在写作过程中，优秀作文常常具备清晰的思路、准确的语言和丰富的事例。请大家欣赏以下作文片段，感受其中的思想碰撞和情感体验。
可怜天下父母心。父母是孩子的第一任老师，付出了不可数计的汗水和心血。可是谁能想到，他们的教育有时却也有着可怕的误区呢！
说穿了，这只是一种盲目的、不负责任的一厢情愿的“灌输”，在不知不觉中剥夺了孩子的天分，扭曲了孩子的个性。须知，热爱是最好的老师。强逼孩子按照自己苦心设计的蓝图，去学一些不喜欢的东西，有何效果，又有何用呢？我明白你们的一份苦心，我了解你们的宏图大愿，但是，你们可曾想过，种瓜得瓜，种豆得豆，这样灌输下去会有怎样的收获呢？我想起班上一位同学，一个伶俐聪慧的小女生。她可是个大忙人，一到双休日，就像个机器人一般，马不停蹄地赶场子，外语呀奥数呀钢琴呀舞蹈呀计算机呀，忙得晕头转向。她家长为了培养她成为出人头地的全才，花费了不计其数的金钱，可换来的却是一张又一张全班倒数x名的成绩单！还好，她家长很聪明，后来便不再那样了，亡羊补牢，未为晚也。
我还听过一个故事。父亲去心理咨询所问一位专家，为什么他的儿子总是很糟呢？专家反问他，你为什么也没成就一番事业呢？父亲说，我小时候喜爱围棋，可大人却叫我学这样学那样，结果一事无成。专家笑了，这就是问题的所在了，你不能将儿子设计成自己所奢求的那样，毕竟他有自己的`追求和爱好啊！
我奉劝：这些家长也真该设身处地，来一个换位思考了！假如你是那不堪学习重负的孩子，你会怎么想，怎么做？也许，你们就知道那种不顾一切的填鸭式灌输，多么地不科学，多么地不人道！到头来，必定背道而驰，竹篮打水一场空！甚至会酿成一幕幕无法追悔的悲剧！可怜天下的父母啊，你们可是孩子的第一任老师，在用自己的心血浇灌儿女这美丽的花朵时，千万别在无形中扼杀了孩子的天性。其实，一个人成才与否并不是顶顶重要的事，最首要的是找到适合孩子成长的一片天地！
我呼唤，让我们在充满个性的蓝天碧水间，尽情地欢笑，尽情地享受生活的乐趣吧！
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在生活中，人们往往忽视同理心，总是把自己的利益放在第一位。那是因为不同的生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。从“做自己不愿意做的事，不要对别人做”到“用言语责备别人很容易，用仁义约束自己很难”；从《自由论》的“我们只了解自己，不了解对方，但对自己却知之甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解像自己这样的人，我们会对最应该受到谴责的行为感到宽容”。这些都告诉我们要学会换位思考。
如果总是站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。其实感同身受并不难；但对于有些人来说，这并不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
有个同学曾经跟我抱怨他父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他和他的父母都没有仔细考虑过对方的.感受。作为一个孩子，你应该理解父母的痛苦；但是每个人的能力都是有限的，家长对孩子要求高是不合理的。在这种情况下，只有让双方多沟通，换位思考，才能相互理解。
共情不仅能解决父母和孩子之间的一些问题，还能保持良好的师生关系。我还记得初中的时候，老师有时候会耽误上课。这引起了一些学生的不满，他们总是认为老师占用了他们的休息时间。但是老师上课拖延也是为了多说话，让学生增长见识。但是有时候上课拖得太久，影响了下一节课的正常进度，也不是很好。并且让学生保持一定的休息时间，可以让上课的效果更加理想。如果在这件事上，老师和同学都站在对方的立场上思考，就不会造成一些不必要的误会。
请想象一下，当你早上闭着眼睛站在地上的时候，你能感觉到光，却什么也看不见。然而，一旦你睁开眼睛，你就可以一眼看到大自然的风景。同样，如果你只考虑自己的感受而忽视别人，你也一定不会理解别人的想法。问问自己，如果和他换位置，我会怎么做。也许在这个时候，你会立刻发现自己的错误并改正。其实包容别人是为了理解生活，而不是为了痛苦。
与人相处需要同理心，欣赏文学作品也需要同理心。阅读一部文学作品，要进入作者所写的场景，用心体会作者内心的想法，与作者所表达的情感产生共鸣，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果读一篇文章只是为了看全文，做一点理解，而不是为了深入，那就不能理解透彻。所以在欣赏文学作品的时候，感同身受也很重要。
所以我觉得做任何事情之前，都要换位思考，衡量自己做的事情是否合适。
虽然我们不能成为别人，但我们可以站在他们的立场，进入他们的世界，体验他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个心胸宽广，气度宽广的人。
“叮铃铃——”“下课，同学们再见!”随着老师一声令下，同学们齐声欢呼，教室里立马吵闹了起来。有的同学下了楼，去打篮球，但绝大多数的同学则是留在了教室内。
