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2023年太极感受心得体会 永年太极心得体会(大全6篇)

作者:文锋 2023年太极感受心得体会 永年太极心得体会(大全6篇)

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

太极感受心得体会篇一

太极拳是一项能够使人全身放松、强化身体、增强心理等多种功效的运动。在我参加永年太极课程之后,我深深地感受到太极拳的奥秘和魅力。在接下来的文章中,我将分享我在永年太极中收获的心得体会。

第二段:学习永年太极的优点

永年太极是太极拳的一种流派,源于河北省保定市的永年县。与其他太极拳不同的是,永年太极注重身体技巧的掌握和内心力量的提升。在永年太极的课程中,我学习到了许多发挥身体极限、调节气息的技巧,也学会了如何将内心力量转化为身体运动。同时,在学习永年太极的过程中,我也学会了如何慢下来,静心感受每一个动作的变化和呼吸的流动。

第三段:永年太极对身体的影响

太极拳在许多方面对身体的影响都是非常明显的。在我学习永年太极的过程中,我可以感受到自己身体的变化,如肌肉的变得更加松软、血液的循环更加顺畅等。我还注意到,由于太极拳强调动作的流畅性和自然性,所以每一个动作都有助于增强身体的柔韧性,避免了因运动造成的损伤。

第四段:永年太极对心理的影响

太极拳的运动对于心理健康的影响不可忽略。在永年太极的课程中,我学会了如何在心情不佳时通过动作来调节心态。在太极拳的动作中,注重呼吸和缓慢的动作有助于放松身心,平静思维。这种放松和平静的状态,有助于减少焦虑、压力等负面情绪,从而提高自我控制和自信心。

第五段:结论

总的来说,在我学习永年太极的过程中,我深深感受到太极拳的魅力和影响。永年太极是一种值得学习和实践的运动,它不仅仅可以强化身体、调节呼吸,更可以增强自信心和心理素质。我期待着继续深入研究、学习和实践太极拳,以期更好地了解和掌握这项优秀的运动。

太极感受心得体会篇二

说到剑,常常想起小时候看过的一部外国电影《三剑客》,虽然时过境迁,影片的故事情节记不清了,可剑客们用剑来搏杀的场景还时时浮现在脑际。京剧传统戏《霸王别姬》中,面对四面楚歌的楚霸王,霸王的妃子虞姬舞双剑来为他消愁解闷。剑,不仅仅是兵器,还可用来抒情。

我对剑产生兴趣,还是这次学习杨氏42式太极剑。长长的剑身闪烁着银白色的光芒,刻有虎头的元宝形的护手给人一种震慑力,那红红的剑穗显得红火喜庆。

42式太极剑共42个动作,22种剑法,3种腿法,3种发力动作。其特点是:“柔和缓慢,圆活连贯,虚实分明,轻灵沉稳,在技击上讲究以柔克刚,以迂为直,舍己从人,后发先至。”太极剑的动作很美,比如:提腿劈剑、提膝提剑的动作有一种雕塑美;弓步崩剑、弓步下刺、马步推剑的动作则显示了勇猛的气概;分脚后移剑、蹬脚架剑的动作舒展大气。如真正做到“以身运剑,剑神合一”,则非一日之寒。

课堂上,四十几名同学在刘常娥老师的教授下,进行演练,只见剑身舞动,剑穗飞扬,场面十分壮观。

刘老师耐心细致、不厌其烦的示范,手把手的教学,并不时的给以鼓励,一声“很好!”“不错!”给予同学们鼓励和自信。在劈、点、挑、刺的动作上,让人感到了一种气势,同学们学习的兴趣愈加浓厚了。不少同学学习刻苦认真,大家都休息了,还在一遍一遍的练习揣摩;还有年过古稀的大姐,不顾年迈,坚持学剑。有位大姐对我说:到这里来学剑,什么烦恼都没有了。太极剑是锻炼身体、陶冶情操的好方式。

