在读后感中，我们可以展示自己与书中人物的共鸣，以及对书中事件的反思与启示。下面是一些读者们对于畅销书籍的读后感和评论，供大家参考和交流。
知道这篇藏羚羊的跪拜，是在一天吃完了晚饭后，我习惯性的打开电脑，看看新闻，或者阅读一些其它好的文章，看到了这个故事。
故事讲得是西藏藏北无人区，有一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。还有一个老猎人，以打猎谋生，同时，他还是一位慈善家，他把剩余的一部分钱，救济了那些磕头去拉萨的朝圣者。杀生与慈善在老人身上共存。
有一天早晨，他从帐篷里出来，突然看见对面不远处的草地上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他赶紧转身拿来杆子枪，瞄准了那只藏羚羊。奇怪的是，那只肥肥壮壮的藏羚羊好像知道自己逃不掉，它没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了出来。
老猎人的心头一软，扣着扳机的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是在向他请求饶命。但是，以打猎为生的他早已变得冷冰冰的，他双眼一闭，扣动了他的杈子枪。随着枪声，那只藏羚羊栽倒下去的时候，仍然保持着跪拜的姿势，两行泪痕也清晰可见。
那天，老猎人并没有像往常一样当即把猎物开膛、扒皮，他的眼前总是浮现着那只藏羚羊临死的样子，这是他几十年来狩猎生涯中印象难以忘怀的瞬间。
夜里，他难以入眠，双手也好像一直在颤抖……。
第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情剖开了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子咣当一声掉在了地上――在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经成型的小藏羚羊!原来，藏羚羊的跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀!
老猎人的开膛破腹半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……从此，这个藏北老猎人在草原上消失了，没有人知道他的下落。
这个故事让我泪眼朦胧，模糊了视线，心情许久都无法平静，天下所有慈母的跪拜都是神圣的。也包括动物在内。
母爱是伟大的，动物都尚且如此，更何况我们人类呢。
虽然，我们每个人都有一份怜惜万物之心，可现如今还有那么一些人格分裂的人，为了逃避责任，视生命于不顾，残害亲生骨肉。遭世人唾弃，天理难容。
生命来之不易，是多么的珍贵，所以，我们只有敬畏生命，才能更加珍爱生命，无论是植物，动物，还是人，任何生命都有生存的权利，都应该得到珍视和尊重，有了生命才会有这丰富多彩的世界。
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最近，我读了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物，属于国家一级保护动物。
文章运用拟人的手法，通过一只名叫可里的藏羚羊的所见所闻，向人们倾诉了它们悲惨的命运。
可是降生不久，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞掉的情景。大自然的法则就是如此简单，站起来，生存，站不起来，死亡。然而，在严酷的生存环境中，可里越来越懂得，狼固然是它们不共戴天之敌人，而真正让它们遭到灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足，而人——那些偷捕猎者，他们从不知道满足，他们凭借着手中的武器、非要把圈着明令保护的、数量少的可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可!
当读到藏羚羊为了逃避捕猎者追杀而拼命奔跑的情节时，我的脑海里不禁浮现出电视镜头上血腥的一幕：一个偷猎者在追杀一只怀孕的藏羚羊，它在走投无路之际，藏羚羊想到腹中的胎儿，它绝望地跑在地上乞求捕猎者手下留情，然而可恶的捕猎者毫不手软地杀害了两条生命，脸上还露出得意的奸笑。
读了这篇文章，我不禁思绪万千。在这个世界上，还有许多被人们称为“珍奇”的动物，都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此，我呼吁动物是人类的朋友，请不要再随意杀害他们了，让我们每个人都尽一份力：保护好动、植物共同的家园吧!
