通过写读后感，我们可以对自己的阅读习惯、兴趣和价值观进行反思和调整。小编为大家收集了一些精选的读后感范文，希望能激发大家对读书的兴趣和思考的热情。
最近，断断续续地利用睡前时间读完了一部小说——《动物农场》。对比之前用kindle，发现自己还是更爱纸质书，有氛围、有感觉、有格调，毕竟现在读纸质书的人越来越少了。
《动物庄园》是英国作家乔治·奥威尔创作的中篇小说，他的另一部比较有名的反乌托邦政治讽喻寓言小说是《1984》。喜欢乔治·奥威尔的朋友可以两本买来一起看。《动物庄园》据说好像也有动画片版本了。
乔治奥威尔：19生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于著名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属托洛茨基派系（第四国际）而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司（bbc）从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅47岁。乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。
原本以为这是一本类似童话故事的书，结果这是一个由人变“猪”，又由“猪”变人的故事。故事主要描述了一个农庄的动物不堪主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主；它们建立起一个自己管理自已的家园，奉行“所有动物一律平等”的原则；两只领头的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸；猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便招致血腥的清洗；统领者需要迫使猪与人结成同盟，建立起独裁专制；农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。
总之这本书很薄，一共九十几页，两三天即可读完，有兴趣的朋友可以试试。
大约花了1个半小时就读完了这本小书。一本小书，一篇小文。
在读完资本论和共产主义宣言之后再看这本书，简直毛骨悚然，太可怕了。感觉苏联历史上的每个事件每个著名人物在书中都有对应，实在佩服奥威尔，果然寓言故事的讽刺能力太强了！
《动物庄园》和《1984》是一脉相承的，都贯穿了“战争即和平；自由即奴役；无知即力量”三大“真理”。读完《动物庄园》再品读品读《1984》中我摘录的句子，发现动物庄园就是《1984》的政治理论体系实践。
一方面是共产主义基本真理对世界规律的探索和对未来美好蓝图的勾勒，另一方面是具体实践中出现的荒诞化、戏剧化的极权倾向，憧憬与迷茫、美好与残酷、过去与将来此刻在我思维中碰撞交织，这种感觉令人陶醉！
最后告诉大家一个秘密，乔治・奥威尔有一个姐姐，她叫佩奇！
《动物庄园》描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级;动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。
个人感觉《动物农庄》所反映出的问题和我们国家历史上的农民运动有些许的相似之处。比如说清朝时的太平天国运动，当时的洪秀全也是无法忍受身为统治阶级的清王朝的残暴统治，进而举起了反叛的大旗。首先我本人十分欣赏太平天国反封建的运动，它体现出了农民阶级不屈不挠的精神，以及敢于同清朝封建统治阶级叫板，重重的打击了那些自以为是，因循守旧，不断的压榨贫苦劳动人民的统治者们。最重要的是，太平天国运动提倡人人平等，男人和女人享有同等的权利，即使是女人也可以行军打仗参与到政治活动中去(这和动物农庄里动物们反叛成功后提出的政策是一样的)，所以当时涌现出了一批战功显着的女将军。同时，太天国时期，十分注重商业经济的发展，确实的为广大贫苦百姓做出了很多好事儿，因此，该运动得到了广大人民的拥护。
然而令人深思的是，当洪秀全起义成功之后，却也是重蹈了前人的覆辙。究其原因，和“拿破仑”很像，先是提出了一些不切实际的空想;接着随着起义成功后生活的巨大变化，腐朽的思想开始扎根发芽，并慢慢主宰了统治者。第三点其实和起义者本身的出身有关。就像动物农庄被统治的动物们一样，太平天国运动的起义者本身的组成是农民，是最底层的民众。这样一来就不可避免的会带有底层民众的根劣性。愚昧无知，盲目从众，自欺欺人。在《动物农庄》中，拿破仑所提出的那些荒谬的思想再我们看来简直就是个笑话，可是那些动物们居然还那么相信，并且即便有疑问也会因为无知而被别人轻易说服。最后，随着统治者的日益专制和腐败，太平天国运动最终还是以失败告终。就像动物农庄最后所描述的一样，本身为猪的拿破仑最后居然和人那样亲近，以至于不分你我。