我没学过初级剑,一学就报名学42式太极剑,难度不小,心中忐忑,跟的上吗?我握剑的方式不对,不是握上了就是握下了,老师耐心的讲解,握下了没有力量,握上了剑刃会伤到自己的手,并指出:握剑即要牢固,又要灵活。于是握着我的手教我如何握剑。按着老师的讲解,学起剑来顺手多了。为了能跟上进度,上课时我全神贯注,认真的学习;下课后,在网络上搜索到42式太极剑的视频仔细的观看、模仿。从开学到现在没拉过一堂课,那天,北风呼啸,大雪纷飞,也没能阻挡我上课学剑的脚步。

还有一节课42式太极剑就都学完了,接下来老师要从头到尾的对每个动作细抠,尽力让同学们学会并做到动作规范。感谢老师的循循善诱的教学,这学期学的很有收获,很愉快。

太极感受心得体会篇三

作为一种文化遗产,汉字在中国历史上起着重要的作用。汉字的演进和表现方式与中国人的价值观和文化传统息息相关,因此,学习汉字与真正理解中国文化和思维方式密不可分。太极则是中国传统文化中著名的身心修炼方式之一,太极的体式也以汉字为基础。本文将探讨学习汉字过程中获得的太极体会和心得体会。

第二段:感知汉字之美

学习汉字是一项严肃而耗时的任务。学生们必须记住成千上万的笔画,并按照正确的顺序书写每个字符。但是,当我们通过练习掌握汉字时,我们最终会体验到汉字之美和它们所代表的文化意义。在这个过程中,我们会体会到这些字符的基本形状和笔画与我们自身的生命力之间的联系。而太极则是通过不断重复和磨练所获得的。 在学习汉字的过程中,我们也会感受到类似的“磨练”,通过不断练习,我们的观察力得到加强,认知能力得到提高。当我们在日常生活中遇到不同的挑战和任务时,这些技能也会为我们提供启迪和帮助。

第三段:汉字背后的文化认識

汉字既代表着一种书写形式,也是一种幸存的文化遗产。通过了解每个汉字的意义、形状和来源,我们对汉字所代表的文化和价值进行了更深入的认识。类似地,太极也融合了中国传统文化的方方面面。在练习太极时,我们不仅通过运动锻炼身体,还可以了解身体和精神之间的关系,以及太极作为一种哲学思想在中国文化中的地位。通过学习和练习太极,我们能够更加深入地认识和理解中国文化。

第四段:汉字与太极的共通点和不同之处

汉字和太极有许多相似之处,例如,在两者之中,坚持不懈的重复和练习对于取得进步至关重要。在太极中,我们需要反复练习散步和拳式,而在汉字中,则需要不断练习笔画和造字规则。两者的另一个共同之处是它们都提供了一种重要的自我认识方式,让我们了解自己的身体和思想之间的关系。尽管如此,汉字和太极之间也存在着明显的差异。太极是一种身体外在的运动,而汉字是一种书写形式和理解方式。太极侧重于身体力量和柔韧性,而汉字则更加强调细微的笔画和造字方法。

第五段:结论

通过学习汉字和太极,我们可以获得一些独特的体验和感知。这些活动都可以提高我们的临场能力、自我认识和文化意识。值得注意的是,学习汉字和太极并不是一次性的任务,而是一种长期的实践。通过不断的重复和练习,我们可以在这些领域中不断提高自己的技能和表现水平,创造出美好的成果。综上所述,学习汉字和太极是一种重要的文化和身心修炼方式,值得我们不断追求和探索。

太极感受心得体会篇四

个人数十年来练习李派太极拳的经验来说,练太极拳不能死练套路,死练套路是很难出功夫的,即使是出了功夫也不会运用,遇到真正懂技击的高手就会一败涂地的。套路是传统太极拳主要练习手段,但不是全部。具体地说,太极拳的内容包括:一、基本功的训练;二、套路的练习;三、桩功的练习(李派传有太极十三桩);四、内功的修炼;五、辅助功法的练习,比如操绳功、揉球功等等;六、各种推手的练习;七、对手练习(即实战训练)。