最近在读《最后的藏羚羊》，它的内容深深地打动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出生命的故事。
故事的主人公是一只小藏羚羊，它从降生的那一刻起就亲眼目睹自己的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见自己的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在人类的枪口之下。我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它们不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自己需要的食物，这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的.人类，他们之所以要捕杀藏羚羊是因为他们受巨大的利益驱使，他们贪婪地剥取着藏羚羊身上的羊绒，想获得更多的财富。
当我看完这篇文章时，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体时，我不禁流下热泪，我的心在滴血。我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使它们没有生存的空间。捕猎者，我向你们发出强烈地抗议。
据统计，藏羚羊正在以惊人的速度减少。如果人类继续捕猎的话，那我们的后代只能通过图片认识藏羚羊！为了我们的后代还能够看到真实的藏羚羊。捕猎者们，求求你们放过藏羚羊吧！
我希望在不久的将来，人类对藏羚羊将不再形成威胁，藏羚羊可以无忧无虑地在蓝天下奔跑！
我读了一篇作文名叫《最后的藏羚羊》。看了这篇作文后，我才知道藏羚羊总是为了生存而四处逃避人类与狼的追杀。
文章描写了一只名叫可里的藏羚羊，它刚出生不久，就看见一只晚它出生的同胞活生生的被狼吃掉的情景。文中写到："大自然的法则就如此简单：站起来，生存；站不起来，死亡。''狼和人类都是藏羚羊的捕杀者，但是狼只要得到一只就满足了，而人类却不懂得满足。每一声枪声，就己倒下了一条弱小的生命。
看过这作文，我不禁为那藏羚羊留下两行眼泪，为它们感到怜惜。在这个世界上，还有许多动物都遭受着藏羚羊如此命运。我呼吁人类，不要再随意地猎杀它们了！让我们一起来保护这动物与人类共同的家园吧！
最近，我读了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物，属于国家一级保护动物。
文章运用拟人的手法，通过一只名叫可里的藏羚羊的所见所闻，向人们倾诉了它们悲惨的命运。
可是降生不久，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞掉的情景。大自然的法则就是如此简单，站起来，生存，站不起来，死亡。然而，在严酷的生存环境中，可里越来越懂得，狼固然是它们不共戴天之敌人，而真正让它们遭到灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足，而人——那些偷捕猎者，他们从不知道满足，他们凭借着手中的武器、非要把圈着明令保护的、数量少的可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可!
当读到藏羚羊为了逃避捕猎者追杀而拼命奔跑的情节时，我的脑海里不禁浮现出电视镜头上血腥的一幕：一个偷猎者在追杀一只怀孕的藏羚羊，它在走投无路之际，藏羚羊想到腹中的胎儿，它绝望地跑在地上乞求捕猎者手下留情，然而可恶的'捕猎者毫不手软地杀害了两条生命，脸上还露出得意的奸笑。
读了这篇文章，我不禁思绪万千。在这个世界上，还有许多被人们称为“珍奇”的动物，都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此，我呼吁动物是人类的朋友，请不要再随意杀害他们了，让我们每个人都尽一份力：保护好动、植物共同的家园吧!
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能够平安入睡，也希望有一天，这些雪域高原上的天使们在奔跑时，仅仅是因为欢乐，而不再是为了逃避杀戮。文章讲述了那些藏羚羊在一个弱肉强食的世界里，过着十分恐惧的生活，在它们看来，只有拼命奔跑，才能保住自己的生命。因为跟在藏羚羊羊群后面的是一些极有耐心的食肉动物，一旦哪只藏羚羊掉队，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人类相比，简直是天壤之别。一个婴儿降生在人间，就注定了他将得到父母对他的疼爱，和平、安定、幸福的生活正等待着他。而藏羚羊呢?刚刚离开母体的小羚羊，如果不能在很短的时间内站起来，它妈妈便只能眼睁睁地放弃它，而对于这只弱小的羚羊来说，一切都刚刚开始却又都即将结束。此时，自然界的法则变得如此简单：站起来，生存;站不起来，死亡。而那些偷猎者还要把它们的生活变得更不幸。