我出去上了个厕所，回来时便看一大群男生围在我同桌的座位旁。他们直接拉开了我的椅子，一个人甚至坐在了我的桌上。我因为想要写作业，于是便将他们赶走了。
没想到，才过了两分钟，同桌那群“狐朋狗友”又一个一个地向我这儿围过来。他们一个个挨着，挤来挤去的，把桌子摇得晃来晃去。无奈之下，我只好去了好朋友那里找她聊天。
我很不明白，他们如果想要聊天，可以找一片空地聊啊!就算他们不想要出教室，想坐我那儿聊天，那么和我说一声，也就可以啦。我已经说了，我要写作业，可他们还是围过来，如果我抢了他们的位置会怎么样?为什么要抢别人的位置呢?我很郁闷。
下午放学了，我留下来等朋友做值日。这时，他们小组内的人发生了争吵。“为什么要我丢垃圾?我今天已经做过公地了!”“你是男生，就多干点活吧。”他们的组长不平不淡地说。最后，那个男生十分委屈，但还是去将垃圾丢了。
与朋友一起去托管的路上，我一直心不在焉，朋友叫我，我也像还在梦游一样。早上的事也好，下午的事也好，为什么那些人都不会换位思考一下呢?一个人已经做了最累最辛苦的体力活，确实不应该再接着做另外一件体力活。其实，要让他同意是很容易的，只需要礼貌地询问对方的意见。只要不过分，大多数人都是会同意的。
如果我们每个人都能将心比心地替别人思考。那么我相信，我们的生活也会变得更加美好的!
生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难;可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的`失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
今天一上课，老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。
老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。
接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，俄语妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”
听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人，第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。
我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。
人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了花样年纪，可在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢?但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考生活。
学习是学生的天职，但在学习之余，或许只因他不是你的患难兄弟，或许只因她不是你的亲朋挚友，难免会发生摩擦，她骂他一句，他打她一拳，这更是家常便饭，可冤冤相报，何时了?试着思考生活，成天吵来骂去又有些什么意义呢?退一步海阔天空，让一步心平气和，为什么我们就是不能互相谦让一下，送别人一份笑容，添自己一份快乐呢?其实快乐一路与我们相随，只是我们不懂得去发掘它罢了。
试卷一发下来，一看，考砸了，不要气馁，也不要灰心，努力了就好，请学着思考生活，人生路漫漫，后面还有很多考验等着我们，在这坎坷的人生道路上，学会在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我们人生中的必修课，瞧那些令人们不得不惊叹它的艳丽的花朵，当人们在赞叹它的娇艳时，又有谁能想到它还在花蕾时是怎样的去与生命中的挫折搏斗，去反抗、挣扎的呢?好好把握自己，相信明天会更好。
生活中常常充满考验，也常常令你措手不及，生活不仅考验着你的耐心，也考验着你的意志，也许今天的你还在学海里苦苦挣扎，可明天也许就成为你报喜的日子了，因此在人生的道路上，我们绝不能对生活失去信心，失去对生活的希望和憧憬，俗话说得好：“不经风雨，怎能见彩虹?”只要我们意志坚定，就会结出成功的“花朵”，所谓苦尽甘来，相信成功就在不远处向我们招手。
人生就是这样，我们在思考，思考中的我们，没错，思考生活就是这样，喜怒哀乐，酸甜苦辣，我们都应该去尝尝。
在花季中的我们啊，应学会多去思考生活，人生一定会更有价值，就让我们好好把握自己，造就美好未来。
对于许多人而言，人生是个模糊的概念，可直接了当的说是人的一生，但人生是丰富多彩的，人生中有许多太多未知的因素，“欢乐与悲伤”，“时间”，“美”，这是我对人生的思考。
人生总是充满着欢乐与忧伤的。或许我们会因为自己的目标得以实现，吃到梦寐以求的食物得到他人的肯定等等而感到欢乐，或许我们会因为功亏一篑。与朋友发生矛盾，他人的不理解等等的忧伤，但是遇到忧伤时，我们不应该，不应该就此沮丧。因为生活不会因为你的'忧伤而停止脚步，你的人生也不会因为你的忧伤同情你而就此好转，那么你倒不如乐观积极的去面对一对好的姿态去迎接未来的人生人生的路还很长，我们不应该忧伤而去破坏属于我们自己的人生之路，人生就应该知足常乐，不留遗憾。
