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2023年自序读后感悟(模板5篇)

作者:琉璃 2023年自序读后感悟(模板5篇)

心中有不少心得感悟时,不如来好好地做个总结,写一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文,我们一起来了解一下吧。

自序读后感悟篇一

鲁迅回忆道:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,(感受如此贴切,博主注)再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,(对庸医的讽刺)……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”

这就是他童年的经历,家道中落、由富到穷,痛切的'记忆促使他一定要学好知识,天真的以为长大以后去做医生,求治像他父亲的那样的疾病,战争时就去当军医。中医是不可大用的,于是选择了去日本学先进的西医。一次偶然的机会,看电影,大体内容是日本部队活捉了一名为俄罗斯(沙皇)作探子的中国人,杀头时狂热的日本人高呼“乌拉!”而站在那里的中国留学生们却呆呆的、木木的无任何反应!“许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。”这大大刺伤了他的爱国热情。认为当务之急不是治病,而是先从根本上解决国人的觉悟问题。怎么解决?鲁迅以为要靠文艺的影响,于是改学文艺,以为文艺可以唤醒民众,这就是鲁迅弃医学文的起因。

鲁迅前期写作的文体大都小说和散文等文学文体。《呐喊》、《,彷徨》、《故事新编》都带有明显的讽刺时政的倾向,成功塑造了阿q、祥林嫂、闰土等农民形象,还有对农民教育问题、对妇女问题的深切关注。对“呆呆的看客”“哀其不幸,怒其不争”。后来蒋在上海4.12大屠杀背叛革命,枪口对准了人民,于是再次促使鲁迅的觉悟:认为过去是夸大了文艺的功能,光靠文学作品是不行的,政治才是第一位的。于是改写杂文。因为杂文来得快,针砭时弊、冷嘲热讽、嬉笑怒骂皆成文章。很使国党反动派头痛。多次封杀他的作品。鲁迅的杂文代表他创作的最高成就,目光犀利、嫉恶如仇,一切与民众紧密相连,这是他受尊重的主要原因。鲁迅世界观的形成与风起云涌的时代紧密相连,绝不是偶然的,是爱国爱人民、富有责任心的知识分子必然的选择。

鲁迅的思想发展与改变说明,他不是先知先觉,也有个认识、辨别、改变的过程。

《呐喊》自序是现代文学家鲁迅为自己的小说集《呐喊》写的序言,勾勒出了作者前期思想的发展脉络,同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。下面是,欢......

范文鲁迅的思想发展与改变说明,他不是先知先觉,也有个认识、辨别、改变的过程。下面是小编收集的,希望大家认真阅读!【1】“有谁从......

自序读后感悟篇二

太史公自序是《史记》的自序,也是最后一个部分,大概由一下几个部分构成,一是叙述了司马氏一族的渊源,二是概括了自身前半生的经历及写《史记》的目的和艰难过程,三是对《史记》各篇所作之序。全文结构分明,言真意切,耐人深思。

读完此文,我的最大印象和最大的感触是感受到司马迁完成《史记》的不容易:

首先,《史记》内容繁杂,规模宏大,全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共一百三十篇。司马迁花费几十年的时间来完成这样一部宏伟作品,没有足够的耐心和毅力是做不到的,而且没有一定的文学功底和史学功底也是不行的,从这点上看,司马迁一定是个文笔较好、熟读历史、有足够耐心和毅力的人,我想这一点应该是所有已经完成或者想完成史学著作者所必需具备的素质,算是司马迁这类史学家的共同点了。

其次,司马迁与别人不同的是,他是在及其困难和失落的情况下完成的《史记》,原文中有“七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。”都知道在李陵被俘之后,司马迁因为其求情而受宫刑,一种对身体和心灵都是巨大羞辱的刑罚,我想很多人宁愿选择死也不会忍受这种痛苦的,对于身处逆境者来说死是最好的解脱方式,但是司马迁为了完成父亲的嘱托,身处逆境却忍辱负重,在宫刑之后毅然完成这部伟大的著作。从这点来看,司马迁是个孝顺、具有极强责任感的人,同时他也是个勇敢克服困难,具有百折不挠品质的`精神大师。虽然历史上也有不少对历史有所作为的太监,比如东汉宦官蔡伦,改进造纸术,对人类文明的发展起到了巨大的推动作用,但是他改进造纸术本身的目的并不是为了去推进社会,而是争权夺利,进行政治斗争。司马迁写《史记》的目的很明确,就为完成对父亲临终前承诺“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。”

