读后感是对所读文字的再创造和再思考，可以帮助我们更好地理解和领悟其中的智慧。接下来，我们一起来阅读一些独到的读后感范文，看看别人对同一本书的理解和评价。
《科学简史》中记载着许多名人的发现和发明，里面的所有名人都有着对科学的强烈渴望和好奇，虽然我不是名人但是我也非常热爱科学，也对科学有着一颗强大的好奇心。
《科学简史》里面有很多令我敬佩的名人，如我国汉代天文学家张衡，他博学多才，他在天文学上成就最为突出的他是中国古代宇宙结构理论浑天说的代表。他的发明在当时起了很大的作用，如浑天仪、地动仪、指南车……我为他尊重科学与正直不阿的品质所折服。达尔文也是一个令我敬佩的英国生物学家，他的进化论成为人类研究生物进化规律的`有力工具为人类做出了非常大的贡献。
以前我没有坚韧不拔的毅力，做什么事都半途而废，遇到一点点小挫折便放弃。在上个学期中，有一段时间表现很不好，常常被老师批评，同学们也不爱和我玩了！我心里想：再这样下去老师和同学们都会对我很失望，还有我的亲人。如果我现在重新振作起来的话，说不定还可以受到老师同学们的原谅和表扬，心里打那一刻起，想起自己对科学的热爱，如果还不好好读书的话我长大后肯定后悔。
自从我读了《科学简史》内心深受启发，我要向这些科学家们学习，学习他们的精神和毅力，遇到问题勤加思考，多动脑筋，学会细心观察，善于总结经验，这样才能不断提高自己的学习能力和成绩，将来做一个对国家和社会有用的人。
这个暑假我读了很多书，其中有一本书叫《昆虫记》。
这是我第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科学书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的.世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
接着往下看，是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可更多。
大家认识中国科普作家黄水清伯伯吗？黄伯伯曾经出版童话集、科学童话集、科学寓言集。他曾获过：蒲公英奖、金骆驼奖、冰心儿童图书新作奖等。大家想知道在他笔下，骄傲自大的后果会是怎么样呢？一位哲学爱好者对地球的看法又是怎样呢？大家知道什么是无言的教诲吗？这一个个问题的答案，黄伯伯编成了一个又一个生动而精彩的小故事，藏在了一本书里---《科学寓言大王》。
翻开目录，映入眼帘的是三个大标题：人与自然，人与科学，人与素质这三部分，随手翻开一页看看，就像跨进了知识的大门、走进了童话的世界。这本书蕴含的不仅仅是知识、智慧，拥有更多的是对自然、对科学、对人生，发自心灵深处的爱！看了这本书使我受益匪浅，不但学到了不少知识，还懂得了很多人生道理。
我印象最深的是《母亲》这一篇文章，说的是一位老画家把一副原野山林图取名为《母亲》，为什么原野山林图却取名为《母亲》呢？他的学生百思不得其解，经过老画家的引导，学生终于明白了其中的`用意，情不自禁地轻声呼唤：“母亲!”原来，画中浓郁的森林是母亲的秀发，这美丽的田园是母亲的容颜，这甘甜的泉水是母亲哺乳我们的乳汁！我也明白了，这个母亲就是我们共同的母亲----大自然！她的爱和我妈妈一样源于天性、源于自然，不掺一点杂质，是一种纯洁与神圣的爱！
俗话说，读一本好书，像交了一个益友。《科学寓言大王》是本好书，其作品知识生动有趣、故事精巧多样、寓意发人深省。你也来看看吧，别再犹豫了！
学过的东西很快就忘，不管学什么，就是记不住。你是否有过此问题？如果直到现在，你还是这样。别急，来听听，樊登读书中的《考试脑科学》吧。
人体的大脑和电脑是一样的，如果想长期的保存一个东西，就需要把它存在硬盘中，人脑中的大脑皮质就等同于计算机中的.硬盘，而里面负责管信息进出的就是海马体了。它判断信息的方法也很简单，就是这件事是不是对生存有不可或缺的意义。而知识就显得特别无聊，就不能完全过关，这就是为什么我们的大脑不容易记住那些知识的一个非常重要的原因。
唯一的办法就是欺骗海马体。把考试的东西伪装成跟我们生死存亡有关的信息。第一个最有效的方法就是一次一次的重复。复习可以降低我们忘记知识的速度。
第一次复习应该在学习后的第二天，第二次复习在第一次复习一周以后，第三次复习在第二次复习以后两周，第四次在第三次后一个月，这就是所谓的学霸复习节奏。事实证明，分散学习比短期突击效果更好。如果大量信息突然涌入，会使得我们的遗忘变得更快。
选参考书时应选定一本，彻底掌握，好好复习。感兴趣的学的又快又牢，没有好奇心学不会。正如达芬奇讲过一句话，他说：“正如明明没食欲却去吃东西，会对健康不利。如果没有兴趣，还去学习，则有损记忆。”好奇心和记忆这件事是相辅相成的。
第二个骗过海马体的窍门是激活杏仁核。杏仁核就是让我们情绪激动的一个部分，只有有剧烈的情绪起伏，记忆往往都很深刻，进入长期记忆。如果给我们需要记的东西一点情绪，你会立刻记住。
长时程增强作用（lpp）怕压力，如果父母天天吵架，孩子的学习成绩会大幅度下滑。
“狮子记忆法”是什么？梦是什么？什么时间适合哪些需要记忆的科目？……且听下回分解。
最近几天，我读了一本书，名叫《科学家的故事》，其中，诺贝尔的`故事令我印象最深。