在偷猎者看来，一阵枪响之后，悲哀地倒下的藏羚羊就是一笔可观的金钱。在一些西方国家里，一些穷奢极侈的上流社会妇女，以佩戴用藏羚羊毛织成的披肩为时尚。据说，一件披肩居然能从一个戒指孔中轻而易举地穿过，可见它是多么轻柔。尽管国际上已经禁止了这种交易，但在金钱的驱使下，还是有偷猎者铤而走险，用他们罪恶的枪，射杀这些高原上美丽而善良的动物。
也许，羚羊群为躲避狼群的追赶而拼命地奔跑，还有助于藏羚羊的进化和优胜劣汰，但自从有了偷猎者，藏羚羊就在以惊人的速度减少。这样下去，有一天我们将再也看不到那些美丽而真实的生命，藏羚羊将成为神话中的动物!在这里我要说：偷猎是可耻的!同时，我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们，为了你们的后代还能够看到真实的藏羚羊，求你们放过它们吧!为了我们的地球更丰富多彩，让我们共同来珍爱和保护这些无辜的生命，让它们从此不再为躲避人类的追杀而奔跑。
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，心里感慨万千，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能够平安入睡，也希望有一天，这些雪域高原上的天使们在奔跑时，仅仅是因为快乐，而不再是为了逃避杀戮。文章讲述了那些藏羚羊在一个弱肉强食的世界里，过着十分恐惧的生活，在它们看来只有拼命奔跑，才能保住自己的生命，因为跟在藏羚羊羊群后面的是一些极有耐心的.肉食动物，一旦哪知藏羚羊掉队，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人类相比，简直是天壤之别。当一个婴儿降生在人间是，命中就注定了他将得到父母对他的疼爱，和平、安定、幸福的生活在等着他。而藏羚羊呢？刚刚离开母体的小羚羊，如果不能在很短的时间内站起来，他妈妈便只能眼睁睁地放弃它，而对于这只弱小的羚羊来说，一切都刚刚开始却又都即将结束。此时，自然界的法则变得如此简单：站起来，生存；站不起来，死亡。而那些偷猎者还要把他们的生活变得更不幸。
在偷猎者看来，一阵枪响之后，悲哀的倒下的藏羚羊都是一笔客观的财富。在一些西方国家，一些穷奢极侈的上流社会的妇女，以佩戴用藏羚羊毛制成的披肩为时尚。据说一件披肩竟然能从一个戒指孔中轻而易举地穿过，可见他是多么轻柔。尽管国际上已经禁止了这种交易，但在金钱的驱使下，还是有偷猎者铤而走险，用它们罪恶的强，射杀这些高原上美丽而善良的动物。
也许，羚羊群为躲避狼群的追赶而拼命奔跑，还有助于藏羚羊的进化和优胜劣汰，但自从有了偷猎者藏羚羊就在以惊人的速度减少。这样下去，有一天我们就再也看不到那些美丽而真实的生命，藏羚羊将成为神话中的动物！我要说：偷猎是可耻的！同时，我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们，为了你们的后代还能够看到真实的藏羚羊，求你们放过它们吧！为了我们的地球更丰富多彩，让我们共同来真爱和保护这些无辜的生命，让他们从此不再为躲避人类的追杀而奔跑，而是自由的、快乐的尽情奔跑！
我曾看过一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地触动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊们被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它从一降生的那一刻起就亲眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见了自已的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在了人类的枪口之下。
我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自已需要的那一部分（它们捕杀的是老弱病残的一类）,这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的人却不同，他们之所以要威胁藏羚羊是因为他们要得到金钱，要不劳而获，他们贪婪地剥取着它们身上的羊绒，他们认为每只藏羚羊都是钱。
当我看完这篇文章，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体被摆放在公安局时，我不禁流下了热泪，我的心在滴血，我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使得它们没有了和平的生存空间，这绝对是不应该的，我在内心发出强烈的抗议。
但我也欣喜地看到，1999年，联合国在悉尼召开会议，15个国家签署了禁止销售藏羚羊制品的联合公约。相信在不久的将来，人类对藏羚羊将不再有威胁，藏羚羊将永远成为我们的好朋友！
