写心得体会是一种对自己思想和行为的审视，可以帮助我们更好地改正错误，并成长为更好的人。接下来是一些有关心得体会的范文，让我们一起来参考和学习。
起初拿起《新教育之梦》一书是为了完成写读后感的任务，但拿起书的一刹那，便被它的封面吸引了，只见蓝色的封面上，一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育，我心目中理想的智育，我心目中理想的体育，我心目中理想的美育……”一直围绕着作者的漫画头像，螺旋形向外延伸、延伸……，似乎带着我的思绪一起在延伸。打开扉页，仔细的阅读目录，一条一条认真地看，“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的体育”……在品读的过程中已记不得有多少次在心头产生了震动，也可以说是一种共鸣。《新教育之梦》一书并不像很多的教育类书籍一样泛泛而谈，大道理一堆，而是从我们身边的教育现象入手，进行分析、阐述。朱永新教授以独特的眼光从一些小事上琢磨到教育的真谛，并运用通俗的手法表达出来，在客观地分析了现行教育的现实和困惑之后，理智地批评了旧观念中存在的种种弊端。全方位、多角度地构筑了新时代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之间的城墙。
本书的第一篇章就是“理想的德育”，可见朱永新教授非常的重视德育工作。而当今社会青少年的道德水平真的是非常让人担忧，有的孩子缺乏一种和别人相互交往的基本品德，他们不知道怎样去处理矛盾，不知道怎样去面对挫折，不知道怎样去处理冲突，所以现在青少年犯罪、自杀等问题已越来越严重。德国著名的教育家赫尔巴特曾说：“道德普遍地被认为是人类最高的目的`，因此也是教育的最高目的。”的确，德育应该是整个教育的灵魂。但在很多的学校，德育还并没有引起足够的重视，平时对孩子的品德教育大多都是说教的形式，缺少实践，这样的德育教育当然是不能深入到孩子的心灵的。
在“理想的德育”中，朱永新教授从八个方面进行了阐述，其中给我印象最深的是第五点“理想的德育，应该科学、合理地设置循序渐进的德育目标，使其兼具现实性和理想性的双维视角，形成层次递进、不断完善的德育目标体系。”中提到的内容。就如作者在书中提到的苏霍姆林斯基所在的学校，在每年迎接新生时，总是在一进门的大门墙壁上挂着“要爱你的妈妈”标语，而不是“爱祖国、爱人民”之类的标语。苏霍姆林斯基的解释是：对于7岁的孩子不能讲这么抽象的概念，而且如果一个孩子连他的妈妈也不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？爱自己的妈妈易懂易做，为日后进行爱祖国、爱人民的教育也能打下基础。书中还举例说了日本一所小学在进行同一德育内容时，不同年级有不同的德育主题，主题内容由低到高。这也提醒我们今后在进行德育教育时，也要遵循幼儿的年龄特点，小、中、大班可以有不同的德育内容，而同一教育内容在小、中、大班也应有不同的程度。我们幼儿园的道德教育也应该建立起一个由低到高、不断发展、既有理想，更具现实性的目标体系。
教育之梦读书心得体会篇对于新教育，从听说新教育，到走进新教育，进而实践新教育，我自己感到到目前为止，我个人对新教育有了全新的认识和相对比较深刻的理解。特别是学校为我们购买了朱永新的《新教育》一书，让我们在思想上进一步提高了对“新教育”改革的认识，也可以说成一种全新理念的一次升华。但是，作为常年从事小学数学工作的我来说，虽然自认为逻辑思维和抽象能力还算不错，但是语言表达能力严重欠缺，说道通俗一点就是:我心理明白，说不出来什么大道理，只可意会不可言传。今天，来参加这次交流会，只好简单谈一点很浅显的个人体会。
“新教育”改革运动，其核心是培养学生个性、尊重学生人格、训练学生民主能力。“新课程”、“新基础教育”、“新教育实验”已经成为中国教育改革过程中众人皆知的三个关键词，这三大教育实呈现为“三足鼎立”之势，共同为当代中国教育支撑起了一片新的天空。
因为从事教育一线工作，所以对我感触最深的是新教育六个行动之“营造书香校园，师生共写随笔”，这也是我们学校搞新教育的一个亮点。
老师和学生们通过教育日记、教育故事、教育案例分析等形式，记录、反思教师的日常教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。写教育随笔不仅是练笔，也不仅仅是“心灵的对话”，教育随笔还有育德、启智的功能。教师和学生在写随笔(日记)的过程中，体验生活，学会欣赏自己，肯定自我，反思自我，促进师生超越自我。教师可以把随笔写在批阅里，可以为每个孩子写信，写贺卡，写观察日记，鼓励教师和学生坚持记录生活的轨迹和人生反思的成果。也是一种师生之间交流的很不错的有效方式。
我们从刚开始的拼凑的方式写随笔，进而到有感而发不由自出的写随笔抒发感情、探讨问题、交流经验，到慢慢地形成一种习惯，我们会发现，自己的写作水平小有提高了，居然还有可以教语文课的天赋了，甚至有些想该行的念头了。老师的这些好习惯也影响到了孩子们，不仅仅对孩子的写作水平的提高是一种很好的锻炼机会，也促进了师生之间关系的融洽。
经典教育是一个不可或缺的教育理念，它强调培养学生的人文素养和综合能力，以及提升他们的思考能力和创造力。我一直以来都对经典教育非常感兴趣，并在过去几年中积极探索和实践了这一理念。在这篇文章中，我将分享我在经典教育中的一些体会。
第二段：了解经典文化的重要性。
在经典教育中，了解经典文化是至关重要的一步。经典文化是人类智慧的结晶，它承载着人类的历史、哲学、文学等方面的精髓。通过学习经典文化，我们能够更好地理解人类文明的演进和我们自己的文化根源。在经典文化中，我们能够获得智慧和人性的教诲，它能够开启我们思考人生和世界的大门。
第三段：重塑课程和教学方法。
经典教育不仅仅是学习经典文化，还包括了对课程和教学方法的重塑。在经典教育中，教师不再是知识的传授者，而是学生的指导者和启迪者。他们注重培养学生的创造力和思考能力，让每个学生都能够成为独立思考的个体。此外，经典教育还强调学科之间的融会贯通，让学生能够更好地理解和运用所学知识。
第四段：培养学生的意识和品质。
经典教育注重培养学生的意识和品质，包括人文素养、道德品质和社会责任感。在经典教育中，学生不仅要学会如何成为有思想的人，还要学会如何成为一个有责任感的人。对于学生来说，培养良好的品质和意识是至关重要的，它们决定了一个人的行为和价值观。只有在经典教育的指导下，学生才能够成为有良好品性的人，对社会能够有所贡献。
第五段：经典教育的实践与展望。
经典教育是一个长期的过程，需要教师、家庭和社会的共同努力。在过去几年中，我在教育实践中积极倡导经典教育，并取得了一些成果。我注意到学生们在研究经典文化和参与经典教育活动后，他们的思维方式和行为习惯发生了积极的变化。他们变得更加有自主学习的能力，也变得更加注重团队合作，同时对社会问题有了更深刻的认识。我对未来的展望是，经典教育将会在更广泛的范围内得到推广，并对教育体制进行积极的改革。
结论：
经典教育是一个重要的教育理念，它能够培养学生的人文素养、综合能力和思考能力。通过了解经典文化，重塑课程和教学方法，培养学生的意识和品质，经典教育能够为学生的未来发展奠定坚实的基础。我相信，只有在经典教育的指导下，我们的社会才能够培养出具有创造力和责任感的新一代人。
教育，作为人类社会的基石，一直以来都备受关注和研究。众多教育理论经典，既是对过去教育实践的总结，也是对未来教育发展的启示。在我多年的从教经历中，不断去学习教育理论，并将其融入到教学实践中，让我深深感受到这些理论的深刻的智慧和引导作用。在这篇文章中，我将用五段式的形式，分享我对教育理论经典的体会和心得。
第一段，我想从教育理论的创始人开始说起。无论是孔子的“教育要以德为先”，还是罗素的“教育的目的是培养创造性思维”，这些教育理论经典都对我的教育思维产生了巨大的影响。孔子的教育观强调了人格的修养和道德的培养，让我明白到教育不仅仅是传授知识，更是塑造人的品格；而罗素的教育理论则让我认识到教育应该关注学生的全面发展和未来的创造力，这对于今天的教育者来说，同样具有启示意义。
