当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
《红字》是美国作家纳撒尼尔霍桑的小说作品.它是一部经典的浪漫主义小说,经典的文学作品往往都意蕴丰富.经验告诉我们：研究者从不同的角度审视任意一部经典的作品,都会有新的发现,都会有新的感悟,小说《红字》当然也不会例外.
不同的文学研究者曾经从不同的角度研究《红字》：有的人从对比的角度对它进行研究；有的文学研究者对它的主题进行再探究；亦有研究者对这部浪漫主义作品的人物性格特征及其主题内容进行再挖掘等纵观前人的研究,唯独缺少从女性的视角重新审视这部表现伟大女性婚姻问题的小说.
这部经典的婚姻小说是一部浪漫主义的爱情悲剧.作者在本部作品中主要讲述了一个悲剧故事：女主人公海丝特白兰与老年医生齐灵渥斯的婚姻是没有爱情的婚姻,但她与牧师丁梅斯代尔虽然有爱情但没有世人公认的婚姻.最后主人公dd伟大的女性海丝特白兰被当众处罚,佩戴红色的a字示众,但她敢做敢为,独自一人承担因追求幸福而遭受到的屈辱,始终也没有说出女儿珠儿的生父dd牧师丁梅斯代尔.
这部小说主要涉及到以下几个人物：女主人公海丝特白兰；海丝特的法定丈夫老年医生齐灵渥斯；和女主人公有爱情没有法定婚姻的牧师丁梅斯代尔以及他们的孩子珠儿.在女性的视角下,我们可以这样简单地概括这几个人物的性格特征：
所有的读者都知道,题目《红字》中的“红字”是指女主人公海丝特白兰勇敢地追求爱情婚姻生下她与牧师丁梅斯代尔的女儿后,因遭受惩罚而佩戴的象征通奸标志的红色的a字（通奸,adultery）.1658年普利茅斯当局规定凡是犯有奸淫罪者必须“当于袖上或背部佩戴布制ad两个大写字母,本政府治下若发现未佩戴此二字母者意即给予逮捕并施以鞭打”.
但是,对于这个象征通奸标志的红红的字母“a”,从女性的视角下,我们还可以赋予它以下的含义：
首先,这个红红的“a”是英语单词“admirable”的首字母.在英语里,“admirable”是“尊敬”、是“令人敬佩”的意思.理由是：小说的女主人公海丝特白兰在没有爱情的情况下同老医生灵渥斯结婚,婚后她勇敢地追求自己的幸福,她和牧师丁梅斯代尔重新品味宝贵的爱情这种行为令与其生活在同时代的人感到敬佩；她在事后独自一个人承担追求幸福而遭受的惩罚的行为令人敬佩.小说里另外一个佩戴红字“a”的男性dd牧师丁梅斯代尔,他虽然性格懦弱,最终也没有公开承认自己的行为,但他这种默默地反抗,把红字“a”印在自己胸前内心的反抗行为,令人敬佩.当然了,如果他能把内心的反抗表现在自己的行动上,展现在公众的面前,那他就会和小说的女主人公海丝特白兰一样更受读者的敬佩.
其次,这个红字“a”还是“advance”的首字母.这个单词译成中文有两个意思：先行的、提出.前者是形容词,后者是动词.这也就是说,作者通过题目中的红字“a”,要告诉给他的读者两个内容：一个是说小说的女主人公海丝特白兰,在当时是追求爱情婚姻的先行者,她的所作所为在当时的社会是一个提前的行为,还不能为广大的世人所认可,因而她要遭受佩戴红字“a”的惩罚；另一方面是说小说的女主人公海丝特白兰的所作所为给当时生活在宗教社会里的人们提出了妇女如何追求幸福婚姻的现实问题.
再次,这个红字“a”是“angel”的首字母,这个单词的汉译是“天使”.而我们对“天使”理解应该是这样的：小说的主人公海丝特白兰通过自己追求幸福生活的言行,在世人面前做着天使一样的工作,面向世人宣传着这样的信息：一个女人,一个生活在宗教社会里的女人应该勇敢地追求自己的幸福婚姻生活,不要再独守没有爱情的婚姻.
最后,即使我们读者不考虑这红色的“a”是adultery（通奸）、admirable（尊敬、令人敬佩）还是advance（先行、提出的）、angel（天使）,单单就这个字的颜色dd红,就足以让读者对它的含义揣摩不已：小说主人公海丝特白兰的行为是对当时社会宗教教规的警告,还是对当时那些生活在宗教教规重压下,默默地生活在无爱情的婚姻中毫无觉醒意识妇女们的提醒?小说出版后,它的文本是不变的,但是读者对它的解读却在不断地深入,不断地完善,所以,在当我们今天用女性视角解读《红字》的时候,这部小说的题目应该是一个多解的题目.