《动物庄园》里动物们起来反抗人类，结果被同类欺压着，这一次它们不仅是肉体上被压榨，在精神上也受着压迫。因为，显然新的统治者更了解它的同类，知道它们想要什么，知道它们的精神弱点，只要抓住它们的心理进而去奴役它们，这比任何别的手段要更有效，犹如“杀人于无影之中”。同样我们国家里，在我们这个社会主义社会里，我们是否在不知不觉中在肉体上和精神上被奴役而不自知，或者我们就像那些被奴役的动物们，无知、愚昧，即使有一点疑问也让它消失于萌芽状态。
我意不在于反动社会，也不在于把我们国家说成是万恶的社会，事实上，从整体来看我们国家发展的还是不错的，至少相比于几十年前新中国未建立之前，我们的生活有着天壤之别。只能说在中国这块土地上，广大的人民大众自古以来从来没有过获得自由的权利。有些政治问题不能解释，几千年来形成的人与人之间的统治，不是一朝一夕就能消失的;而有些问题有关于人性的阴暗面，是永远不能断绝的。基于我们中华民族的历史根基，只能说我们的社会目前是只能发展到现在这个程度的，只能说我们广大的人民大众要尽量往好的方面看，要对我们今天的社会持宽容态度，而我们也应该勇敢的站起来，争当社会的监督者，勇敢的扞卫自己的权益，一个人这样做不够，一些人也不够，只有当所有人都站起来，勇敢地要求时，才会有足够的力量，我们的社会，我们的国家才会朝着我们所真正希望，我们所设想的方向发展，我们的国家才会发展的越来越好。可以预见的是这会是一个相当漫长的过程，也会有越来越多的人受到不公正待遇，但是无论怎样我们不能放弃，也绝不能妥协。
《动物农庄》就像一个警世长钟，时刻警醒着人类。要知道，爱之深，责之切。只有当他怀着对人类无比深沉的爱，才会有那失望，才会有那无比深切的担忧，而所做的一切，都只是希望那心中深深爱着的，好好的。
动物农庄，昨天晚上陈营学长给我推荐这本小书，这会一口气看完，发现写的真不错，似乎有很多似曾相识的感觉，这种感觉来源于我们所处的社会历史环境，似乎经历过看到过，或者更准确讲更多的是概念相识，因为很多场景虽然可能真的发生过，但我们受出生年代限制也只是有所听闻或者有所浸染，但是书成与上世纪四十年代，不能不说它的神奇的预见性和对社会深刻的思考和洞察。
很多，其中提到一本叫做未来之国的书，习今天在巴西演讲也提到这本书，有机会读一读，嗯，有必要，这种巧合，其时的确在心中是产生了一些激动，有一种与历史相遇，与自己相遇，以及和当下相遇，和未来相遇的感觉，既然这样，就期待以后有个偶然的机会和《未来之国》相遇，希望明天有个学长跟我说，嘿，学弟，看看这个，我瞅瞅然后回应他，嗯，好，谢谢学长，我晚上给你吧，一会看完。当务之急，是去睡觉了，嗯，胡话留着以后接着说。
动物农庄描写的是一场“动物主义”革命的酝酿，兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫，在猪的带领之下起来反抗，赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望。
农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议，并提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的.理论后死去，几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主斯密斯被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为“动物农庄”，还制定了七戒。但是不久，有两只猪因为权力而发生了分裂，一只名为拿破仑的猪获得了胜利，并把失败的猪雪球叫做叛徒，内奸，革命的敌人，从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，并侵占了动物们的劳动成果，逐渐脱离了其他动物，成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者，动物们又恢复了以前的悲惨生活。
