教学反思是教师对自己所承担的教学任务、教学过程和教学效果进行反思和总结的过程。通过阅读一些优秀的教学反思范文，我们可以获得更多的教学思路和启示。
在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。
经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。
在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。
1.能准确识别并翻译文言文中部分实词，了解古今异义词。
2.通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理。
[教学重点与难点]。
通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理。
[教学设想]。
通过朗读翻译课文，讨论分析故事情节和人物性格，领悟讲诚信的必要性和重要性。
[教学方法]。
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
[教学过程要点]。
教学环节。
教师活动预设。
学生活动预设。
设计意图。
导入新课。
故事引入。
由中国古代英雄少年引出元方。
简介《世说新语》。
学生举出孔融、司马光等古代少年。
学生扩充文化积累，了解《世说新语》。
通过话题表达，激发学生学习此文的热情。
朗读全文。
整体感知。
1.播放课文录音，要学生注意读音准确。
2.请学生齐读，读出说话者的语气语调，准确表现出人物的心理活动。
3.个别学生朗读。
1.学生轻声模仿跟读。2.通过朗读整体感知课文内容。
3.个别学生朗读，其他同学纠错。
通过朗读，熟悉课文内容。初步感知人物形象和文章主旨。
研读词句。
理解大意。
1.请学生结合注释自行翻译课文，并提出难译、难懂的句子。
2.重点字句的理解抽查：“期、舍、乃、委、引、顾。”关键字。“过中不至，太丘舍去，去后乃至。”“待君久不至，已去。”
3.归纳翻译技巧:增、删、调、替。
1.学生自行默读并翻译，提出问题。
2.学生默读课文，结合注释借助注释和古代汉语字典，区分“去、戏”的古今异义。掌握“期、舍、乃、委、引、顾。”等词的含义。“过中不至，太丘舍去，去后乃至。”“待君久不至，已去。”“与人期行，相委而去。”
1.能流畅翻译。
2.掌握基本实词。3.熟悉通假字和古今异义词。
分析探究。
能力拓展。
1.讲述故事情节，找出矛盾冲突所在。
2.学生分组研讨人物性格。
3.总结提炼文章主旨。
4.发散思维，提出妥善化解冲突的设想。
1.学生复述课文并概括课文的起因、经过、结果。
2.学生分组合作，热烈探讨人物性格。
元方：明礼刚正，针锋相对，义正词严。
友人：无信无礼，知错能改。
太丘：守时爽约，率性而为。
3.学生积极踊跃，提出妥善化解冲突的各种设想。
1.提升语言表达能力。
2.提高分析人物形象和把握文章主旨的能力。
布置作业。
巩固知识。
1.背诵默写课文。
2.以和谐人际关系为主旨，续写本故事，做到合情合理。
完成作业，感悟诚信的重要性及和谐人际关系的必要性。
1.巩固课堂知识，培养阅读和鉴赏能力。
2.在日常学习生活中，学会主动解除误会的技巧，提高化解矛盾的能力，达到和谐人际关系的目的。
【板书设计】。
友人：问——怒——引之：无信无礼，知错能改。
元方：答——曰——不顾：明理刚正，义正言辞。
本次教学过程，借助多媒体完成。教师活动、学生活动，基本按照设计意图完成。我的教态自我感觉轻松自然，学生参与意识强，师生互动次数较多，课堂气氛活跃。课堂思路清晰，井然有序。我认为此堂课我花费了不少时间和精力，也请教了多位同仁，深深的意识到上好一堂课是多么的不易。不过收获也是令人满意的。但不足有二：幻灯片在使用过程中，有一处播放时，正值学生思考问题，它的响声打断了学生的思路。又一是作为语文老师语言不够优美和凝炼，无法将学生带入美妙的语文课堂。不过我定会努力，争取有进步。
近日翻阅了《反思性教学》一书，这是华东师范大学熊川武教授撰写的教育学理论著作。他在论著中提到：所谓反思性教学，就是主张在教学完成过程中，培植教师"反思"的意识，使其不断反思自己教育教学理念行为，将"学会教学"与"学会学习"结合起来，不断自我调整，自我建构，从而获得持续的专业成长，使自己成为学者型教师。
随着教师专业化运动的发展，这种"教学即研究，反思即研究"的反思性教学模式正日益成为当前教学的一种主流。它带来了浓厚的反思气息，进一步激活了当代教学领域，给操作性(常规性)教学注入了活力。作为一名一线教师在教学实践中，应当树立正确的教育观念，培养反思思维：
首先，在教学中，要把反思作为一种检验教师的教学思想和在实践中发展专业知识的有效手段，提供实践及对实践进行反思的机会，并把反思过程和结果记录下来，逐步培养反思意识，养成反思的习惯。
其次，把典型的反思教学案例可以汇编成册，内容可包括：课程计划、教学过程录像、同学或同事的反馈、指导教师或专家的评论等训练反思思维，提高反思能力。(但不是所有的教学行为都值得写成完整的反思性教学案例。)而选择典型反思案例，必须是：一是对自己有一定的典型意义，二是在教学反思案例中有代表性。当然反思部分可以只表述"好"的反思，也可以对问题进行"漏洞"反思。"好"或"漏洞"反思性评价的意义在于有话可说，说的话对别人有启发性，有借鉴意义。
