无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
和杨万存不在一起工作已经十年了。
日前，接到老杨的电话，说是近日要办理退休手续。猛然间感到时间过得可真快呀。从和老杨认识已经有三十年的时光了，那时他就三十来岁，而我刚刚毕业参加工作，我们都在一家医院，我在内科当医生，他在财务科做会计。年龄相差十岁，专业不相同，他是这个县的本地人，我的籍贯在外县，本不有什么关联，竟在一次闲聊中相识，可一处便是三十年的朋友。
老杨年轻的时候所处的时代没有什么读书的机会，在乡镇中学读到初中，后来县里招工进城当了工人。最初在县里办的砖厂工作，后来到县卫校搞后勤进了卫生口。老杨记性好，喜欢数字，经他过目的数字不管多么繁琐，过十年都依然记得清楚。我们相识就是再一次闲聊中被他一口道出的繁琐数字所惊讶而留下深刻印象的。记得他说县砖厂74年烧了三百六十万块砖，卖出去了三百四十七万块，75年烧了四百一十万块砖，卖出去了三百九十一……要知道，说这些数字时已经是86年，时间过去了十一二年了。
老杨喜欢说事儿的时候打比方，“你比方说……”是他的口头禅。同事们都喜欢有个什么没经历过的或者拿不定主意的事儿听听他的见解。如果是他经历过的，他会告诉你，哪年哪年谁谁谁也是这样的事儿，怎么怎么做就解决了。记得有一次，有几个医院职工子女就业，医院勉强答应了给安排，因为学历不是本科不能上临床。几个人见到老杨想请他给出个主意，老杨只说了这么一句话，大家就心领神会了：“先上车后找座”。
老杨没学过医，可他喜欢了解医生们看病的事儿。亲戚朋友生病时也喜欢给人家找个大夫，什么病找哪个大夫他心里有数。看完后什么病他也能给人家解释出来，当然，他解释不会用医学术语，都是些大白话或者是“你比方……什么的，病人听了感觉也还能明白是那么回子事儿。有一次，他外甥得了急性胰腺炎，我是管床大夫，告诉病人要禁食禁水5天。前两天还可以，后来因为忍受不了饥饿，就偷着吃了几口食物，使得刚刚控制住的病情又加重起来。我给病人解释说，进食会刺激胰液分泌，胰腺炎时胰液排泄不畅，会导致胰腺的自体消化，使病情加剧。病人听不明白，说是饥饿难以忍受。老杨听后说“不吃就是治病，和吃药治病一样。现在不吃是为的以后能吃”几句话病人不说什么了。
老杨喜欢给我介绍财务方面的.知识，什么是收入，什么是支出，哪个放在应收科目里，哪个放在应付科目里，这些都要琢磨会计原理。其实说实话，老杨没有学过会计，可在财务科里，不管是什么本科学历的会计师，还是晋升过什么职称的专业人员，对老杨管过的帐评价都不错，说是账目清楚，合理。老杨就凭着这股子琢磨劲儿，管了三十年的帐，担任了财务科的科长。
十年前我从县里来到了省城一家单位工作，老杨还是经常给我打电话，说是谁谁谁病了，你给说说是怎么回事儿。当我分析完可能的原因后，从他对答的话语中听得出，老杨已经理解和明白了。
老杨这个人很朴实，也很好学，虽然文化不高，可完全可以断定，老杨是个聪明人，是个明白人。
霞，是我的老朋友了!我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
赏析：
在这里，冰心把“快乐”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“压城的乌云”，说它们“相生相成、互相衬托”，共同构成了生命的“美丽的黄昏”。这就使她的作品不再停留在以往那种纯理想主义的诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。这种体验意味着冰心正不断走向深邃。