故事主要讲了诺贝尔看到人们为了开通公路，用铁锤砸石头，很不容易。他想：要是有东西能一下子把大山劈开，该多好呀！从此，诺贝尔便把兴趣放在炸药上。最先，诺贝尔发明了一种液体、炸药，十分强大，被人们称为诺贝尔炸药油，但是，液体、炸药在运输过程中非常容易爆炸。随后，诺贝尔又发明了黄色炸药，这种炸药只有在引爆后才会爆炸。但是诺贝尔还不满意，最后终于发明了威力更大的炸药。读了这个故事，我明白了：做什么事都要精益求经、坚持不懈。
记得有一次，我数学考了100分，就认为自己很了不起。上课时举手发言不积极了，作业也不想写了。一个星期后的一次考试，我的成绩一落千丈，才80多分。我深有感触：我以后一定要追求完美、精益求精。从那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。从那次考试以后，我上课时积极举手发言、认真听讲，而且一心一意的写作业。我的成绩开始上升，最后超过了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
我们正处于成长发育阶段，学习科学，让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课，因为这是一切学习的.基础；同时，对各种适合我们小学生看的科普书籍、报刊，最好在课余多阅读一些；还应该积极动手搞各种科学小实验、小制作，写科学小论文等，培养对科学的兴趣。长此下去，我们一定能够热爱科学，拥有丰富的科学知识。
动物故事是写大熊猫青青逃跑的故事，在卧龙、在碧峰峡大熊猫自己想方设法逃跑的机智故事，你不知道她有多可爱，青青还小不够高的时候她让一只熊猫站着，自己爬到它的背上翻出院墙。嘿嘿和我一样想象青青正在一点大熊猫身上站着想爬出墙外的可爱动作吧，让我们一起来保护小动物吧。
“科学家故事”是科学家们细心观察，坚持不懈，经过了千辛万苦终于发现“百牛定理”。
可以让你大开眼界，异想天开的是“纪想屋”，以这里你完全可以展开你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起来看看纪想者们的杰作吧。“身边的科学”：身边有个怪‘骡子’，我们家的‘骡子’也多呢，有移动电话、笔记本电脑、还有掌上游戏机，猜不出来了吧，这就是液晶。一起来看有关液晶的知识吧。
科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识；科学是同谬误做斗争中发展起来的，它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍，勇往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气。
我照着北京教育出版的《游戏中的科学》，做过一个实验。书上是用简单好玩的游戏来让我明白那些神秘科学道理，用游戏的方法来解释科学，有很多很多有趣的小实验，我们小朋友就可以照着做，这是本需要实践和理论同步的书，我就做了小小的实验。
我立马准备起材料来：一个生鸡蛋、一小碗食用醋、毛笔、勺子、锅和煤气灶。我先用毛笔蘸醋，在生鸡蛋上写下“好玩”两字，并晾干。等醋干了之后，再把鸡蛋放进锅里煮几分钟，用勺子把鸡蛋捞出来。最后将蛋壳剥掉，要让蛋白完好无损，在蛋白上呈现出刚才写的“好玩”两字。这是有科学依据的，因为蛋壳的主要成分是碳酸钙，它能和醋酸发生化学反应生成醋酸钙。一部分醋酸会穿过蛋壳，和蛋清膜发生化学反应。鸡蛋熟后，字迹就出现在蛋白上了！
游戏中的科学，科学中的趣味。科学其实很简单，它充满了未知的奥秘。世界会在你手上改变，创造在于科学，也许你可以做出一个令人想不到的东西。科学是你想不到的，它深不可测。每一个实验你可能不相信你的眼睛，可是正是科学让我们理解了其中的.奥秘。科学中的世界是我们不知道的，它是神奇的。让我们不断实践，体验科学带给我们的快乐！
最近几天，我读了一本书，名叫《科学家的故事》，其中，诺贝尔的故事令我印象最深。
故事主要讲了诺贝尔看到人们为了开通公路，用铁锤砸石头，很不容易。他想：要是有东西能一下子把大山劈开，该多好呀！从此，诺贝尔便把兴趣放在炸药上。最先，诺贝尔发明了一种液体、炸药，十分强大，被人们称为诺贝尔炸药油，但是，液体、炸药在运输过程中非常容易爆炸。随后，诺贝尔又发明了黄色炸药，这种炸药只有在引爆后才会爆炸。但是诺贝尔还不满意，最后终于发明了威力更大的炸药。读了这个故事，我明白了：做什么事都要精益求经、坚持不懈。
记得有一次，我数学考了100分，就认为自己很了不起。上课时举手发言不积极了，作业也不想写了。一个星期后的一次考试，我的成绩一落千丈，才80多分。我深有感触：我以后一定要追求完美、精益求精。从那以后，我干什么事都一心一意、追求完美。从那次考试以后，我上课时积极举手发言、认真听讲，而且一心一意的写作业。我的`成绩开始上升，最后超过了全班所有人。
以后我做事一定要精益求精、追求完美。
这本书一共有四章，从植物根、茎、叶的介绍讲到饭碗中的植物园，最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷，让我惊讶，让我觉得植物的世界真是无比神奇，无比奇妙。比如“绳子草的万年大复活”，“蘑菇催泪弹”和“魔女的红杉树”。