首先基本功的练习决不可以忽视,俗话说“练拳不溜腿,必是冒失鬼”,传统太极拳对基本功的要求很高,韧带必须要抻开,这样动作才能做到位,一些高难动作也就可以做出来。既然是要追求技击实战能力,那就不能和公园里那些老年人一样练法了。所以,基本功练习是基础。其次是套路练习,俗称“盘架子”,基本功练好了,动作可以做到位了,架子也就可以盘好了。

盘架子不能死练,所谓死练就是一成不变地按照顺序把套路打下来。你天天这样练是不行的,就是练到老也是不会运用的。一开始,你不要上来就练成套的拳法,要先练简单的单手套路,比如李派的“八门手法”、“老三推”,八门手法就是棚、捋、挤、按、采、捩、肘、靠,每一式就是一趟拳,反复练习,八式练熟了,就开始入门了,这时就练习比较复杂的套路了,此外,你还要学习拳理,要弄明白一些简单的要领和拳理。比如提顶吊裆、含胸拔背,沉肩坠肘,裹裆护臀。什么是“顶头悬”?怎么才能放松?这些都要弄明白。另外,什么是无极、太极、两仪、四象、阴阳、五行、八卦都要明白。这些可不是迷信呀!而是中国古代哲学的精华,掌握了这些,你就会明白很多道理的,对你今后掌握拳理是很有帮助的。

接着说套路练习(盘架子),套路练习不能总是一种架子,要高、中、低架都练,低架子注重下盘功夫,俗话说:“下盘筑根基,上盘练手法,中盘练大通”,下盘就是低架子,练低架子很吃功夫,也很出功夫。练低架子有的动作腿要紧贴地面,慢慢地裹起来,李派的太极五行捶共一百零八式,练上一回需要一个多小时,你要是不能做到放松,你是坚持不下来的。另外呢,这样练习也能使你自然而然地放松。开始,你可能坚持不下来,练上一段时间后,你就会觉得很轻松,每天早晨练上两个小时,你这一天都会觉得精神饱满、精力充沛,体能特别的充足。你要有至少一年的时间来练下盘功夫,才能练好下盘,下盘练好了,根基有了,你的腰腿力量就会得到很大提高,全身也能放松了,这就是所谓功夫。你要是能搞清楚什么是阴阳,功夫就会不断进步,阴阳是事物的正反两个方面,是一种分类的方法。在太极拳练习中,阴阳就是蓄与发,是开与合,是呼与吸,是左与右,是柔与刚,是......。

盘架子要明白阴阳,明白什么是双重,什么是偏沉,拳经云:“双重则滞,偏沉则灵”,所谓双重就是阴阳不分,偏沉就是分出阴阳,太极拳每一式都要分阴阳,动作与呼吸协调起来。全身的关节要灵活、协调,要身备五弓。上身不能练成平板,一动起来周身的关节就要协调一致。这样,久而久之就会把劲练整,功夫就会出来。盘架子的功夫结合站桩、内功修炼,辅助功法的练习,会有事半功倍的效果。此时再结合推手练习,会使你比较深刻地了解、体会和掌握太极拳的劲法,为实战能力的培养打好基础。前面说到盘架子不能死练套路,就是说一套拳法不能总是机械地按照顺序练下去,当套路练到纯熟的时候,就要打乱顺序任意连接各个式子。这样练习是为了使你能够灵活地掌握太极拳式子的用法。李派太极拳盘架子就叫做“单练”,单练讲“单练四要”,“四要”即“理”“势”“气”“机”四个要点,也可以说是四种练法,李瑞东先生云:“单练者,乃一人独练者也,独练切勿贪多,务求纯熟。或择一、二式而专练之,此谓之练势;或连三、五式而急练之,此谓之练气;或乘势之便利而任意练之,此谓之练机;或酌势想象而练之,此谓之练理,合而言之,单练四要也。”