动物农庄失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具，不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害，而且对动物们鼓吹了自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独**的生活，最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。
其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的，不现实的理想——自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的，不彻底的。他们不够聪明，总是被混乱的宣传打断自己的思路，最后没有落入了拿破仑的诡计之中。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒，他们没有进行足够深刻的反思，就算他们再次推翻了拿破仑的政权，可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，还是有困难的，他们没有足够的力量抵御人类的入侵，也没有足够的智慧建设农场，这结局对于这场革命来说是悲剧的。
《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境，真实反应了现实里的政治活动。
《动物农庄》还以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
作者写这个《动物农庄》反应了他的立场，反对极权主义，支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。作者，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，因此写出了这部影响深远的伟大作品。
我读了一本英国的乔治·奥威尔写的《动物农庄》，这本书看似非常简单，但其实每个年龄段都会有不同的感受。
在动物农庄里发生了什么？就是动物把人弄走了。是这样的，一个主人开了一家牧场，有许多的动物。动物们想：离开了主人就可以自由快乐的生活了。可是自由快乐的生活没多久，粮食没了，毛发长了，动物们发现皇家的生活中没有主人是不行的。最后用书中的最后一句话吧！12种不同的声音时愤怒叫喊，但其实都一样。现在，无须再问猪的脸有怎么的变化。外面的动物又看看猪又看看人，看看人又看看猪，接着又看看猪又看看人，眼前已是猪人难辨。
我看完《动物农庄》十分敬佩乔治·奥威尔。因为作者把借物喻人。科幻结合的`写作手法。一生短暂，但他以洞察力。文笔记录着他所有的生活，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。
《动物农庄》以动物间的故事揭示了当时的社会现状，以苏联斯达森清洗原型创作了这个预言，以辛辣尖锐的笔触嘲讽斯达森在苏联虚妄专制的统治，表达了对集权主义的讽刺。
这个暑假，我读了一套书，名为《西顿动物记》。其中，我最喜欢《超越生死的友谊》这本书。
这本书主要讲了小狼威尼和男孩吉姆之间的深厚友谊。小狼威尼的妈妈和哥哥姐姐都丧生于猎人的枪口之下，它则被猎人卖给了酒馆的老板，在酒馆里过着地狱般的生活。在这里，客人们常常拿它取乐，镇上的狗也经常欺负它，只有酒馆老板的儿子吉姆可怜它，照顾它。
吉姆是个不幸的孩子，他和威尼一样孤单。两颗孤独的心很快就靠在了一起，他们成了亲密无间的好朋友。
然而好景不长，就在他们沉浸在这份友谊带来的快乐时，死神悄悄地降临，吉姆因病离开了人世。威尼怀着对吉姆无尽的思念，一直守候在吉姆的墓前。为了生存，它不得不晚上去镇上寻找食物。小时候噩梦般的经历给威尼留下了无法抹去的伤痛，它痛恨醉汉的狗，总是忍不住攻击他们，这最终给它带来了杀生之祸。
这个故事令我十分感动，当我看到小男孩死后，小狼经常去墓前看他时，我流下了感动的泪水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界没有猎人这个职业！
精选小学动物作文评语。
了。泡泡与敌人展开了激烈的搏斗，它的行为使作为人类农场主都对它产生了深深的敬意。在《勇敢的爸爸》这本书里，展现了人类人性中善良的一面，农场主的女儿丽迪给小野猪泡泡上药治伤口，还给它用奶瓶喂牛奶，像对待自己的小宠物一样给它背上挠痒痒。而泡泡呢，在丽迪遇到响尾蛇时，不顾自己的危险救了小主人。泡泡长大后成家了，又做了爸爸，看它多么的勇敢呀，它面对敌人凶猛无比，让他们尝到了野猪尖利的獠牙的威力。《西顿动物记》里的动物们勇敢、顽强、聪明、可爱，却时常遭到人类贪婪的捕猎和无情的伤害，人和动物应该永远都是好朋友！动物是人类的伙伴和朋友，保护动物就是保护人类自己。