第二段，我将谈谈对于教育目标的思考。在教育理论中，教育目标是一个核心概念。经典教育理论中，有着不同的教育目标的设定，例如普遍教育的让-雅克·卢梭，素质教育的詹姆斯·高迪，他们的思想都在丰富了我对教育目标的理解。教育的目标不应该仅仅是追求知识的传授，更应该提供终身学习的能力和解决问题的技能。对于今天的教育者来说，我们要想着如何帮助学生成长为全面发展的人才，而不仅仅是培养他们的学科成绩。
第三段，我将探讨教育方法的选择。教育方法是实现教育目标的手段，所以在教育中至关重要。在经典教育理论中，有着各种各样的教育方法被提出，如杜威的体验教育，弗洛伊德的心理学教育等。这些方法都对我有着重要的启示作用。例如，杜威的体验教育理念告诉我，在教育中要注重学生的亲身体验和实践，让学生在实践中学习；而弗洛伊德的心理学教育则让我明白到了解学生的心理需求和成长过程对于教育的重要性。这些经典教育方法指引着我的教学实践，让我不断尝试新的教学方法，提升学生的学习效果。
第四段，我将探讨教育评价的问题。教育评价是对教育成果进行量化和分析的过程，同样具有重要意义。在教育理论经典中，有着各种各样的评价方法被提出，如霍尔斯蒂的多元评价，威廉·詹姆斯的自我反省等。这些评价方法告诉我，评价不应该仅仅是对学生学术成绩的评估，更应该关注学生的兴趣和潜能，以及他们在整个学习过程中的成长和进步。这样的评价方法能够更全面地了解学生的情况，帮助学生更好地发展。
第五段，我将总结我的教育理论经典的心得体会。教育理论经典不仅仅是教育思想的总结，更是教育实践的指南。通过学习和运用这些教育理论经典，我们能够更好地理解教育的真谛，更有效地实施教育。让我们以孔子、罗素等人为启示，明确教育目标，选择适当的教育方法，以全面的视角进行教育评价，努力将优秀教育理论落地于实践中，为培养更多的优秀人才做出贡献。
以上就是我对教育理论经典的体会和心得的分享。通过学习和实践，我深刻感受到了这些理论的重要性和实用性。只有不断学习和应用教育理论经典，我们才能够更好地引导学生，培养他们成为具有良好品德和创新能力的未来人才。
教育是一门博大精深的学问，为了深入研究并提升自己的教育能力，我选择了研读教育经典。在这个过程中，我收获颇多，深刻感受到教育的力量和价值。下面我将分享我在研读教育经典中的心得体会。
首先，研读教育经典让我认识到教育的本质。教育并不仅仅是传授知识，更重要的是培养和引导学生的思维能力和创造力。在《论语》中，我发现了许多关于教育的智慧之言，比如“学而时习之，不亦说乎”、“由，诲汝闵乎！吾闻上人可谓至德也已矣。”这些古人的教育理念至今仍具有启发意义。通过研读教育经典，我明白了教育的真正目标是培养学生的自主学习能力和全面发展，而不只是为了应付考试。
其次，研读教育经典使我对教育方式产生了更多思考。古人所主张的“听其言，观其行”思想，启示我们要注重学生全面发展，重视他们的品德和道德修养。同时，教师也应该是学生学习和成长的榜样。在《论语》中，孔子提出了“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，这让我深刻体会到教师的责任和担当。教育不仅仅是传授知识，更是对学生德、智、体、美全面发展的引导和培养。
第三，研读教育经典拓宽了我的教育视野。教育经典涵盖了众多学科和领域，如哲学、心理学、教育学等。通过研读这些经典著作，我汲取了不同领域的智慧和经验，借鉴了不同学派和思想家的见解。例如，在《教育的本质与目的》一书中，约翰·博尔比提出“为了实现适合于终身成长、能帮助人类实现自己和为社会做贡献的能力、态度和价值，我们就需要人格全方位的教育”，这为我拓展了教育的宏观视野，让我更加深刻地认识到教育的终极目标。
第四，研读教育经典让我更加了解学生的需求和特点。在教育中，了解学生的特点和需求对于个性化教育至关重要。通过研读教育经典，我深刻体会到了“因材施教”的重要性。每个学生都是独特的，应该根据他们的兴趣、能力和特点来制定教育方案。在《小学教育论》一书中，罗兰·巴特提到“教育应该根据儿童不同的性格、生活背景、机构需要做要求的不同而有所不同”，这对我启发很大，让我更加注重学生个性发展，尊重他们的多样性。
最后，研读教育经典让我意识到教育是一种持久的责任和奉献。当我们选择从事教育工作时，我们就要意识到自己将肩负起培养下一代的责任。在《忏悔录》中，奥古斯丁说：“要有耐心，要很爱学生，要劳苦”。这让我深刻体会到做一名优秀教育者的艰辛和付出。爱是教育的动力，只有真心关爱和付出才能影响学生，引导他们走向成功。
总之，研读教育经典是一次人生中宝贵的经历。通过深入研究经典著作，我进一步认识到了教育的本质和价值，思考了教育的方式和方法，拓宽了自己的教育视野，更加了解了学生的需求和特点，同时也深刻体会到了教育的责任和奉献。我相信，只有不断学习和研究，我们才能成为更好的教育者，为教育事业的繁荣和学生的成长贡献自己的一份力量。
随着时代的发展，教育已经成为社会发展和进步的重要支撑，而教育理论则是教育实践的指导。教育理论经典是几位教育大师对教育思想和实践进行总结与阐述的重要著作，它们既有对教育发展的宏观认识，又对教育具体实践进行了深入研究。在接触和学习教育理论经典的过程中，我深刻体会到了它们对我的启发和指导。本文将围绕这一主题，通过连贯的五段式展开阐述。
首先，教育理论经典使我深入了解到教育的本质和重要性。无论是孔子的《论语》还是德奎因的《教育哲学》，都从不同的角度和层面解答了教育的本质。孔子认为：“教无定法”，着重强调个体发展和人格塑造；而德奎因则将教育视为人的自我修养和社会责任的合一。这些经典著作揭示了教育究竟是一种怎样的力量，它涉及到人的全面发展和社会的长久繁荣。这使我对教育的重要性有了更为深刻的认识，并对自己今后的教育实践产生了更高的期望。
其次，教育理论经典拓宽了我的视野。在学习理论经典的过程中，我们接触到了各种各样的观点和思维方式。例如，杜威的《经验与教育》透露出一种实用主义的教育观念，他主张以学生的经验为基础，关注学生的实际需求和社会实践。与此相对照，孟子的《告子上》强调了修身齐家、治国平天下的教育使命。这些不同的观点和想法启示我们，教育是多元而复杂的，不能固步自封，需要与时俱进，结合自身实际去进行创新和改革。
第三，教育理论经典的学习加深了我对教育实践的认识。学习理论经典是为了指导教育实践。尽管每个人的实践经验都有所不同，但通观经典著作，可以找到很多实践问题的解决思路。例如，费尔南多·萨瓦尔的《教育对话》着重讨论了教师和学生之间的关系，他主张建立平等和谐的教育环境。这让我认识到，在教育实践中，师生关系的建立相当重要，只有相互尊重和信任，才能实现教育的最终效果。
第四，教育理论经典使我认识到教育需要结合实际进行思考和改进。教育理论经典并非是一成不变的理论模板，而是需要与实际结合和改进的。例如，马克思的《德意志意识形态》揭示了教育是统治阶级意识形态的工具，但这并不意味着他的教育思想可以直接应用于今天的教育实践。我们需要结合当下社会和教育的背景，借鉴教育理论经典中的有益思想，并结合实际进行创新和改革。
最后，教育理论经典的学习启迪了我对教育研究的兴趣。通过学习教育理论经典，我深入了解了教育理论和实践的相互关系，也接触到了许多教育研究领域的前沿思想和观点。这激发了我进一步学习和研究教育的兴趣。我希望通过深入研究和实践，为教育事业的健康发展贡献一份自己的力量。
综上所述，教育理论经典对我的个人成长和教育实践产生了巨大的影响。通过学习这些经典著作，我对教育的本质和重要性有了更深刻的认识，思维方式也得到了拓宽。此外，它们也使我更加关注教育实践中的问题和挑战，并帮助我思考如何将教育理论与实际相结合，做出更好的教育决策。因此，我将继续学习和研究教育理论经典，不断提升自己的教育水平，为教育事业的发展贡献力量。
经典智慧教育作为一种创新的教育模式，体现了人们对教育方式的不断思考和探索。在我与经典智慧教育接触的过程中，我深深地感受到了其独特的魅力和价值。下面，我将结合自身经历和感悟，谈谈我对经典智慧教育的心得体会。
第二段：多元智能的发展。
经典智慧教育注重培养学生的多元智能，不再以传统的单一智力为标准来评价学生的能力。我曾参与过一次经典智慧教育的营地活动，活动中，我们进行了动手实践、合作探究、团队合作等多个环节，通过这些活动，我发现自己在动手能力和团队合作方面有着出色的表现，而传统教育模式下往往只着重培养学生的语言能力和数学能力。经典智慧教育通过注重多元智能的发展，使每个学生都能找到自己的优势，并发挥出最好的水平。