再次，共同反思。教师个体反思更多的是个人对解决问题的假设，如果能与同事进行磋商，共享反思，教师之间便能相互促进，共同提高。合作的力量是强大的，并能使个体在合作过程中获得由于自己的经验得以共享而带来的满足的情感体验。对一个教师来说，如果他的反思过程能保持自我连续性，那么，在教学中共同确认问题，共享信息，共享资源，从不同的角度分析教学，确定适当的行为方式来解决教学实践中的"是什么"、"为什么"、"怎样做"、"怎样才能做好"等问题，尤其重要。
这篇文章是《世说新语》中关于品行的“方正”篇。作为南北朝时志人小说，内容通俗易懂。字词障碍不多。我是这样授课的。
首先，还是让学生自行朗读文章，要求是参照课下注释朗读，完成后，找一位同学站起来读，其他同学认真听，如果认为哪个字音读得不对，就圈点出来。学生开始朗读了，经过昨天的训练，他在朗读的过程中，注意到了课下注释，所以把“尊君在不”得“不读成“否””，这是读对了，但是有的同学开始在这个字下面划线，并且这边一读结束，那边就迫不及待喊，说“不”这个字读错了。不待我回答，马上有同学提醒“看注释！”这一读，一纠正，学生对这个字的音和解释都了解了。
于是开始第二轮朗读，学生齐读。然后，我找学生开始说说知道了怎样一个故事，韩应愿一字不差地翻译了出来。我就强调了几个重要的实词“期、去、委、去、”，学生也一一答对了。于是，我进行第三个环节：让学生来表演！
学生喜欢呀！争着抢着要表演！
我就选了两个男生上来。他们早已经商量好了，一个当陈太丘的友人，一个当陈元方。
郭振宇有点调皮，他做了个骑马进来的姿势。我立马止住他，问大家，他做的对不对？立刻有人指出：“这样不对，因为文中说了，友人感到惭愧时，动作是‘下车引之’，所以，骑马来肯定是不对的。”
郭振宇重新进来，找到正在嬉戏的“元方”万嘉乐，开口便问：“你爹在吗？”我再次止住他：“这样问对吗？”学生回答：不对，这样不礼貌！你看，他们注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬称。能翻译成“你爹”吗？学生马上回答，应该翻译成“你父亲在吗”，然后带领同学们看课后的敬词和谦词。然后举了著名央视主持人朱军采访时不当的语言，他称呼对方的父亲为家父，这对不对？根据这个表，学生能知道“家父”是对自己父亲的谦称，称呼对方的父亲，现在其实也可以敬称对方父亲令尊的，那就可以翻译成“令尊在家吗？”
万嘉乐回答：“我父亲等你很久，你没有来，他已经离开了。”
我还是问学生：这话有毛病吗？有学生说没毛病，有学生举起了手，提出“君”应该翻译成“您”。你看，细心的学生就能不忘“敬词”。通过两次提醒，学生注意多了。在称呼上没有问题了，但是，郭振宇在表演“非人哉，与人期行，相委而去”时，摇晃着身体，显得不庄重，而友人说“非人哉”的时候，他是坐在车上的，因为后文“有下车引之”。通过表演，我们把文章的内容，翻译了出来，把人物性格分析出来，把元方的聪慧，据理力争和可爱的样子表现了出来，也让学生充分体会到“敬词和谦词”在神态和动作上的表现。
后来通过检测，发现学生的学习印象还蛮深刻的。
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。
（二）相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在准备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
（三）文言文教学，也要注意对学生品德的培养。
由于本文浅显易懂，对文章内容的理解，学生较易把握，因此我在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化，从而达到润物细无声的佳境。
（四）自主合作探究是学习方式贯穿整个课堂，有较大积极意义。
传统的教育方式可谓吃力不讨好，本文的教学使我进一步加深了对这种学习方式的理解。否则，课堂不可能如此活跃，学生解题以及思想上的闪光点也不可能让我们捕捉到，更说不上发扬了。特别是学生求异思维的能力了。记得在课堂上有一名同学认为客人以认错，陈元方就应当原谅他，而他居然“入门而不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这难道是有理。当时有些同学就在下面笑，这时，我并没有批评他，而是认为他讲得有道理，且想法不落俗套，并鼓励大家用掌声欢迎。他后来也有很精彩的发言。
元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，对话描写简洁明了。
学生从语言表达上，思想上均会有较大的收穫，该文的教学能启迪学生心智，对学生进行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在设计本文时，重点採用了自主合作**的阅读方法，主要分成五板块进行：
一、动口朗读感知内容，通过朗读要求学生读準字音、节奏，初步感知课文内容。
二、动心细读互说译文，要求学生在自读中既要动口又要动心，并结合注释和工具书想一想每个句子的意思，然后以句子为单位，小组内互译课文。老师抽查学习效果并作点拨。