在“绳子草的万年大复活里，我第一次知道植物的寿命极限居然有30.001年。永久冻土中含有的生命极限真不少，从细菌一直到其他生物的dna数不胜数，甚至还有一万年前的活种子——北极羽扇豆。”蘑菇催泪弹“有一个传说，在16世纪，西班牙殖民者同类洲印第安人作战的时候，印第安人使用了一种特别的武器。这种圆球状物体一轻抛出，就可以释放出大量浓烈的”烟雾“，催人泪下，让西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这种武器并非人工制造它们居然是一个个大蘑菇。如今，我们已经无法考证这个故事的'真假了，但这些蘑菇依旧在散播自已的烟雾。这些磨菇就最是马勃。
在《魔女宅急便》中，红杉树林多次成为故事的发生地。魔女琪琪在第一次送快递的路上，遭遇强风，跌落在一片茂密的红杉树林里面，得罪了乌鸦，弄失了快件----玩具黑猫。为了寻回黑猫，她只能只身闯入森林，就此跟这片树林结下了缘分。你会问，为什么那些就是红杉呢?因为如此高大的针叶树，也只有红杉树了。
大嚼科学——植物卷里面真最好装了好多有趣的科学知识，要我们认认真真地“嚼”哟!让我对植物进一步的了解、探索，我爱植物。
这个星期，我读了一本书—《历史与科学》，书里分别用—现代的技术、不同的生物、过去的岁月、神奇的科学、多彩的艺术等等几部分介绍了从古至今人类如何利用科学发展到现代。这本书就像一位不说话的老师，教会了我许多历史和现在的科学知识。其中，让我印象最深刻的是“过去的岁月”这一节，它讲述了我们中国人的祖先—“黄帝”的故事。“黄帝”，我们又称“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，开创了中华民族文明。传说中，他是一位大发明家，不仅发明了在地上建房屋，还发明了造车、造船等等，他的妻子能养蚕，打那以后就有了丝和帛，才制作出衣裳给人们御寒，后来“黄帝”统一了全中原，成为了华夏第一帝，他是肇造文明、奠基华夏的'人文始祖，我们中华民族能成为世界四大文明古国，和“黄帝”的赫赫功勋是绝对分不开的。读完了他的故事，我不禁对“黄帝”的所创的丰功伟绩感到敬仰，而且对他作为统治者还不停的学习、创造的精神所感动，我们作为他的子孙，更应该学习他这种钻研科学的态度，不断创新、推进科学，为社会发展做出自己的贡献。
《科学的历程》是一部讲述科学史的著作，作者是北京大学科学史与科学哲学研究中心主任吴国盛教授。这本书是由作者在北大和清华开设科学史课的课堂讲义汇编而来，全书共分为十卷46章，72万字。作者在书中按照时间脉络，从宇宙起源开始讲起，重点介绍了作为现代科学精神发源地的古希腊文化和欧洲文艺复兴以来的科学发展进程，还原了科学的前世今生。
我最初了解到这本书还是在微博上看到有人荐书，将这本书作为7本构筑知识地基的必读书之一。虽然早早的就把读这本书作为参加读书汇活动的目标书目，但是看到70多万字的大部头，还是有些发怵，直到最近读后感要交稿了，才花了一个多星期的时间细细的通读完。看完之后，有了一种融会贯通的感觉，虽然书里的好多内容在初高中的教材里都有，但当时只是作为孤立的知识点来学习，并没有前后连贯起来，而《科学的历程》把原来像一颗颗珍珠一样的科学事件全都串联了起来，科学发展的脉络在脑中就变得清晰起来。下面仅就两个我印象深刻问题谈谈感受。
第一个问题是中国科技发展为什么在近代落后了。在书的开篇，作者用了三卷介绍欧洲文艺复兴以前的科学发展历史，其中的整整一卷介绍了辉煌的古希腊文明，并将其作为近代科学大发展的思想根源而推崇备至。古希腊作为四大文明古国之一，其科学成就在各古代文明中确实是鹤立鸡群般的存在。书中讲到，“在人类历史上，希腊人第一次形成了独具特色的理性自然观，这正是科学精神最基本的因素。许多古老的民族，要么只有神话或宗教式的自然观，要么缺乏一个独立的自然界概念。自然界要么被认为是混乱、神秘、变化无常的，要么被认为与人事密切相关。而希腊人，首先把自然当作独立于人的东西整体的看待；其次，他们把自然界看成一个有内在规律的、其规律可以为人所把握的对象；再次，他们发展出了复杂精致的数学工具，以把握自然界的规律。在这三个方面，希腊人都开了科学精神之先河。”
希腊文明虽然光彩夺目，但是也有明显的缺陷的，希腊人注重说明和理解自然，却没有用来改造和征服自然，希腊文化成为了有闲阶层的'智力游戏，并没有提升国家的综合实力。希腊被罗马征服后，希腊文明随之被抛弃，欧洲陷入了长达一千多年的黑暗中世纪。与之相对照的，中华文明虽然也发展出了独具特色的科学体系，为世界贡献了四大发明，瓷器和丝绸也独步全球。但其过于强调实用性，需要现实的需求引领才能向前发展，而没有形成一套可以自我演进的理论体系。而文艺复兴之后的欧洲，既继承了古希腊的科学思想，又吸收了中国的实用技术，走上了认识自然、改造自然的良性循环之路，中华文明在近代科学发展上就被远远的甩在了后面。