第三段：思维方式的转变。
经典智慧教育要求学生具备创新思维和批判性思维能力，不再是死记硬背，而是注重学生的思考能力和解决问题的能力。在一次经典智慧教育的课程中，我尝试着用批判性思维的方式分析一篇文章，从不同角度去思考，随之而来的是对事物的更深入的理解和对自身思维方式的转变。我逐渐明白，传统教育中只有被动接受知识，而不去思考的学习方式是不能培养出真正有能力的人才的。
第四段：情感与人格的培养。
经典智慧教育不再只关注学生的智力发展，更注重情感和人格的培养。在一次经典智慧教育的社会实践中，我与同学们一起参观了一个社会福利机构。通过亲身体验，我深刻地感受到了弱势群体面临的困境与挑战。这次实践不仅让我获得了一种深刻的同理心，懂得关心他人，帮助他人，更重要的是培养了我的责任感和人格的完善。经典智慧教育注重情感和人格的培养，使学生不仅具备了优秀的智力素质，更拥有良好的品德和情感素养。
第五段：个体价值的尊重。
经典智慧教育强调个体的差异性和多样性，让每个学生都能发掘和展现自己的个体价值。在一次经典智慧教育的演讲比赛中，我发现每个人的主题和表达方式都有所不同，每个人都在自己的领域里有所成就。这种尊重个体差异的教育方式让我理解到，每个人都是独一无二的，每个人都有与众不同的天赋和才华，我们不应强求所有人都要达到相同的标准，而是要让每个人都能发现自己的优势和潜力，并找到合适的发展方向。
总结。
经典智慧教育是一种积极进取、注重个体发展和全面素质培养的教育模式。通过多元智能的发展、思维方式的转变、情感与人格的培养以及个体价值的尊重，经典智慧教育培养出了积极向上、有创造力和责任感的人才。在接受经典智慧教育的过程中，我也深刻意识到自己的不足之处，比如需要更多思维的训练以及对他人需要更多的关心。但我相信，只要我不断努力，通过经典智慧教育的指导和培养，我一定能够全面发展自己，做到真正有才有德的人。
中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。
我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”！
国学经典教育心得体会篇响应国家教育改革的号召，重庆市组织了《国学经典和教育》的网络培训，分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的密切联系，将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教育教学的各个环节，为我们一线教师的教育改革和教学实践指明了一个全新的探索方向。
在这次培训中，传统教育观念中的一些思想让我感触颇深。
首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象，在那竹简为书的时代，当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候，孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教育思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其赞赏有佳，无论哪个时代，哪个国家，即使科技发展如此的今天，这个思想作为教育的根本原则依然没有改变。
“因材施教就是根据孩子们本身的情况实行有差别的教学。”浅显易懂的一句话，刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件需要耗费很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和能力等等诸多基本情况，然后，你要逐步的发展和培养你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起一定的信任基础，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学计划，而在相应的教育教学计划实施过程中，你还要不断观察和发现他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化，及时的修正和完善教育教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。
所以，就一线教师的教育实践经验来看，因为受到时间和精力等诸多条件限制，一位优秀教师在一个班级能够顺利实行因材施教的人数不会超过30人，而一旦超过这个班额人数，所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我安慰罢了。
《论语》中提到的启发式教学，也是我个人非常推崇的一种教学理念。有疑就有问，有问才有答。几千年前的古人都明白这个简单的道理，作为教育发展如此完善的今天，更应该努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。
对于启发式教学，我个人认为，首先，要注重这个“启”字，如何正确巧妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和好奇，这是整个启发式教学的一个关键。这个中巧妙更多的不是依赖教材指导或投机取巧，而是需要教师本身的经验积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。
其次，就是这个“发”字，能成功的引发孩子们的兴趣和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺利完成教学就必须注重问题的探索和发展过程。简单的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性，甚至影响到以后教学实施。应该象喂鱼一样，层层深入，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最后发现问题的本质。
只不过就实际教学经验来看，这种教学方式对问题本身有一定要求，而且也是一件相当耗费精力和时间的事情，所以更多的教师只能将其作为教学的一种辅助手段应用在平时教学中。
培训中还提到传统教育中的“相机而授，适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平时教学工作中，已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候，我们教学也应该选择合适的时间和气氛。孩子们每天的学习积极性、精力专注程度和情感态度并不是一层不变的，作为教师的我们应该留心观察和实践，选择或者引导或者创造合适的实际与氛围，传授合适的知识或技能，其实也是我们教师在平时教学工作中应该留意的一个环节。
培训后期谈到一个观点“寓理于事，寓衣于趣。”我个人的理解就是类似于言传身教的一种教育理念。无论我们想教授孩子们什么样的知识或者什么样的思想，平淡乏味的.一纸空谈或者天马行空般的口水连篇，我想换作任何一个人都不会对你所讲的内容产生多少兴趣，更不要说去理解或者深刻把握。将所讲授的知识和道理融于我们生活的日常事理中，将相应的现象和变化真实的展现在孩子们面前，让孩子们了解事物最直接的面貌，让孩子们对我们的生活甚至世界充满好奇和热情，然后引导他们逐步的认识和了解这一切。我想，这是我们一线教师在传授知识和道理的同时，必须思考的教育的另一个侧面。
主讲教授还谈到了学习氛围的问题。良好的学习氛围和和谐的学习环境，不仅是孩子们的深切向往，也是我们的一致追求。但是就实际教学工作来看，要创建一个良好的学习环境，确实不是一朝一夕就能完成的工作，这需要我们与孩子，我们与我们，我们与家长之间的密切配合，还需要彼此之间的信任和默契发展到一定基础，更需要拥有凝聚力的核心不断的影响和领导。常听一些教师抱怨孩子们学习积极性不高或者没有学习气氛，其实这里面所包含的问题不仅是孩子们，也包括我们教师自身。所以我们在教育孩子的同时，更应该不断完善和发展自我，才能真正的陪伴孩子们健康成长。
