怀人,偏偏说“落谁家”,将诗人对月怀远的情思,表现的深沉含蓄。此诗意境很美,运用形象的语言,丰富的想象,渲染中秋望月的特定气氛,把读者带进了一个月明人远,思深情长的意境。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
原诗共四首,此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事,作者却又歌又舞又醉饮,煞是热闹!月、影本是无知无情之物,作者偏把它拟人化,视为知己,引为同调,与卑鄙龌龊的尘世相比,真可谓是无情胜有情了。
诗的题目是《月下独酌》,而李白丰富的想象,描述了一个孤独而又不孤独的场面,表面看来,诗人真的能够自得其乐,而背景则是无限的凄凉。诗的整篇,都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。
青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
此诗塑造了一个崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也显露看一个孤高出尘的诗人自我。
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。
浅浅春梦里,弹指又深秋。
微风凉渐无觉,轻衣独倚楼。
满目随风枯叶,似水东流而逝,江上任沉浮。
好似不归客,惆怅上心头。
君归问,期未有,利名求。
负予怅望,何时能为曹刘?
才子魂牵名誉,佳丽梦萦长卿,却是恨幽幽。
但愿伊人在,消得酒中愁。
引导学生从小事做起、从自己做起,逐步养成节约的行为习惯,最大限度减少食 品浪费。动员学生积极参与节电节水活动,促使学生养成及时关水、关灯习惯,杜绝长流水和长明灯现象。
20xx年寒假
新郑市龙湖镇王许村4户居民。
:通过谈话了解他们每个家庭的用粮用水用电情况,并分析原因。
1号家庭有3口人,家里有一台电脑、三台电视、一台电冰箱、一个微波炉、一个电饭煲等家电。平均每月水费22 元,128.4元,合计每月150.4元,平均每人水电费51元[我大多数不在]。用电、用水习惯:爸爸爱玩电脑,所以家里电脑一天到晚开着。周末,时常三台电视全部打开。我们常常会忘了随手关灯。洗菜的谁会用来冲厕所。2号家庭爷爷家有4口人,家里有一台电视、一台微波炉、一台洗衣机一台冰箱。平均每月水费17.6元,电费116.416 合计每月134.016,平均每人水电费33.504元。用水、用电习惯:平常他们两位是很节约的,夏天连电风扇都很少开,电视也不看什么,可我和我表妹来了以后,就开销大了,几乎每天晚上都开空调,还会看电视。上厕所冲马桶几乎都用废水。3号家庭外公家有4口人[外加一名3个月的婴儿]家里有四台电视、三台空调,平均每月水费30.8元、平均每人水电费43.224元。用电习惯:人走关灯、用节能灯、电视声音开的小。用水习惯:家里有个婴儿,要常洗尿布,水会比别人家多,刷牙洗脸,水龙头不是一直开。
3号的水、电费都是最高的。其实用水,用电量跟家庭人数也有关系,2号家庭和3号家庭人数一样,但3号全是大人,2号有2个小孩,自然多了一些水费和电费。从每个家庭用水、用电情况来分析,都有环保意识,但因为每个家庭的电器不一样,情况也就不一样了。家庭的用水量与家中人口和家中人口用水习惯都有关系,养成好的节水习惯能决定用水的多少,能节约水。通过这次调查我发现节水节电在我们生活中是很重要的,下面给介绍几个节水节电小妙招。