第二个问题是什么是科学精神。本书的后面7卷都在介绍16世纪以来的科学成就，各种科学突破令人目不暇接，科学的大发展中，资本主义对生产效率的追求确实极大的促进了科学的发展，但根本原因我认为还是继承自希腊文化的科学精神。一代又一代的科学家正是秉持了求真求实的科学精神，才使得科学技术能够在短短的几百年里突飞猛进，并深刻的改变了我们的生活。所谓求真，是科学家们对真理孜孜不倦的追求。早在古希腊时期，亚里士多德就在《形而上学》第一卷中总结了希腊学术的重要特征，其中一个就是希腊人发展科学和哲学，不是为了功利和实用的目的，而只是因为对自然现象和社会现象感到困惑和惊奇，为了解除困惑不得不求知。所谓求实，则是科学家们践行实践是检验真理的唯一标准，不迷信权威，科学精神并不认为现有理论就是绝对真理，而只是当前针对现实世界的最佳解释，一旦有新的证据出现，现有理论也可能被推翻。燃素说、以太说，曾经都是获得学界认可的理论，但是新的氧化理论，量子理论出现后，由于其更符合实际，原有理论马上就被学界抛弃了。科学精神是人类能够不断逼近真理的根本保证。
科学，这短短的两个字，却蕴含了无穷无尽的秘密。从古至今，科学不断的延续，古有蔡伦造字，阿基米德的杠杆定理，今有牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论。科学，使这个世界变得更加美丽。
科学与文化是不可分开的两个词，因为科学，文化才能更好的传承下来。近千年，乃至近万年来的民族文化因为有了科学，才能展现在我们的.眼前。文化是博大精深的，科学则是无穷无尽的，它以它独特的魅力，诱惑着每一个富有好奇心的人。文化是一个民族，一个国家的立根之本，有了它才能不断延续。科学则是发展之需，有了它才能强盛。美国是一个极其好的例子，它没有源远流长的历史，只有区区的四百年，但它依靠着自身强大的科学技术，逐渐成为世界上数一数二的大国，正是它极其发达的科技，巩固了它那么多年来的霸主地位。
人类历史上的科学家如此之多，但最后成为伟大的科学家的只有少数几个人，他们身上最宝贵的并不是他们的科技成果，而是他们身上的科学精神――一种锲而不舍，永不放弃，敢于挑战权威的精神。这种精神，是值得我们这些有活力的青少年所学习的。
科学的道路是漫长而曲折的，但越是这样，我们就应该继续前进，让这个世界变得更加美丽，为祖国的现代化建设献出自己的一份力！
当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《科学的历程》读后感，欢迎阅读与收藏。
最近，我读了《科学的历程》这本是，这是一本关于科学史的书籍，作为科学迷的我，非常的喜欢《科学的历程》。
《科学的历程》表现出了两种编史方法的融合。一方面，吴国盛集纳了传统的科学史史料，在很多问题上延续了传统科学史的叙述方式。另一方面，吴国盛对很多问题的叙述又表现出自己的见解。这就可以使普通读者既可以了解作为大众语境之下的科学史，又可以看到吴国盛这位导游所发现的独特景观。
本书最大的特点，是既有深刻的理论分析，又有激情的描绘。因为作者的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，因此也注定了本书的一些特点。在对一些历史事件描述时，既能让读者钻进去，又能让你走出来，对有些问题进行了适度反思。比如在谈到18世纪英国产业革命和法国大革命时，除了对纺织、蒸汽机的'发明进行了一番描述外，作者认为“工业革命基本上是在与理论科学无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成了科学—技术相互加速发展的循环机制”。阅读此书有点像登山时找到一位高水平的导游，在引领你看景的同时，还能陪你谈古论今，思考原由。
本书还有两个令同行刮目、让读者感激的优点：一是插图丰富，并且随文在版面周边出现。这样能使所叙述的历史事件更加生动、直观、亲切，关键是能使读者有一个想象空间和印象，并长留在他的脑海中。二是这次第二版作者弥补了初版的缺陷，下大气力补充了注释、参考文献及索引，这一部分做得非常到位。比如参考文献第十条，作者把近20年国际和国内出版的科学史书籍进行了系列点评，内容既涉及综合史，也有分科史；既谈到内史，也包含外史，洋洋三千字，大有纵论的架势。人名索引都有中英文对照，这样读者如果想进一步研究的话，可通过索引和参考文献查找更详细的资料。
吴国盛在本书中一直强调现代科学正处在十字路口上，科学的未来如何，人类的未来如何，是一个应该引起现代人反思的问题。在本书最后一章，他对科学进行了一定的反思，认为在科学成功的背后，我们必须注意到潜在的危险；人类通过大规模开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能动摇人类生存的根基。
无论如何，吴国盛并不反科学——他有什么必要要反科学？吴国盛并不认为科学不好，而是希望科学能更好、更人性。至于来自各方面的批评，如果作为科学传播或科普出版的理论争鸣，当然也不无益处。尽管有些争论其实不是学术问题，而是心理问题或情绪问题。究竟那种科学传播形式读者更喜欢、能更好地弘扬科学精神传播科学思想，《科学的历程》可能给出了一个答案。因为亲近科学的最好途径，可能就是从了解她的历史开始。
《科学的历程》是一本真正精彩的书，值得我们每个人都去看。