夕阳西下，晚霞轻柔的洒在可可西里的土地上，宁静而贫瘠的土地仿佛又多了几分生机。
我矗立在寒风中，影子拉的很远很远，我的脚下就是我刚刚死去的丈夫和女儿，他们已经被蹂躏的面目全非。四周满是我部族的尸体，他们的皮全部被扒光。空气中弥漫着血腥气，地上血流成河，在夕阳的照耀下，显得愈加惨烈。
我，这场大屠杀中唯一的幸存者，便成了可可西里最后的一只藏羚羊。
然而，一声枪响穿透了可可西里的黎明，我的梦被击得粉碎!当一辆辆吉普在高原上奔驰的时候，我的无数同伴却一起要和他比个高低，追逐嘛，那是我们常玩的游戏，然而这一次我们却只猜对了开头，却猜不着这结局，一只只黑洞洞的枪口正悄悄举起。
从那一刻起我的种族的大屠杀便开始了，静谧地可可西里被枪声毁掉了。我清楚的记得，就在那个夏天，在我们产子的北方，人类早已准备好了一杆杆猎，使产子的圣地变成了血腥的屠宰场，我同伴的尸体几百只，几百只的跪在地上，他们的皮被全部实剥光，有的甚至是被活生生的剥光。
这时，一丝声响在我背后响起，我慢慢地转过身，眼前是乌黑的枪口，在惨烈的夕阳下，在同伴的尸体中，我竟露出了一丝惨淡的笑容，无知的人类啊!你们究竟还要愚昧到几时啊?你们毁灭了我们，其实正是在毁灭你们自己啊!你们今天践踏在我们的尸体上，可总有一天你们的尸体将会被自己践踏。
尽管开枪啊，开枪啊!你们唯一的贡献就在灭绝动物的名单上又添了一笔，把自己灭绝的日期又提前了一天。
枪响了，我大睁着双眼倒在地上，嘴角仍挂着微笑，而眼角却流下一颗浑浊的泪滴。
今晚的星星啊，真美，望着它，我仿佛又看到了我的丈夫和女儿，还有那梦中的可可西里，几万只藏羚羊在草原上奔驰着，尘土飞扬，阳光洒在他们的皮毛上，泛着金光!
每当有人问我你的梦想是什么？我总会笑嘻嘻地回答：当一名主持人，可是天生的胆怯时常让我的梦想冲回原地；如今，学习的压力再加上每天坚持练普通话的辛苦再一次把我的梦想冲回了起点。还是放弃吧！
摆在面前是一条非常艰辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》这本书后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一样坚持不懈的去努力，总有一天你会克服困难，实现梦想。
本书主要讲述了父亲作为一个外来的汉族记者独自一人去往西结古草原的路上，他遇到了一只金毛的藏獒——冈日森格和它的七个上阿妈的孩子。它们追随父亲来到了西结古草原。冈日森格一直希望草原上没有仇恨，能够和睦相处，可草原人民一直误解了它。冈日森格为了实现自己的梦想和保护自己的主人与当地藏獒进行搏斗，就算生命奄奄一息它也从不放弃，总是坚持到底。其中，最让我印象深刻的是它和獒王之间的斗争了，就算他的两只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注，它也在坚持战斗。就这样，经历了一次又一次的坚持，它先后顽强地战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒……最后，通过它坚持不懈的努力，完成了心中的梦想。就凭这种坚持不懈的努力，它赢得了草原“新獒王”的称号。
看到这里，我为之震撼了!每当我遇到困难不是怨天尤人，就是放弃努力。而藏獒们却会勇敢的面对一切，坚持不懈的努力，甚至用自己的生命来完成……而我呢？连它们的千分之一都不及。我为之前因一点挫折，放弃梦想的念头而感到非常惭愧。读完这本书，我明白了冈日森格为什么能实现心目中的梦想。从它身上我学到了一种精神叫坚持、一种挑战叫勇敢、一种魄力叫自信。相信今后的我，会朝着自己心中的梦想去努力。
相信不久的将来，中国梦！我的梦！一定能实现。
英格兰野狼首领银毛，被贪婪的猎人开枪打死。
肩部和脖子上长着一层长长的金色细毛的野狼康纳，被猎人用弩镖射穿了脖子。
狼群中年龄最大的布兰德尔和加库被猎人杀死。
两只年幼的小狼慰被猎人枪杀。
一只刚刚出生尚未睁眼的小狼息被猎人扭断了脖子。
以上，是《最后的狼》这本书为我们描绘的几个场景。
那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。
自古以来，无论是在东方还是在西方，人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》，使孩子们有了对狼的第一认识：狼是令人厌恶、痛恨的角色，它们恶毒凶残，不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼，抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑，当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸，当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!