小说的主人公海丝特白兰是一个反抗的女性,一个彻底的反抗主义者.海丝特白兰的反抗不仅表现在自己的言行上,还表现在她自己的精神上.从外到内,从身体到精神,她方方面面都表现出反抗的精神.因为这种彻底的反抗使她受到了读者的尊敬,并使这部小说的影响力达到了极致.说的主人公海丝特白兰的反抗首先表现在她的语言上：
“女人,你违背上天的仁慈,可不要超过限度!”威尔逊牧师先生更加严厉地嚷道.“你那小小的婴儿都用她那天赐的声音,来附和并肯定你所听到的规劝了.把那人的姓名说出来吧!那样,再加上你的悔改,将有助于从你胸前取下那红字.”“我永远不会说的!”海丝特白兰回答说,她的眼睛没有去看威尔逊先生,而是凝视着那年轻牧师的深沉而忧郁的眼睛.“这红字烙得太深了.你是取不下来的.但愿我能在忍受我的痛苦的同时,也忍受住他的痛苦!”当时社会上的人,不论是牧师还是深受其害的妇女,他们都认为这个红红的“a”是耻辱的象征,但是他们谁也不能想到海丝特白兰的语言是这样的坚决：“这红字烙得太深了.你是取不下来的.但愿我能在忍受我的痛苦的同时,也忍受住他的痛苦!”虽然这样的语言不能为世人所理解,但这样的语言却让读者看到小说主人公海丝特白兰反抗的坚决.
其次,小说的主人公海丝特白兰的反抗表现在她的行动上.狱吏提审女主人公海丝特白兰时,小说是这样描写她的反抗行为的：到了牢门口,她用了一个颇能说明她个性的力量和天生的尊严的动作,推开狱吏,象是出于她自主的意志一般走进露天地.
这个动作说明海丝特白兰对于自己的反抗行为是认识深刻的,文中对此是这样描写的：
她很快就醒悟过来了,用她的耻辱的一个标记来掩盖另一个标记是无济于事的,于是,索性用一条胳膊架着孩子,她虽然面孔红得发烧,却露出高傲的微笑,用毫无愧色的目光环视着她的同镇居民和街坊邻里.她的裙袍的前胸上露出了一个用红色细布做就、周围用金丝线精心绣成奇巧花边的一个字母!这个字母制作别致,体现了丰富而华美的匠心,佩在衣服上构成尽美尽善的装饰,而她的衣服把她那年月的情趣衬托得恰到好处,只是其艳丽程度大大超出了殖民地俭朴标准的规定.
《红字》，这部小说的故事情节不复杂。小说开头，叙述了一位女子海丝特・白兰因“通奸”被示众羞辱的场景。海丝特有个私生子，为了情人的荣誉、地位及生命，她却拒不说出孩子的父亲，独自吞下苦难，忍受世人的非难。海丝特出狱后，不自暴自弃，相反，坚持自己的理念，坚强地生活，尽可能地帮助他人，即使得不到感激、回报。海丝特的情人其实是个牧师，叫丁梅斯代尔，是个受尊敬的人，他的布道相当打动人，他一直没勇气承认这份私情，却因此内心比海丝特更痛苦，受了这一折磨，他身体虚弱，布道反而更有感染力。()小说的最后，丁梅斯代尔终于道出了这个秘密，随即离世。
名誉、财富、地位让世人眼热，好多人不择手段追求这份世俗的荣耀，一旦成名，围绕这人周围的一切似乎都变得高大、甚至神圣，世面上，也有很多讲述成功的。但成功路上，也伴随着狡诈、欺骗、野蛮的。只有信仰的力量，才能抵御诱惑，让人坚守君子爱财、取之有道的准则。你的好，不需要外来的掌声、羡慕，自己喜欢就是了，大不了，不那么有名、有钱、有地位，一般生活总还过得去，这也是我前封书信讲的要顶天。
一个人要有敢于担当的勇气。有时，在电视上看到媒体批评的官员公然撒谎，不禁替他们难过。人不是神，犯错是免不了的，但用说谎逃避惩罚让人一下子变得猥琐，要做好官，先得做好人。
自从学过威尼斯商人以后，我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。
再来说莎翁“四大杯具”之一的《李尔王》
“当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭”
我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗莎士比亚告诉我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西能够超越情感而去统领这个世界的话，那必须是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤，觉得李尔终究会遭到报应的。果然，他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时，我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他开始反思自我的错误，开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的柔软，尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的，至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
与李尔比较他的两个大女儿，就卑劣的多了——虽然同样是难逃命运的惩罚，但她们至死也没有明白自我错在了哪里。她们的人生里没有亲情，也没有感情，仅有相互利用、相互伤害，去追求自认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。
当然书中还有一群从始至终都象征着正义与完美的人们，这就包皮括世界上最善良的人——考狄利亚，对于考狄利亚，我只能用完美来形容了，不明白是因为她真的没有缺点，还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲，狠毒而虚伪的两个姐姐，考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少，但必须是给读者印象最深刻的。她是因为善良而拥有气质的，这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报，我本以为她能够高贵地生活在法兰西国王身边，但很遗憾，这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了，难道善良也有错吗也许这是杯具中注定的吧——把完美的毁灭掉。
向真诚的考狄利亚致敬!