这次网络培训虽然短暂，但是我确实从中受益匪浅。不仅确认和肯定了自己平时教学工作中很多教学方法和教育思想的正确性，而且从古人的传统教育教学思想中体会到一些优秀的教育教学文化精髓。虽然要将这些经典的教育理念和思想理解消化，并切实应用到平时教学中还有一个思考和实践的过程，但是我坚信在以后的教学工作中，我一定能够做到。
经典党史教育是一项重要的党内教育活动，通过对党的光辉历史和优秀传统的再次学习和宣传，激发全党的爱国情怀和党性觉醒。参与经典党史教育，我深感受益匪浅。在学习中，我对党的奋斗历程和优秀党员的精神品质有了更加深刻的认识。下面我将从学习党的历史、学习党的先烈、坚定理想信念、树立正确的历史观和历史使命感等几个方面，总结我在经典党史教育中的心得体会。
第二段：学习党的历史。
在经典党史教育中，我学到了党的奋斗历程。从党的创立到现在，党历经艰辛困苦，走过了一条充满曲折和牺牲的道路。我被党的先辈们艰苦卓越的斗争精神打动，他们为了实现民族复兴和人民的幸福，不惜付出一切。这让我深刻认识到党的伟大，也坚定了我跟党走到底的决心。
第三段：学习党的先烈。
在经典党史教育中，我追溯了党的先烈们的足迹。他们中的许多人都是普通的劳动者、农民和青年学生，但他们在实现党和人民的共同理想上付出了巨大的努力。例如，毛泽东、周恩来、朱德等一代伟人，他们都是为了共产主义事业而献身的。学习他们的品质和精神，我意识到每一个党员都应该敢于担当、不惧艰险、勇往直前。
第四段：坚定理想信念。
在经典党史教育中，我深刻体会到了坚定的理想信念对于每一位党员的重要性。不论时代如何变迁，我们党员始终要坚守初心、保持信念。曾几何时，中国曾过上一段痛苦和屈辱的历史，但正是党的坚定信念使我们站起来、富起来。因此，我深信只有保持坚定的理想信念，我们才能够在自己的岗位上发挥应有的作用，为中国的繁荣和人民的幸福贡献力量。
第五段：树立正确的历史观和历史使命感。
在经典党史教育中，我对历史的认识更加深刻，学到了正确的历史观和历史使命感。历史是一个国家、一个民族共同的记忆，我们不能忘记过去的恩怨和教训。我们要对历史保持敬畏之心，记住历史的教训，并从中汲取智慧。同时，作为党员，我们应自觉肩负历史使命，努力为实现社会主义现代化和共产主义事业而奋斗。只有将自己置身于历史的长河之中，始终保持奋发向前的精神状态，才能够不断推动党和国家的发展。
总结。
通过参与经典党史教育活动，我对党的历史有了更加深入的了解，对党的先烈们的崇敬之情也更加浓厚。同时，我的理想信念更加坚定，有了正确的历史观和历史使命感。我相信，只要我们党员始终保持学习党史的热情，坚守党的初心和使命，中国必将实现伟大复兴的目标。
这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不可小觑，对于我们学堂乃至老师更是如获珍宝，现在终于能体会智博老师当时看完的激动心情。
《当代学校国学教育构思》这本资料内容比较多，我利用平时零碎时间终于看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比较重要的，希望能帮助大家对国学教育的深刻认识。
第二类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感触比较深，分享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经历的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是因为“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以达到背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的宝贵经验。
第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培养品格的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博老师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的原因了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉祥等等为俗文化。俗文化不是不可以学，只是不能作为国学教育的基本内容去学。
第四类，用。经世致用的学问。比如平时大家比较少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积累的治国智慧真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必须学习的。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应该怎么做。但今天社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高明有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。
第五类，小学。主要是指一套中国文化的基础学问，即文字，音韵、训诂、版本、目录、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是老师直接传给学生的。现在的人否定汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位……等等一定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。
学到这里真是意犹未尽...因为不但了解到古人教学的内容及方法，特别是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信心。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，一定会做到真正在传承传统文化的。
教育是人类进步的重要推动力。而经典教育则是培养学生全面素质和个性发展的重要途径。经典教育的忠告深刻影响和启迪着我们。在此，我将分享我对经典教育忠告的心得体会。
首先，经典教育忠告告诉我们，道德修养是最重要的。人的一生中，道德品质是决定一个人成功与否、幸福与否的重要因素。无论多么优秀的才能和能力，如果没有高尚的品德做为基础，就很难取得真正的成功。因为一个人的品德决定他的行为，而行为又决定他的命运。经典教育忠告可以触动我们的内心，让我们意识到道德的重要性，让我们明白品德决定命运的道理。通过细读经典名著中的故事和人物形象，我们能够获得践行道德、守正为人的力量和勇气。
其次，经典教育忠告告诉我们，独立思考是必不可少的。在当今社会，信息爆炸、各种观点和信息充斥着我们的视野。如何在庞杂的信息中做出正确的判断，如何拥有独立思考的能力，成为摆在我们面前的一项巨大考验。经典教育忠告告诉我们，独立思考是一种能力，是一种自觉和自主的思考方式。通过读经典名著，我们会见识到作品中人物的思考过程，看到他们面对问题时的独立思考和判断。这些人物的思考和判断对我们起到了良好的启发作用，使我们对于问题的认知更准确、更全面。只有通过独立思考，我们才能够拥有真正的智慧。
第三，经典教育忠告告诉我们，勤奋刻苦是取得成功的基础。无论是学习、工作还是生活，勤奋刻苦都是非常重要的品质。而勤奋刻苦并非一味地埋头苦干，而是保持持之以恒的态度和坚定的信念，不怕吃苦、不怕困难，与时间赛跑、与自己竞争。经典教育忠告告诉我们，作为今天的学生，我们应该传承和发扬经典中勤奋刻苦的精神，把握每一个学习和成长的机会，努力追求卓越和成功。
第四，经典教育忠告告诉我们，要有自信心。自信是成功的基石，也是经典教育中强调的核心价值观之一。经典教育忠告告诉我们，每个人都有自己独特的长处和优点，我们应该学会发现自己的闪光点，保持自信心。通过读经典名著，我们会看到作品中人物在困难面前不气馁、不退缩，坚守自身的价值观，坚信自己的方向和能力，并不断克服困难，最终取得成功。这样的人物形象是我们值得学习和借鉴的。有了自信心，我们才能够面对生活中的挑战，克服各种困难，取得成功。
