优秀作文是作者的心灵之窗，通过文字展示出独特的思想和感情。通过欣赏以下这些优秀作文范文，我们可以对优秀作文的要求和写作技巧有更深入的理解。
1.读陶渊明《饮酒》诗，以《夕阳下的陶渊明》为题，要求用生动具体的画面表现陶渊明的思想和感情。画面要围绕“夕阳—一归鸟—一陶渊明”等主体意象展开。
饮酒。
结庐在人间，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
2.阅读下面文字，根据要求作文。
辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运;生命异常地运行，就是异常的命运;生命超常地运行，就是超常的`命运。
命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运;命运与选择有关，把握好选择，也就把握好了命运;命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运……一也有人说：生死有命.富贵在天。生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运与××，，为话题，写一篇记叙文。
注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
3.阅读下面文字，根据要求作文。
海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中曾这样写道：“如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明;寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。”生活中，人们往往会忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切，然而人们一旦失去这些看似平凡的一切之后，才会真正感到它们对于自己的价值。
请以“珍惜”为话题写一篇记叙文。
要求：(1)题目自拟，不可用所给话题作为文题。(2)可以写自已的感受和认识，也可以写别人的故事及给自己的启迪，但必须围绕“珍惜”这一话题作文。(3)文章要有真情实感。(4)不得少于800字。
4.请以“我”为话题写一篇记叙。
要求：(1)有真情实感。(2)不少于600字。
5.你仔细看过你的手吗?伸出你的手，看一看，是不是与别人不同?据说，全世界的五十多亿人中，还没有发现两个指纹完全相同的人。请以“我的手与你的手”为话题，用“选材要重情”作要求，写一篇记叙文。
6.根据梁遇春的著名散文《吻火》，完成下列文章：
(1)根据梁遇春的描摹，对徐志摩的形象加以评点，写一篇不少与800字的赏析文章。
(2)可以说本文的一大亮点是选材特别精当。试选材的角度，对本文进行赏析。
7.请以“感受真情”为话题，写一篇你亲身经历的，对你产生影响的真情故事，角度自定，自拟题目，1000字左右。
3、小学数学教材结构的研究与探讨。
4、小学数学应用题的研究(一)。
5、改进教学方法培养创新技能。
6、21世纪我国小学数学教育改革展望。
7、面向21世纪的小学数学课程改革与发展。
8、不拘一格育“鸣凤”使学生真正成为学习的主人。
9、改革课堂教学的着力点。
10、谈素质教育在小学数学教学中的实施。
11、素质教育与小学数学教育改革。
12、浅谈学生数学思维能力的培养。
13、浅议表象积累与培养学生的'思维能力。
14、也谈学生创新意识培养。
15、实施创新教学策略培养学生创新意识。
16、10以内加法整理和复习。
17、改良“有余数除法计算”教法。
18、给学生创新的时间和空间和谐愉悦。
19、主动探索——一年级《统计》教学片断评析。
20、小学数学教育--教师之家--教师培训。
21、教学策略a、b、c。
22、面向21世纪的数学素质及其培养。
23、能被3整除的数的特征。
24、培养自学能力推进素质教育。
25、浅谈小学数学总复习的“步步反馈，逐层提高”法。
26、入情才能入理激情方能启思。
27、实施“生活数学”教育培养自主创新能力。
28、数学作业批改中巧用评语。
29、提高元认知水平培养自学能力。
30、“圆的面积”的教案。
31、圆柱的认识。
32、运用多媒体辅助教学优化数学教学方法。
33、组织课堂讨论优化课堂教学。
34、重视学生获取知识的思维过程。
35、小论文巧算圆的面积。
36、倒推转化巧拿硬币。
37、联系生活实际提高课堂效率。
38、数学教学中如何调动学生的学习积极性。
39、根据心理学的理论进行计算法则教学。
40、简单应用题教学再探。
41、创设情境，培养学生创造个性。
42、数学教学中培养学生创造思维能力。
43、启动学海搁浅之舟——转化数学学习后进生的体会学生“四会”能力的培养。