冰心散文以文字的典雅、思想的纯洁率真、感情的纤细幽深打动读者。而最属于她个人的、最能显示她艺术个性的还是她唱出的动人的爱的颂歌。她用艺术拥抱人生，她的作品的意蕴正是其人生的意蕴。她从现实人事的种种纠葛烦恼中超越出来，而乐于从总体上品尝人生况味。把自然人生化，使之有了可触摸的实质性的生命；把母爱、童真作为体认人生美好底蕴的一条通道。她含着微笑看人生，相信“爱”能引导人们向善向美。母爱、童贞、自然，这三者构成了她爱的世界。她赞美母爱，曾深情地说，“这样浓深，这般沉挚，开天辟地的爱情啊!愿天下一切有知，都来颂赞!”她认定，母爱可以引导人类走向新的文明，靠着它，便能建造一个“个个自由、个个平等”的世界；她赞美童贞，描绘儿童稚气娇憨的情态，欣赏他们的智慧聪颖。她觉得，大人的世界充满互相残杀、争权夺利，而儿童的世界是纯真无邪、互爱互怜的，她多么希望人类能再观这美好的童年；同样，冰心倾心自然也表现了一种追寻，希望在自然的清新里，平息人间的恶斗，融化人类的怨嗔。为此，她常常徜徉于大自然，流连忘返，与大海为友，与湖泊作伴。春风、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，无不倾注她美好的情思和善良的祝愿。她对人类的光明前景充满信心。她希望人们真挚地去爱、去共同创造理想的社会，理想的人生。
《小卫兵》
幼年时的记忆总有些混乱，大概是因为太早入学的关系，记得是五岁以前，在南京。
只因为姐姐上学了，我在家里没有玩伴，就把我也送进了学校，想着是姊妹一起，可以有个照顾，却没料到分班的时候，我一个人被分到另外一班。
不到五岁的我，并不知道自己的无能是因为年龄的幼小，却只以为是自己笨。所有同学都会的东西，我一样也不会，他们都能唱的歌，我一句也跟不上，一个人坐在拥挤的教室里，却觉得非常寂寞。
总是盼望着放学，放学了，姐姐就会来接我，走过学校旁边那个兵营的时候，假如是那个小卫兵在站岗，他就一定会送我一朵又香又白的花朵。
这么多年了，我一直想不明白，为什么在众多的放学回家的孩子里，他会单单认出了我，喜欢上我，在那整整一季花开的季节里，为我摘下，并且为我留着那一朵又一朵香香的花，在我经过他岗亭的时候，他就会跑出来把那朵花放到我的小手上。
已经忘了他的面貌了，只记得是个很年轻的卫兵，年轻得有点象个孩子。穿着过大极不合身的军服，有着一副羞怯的笑容，从岗亭里跑出来的时候，总是急急忙忙的。
花很大很白又很香，一直不知道是哪一种花，香味是介乎姜花和鸡蛋花之间的，这么多年了，每次闻到那种相仿佛的香味时，就会想起他来。
想起了那一块遥远的土地，想起了那一颗寂寞的心。
想起了我飘落的童年，离开南京的时候，没有向任何一个玩伴说过再见。
《美的导师》
让我们来做他的“美的导师”。
有很多不同的方法，不同的途径，我们先从最容易，最直接的做起。就是：多带他们接近大自然。
观察儿童画，我们可以发现，越年幼的孩子，对自然界的向往越大。他们作画的题材虽然以小我为中心，但是，每一张图上，总不会忘记加上一个太阳公公、一座山或者一朵小花。
自然界的一切都是创作的泉源，孩子们有一颗敏锐易感的心，幼年时一切的记忆都会深深地留在心中。一天、两天，一年、两年，表面上也许行不出来有什么不一样，不过，我可以向你保证，你的苦心和你的努力绝对不会白费的。
至于如何培养这种接触呢？我想，从婴儿能够出户接受日光浴时便可开始了。当然，假如你相信胎教的话，那么，你可以开始得更早。假如家居在乡下，或者近郊，那比较没有问题，但是假如家居在闹市里，做母亲的就要稍微辛苦一点了。
有一位女作家，在孩子幼时，因为家居在台北植物园附近，她常常带着孩子去散步。在散步时，总会教年幼的孩子辨认一两样植物，除了辨认名称以外，还仔细观察花、叶、枝的不同。孩子长大以后，母亲逝世了，这个孩子在追念母亲的`文字之中承认：虽然和母亲度过了很多快乐的时光，但是最难忘的，仍然是幼年时在植物园中的散步。
也许有些母亲认为，这是不可能的。因为第一没有时间，第二家不住在植物园附近，第三散步是需要闲情逸致的，生活这样紧张，工作这样繁重，哪能天天带孩子散步。给他们吃，给他们穿，就已经很费力了。
《中**亲底书》的作者张天麟先生，说了句很发人深省的话：
——中国不患物贫而患心穷。