最后，经典教育忠告告诉我们，要注重个性的培养和发展。个性是每个人独一无二的，是我们区别于他人的特质。经典教育忠告告诉我们，我们应该学会对自己有所发现和认知，培养并坚持自己的独特的个性特长，以此扬长避短，做到最好，成为人生的赢家。通过阅读经典名著，我们会在作品中看到许多独特而出彩的人物形象，他们身上的个性特征给我们留下了深刻而又美好的印象。有了自己的个性，我们才能够在众人中脱颖而出，成为一个真正的独立思考者和创造者。
总之，经典教育忠告是我们学习和成长的重要法宝。它告诉我们很多在成长过程中必须要具备的品质和能力，如道德修养、独立思考、勤奋刻苦、自信心和个性培养，这些都是我们成为一个优秀人才所必备的素养。通过读经典名著，我们能够从中体会到其中所蕴含的智慧和力量，激励我们不断进取，追求卓越，最终取得成功。在今后的学习和成长中，我们要不断学习和借鉴经典教育忠告，使之成为我们人生中的积极力量，指引我们走向成功的道路。
第一段：引言（背景介绍）。
在当今社会，教育的重要性日益凸显。然而，随着信息技术的迅猛发展，许多人开始对传统的经典教育持怀疑态度。然而，经典教育仍然是培养学生全面发展的最佳途径之一。通过学习经典教育，我深感其对于培养学生的思维能力、文化素养以及道德品行等方面的重要性。下面，我将分享我的学习经典教育的心得体会。
第二段：思维能力。
经典教育对于学生的思维能力的培养有着重要作用。经典文化蕴含着悠久的历史和智慧，这些经典作品中的思想和观点经过时间的洗礼，仍然具有重要的价值。通过学习经典教育，我不仅可以理解和思考经典作品中的思想，还可以锻炼自己的批判性思维和创造力。经典作品中的问题和观点常常是非常复杂和具有挑战性的，通过解读这些作品，我学会了如何思考、分析和解决问题，从而培养了自己的思维能力。
第三段：文化素养。
经典教育还有助于学生的文化素养的提升。经典文化是一个国家或民族的精神瑰宝，它承载着一个民族的价值观和传统文化。通过学习经典作品，我了解到了我国悠久的历史文化传统以及汉字的起源和演变，更加深入地认识了自己的文化身份。同时，经典作品中的丰富的人物形象和情节也为我提供了一个了解不同历史时期和社会背景的途径，增强了我对于人类社会发展的理解。通过学习经典教育，我拓宽了自己的视野，提升了自己的文化素养。
第四段：道德品行。
经典教育还能够培养学生的道德品行。古人常说：“读经典，修身齐家治国平天下。”经典作品中展现了人类的善良、勇敢和正义的品质，同时也让人们明确了自己的道德准则。通过学习经典教育，我了解到了中国传统的“仁、义、礼、智、信”等美德，这些美德正是我们人类社会的基础。我能够从经典作品中学习到正确的价值观和道德规范，培养出自己的道德情操和品行，成为一个有担当、有良知的人。
第五段：总结（启发和感悟）。
经典教育的重要性不容忽视。学习经典教育不仅可以培养学生的思维能力，还可以提升学生的文化素养和道德品行。通过学习经典教育，我深刻认识到了我们作为一个个体在现代社会发展进步的过程中，不能忽视自己传承文化的重要责任。我们要时刻保持对经典教育的敬畏之心，珍视这一宝贵的遗产，将其与时俱进地应用到自己的生活和学习中。只有这样，我们才能真正受益于经典教育，实现个人的全面发展，同时也为社会的文明进步做出积极的贡献。
通过学习经典教育，我收获颇丰。不仅提高了自己的学习能力和思维能力，还拓宽了自己的视野和文化素养。同时，经典教育也让我更加明确了自己的道德观和人生追求。希望未来能有更多的人参与经典教育的学习和传承，共同努力，使经典教育在当代社会发挥更大的作用。
在我们成长的过程中，我们接受了各种教育，无论是学校教育还是家庭教育。其中，经典教育忠告在我们的成长中扮演着重要的角色。经典教育忠告是前人智慧和经验的结晶，给我们指引和启迪。下面我将从个人成长、学业学习、人与社会、生活态度以及未来规划这五个方面，谈谈对经典教育忠告的心得体会。
首先，个人成长是一个人整个人生中最为重要的部分。经典教育忠告中的第一条是“做自己”。这条忠告告诉我们要有自己的独立思考能力和坚定意志。在我成长的过程中，我经常面临做选择的困惑。看到的成功案例和聆听来自家长和老师的建议，常常让我在面对选择时缺乏自信。然而，经典教育忠告告诉我要相信自己的直觉和能力，敢于追随自己的兴趣和激情。通过遵循这一忠告，我开始更加明确自己的目标，并朝着自己的梦想努力。
其次，学业学习是我们作为学生最大的责任和任务。在经典教育忠告中，有一条是“学如逆水行舟，不进则退”。这条忠告告诉我们要保持积极主动的学习态度，不断追求进步。在学业学习中，我遇到过许多挑战和困难，有时候感到力不从心。然而，经典教育忠告告诉我要坚持不懈地努力和学习，持之以恒。通过遵循这一忠告，我意识到只有通过持续的努力才能取得成功。我开始制定学习计划，合理安排时间，积极参与各种学习活动，并逐渐提高了自己的学习能力。
第三，人与社会是我们生活中重要的一部分。经典教育忠告中的一条是“待人以诚”。这条忠告告诉我们要诚实守信，与人为善。在社会中，我们需要与各种人打交道，无论是同学、老师还是上司和同事。诚实守信是建立良好人际关系的基础。通过遵循这一忠告，我学会了尊重他人的意见，主动帮助他人，并且注重与人沟通。我发现，当我诚实守信地对待他人时，我也会得到他们的认同和支持。
第四，生活态度是影响我们生活幸福感的重要因素。经典教育忠告中的一条是“心存感恩”。这条忠告告诉我们要感激身边的一切，珍惜拥有的一切。在现代社会中，我们常常陷入追求更多的物质和功利的陷阱。然而，经典教育忠告告诉我要反思自己的生活，关注生活中的细节，享受生活的美好。通过遵循这一忠告，我学会了感恩身边的人和事物，学会了从小事中找到快乐。我发现当我对生活充满感激时，我的心情也会随之变得更加愉快。
最后，未来规划是我们每个人发展的方向。经典教育忠告中的一条是“脚踏实地”。这条忠告告诉我们要务实和坚持不懈地追求梦想。在未来规划方面，我常常面临许多的迷茫和不确定。然而，经典教育忠告告诉我要沉下心来，把自己的梦想付诸行动。通过遵循这一忠告，我开始为自己的梦想制定目标，并采取相应的行动。我明白了只有通过持之以恒的努力和耐心，才能达到自己的梦想。
通过对经典教育忠告的理解和实践，我认识到它是一幅给予我们成长指引的地图。无论是对个人成长，学业学习，人与社会，生活态度还是对未来规划，它都给予了我宝贵的启示。经典教育忠告告诉我们要坚持自己的信念，追求自己的梦想，成为一个积极向上、有担当的人。它教会了我要坚持、要诚实守信、要感恩等重要品质。我相信只要我们不断地遵循经典教育忠告，我们一定能够成就自己的梦想，并为社会做出更大的贡献。
曾经我觉得《国学》高高而不可攀，遥遥而不可及，有阳春白雪的味道，《国学》是饱读诗书者的功课。至201*年关于中小学教师继续教育公共课培训及考试工作的通知下发后，全体教师都积极认真地学习《国学经典与教育》。通过这一段时间的学习，我深深地感悟到国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。
阅读《国学经典与教育》后，我认识到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，正是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
读到《论语》时，我对《论语》及其作者有了进一步的认识。知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它告诉我们学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。工作也是如此，也要讲究方法，要经常自我反思，从反思中提高自己。《论语》不仅教会了我们学会学习，学会工作，还教会了我们学会做人。所以，我坚信，只要理解了《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