三、动情精读，析说文句。要求学生再读课文。此时的朗读，要求是动情，要读出课文的轻重缓急，并充分表达自己的情感。
学生思考并互动交流发言。老师要进行示範性的朗读，特别是文中的关键性句子要进行具体指导，特别是文中的“友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。”应该读出愤怒﹑斥责的语气。还有就是“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”要读出理直气壮的反驳语气。
四、动容品读，拓展延伸。要求再读课文，此时的朗读要求动容，要进入情景要读得有表情。然后思考：
你认为元方是怎样一个孩子？友人人是怎样一个人？老师点拨：陈元方七岁就能懂礼识义，读完这篇文章后，你从中懂得了什幺道理？试结合你的生活实际，说说你的感悟。
五、读背课文，教师小结。
《陈太丘与友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，对话描写简洁明了。
学生从语言表达上，思想上均会有较大的收穫，该文的教学能启迪学生心智，对学生进行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陈太丘与友期》的教学，反省自己的得失，我觉得有以下几个方面值得研究：
（一）古文教学一定要让学生反覆朗读。
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻鍊了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感薰陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标準对阅读的要求。
（二）相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在準备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
（三）文言文教学，也要注意对学生品德的培养。
最早听说要送教下乡，选了又选，最后确定《陈太丘与友期行》，想一想这节的内容比较简单10个字，学生容易理解，没有什么要讲的？最初准备采用的是以朗读为主的方式。最后发现，这是部编教材七年级上册的第二篇古，如果以朗读为主要学习方式，虽然培养了学生的言语感，但是不能够指导学生积累言实词，分析人物形象，进行情感、态度、价值观的教育，所以最终选择还是按照常规的言教学方式。
为了这次“送教下乡”活动，我试讲了四次。在我们名师工作室主持人的帮助下，我们语备组几位老师的认真指导下，名师工作室成员的努力下。我有几点感悟:一是好是改出的。二是堂永远是学生的天地，学生永远是主角，教师只是执行导演。
本单单是导入的设计，我就进行了五次。一是采用师生问话的形式，“同学们知道我国古代有哪些体现少年儿童聪明智慧的故事?”“曹冲称象”“司马光砸缸！”……事后发现学生回答的问题，要么是太熟悉的老掉牙，要么是学生根本没有听说过的。如果要学生把这个故事讲下，可能导入的部分就要花去五六分钟时间，从时间上不划算。二是采用讲故事《道旁苦李》，这就对老师语言表达有一个较高要求，而且这个故事讲下也需要三四分钟，从时间上考虑还是稍有些长。三是采用老师直接导入，“自古以，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童。关于他们的`美谈，至今流传。我们今天也了解这样一位儿童陈元方。”四是以“彦博树洞取球的故事”导入，结果发现我的故事还刚讲一半，学生就把最终的情节说出了，搞得老师讲故事有点尴尬。五是运用陈元方11岁时巧妙应答袁公的故事，这个故事，(fsir)与本元方七岁时的故事，有种水天相接的感觉，最终敲定用《元方善对》的故事。
言教学的一个重点就是言字词的积累，如“期，舍，去，顾，引，尊君，家君，不”，如何让学生将所学知识达到举一反三，融会贯通的目的，我当初设计了几个成语让说意思，如“不期而遇，舍近求远，瞻前顾后，抛砖引玉”。有几个班我是分为两大板块儿进行，先积累后运用，结果发现这种模式不灵活，说成语的意思有点费时间。后干脆就是“就字论字”。另外，老师还补充了一个表尊称与谦称词语的知识，“加大舍小令外人。”句子的翻译主要就是举一个例子说明翻译句子的方法。
讲故事环节。最初采用的是让学生根据图讲故事，效果并不好学生，只是把这篇翻译了一下。然后在另一个班告诉学生讲故事的时候要要介绍清楚，语言要生动形象，最终效果还是不理想，究其原因还是老师指导太过于笼统，学生思想上没有形成清晰的认识，让讲故事语言缺乏感染力。最后在我们主持人的点拨下，告诉学生讲故事的时候要交代清楚故事发生的时间、地点、人物、故事的起因、经过、结果。要想使故事生动，必须加入人物的语言，动作，心理，神态的描写。比如说友人怒，怎么样的友人怎么怒，我们可以填入盛气凌人，怒气冲冲，气急败坏的友人，友人气的直跺脚，用手指着元方大声的骂道，用力的甩了甩衣袖，面目狰狞的用咆哮的语气等等。然后学生根据老师的提示讲故事，就比前几次生动形象了，其他的同学也愿意听。
