通过明确岗位职责,可以有效分工和协调工作,提高工作效率。掌握好个人简历的撰写技巧,可以更好地展示自己的能力和潜力。
1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多,奇迹就可以创造出来。
2、他所谈的我几乎都忘记了,等于不谈。
3、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
4、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。
5、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字"吃人"!
6、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
7、与其找糊涂导师,倒不如自己走。
8、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
9、事实常没有字面这么好看。
10、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
11、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
12、我记得"拳乱"时候(庚子)的外人(指外国侵略者——编者)多说中国坏,现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候,似乎快要临头了;我深憎恶那些赞赏。
13、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
14、辩护古人,也就是辩护自己。
15、读书人常常看轻别人,以为较新,较难的字句,自己能懂,大众却不能懂,所以为大众计是必须彻底扫荡的:说话作文,越俗,就越好。
16、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。
17、我还想生活,在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天,所以自己便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的世界上多有一点缺陷。
18、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海:横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。
19、我愿意我的东西躺在小摊上,被愿看的买去,却不愿意受正人君子赏识。
20、我们需要的,不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴,而是即全部作品中的真实的生活,生龙活虎的战斗,跳动着的脉搏,思想和热情,等等。
21、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。
22、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。
23、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。
24、放开度量,大胆地,无畏地,将新文化尽量地吸收。
25、现在不过草创时代,正如未有汽船,便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船,便不造独木小舟,或不坐独木小舟,那便连汽船也不会发明,人类也不能渡水了。
26、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
27、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。
28、魔鬼手上,终有漏光的`处所,掩不住光明。
29、先驱者本是容易变成绊脚石的。
30、中国老例,一死是常常能够增价的。
31、我们究竟还是未经革新的古国的人民,所以也还是各不相通,并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
32、也就是白活一世,于己于人,都无益处。
33、现在有许多人,以为应该表现国民的艰苦,国民的战斗,这自然并不正确的,但如自己并不在这样的旋涡中,实在无法表现,假使以意为之,那就决不能真切,深刻,也就不成为艺术。
35、对于群众,在引起他们的公愤之余,还须设法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感情的时候,还须竭力启发明白的理性;而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
36、乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。
37、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。
38、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。
39、经验的所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。
40、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。
41、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。
42、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。
43、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的活。
44、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。
45、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。
46、日本和中国的人们之间,是一定会有互相了解的时候的。
47、梦是好的;否则,钱是要紧的。钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来昕他发议论。
48、以前,外国人所作的书籍,多是嘲骂中国的腐败;到了现在,不大嘲骂了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵!"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!
49、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛,更无挂碍的男儿的。
50、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。
51、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
52、来信说技巧修养是最大的问题,这是不正确的,现在的许多青年艺术家,往往忽略了这一点。所以他的作品,表现不出所要表现的内容来。正如作文的人,因为不能修辞,于是也就不能达意。但是,如果内容的充实,不与技巧并进,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
53、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
54、那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。
55、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。
56、我对于名声,地位,什么都不要。
57、人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
58、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。
59、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。
60、旧象愈摧破,人类便愈进步。
61、倘若思想照旧,便仍然换牌不换货。
62、只要是地位,尤其是利害—不相同,则两国之间不消说,就是同国的人们之间,也不容易互相了解的。
63、优良的人物,有时候是要靠别种人来比较,衬托的,例如上等与下等,好与坏,雅与俗,小器与大度之类。没有别人,即无以显出这一面之优,所谓"相反而实相成"者,就是这。
64、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。
65、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
66、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人。因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。孩子长大,倘无才能,可寻点小事隋过活,万不可去做空头文学家或美术家。
67、大众,是有文学,要文学的。
68、则普天下之人民其欣喜为何如。
69、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
70、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
71、生活太安逸了,工作就被生活所累。
72、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
73、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
74、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。
75、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。
76、金子做了骨髓,也还是站不直。
77、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。
78、世界上本没有路,走的人多了便成了路。
79、生活太安逸了,工作就被生活所累。
80、我每看户外会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
81、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"
82、局里的生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
83、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什么挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
84、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
85、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
86、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
87、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为可恶,这才终于犯了罪。
88、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
89、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
90、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
91、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
92、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
93、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
94、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
95、使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。
96、先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
97、时间,就像海绵裡的水,只要愿挤,总还是有的。
98、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
99、只有孔乙己来了,才可以笑几声。
100、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。
毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家,是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人,下面是小编为大家整理的关于鲁迅经典语录大全:
1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
2、哀其不幸,怒其不争。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、不满足是向上的齿轮。
6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
13、改造自己,总比禁止别人来得难。
14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
——鲁迅说过的名言
15、单是说不行,要紧的是做。
16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
24、倘只看书,便变成书橱。
25、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
26、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
30、愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
35、只要从来如此,便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅珍惜时间的名言
42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
44、改造自己,总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时,你将见我的微笑!