《国学》让我学会了感恩，使我明白了许多人生道理，我深深地认识到自己的父母应该以感恩的心去对待；有困难的人应该从乐于助人的心去对待；犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲诚守信。国学知识是人生方向的一个指南针，当你看不清前方时，它会为你拨开眼前的迷雾，为你指明正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习《国学》能让“国学经典”中的智慧之光，引导自己走出迷茫；学习《国学》可以提高自己的素养，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是发怒不是指责，而是要从自身找不足；学习《国学》能使自己的人生轻松而洒脱。
《国学》能潜移默化地塑造着我们的思想和行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大吧。
响应国家教育改革的号召，重庆市组织了《国学经典和教育》的网络培训，分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的密切联系，将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教育教学的各个环节，为我们一线教师的教育改革和教学实践指明了一个全新的探索方向。
在这次培训中，传统教育观念中的一些思想让我感触颇深。
首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象，在那竹简为书的时代，当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候，孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教育思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其赞赏有佳，无论哪个时代，哪个国家，即使科技发展如此的今天，这个思想作为教育的根本原则依然没有改变。
“因材施教就是根据孩子们本身的情况实行有差别的教学。”浅显易懂的一句话，刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件需要耗费很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和能力等等诸多基本情况，然后，你要逐步的发展和培养你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起一定的信任基础，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学计划，而在相应的教育教学计划实施过程中，你还要不断观察和发现他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化，及时的修正和完善教育教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。
所以，就一线教师的教育实践经验来看，因为受到时间和精力等诸多条件限制，一位优秀教师在一个班级能够顺利实行因材施教的人数不会超过30人，而一旦超过这个班额人数，所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我安慰罢了。
《论语》中提到的启发式教学，也是我个人非常推崇的一种教学理念。有疑就有问，有问才有答。几千年前的古人都明白这个简单的道理，作为教育发展如此完善的今天，更应该努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。
对于启发式教学，我个人认为，首先，要注重这个“启”字，如何正确巧妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和好奇，这是整个启发式教学的一个关键。这个中巧妙更多的不是依赖教材指导或投机取巧，而是需要教师本身的经验积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。
其次，就是这个“发”字，能成功的引发孩子们的兴趣和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺利完成教学就必须注重问题的探索和发展过程。简单的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性，甚至影响到以后教学实施。应该象喂鱼一样，层层深入，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最后发现问题的本质。
只不过就实际教学经验来看，这种教学方式对问题本身有一定要求，而且也是一件相当耗费精力和时间的事情，所以更多的教师只能将其作为教学的一种辅助手段应用在平时教学中。
培训中还提到传统教育中的“相机而授，适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平时教学工作中，已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候，我们教学也应该选择合适的时间和气氛。孩子们每天的学习积极性、精力专注程度和情感态度并不是一层不变的，作为教师的我们应该留心观察和实践，选择或者引导或者创造合适的实际与氛围，传授合适的知识或技能，其实也是我们教师在平时教学工作中应该留意的一个环节。
培训后期谈到一个观点“寓理于事，寓衣于趣。”我个人的理解就是类似于言传身教的一种教育理念。无论我们想教授孩子们什么样的知识或者什么样的思想，平淡乏味的一纸空谈或者天马行空般的口水连篇，我想换作任何一个人都不会对你所讲的内容产生多少兴趣，更不要说去理解或者深刻把握。将所讲授的知识和道理融于我们生活的日常事理中，将相应的现象和变化真实的展现在孩子们面前，让孩子们了解事物最直接的面貌，让孩子们对我们的生活甚至世界充满好奇和热情，然后引导他们逐步的认识和了解这一切。我想，这是我们一线教师在传授知识和道理的同时，必须思考的教育的另一个侧面。
主讲教授还谈到了学习氛围的问题。良好的学习氛围和和谐的学习环境，不仅是孩子们的深切向往，也是我们的一致追求。但是就实际教学工作来看，要创建一个良好的学习环境，确实不是一朝一夕就能完成的工作，这需要我们与孩子，我们与我们，我们与家长之间的密切配合，还需要彼此之间的信任和默契发展到一定基础，更需要拥有凝聚力的核心不断的影响和领导。常听一些教师抱怨孩子们学习积极性不高或者没有学习气氛，其实这里面所包含的.问题不仅是孩子们，也包括我们教师自身。所以我们在教育孩子的同时，更应该不断完善和发展自我，才能真正的陪伴孩子们健康成长。
这次网络培训虽然短暂，但是我确实从中受益匪浅。不仅确认和肯定了自己平时教学工作中很多教学方法和教育思想的正确性，而且从古人的传统教育教学思想中体会到一些优秀的教育教学文化精髓。虽然要将这些经典的教育理念和思想理解消化，并切实应用到平时教学中还有一个思考和实践的过程，但是我坚信在以后的教学工作中，我一定能够做到。
现在小学初中的语文课本里面,传统文化的份量是很重的但这个份量并不是一概而终得.课本的内容是随着时代的变迁而变化的:六十年代当时浙江省初中三册语文课本收录的31篇文章中，马列经典著作和政论文章占15篇，其余16篇记叙文中，有13篇是乡土教材，其中有6篇是报道农业生产、农村水利大发展的，有2篇是表扬大炼钢铁的，有4篇是进行革命传统教育和忆苦思甜教育的。
70年代的广州是马、恩、列、斯、毛关于思想文化工作的论述，二是巩固无产阶级专政的理论辅导，三是阶级教育，四是大批判，五是团结人民打击敌人的小评论，六是革命故事。而上海毛主席文章和诗词、马恩列斯文章、鲁迅杂文占50.2%，样板戏选场、评论、总结、家史和通讯占37.3%，古代诗文仅占2.4%。
80年代中小学语文教材，真正的范文逐渐增多，特别是中国古典诗文数量急剧增加，而有关政治宣教的内容则大幅度减少。有专家举例说，1982年初中《语文》第五册教材中，古文占1/3.