初练者在盘架子时,千万不要贪多,不要追求尽快能学会一个很长的套路,因为这样反而欲速则不达,重要的是纯熟。李派的练法是,初练者在练习每一个式子后,都要将这个式子作为“桩”来站一段时间,然后才练下一个式子。这样练才能很快地练出我们所要的“内劲”来,否则,你看似学的很快,其实出功夫反而慢多了。等你把每一个式子都练习纯熟了,再练习成套的拳法不迟。一个套路纯熟了,就要打乱顺序任意连接练习,李派的单练四要是有顺序的,不能乱来。李瑞东先生云:“夫本理以造势,即势以运气,借气以生机,行机以达理。”“而练有专规,不练势则势不稳,不练气则气不接,不练机则机不灵,不练理则理不通。俱有次序,不知理而徒练势则势不真,不练气而遽练机则机不活,不练机而遽练理则理不圆。学者宜深思之。”

单练的功夫达到一定程度后,还要由老师亲自讲明关窍和“手诀”,手诀有五个字,这五个字就是开关通窍的钥匙(笔者在这里不能随便透露,以免练习者盲目采用而导致出偏),李派太极拳讲究“手有五诀、足有五步、身有五方、口有五音、头顶五星”,这就是外五行。此外还有“内五行”,而手诀呢?就是手指的曲伸与口的呼吸相合,做到这一步,就可以达到所谓“内外相通”、“呼吸通灵”,达到了内外相通、呼吸通灵,就是进入了一个全新的境界,功夫也就上了一个台阶。李瑞东先生云:“练艺不明手诀,犹如暗室无灯,虽苦练一生,亦难成功。”过去拳家讲“六耳不传”就是指手诀不能轻传。单练功夫到了这时,仍然不能用于实战,必须要经过双练,由老师来给弟子“安手”、“安眼”,讲明尺寸分毫,并且经常给弟子“喂手”,弟子之间要经常进行对练,也就是双练。不断地进行体验,总结。这种双练绝对不只是推手,推手只是其中的一个环节而已,经过这种练习后,才能具备实战能力。练习者要每天进行至少四个小时的刻苦训练,经过至少三年的训练才能达到实战的目的。

过去有人说“太极十年不出门”,那其实不是太极拳传人的说法,而是外人所说,那种说法是不正确的。李派讲“三年一小成,五年一大成”,能初步进行实战,并且放人于丈外的功夫,不过是小成的功夫。那么什么是大成呢?练太极拳达到了大成功夫,就是具备了相当的反应能力,非常灵敏。也就是说某种程度上达到了“返先天”,这是说将人(先天本有的某些潜能)本有的良能良知开发出来了。如果说小成是“懂劲”,那么大成就是接近于“神明”了,功夫到了这一步,实战是没有任何问题的。但是要想练到这一步也绝非轻而易举的,路子必须要选对,有明师指点才不会走弯路,而且还要下苦功夫,不但练功夫时刻苦,就是学习拳理也要刻苦,还要有一定的悟性,总之,天上是不会掉馅儿饼的。我历来反对什么速成的功夫,也反对将本门的太极拳法函授他人。那样既是贪人钱财,也是误人子弟。不过现在有了录像和光盘,某些自学者如果有悟性的话,也可以试试,这要看实际效果了,如果效果不好,也是不可以的。

笔者和张绍堂先生曾经就太极拳的实战能力的培养问题作过长谈,绍堂先生练太极拳将近四十年,积累了丰富的练拳经验,有着非常出众的实战能力。绍堂先生说,武术的实战功夫,下等功夫靠力量和速度来取胜,中等功夫靠手法和技巧取胜,上等功夫靠先天的灵敏来取胜,就是所谓无拳无意,无所谓什么手法招式了。对方出手,你不用去想用到底什么招式来对付,动作自然而然就出来了。假如对方的招式中途有变化,而你也会随之变化,但你总能克制对方,甚至对方偷袭你,你也会及时做出反击的动作来,你的大脑还没有反应,而你的动作就已经出去了,这就是先天本有的良能良知。我们练太极拳最终的目标是“返先天”,所谓返先天就是把人体的潜在的东西开发出来。这些东西并不神秘,任何人只要方法对头,都能练出来的。当然,万丈高楼平地起,开始还是要从最基本的东西入手的。基本功一定要练扎实,没有基本功,动作不可能练到位的。动作都做不到位,你也就不可能练出真功夫的。为什么有的人练了几十年都练不出功夫来?一是因为基本功没有,二是因为方法不对,拳理不明白。三是因为工夫没下到。练习太极拳是从无到有,又从有到无。