鲁迅语录【2】
51、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。
总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。
激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究,才会明白。
58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。
前途很远,也很暗。
然而不要怕,不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
63、谦以待人,虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
65、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
66、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
67、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——关于鲁迅的名言
68、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮。
72、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书,也是不好的。
先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
77、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。
所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
80、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
81、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
82、倘能生存,我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的`怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、读书应自己思索,自己做主。
91、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
93、走自己的路,让别人去说。
94、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
95、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
96、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
97、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
99、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
100、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
101、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
103、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
104、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
105、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
106、写不出的时候不硬写。
107、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
108、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
109、有一分热,发一分光。
110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
111、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
112、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
113、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路,走的人多了,也便成了路
116、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
117、凡事以理想为因,实行为果。
118、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
121、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情,往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
125、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。
倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
126、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
127、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
128、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。
这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻,太懂了被厌恶。
偶有不懂之处,彼此最为合宜。
130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
131、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
132、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
134、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
135、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
136、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
137、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
138、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
139、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
140、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
141、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
142、疑并不是缺点。
总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
143、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
144、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
145、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
147、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
148、有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。
151、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
152、不耻最后”。
即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
153、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
154、上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
155、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。
人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
157、写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
158、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
159、凡是总须研究,才会明白。
160、从来如此,便对吗?
161、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
162、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
163、智识太多,不是心活,就是心软。
心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
164、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
165、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
166、“不耻最后”。
即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
167、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
169、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
170、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
171、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
172、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
173、散文的体裁,其实是大可以随便的。
有破绽也不妨。
做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。
与其防破绽,不如忘破绽。
174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
175、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
176、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
177、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
178、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
179、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
180、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
181、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
182、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
183、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
184、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
185、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
186、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
187、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
188、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
一、乱离人,不如太平犬。
二、古人曾以女人作苟安的城堡,美其名曰“和亲”。
三、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
四、于是大小无数的人肉的'筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。
五、我们自己是早已布置妥贴了,有贵贱,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可吃人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹。
1、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
2、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
3、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
4、巨大的建筑,总是由木石叠起来的,我们何妨做做这木石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
5、友谊是两颗心的真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。
6、做件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
7、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,和革命接近,到革命进行,便容易失望。
8、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
10、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
11、不满是向上的车轮。