其实，儿童所需求的，我们很容易就可以使他们满足。就像一天工作完毕后，父母可以带孩子们在家居的附近散一下步，在阳台上浇一下花。也许一天只要十分钟，假如不能天天实行的话，哪怕一个星期两次，一次也行。让孩子们和你一起观察这个世界，让大自然走进他们心中。
孩子们会知道感激的。
《高吉》
想起高吉，就想起那些水姜花。
在北师艺术科读书的时候，高吉是我同届普通科的同学。
我们是在三年级的时候才开始熟识起来的，每天在上晚自习之前，坐在二楼教室走廊的窗前，不知道怎么有那么多话可以说，一面说一面笑，非要等到老师来干涉了，才肯乖乖地回到各自的教室里去做功课。
那个时候，有些同学已经在交男朋友或者女朋友了，然而，在我和高吉之间，却是一种很清朗的友情。大概是一起编过校刊之类的，我们彼此之间有着一种共事的感觉，谈话的内容也是极为海阔天空。
日子过得好快，毕业旅行、毕业考，然后就毕业了。整个七月，我都待在木栅乡间的家里，每天都喜欢一个有在山上乱跑。
有一天上午，高吉忽然和另外一个同学来到我家找我。在我家门前，两个高大的男孩子竟然害羞起来，站在院墙外不敢进来，隔着一大块草坪远远地向我招呼。
我想，父亲在吃惊之余，似乎有点恼怒了，所以，他冲口而出的反应是：
“不行，不许出去。”
可是，那一天，刚好德姐也在家，她马上替我向父亲求情了：
“让蓉蓉去吧，都是她的同学嘛！”
我一直不知道是因为德姐的求情还是因为父亲逐渐冷静下来的结果，但是在当时，快乐的我是来不及去深究的，在父亲点过了头之后，我就连忙穿上鞋子跑出去和他们会合了。
那是我最后一次看见高吉。
那天我们三个人跑到指南宫的后山去，山上的溪水边长满了水姜花，满山都充满着那种香气。高吉说他要回金门去教书了，我说我也许可以保送上师大，那天天上有很多朵云，在我们年轻的心胸里，也有着许多缥缈的憧憬，我们相互祝福，并且约好要常常写信。
但是，两个人分别了之后，并没有交换过任何的讯息，我终于知道了他的讯息是在二十多年之后，在报上看到金门的飞机失事，他在失事的名单里，据说是要到台湾来开会，已经是小学校长了。
“高吉，高吉，”我在心里不断地轻轻呼唤着这个名字。在这个时候，那一年所有的水姜花仿佛都重新开放，在恍惚的芳香里，我听任热泪奔流而下。
我是真正疼惜着我年轻时的一位好朋友啊！
今年的天气比往年冷,连着冷了有一个多月,这简直是二三十年以来的一个奇迹。很久没有这么冷过了。
太阳就象出锅很久的烧饼挂在天上，一点儿热气也没有。
昔坟茔上早就盖起了住宅楼。早已没了那些参差不齐的树，取而之的是水泥道两旁的小树。这种树是从外国进口的，一般粗细、树冠大小一样，树顶也被人工修剪得一般高，就象小学生画得画，虽然色斑斓，但看上去是那么的刻板、呆滞。风就象喝醉了壮汉在楼群里乱撞，从这个楼上撞到哪个楼上，分不清东南西北。看风的方向，要抬起头看有没有象国旗一类的东西。
在小公园里，那些供人们休闲、锻炼的体育器材孤零零得摆在那里。只有几个蹒跚的老人在遛弯儿，在楼群里已经找不到晒暖的地方了。到处都是阴影，只有在正午，才有少得可怜的阳光。
街上看不到一个孩子的身影。他们在有暖气的楼房里或看，或在网上游戏。他们的包裹在厚厚的羽绒服里，再也经不起任何的风寒，只能靠吃、、输液来维持的正常运转。
舒适和宽松的环境早已把孩子们身上的原始野性腐蚀掉了，也没有了生龙活虎的活力了。
不知道是不是应该感到悲哀。
假如我是个作家，
我只愿我的作品
入到他人脑中的时候，
平常的，不在意的，没有一句话说；
流水般过去了，
不值得赞扬，
更不屑得评驳；
然而在他的生活中
痛苦，或快乐临到时，
他便模糊的想起
好像这光景曾在谁的文字里描写过；
这时我便要流下快乐之泪了！
假如我是个作家，
我只愿我的作品
被一切友伴和同时有学问的人
轻藐——讥笑；
然而在孩子，农夫，和愚拙的妇人，
他们听过之后，
慢慢的低头，深深的思索，
我听得见“同情”在他们心中鼓荡；
这时我便要流下快乐之泪了！
假如我是个作家，
我只愿我的作品，