这堂的主体是学生。从最初的自主学习，学生自由朗读，读准字音，读出节奏，读出感情，小组合作疏通大意，学生质疑，学生讲故事，读学生分析人物形象，谈体会收获……学生在知识的掌握方面由易到难，有内到外，在能力的训练方面，由浅入深，不动口到动手，由朗读到讲故事，在情感态度，价值观了体验方面，有诚信、有礼到家风、国风的教育……回想起一句话“要让堂‘乱`起。”现在想想这句话真是有道理。在堂上，老师滔滔不绝的讲，学生“正襟危坐”，这样的事倍功半。
这节也有许多的不足。一是学生的精彩表演后，教师评价不到位。。二是对堂上发生的意外，过早的下结论，打击了学生的兴趣。三是环节之间的过渡语还不是特别的自然。
《分数的意义》这节课教学的主要特点是：教师在充分调动学生学习的主动性、积极性的基础上，能用学生自主学习、提出问题、讨论交流、解决问题的方式来组织教学活动，充分体现学生的主体地位。学生学得生动、活泼，自主学习的积极性、主动性得到充分发挥，对于教学目标的重新认识及由此采取的相应的教学策略、方法和手段：
以人发展为本是当前教育的共同理念。在本节课中，教师不仅重视让学生掌握知识，并能十分重视学生对学习过程的体验和学习方法的渗透，重视学生的个性化思维的展示，让学生通过回忆想象、学习交流、动手实践等数学学习活动来发现知识，感受数学问题的探索性，促进学生学会学习。在教学过程中，始终把学生放在学习的主体地位，努力提高学生的自学能力和学习兴趣。
教师充分利用学生已有的知识经验，提出了自主探索学习的步骤，学生通过自主选择研究内容、独立思考、小组讨论和相互质疑等学习活动，获得了快乐数学知识，学生的能动性和潜在能力得到了激发。体现在两大特点;一是大胆放手，给学生提供自主学习和合作交流两种学习方式，重视直观教学，通过观察、判断、交流、动手操作抽象出分数的意义。二是做到了学生能自主探索的知识，教师决不替代。如：让学生自己动手找出多种平均分的方法;分母、分子不同时出现，就是让学生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示这样的份数，让学生在实践中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含义，并能用分数表示;对不懂的地方和发现与别人不一样的，有提出疑问的意识，并愿意对数学问题进行讨论交流，加以解决。这样就给了学生独立思考的时间，使学生有了发挥创造的空间，有了充分表现自己的机会，同时也让学生体验到学习成功的愉悦，促进了自身的发展。
平等的师生关系和开放的学习方式，有力地支撑了这种积极的氛围，形成学生对数学知识的主动获取，充分暴露自己的思维过程。体现在两个方面：一是教师尊重学生，平等对话、相信学生、让学生有表现自己的机会。二是注重课堂自主学习与合作精神的体现，在教师的指导下学生真正懂得如何与他人融洽地协作学习，真正懂得正确对待探索中遇到的困难。学生面对新知识，敢于提出一连串想知道的新问题，教师组织学生广泛地探讨，使概念内涵充分揭示，让学生动手操作深化对分数的理解。整节课都在民主、宽松的学习环境中学习数学，获取知识。
3、情感与态度：认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值。
诵读背诵课文。
理解“元方入门不顾”是否无礼？请发表你的看法。（开放性）教学方法：
（1）诵读法：在充分诵读的基础上，读通句子，读懂文意。
发放学案，学生做好预习。
二、初读感知。
1、首先，给大家五分钟时间，对照课文下面的注释自由朗读课文。
2、在黑板左边抄下来，思考题：
（1）文中主要讲了哪几个人，讲的一件什么事？
3、点两个学生当堂朗读，让其他同学点评。（优缺点，你最欣赏他读的哪一句，哪一句没有读好，该怎么读）。
4、全班朗读。
要想把课文读得好，我们还要明白课文的内容，可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白，今天我们就在课堂上一起解决，请同学们分组讨论，借助课本注释和工具书，把难点字音提出来先在小组解决，小组解决不了的，由小组代表提出后全班一起解决。重点词句：
尊君、家君、君。
君：有礼貌的称呼对方。
家君：对人称自己的父亲。
尊君：对别人父亲的尊称。
“期行”和“期日中”是不是同一个意思？
不是期行：约定期日中：约定的时间。
三、译读课文：
清楚了重点词语的意思，我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答。
（1）译：陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方头也不回的径直走入家门。
（2）解决思考题：（1）主要讲了陈元方和友人，相约日中，友人失信，友人骂元方父亲，元方反驳，友人知错的事情。（2）古人很多文章是没有题目的，这个题目是后人加上去的，一般题目与课文主题相扣，而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目，不是事件的内容和事件结果，体现了人们的另一种拟题思维。
四、分角色朗读：
我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话，后边组读元方的话，老师读旁白。