听人们说，爱迪生是伟大的科学家。今天，我怀着无比喜悦的心情读了《外国科学家的故事》里的《爱迪生》这篇文章。爱迪生确实是伟大的科学家，他一生中发明了一千多种东西，获得了很多国家高级学术机构颁发的奖彰，受到了全世界人民的尊敬和爱戴。
爱迪生刻苦钻研，永不满足，也不怕失败，经过无数次试验，发明了电影、留声机、电灯芯等。这些发明使人类社会快速走向现代文明。
爱迪生取得如此巨大的成就，并不是容易的。有一次，爱迪生在火车上做试验，火车开动时猛地一震，把一瓶磷震翻了，磷一遇空气马上燃烧起来，许多人赶来才把火扑灭。车上气极了，狠狠地打了他一耳光。这一打不要紧，竟把他的耳朵打聋了。又一次做实验时，硫酸烧毁了他的衣服。还有一次，硝酸差一点弄瞎了他的眼睛。但是爱迪生并没有被吓倒，仍然继续进行他的实验，终于取得了惊人的成功。
我多么渴望像爱迪生那样，到知识的海洋中去遨游，为人类造福啊！然而，同爱迪生相比，我真感到羞愧万分。平时我学习不刻苦，连数学题都不认真做，一遍做不出来，就不想动脑筋再做第二遍。有时还乱发脾气，有时甚至让妈妈帮着做。
《爱迪生》这篇故事使我体会到：要取得优异的成绩，是不容易的，必须付出艰苦劳动。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在平常许多小事中，不也都包含着这个深刻的道理吗？今后我一定学习爱生迪那种顽强进取的精神，刻苦学习，勇于实践，努力攀登科学高峰，长大后，做一个像爱迪生那样的科学家，为祖国的科学事业奋斗终身。
以下是科学的旅程读后感，有需要的朋友可以看看科学的旅程读后感。
这个寒假里，我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。
这本书拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知识的力量是无穷的，这本书里也不知藏了多少答案在里面，让急于知晓的我一头就扎了进去。
书中说：科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。
我一开始并不理解，可是随着一篇一章的翻过，我想知道的全都明了。
原来科学的旅程，并不像我们现在所看到的一路辉煌，科学曾经犯过许许多多的错误，而且今后还会继续犯错误。
科学史中的失败者，失败的原因不尽相同，有被名利腐蚀，也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者，还有凡人，甚至有小人和骗子。
今天，我们看到的往往是辉煌的成功者，但在科学的历史发展过程中，更多的是那些辉煌背后的失败者。
书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。
在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理.....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地，有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡，也有的科学家认为是一场大瘟疫，导致了恐龙灭亡，还有人认为恐龙灭亡还是个迷。
我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始，这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!
中国固然有四大发明，但这些发明属于技术范畴，并没有推动思想前进，没有影响人对心外世界的看法，算不上是真正的科学。
真正的科学，应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。
支撑现代生活的科学理论，没有一样由中国人发现的。
难怪，有人说过大意如此的话——中国没有给世界贡献过思想。
阅读《科学的旅程》发现，科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。
譬如开始的科学认识以为地球是平的，是宇宙的中心，人类一开始就是完美的，按上帝的模样直接创造的。
后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋，地球仅是苍茫宇宙里的尘埃，人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。
对世界认识越深刻，人类对自身认识越谦卑。
但是，因为技术的急速进步，又使得人类有时候昏了头，自觉可以控制物质世界。
回到原来的问题，为什么中国没有真正的科学?学识实在有限，不过根据本人的一知半解，古时中国人比较鄙视科学活动。
因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验，古时的知识分子不屑于做这些“劳力者”的事情。
古时的中国知识分子强调心灵修养，《大学》就说过正心修身齐家治国平天下，孔子还说君子不器。
我认为君子不器中的“器”，就是工具，专业技术，此话潜意识里摆明看不起技术。