我才刚读过《红楼梦》，心在宝黛中飞翔，思绪万千。“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，为何心事终虚化？”一种矛盾的感情，缠绵了黛玉的一生，最终却只落个红颜薄命的.慨叹。
沉思着，试图穿过红楼佳人的一生，体会她们的喜，她们的悲。
西施一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家；效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞姬肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？
明妃绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同；君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红拂长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途；尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
念及《五美吟》，不由心动，提笔涂抹。
瞬间，文字在跳动，心灵在跳动。
一瞬间，时间凝固，历史倒转。
一滴水，突然坠落在平静的杯面，串起团团涟漪。
就像我，终于落入流泪的故事。
思考有多长，人生就有多长。
是的，在感触中动笔，在动笔时不停地感触，在文字中回归历史。
是的，写作让我回到历史，亲睹现实；历史在写作中复活，在思考中改写。
别人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的坚强下退却。
总有太多的疑惑，总试图睁大眼睛将一切看穿，于是不停思考的头脑命令不愿休息的手提笔写作。
可是，我依然迷惑。
迷惑好人终不能好报，迷惑有情人无法成为眷属。
可是，这种思考，让我从狭小的内心世界转向茫茫宇宙，从迷惘转向理智。
推开窗，将满山青翠放入房中。
微笑着，抬起头来。
思考真好！
众所周知，感官的痛觉产生于皮肤。而心灵的痛感来自何处，我们无法给出一个确定的答案。
但无疑，这些“痛感新闻”戳到了我们的痛处。这种痛，不是利器刺入你胸膛的剧痛，而是将你的理想观念摧毁崩塌，将你压在废墟下的窒息却又渺茫的痛。
无药可救。你只能祈祷在下一次的新闻浏览中寻找些许“正能量”的报道，在支离破碎的世界中寻找些许安慰。
也许有人问，为什么各种平台上尽是此类让人难受的新闻？为什么不多一些积极元素呢？这种质疑不无道理。但试想，人如果被各种美好的包围，他的灵魂就只能像浸在水中的海绵只会膨胀，但填补不了空心的气泡。我们更多地是需要“反作用力”，而这些痛感新闻正是因为深刻揭示了社会的阴暗面，才显得出价值，同时让人深思。只有在思考中，我们才有了发展的空间。而这些新闻没有改变你思维的`实质，只是改变了你到达思考的方式。正如你拨开荆棘，磨破膝盖，艰难地到达山顶，而一路上的痛感才更让你领会“一览众山小”原来不仅仅是豪气。而如果你喜欢坐缆车，往往会形成一种懒惰，一种思维惰性。
更广泛地说，痛不仅让一个人成长，更会让一个社会进步。这句话不免有歧义，可能会导致一味地追求痛，这无疑成了自己拿刀子剐肉。这种痛不过是让我们保持深刻的持续的思考。原理类似古代“头悬梁，锥刺股”来激励自己发奋学习。而这种“痛感新闻”也是新时代警示人们的缓和却有力的利器。
而每个人所能忍受痛觉的限度不同，这些“痛感新闻”对个体造成的影响固然不尽相同。脆弱的人会说“失去了对社会的信任”，而平淡的人不过一瞥而过。但无论如何，你唯一要保证的是，你不能被其所束缚。正如一件事的影响力大小不在于它能让多少人唏嘘，而在于它能否让全社会深思。你要在痛中保持清醒的头脑，不要昏厥。
在痛中清晰地思考，不要成为剧痛的傀儡，更不要成为这些“痛感新闻”的吃瓜群众。
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的`小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。
不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。
每个人都有自己的独立思想，也都有自己的思考空间。下面是小编为大家精心整理的关于思考的高中。
作文。
素材，希望能够帮助到你们。
英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃，富有创造力和想象力，有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人，因为年轻人相对于老年人而言，的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度，你会发现，他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰，思想活跃，勇于创新的年轻人，实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!