12、中国向就少有失败的英雄,少有韧性的`反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这个字,真是形容得有自知之明。
13、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
14、我觉得坦途在前,人又何必因了点小障碍而不走路呢?
15、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
16、造化常为庸人设计。
17、友谊是两颗心真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。
18、我好像是只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
19、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是种财富。
20、时间,每天得到的都是小时,可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下片悔恨。
21、我向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是钱不值的没有出息的男人。
22、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
23、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
24、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
25、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他人。
26、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
27、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
28、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
29、单是说不行,要紧的是做。
30、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
31、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但定可以达到他所向的目标。
32、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
34、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
35、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
36、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!。
37、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有分劳动就有分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
38、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
40、人生得知已足矣,斯世当以同怀视之。
41、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
42、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
43、我好象只牛,吃的是草,挤出的是奶血。
44、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
45、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
1.沉着勇猛,有辨别,不自私。
2.小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
3.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
4.愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
5.凡是总须研究,才会明白。
6.我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
7.必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。
8.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
9.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
10.假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
11.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
12.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
13.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
14.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
15.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
16.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
17.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
18.发思古之幽情,往往为了现在。
19.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
20.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
21.我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
22.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
23.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
24.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
25.我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
1、我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地加以批评。
2、我们都随时处于正在学习的过程。
3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕鲁迅其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
5、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
6、只能留下一片悔恨。
7、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
8、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
9、不满足是向上的车轮。
11、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
12、青年人先可以将中国变成一个有声的中国大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
15、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同一是革新,一是复古。
16、事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎。
17、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。
18、节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
19、得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
20、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
21、等于延长了人的生命。
22、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
23、节省时间也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
24、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。
25、不能“只为了爱盲目的爱,而将别的的要义全盘疏忽了”。
26、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
27、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
28、得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
30、使一个人的'有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
31、母亲是伟大的!鲁迅人的不幸在于他们不想走自己的那条路,总想走别人的路。
32、悲剧将有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
33、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。"
34、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
35、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
38、世上本没有路,走的人多了便成了路。--鲁迅
39、鲁迅先生珍惜时间时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。
40、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
41、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
42、贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。
43、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
44、所谓天才,只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。的励志名言
46、得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
47、受了这么多苦,一点奖赏都没有,这就是人生。
48、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
49、一座桥梁,要有桥墩为之作柱,否则难以流通千车万人一座高楼,同样要有支柱,否则,难以拔地而起。而具有社会属性的人,其支柱是什么呢?鲁迅先生说过,人是要有点精神的。在他的小说里,人是有灵魂的,一旦失去灵魂就要进行招魂。可见,一个人的精神是何等的重要。
50、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
1、24.孝的形象,在当时已经远去,现在的一切都只是一本日本的小田会说话的图画书,叙利亚的老赖子事云:七旬,话不说老,衣服的颜色常常鲜艳,供婴儿玩耍在一旁。他经常带着水去朝廷,欺骗地面,并向婴儿哭闹,逗他的亲戚开心。关于老也一样,吸引我反感的是欺骗。不管不听话,不管孝顺,孩子都不想作弊,听故事也不喜欢被人造谣,这是任何一个对孩子的心理有一点关注的人都知道的。
2、人们说讽刺和讽刺之间只有一张纸,我认为滑稽和恶心是一样的。
3、不知怎的,我们都笑了起来,互相嘲笑,互相忧伤。
4、草,一点也不深,花和叶也不美,只是吸收露水,吸收水分,吸收死者的血肉之躯,把它一一救活。活着的时候,或被人践踏,或被人砍倒,直到死而朽烂。
5、我的心很孤独。但我的心是平静的:没有爱或恨,没有欢乐或悲伤,没有颜色或声音。我想我老了。我的头发一直发白,是不是很清楚的事情?我的手在颤抖,不是很清楚吗?我灵的手必发颤,他的头发必变白。
6、一个人做的事情只有回忆的时候,生活也许总是无聊的,但有时候连回忆都不是。
9、阿q没有家;他住在山谷里的那座庙里。没有固定的职业,只供人们做白天的'工作,割麦子做割工,剥稻壳做清洁,撑船做撑船。当他工作了一段时间后,他住在临时主人的房子里,但一结束就离开了。因此,当人们忙碌时,他们也会记得阿q,但他们记住的是工作,而不是行动。一个闲来无事的人,连阿q都早已忘记,更不用说行了。
10、天空是蓝色的,太阳从浓密的针叶缝中照射进来,形成了又厚又薄的光束,用薄纱般的薄雾照亮了森林的阴影。
11、当我失去了我爱的东西,我的心空虚了,我就会充满复仇的邪恶念头。
12、冰的刺痛啃噬着我的灵魂,使我永远处于麻木的痛苦之中。生活中还有许多事情要做,我想我还没有忘记拍动翅膀的那一刻。我突然想到了她的死,但马上自责并坦白了。
13、我爱我的杂草,但我讨厌地面上装饰着杂草。地下火在奔跑、奔涌;一旦熔岩喷发,所有的杂草和树木都会被烧毁,而且不会腐烂。但是我很平静也很快乐。我要笑,我要唱。
14、他们应该有一个新的生活,一个我们从未有过的生活。
15、老友散云,亦如轻尘。
17、在我的脑海,我原以为我不再是一个热切的,无法形容的人,但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独,有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独,所以,他不会退缩。
18、但是我很平静也很快乐。我要笑,我要唱。
1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2 倘只看书,便变成书橱。
3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
23、说过的话不算数,是中国人的大毛玻
26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
27、只要从来如此,便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、从来如此,便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