再次,从本文最后一个部分,即各序中可以看出《史记》记述人物之广泛。在本纪中,既有成功者的事例也有败寇者的身影,如西楚霸王项羽,他不算真正王朝的国君,但是司马迁把他列为本纪,有褒有贬,也是对这位悲剧英雄的怜惜,但是他毕竟是当朝建立者刘邦的死敌,所以批评大于了赞美。世家中,既有正宗王者,也有农民起义的领袖,如陈涉,也有外戚世家,列传中涉及的人物就更加广泛了,有肱骨之臣,有文有武,有擅长医术的扁鹊,有酷吏,有刺客,有馋臣。说明司马迁观察细致,留心百态。

另外,司马迁作为人臣者,有其时代和阶级的局限性,一是作为汉代史官,明显对当朝历史刻画更加详细,如十二本纪中,五帝至秦朝,都是以一个朝代作为一个本纪,而从汉高祖开始,则是每个帝王一个本纪,有古略今祥的嫌疑,不太像在写史。二是在人治社会里,作为统治者的代言人,司马迁明显有维护正统统治的痕迹,比如上段提到的项羽,又如汉初三杰,韩信因为有谋反迹象而只能被列为列传,逊于张良和萧何的世家,虽然韩信后被贬为淮阴侯,但是同样为绛侯的周勃就被列在了世家,是因为有后来的周勃安刘。

吴王刘濞因为发起七国之乱也被列在了列传,同时梁孝王虽然恃宠生娇,但是因为他在七国之乱中坚持抵抗叛乱者,于是他就很明显的依然在世家里。另外吕后称制的八年,虽然重吕轻刘,但实际是稳定了汉初的统治秩序,继续高祖的无为政策,为后世“文景之治”打下了基础,应该来说在《吕后本纪》里,是应该功大于过的,而司马迁仅以“杀隐幽友,大臣洞疑,遂及宗祸”来评价,显然有失公允。这些都可以看出,作为史官,司马迁还没有完全抛开宗族和阶级的局限来公平公正的记史。

总体来说,看完该文,对司马迁是满心敬佩的,小小的缺憾也只能算是时代的产物。此上仅为读后的个人观点,毫无参照,希望老师批评指正。

自序读后感悟篇三

在寒假之际,我们读了鲁迅先生的《呐喊》自序给我的感触异常深刻。

如果问我在《呐喊》中最喜欢哪一篇,我肯定毫不犹豫的选择《药》这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病,为了救儿子,老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子治病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作,可是最后,老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐!让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

看完了这本书,我才明白旧社会的封建迷信思想和堕落。同时也让我越发的敬佩鲁迅先生以笔为武器的一生。

自序读后感悟篇四

《呐喊》是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著,《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集。你是否在找正准备撰写“《呐喊》自序读后感400字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,以往激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心境也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,鲁迅先生只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管鲁迅先生心地善良,可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中,鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切,都在鲁迅先生被枪毙时结束,鲁迅先生的死,鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊,呐喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,为了祖国的完美明天努力努力!

我喜欢读书,异常是小说。所以,这个暑假,我看完了鲁迅先生的《呐喊》。

《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活,也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且证明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

在书中,我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。

《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教,它证明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中,字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨,以至于连吃人的人养的狗,育的孩,都心存三分顾忌。到之后,“我”才想到,自我的兄弟、亲戚、朋友,都是“吃人的人”。再到结尾,“我”猜想自我也可能吃过人,无奈之中,发出了“救救孩子”的一声呐喊。

我不敢相信,在那个时代,竟会到处都是“吃人的人”,再想到那时也有想我一样的孩子,也在被训练成“吃人的人”,不觉出了一身冷汗!