我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列，但作为年轻人的我，是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样，希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!
当然，这一切在未付诸行动时，都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地，去上刀山下火海，不是的!行动的第一步，是思考!
所以我们必须明确的一点就是：不要停止我的思考!!惟有保持思想的活跃，我们才能乘风破浪，将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!
所谓永恒，哲学家维特根斯坦说：“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续，而是理解为无时间性，那么此刻活着的人，也就永恒地活着。”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性，那么我们此刻不停活动的思想，也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了，但思想仍将延续!
所以朋友，请不要停止思考!请不要停止我们的思考!
伟人篇。
你是那位“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的“山野村夫”;你是那位“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲问的智慧之神;你是那位“出师未”捷身先死，长使英雄泪满襟的英雄人物!
身居陋室，却名扬四海，“卧龙”先生早已在三国的长空传唱千遍，才高八斗，学富五车那是不争的事实。你自化管仲，乐毅，孰不知徐庶的口中你比起开周八百年之姜子牙，创汉三百年之张子房有过之而无不及。皇叔玄德三顾茅庐，诚心请你出山匡扶汉室，隆中对后，你亦被他心诚所感动，决定展现你的雄韬伟略，三国的历史从此由你书写。
舌战群儒，连吴抗曹是你口的侦散;草船借箭，三气周瑜是你才干的体现，定都西蜀，七擒孟获是你智慧的象征;木牛流马，孔明之灯更是你聪明的结晶。“三颀频繁天下计，两朝开济老臣心，《出师表》表达了你的志向，蜀国大业你功不可设，你是所有忠臣的榜样!
凡人篇。
毕竟你不是神，错用关羽――那位刚愎自用的将才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑过，你只有华容道占痛哭;大意失荆州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使关云长败走麦城，最终中箭而列亡!在这国家前途生死攸关之际，你没能制止刘备，最终酿成七百里火烧连营之惨景，白帝托孤开始上演了，你可曾忆起，刘备临终时的话语：“如吾儿月扶，尽力扶之;如不可，汝可取而代之。”一心想做忠臣的你却无情地被阿斗这条沉重镣铑所铐。错用马谡，失守街亭，最终挥泪而斩;事必躬亲，白发早已爬上了你的两鬃，六出祁山之后，七星灯灭之时，你的生命走到了尽头，如此种种，使你这颗璀璨的明珠蒙上了一层沉重的阴影!
毕竟，孔明不是神，“人非圣贤，熟能无过”我们应用理性的眼光看待世界，应用辩证的思维思考世界，这样，我们眼中的世界才会真实。
多彩的世界带给了我们无限的思考，每次思考都是一次进步，每次思考使我们渐渐走向成熟。思考的过程中我们又学会了思考，思考使我们的思维更加严密。
真理是千差万别的，它上到时天文地理，下到时生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。学习的过程就是思考的过程，知识的繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。
因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。
换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧！换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。
换位思考也是一种理解他人的表现；在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误；其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。
学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、使我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、；学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以使我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，使自己变得出类拔萃。如果有人问，如何在学习中学会换位思考？我认为：