贞德14出生在法国一个偏僻的村庄，当时正执英法百年战争期间，法国大片领土已被英国占领。此外，法国国内还爆发了内战，勃艮第公爵背叛了的祖国，站在了英国一边。
英国亨利五世和法国国王查理六世于1422年相继去世后，继位的英国国王亨利六世还只是一个。虽然英国宣称他同时英国和法国的王冠，但法国王太子查理却不想他的地位。可是，他要想成为法国国王，就必须在兰斯举行加冕仪式，而这个地方已被英国占领。
此时，贞德13岁了。她把大部分的'都用来祈祷。她经常听到空中传来奇怪的声音，并看到奇怪的幻象。这个神秘的声音她，她的使命就是重振法国，王太子查理成为法国国王。为此，她必须着男装，执利刃，统率军队，冲锋陷阵。
一天，贞德外出归来，发现她的村庄已被英军蹂躏。她躲在柜中，目睹了英军****并杀害了她18岁的。这场悲剧后，她被送到邻村的叔叔家。谁也想不到这个纯真的小会作出什么惊天动地的事情来。
可是这个不满20岁的少女，却面对世界宣布她将击败世界上最强大的军队并解放她的国家。17岁的她面见王太子查理，宣称她带来了的意旨，要求查理给她一支军队去抵抗英军。查理最终答应了她的要求。两个月后，身披白甲的贞德率领她的军队在卢瓦尔河畔的战略要地奥尔良奇迹般地击败了英军。法军随后节节胜利，查理也最终如愿以偿地登上了法国国王的宝座。
可是，贞德却在不久之后的一次战斗中被勃艮第人捉住并送给了对她恨之入骨的英国人。19岁的时候，她被判作女巫烧死。25年后，她被追授圣女的称号。19，她又被封为圣徒，成为人们供奉的偶像。看来她注定将成为无休止争论的焦点。
《风中奇缘》在开拍之初就引来多方的关注，毕竟，桐华的原著，刘诗诗、胡歌、彭于晏的演员阵容外加唐人的制作团队，完全是冲着年轻观众的偏好而去的。只是从到这三年中，观众口味改变：古装剧的份额下降，宫斗剧兴起，越来越多的网络小说被改编成电视剧，越来越多的公司尝试着古装言情+年轻偶像的路线。《风中奇缘》不再那么独树一帜奇货可居。
而且主打年轻观众的古装言情偶像剧，在非假期非周末非黄金档的档期播出，本身就是一种冒险。而结果现在也是显而易见，在国庆假期播出的前两集中，《风中奇缘》收视都破1，已是不错的开端。但等到播出第二周，进入非假期档，收视率骤跌到0.6。可见对这类主打年轻市场的古装言情偶像剧，以广大学生族群和年轻人为目标观众，在这种周三周四晚上十点播出的钻石剧场，实在是缺乏吸引力。
同样是古装言情偶像剧，同样在钻石剧场，《古剑奇谭》的播出效果就异常好，收视率不错，全网点击量破了80亿。这也大多拜暑假所赐，紧接着接档的《红高粱》就没有那么幸运了。
地不利
尽管该剧仍然是在强势的平台芒果播出，但显然也并没有占到平台一点的好处。《风中奇缘》讲述刘诗诗饰演的狼女，和胡歌、彭于晏两个上演一段爱情纠葛。一看这样的故事架构。其实就是湖南卫视的风格。但是由于该剧是以周播的方式登陆湖南卫视，所以整个的tv版本进行了剪辑和调整。让故事情节更符合播出周期。但明显这种剪辑给剧情带来的删改并不是每个观众都能接受的。就像播出的首日，不少观众就发现，在原著中，相当精彩的大漠的部分，在现在的电视版本中，只有在最开始的时候交代了女主角背景的时候做过交代，其余多靠回忆来完成。除此之外，电视剧中缺乏细节，尤其是三位主人公之间的感情铺垫和情感建设，虽然伟大的国产剧爱好者每天都要接受无数的玛丽苏剧情的挑战，但看到发展如此快的感情，还是会觉得有些莫名奇妙。所以就有不少的粉丝表示没如果想要好好欣赏这部电视剧，最好是去网上看未删节版本。