在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。
课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在512大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。
到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势！谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着！谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的'工程师是伟大的！
谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师！
您虽然离我们而去了，但英雄之心不死！可谓“英雄不死，精神千秋”！
《最后一只狍子》里有很多精彩篇章，最发人深省的是“关于偷的对话”。
这一片涨主要讲了这样一个故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨，冒着被抓的危险先摘了两个梨，他们吃完后，觉得很美味，忍不住又去摘了一次，本来说好摘两个，可最后却摘了七八个。过了一会儿，他们听见了崔大嫂在哭，伤心梨子只剩这么少了。他们俩本来很紧张，后来听到有人敲锣打鼓的喊着：“晚上有免费的电影可看喽！”他俩就往电影院奔去，刚坐下，没等电影开始，村长就走过来说：“崔大嫂家的`梨被偷了，大家商议一下看看是谁干的。”村里顿时有人七嘴八舌的说，肯定是田宝干的，这些年村里的坏事哪一件都少不了他。
第二天上午，他俩碰到了田宝，问他干什么去，他回答：“我要到外面去，直到我不像个贼我再回来。”说完田宝往村子外面走去。又到了晚上，村里又讨论起这件事，大家一致认为应该将田宝赶出村子。这时，主人公再也忍不住了，和同伴承认了错误。
转眼几年过去了，主人公长大后在村里建了一个梨园，有一天有个年轻人从果园经过，村长看到了说：“田宝回来了”。主人公说：“不，他不是田宝，是田成业！”他的伙伴说：“不，他是田成业，不是田宝。”
这个故事告诉我们“勿以恶小而为之”，一开始，主人公和同伴只是打算摘点梨尝尝味就算了，可在美味的引诱下就忍不住又摘了一次，而且胃口越来越大，一开始是两个，后来是七八个。在生活中我们一定要克制住自己，如果心里想着不过一次而已，就放松自己的底线，欲望的闸门一旦开始，就很难关上。许多贪官贪污几个亿，一开始可能不过仅收了几百块钱而已。还有吸毒的人，一开始可能是基于应酬被迫的吸食，后来就一发不可收拾，至死方休。所以，有些事是绝对不能去干的。
可如果是好事，就要不断地从小事做起。比如有人胆小害羞，不敢举手发言，他就可以先试着在好朋友面前发言，再在小组发言，最后发现，当众发言也并是一件多么可怕的事情，慢慢的就有了勇气。这样的事，就要多做，“勿以善小而不为”，“不积跬步无以至千里”。
还有，为什么有了坏事，人们先想到了是田宝干的？这是因为人们有惯性思维，田宝以前干了不少坏事，人们也习惯性地怀疑他，尽管实际上可能不是他。再比如一个地方一直很干净，人么不会往哪儿扔垃圾，可若果哪天有人扔了一片垃圾，人们就会发现垃圾会越来越多，这就是“破窗效应”，这也说明环境对人诱导性或者暗示性，如果一个人每天认真学习，成绩很好只有一次考得很差，他很容易被人理解为发挥不好，但是如果一个学生一直成绩不好，有一次真的因生病而没考好，人么就会说他本来如此。这说明平时的形象多么重要啊。我们要积极树立正面形象，当然，在侦查犯罪活动中，我们可不能受惯性思维的蒙蔽。