再说说推手吧!推手有“定步”、“活步”、“四正”、“四隅”、“单推手”、“双推手”多种,你不要以为太极拳就只有通过推手来培养实战能力的。它只是实战训练过程中的一个环节而已。太极拳的“听劲”,就是从推手的练习过程训练出来的。推手训练也可以用于切磋功夫,因为是一种比较文明的切磋方式,也不易伤人,所以通过推手来进行切磋、比试的就很多。有些人甚至不练实战的其他方法,而专门练推手,现在这些人不在少数,所以人们就以为太极拳就只剩下了套路和推手了,其实这是一种非常严重的误解。太极拳培养实战能力的方法很多,盘架子、推手是其中的内容,但是还有双操和双练以及各种辅助功法。其中双练是非常重要的内容之一,李派主要是按照李瑞东先生所总结的《双练三要》来进行的,所谓三要就是“比较”、“问难”、“争强”,我就不细说了。

一、李派有“抖绠绳”,方法是用一条粗约双手一掬,长两丈余,重三十六斤的粗绳两端套着两个铁环,固定一端,练习者手握铁环另一端抖起来,主要是练习抖劲。

二、李派传有八卦九宫桩,就是用软藤捆扎成直径约八寸的藤束,栽于地面,共九束,练习者其间穿行挤靠,藤束富有弹性,练习者可以体会人体的`弹性,这叫“盘桩”,盘桩是有步法的。

三、李派有太极球的练习方法,可以练习和体会太极拳的圆活,也能练出各种劲力。李派《太极球十二法口诀》,就是:“金丝串腕出连劲,女子捞线出粘劲。老人端钟出接劲,二龙戏珠出带劲。仙人过桥出随劲,丹凤朝阳出棚劲。金鸡上架出崩劲,夜摸珠子出圆劲。怀中抱月出空劲,老僧托钵出领劲。张飞蹁马出沾劲,奴家磨刀出拱劲”。

四、打袋,除了打各种沙袋以外,还有一种是将书本装在一个口袋里,吊起来来击打,这样练习日久,能练出一种穿透力来。另外还有一种练习手指的方法,就是用一根竹子做成环状,用很厚的牛皮纸糊上,吊起来,用手指来点,要求练到手指点破牛皮纸而竹环不动。难度是很大的,这个劲力练出来是很实用的。此外还有太极尺等等。总之,借助于器材练习各种辅助功法是很重要的手段。比如抖绠绳功夫,当你把三十六斤重的绳子抖的“嗡嗡”作响、连绳子都看不清时,你的抖劲就相当出色了。而你把太极球十二法练成后,你会十分的圆活,能掌握多种劲法。对于技击、实战是很有帮助的。

要想成为实战高手,内功也是重要的一环,以李派的“钓蟾功”为例,其中的吞气法也就是“大蟾气”能够直接运用到实战当中的,而且威力是非常的惊人,因为此功不能滥传,所以就不多说了。

绍堂先生说,太极拳的运作包含着很多技巧和功夫,那么,什么是技巧,什么是功夫?绍堂先生说道:太极拳的技巧有些是能够在短时间内掌握的,有些则需要较长时间来掌握;而有一些东西则是必须经过长时间刻苦练习才能掌握的,这就是“功夫”,功夫与技巧是既有区别又有联系的。功夫里面往往包含着技巧,没有技巧的纯功夫只是笨功夫,而太极拳里面没有笨功夫的。就说所谓“四两拨千斤”吧!你只要充分地掌握了推手的技巧,就不难理解。意思是说,对方来的劲力,你只要用很小的劲力,利用手臂的滚动,腰胯和周身关节的协调,很容易化掉对方很大的劲力。这是不难掌握的。推手是包含着技巧的功夫,因为推手是需要“听劲”、“化劲”、“发劲”的。这就不是短时间内所能掌握的了。为什么有的太极拳高手不用力手臂也是非常沉重,如绵里藏针?因为那就是多年的功夫了。