49、改造自己,总比禁止别人来的难。
51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、发思古之幽情,往往为了现在。
1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
2、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
3、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
5、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
6、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
7、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
8、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
9、写不出的时候不硬写。
10、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
11、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
12、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
13、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
14、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
15、发思古之幽情,往往为了现在。
16、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
17、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
18、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
19、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
20、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
21、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
22、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
23、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
24、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
25、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
26、不满足是向上的车轮。
27、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
28、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
29、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
30、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
【1】:惟沉默是最高的轻蔑。 --鲁迅
【2】:贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 --鲁迅
【6】:面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。 --鲁迅
【8】:从来如此,便对吗? --鲁迅 《狂人日记》
【9】:其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。 --鲁迅 《故乡》
【11】:墨写的谎言掩盖不了血写的事实。 --鲁迅
【12】:度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 --鲁迅 《题三义塔》
【13】:做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 --鲁迅
【15】:岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 --鲁迅
【16】:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 --鲁迅 《纪念刘和珍君》
【17】:待我成尘时,你将见我的微笑。 --鲁迅 《墓碣文》
【19】:事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎 --鲁迅
【21】:真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 --鲁迅
【23】:心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 --鲁迅 《无题》
【24】:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 --鲁迅 《自嘲》
【25】:怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 --鲁迅
【26】:死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了. --鲁迅
【30】:哀其不幸,怒其不争。 --鲁迅
3、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
4、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
5、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
7、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
11、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
12、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。
14、单是说不行,要紧的是做。
15、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
16、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
17、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
18、杀了“现在”,也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。
19、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
21、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
22、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
23、写不出的时候不硬写。
24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
25、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
一、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
二、我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给了她。
三、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。
四、她却是大无畏的,对于这些全不关心,只是镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。
五、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。
六、安宁和幸福是要凝固的,永久是这样的安宁和幸福。
七、冰的针刺着我的`灵魂,使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多,我也还没有忘却翅子的扇动,我想。——我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。
八、爱情必须时时更新、生长、创造。
九、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
十、人必生活着,爱才有所附丽。
十一、人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。
十二、然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑,甚而至于可鄙的,她也毫不以为可笑。这件事我知道得很清楚,因为她爱我,是这样地热烈,这样地纯真。
十三、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。
十四、世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。
十六、我爱子君,仗着她逃出这份孤寂。
十七、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。
十八、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
十九、她早已什么书都不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘若只知道搥着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。
二十、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的琐事,又无力兼顾社会的事业,这一帮人简直是高等游民。”
1、世上本没有路,走的人多了便成了路。
2、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
4、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的鲁迅
5、鲁迅的理想是走自己的路让别人去说吧现代人的理想是走别人的路,让别人无路可走!
6、学习专看文学书,也是不好的'。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
7、使一个人的有限的生命更加有效也即等于延长了人的生命。
8、鲁迅先生说过渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。但愿在我们的实际交往中,少一些怨恨,多一点谅解少一些嫉妒,多一些包容少一些提防,多一些真诚。
10、大可看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
11、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
12、纵然慢,驰而不息,纵会落伍,纵会失败,但必然可以到达他所向的方针。
13、“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少。
14、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
16、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
17、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
18、鲁迅先生珍惜时间节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
19、轻敌,最容易失败。
20、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。
21、书看多了,文章自然就会写了。
22、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
一、我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
三、从来如此,便对么?
四、“从来如此,便对么?”“我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给了他儿子;所以连小孩子,也都恶狠狠的看着我。
五、吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
六、晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。
七、没有吃过人的孩子,或者还有,救救孩子……
九、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的'心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
十、自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。
十一、嗯,我也曾看见有人在日记里写:“古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半天,才从字缝里看出字来,满本都写着‘吃人’两个字。
十二、我看出他话中全是毒,笑中全是刀,他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
十三、易牙蒸了他儿子,给桀纣吃,还是以前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;(徐锡麟(1873年12月17日[2]—1907年7月7日),字伯荪,号光汉子,浙江绍兴山阴东浦镇人。),从徐锡林一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。
十四、向来如此便对吗
十七、没有吃过人的孩子,或许还有?救救孩子……
十八、从来如此,那便对么。
十九、我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手
二十、凡事总需研究,才会明白。
二十一、今天晚上,很好的月光。
二十二、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!