周播的形式或许是《风中奇缘》播出的障碍之一。为了适应湖南卫视周播的模式，原本连贯流畅的电视剧，被迫剪成了单元制，这种剪辑剪掉了不少的细节，导致情节破碎，时间轴跳跃，有时候会让人有分不清今夕是何年的错觉。
人不和
《风中奇缘》根据知名作家桐华的畅销小说《大漠谣》改编，该小说号称有的.是粉丝，可以说，还未开播，这部电视剧已经天然聚焦了不少的目光和期待。但也正是这种期待让正部剧在后期波折重重。首先，小说因为本身存在的一些史料表达的正确与否，以历史人物背景的电视剧是否可以扭曲历史人物等讨论和争议。而且这些争议现在随之而来。尽管唐人的这次改编跟以往一样的用心，服装造型的还原度，三位主演的人气和颜值同样无可挑剔。但是关于小说本身的争议也让电视剧磨难重重，《大漠谣》要一度改称《星月传奇》，最后又改称《风中奇缘》，播出档期也一拖就拖三年，让整部电视剧错过了最佳的档期。而且为了避免历史方面的争议，小说中的所有的人物身份都发生了改变，金玉变成了莘月、孟九变成了莫循，霍去病变成了卫无忌，甚至一些人物的性格和关系也做了些变动，比方说小说中的李氏兄妹(剧中的秦氏兄妹)的改动……这些改动让原本忠实的小说迷都有些无法接受。而另一部分，吹毛求疵的历史粉，对于剧中的一些涉及到原著中的历史问题还是不依不饶继续追问，也让电视剧充满了压力，两边都无法满足和讨好。
圣诞欢歌是一部非常短小但又极具影响力的小说，它的出现使当时的人们对它爱不释手，它也是狄更斯自己极为推荐的一部经典之作。
这部小说我读了三遍，每读一遍都会觉得这不愧是一部经典之作。短小的篇幅，精彩的情节，简练的语言，诙谐的文字在这部小说中都体现得淋漓尽致。刚开始看到第一个小标题“马利的鬼魂”的时候，我还以为是比较惊悚的小说呢！读了才知道，原来小说分为文章的开头，三个幽灵的出现，故事的结束五个部分，而且情节根本不怕，反而你会从中发现很多有趣的地方。小说的主人公斯克鲁琪是一个很有意思的人物。他就是现实生活中一类人的缩影，尖酸，刻薄，唯利是图等一系列词都是这类人的代名词。除了省钱就是赚钱，斯克鲁琪的生活就不再有其他事情了，似乎在他看来除了只赚钱不花钱外，没有什么事比这件事更能令他快乐了。读到这些地方，我心里真的颤了一下，这样的人不与任何人微笑，从不曾用真心和他人交流，也从不接受人家的好意，总是觉得别人看重的只有他的钱，一心想从他这捞一笔。短时间内，他可以活在这种个人的精神世界里，但时间长了，难道他不会感到生活会黯然失色吗？我真的很佩服他，居然能为这样的生活方式乐此不疲。在狄更斯的描写中你可以看出他到底是有多可怕和可怜，“穷人没向他讨过钱，孩子没问过他时间，连狗见他来了都要多到门廊下”。这是多讽刺的事啊！最让人觉得可恶的是他居然能说出“世界上的人太多了，所以如果有些人死了的话这倒是件好事”这种话。这样的人要是在现代的社会的话，一定会成为众矢之的。到底是多没良知的人才能说出这样的话啊。在整部小说中我最喜欢的一句话也最具讽刺的性的就是“黑暗便宜的很，所以斯克鲁琪最喜欢它了”。写的真好，把他那种卑劣，鄙夷的天性展现的这么诙谐幽默。