花了一个星期的时间，断断续续的，把这本乔治·奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了，一直被它的名字吸引，在没去了解这本书的内容和背景之前，单纯的以为这本书是一本童话故事书，但是接触以后，才能触碰到其中的内涵。
首先来简要的说一说这本书的内容，有一个农场，里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活，但是它们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人，来获取自己的自由。动物们都很激动，各个行动起来，唱着革命歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实。动物农场建立，并且公布了《七诫》，成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
看完这本小说，我立刻想起了我曾经看过的.另外一本看似童话，但是是在对当时的政治进行挖苦的小说——《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说，奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派外表上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。
不难看出，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，想书中写的，无论掌握权利的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带着着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带着大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。看完这本小说，说实话，心里很不舒服，或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响，又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶，谁知道呢。
寒假里，我读了一本书，叫《农庄男孩》，作者是罗兰·英格斯·怀德。大概内容是讲，罗兰的丈夫——阿曼乐·怀德从九岁到十岁的故事。其中让我记忆最深的一个片段是：阿曼乐载运木材的路上跌倒了之后没有放弃，而是爬起来。
我们也一样，只要坚持一定会得到回报的。
坚持吧！它会把你引往成功之路！坚持才会有胜利！
《胆小的动物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的图画书，它充满悬念、充满惊喜、充满哲理。
看完整本书，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此优美，主角、配角如此可人，戏剧元素如此饱满，戏剧冲突如此跌宕，结局又是那么的出人预料。值得一提的是，在整出剧中，道具的使用是恰当到位的，作用不可小觑。从围巾到玩具、从沙发垫到鸡毛掸，这些家庭中常见的日常用品都在一定程度上与大黄猫的身体局部存在相似之处，这就为吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根贯彻始终的绳子，它的出现只是为了引导吱吱找寻到回家的路，而最后，我们却惊奇地发现原来它有着独特的用处。可以说，这根绳子，不仅牵引着剧情的发展，而且你猛然回眸，会发现我们的心也始终被它牵扯着：
从两只小老鼠计划去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把读者的心紧紧地抓住，跟随着一个又一个谜团的揭开，读者从担心到放心，一而再，再而三，终于两只小老鼠到达了厨房，看到了也吃到了它们期望中的“像车轮一样大的'巧克力蛋糕”。