后来田宝回来了，主人公和同伴认为是田成业回来了，田宝和田成业是一个人，又不是一个人，因为他女里改变自己，不再像个贼了，他在面对大家指责的时候，没有愤怒的站起来反驳，尽管很委屈，还是从自己找原因，知道自己以前的恶习使人们误解他的原因，所以痛改前非，焕然新生了。如果他这次只是反驳不是自己干的，而没有反省改变自己，那么下一次更大的误解说不准就又落到了自己的头上了。“吾日三省吾身”是很有必要的。
落叶随风飘去何方？只留给天空美丽一场。那飞舞的生命，像天使的翅膀，划过我无边的心上。
2008年5月12日，一切的一切都是那么的平常，没有人想到过会出事，谭千秋老师正在绘声绘色地给同学们上课。窗外，天是格外的阴沉。
忽然，地动山摇，地震了！！面对突如其来的灾难，谭老师毫不惧怕，从容地指挥一个又一个学生撤离，但是，有四位学生出不去了。谭千秋老师一把拉过同学们，将他们送在课桌下，双手撑在课桌上，护住了同学们。
时间定格了，双手撑在课桌上，竟成了他最后的姿势。
老师，走好。
“人生的价值是什么？是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想……他说到了，也做到了。
老师，走好。
那一刻，他若有一丝的犹豫，一丝的思索，一丝的留恋，就不会死。可是，他没有。他放弃了生的希望，用自己的生命换回了四个学生的'生命。
老师，走好。
他在那千钧一发的时刻，为了学生，永别了体贴的妻子，永别了可爱的孩子，永别了美丽的世界。
老师，走好。
他以无疆的大爱，诠释了爱与责任的真谛；用宝贵的生命，给学生们，也给我，上了一堂生动的课。
“杏坛一叶，百年遗爱。千秋师表，浩气长存。”
我相信，这就是对谭老师最真实的写照！
我自小就听母亲讲过诺贝尔的小故事。此后诺贝尔这一姓名便深深刻在了我的心里。
今日，我看到《最后的辉煌》这一课，我怀这崇敬的情绪将课文内容默读了好几回，当我读到为了更好地创造发明火药，诺贝尔和他的家人努力了血的代价。在实验中，他的侄子被炸死，他的爸爸被炸成残废，他自己也被炸的全身血水。时，我的心如刀绞一般痛疼，另外又被诺贝尔为了更好地实验而舍弃自身的一切的精神。他能保证这一点，是由于他又为科学而献身的精神。
在看看我，平常做一个实验是随处惦记着是否会被电喊着呀！是否会烧下手呀等难题。如果有风险得话也不做这一实验了。在诺贝尔眼前，我是多么的愧疚，多么的微不足道啊！
不但诺贝尔奖有为了更好地科学研究而牺牲的精神实质，连爱迪生的发明也有所为科学研究而牺牲的精神实质。爱迪生小的时候家中很穷，他的爸爸使他去火车上卖报刊，他非常喜欢亲力亲为做实验。在卖报刊的時间里，他都要抽出来空儿去做各种各样趣味的实验。火车长见他那样酷爱实验，便给了他一个火车上的小屋子做为他的实验室。有一天，因为火车的振动过强大，把实验室里的一种有机化学物件打翻了。有机化学物件和气体融合起了化学变化，使全部实验室爆炸了。全部的实验用具都损毁了。爱迪生也被赶出了火车。
这个故事再一次告知大家，要有为科学而献身的精神。不但我们要有那样的精神，全球的人都应当有这类精神。
今天，我读了一篇名叫《最后的姿势》的文章，文章里的人物令我感动。
文章的'大概内容是这样的：5月12日，谭千秋老师早早的来到学校上课，在教室里，突然，桌子摇晃起来，在老师的催促下，许多同学都逃了出来，还有四位同学没有逃出来。谭老师立刻将他们拉到桌子底下，双手撑在课桌上，用自己的身体挡住了四位同学。
当人们发现他的时候，四位同学还活着，但谭老师已经死了，双手张开在课桌上，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊。
当时的人们都感动了，为这一位老师的精神而感动。
我也感动了，这是一位充满了爱与责任的师德灵魂，他的精神应该值得我们学习。但有一位老师，地震来了，他不顾学生的安危，自己一个人跑了出去，留下学生在教室里。这种老师，是不配当老师的，他没有谭千秋老师这种师德灵魂，没有一点老师的精神，在他心中，自私已经占满了他的心灵，他应该遭到全世界的唾骂。