一、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。
二、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么,我的魂灵的手一定也颤抖着,头发也一定苍白了。
三、我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市;想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图;回她什么:冰糖壶卢。从此翻脸不理我,不知何故兮使我胡涂。我的所爱在河滨;想去寻她河水深,歪头无法泪沾襟。爱人赠我金表索;回她什么:发汗药。从此翻脸不理我,不知何故兮使我神经衰弱。
五、故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出憔悴可怜样。
六、恐怖的利镞忽然穿透我的心了。
七、我只得喝些水,来补充我的血。一路上总有水,我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了,血里面太多了水的缘故罢。
八、然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。呜乎呜乎,倘若黄昏,黑夜自然会来沉没我,否则我要被白天消失,如果现是黎明。
九、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。
十、我的所爱在闹市;想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。
十一、我拾起死火,正要细看,那冷气已使我的指头焦灼;但是,我还熬着,将他塞入衣袋中间。冰谷四面,登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。
十二、地狱原已废弃得很久了:剑树消却光芒;沸油的边缘早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟;远处还萌生曼陀罗花,花极细小,惨白而可怜——那是不足为奇的,因为地上曾经大被焚烧,自然失了他的肥沃。
十四、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
十五、日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。
十六、我觉得在快意中要哭出来。这大概是我死后第一次的哭。然而终于也没有眼泪流下;只看见眼前仿佛有火花一样,我于是坐了起来。
十七、四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。
十八、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
十九、人的皮肤之厚,大概不到半分,鲜红的热血,就循着那后面,在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流,散出温热。于是各以这温热互相蛊惑,煽动,牵引,拼命地希求偎倚,接吻,拥抱,以得生命的.沉酣的大欢喜。
二十、希望是什么?是娼妓。她对谁都蛊惑,将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春,她就抛弃你。
二十一、天地作蜂蜜色的时候,就是魔鬼战胜天神,掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国,收得人间,也收得地狱。
二十二、我梦见自己躺在床上,在荒寒的野外,地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,钢叉的震颤相和鸣,造成醉心的大乐,布告三界:天下太平。
二十三、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
二十四、他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。
二十五、但倘若用一柄尖锐的利刃,只一击,穿透这桃红色的,菲薄的皮肤,将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者;其次,则给以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飞扬的极致的大欢喜;而其自身,则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
二十六、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
二十七、我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事——“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。“一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。“说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……”“我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!
二十八、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。
二十九、我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷出烟来,对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
三十、这是高大的冰山,上接冰天,天上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林,枝叶都如松杉。一切冰冷,一切青白。
三十一、路人们于是乎无聊;觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥,脖子也乏了;终至于面面相觑,慢慢走散;甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。
三十二、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
三十三、鬼脥眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。
三十四、爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。
三十五、目前的造物主,还是一个怯弱者。他暗暗地使天地变异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜秾;暗暗地使天人类受苦,却不敢使人类记得。他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。
三十六、“天地作蜂蜜色的时候,就是魔鬼战胜天神,掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国,收得人间,也收得地狱。他于是亲临地狱,坐在中央,遍身发大光辉,照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了:剑树消却光芒;沸油的边际早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟,远处还萌生曼陀罗花,花极细小,惨白可怜。——那是不足为奇的,因为地上曾经大被焚烧,自然失了他的肥沃。
三十七、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
三十八、这是死火。有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,象珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟,疑这才从火宅中出,所以枯焦。这样,映在冰的四壁,而且互相反映,化成无量数影,使这冰谷,成红珊瑚色。
三十九、有人说:我们的社会是一片沙漠。——如果当真是一片沙漠,这虽然荒漠一点也还静肃;虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫。何至于象这样的混沌,这样的-阴-沉,而且这样的离奇变幻!
四十、我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。
四十一、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
四十二、当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。
四十三、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
四十四、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
四十五、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
四十六、烟篆在不动的空气中飞升,如几片小小夏云,徐徐幻出难以指名的形象。
四十七、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
四十八、听到几声喜鹊叫,接着是一阵乌老鸦。空气很清爽,——虽然也带些土气息,——大约正当黎明时候罢。我想睁开眼睛来,他却丝毫也不动,简直不象是我的眼睛;于是想抬手,也一样。
四十九、魂灵被风沙打击得粗暴,因为这是人的魂灵,我爱这样的魂灵;我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
五十、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那时还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磐口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。
五十一、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。
五十二、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
五十三、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
五十四、你用了你的温热,将我惊醒了。
五十五、两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物:无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。
五十六、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
五十七、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。
五十八、假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。
五十九、我能献你甚么呢?无已,则仍是黑暗和虚空而已。但是,我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚空,决不占你的心地。
六十、我的身上喷出一缕黑烟,上升如铁线蛇。冰谷四面,又登时满有红焰流动,如大火聚,将我包围。我低头一看,死火已经燃烧,烧穿了我的衣裳,流在冰地上了。
六十二、四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。丁丁地响,钉尖从掌心穿透,他们要钉杀他们的神之子了,可悯的人们呵,使他痛得柔和。丁丁地响,钉尖从脚背穿透,钉碎了一块骨,痛楚也透到心髓中,然而他们自己钉杀着他们的神之子了,可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。十字架竖起来了;他悬在虚空中。他没有喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。
六十三、东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬;其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。
六十四、鬼魂们在冷油温火里醒来,从魔鬼的光辉中看见地狱小花,惨白可怜,被大蛊惑,倏忽间记起人世,默想至不知几多年,遂同时向着人间,发一声反狱的绝叫。
六十五、我将向黑暗里彷徨于无地。
六十六、窗外的白杨的嫩叶,在日光下发乌金光;榆叶梅也比昨日开得更烂漫。