更主要，在中国没有形成科学思想和方法。
何谓科学思想，本质上是批判思想，在科学上没有一个理论能够得到完全的“证明”，当新事实或新观察结果出现时，它必定有待于进一步的检验和审视。
科学具有这种不断自我纠错的特征，使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。
科学的批判思想还表现为：依靠事实验证科学理论的正确。
所以，一个好的理论是可以被“证伪”的，也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。
但中国古代哲学家说话都非常玄，我们无法去证伪。
譬如老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”我们可以用哪些事实来证明这句话的对错?这话说得很玄乎也很奇妙，就是你想怎样理解就怎样理解。
每个人的理解都不同，也都“正确”。
自始而终，在中国古代思想中，没有产生科学思想、逻辑推理，也没有形成一套科学的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
难免联想到一个大家热论的问题，为什么中国没有诞生过获得诺贝尔奖金的科学家。
当今，用科学认识客观世界，以民主管理人类社会。
可科学和民主，在中国一直缺乏的，不仅现在缺乏，而且以前就稀缺的很。
难怪有人尖刻地说：中国没有给人类贡献过思想。
很奇怪的中国，很独特的中国。
在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学，而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。
这个“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人们思想中，支配和干预自然世界运作的神秘力量。
在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法，此外还形成了一种还原论的思维定式，这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。
16世纪的上半叶，年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”，指出了是太阳，而不是地球，位于宇宙的中央，从而拉开了近代科学革命的序幕。
当时的天文学中，占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”，主张地球是宇宙的中心，其它行星包括太阳，都围绕着地球的圆形轨迹旋转。
这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。
可令人尴尬的是，这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。
为了弥补这个差别，托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹，称为“本轮”。
越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多，其模型也变得越来越笨重与琐碎。
但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作，把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置，地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星，无需加入“本轮”的假设，天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。
当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治，基督教教义牢牢的统治者人的思想。
可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计，地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星，毫无神奇之处。
根据现在的认识，地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实，宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心，广袤的宇宙还在不断的.胀大之中，根本没有一个中心。
这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。
传说牛顿在树上苹果下落的时候，认识到是同一个力，它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。