44、联系实际，强化操作，努力优化数学教学。
45、重视学法指导，培养自学能力。
46、让生活问题走进数学课堂教学,培养学生问题意识主动探究发展能力。
47、创新教育中学生创新能力的培养。
48、构建数学生活的美好乐园——数学“研究性学习”理论的实践与思索。
49、营造探究氛围一例。
50、实施创新教育培养创新人格。
51、课堂纯真《9和几的进位加法》教学设计。
52、信息技术与小学数学课程整合的研究与实践。
53、运用cai技术，优化素质教育。
54、合理运用学具提高数学课堂教学效率。
55、略谈“问题解决”与小学数学教学。
56、渗透数学思想方法提高学生思维素质。
57、引导学生参与教学过程发挥学生的主体作用。
58、优化数学课堂练习设计的探索与实践。
59、实施“开放性”教学促进学生主体参与。
60、数学练习要有趣味性和开放性。
61、“五、四、三自主式学法指导”教学模式初探。
62、引导学生主动参与教学活动。
63、改进几何初步知识教学的初步探索。
64、多媒体课件在优化课堂教学中的功能及其策略研究创新从习惯抓起。
65、培养学生的创新意识要处理好的几个关系。
66、让学生在数学学习中获得持续发展。
67、小学数学创新学习的实验与研究。
68、小学数学课题教学中学生创新意识的培养。
翻开中华词典，你就会看见不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。当你查阅人的得失时，也许会有这样一个词组：舍得。
它的解释为：愿意割舍；不吝惜。
生活中人们常常提及一句话：舍得，舍得，有舍才有得。的确，正是这样的一个说法。
这样的说法不仅仅现代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我国历史上的第一位女皇帝武则天，为了引出奸臣，利用自己的女儿太平公主引出饿狼。当别人劝她说是自己的女儿时，她却发出这样的语气：“舍不得孩子，套不着狼啊！”可以想象这样的代价多大，她还是舍得。
可现在这样的代价，谁都不会付出的，毕竟是命的问题。
现在的人也不笨啊！在物质上、经商投资上，他们就会充分地利用起舍得的作用，而且赋予了“舍得”更时尚的名称——放长线，钓大鱼。
在物质上，爱美的人穿的衣服几乎都是一次性的，舍得去买，舍得扔掉。
在经商上，特别是富豪，投资的资金超过了家里的底线，他还是誓言旦旦地说：“会回来的，放长线，钓大鱼嘛。”
看现在的人，用起“舍得”来都是五颜六色，最后都不知道怎样去领会这样的含义。其实吧，我觉得他并不是很难解释的，它通俗易懂，每个人都会理解。它便是那种懂得放弃，懂得取舍的倾向。
在不同的情况下，舍得就会有不同的作用。对于亲情，你对亲人舍得，那就会被关爱；对于友情，那就会赢得更多的.信任和关心；对于爱情，在于双方之间就是要十分的理解，十分舍得，就会让对方更信任。这些方面都可以明显地表现出舍得的作用。
生活中的品德和选择，都可以舍得，更要品味其中的过程，偶尔也可以看看余下后果和收获，比较自己是赚了还是亏了。
说起来是那么的容易做到，可是谁在最重要关头又会想得到舍得的收益会有多大的好处。
做一个舍得的人，之后你会发现你变得自信，变得更讨人喜欢。但千万别再在其它地方用出了它的歧义，例如在物质上的大手大脚和做事的冲动，辨别用意的去处，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。
要相信，舍得，舍得，有舍才有得。
舍得是一种人生的态度和智慧，但不是舍与得的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的勇气、力量和情怀。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，相生相克，相辅相成，存于天地、在于人世，制于心间。
舍弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃。想拥有一切，而不想放弃一切，最终只会一无所有，这是生命的无奈之处。
得是一份快乐，舍是一片悲痛，得意为着自己一直获得，“舍”意味着永远不再拥有；得是一种本事，“舍”是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。
人生只有一次，一次舍与得的选择，做出了因图谋地位、荣誉、金钱，为了种种无限、令人眼馋的利益而做出的非德之为，很有可能会被毁了自己的一生。只有在第一次的抉择中做出了道德之为，才会有道德实践的勇气和力量。
两碗面的故事告诉了我们如果只想取而不想舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头只会心浮气躁，一无所获。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸。