在大地震时，也还有许许多多的老师像谭千秋老师那样，牺牲自己的生命让更多的学生获救，他们都不顾自己的安危，努力保护自己的学生，让我们一起歌颂他们吧！
那是一个阳光明媚的中午，我刚领完新书回来，闲着没事干，便拿出新语文书翻了起来。
突然，一个特别的题目吸引了我的眼球，那就是《最后的姿势》。
课文的主人公是谭千秋，他是一位恪尽职守，大爱无私的老师。当地震发生时，大部分学生都逃出了教室，但在那短暂的几秒钟内，哪里容得了所有的同学都能跑出去?在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去了!这时，探前期欧老师便用他51岁的宝贵生命换来了四位同学的生还。
当我读到第一个发现谭老师的救援人员，获救的学生和一位老师说的话时，我的心灵被震颤了。我不由自主的对这位普通的老师充满了敬意。我想象中的谭老师是这样的：身着普通的衬衣裤子，戴着一副眼镜，认真的在批改作业。
就是这样一位普通的老师，却救了四位同学的宝贵生命。如果我们人人都像谭老师一样，那我们的世界将会变得多么美好!他这种恪尽职守，大爱无私的精神，值得我们学习。
读完了这本书，我知道了这是一本讲述藏獒们的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的动物类奇书。
这将是一次前所未有的阅读体验，我们不仅能零距离的接触到高原上最优秀的物种，还能跟着藏獒们来到圣洁的藏地，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神秘的故事。
“父亲”作为一名外地来的记者，他孤身一人去了西结古大草原。在路途中，“父亲”遇到了一只叫冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子们，他们跟随着“父亲”来到了西结古大草原。竟让“父亲”意想不到是：西结古藏民和七个上阿妈的孩子们有着世代未解的仇恨。这样七个上阿妈的孩子和冈日森格成了他们追杀的对象。冈日森格一次次的与当地藏獒搏斗，生命垂危。面临绝境，仁慈的“父亲”把在死亡边缘的冈日森格救了出来，使冈日森格从新“战”了起来。它为救出主人，经历了一场场惊心动魄的搏斗。先后战胜了：白狮子嘎保森格、獒王虎头、饮血王罗刹，完成了救主的任务，成了一只出色的公獒。它的一生都在决斗当中，最后成了新一代的獒王，也化解了西结古大草原对上阿妈仇家的七个孩子的世代仇恨。
在离天堂最近的地方，在空气中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方，在生活最苦的的地方，一种精神正在生长，一种不屈服于苦难的藏獒精神正在诗意的生长。我们应该要学会向藏獒的精神学习。
“活着就要为世界做出贡献”这是真理。对呀！书中被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔先生生前不但是一个伟大的发明家，发明出各种煤体及物品，甚至连全家人都付出了鲜血的代价。他是一位举世闻名的企业家。在他的“生命之烛”快要熄灭之时做了最后的贡献。他一生没就结婚，并把自己的遗产当做奖学金颁发给对世界做出巨大贡献的人。有部分捐给了医学界，帮助世界的'医学教育事业，同时帮助医院补充设备.
你看！杨利伟叔叔是一个有勇气、有毅力、有贡献的一位伟大的人物。他驾驶着太空船飞上了蓝天，是一个有理想的人，在过去的非典时期，一位智机果断的钟南山叔叔在我们惊慌失措时挺身而出，镇定地主持大局，被誉为：“抗非典英雄”，还有那些被人们誉为“白衣天使的医护人员，他们不怕染上疾病，不怕苦、不怕累的精神也值得我们学习。
诺贝尔先生，杨利伟同志等一些其他做出巨大贡献的同志们，我们作为新一代的祖国接班人要向你们学习，创造美好的明天，为祖国甚至世界做出更加巨大的贡献。