1、要有宽广的胸怀。当被他人误解时不要为自己辩解，因为没有借口；不要影响自己的情绪，因为要用实际行动证明自己，消除他人对自己的误解。在学习生活中发生了摩擦，应站在他人的角度去思考，这样，就可以控制自己的情绪又理解对方的感受。多一些宽容，也许你的对手就是你的朋友！
2、学会理解他人。如果你们说这一点很容易做到，那你就错了。理解，说起来很简单，但做起来是很难的。因为每一个人都会有自己的人生观以及价值观，所以自己的想法会与别人的想法有所不同。只有换位思考才可以真正了解对方的观点，只有理解了，才能沟通，这样能够事半功倍！
3、还要培养大局意识，在自己认为老师批评有错的时候，不要贸然反驳，要冷静思考，要树立大局意识，多重角度的思考问题，主动诚恳的接受批评，也要有自我批评的勇气。
总之，换位思考是我们进步的阶梯，如果遇到了任何事都换一个角度去思考，去反思自己，在以后的生活以及学习中会少走弯路、也许在以后找工作的时候，会更胜一筹！
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老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。
老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分!”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。
全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。
我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。
一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。
这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。
或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。
有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……。
人生不缺乏第一次。
但美丽的人生一定拥有美丽的第二次。给自己第二次思考，给别人第二次机会，给世界第二次证明，给未来第二次承诺，那你一定会收到格外的惊喜！
夜深了，疲倦的我正想合眼，安静地进入梦乡。谁知，耳畔却传来室友具有韵律且激情澎湃的梦话声，呼噜声。“xxx，你给我醒醒，还让不让人休息啦！”愤怒的字眼在心间即将迸发。哎，还是算了吧。今天是月圆之夜，我还是静静地听风赏月吧！
第二次思考，给自己一份悠然，给别人一席美梦！
要回家啦！我背着沉重的书包一瘸一拐地走向公交车站。一辆塞得满满的公交车疾驰而过，我抬头一看，正是我要坐的哪路车呢。我赶紧跑步前行，然而树欲静而风不止，我想上车而车不待我啊！骄阳下，我怒视公交车疾驰而去。“开那么快干什么？就差这几步路，等一下不行吗？”刚想骂出口的话怎么又被自己咽下了呢？我转念一想，其实也没什么，这辆车挤满了人群，大热天的，我才不坐呢！
第二次思考，给自己一份惬意，给别人一份宽容！
考试复习阶段，题海巨浪一波又一波。成绩还行的我就经常被他们包围。不是我答不出，也不是我不想答，只是他们问题太多，而且鸡毛一地，杂七杂八，什么都有，真是想捡也捡不完，更何况，我也要参加考试的呀，难道我不用复习，弥补自己的缺漏吗？人人都有自己的打算，人人都有私心。我想郑重地告诉他们：“以后有问题不要来找我，你们可以去问老师或其他同学。”但仔细想想，三年同窗，这点忙总不能不帮，可谓是“赠人玫瑰，手有余香。”我在帮助别人的同时，自己也很好的复习了基础知识，想到这一点，我还要谢谢他们呢！
第二次思考，给自己一次机会，给别人一份帮助。
是啊，若人人都多给自己一次思考，那收获的不仅仅是自己或别人的欣喜，而是整个美丽的人生！
清晨醒来，学作思考（也不怕上帝发笑）。话说前一阵关于普世价值的争论，一方说中国改革开放乃至革命成功，都是在不自觉地贯彻落实普世价值，就连抗震救灾取得胜利，也是普世价值的胜利。这厢边有人看得直咬牙，气不打一处来：放屁，这与普世价值何干？何况根本就不存在什么普世皆适的价值，西方的所谓普世价值根本就是骗人的鬼话，谁用谁上当。
作番思考，突然茅塞顿开：两边都不要吵啦，都对，都对，都赏个五十大板，好么？
首先说没有普世价值的人先挨板——人类文明漫漫形成交融，思想价值碰撞，一些共同约定的都认为是好的必须遵守的价值观还是有的，比如比较原始的有不许吃人肉、公众场合不要打赤膊、拉尿到一侧去，人类追求的民主、自由，乃至两国交战不斩来使，到后来的核不扩散条约，等等，都算是。
其次说中国该按西方普世价值来办的再挨板——没有放之四海而皆准的真理嘛，马克思主义是普遍真理，还得与各国实践相结合。普世价值有是有，遵守不遵守是一回事，你遵守时我不遵守是两回事，你遵守时我趁火打劫下黑手更是三回事。比如说民主，也说“民主是个好东西”。我们现在也提出要建设富强民主文明的国家，但切不可拿别人兜售给你的民主来用，因为西方给你的民主往往夹塞着带着甜味剂的'毒药，不小心他就会让你丧权辱国——你自由时他就不自由了啦！