舍与得，并不只是两个普通的动作，平常的行为，更是一种人生的态度，道德的抉择。
在道德面前，要按规定行事，在有人无人情况下，都不能谋利益而做出卑鄙之为，道德实践是靠自觉的。在道德前，在舍得面前，必须合理取舍。
万事万物均在舍得之中，才能达致和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，人生，也不过是一舍一得的重复。
3、对数学概念掌握、计算技能或或问题解决能力较弱的学习困难学生的个案研究。
4、如何对学生进行针对性的辅导？
5、关于“两极分化”现象的成因与对策研究。
6、关于学习困难的系统研究。
7、小学数学课前基础调查的作业设计研究。
二、教学资源研究。
1、什么是数学课堂中可利用的教学资源？教学资源有哪些不同类型？
2、如何利用课堂教学中的错误资源？
3、如何合理运用教材，如教材中的主题图和练习题？
4、如何对有困惑的教材进行创造性的重组并提出新的见解？
5、空间与图形、统计与概率内容的相关知识背景研究。
6、应用题与问题解决的关系研究。
7、各年级可渗透的数学思想方法梳理与分析。
8、计算教学如何体现数学化思想？
9、如何发挥学具的作用？
10、小学数学教学中有效情境的创设与利用研究。
1、小学数学概念教学的一般策略与关键因素。
2、关于“算”“用”结合教学策略的研究。
3、问题解决教学的一般策略与关键因素。
4、练习课的设计策略。
5、练习题的开发与运用。
6、关于应用题教学中数量关系教学的研究。
7、关于数学教学中动手实践有效性的研究。
8、关于数学欣赏课的研究。
9、关于新课程背景下口算教学的研究。
四、教学过程研究。
1、如何让学生体验数学知识的产生、发展与价值？
2、如何选择有效的教学方式？
3、如何把握课堂教学的节奏？
4、如何提高课堂反馈的实效性？
5、关于课堂上学生独立作业时间的研究。
6、如何提高数学教师的课堂导入技能？
7、投入和提高数学教师的课堂讲解技能？
8、教师课堂提问的有效预设与课堂调控的研究。
9、在“解决问题”的教学中如何处理好策略多样化与基本方法之间的关系。
五、教学评价研究。
1、小学数学命题改革的趋势与策略研究。
2、小学数学“解决问题”评价内容与方式的研究。
3、学生视角中的“好”数学教师标准的调查与研究。
4、学生视角中的“好”数学课标准的调查与研究。
六、其他问题或课题。
1、数学教师所需要哪些更高层次的知识？
2、小学数学中若干数学背景知识的梳理。
4、数学教师教学能力发展的研究。
5、数学教师校本教研中的一些不足与对策研究。
6、数学教师校本教研的形式研究。
7、如何让数学教师工作既“确保目标实现，又减轻工作负担”？
8、数学教师数学观的调查与分析。
9、如何在校本教研中增强教师的本体性知识？
10、课堂教学常规研究。
11、如何提高新手教师研读教材的能力？
6、阅读下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。
有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。
一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。
年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。
过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说:“你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。
”说着，就把剧本投入了火中。
要求:就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
审题过程:。
可供选择的角度:。
a、严格要求出精品。
b、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义)。
c、要敢于“推倒重来”(这是从a、b项生发出来，从另一角度赞扬果戈里)。
d、对自己创造的成果应取审慎态度。
e、何必付之一炬(这两个是逆向思维，在未弄清作品的要害之前，仓促焚毁不一定就是严肃的态度。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。
窗外终日飘着霏霏的烟。使一切真实显得那么虚幻，虚幻的又似那么真实。我喜欢这种情调，迷也似的情调，一些单纯的，显得那么复杂;而一些繁复的，却又另外显现出一种简净之美。
自平台望下去，是红红绿绿的车子，疾步而走的行人和一些五彩缤纷的霓虹灯管。人声、车声，夹杂着莫名其妙的喇叭，卖烧烤的老妇人。蓦然，空气中飘来了一个微弱但清晰的声音：我要寻找那一朵蓝莲花。
这是谁的声音?是谁说的，是谁提起的，是谁信誓旦旦保证的!
