在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
今天，我坐在书桌旁，望着几只鸽子在空中结伴而飞，随手翻起了小学语文第10册第25课《三人行》读起来。
“一定要走到前面那棵小树再休息！”这是怎么回事？我一口气读完第一段，顿时眼前浮现出指导员王吉文高大的背影，浮现出通讯员小周不断地给王吉文“增加营养”等场面。这一段叙述多美呀，字里行间流露出王吉文和小周的相互关怀。可我经常和妹妹吵嘴，甚至动起手来。妹妹对我说话，我不理她，来个老和尚念经—闭眼。而王吉文和小周呢，他俩非亲非故，却亲如兄弟，一片树叶都要分着吃，我要向他们学习。
接着我又读了第二段，这段主要讲王吉文和小周在路上又遇到伤员黄元庆。
最后，又写了王吉文昏倒了，小周、黄元庆甸v着拖着王吉文一起前进，看了这些，我眼前又仿佛出现了小周那溃烂的双脚，黄元庆那正流着血的伤口。
啊，他们三个人就是这样艰难地走出草地，表达了长征中红军战士互相关怀亲如一家的思想感情。
读完这篇课文，我又望着空中那几只鸽子。它们靠得是那么紧，是那么亲密……
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有?“(《论语・子张》)他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“(《论语・八佾》);宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“(《论语・公冶长》)子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语・公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少;所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学，还能虚心向别人学习，精神十分可贵。但更为可贵的是，他不仅要以善者为师，而且还要以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，对于提高我们边检人的业务水平和服务水平，都是有益的。
当今社会，很多人总是目空一切，自高自大，认为别人都不如自己，结果只能导致自己没有任何发展。因此，我们要坚决杜绝这种行为。其实，没个人都有自己的长处。所以，我们要学习别人的长处，克服自己的短处。世界之大无奇不有，人的能力是有限的，我们可能在某一方面是权威的、是专家，但是在另一方面很可能知之甚少，这就需要我们想别人学习、不耻下问。同样，在这个社会中，每个人看问题的角度和方法不同，有时候会得出不同的结论。只有我们放开心胸，广泛的接纳世间万事万物，学习别人身上的优点，检讨自己的缺点与不足，那么世间万物都可以是我们的老师。
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这句话，表现出孔子自觉加强修养，虚心好学的精神。在我看来，它包含了两个方面的含义：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。同时，这句话也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是加强修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和-谐的重要条件。所以，在以后的工作岗位上，我们要学习其善、诫之其恶、与人为善，多向同事学习，努力提高业务理论知识，只有这样，才能为旅客服好务，为国家守好门。
[论语三人行读后感]
开始读《三人行》就像享受一场语言的盛宴，叶开用他幽默、辛辣的笔触端给读者一道道味道各异的小菜，拌着智慧、博学、调侃、嬉笑怒骂以及属于这个时代的俚语趣闻，但是随着叙述的行进，当我们渐渐走进人物和事件的核心时，心底不免会涌现一些沉重、一丝伤感、一声叹息：与其说作者在嘲讽笔下的那些庸俗丑陋的当代知识分子，不如说作者冷静地记录着他们的悲哀，以及这个时代的悲哀。
小说的背景是上海一所著名高校，作者也以戏谑的笔调刻画了教师们的种种丑态，不由让人联想起《围城》里的大学教师，但阅读《三人行》，更有一种“破墙而入”的感觉，读者无需站在大学的门槛边，带着无数想象和传说向里面作浪漫的张望，“围城”的墙已经轰然倒下，你可以随意地踏在尘土四扬的废墟上，看看大学里面那些丑陋而滑稽的真相。
这些大学教师，为了职称、金钱互相斗争，不惜使出卑鄙的手段，对女学生，也有着赤裸裸的欲望，知识分子的身份，并不能掩盖他人性中的软弱和卑劣。比如文中有一段梅子川观察蚂蚁的叙述，他捉起蚂蚁，掐掉它们的尾部，再扔进蚁群，扰乱蚂蚁的爬行秩序，这种残忍的游戏，让梅子川“感到一阵阵快意”。可以说，作者不仅要撕去大学这张文雅的面具，也要撕去当下时代的伪装，让我们——生活于其中的人——清楚地看到了它的病痛和荒唐。
《三人行》这个名字，可能大家都听说过，今天，我还真的看到这篇文章。
《三人行》这篇文章，主要叙述了红军在过草地时的一个故事。写了指导员王吉文背着小周在草地上缓缓地行走。他们在一棵已经没有了叶子的小树下，遇见了另一个落队并受了伤的战友黄元庆。王吉文很想帮助他，可是，小周怎么办？正在这时，班长骑着一匹小马，背着一个伤员走来了，并让王吉文把黄元庆也背走。王吉文想到了，背着一个走一段路，再折回去背另一个人，这样几次后，他终于倒下了。醒来后，看见黄元庆和小周正拉着他向前走呢！
在这篇文章里，我印象最深的是王吉文这个人。他因背着受了伤的小周走，而落队了。如果他放下小周，就能和大队一起向前走了；如果他不管黄元庆继续向前走，就不会晕倒在地上了。其实我们人生中，也需要这种乐于助人的精神，无论自己还是别人都需要。帮助就如无助中的援手，给予别人力量。
在以前，我的体育很差，我也不爱跑步。因为我觉得自己的体力很差，及时妈妈叫我去，我也是慢慢的走。自从读了这篇文章，我才明白到做事是要坚持、坚持、再坚持。后来，我经常跑步，不但体质增强了，还爱上了跑步呢！
读了这篇文章，我不但明白了做事要坚持，不对的事不能继续做，还明白到我们的革命先辈为了我们中国的.解放不惜牺牲自己，我们要好好地敬仰他们啊！