我们练习太极拳要弄明白这些,知道功夫和技巧的区别及关联,凡是技巧要尽快掌握,尽力多掌握,凡是功夫要下苦功练习,这是非常重要的。比如有太极拳高手打人时,一掌将人打出丈外,观者皆言神奇,尤其是不懂太极拳者就会认为,这功夫很了不起,一百多斤重的一个人,被一掌就打出一丈多远,这不是功夫是什么呢?可是在我看来,这只是技巧而已,掌握它并不难。因为打人和打物不同,首先人是会动的,其次人的身体是有弹性的,再次人是会呼吸的,这三条都是你所能利用的。只要你充分地掌握了技巧,你也完全可以做到的。人只要一动起来,就会给你利用他本人的力的机会,就是借对方的力打击对方。我打个比方来说,对方一拳向你打来,你可以化掉、或闪开他的力,等他往回快速抽手时,你的劲可以随着进去,这就叫“随劲”,你随着进去了,对方就会被你一下子击飞出去。这是对方有一部分力量被你借了;即使对方不动,你也可以借他的力来打他,你的手掌在他的身体上一按,随之一抖,他的身体本身就有弹性,你利用的是对方身体的反弹力,利用好了,你也可以一掌将对方打出去一丈多远。这没有任何神秘可言再比如对手总是要呼吸的,当对手吸气时,正是你的劲进入他身体内部的“机”。

当然了,你打随劲也要将劲力发整,这样才会有威力。但是,把劲练整了并不容易,需要练到全身各部位充分协调,这很需要工夫的,因此,整劲本身也是功夫。还有一种现象,就是你一掌击出去,打在对方身上,对方身体看似没有动,可是对方的内脏却能受伤,这就需要相当的功力了。李派祖师李瑞东先生当年能够一掌将家里一头受惊的大犍牛,打的当场吐血而死,且断了三根肋条,内脏淤血,这当然就是功夫了。

太极拳的实战运用里充斥着太多的技巧和功夫,没有哪一位太极拳家将这些完全掌握,但是,越是高手,掌握的就越多。且各自有不同的侧重和特长,太极拳实战的前提就是充分利用技巧,不和对手硬顶,最常见的一种方法就是沾住对手,用“沾”“粘”“连”“随”来控制对手。只要对手不是练太极拳和其他内家拳的,你只要沾住他,你就占了很大的便宜。因为一般来说,外家拳打人都是在有一种冲击距离的条件下进行的。你沾住了他,他就没有办法来打你了,但是,你却可以打他,可以把他玩弄于股掌之中。如果对手也是练太极拳的,这时就要看谁的技巧更多,功夫更深了。因为往往两个太极拳练习者之间进行较量,往往是沾在一起进行的。这就是在“沾”的状态下进行“粘”“连”“随”的打法,但是李派多了一种叫“离”“粘”“随”的打法,“离”就是“沾”的破解之法,对手要沾你,你既可以不让他沾,也可以在被对手沾上后离开对手,随之就打,“离”有八种“闪离”之法,拳谱上有记载,就恕不详述了。

功夫最主要也是最现实的一种表现形式就是“劲”,劲多种多样,就象有频率似的,有长、短、断、续,刚、柔的区别,但主要分刚柔两类,刚劲属阳,柔劲属阴,所属经络也不同。往细里分,刚劲有很多种,柔劲也是多种。李派讲究“八刚十二柔”主要二十种劲法,八种刚劲为:“反弓”、“箭督”、“风猛”、“炮燃”、“雷震”、“电闪”、“山峙”、“刚硬”;十二种柔劲为:“轮转”、“球滚”、“胶粘”、“磁吸”、“木漂”、“水流”、“金柔”、“绵软”、“针尖柔”、“箩底丝缠”、“箩中蹦豆”。举例谈一下劲力的不同:比如刚劲中的“反弓”,其实就是抖劲的比喻,如同弓弦突然断开,弓臂反弹所发出的那种抖劲。所谓“箭督”劲,就象是箭之中的,正中靶心时一瞬间的那种穿透劲。“风猛”劲,是一种长劲,其劲长而猛也,犹如一股大风。雷震劲,就是一种震动劲,“电闪”劲,就是一种迅速、猛烈而短促的劲力特点是快。