根据这个认识，牛顿提出了万有引力的概念，指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引，并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。
根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律，英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。
在牛顿时代，天上的世界被认为是完美的，是为了映衬出尘世的不完美而存在。
可是，万有引力定律却告诉了人们，天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。
牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想，并发展出一套机械的宇宙观。
在这样一个观念下，宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动，甚至包括“万物之尊”的人，只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器，遵守着同样的规律。
法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。
他假想出了一个“小精灵”，也被称为“拉普拉斯妖”。
这个小精灵具有超强的计算能力，如果你告诉它这个世界目前的初始状况，那么根据牛顿力学定律，未来的一切都会被这个小精灵计算出来。
在这种状况下，宇宙仿佛一个大的机械钟表，一切都已注定。
虽然有把生命体看作机器的极端思想，大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”，它使得生命物质不同于普通的物质，这种观点被称为“活力论”。
而在1828年，德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。
韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别，从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。
随着有机化学的发展，发现所谓的生命物质，如蛋白质，dna这些生命物质，不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。
而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。
随着科学的一步步发展，自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下，物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”，生物学中微生物由来的“自然发生论”，以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。
但是在经过近五百年的发展，这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。
科学家发现，当你理解了一个蛋白质分子，你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。
为了理解生命体令人惊异的性质，引入了一个新的词语emergence(涌现性), 活力论又改头换面，重新等场了。
在上个世纪30年代，英国鸟类学家e. selous 用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力，他当时也并不明白这个词语的意思，把“幽灵”带入到了鸟群中。
而为了解释市场整体有序状态，经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”，表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。
部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务，这门新科学的名称是复杂性。
著名的物理学家霍金曾经说过“我相信，21世纪是复杂性的世纪”，正合我意。
久闻《科学的历程》大名，终于有幸得以一睹装帧精美，印刷优质的第三版，十分欣喜。书到之后，立刻读了起来，即被吴先生简洁优美的文字所吸引，不禁揣测，吴先生当年由纯理科转为人文气息浓厚的哲学，算是没有辜负这样好的文笔。
自近代以来，西欧的文艺复兴，启蒙运动以来，理性、科学的大旗从此飘荡在地球的各个角落，极大的改变了世界的面貌，促使了人类社会的转向。特别是在近代的中国，科学与民主，成为了拯救的代名词，代表着正确、进步、先进、革命、等等，似乎谁掌握的科学，谁就就执掌了天命。科学，由启蒙而来，确又面临着成为愚民工具的境地。