长经历以及当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况告诉我们，从小诵读国学文化经典意义重大，好处很多。
一是可以培养良好品德，塑造健康人格。国学经典中蕴涵着许许多多关于做人、做事、从政的道理，蕴涵着许许多多关于理想、志向、气概、胸襟、正气、情操、奉献、修身等哲理真理，只要少年儿童坚持从小诵读国学经典，他们的世界观、人生观、价值观就会慢慢发生深刻的变化，他们就会逐渐变成知书达礼，积极向上，行为规范，品德良好，人格健康的好孩子、好学生、好公民、好人才。
二是可以培养良好的记忆力，开发智慧潜能。
生理学家、心理学家、儿童教育专家的研究结果告诉我们，316岁是每个人的记忆力发展的黄金时期，这个时期的孩子读书没有难的概念，背书没有难的概念，记忆没有难的概念，并且在这个时期，只要读得遍数多，就自然记得住，只要记得住也就难得忘；甚至读得遍数越多，就会记得越牢，他们的记忆力也越发展得好。特别是在这个黄金时期，诵读国学经典，对开发他们的记忆力和智慧潜能效果尤佳。例如，现在全国有的56岁的小朋友就能轻松地熟背《弟子规》、《笠翁对韵》、《老子》、《大学》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《唐诗》、《宋词》等几万字的经典原著，就充分证明了这一点。
三是可以提高语文能力，夯实文化功底。中国的语文教育史告诉我们，中国语文的学习有它独特的规律。不从小读好经典古诗文，是学不好语文的，是不可能有真正的文化功底的。例如，在过去，只要读了两年或三年老书（即国学经典）的人，就会作对联、写诗，很有文化底蕴，而我们现在有的大学毕业生，学了16年语文，有的写信也写不好，文章写得都不通顺；造成这种现象的主要原因：其一是国学经典读得太少；其二是诵读国学经典的年龄太晚。因此，我们要组织和指导孩子们从小有计划、有目的、有系统地诵读一些国学经典，及时播下国学经典文化的种子，让他们切切实实的打下国学文化的童子功。
四是可以促进其他学科成绩的提高，全面提升综合素质。俗话说，语文能力是学习的工具，是开启其他学科大门的钥匙。如果我们的孩子、我们的学生语文能力增强了，那他们的审题、概括、表达、理解能力肯定会增强，这是对他们学好其他学科肯定是大有裨益的。特别是他们进入中学后，因为有了扎实的国学经典功底，因此他们学习古文时会学得很容易，学得会很快，花的时间会很少，这样，就会腾出大量的时间来学习其他学科成绩，全面提升他们的综合素质。
总之，通过学习国学文化经典，让学生切实打下扎实的文化功底，具有较好的人文素养，不再使中华民族优秀传统文化出现断层现象，真正实现中华民族文化的伟大复兴！
初中生家庭教育心得体会中学生家庭教育四大方法。初中阶段是孩子从童年走向青春的第一步，这个阶段对孩子今后的人生非常关键。抓好这个阶段的教育，就等于孩子有了人生的一个美好开端！以下是初中家教班老师给家长的4条建议。
许多家长认为孩子进了初中，年龄大了，知道学习了，不用操心了。多年来，我遇到许多家长，当孩子在学习、行为方面出了问题时，讲“我交着学费，教育孩子就是你学校的事情，孩子出了问题就应该由学校来负责”。这不是简单的责任推卸，而是家长对家庭教育的认识有了问题。父母是子女的首任老师也是子女的终身老师。初中阶段是孩子学习打基础，是非观、人生观初步形成的关键期，家长的责任更重了，对孩子的引导教育不但不能放松而且还应该加强。
学生进入初中，面对新的环境他们普遍怀有对未来生活的美好憧憬，渴望给新老师和新同学留下一个良好印象。对初一新生家长要给他们以热情的鼓励和期望。对原来就比较好的同学要鼓励他们放下包袱，在同一起跑线上跟同学们展开友好的竞争；对原来成绩欠佳，表现不够理想的学生，要鼓励他们从头做起，千万不要当老师或同学的面揭原来的“老底”，以免挫伤他们的上进心。当然，家长有必要将子女的情况（包括缺点和错误）如实地跟老师交底，但要讲究方法，避免在公共场合给孩子造成难看。
孩子进入初一后慢慢会遇到一些困难。一是学习知识量上的困难，初中增加了许多学科如政治、历史、地理、生物等，学习负担明显加重，许多学生觉得难以应付。二是学习方法上的困难，进入初中后，学科增多，知识量增大，老师盯的又没有小学那么紧，所以许多同学课堂学习的知识慢慢出现不够系统，作业完成的不够好，甚至出现不愿意做作业的现象，时间长了成绩就受到影响。三是知识特点上的困难，初中的知识较小学要抽象一些，光靠死记硬背不足以解决问题，孩子学起来感到有困难。四是受中考影响，初中的学习时间抓的比较紧，考试的频率较大，有时学生感到心理有压力。家长应及时了解孩子进入初中后易出现的这些新情况，经常与老师沟通，了解孩子进入中学的适应情况，及早采取相应措施，帮助孩子在中学起好步。
初二学段最关键的时段。经过一年的学习，有些同学适应了，有些同学感觉知识内容越来越多，学习有点吃劲，对这些同学来说，咬咬牙多用些精力学习就跟上了。反之，思想一松劲成绩上就变为差生，既原先成绩相差无几的同学，学习成绩出现两极分化，少数同学由于学业跟不上而丧失进步的信心，甚至自暴自弃。如果此时没有及时的帮助，或被社会上的不良青年引诱，行为就可能越变越坏，甚至走向犯罪。初二学生年龄多在14岁左右，他们认为自己已经长大，于是思想和行为上总想独立，但又缺乏对真善美和假丑恶的分辨能力，容易受到外界的不良影响。因此，这一阶段喝酒、吸烟、早恋、出走、轻微犯罪等不良行为经常发生。而一般家长则认为这一阶段孩子已开始懂事了，可以放手不管了。但事实是“多事之秋”，更需要家长对孩子细心观察，耐心交流，同时与学校积极沟通、携手配合共同做好孩子的疏导工作。