柔劲中的针尖柔是一种非常奇妙的劲力,练成之后,手指尖轻轻一触对手的身体,其劲力犹如涓涓细流,传入对手体内,对手会感觉顿时麻遍全身,失去反抗能力。球滚劲是一种圆活劲,磁吸劲如同磁石见铁的那种吸引劲,这里就不一一解释各种柔劲了。

总之,李派太极拳劲法很多,并不局限于“八刚十二柔”这二十种劲力,但是主要强调练成这二十种劲力。当你练成了这二十种劲力时,你的太极拳功夫已经完全可以应付实战的一般需要了。

太极感受心得体会篇五

太极,作为一种具有悠久历史的中国传统武术,被人们视为“中国武术之母”,其自身所体现出的哲学思想更是使其与其他武术不同。在太极的实践过程中,每一个练习者都可以得出自己独特的领悟,这也是太极走向世界的缘由之一。本文将从“太极人心得体会”这一主题出发,详细探讨太极所体现的哲学思想及其对于人的生活、习惯和精神方面所产生的深远意义。

第二段:太极哲学思想

太极是一种以阴阳观念为核心的哲学思想,体现了中国传统哲学思想的核心观念和精髓。太极中的“太极图”是其主要表达方式,表明阴阳不断循环转化,寓意一切事物都在不断变化中。太极的另外一大核心思想是“以柔克刚”,意味着在面对强大敌人的时候,我们不应该通过暴力的手段去反抗,而是要通过灵活的方式,迎难而上。太极的哲学思想,为我们的生活、事业及社会关系提供了深远的指导和启迪。

第三段:太极的身体训练

太极的身体训练,通过缓慢、流畅的动作完成,帮助人们保持身体的平衡和协调,增加身体的柔韧性,并且通过重复的训练来达到身体的自然运动,可以降低心理压力,练习者在完成身体动作的同时,自然地达到了身心合一的境界。

第四段:太极的道德影响

太极的道德影响在提供了道德指导和行为准则的同时,也提供了文化价值的认知。太极中的道德指导主要表现在中国传统文化中的“气质”、“礼仪”等方面,其目的在于保持一个人的声誉、品格以及与社会的关系。在长期的太极实践过程中,练习者会培养出谦虚、包容、自律和勇气等品质,完美地表达了中国文化中的精髓。

第五段:太极在生活中的体现

太极在生活中的体现,更多是指通过太极的思想和训练方式对生活中人际关系的调和和铺垫。太极鼓励人们通过与人建立君子之交,君子之交深如水的人生价值观和友谊观,鼓励人们始终保持内心的平静和坦诚,通过太极的实践,在生活和工作中发挥更大的影响力。

结论

太极所涵盖的哲学思想和身体训练已被广泛接受,其所引领我们体验到的文化价值也成为了我们独一无二的特色。通过长期的练习和探索,我们可以从中汲取更多的思想和精髓,使太极所体现出的哲学思想和文化价值对生活的各个方面都产生坚定的影响。

太极感受心得体会篇六

作为大学生的我们已经经历过小学、初中和高中,每周都有体育课,而我们对于体育课的概念无非就是,首先热身运动跑两圈步,然后做一下体操,再然后就是自由活动了,到了高三之后,我觉得学生对体育的概念就更单一了,学校几乎取消了所有的体育课,一年的体育课只能在教室里看着《体育与健康》,背着无聊的知识,比如第一次奥运会的时间,奥运会的创始人是谁,夏季奥运会和冬季奥运会各有多少项,铁人三项是哪三项等等.

就这样,我们度过了最枯燥无味的一年,体育课的乐趣似乎早已离我们远去.

现在进入了人生中最重要的阶段――大学,没有了学校的束缚和老师的管制,我们的生活本该更加丰富多彩了.

可是不然,空闲的时间越多,就感觉生活越空虚,没有了像高中那样的激情和奋斗的目标.