还是对岸的老俵有智慧，叫“一x各表”——聋子对话，各说各话。
昨天与一拨人去一个偏远的山塘里钓鱼。我先甩了一根海杆，呼地一声，钓上一条七八斤重的大乌青（黑草鱼），一伙人顿时欢欣鼓舞。塘主面有难色：“我这塘里只放了两条乌青。另一条你若再钓上，一定要放了，我得留着过年吃。”我口里答应，心里却想：“钓上了才不放呢。”目标既定，我一心只为再钓上那条乌青。塘里有不少鱼，只是前几天喂饱了草，不吃食。塘主告诉我们一些钓鱼技巧：用蜻蜓钓。我一心在思量着怎么才能钓上那条乌青，于是钩了一只蜻蜓，把竿放到一个僻静处。半小时后，浮标突然没了，同行赶紧拉竿，好沉好重，哈哈，最后一条乌青钓走了。塘主只得苦笑，“过年只得去买乌青吃了。”他还介绍说乌青的营养价值与鼋（甲鱼）一样，都是吃杂食的。乌青头与当归蒸吃，可医头疼。塘主是湖南人，三十年前移居到此，如今已是儿孙满堂。他是个有生活情趣的老头，懂得许多鱼的习性，还吹口哨：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”同行种有个就业局的领导，一行人就他一条没钓着，整整一上午成了我们调笑的对象。
学了两次车，越学越胆小了。
期盼多年的北京奥运会圆满结束了。开幕式上，我依稀听得礼仪篇里颂的有“朝闻道，夕死可矣”这一句。如今，近乎完美的奥运会看完了，可死乎？可死矣，死而无憾矣。最好不是自己主动去死，而是死于突然的非命，没有痛苦。
几天前的一个晚上喝多了些，打呼噜，被赶出，睡客厅地板，风寒了，感冒了，鼻泗长流，至今还是不断流。
至于男足，我想给国家体育总局提个建议：第一、全国禁止男子足球项目，也不许踢球、看球、议球，凡发现踢球、议球、看球者课以重罚，直至判以刑罚。第二、组建唯一的国家男足，归口军队管理，从严治足，队员一律从少数民族的娃中挑选，卧薪尝胆地狠抓十年、二十年，等拿到名次以后，再对男子足球开禁。
冬日，凛冽的寒风中，还有温暖的阳光。
今年的冬天，冷，真的好冷，不只是因为温度，更是因为人心的冷漠
在今年的十月，广东省佛山市发生了一件事，一个名叫小月月的小女孩被车碾过两次，期间，经过她身边的共有十八位路人，但却无一伸出援手，直到一位捡垃圾的老人来到才将孩子救起，送到医院后，经过七天七夜的抢救，小女孩最终不治身亡。
答案是否定的，在这个冬日，有刺骨的寒风，却也有温暖的阳光。
血的教训，换来的是社会的反思，如果任冷漠在神州大地肆虐，那么延续前年的中华民族必将毁于一旦[注: 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。]。事件发生后，北京大学校长发表声明：“凡是北京大学的学生，因做好事而遭遇的诉讼费、补偿费均由北京大学承担。”而在我的家乡昆明，一家公司与媒体和政府签下了合同，声明今后昆明市民若因做好事而蒙受损失，一切费用均由该公司承担。在网络上，无数网友发出了传递爱的倡议书，使得网络成了一片爱的海洋……这一切，为寒冷的冬天投下了一束温暖的阳光。
驱逐寒冷的最好方法就使用该坚持人性中良知与道德的底线，这是作为万物之灵的人的人性中最为神圣而不可侵犯的。我从不迷信于儒家的“人性本善”的学说，那是一个理想的世界，是难以企及的高度。也从不悲观于荀子“人性本恶”之说法，毕竟，世界还没有糟糕到那种程度。我更赞成杨雄在《法言》中所阐述的观点：“人性，善恶混也。”人性之中，有善有恶.爱,则是人性中的至善的一面;而冷漠，则是人性中至恶的一面。冷漠，是任何一个人也无法以一己之力与之对抗的，唯有每个人都献出一份爱，良知与道德的长城才会永远屹立不倒。
任何人都无法要求别人一定要做到什么，但却都可以要求自己，少一分顾虑，多一份爱心，付出了爱，同样会收获爱。
当爱溢满世界的那一天，不会再有严冬，因为人间处处都是暖春。
自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢?相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。
拉罗什富科说过这样的一句话;‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”
1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。
考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。
这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。
又如索洛挈克所说;“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”
1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责;“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗?不!我一定能成功!”终于，他胜利度过了大西洋。
林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。
“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败!”—雨果。