开始时，斯克鲁琪对马利鬼魂的出现以及他对自己说的话根本不相信。直到他真的见到第一个幽灵后才开始相信并表现得害怕起来。前两个幽灵带他一同经历了他的少年，青年时代和现在的状态。从一个旁观者，回顾者的角度，斯克鲁琪看到过往的自己，看到自己曾经根本()不是现在这个样子，看到已逝去的自己没把握住的幸福，他流下了伤心的眼泪。他想极力逃避，不去看这些场景，但是幽灵还是让他将过去的一幕幕丝毫不差的过了一遍。看到这，我们不难看出，其实斯克鲁琪的本性是好的，只不过是随着时间推移和社会的变迁，资本主义社会当时的社会现状使他变成了现在这种状态dd守财奴。见完第二位幽灵之后，斯克鲁琪心里真的越来越感到恐惧，他知道接下来的这位幽灵将会带他看看未来的自己，他特别迫切的想得到这位幽灵的帮助，但是幽灵冷漠的态度让他感到害怕。看了一系列场景之后再看到自己的坟墓，他的心凉了，他知道自己的未来就会是这样死的很惨，很悲凉，没有人关心他是怎么死的，都觉得他死的活该。他内心极具恐慌，他不断地求助于幽灵，并说他已经改过自新，一定会改变，对他人行善的。带着泪迹斑斑的脸和惶恐的心情，他回到了现实生活中，看到自己没有死，还仍在现实生活中时，他万般高兴，可以说胜过一个娃娃。他立即改变了他的生活状态，对人有善，救济穷人，善待朋友家人，不再那么看重钱。并且在圣诞的这一天做了很多令他人和自己都开心的好事，并且过了一个非常快活幸福的圣诞节。
1、霓虹跨日，昙花一现，人世间的美景大都如此，但在驻足回眸时，拥有那瞬间的感动就已经足够了。
2、我不想做丝萝，丝萝攀援着乔木而生，乔木为丝萝遮风挡雨，让丝萝免受风雨之苦，可乔木应该也有累的时候，我不想靠乔木而生，我也要做乔木，为身旁的乔木同抵风雨。
3、一个人这辈子能走多远，并不是由他的腿决定，而是由他的心决定。
4、人生也许真的像金银花藤，花开花落，金银相逢间，偶遇和别离，直面和转身，缘聚和缘散，一藤花演绎着人生的悲欢离合。
6、一时的错过，不能变成一生的错过
7、仇恨这种东西在毁灭对方前，往往先毁灭的是自己。我愿意遗忘，愿意把生命中快乐的事请记住，愿意把不愉快都抛在脑后，继续向前走。
8、你太好了，好的让我自惭形秽，我唯恐这辈子给不了你幸福，所以我才一直把你往外推。
9、我已经习惯一个人看花了，你总会找到一个陪你看花的人。
10、因为在意。所以才要放手
11、悲伤不管有没有尽头，可这一生还得继续。
12、我以为，辜负你是为了你好。没想到却把你伤得更深。
13、我的世界一片沉静。万籁寂静中只有他风中飞翔的身姿。在这一瞬，我知道，终我一生我永远不会忘记今日所见，即使发丝尽白，眼睛昏花，我依旧能细致描绘出她的每一个动作。
14、如果你想做大鹏，我愿意做风，陪你扶摇直上。
15、这世上只有你，我从没有打算提防过，甚至一开始就盼着你能走进我心中。说来也奇怪，从小出入宫廷，我其实是一个戒心很重的人，可却就是知道你值得我用心去换，而我的直觉没有错！
17、也许如花朵般娇艳纯洁才是女人最动人的样子，可我宁愿做一株既不娇艳也不芬芳的树，至少可以分担些许他肩头的重担。
18、即使你是浮云，我也要挽住你
19、我的心绪摇摇颤颤，酥酥麻麻，一圈圈荡开，有一圈圈漾回，如丝如缕，缠绵不觉。
20、我终究还是看低了你，伤你已深，但我会用一生来弥补过往之错，从此后我一定不会再让你有半点伤心。
21、如果没有合适的人，我不一定要嫁人，可如果有合适的人，我却一定要抓住。
22、即便是行军打仗，也有错失的时候，但只要及时纠正，快马加鞭日夜兼程，往正确的方向去，什么都可以追回来。
23、如果你想做大鹏，我愿意做风，陪你扶摇直上。如果你只愿意做糊里糊涂的蝴蝶，那我也可以做一b傻蝴蝶。如果你羡慕的是一头青驴西出函谷关，从此踪迹杳然，那我们可以买几匹马，跑得比老子更快，消失得更彻底。
24、至少一切还未完全揭破，我还可以装作没事，貌似有尊严的离开。
25、我怕自己一开口，就会不顾一切，自私地把你留下来。
26、九爷、你曾说过，我的心意，和这首曲子的曲意不合。所以转折处难以为继。今日我的心意，和曲意相通，应该吹得很好。可我宁愿，永远不会吹首这首曲子，永远不懂它的曲意。
