作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
自1917年2月《新青年》刊登胡适的八首白话诗之后，白话诗迅速引起轰动，优秀的白话诗作不断涌出，当时任教于北大的沈尹默的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上讲，正是因这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说是真正地显示出现代性。那么，这首诗究竟写了什么呢?让我们一起来读一读吧。
二、教学新课
目标导学一：《月夜》 1.认识作者，把握写作背景。
只有在新诗中，“我”才大量地出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
2.朗读诗歌，理解象征意象与主旨。
(1)这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 明确：霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
【教学提示】
抓住诗中景物特点来写。
(2)这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当时的某种场景，但这何尝又不是对当时现状的描写?请你结合这首诗的写作背景，说说对这首诗的象征意象和主旨的理解。
明确：象征意象：这首诗反映了五四运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立。“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
主旨：在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学重难点
1.学习举例论证的方法。
2.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
课时安排 一课时
教学过程设计
一、导入新课
a：大漠孤烟直，长河落日圆。
b：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较a与b两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：a句，虽然b句描写得十分详细，还包括了a句中的景物，但是，它却没法像a句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明b句描写得更加详细，为何反而还达不到a句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】
本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确：作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
一.导入：在上课之前，请同学们猜一个人物，(老师简要介绍关于孔子的知识)。请同学们说出你对孔子的了解。老师补充。中华文明源远流长，历史之悠久，文化之厚重，思想之深远，任何一个民族都无法与之相媲美，今天让我们走进《论语》走近孔子，去感受儒家文化之魅力。
二.新授：这节课我们来学习前二则。
1.请同学朗读，翻译第一则，老师补充。老师在黑板上归纳出重点实词。
2.老师提问：“学而时习之，不亦悦乎“，为什么愉快呢?请同学们回答。
3.学生：学习可以得到很多知识;可以开阔视野;可以了解外面的世界;可以认识很多新朋友等。
4.老师：同学们说的很好，我们都知道“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，按照孔子的观点，应该是学海无涯乐做舟，对吗，在学习中我们会获得哪些乐趣呢，除了同学们说的，是否还有别的呢，请同学们课后整理出来。
老师：“有朋自远方来，不亦乐乎。”朋友从远方来干什么?(学生答：请教问题，看望朋友，旅游等)，我们知道“朋”是指志同道合的人，朋友从远方来是为了研究学问，互相切磋，共同提高。从这句话中我们能明白什么道理?(与人合作的重要性，合作的快乐)
老师：“人不知而不愠，不亦君子乎?”，在生活中总有不被人了解之时，你是怎样对待误解的呢，你认为什么样的人能称得上是君子?从这句话我们又可以明白什么道理?(宽容之乐，理解之乐)
5.第一则告诉我们什么道理?(学习之乐，合作之乐，理解之乐)在生活中，我们要去体验学习之乐，合作之乐，理解之乐。如果带着一种发现的眼光，智慧的眼光，你就会感受到生活中的乐趣无处不在。
6.第一则为何连用三个问句，换成肯定句是否可以?请同学们讨论
7.朗读后练习背诵。
8.学习第二则，请同学朗读翻译。老师在黑板上归纳出重点实词。
9.老师：“吾日三省吾身：”三省是指多次反省，为什么要多次反省自己?在文中为什么只举了三个方面，强调了哪三个字?(学生讨论)(忠，信，习)
10.老师：我们还需要在哪些方面反省自己?
老师：静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。做人要经常反省自己，只有不断的反省自己，人才能不断的进步。
10.朗读后练习背诵。
三.总结：请同学们用一句话来概括本节课的收获。
四.作业：请同学们课后收集关于《论语》，关于孔子的知识。整理在本子上，也可以打印出来。
本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。诵读欣赏既要诵读更要欣赏，学生应在诵读中培养语感，得到美的享受，在诵读中形成良好的欣赏品味和高尚的审美情趣。需要注意的是，诵读与欣赏不能割裂开来，两者是交融的。诵读欣赏很讲究诵读，但这种诵读不能停留于一般的朗读，它要求融入感情，要读出诗、文的韵律节奏之美，要读出诗、文中字里行间蕴藏的真挚感情。
全诗写一个青年男子对他所喜欢的女子的不懈追求和爱情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鸠鸟和鸣求偶连类起兴，写青年男子(君子)对“窈窕淑女”一见倾心，被她的娴静漂亮所打动，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子的相思和热恋到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，写男子以琴瑟、钟鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在钟鼓声中与他真的结成了美满姻缘，诗篇反反复复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，诗意层层递进，感情奔放炽热，体现了民歌朴实清新的风格特色。
这是一首典型的爱情诗。对于初三的学生来学，他们(她们)正处于青春期，他们(她们)对爱情有着一种渴望了解的心理，同时他们(她们)往往又体现出一种非常害羞的心理。