李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了!”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。
李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位…..”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大….”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。
李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。
要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。
思考是众多学者、大师的经验，是人类进步的源泉。小编收集了思考的力量。
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学而不思则罔，思而不学则殆。这是两千五百年前，中国伟大的思想家、教育家孔子的语录。意思是说，一个人的学习，倘若只知死记硬背，而不加以思考、消化，那他就会毫无收获。是的，思考的力量是巨大的。
古今中外成功者的事例无不证明了这一点。牛顿说：思索，连续不断的思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。他，也是这样身体力行的。牛顿年轻时有一天在花园里散步。一个熟透了的苹果，从树上掉下来，正好打在牛顿的头上。然而，这件看起来似乎很平常、在别人看来习以为常的事，却引起了他深深的思考：苹果离开树枝，为什么一定要向下而不是往别的方向掉呢?于是，他推想，地心可能有一种引力，这种引力对任何物质都存在。经过大量的反复论证，终于发现了震惊世界的“万有引力定律”。
无独有偶，英国天文学家哈雷在发现很多书上都记载过彗星时，便思考研究，发现彗星是太阳系的一颗行星，有自己的运行轨迹，每隔75年到76年会见到它一次。事实证明了他的观点，这颗彗星因此被命名为哈雷彗星。
一个人从接受知识到运用知识，就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的深化。这正如人摄取食物那样，只学不思，那是不加咀嚼、囫囵吞枣，食而不消化，难以吸收，所学知识无法化为己有。只有学而思之，才能使所学知识融会贯通，举一反三。
我们应该借鉴前人的经验，学而思之，在思考中提出自己独立的见解，培养自己的思考能力，解决问题的能力。只有这样，才能更好地等候明天的选择。
思考是众多学者、大师的经验，是人类进步的源泉。而培养我们学生这一能力，就是今天的中国在明天崛起的希望。让我们牢记吧：思考的力量是巨大的。思考，可以开出智慧之花!
近年来，作文越来越注重“关注自我成长”，这对纠正空洞的文风具有一定的积极意义，但是一味“关注自我”，学生的文章日趋变得狭隘、琐碎，再加上很多作文大多停留在演绎上，文章的手法偏重于抒情，文字表现力较好而观察思考力差，让作文越来越酥软。秀气文章多了，大气文章少了。
思考，对写作而言犹如脊梁。在抒情泛滥的时代，叙述显得清新，而思考显得弥足珍贵。作文应该是学生思考的载体和见证。所以，日常作文教学中，我也有意的进行这方面的尝试，比如曾出过“被程序控制的我”，引发学生对自我以及自己的生活状态进行思考。也要求学生对蹲、跪、哭等一个普通的动作，进行深入思考，以揭示其背后的深刻含义。还利用《这是个_____的时代》，引导学生对自己生活的时代进行思考，还有利用“美好的毁灭”这种悲剧的形式，让学生思考文化的命运等等。总之，希望通过写作激发学生的思考，同时让作文也具有一定的思考力。
《慢》这个题目，具有思考的空间，目的是引导学生思考自己生活状态和社会现实，追寻理想的生活状态，同时可以谈论思想、分析现实、剖解人生、阐释哲理等等。
纵观学生的现实生活，几乎是日复一日机械而忙碌的学习，作业安排的井然有序。学校学了，周末还去补习班，补习班回来了，还得做学校布置的作业。作业或动作稍微缓慢一点，就会得到父母老师的呵斥，生活快的容不得学生有半点时间从容地反刍，看看窗外叶落鸟飞，更别说面朝大海，春暖花开了。
再看现实社会，如果用一个字来形容，非“快”字莫属。快餐，快客，速成班，闪婚……整个社会充斥着“快”，办事一味追求“快”速度，睡觉前已经安排好了明天的日程，吃饭几分钟都已经作了精确的规定，人就像是被安装了程序的机器，忙碌旋转着，脚步匆忙，表情麻木。
追求学习工作的效率，基本上不可能奢求生活的质量。快节奏的学习，那是为了考个高分，很难有学习上的乐趣。吃快餐，那不叫吃饭，叫把胃填饱。坐快客，不会在乎旅途的风景，只是为了快点到达目的地。闪婚，绝对看不到脸上羞涩的表情。快是生活状态的写照，从审美的角度说，追求快是以失去美为代价的。但是现实的无奈和美的失去总是令人怅然的。写作的冲动大概也许就源于此。
听说阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上，有一条标语：“慢慢走，欣赏啊!”对此，朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!”