（一）师：很好，下面我们来看看，客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢？生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。
师：元方会用什么样的语气回答呢？
生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但是义正严词。
师：非常好。
下面，老师请几个同学用这种语调读一下，注意读出自己的感情。
（二）师：对于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“惭”，“下车引之”。
师：这说明了什么呢？友人为什么会羞愧？
生：元方说的话很有道理，有说服力，客人知道自己错了，要表示歉意。
师：元方接受了客人的歉意吗？他又是怎么做的呢？
生：没有，他头也没回就进自己家门去了。
师：从这里，我们可以看出元方是一个怎么样的人，友人是一个怎么样的人呢？元方：聪明，诚实，刚正不阿（入门不顾）。
友人：不讲信用，无礼，知错能改（友人惭，下车引之）。
五、品悟课文：
有关诚信的名言：言不行者，行不果——墨子。
民无信不立——孔子。
当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马。
如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅。
（三）师：你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的？赞成还是反对？我们先来举下手，赞成的举手，反对的举手。
看来，大部分的同学支持元方，不过也有一部分的人认为元方做的不好，我们先来听听反对的意见。
生2：我不同意，客人做得很过分，古代讲究孝，友人在儿子面前骂父亲就是不对的，所以不应该原谅。
生3：我们要注意到元方只有七岁，心里是不能原谅就怎么样做，我们应该为他的元方的坦诚，率真而鼓掌！
师：我应该为你们的精彩辩论而鼓掌，大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法，我认为，元方的做法，符合了他年龄的特点，也反映出了他的坦诚，率真。当然，我们也希望元方能够原谅友人，给他一个改正错误的机会，对吗？老师想用一句名言来表达：比陆地广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵——雨果师：让我们带着对人物形象的理解，把课文再读一遍，一定要读出感情。
六、背诵课文：
七、课堂小结：
诚信是中华民族的传统美德，哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场，信守诺言，把诚信美德发扬光大，成为一个文明的好学生。
八、作业设计：
课文中的陈太丘一直都没有出现，我们假设这样的一个场景，这位友人某天遇见了陈太丘，他将对陈太丘说什么呢？发挥你们的想象力，续写这个故事的结局，字数要求一百字内。
这节课就上到这里，下课！
本堂课上最显著的特色就是学生主宰课堂。从开始的自主学习，学生自由朗读，读准通假字，小组合作学习，疏通大意，学生质疑，到学生分角色读，学生表演，学生各抒己见……学生在知识的掌握方面由易到难，到课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，由动口到动手，由朗读到辩论，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世……回想起谭局长(玉兰)的一句话“课堂要让学生‘乱’起来”!真是无不道理。课堂上教师滔滔不绝，学生“正襟危坐”，这样的课事倍功半。
本堂课也有不足之处：一是学生齐读后，老师的掌声有点突兀的感觉;二是学生精彩的表演后，教师评价不到位，过渡到下一环节的分角色朗读不自然;三是学生对知识点的掌握程度仍然是个迷。
(一)古文教学一定要让学生反复朗读。
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。
(二)相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在准备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文.因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学习文言文的良好习惯，教给学生学习文言文的基本方法.具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的习惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等.因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终.具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确.教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合.