所以我们面对这首诗绝对不能“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。作为教师我们应该和学生一起探讨这一古老而神圣的话题，尤其是通过这首描写君子对淑女思念得辗转反侧并进而以琴瑟和钟鼓追求的爱情诗。但是在探讨的时候必须要注意，文章不能上得肤浅了，否则就会对学生的情感态度和价值观产生负面影响。基于这点考虑，这堂课一定要上出深度和广度，让学生受到情感熏陶中产生正确的爱情观。在解析《关雎》的基础上，通过诗中的“君子”和“淑女”二词过渡到对真正的爱情阐释中。我先让学生回归中国古代社会的爱情故事。学生在搜集讨论的基础上主要搜集到了：牛郎织女的爱情故事、刘兰芝和焦仲卿的爱情故事、梁山泊和朱英台的爱情故事……然后我让学生思索是什么让这些爱情能够永恒。然后我进行总结：千年的岁月没有抹去这些爱情的荣耀，空间的转换也没有褪去这些爱情的光环，风雨的历练反而增添了它的厚重与质感。每年的七夕我们都来纪念牛郎织女的爱情;虽然刘兰芝和焦仲卿的爱情是悲剧性的，然而“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”依然昭示后人什么是真正的爱情;梁山泊和朱英台的爱情化为了蝴蝶，穿越时空的隧道依旧飞舞于今天的生活中。所以说真正的爱情应该能够经受住时空的考验。最后学生自然而然将周围同学所做的及自己所想同真正的爱情爱情进行比较，从而陶冶学生的情操。
教学方式、方法设想：
课堂教学应采用品读法、讨论法、点拨法、延伸拓展法等教学方法，注重深入探究，学以致用，除了进行必要的语文基本训练以外，还要进行情感态度和价值观教育。
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
2.了解勃兰兑斯及其创作成就。
能力目标
1.概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
2.学习通篇为喻进行说理的写作方法。
3.探究作者的创作意图，表达什么意念，肯定或赞扬什么精神。
德育目标
进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。
教学重点
1.分析概括四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
2.深入探究作者的写作意图。
教学难点
揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
教学方法
完全开放式语文教学法：1.品读;2.讨论点拨;3.延伸拓展
教具准备 小黑板
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
沧海横流，名垂青史。古往今来。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰兑斯的《人生》或许能给我们答案。
二、资料助读
1.作者简历：
勃兰兑斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
2.名家品评：
如果把人一生成长.奋斗的进程比做攀登一座高塔，而通往这座塔顶的一级级台阶，就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起，从吸吮到咀嚼，从爬行到站立，从哇哇啼哭到牙牙学语，便开始了攀登，识字读书.学习某种技能.从事某种职业.在某一领域寻求发展，也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起来比较轻松，而且大部分时光是快乐的。以后的攀登，就要靠智能与体力了，并且越往上，攀登的难度越大。当他达到一定的高度时，便会失去父母的扶助，甚至失去一切帮助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一级阶梯，都是对他的体力.智能.意志的考验。每登上一级阶梯，攀登者的眼界就会更广阔。
然而，世人在攀登人生的阶梯时，步调和速度并不一致。
有的人在登上最初的几级阶梯之后，便变得步履维艰。他们或是受贫穷所迫，或是被厄运所困，或是由于智能与体力的局限，不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。那一级阶梯对他们来说，犹如一座不可逾越的高峰。在以后的生命进程中，他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上，为生存而付出绝大部分的时间与精力，他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事，维持生存。他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的，但他们大多乐天知命，在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。
有的人在某一级阶梯之后，尽管仍有余力攀登，却过早地止步不前。这些人一部分由于胸无大志，眼前的风景使他们迷醉，他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦;一部分人则由于因缘时会或阴差阳错，在社会的阶梯上步步登高，或青云直上，他们志得意满地陶醉在繁华景象之中，大多以为风光无限，数十年停留在那里，直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失，才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。
三、朗读课文，整体感知
阅读活动之一 : 初读课文、了解内容 :
2. 朗读要注意获得一些新知识 。用“描述了……情景 , 说明 ( 表现 ) ……”格式了解各段内容。
[成果展示]
第一个场面是描述人类攀登高塔的情景，说明人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景，表现他们不屈不挠、顽强奋斗的精神。
第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，表现他们的辛劳和勇敢。
第四个场面描述一些人在工场劳作的情景，表现他们的刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大.但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。
阅读活动之二 : 精读课文、理解内容
1、文中所写的挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人群各是什么样的人?试从实际生活中各举几个例子。
[析]本题意在考查对课文的整体感知能力。
[成果展示]：
挖掘坑道的人：指从事研究工作，进行较为抽象的脑力劳动，也就是像阿基米德、牛顿那样的科学家。征服广阔领域的人：军事家、政治家，像恺撒大帝、秦始皇、忽必烈等。在工场劳作的人：技术工人、工艺师、设计师、发明家，像爱迪生.张衡.毕昇等。
2、在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点?.