当孩子进入初三阶段，临近中考，老师和家长也抓得更紧。这个阶段，多数学生都有一种强烈的紧迫感，少数基础差的同学，则表现出信心不足，甚至自暴自弃。由于进入青春期，性机能日趋成熟，对异性由好奇而渴望接触，甚至恋慕。因此，这一年段的家长，要多进行人生观、成绩观、就业观的教育和引导，调节孩子的心理压力，帮助孩子顺利度过关键期。
家长要加强自身的`修养。作为家长必须严格要求自己，一个满口粗语，开口骂人的家长，孩子讲话肯定也不文明，只有家长的素质提高了，才能多给孩子一些正面的影响，起到榜样的作用。如果家长文化水平较低也不要紧，要紧的是一定在语言、行为方面给孩子树立一个好的形象。
孩子进入初中以后，已经具有成人感，家长对他们要平等相待，家里的一些事情可以同他们商量。家长如有不当之处，应作自我批评。如果家长在这些问题上处理不当，就将影响自己的威信，影响孩子心理的健康发展。例如：有一个初一的学生在作文中写到“每当她听到父母因一些小事而吵闹不休时，自己就像亲临一场战争，恨不得马上离家远走，再不愿进这个家门”，字里行间，流露出对家庭环境的不满，孩子生活在这样的家庭环境中学习和心理肯定会受到负面的影响。
家庭的作息时间要有规律，要做好孩子的生活保障。作为一个称职的家长应该在作息时间上照顾孩子，根据孩子上学的时间，适当调整自己的作息时间。如孩子在家学习时间尽量不要约朋友来家玩，看电视要控制音量，早上要早起且给孩子准备早餐等等，这些看似小事，却对孩子的成长有着深刻的影响。
教育好一个孩子，光靠家长或光靠教师都是不够的，只有二者紧密配合，才能形成的合力，促进孩子的成长。有些家长特别是学习成绩和行为表现不太好的学生家长，很不愿意见老师，这是不对的。一方面由于自己不够了解孩子在校学习和表现，对子女教育就缺乏目的性；另一方面对孩子在心理上将是一次打击，认为家长都看我不行了我肯定是不行了。所以，家长要积极主动地与学校和老师沟通，了解孩子的在校表现，配合学校的教育，同时也使家教更加有的放矢。
孩子上学回家后往往和家长谈起某某老师怎么样，同学们怎样议论某某老师，说起某某老师的一些缺点。这时家长不要盲目顺从，而应该讲一些自己所知道的这位老师的优点，帮助老师在孩子的心目中树立威信，因为“亲其师、信其道”，只有孩子信服老师才愿意听他的课，进而学好他所教的学科。当然对某某老师确实存在的缺点，也要经过正当的渠道帮助其改正，如通过信件交流、请学校的老师或领导转达沟通等等。
中学生家庭教育心得体会我家孩子李心怡在阶梯英语学校的学习有两年了，在这短短的两年中孩子不仅学到了英语知识，而且在这种快乐英语的熏陶下孩子各科的学习都变得积极主动热情，对任何事情都很有激情。课上由不开口到抢着说，由不举手到抢着回答问题xx这些都是阶梯学校带给孩子一生中最大的财富，使她学到了积极乐观不断进取的求学精神，对于孩子的英语学习，我是从以下几个方面引导的：
我家孩子小时候没开始说话吐字就十分清晰，她对语言的理解及反馈我认为很有天赋。孩子四岁时，我们就带她学过两年幼儿快乐英语，是澳大利亚吉蒂老师教的。孩子当时学的很有乐趣，平时都催着我们让她学。每年举办的英语联欢上积极表演都能获得奖励，吉蒂老师很喜欢她。于是我们就把孩子的优点都认真的对她讲，使她从小就在心里埋下“我有语言天赋”的种子和自信。
一年级过后，我们就迫不及待地将孩子送进阶梯学校，一开始孩子就被李老师生动的教学感染。每节课都提前准备好急急地去，生怕晚了。在学校“听读卡”的督促下，孩子都能认真完成老师的作业。爱玩是每个孩子的天性，孩子的好习惯也是从开始的“督促”养成的。这种不断的督促需要家长付出很多：每次课后都要督促把读的作业完成，要不厌其烦的引导她，慢慢的孩子就能接受阶梯学校的这种模式，能够主动地学，逐渐的进入了状态。
孩子遇到困难要多加鼓励我们平时教导孩子，凡是能尽早完成的，绝不落后。所以每次回家我们都要督促她，除了认真将学校的作业完成后，还要将过去学习过的内容复习一遍，包括单词音标句型及段落。并且将新课的新内容预习一遍。每天的学习要注重“适量”。不能太多，每天进步一点点，不能给孩子造成一种负担，急于求成孩子会厌烦的。我们要让她在快乐的学习中成长。
上学期刚开始接触青少版《新概念》，背课文的确有些压力，我们就给她分解段落一句句的背，慢慢的一段段的背，到后来就能成篇背诵。在她心里发生变化——刚刚出现“难”字的时候，我们要热情的鼓励。我经常对她讲“你有语言天赋，这篇小小的课文难不住你”，结果不出一刻钟孩子就能背诵全文，就是在这一次次恰到好处的激励中，我看到孩子的进步。
我家孩子除了学习英语之外，还学着画画，弹古筝。我们就经常给她讲这三者之间的关系：“学好英语，将来到了国外办画展，开演奏会就不用请翻译了，你自己就能与人交流，将来做翻译家，工作累了，还可以弹弹古筝，画会儿画，放松心情。”孩子就在这各学科的美好关系的氛围中陶醉着，学习着，进步着。
每逢家长会，我们推掉其他事都要参加。每每聆听李老师的言传身教，我们都受益匪浅。时时刻刻激励我们腾出时间去“投资”孩子，时时刻刻让我们享受“投资”孩子的乐趣。
罗嗦了很多，我们知道我们做的还不够，孩子有很多的缺点，写出来点点滴滴也想和大家交流，不妥之处请大家多多指教。让我们为孩子们的成长共勉吧！