我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学习气氛的意外，教学辅助设备也运转正常.重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学习文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象.还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会.还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字-陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了.我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备.
八年前，运用多媒体教学，在我们落后的湘西山区从来都没人提及过，更不知道多媒体是什么东西了。所以，我那时教《陈太丘与友期行》时，采用传统的教学方法，受到了较好的教学效果，也受到了听课教师的一致好评，我自己也认为还不错。八年后，我同样是教《陈太丘与友期行》这一课，我却感到十分的艰难，那就是要运用多媒体手段进行教学。从这一课的教学设计、课件的制作以及班班通的使用，都花了不少的精力和心血。在大学时，我没有接触过电脑，自然就更不知道课件的制作了，甚至连课件是什么东西都不知道。后来，随着我国科学技术日新月异的进步，现代教育教学技术开始进入教学领域。于是，我开始接触了信息技术，初步掌握了电脑的一些知识，对于多媒体教学有了一些肤浅的认识。开始，我认为多媒体所起的作用不是很大，可事实证明我的这种认识是错误的`。通过今天的教学，我更清楚地认识到多媒体教学是现代教学所必需的，每一个教师都必须掌握这一现代教学技术。
八年前，我采用传统的教学手段给学生上完了这一课，只是那种灌输式的给学生传授知识，照本宣科而已，根本没有从多方面调动学生的积极性，学生的主体作用根本没能得到发挥。同时，给学生传授的知识信息也不多。八年后，我运用多媒体上完了这一课，虽然不是很好，但我觉得至少是成功的。因为这一堂课，我不仅完成了三维目标的教学要求，而且还给了学生大量的知识信息，如如文言文的译法，知识的拓展和延伸，课堂训练等。这么多的信息在八年前用一个课时是无法完成的。采用用多媒体教学能够全方位的充分地调动学生的主体作用，有利于培养学生自主学习的能力。
教师，上了一点年纪的教师，也就是像我这样的教师，在科学技术日益发展的今天，请不要以老自居、苟且度日，而要与时俱进、终身学习。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，学习重要呀，我不得不努力了。
这是导学技能操练课，为了上好这课时，课前我们分工做了很多准备工作，由选材到构思到设计上课方案到实践，请教咨询了很多前辈的意见和建议，在反复的实践中完善我们的方案，最后在正式验收课时，我们2个的临场发挥都要比之前的实践要来的好，尤其是我的表现很镇定，即使在上课时出现了突发事故，也镇定自如的应对，而学生的表现也比较积极，可以说是比较圆满的。我们2个都能在既定的`时间里完成教学目标，引导学生自主的学习探究，课堂气氛比较活跃，政节课里师生关系是比较和谐的。另外，由于备课过程中没设想到“相”，当有学生质疑它的意思时，我确实是吃了一惊，还好由于基础比较扎实，我在愣了一下之后能马上为学生解答，这让我确信，双基真的很重要，以后我在教学的过程中会更加注重双基教学。
这次技能操练课让我学到了很多以前在大学学不到的东西，也让我认识到你付出了多少就必定收获多少的道理，我想每个人都要有这样一个阶段，让自己重新定位评价再认识自己。从教育局教研员的评课看来，虽然我跟宋老师的导学技能操练课还有很多有待改进完善的地方，可是看的出来，他是相当认真的听我们上课，可见在本校各位前辈的帮助指点还有我们自己的努力之下，我们收获了很多让我们受益终生的东西。
当然，教学是永无止境的课题，作为教者，要想给学生一杯水，首先是我们要有一桶水，经过这次磨练，我相信自己正在慢慢成长，我也知道前面的道路还有很长，可谓是任重而道远，可是我相信自己在学校各位前辈的关爱帮助下成长的好，而且我也通过这次历练做好了思想心理准备，迎接新的磨练。