[析]作者对这类人的性格特点写得非常充分而明确，可以作为概括要点的训练材料。
[成果展示]：可从两大方面来概括：
一是贪欲：占有欲极强，渴望征服，喜欢掌握权力，控制人和事物;
二是坚强：精力充沛，头脑活跃，爱冒险，热爱生活，勇敢地面对生活的挑战。
(这些都是课文的原话节录，或是从原话提炼出来的。)
3、体会“作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神”?
[析]本题主旨仍在考查对课文的整体感知、深入分析能力。
教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
四、深入研讨 ，问题探究
阅读活动之三 : 细读课文欣赏品味
1.难句释疑、讨论解惑
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。
[成果展示]：
生1：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。
生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”
(2)、“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?
它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。这里的“精神”应指性格之类的东西。
根据上文“当一切亲切的思想给他以馈赠”，可以判断“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想”;当然，也可以从另外方面理解，“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动，也可以从两方面理解，一是说他“没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计”，全神贯注以致忘记了时间，所以时间仿佛被拉长了;一是说他在有生之年做了很多很多事，别人需要很长时间做的事，他在很短的时间里就做完了，收获甚丰，过得充实，所以时间仿佛被拉长了。
(教师小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。)
[析]这一环节主要是通过学生再朗读，从而深化对文章的感悟。
2.写法探究
[成果展示]：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
五、延伸拓展，学以致用
1、作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。
生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众;险以远，则至者少”。
生3：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
2、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。
六、课堂小结
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱;珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野;人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水;人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!
七、布置作业
1.续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
2.思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
了解有关《战国策》的知识;识记积累文言词汇
2过程与方法
通过朗读，理解文章内容，弄清故事情节，了解人物形象;学习通过对话描写表现人物形象的写作方法。
3情感价值观
学习唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神
教学重难点
1了解人物形象并学习唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神，
2学习本文对人物言行简洁传神的刻画方法
教材分析与教法设想
本文是《战国策》中记载的许多策士故事中的一个，文章塑造了一个不畏强暴、蔑视强权，敢于与专制暴君作抗争的人物形象，充满了不屈精神与正义之气，对人物言行的简洁传神的刻画被后人作为写人、记事的典范。
在反复朗读的基础上，引导学生把握内容，合作探究，理解人物形象，加以体验与感悟。
教学时数:一课时。
教学过程
一、导入
师:战国时期，秦国逐渐强大起来，开始逐步吞并其他六国，由此而展开了军事和外交等方面的斗争，涌现出了许多叱咤风云的军事家和外交家。唐雎便是一位载入史册的外交英才，今天就让我们领略一下他的外交风采。
二、检查预习情况。(见学案)
三、通读——说内容。
朗读课文，读准字音、停顿，培养语感，感受人物形象。
1、师范读，布置听读任务:
(1)注意感受朗读节奏、人物语气。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪个?
2、小组合作:分角色朗读，要求:叙述者、唐雎、秦王各由一人担任，要能读出人物应有的语气。
3、分角色展示朗读。(听读任务:感受各人物性格特征。)
4、请同学们用一句话说出课文的主要内容。
(要求:能准确地概括出文章的主旨。)
四、说读——说意味。
1.每个同学以“……表现了……”(或“……写出了……”、“……反映了……”)说一句品析课文语言的话。如:
“秦王色挠，长跪而谢”，表现了秦王的外强中干;
“挺剑而起”反映了唐雎不畏强暴、宁死不屈。
(教师鼓励学生积极思考，然后请学生回答。)
2.教师评点。
(教师评点的原则，是以鼓励、夸赞为主，同时也要指出学生回答中的不当之处。)
五、评读——说技巧
1、唐雎能够不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已见。师总结:
唐雎之所以能够不辱使命，是因为他胆识过人，忠君爱国，具有大义凛然、视死如归的精神品质，再者，真理站在了唐雎一边，在道义上是偏向唐雎的，唐雎的义正词严有着强大的威力，震撼敌论。
另外还与他卓越的口才不无关系，他有着极高的说话技巧，靠他的睿智战胜了不可一世的秦王，唐雎的说话技巧可以归纳为以下几点:
唐雎的说话技巧
言之有“节”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“据”——“士之怒”“而将四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺剑而起”)
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要运用了什么描写手法呢?
语言描写，并且使用了夸张、排比等修辞手法的运用增强了文章的气势和语言力量，体现了本文雄峻奇伟的语言风格，从而更好地突出了人物的个性特色。
六、教师小结。
这篇记叙文，写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。同学们,通过学习这篇课文,我们深身地被古人唐雎那种不畏强暴,大义凛然,浩然正气所感动,愿我们每一个人都从中吸取这种精神,做一个有主见,有原则,有正气的人。
并分别用一句话概括他们的主要事迹。
八、作业
1、复述故事。
2、假如本文中两个人物都在我们面前，你想对他们说些什么呢?请以“唐雎，我想对你说……”或“秦王，我想对你说……”开头，写一段话。
附:板书设计
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王唐雎
前倨后恭胆识兼备
色厉内荏有智有勇