如何让科学这把双刃剑，完全的成为人类进步的工具，而不是让人臣服于各种科学科学的幌子，是一个很大的问题，吴先生给出的答案是，让科学回到人文，昨晚人文复兴的产物，如何让科学回归人文，却又是让人迷糊的问题。但是，回归历史，从历史中来把握科学的真义，让尽可能多的人了解科学，了解现代科学的来龙去脉，从而更好的让科学服务于人。阅读吴先生的这本书，可能是一个不错的选择。
《科学的历程》从人类文明起源的时代讲起，古代世界的七大奇迹，埃及人的金字塔，两河的天文学，中国古代的历法，各种炼金述，希腊的哲学，数学等。以及中古时代中国科学技术的发达。当然，全书论述的重点还是后文艺复兴，启蒙运动之后至今的西方科技的发达。
我在暑假里读了《科学家的故事》后，知道了电灯是美国科学家爱迪生发明的，这本书是我非常喜欢的一本书。
书中介绍了爱迪生、达尔文、高士基、居里夫人、牛顿等著名科学家的事例，他们热爱科学，谦虚谨慎，刻苦钻研，不怕困难，他们在科学上都取得了伟大的成就，对人类的发展取得了伟大成就。其中，最使我感到的就是爱迪生的故事了。
爱迪生就是世界上有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约的两千多种，像留声机、电灯、电影等。爱迪生对人类的贡献可大了!在世界科学发展史上，亿的名字像一颗明亮的星星，永远闪烁着光茫。在爱迪生一生的发明的东西中，最发费心血的要算蓄电池了，他一共花费了10个年头，经过了四十万次的失败，终于在五万次成功了，经过无数的失败，使他的助手都忍受不住了，有的朋友劝他不做实验了，而爱迪生却坚持继续实验，经过了多少个日日夜夜，功破了千千万万的难关，终于成功了。
《科学家的故事》这本书，给了我很大的启发和教育。记得有一次，数学老师给我布置了一条题目。我经过冥思苦想，怎么也不会做。当时，我要想过放弃，心想，让表哥帮我算就行了。可是，当我想起了爱迪生花费了十三年的时间，才研究出了白炽灯，我遇到的困难与爱迪生相比又算得了什么呢?想到这里，我就把这条完成了。
我在爱迪生的故事中得到的启示是：天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。谁也不是生下来就是天才。
我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的.繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能不断开拓前进。
这本书讲述了很多的科学故事与悖论，它可以开阔我们的视野，把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时，我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的，必须付出汗水与劳动，甚至生命，才能成功。
这本书里写的故事中，令我最感到奇妙的事是：萨维尔村里的难题――理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”19，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。在19发表，也被人们称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。
悖论，本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书，我对悖论又有了新的了解。
《科学家故事100个》的作者是叶永烈，他既是一位作家，又是一位科学家，这本书共记录了104个科学家的故事，如牛顿、安迪生、爱因斯坦等等很多科学家。而我最佩服的有爱因斯坦、牛顿和开文迪许等等。
先说爱因斯坦。爱因斯坦是一位伟大的物理学家，德国人。于19建立了狭义相对论，19在此基础上推广为广义相对论。他还提出了光的量子概念。更是在19获诺贝尔物理学奖，还获得了戴草帽的博士的雅号。这是怎么回事？原来，在197月7日，瑞士的总统要给上百个科学家发博士帽。这第一个叫到的，就是爱因斯坦，大家见爱因斯坦穿着一件很普通的衣服，且头戴大草帽的样子，都笑了，他也因此获得了这个雅号。此外，爱因斯坦很谦虚，他并不爱慕虚荣，甚至很讨厌被人去称赞他。
再说牛顿。牛顿是英国的物理学家，曾建立了牛顿运动定律，发现了万有引力定律，还与莱布尼茨创建了微积分。牛顿是一个既健忘又专心，既马虎又精细的人。他对生活上的琐事常常忘记，有一次，他牵马上山，边走边考虑着科学问题，到了山顶，他想起来骑马了，却发现不知道什么时候松了手，马早就不知道跑到哪里去了。但他对科学就一丝不苟，专心致志。牛顿非常谦逊，他有一段质朴感人的，已经成了科学界的名言：如果我所见的比笛卡尔要远一点，那就是我站在巨人肩膀上的缘故。因此，牛顿也被称为站在巨人肩上的人。
再说一下开文迪许。开文迪许的生活也是马虎，对科学也是细心、专心。他对金钱没有概念，不知道一万英镑是多大财富。他不喜欢宴会，不喜欢客人，也不喜欢打扮自己，只喜欢科学研究。因此，他在科学创造了五项不朽工作，分别是：详尽研究了氢气性质；研究了二氧化碳与水的关系；查明水的组成；查明了硝酸的组成；发现了空气中的惰性气体。
这三位科学家的故事告诉我们：对科学一定要专心致志、细心，可以不拘生活上的小节，但一定要在意科学工作上的细节，这样才能成功。