每天早晨，偶有闲暇，她就在阳光里独坐，利用这一点时间来凝聚她的思想，那朵蓝色的莲花，总是第一个呈现在她的眼前，它分明在表现它的力量与美，叶子深得像调了墨汁的绿颜料，花却蓝的发亮，它张口而笑，在笑我。
风揉乱了梦中人的长发，却无法揉乱她心里的清梦，梦中的天地，是他无法到达的，他也无法吹去那长长覆着脸颊上的淡淡的浅笑，多么可爱的笑。等她醒来时，这梦也像梦影似的消失了，一层淡淡的忧郁又将缚上她那年轻的心。
夜渐渐凉了，凉的像井水。夜色也像井水一样，在月光照耀不的到的地方作蔚蓝色，透明而微亮的蓝色。
她站在窗前，呼吸着微凉的空气，她觉得自己像一尾热带的鱼，在鱼缸里游，在这不属于自己的天地里画着不同大小的圆圈，一些长短大小不同的狐线。她像着夜空伸臂划了一个圆圈，白玉般冷清的月亮又忍不住向她笑了，笑的那么冷，这笑竟像有声音的，轻金属片敲击的声音，琅琅的。
我久违的深秋!黄叶做着梦，梦见她在三月的春晨，在枝上呈现出一片新的希望，梦见五月的日午，她遮覆下的一片清荫。如今，身边一片西风，似是在嗟叹，在安慰。但黄叶轻轻的飞扬起来，飞到泥土湿软的地方，接近那大树的根。
我扫着落叶，迎着西风，但在我心中，一个属于我的小小春天诞生了。我放下笤帚，我默然而立于西风之中，静思。
为什么现在只剩下风吹乱我的发?撕开我记忆的伤疤，为何我的泪不停的流下?原来，你带走了我生命的暖春盛夏。
秋后，世界像是快碎了，但风还继续在撕着，揉着，捆着他。
阅读下面的材料，根据要求写作。
钱钟书先生被称为有着“照相机式”的记忆力，精通六门外语，学贯中西，在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”
杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献；35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时，最喜欢题“宁拙毋巧，宁朴毋华”八个字。
钱钟书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”，但他们都强调“笨”“拙”“朴”，这对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文：
宁朴毋华，宁拙毋巧。
感动中国2021年度人物的颁奖盛典上，杨振宁先生本人因年龄问题缺席了这场盛典，他的学生代为领奖并带来了他亲笔题写的八个字——“宁拙毋巧，宁朴毋华”。
“宁拙毋巧，宁朴毋华”是杨振宁先生一生最喜欢的格言，也体现了他做科学研究的态度以及为人处世思想哲学。他是全身心奉献于基础科学研究的赤子，是心系祖国的诺贝尔得奖科学家，是真正付诸行动，促进科技强国、少年强国的华夏子孙。站在科学的塔尖，进入感动中国的殿堂，杨振宁先生“宁拙毋巧，宁朴毋华”的八个字，轻轻浮在纸上，重重寄于心间。
“宁朴毋华，宁拙毋巧。”是杨振宁先生对年轻一代人的期望。包含两层含义，一层意思是不要投机取巧，更不要弄虚作假，强调做学问必须诚实。另一层意思是说做学问没有捷径可走，必须脚踏实地，从最简单的事情开始，一步一个脚印。
以拙问道，以巧审事。杨振宁先生告诫弟子做科研要“宁拙勿巧”，他的弟子翟荟教授也说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印，踏踏实实；而俄罗斯素有“巧干能捕雄狮”之说。到底是“守拙”还是“巧干”，实乃一道生活的多选题，作为新时代青年，我们应学会以拙问道，以巧审事。拙，是一种踏实的生活态度，亦是一种务实的求学精神。拙的态度使我们脚踏实地，在稳健中前进；巧，是一种明智的处事方式，巧的方法使我们在世事纷繁中游刃有余。而何时当拙？何时当巧？则应细细斟酌。
求学问道，唯有以拙成远。以拙问道，是求学科研之本。漫漫长路，只有踏踏实实走，才能取到真经。陆游曾书：“灯下读书鸡一鸣。”就求学来说，摸黑早起，勤奋学习，以拙求进是的道路。曾国藩天资平平，每篇文章他都要反复诵读数十次，才能倒背如流，虽然麻烦、辛苦，但他拙实的态度终于让他最终成了一位博学之人。科研也是如此，南仁东先生事必躬行，fast建设与研发过程中，他每个项目都必定亲自过目，最终才打造出了国之重器。拙，使我们在求道之路上走向远方，如若比时弃拙取巧，就如搭建空中楼阁，一切都将白费。北宋有个读书人，平日里总喜欢从他人的文章里搬运精华，化为己有，也凭此在乡中获得了些名气，但抄来的东西终究不是自己的，没有别人提供的素材，他只是个腹无诗书的凡俗野老，屡次科举考试无一中榜，终究被人拆穿，沦为他人笑柄。可见，求学之路不能取巧，若想问道，唯有守拙才成。