于是,我们便对大学体育课充满了憧憬,希望体育课可以给我们带来更多不一样的东西,就象排球和篮球自己从未接触过,却有浓厚的兴趣.所以,大学体育对我们来说,不仅仅是跑跑步什么的,更多的是对自身的塑造,气质的培养.

我们首先接触到的是练太极拳,一项很有意思的武术.起初觉得练太极拳没意思,刚开始的时候感觉动作很别扭,可是没办法还得练下去,最后不知不觉中九深深的被太极拳吸引了,刚开始一式一式的练下来还没感觉什么,可是当一整套打出来时感觉就不一样了.令人很舒服而且很有精神.

太极拳是炎黄文化中的一枚瑰宝,是姿势,而每一式都应养成山方到饱满圆撑历史悠久、极富蛙力的意气神形运动.它以的习惯,静心体会身体各部位是否按要求科学的内涵及轻柔、优美、圆活、协调的去做了,在学生的思想意识中逐步建立正运动特点吸引着广大太极拳爱好者.太极拳具有轻松柔和、连贯均匀、圆活自然、协调完盆的特点,整套练习起来好象行云流‘水,连绵不断,四肢关节随着艇干运动而均匀柔.和地上下左右内收外展划弧转圈.太极拳运动的路线也曲线,弧线和圆线.太极掌以圆为法,运行轨迹是大圆套小圆,小圆练成无圆,即使是无圆也是外无圆而内有圆----意念中的圆.太极和八卦都以圆弧为本,不仅表现在外观形体运动路线和定势姿态上,也反映在身体运动上.以腰为轴的轮动无一不在贯彻圆和弧的运动:半圆,立圆,八字圆等.动作“像模像样”是形似,只是学太极拳的第一步;呼吸“深长细匀”是太极拳的第二步,甚至更加重要.两步都到位了,对身体健康的好处,也就“到位”了.这个“到位”,中国老百姓坚持了上千年,如果没有点真“好处”,他们又怎么能坚持了上千年了?以“顺应自然,吸满当呼,呼尽当吸”为目标;说得再简单点:怎么舒服,怎么呼吸,就是太极拳的呼吸.不能强求腹式呼吸,以自然呼吸为主:基本上是“开吸合呼”“起吸落呼”“屈吸(抱球状都是吸气)伸呼”等.经常练习太极拳可以增大肌肉收缩伸展和关节的运动幅度,防止或延缓关节骨质增生和韧带肌肉的退c行性一变化,使关节疼痛症状减轻太极拳动作缓慢,一呼吸深长,可使呼吸肌得到锻炼,增大胸廓活动一度和肺活可使肠胃峨动和消化液分泌,从而‘增进食欲还可使心脏收缩有力,血管弹性增强,促进血液循环,使动脉供血充足,加强心肌‘营养,有防治心血管疾病之效.结合目前大学生的身心特点,大学生正处在由未成年向成年的过度阶段从生理上讲,大一学生的身高、体、内脏器官趋干成熟,精力旺盛,情感日益丰富.心理上辨证思维能力和创造一思维能力得到发展和提高,独立性显著增强.我国大学生多数处于青年中期一岁这一年龄阶段.在这个阶段,个体的生理发展已接近完一成,已具备了成年人的体格及种.种生理功能,但其心理尚未成熟.对大学生而言,所面临的一个要任务就是促使心理日益成熟,以便成为个心理健康的成年人.

当然了,大学体育不单单是太极拳,比如还有立定跳远、抛实心球、1500米跑等等,这里就不细说了.

最后,我觉得大学体育最好的是它除了能增强我们的体魄和健康之外还能帮助我们塑造大学生的心灵.由于体育锻炼能使人健康,能磨练人的坚强意志,使人忘掉忧伤,忘记烦恼,让人心情舒畅.我们大多数人现在都处于“亚健康”状态,表现为失眠、心情压抑等.参加体育锻炼可以缓解压力,调节紧张情绪,塑造一个开朗、欢乐、健康的心灵.体育锻炼还可以树立自信心.不断对自己身体极限的突破可以增强自己的信心.

大学体育太极心得体会篇2