无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
们从来就没有帮助过自己的对手，身边的人，他们不曾想到帮助身边的
人也是在帮助自己。
前些天，我就看了由赵玉平老师说的《百家讲坛之向诸葛亮借智慧（一
）》。赵玉平老师风趣地讲解了诸葛亮他的成功经历。其中有一块内容
让我知道了要学会展现身边人。
“展现身边人可以提升自己，观察身边人可以了解自己。”这句话这一
块的主要内容。身边有什么样的人，你差不多就是怎样的人。如果说向
别人推荐你身边才华横溢的人，那么你说不定也会被人赏识。就像一句
俗话讲的：跟着百灵鸟的一定会唱，跟着千里马的一定会跑。
记得有一次。我在培训班的一个老师问我身边有没有人很好。我的头脑
里一丝念想闪过：如果我推荐了她，那我岂不是就没机会了？算了，我
还是争取一下自己吧。那时刚好恰逢老师选拔同学去参加比赛的时候，
还差五六个人，我的机会很大。所以我就毛遂自荐，推荐了自己。老师
听了，却微微皱起眉头，我不甚在意。选拔最后一天，老师公布选拔名
单，上面没有我。老师最后一句话让我大吃一惊：“本来有一位同学完
全可以去比赛，可她不会观察别人，所以她不能去参加比赛。”这说的
，不就是我吗？我低下头，唉声叹气，真是追悔莫及。其实那天老师问
我的真正目的其实是考验我，看我能不能展现别人，赏识别人，如果我
过关，就可以去比赛。我可真是自作自受，王婆卖瓜，自卖自夸。我的
优点没人信，缺点别人到知道了。
要看一个人是否优秀，不仅要看他（她）的成绩，品行道德，还要看他
（她）是否能赏识别人，推荐别人。如果一个人不懂得谦逊，观察别人
，推荐别人，那他（她）就称不上真正的优秀。作为一个人，不能王婆
卖瓜，自卖自夸。
最近，我读了四大名著之一的《三国演义》……这是大作家罗贯中的著名作品……给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。那时候高士其是学校的'高材生，在同学中享有盛名。周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。
读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己??小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。
人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。
作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是完善自我的核心要素，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。当读完一本书，真正静下心来品的时候，才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差，智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识，通达真善美。智慧的人生是每个人都向往的，责任感的认同是通向智慧人生的基本保障，教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量，教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读这本书，我有以下几点感受，也是多年在工作中一直禀承的'信念。
一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于服从大局。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马，这是管理工作取得成效的重要保障。喜欢挑剔的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家做了大量实践和研究，学会发现别人身上的长处，并给予开发与提升，你收获的就一定会是丰硕的果实，学习如此，工作亦然，无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学习的地方。
三、教师的社会角色是教书育人，同时也要承担家庭责任，也要教育自己的子女，诸葛亮的育人的思想值得深思。诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。
附：《诸葛亮诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
今天，我在家看了一本书，这本书的名字叫《诸葛亮台风和周瑜台风》，里面写了很多历史人物，比如有智慧聪明、神机妙算的诸葛亮，小肚鸡肠的周瑜，阴险狡猾的曹操和魔法师于吉等。这本书写了几个小故事有：飞鸡与飞鸭、冬天到北方去打仗、动真格的军令状等，其中，我最喜欢的就是动真格的军令状。
这个故事主要讲了张飞最近喝酒总是犯错，他酒后驾驶飞鸡，上面还有刘备的儿子阿斗，把阿斗吓了一个月高烧不退，又要跟魏国打仗，诸葛亮算到曹操会大败，就让张飞去杀曹操，还写下了军令状，写不把曹操带回来，就把自己的脑袋砍小来，结果曹操逃走了，张飞的脑袋被砍了下来，最后还是被华佗接上了，现在的张飞看到酒就会吐，从此以后，张飞在也不喝酒了，也得到了教训。
这个故事让我知道做什么事都不能马虎大意，没有原则，不然最后都不会有好下场。
《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事，主要描述周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮算定了大雾之日，便借子敬二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算。表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。
由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引申创作了许多成语趣闻，戏剧表演，推动着智慧的启迪与发展。
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草船借箭——坐享其成
草船借箭——满载而归
草船借箭——有借无还
草船借箭——有误（雾）
《三国演义》是我国历史上最优秀的古典名著之一，深受人民群众的喜爱。它的故事也不断地被拍成各种电影、电视剧。趁着暑假，我从书架上抽出了《三国演义》，趴在床上静静地看着，去了解那一段刀光剑影的动荡岁月，去体会书中所描述的爱恨情仇。
其中草船借箭的那一部分让我觉得特别精彩。当时的吴、蜀两家刚刚结盟，曹操却率领大军杀来。东吴的周瑜虽然智勇双全，但是气量太小，一心想借机会除了诸葛亮。他们知道曹操的队都是北方人，不懂水性。准备与曹操在水上作战。周瑜找来诸葛亮，命他十日之内造十万支箭备战。但诸葛亮却笑笑说只需三天够了，还立下军令状。鲁肃等人都觉得这根本是个不可能完成的`任务。可诸葛亮只向鲁肃借了20条船30人，然后一、二天却一点行动也没有。到了第三天凌晨，江上布满大雾，诸葛亮带着装满稻草的船开往曹营，船上的士兵擂鼓呐喊，但当时雾茫茫的，看不清楚，曹操怕有埋伏不敢出兵，他命令弓箭手不停地射箭。这样，诸葛亮的草船上插满了箭，趁着顺风逃走了。回去一数，船上密密麻麻的有整整十万多支箭呢!真是太精彩了。
通过这个故事，不得不佩服诸葛亮的聪明才智，当时又没有天气预报，可诸葛亮偏偏料事如神。我想这完全依靠的是他平时积累的科学知识，还有遇事冷静思考的好习惯。再说说周瑜，真让人看不起，一个大将军却这么小气。如果他和诸葛亮能够团结一致的话，一定会成一番大事业的。还有那曹操也太笨了，如果当时用上一些火箭的话，结果完全不一样了，诸葛亮恐怕是逃都来不及喽。真是“当局者迷，旁观者清”啊!