路漫漫兮，以拙问道，道因拙成。事纷纷兮，以巧审事，事因巧胜。
古人说：“凡事预则立，不预则废。”如果你想把一件事做成功，就要事先做一定的准备。准备，不是目的，而是通往成功的一个过程。请“小议准备”为题，写一篇600一800字的议论文。
【2】。
以“机遇”为话题，写一篇文章。
要求：自拟题目，不限文体，不少于600字。
【4】。
题目：以“荣誉”为话题，自拟题目，自选角度，不限文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
【5】。
期待既有期望、等待的意思，也有企盼的意思。期待既可以是对人的期待，也可以是对事的`期待;既可以期待别人，也可以期待自己。
请以“期待”为话题，写一篇不少于600字的文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。
【6】。
北京奥组委对于举办奥运会提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，强调要体现中国特色、北京特色、时代特征。请你就其中的某一方面，谈谈自己的观点、建议或设想，写一篇不少于600字的议论文，立意自定，题目自拟。
【7】。
有人说秋天是金色的季节、成熟的季节、收获的季节，也有人说秋天是萧索的季节、凄凉的季节、思念的季节。请以“秋天来了”为题，写一篇200字的短文。(20分)。
【8】。
在生活中，我们常常会被一些自然现象和社会人事所感动;感动是从善良心灵中涌动出来的一种美好情感。请以“感动”为话题，写一篇不少于600字的文章。(50分)。
要求：题目自拟，立意自定，文体不限(诗歌除外)。
例文：
花园中的名花固然娇艳欲滴，但却不能持久；塑料花诚然稍逊姿色，但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态，相去各异无法一概而论。
生命皆平等，皆有其价值。每一种邢形态都为造物者所赐，都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳，相安无事，对器物要求经久耐用，对爱情要求天长地久；西方文明是活跃冒险的海洋精神，讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短，寸有所长，安能有高低优劣之分？因而对于花园中花朵们的争论，各执一词的双方是不可同日而语的。
然而，为什么还会出现双方矛盾相互讥讽呢？我想，这是不平等不宽容导致的恶果。名花摆于醒目处，享受人类的赞美与追捧，而塑料花冷落于花园角落，加之名花“不宽容”的讥讽，这导致塑料花也越越不宽容了。生命皆平等，但在社会的弱肉强食中，往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等，认为一部分人是上帝的“弃儿”，生就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而。西班牙探险队队员科斯尔克说：“铲除一种文明，就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶，是文明不宽容而转化的`文明暴力，是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。
那么如何避免此类价值冲突的矛盾呢？是塑料花的反击，以恶制恶吗？不，当然不是。不宽容不平等的恶果以不平等不宽容的方式解决容易造成两败俱伤。要倡导双方相互尊重，寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设，都是为了使园子更美好更有生机，这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中，即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释三教并流，又好比美国三权制衡原则——相互制约但又共同维护自由民主等等。
海纳百川，有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子，都是上帝的宠儿，宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。
例文：
每当想到这件事，我就觉得既好笑又后悔，因这件事，我成为家里人茶余饭话笑谈里的“主角”!