既然“快”是现状，那为何不以“快”为题呢?因为仅仅写“快”，学生很可能只是记录生存状态。而写“慢”，我是希望，学生在直视现实，意识到暂时无法改变现状的同时，能够想想自己的理想生活，做做白日梦。写作本身对生存状态的审视、抚慰与超越。做白日梦其实就是对现实的一种抚慰和超越。审视现实，够唤醒学生的生命意识，深化他们的生命体验，促进他们的生命思考。追寻理想，比如古典生活的诗意，乡村生活的悠闲，这样便可以使思考更进一步。
思考到了，至于学生采取哪种写作手法，便退居其次了。
古诗有云：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”因为水“活”，所以渠“清”。
古语有云：“穷则变，变则通。”几百年前，古人便看出：只有“变”，才得以“通”。
21世纪的中国是一个多变的年代，它的“对外开放”对于大清国的“闭关锁国”来说，显得过于叛逆，可这样的“叛逆”却给中国带来了巨大的商机。因此现在的中国比那死气沉沉的清朝政府多了不少生机！因为中国在“思考”，它在接纳西方文化的同时，也让中国的传统文化得以传播，正如伽里里海一样。
古语有云：“百无一用是书生。”但那已经成为过去，成为历史，那是因为从前的读书人不懂变通，死读书，从书本中生搬硬套了许多“知识”，虽然吸纳了很多，却不会运用，“只进不出”，难怪他们身上散发的全是迂腐的气息，好比死海。
可如今，21世纪的读书人不再是“手无缚鸡之力”的书呆子，他们很能干。因为他们不只是接受，他们还懂得付出，那便是实践。学以致用是他们的优点，因此他们的青春散发出无限活力，他们懂得适时而变，因此注定他们的生活多姿多彩！
拿破仑在最后一次战役中，失败了，于是被关到了一座无人岛。他的一个密友用极其秘密的方式送给他一套用象牙和玉做成的国际象棋，甚是精致，拿破仑就是用这套象棋研究出许多精湛的棋局，度过了余生，后来象棋经过几番转卖，拥有这套象棋的人无意中发现，有一颗棋子是能打开的，而里面竟详细记载了逃出无人岛的方法。这一发现令人震惊，难道拿破仑没有发现象棋中的秘密，只是把这套象棋作为玩伴？为什么他只是把它当作一种消忧的玩物呢?原来那一仗之后,他觉得自己已经没有了机会，于是停止了对战争的思考。那一仗他输给了威灵顿公爵，而这一次他却输给了自己！若当时他逃出了无人岛，现在世界将会怎样？真是难以想象。
思考使我们的思想不被禁锢，它使我们活力无限！正如伽里里海一样。所以千万别停止思考！
小时候，我会因为不慎丢失一颗玻璃弹珠而一整天懊恼不已，气呼呼地不肯吃饭。现在，那种简单而幼稚的感情早已不复存在，取而代之的是对“失去”的思考。
俗话说“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”，就是告诉我们要珍惜现在所拥有的，否则等到失去时就会后悔莫及。
生离死别是每个人都会经历的痛苦，正因为这样，长辈平日的唠叨，朋友时常的忠告以及亲人那日渐衰老的脸，在一瞬间都成了无价之宝，化作七色彩云，静静飘在我们记忆的天空。
曾经有一次，我翻看自己还在襁褓中时的照片。圆圆的脸蛋，明亮的眸子，还有毫无修饰的天真的笑容；再看看镜中现在的自己，消瘦的脸庞，疲惫的双眼以及迷惘的神情。我顿时感到一种莫名的失落袭上心头。后来我把这说给朋友听，他认真地回答：“是啊，时间让我们失去了初生时自然的本性，可同时，我们得到了属于自己的生命的使命。”
每一次失去都是一次次洗礼，我们的一生要经历无数次这样或那样的洗礼，纵使我们失去了很多可贵的东西，但我们不后悔，因为我们变得越来越成熟。
我们看到、听到、摸到和感觉到的一切，带给我们各种珍贵的情感。但归根到底都是神经冲动造成的大脑活动，如果有一天，当我们可以人为制造这些神经冲动时，我们的情感是否还真实，是否还珍贵，是否还值得珍惜呢？答案是肯定的。因为忠实地对待自己的心灵，就是对自己宝贵生命最好的使用。
我的朋友还说：“失去是一条单向的线，可你在心里把它弯成圆的，那么得的尽头是失，失的尽头是得，得失便不再有任何界限了。人生在世，何必去在乎得失。要想写好人生的大书，关键还是握紧手中的笔。”
我时常梦见自己来到一个绿树围绕、清泉环抱的世界，我的手里握着一颗玻璃弹珠。当我迎着阳光向里面看时，我看到了过去居住的小院和一张张熟悉的笑脸，更看到了阳光下灿烂的明天。