27、你确定让我有正常人的反应吗？
28、看这一地纠缠不休、理也理不清的藤蔓就像我们…
29、我是又聪明又机敏又漂亮又可爱的莘月。所以即使你是浮云，我也要挽住你。
30、九爷，我喜欢你，我想嫁给你，我想以后和你一起看这些花，而不是自己一个人，看它们鸳鸯对舞。
31、我看你是个贱骨头，欠打！可我他娘的居然比你更是个贱骨头，更欠打！
32、我已经习惯一个人看花了…
33、只要彼此相守和乐安宁的在一起过日子，就好了。
34、食、色，性也，不想才不正常。
35、一切危险的事。都让我一个人来承担吧。
36、我有一句话想对你说，但一直说不出口，我喜欢你！
38、既然我在，长安城没有人能伤害你！
39、如果有什么事，记得来找我，长安城里你不是孤身一人！
40、看来男耕女织，也不一定是男的耕女的织。
41、一回长安立即成婚，否则迟早忍出病来。
似乎很容易就陷入了一种情境之中。最近经朋友介绍，有幸看了新拍的圣女贞德一片。对于贞德的印象仅仅停留在中学历史课本中那个擎着一面大旗，半裸着双肩的女子的形象。对她的印象一直就是这么肤浅地定格在为了法兰西的解放而与英军英勇战斗的画面中。在当时的我看来，她就像一面旗帜，一面高举着民族大义，为了人民的自由而战的一个斗士，甚至有时会淡淡地想到她，特别是在如今反日情绪有所高涨的时候。而看完了新拍的圣女贞德这部电影以后，却感到一种从未有过的迷茫。
影片一开始似乎就给我们揭露了一个有些略带神经质的小贞德的形象。贞德每天必上教堂找牧师忏悔，有时甚至达到一天三四次的地步。只要她一感到自己的所作所为有所不妥，便立刻找到牧师进行忏悔，以期通过牧师的原谅，求得上帝的原谅或是自己内心的平静。这种性格特质似乎就注定了将来的她必然的结局：时刻追求内心安宁的人只有死亡一途方能摆脱内心所有的'苦痛。所以在影片的结尾，她内心的上帝说：贞德，我原谅你了。所以被烈火焚烧的贞德死得如此从容。
影片的内容从贞德小时候在田地里拾到一把剑说起，中间的过程无需太多描述，那修女的死让贞德发出了第一声询问：上帝在哪？当他的子民需要他的时候，上帝在哪儿？正是这种询问找不到一个出口，最终贞德选择了内心的自我对话，也就是自己做自己的上帝，我的行为我来主宰！可是从小到大受到的那种信仰却一直挥之不去，你不能做自己的上帝，你本是上帝的子民。于是内心的激烈交锋从战争打响那一天起就一直不断地折磨着贞德，也一直在折磨着认为自己有着信仰或信仰早已缺失的我。
一、严格按照省,市消防有关文件要求值班人员不得少于3-4人。消防控制室实行24小时轮流值班制,值班员不得擅自离岗及酒后上岗。
二、控制室值班员必须具备高度的警觉性和责任感、能够熟练使用操作火灾自动报警控制系统,了解和掌握楼内各类消防设备的功能和作用。
三、控制室内禁止喝酒、会客、不准进行其他与工作无关的活动。
四、严禁无关人员进入控制室，确因工作原因经主管领导批准并登记。
五、出现报警信号后,严格按照各项规程进行操作。设备出现一般故障应及时处理,无法排除时,应立即报告上级领导安排维修。
六、保持室内卫生清洁,爱护设备及各类用品。操作台上不准放置水杯及其他杂物,设备电源未经允许不得私接滥用。
七、定期检查维护设备,不准使用管理计算机做与本职无关工作,保持设备运行状态良好。
八、室内电话属专用报警联用电话进行联络、系电话,任何人不得占用消防专线。
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