事情经过是这样的，一天放学后，我照例把家门的钥匙放在书包的小袋里，此时我却发现这个小袋破了一个洞，就干脆系上了一根绳子，然后挂在脖子上，一切ok!我便连蹦带跳地回家，一路上，钥匙甩呀甩呀，我一不留神就把钥匙甩到了后背去了。
回到了家，我习惯地往脖子上摸钥匙，没有，钥匙“跑”到哪里去了呢?对!刚才是应该放在包子里吧?我放下了书包，搜索着，钥匙好像是在人间“蒸发”一样，怎么也找不到。
坏啦!我猛然意识到钥匙被我“弄丢”了!因为袋子破了个洞，我想，应该是掉在路上，要不就是放在学校的课桌上，去找找看吧，运气好的话，应该能找到的。
我顾不上多想，拔腿就往学校跑去。
路上，我几乎找遍了所有可能找到钥匙的地方，就是找不到。
于是，我抱着一线希望，来到学校，找遍了走过的走廊、教室，连个钥匙的影子也没有。
我只好失望地回家去。
我边走边想：如果回去碰到爸爸，绝对少不了一顿臭骂。
想着、想着，不知不觉回到了家的门口，竟然和一个人撞了个满怀，抬头一看，是爸爸。
“爸爸。”我本能的叫了一声，由于心里有愧，我显得有些惊慌失措。
“怎么了?显得一副失魂落魄的样子。”“没，没什么。”我还是有些紧张，回答爸爸时显得有些口吃。
“呵呵，没事就好，刚才见你的书包和红领巾放在门口，我还以为你被人劫持了呢!怎么，又上哪儿玩去啦?”
我心里更加紧张，虚汗直冒，突然觉得后背有什么东西弄得我痒痒的，就伸手去抓痒。
“咦，是什么东西?”我把那个“东西”拿下一看，呵!这不就是我找得好苦的钥匙吗?想到刚才为了这钥匙弄得筋疲力尽、担惊受怕，竟然跑到后背去了，想起来又好气又好笑。
“喂!小子，你还不去做作业，在那发什么呆啊?”爸爸见我神色古怪，就问道。
罢了，不如把刚才的事告诉爸爸，反正钥匙已经找到了，不用担心挨扁了呗，想到这，我把刚才所发生的“状况”一五一十告诉了爸爸。
爸爸听了不但不生气，反而带着笑脸说：“我要奖励你一下!”“什么!我没听错吧?是什么奖励呢?”想到爸爸要奖励我，心里美滋滋的。
“等下你就知道了。
你等着瞧吧!”爸爸带着神秘的表情说。
吃晚饭的时候，爸爸把我的故事向全家做了通告，弄得大伙笑开了怀，爷爷说我这是骑驴找不到驴，奶奶说我只顾玩耍，太粗心大意了。
原来，这就是爸爸说的所谓奖励，虽然我让大家笑得有些不好意思，但是，我明白，大家说我都是为我好，我便信心十足地点了点头。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。
他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”
这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢?”这一材料，就可以根据上面所讲的四个角度来立意。
立意提示：(1)横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。
据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。
这就告诉我们无论做什么事，都不能脱离实际。
这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
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我是一条信息，是这个世界上最不起眼的一条，但是我还是要告诉大家一个秘密，我是一条诈骗信息，我虽然渺小，但是我的力量可不小，不信我就带大家见证一下。
首先，我们先找得到一个诈骗机构，然后通过他们把我传播出去，呦呵!看来找到第一个受害者了，原来是个老太太，也是，现在老人最好骗了，“恭喜您成为本公司第100位幸运用户，奖品为10万元现金，请在48小时内将手续费打到此账户，手续费用为2万元整，过期作废!”我已被编辑成型，发送!