一般地，乐极则生悲。在它们饱餐一顿，计划搬点回家慢慢享用的时候，它们的天敌——大黄猫出现在它们的面前。原本兴高采烈的小老鼠们，突然之间丢掉它们的战利品四处逃窜。因为如果被大黄猫抓住，它们就会成为猫咪的午餐。然而，这两只小老鼠的疯狂逃窜，鬼使神差地编织起了一条“捆猫索”，把大黄猫绑得结结实实，动弹不得。至此，这两只小老鼠才彻底地放心，才彻底地放肆。它们居然召集其他老鼠在猫咪的身上开起了party。更有甚者，一声“呸”则是对猫格的极大侮辱。
这则故事，无疑地，是一则励志的故事。它告诉我们，只要我们的心不倒，就算再大的困难和麻烦，我们都能克服。老鼠怕猫，天经地义。但是只要有信心，小小的老鼠照样能把大黄猫捆地严严实实，在它的身上开party。
最近，我读了《西顿动物记》这本书，受益匪浅。
这本书的作者是被称为世界动物文学之父的欧内斯特・汤普森・西顿。这本书讲述了许多个故事，每个故事都那么生动，那么有魅力。机智勇敢的狼王老暴，认真负责的`乌鸦银斑等形象，都被作者刻画得栩栩如生。
毛丽这种勇敢无私的母亲形象，让我的心灵颇为震感。因为白尾兔的敌人十分多，连人类都是它们的天敌，于是，毛丽毫不自私地将生存技巧全部教给了豁豁耳，希望它能快乐地生存下去。当我读到豁豁耳面临被黑蛇吃掉的危险，毛丽如剑一般的穿过森林，不顾自己的安危去救它时，我明白，这就是母爱！母爱是最伟大的，也是最无私的！
情不自禁地，我想起了我的妈妈。在日常生活中，我的妈妈对我也是无微不至地关心呵护。记得有个乌云密布的早晨，妈妈再三叮嘱我带伞，可我却还是忘带了。中午，豆大的雨点噼里啪啦落下来。我正在认真写作业，忽然有同学告诉我，有人找我。我头一抬，看见穿着雨衣的妈妈站在窗口。她把伞递给我，有点生气地说：你怎么还是忘带了？淋湿了感冒好玩啊？什么时候才能听话一点？伞拿着，我还得赶紧上班去听着妈妈絮絮叨叨的话语，我心里暖暖地。我明白，爱之深才会责之切！
动物与动物之间有这样的情，更何况人与人之间呢？所以我们要用自己的孝心报答父母对我们点点滴滴的爱！
谁言寸草心，报得三春晖。
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《动物记》这本书其实是一本呼唤人类保护动物的书，读完这本书后，你就会为这些被人类杀死或是当钱来赚的动物而感到惋惜。
读完这个故事，让我最有印象的一篇文章是“被人类将恩仇报的义犬小花”，那就让我来讲一下这篇文吧：，一场5.2级地震袭击了四川，不过那次地震并没有造成众多人员伤亡，这是为什么呢？原来，是村子里的小花(狗)，救了大家。在一次中午，大家吃完饭准备午睡，突然，小花开始像发了狂似得乱叫，邻居们也被它吵着了，开始到小花的主人家里对小花说、骂，小花见人们不懂它的意思，便哭了起来，见到狗哭了，人们开始心慌了，怕有灾难来。便开始挨家挨户地通知乡亲们，叫他们赶快收拾好东西，放在行李箱里，把它带到一片离村子较远的一片空地上集合。猜对了，过了20分钟，地震来了，幸好乡亲们都来的及时，没有受伤。最后在小花的帮助下，一些被埋在废墟里的人，一一被救出，而且只是受了点轻伤！可是，抗震指挥部决定，为了预防病毒传染，把狗狗一起集中在一个地方杀掉！小花就这样结束了生命。
读完这篇故事，谁不伤心呢？我想，抗震指挥部为什么不把狗狗统一带到一个地方进行消毒和打疫苗呢？为什么非要做这样如此残酷的举动呢？我想不好。
无论哪国哪地，无论大街小巷，也无论山川田野，似乎都可以遇到几只悠闲散步地的小麻雀。没人打搅的时候便三五成群，四处觅食。远远眺望，就像一只只跳动着的音符，非常可爱，也非常普通。这便是麻雀，也是动物界的最后烈女。
麻雀是属鸟纲，文鸟科，成年体长约14厘米的小动物，在人类经济活动的地方几乎都可以看到它那一蹦一跳的身影，它把巢穴建在人类居住的房檐下。因此我们可以说它是对人类依赖性最强的鸟类，但它同样也是唯一一种不向人类屈服的鸟类。没有人可以养活麻雀，麻雀是十分顽强的，对人类送到嘴边的美食视而不见，置之不理，唯一的答案便是——绝食。麻雀绝食的`顽强使人类折服，这视尊严比什么都重要的鸟儿只属于天空，在人类的笼牢根本无法看到它可爱的身影。
读了这篇文章，我被麻雀的尊严所折服——它只不过是一只随处可见的小鸟，并不是什么珍贵的保护动物。不幸被人类捕捉到了，完全可以向他们屈服，而麻雀选择的却是以死相抗，坚决不认输，它不以任何利诱而背叛自己的尊严。想到这里，我的脑海中又立刻冒出另一种鸟儿——鹰，被称为“鸟中之王”的鹰。现在竟过着帮人类捕获猎物的生活，慢慢地变成了“鱼鹰”的时候，是不是令人很惋惜？如果它不向人类服输，得到的绝对不止是一条向主人苦苦乞求过来的小鱼。这可怜的“天之骄子”，去展翅在属于你的天空去，去寻找属于你的尊严去吧！
我们可以背叛与失去一切，但绝不可以背叛与失去尊严！