这本集大成之作真是令人受益匪浅!

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名着。同样也是世界的名着,这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

鲁迅先生有的故事是经过那些人物的事件来对此刻的社会进行批评与讽刺的,如阿q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人,以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界,可是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时,鲁迅先生也经过一些毫不起眼的小事儿描述,比如说:《一件小事》经过自我的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是经过“我”和“n先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中,鲁迅先生也会经过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理,如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命可是反对了革命的不彻底性,赞扬了夏瑜英勇无畏的精神,也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会经过哪些事情来批判社会,还会描述出来自我真挚的感情,如《社戏》中经过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮,更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样,是鲁迅先生经过哪些事情在呐喊,崇尚光明反对黑暗。在这其中,有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!

自序读后感悟篇五

我的这一段时间,因为三五斗米的营生和在海湾之间的奔忙,以及其它一些或可称琐碎的事务,竟没有片言只语留得下来。

近来值得欣慰和高兴的事情接二连三。在一所新生的大学,我得以追怀畅想了十年前自己入校时的景况;而未来生活的某个基调,也已经在奔忙前后得到定准,并且有足够的信心与合力输入将它放大加强。

不过,不遂人愿的事情也有。比如,我的胳膊和腿脚在一次长途搬运之后,酸痛了两天,这于我很不满,因为它说明我在久不锻炼之后已经很脱离劳动人民的体魄了。但对这个我究竟还是可以不以为意,因为新的球拍购买计划已经作成,锻炼计划很快可以继续付诸实施,而且来得及迎接月后两个层次规模不等的小赛事的。我所以为意的是,这一段缺乏阅读和写作的生活,已经让精神的某个领域荒芜了起来。

我深信平衡的生活源于平衡的精神状态。这句话的意思是,为心中满含的理想与希望乐观激昂奋斗并享受当下的同时,洞察所处的时代和个人的困境,悲天悯人,勤思,谨言,而慎行。

然而物质主义和庸俗成功论对大同挤眉弄眼,小人得志不可一世,仿佛它将真的一百年不动摇。它们在广播、电视、书报、杂志、网络、车体、楼盘、街头、巷尾以及办公室闲谈等等中一有机会就露出那张油头粉面的可恶嘴脸,给人的感觉是绝对欠揍。

在这样的情形下,保持定力是件很有挑战的事情。但如今据说是已经法治社会了,所以万万不可祭出暴民的旗帜,否则就已经政治不正确,很为台上台下人物上心,有可能从机场被拦截归来的了。

在南国如同夏日的秋夜,我捧起一本刚刚从网上购得的外文社中英比对版《呐喊》,久违地朗读了起来。

朗读是一项荡涤心胸的运动。它使人意聚,凝神。一行一行地读下去,纸面的字句转换成声音从口中发出,按照自己的气息抑扬顿挫、轻重缓急,意象随之在脑海里形成,意境纯净而悠远。文字里隽含的思想之泉渗入心田,解精神沙地之干涸。

我背下了《一件小事》的第一页:“sixyearshaveslippedbysinceicamefromthecountrytothecapital……”通读了《自序》全文:“我在年青时候也曾经做过许多梦……”

先生的文字总有特别的趣味在里头。我曾常想别人是否也有这样的感觉。又或者在读到英文版和日文版的时候,想这样的趣味是否还有保留。后来读得多了,便也渐渐地感觉译者译得实在也是很好。

在朗读渐入佳境的时候,我的声音有些激动起来。在先生遥远肃穆苍凉的叙述中,体味着他从年少到年青的个人生活和思想历程,感念到历史总是不断以新面目出现在人的面前,而带给人的考题一样。

我喜欢看《狂人日记》,恐怖封建社会会的压破扭曲了多少灵魂?在仁谊的面具下是吃人的本质,可是人们却没有勇气发出那样的呐喊!

还有《阿q正传》中的人,自欺欺人不能正视自己的真事地位!

人们,呐喊吧!