“叮咚!您有一条新短消息请注意查收”。
一个破旧的老人手机传来的很大声的消息提示，一个头发花白的老奶奶坐在不远处的沙发上择着一捆有着不少黄尖的韭菜，听到短信提示放下了手里的菜，拿起桌上的手机皱着眉头摆弄了一会好像才看到了短信的内容。
“恭喜您……过期作废!”
两万块钱，正好自己这几年的退休金能够的上手续费，这样换算下来自己还能有八万元，有了这八万块钱，孩子的压力就能小很多，自己也算是对这个家有了贡献，老奶奶想着就回到自己的卧室，从枕头下摸出一个小布包，老人拿着布包就往外走，一心只有奖金的老奶奶神色匆匆，连同院的邻居和他打招呼都没回应。
老奶奶一路走着，手里紧紧地攥着布包和手机，生怕这到手的奖金飞走了，老奶奶也不是第一次来银行存取钱了，但从没有一次像现在这么紧张，老奶奶颤巍巍的手从包里掏出了银行卡，对银行前台的工作人员说：
“闺女，我想汇个钱，需要啥手续吗?”
工作人员见老奶奶神色有些异常，但也没多想，说：“奶奶，您有要汇款的银行账户吗?”
“我有，我有，你看就是这个短信里的这个。”老奶奶掏出手机给工作人员看。而工作人员看了一眼之后就明白了，原来老奶奶是收到诈骗短信了，工作人员看完对老奶奶说：
“奶奶，您这可不是什么中奖信息，这是诈骗信息啊!您被骗了，这些骗子啊，专门骗您这样的老年人，上个月也有一个老人收到了类似的短信，非要给骗子打钱，怎么拦都拦不住，后来都把警察叫来了才给老人解释清楚劝回了家。”
老奶奶听了工作人员的话心里也是无尽的失落，本以为自己省吃俭用了一辈子，最后终于天上掉了一块大馅饼，没想到居然是个诈骗信息，也幸亏自己没有给骗子汇款，不然自己这么多年攒下来的一点退休金也打水漂了。
老人谢过了工作人员，拿着东西走出了银行，刚才的经历就好像大梦一场，起起落落都来得太快了，甚至还有阵阵的后怕。不过终究是有惊无险。外面的太阳暖洋洋的，照在老人的身上，老奶奶想，一会回去约邻居出来晒太阳吧。
我还是那条信息，虽然最后被识破了，但是只差一点，我还会用各种各样的形式渗透进人类的生活，所以你们要小心了哦。
懂舍与得的人，是看得清幸福的人。
愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自己收获幸福。世界道富比尔盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份希望与欣慰。
他们，是懂得了舍与得的人，是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼，这样的人，是我们所追求的人。
不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。
死死守着身边看得见的美好，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的.制裁。
他们，是不懂得舍与得的人，是没有胆量舍去收获换得的人，他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。这样的人，是被人遗忘的人。
舍得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种魄力，需要一份胆识。换得，那不过是意外之物，是自己对自己的款待。但懂得舍得的人，一定会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。
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