在世界中无有声息，
没有人批评，
更没有人注意；
只有我自己在寂寥的白日，或深夜，
对着明明的月
丝丝的雨
飒飒的风，
低声念诵时，
能以再现几幅不模糊的图画；
这时我便要流下快乐之泪了！
假如我是个作家，
我只愿我的作品
在人间不露光芒，
没个人听闻，
没个人念诵，
只我自己忧愁，快乐，
或是独对无限的自然，
能以自由抒写，
当我积压的思想发落到纸上，
这时我便要流下快乐之泪了！
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年少的我们总是不懂得珍惜，当时间在我们的生命中已经过去十分之一时，才猛然想起幼年和老师一起说过的话，那个画面还在眼前飘荡:眼神坚定，似乎凝聚了全世界的力量，注视着老师用稚嫩的声音说“好好学习，考一所好大学!”但转脸又在操场挥洒汗水，尽情奔跑，肆意挥霍着青春。心想，努力用功不差这一时。但在他们开心快乐的时候却不知道错过的时间，就不可能在回来了。在岁月的长河中这些时间只是一颗微不足道的尘埃，我们总在失去后才后悔莫及。伸出手想抓住那逝去的时光，可是，抓住的只是自己的手而已。
当我们由少年变成青年，又变成事业有成的中年，最后，时间的沙漏开始进行倒计时的时候我们的双鬓早已泛白，眼睛也不是原来那颗闪亮的星星。或许时光会把我们遗忘，丢弃在角落的一边。我们会十分痛心的惋惜已去的时光;怀念在那些时光里不知世态炎凉的我们;怀念那些年，那些时光，那些往事……想告诉那时的我们不要再浪费屈指可数的时光里，坐在昏黄的灯光前用功吧。到了那时，不管你已经幡然悔悟，或还在执迷不悟的挥霍时光，都已经晚了。因为时间不会倒流，就像人的生命一去不复返。
时光如沙漏般流逝，带走了我们的青春、我们的年华。它就像手中沙,无论是摊平，还是握紧，都会从手中流逝的一干二净。
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霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
赏析：
在这里，冰心把“快乐”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“压城的乌云”，说它们“相生相成、互相衬托”，共同构成了生命的“美丽的黄昏”。这就使她的作品不再停留在以往那种纯理想主义的'诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。这种体验意味着冰心正不断走向深邃。
冰心散文以文字的典雅、思想的纯洁率真、感情的纤细幽深打动读者。而最属于她个人的、最能显示她艺术个性的还是她唱出的动人的爱的颂歌。她用艺术拥抱人生，她的作品的意蕴正是其人生的意蕴。她从现实人事的种种纠葛烦恼中超越出来，而乐于从总体上品尝人生况味。把自然人生化，使之有了可触摸的实质性的生命；把母爱、童真作为体认人生美好底蕴的一条通道。她含着微笑看人生，相信“爱”能引导人们向善向美。母爱、童贞、自然，这三者构成了她爱的世界。她赞美母爱，曾深情地说，“这样浓深，这般沉挚，开天辟地的爱情啊！愿天下一切有知，都来颂赞！”她认定，母爱可以引导人类走向新的文明，靠着它，便能建造一个“个个自由、个个平等”的世界；她赞美童贞，描绘儿童稚气娇憨的情态，欣赏他们的智慧聪颖。她觉得，大人的世界充满互相残杀、争权夺利，而儿童的世界是纯真无邪、互爱互怜的，她多么希望人类能再观这美好的童年；同样，冰心倾心自然也表现了一种追寻，希望在自然的清新里，平息人间的恶斗，融化人类的怨嗔。为此，她常常徜徉于大自然，流连忘返，与大海为友，与湖泊作伴。春风、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，无不倾注她美好的情思和善良的祝愿。她对人类的光明前景充满信心。她希望人们真挚地去爱、去共同创造理想的社会，理想的人生。