在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
庄子的人生哲学独树一帜，不拘泥于传统道德观念，也不把生死看得过重，在他看来，“无用之用”才是人生真谛。在阅读了庄子的《人生》一文之后，我深受启发，对于人生哲学有了更深刻的理解，下面，我将就此进行探讨和分析。
一、遵循自然之道，不迷失在功利之中
庄子提出：“道之不行，不由也。万物之奥，不可窥也。”这意味着人应该遵循大自然的规律，不应该过于迷恋功利之事，放下欲望，安于自我，才能真正领略自然之奥。在当今社会，人们越来越追逐金钱和名利，放弃了良心和天良。庄子并不反对物质财富的追求，而是相信只有在追求物质财富和精神追求达到平衡的时候才能真正做到自我完善。
二、懂得分离事实和感受，对于事物看淡些
庄子强调了人的“不动心”观念，即在出现问题的时候，不让情绪让自己的思维受到影响。这种思想观念在生活中可以运用到很多场合，比如在做出重要的决策时，情绪不要左右自己的思考。应该把感性和理性保持平衡，把握自己的思维，并淡化情绪，只有这样，才能做出更客观更正确的决策。
三、减少不必要的欲望，保持简单的生活方式
“绿竹猗猗，竿头碣碣。其乐只且，其中嬉戏。”庄子在这句话中表达了他对于简单生活的向往。当人们一味地追求物质财富的时候，就会失去心境上的平衡。而越是简单的生活方式，反而越能让人感悟到真正的内心愉悦和满足。因而强调了保持简单的生活方式，减少不必要的欲望。
四、不要过于追求名与利
在庄子的哲学中，他认为人是天地之间的一点，不应该把自己看得太过重要。名与利并不是人生的全部。对于名与利的追求会让人失去原本的平衡，让人的内在真正的自我形象很难得以保持和平衡。因而不妨换位思考，别人眼中看待到的自己并不是那么重要，不要过度追求名与利。
五、看待是非善恶可以更加超然
庄子认为人是短暂存在于这个世界，一切都是相对而言。有些事情，即使判定是非善恶，看法也是相对的。衡量一件事情始终需要有一种超然的态度，依据的是自己的良心，而不是社会上对于事物是非善恶的既定认知。这种超然的态度在现实生活中难以做到，但我们可以从庄子的哲学中汲取一些思想，让自己的看待世界的眼光放的更加开阔，更多一些无形的掌控能力。
总之，庄子的人生哲学倡导着一种注重“本质”与“真实”的人生方式，他认为这种方式可以让人走出功利和繁杂的眼花缭乱的世界，寻找自己的本心，过得更加自在和自由。在今天，我们可以通过这种传统哲学思想，进一步认识到人性的多元性、精神的深度和矛盾性，在思考和生活中重拾人性的价值与内涵，以开阔的心态来面对世界和未来。
1.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
2.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
3.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
23.节饮食以养胃，多读书以养胆。
25.谋无主则困，事无备则废。
26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
31.鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
38.方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。《齐物论》
39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
52.无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》
53.绝迹易，无 行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
54.朝受命而夕饮冰。《人间世》
55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
58.自其异者视之，肝胆楚越也;自 其同者视之，万物皆一也。《德充符》
59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
62.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
64.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
66.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
72.浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
76.至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》
1、夫子步亦步，夫子趋亦趋。
2、得鱼而忘荃，得意而忘言。
3、安时而处顺，哀乐不能入也。
4、鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
5、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
6、哀莫大于心死，而人死亦次之。
7、臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。
8、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
9、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
10、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
11、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
12、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
13、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。
14、人有八疵，事有四患，不可不察也。
15、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
16、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
17、以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
18、擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。
19、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
20、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
21、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
22、人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
23、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
24、庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。
25、世俗之人皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。
26、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
27、农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
28、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
29、鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
30、以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也。
庄子是中国道家思想的代表人物之一，他的人生哲学通过《庄子》一书广为传播。在阅读庄子的人生论后，我深受启发，感悟颇多，在此与大家分享我的心得和体会。
第一段：人生的视角
庄子认为人类凡事皆有相对的性质。你认为美好的事物可能会在别人眼中是丑陋不堪的。人们对于自己拥有的事物总是十分满足，他们往往看不到自己的不足之处。
人生活在世界上，需要摆脱对权利、财富和尊严的渴望。有了这些，生命会变得更幸福？不一定，因为它们并不能带来真正的快乐和某种精神提升。
重要的是真正的平静，这种平静能够看到事物的本质，包括我们自己。 庄子认为生命的意义不在于追求物质条件的完美，而在于有意义，令人充满自豪感的生活。这意味着我们应该有一种追求更高境界的执着精神，这种追求不是外部的，而是自我发现的成长。
第二段：语言的阐述
庄子的语言往往有些迂回曲折，需要经过深思熟虑才能理解他真正想要表达的意图。庄子的表述往往是反直觉的，我们必须仔细解读。庄子经常使用隐喻，来掩盖他的言语，甚至有时候是含糊不清的。
例如：“我虽躯壳北极，心却居南方，此谓大同之会。我虽居洞穴，心却居井邑，此谓封崇之防。”这个句子表达了一种心灵的自由，意味着不被身体所限制。人们不应该因为外在环境所限制而放弃自己内在的灵性发展。
第三段：人性的探讨
庄子关注的不仅仅是人的物质需求，而是人性的本质，深入探讨人类意识的特别之处。我们的内心可以被培育、锻炼和改变，这样的人才能够获得最高境界的成长，拥有一种深层次的自由。庄子认为人性是无限的，它可以收纳万物、包容一切。
庄子还提到了道和德两个概念，认为我们必须追求的不是权利和金钱，而是在特定条件下的某种十分抽象的态度。我们需要的是道和德的实践，而这是一种精神上的东西，需要在内心深处自然地产生。
第四段：幸福的哲学
庄子强调了快乐和幸福这些话题，认为这些话题是人生哲学研究中的极重要的部分。庄子对人类感官的限制很有意思。按照他的观点，快乐和痛苦只是我们内心的自我判断，而不是外界刺激的真正反映。
第五段：关于死亡
最后，庄子论及了死后的问题，他认为人在生命短暂的人生里，需要尽自己最大的努力，充实自己的生命。生命是短暂的，因此我们必须珍惜每一分每一秒。
人的灵魂永远存活，这是庄子思想中非常重要的一部分。 死亡不是终点，而是一种再生。死亡并不意味着彻底的消亡。 死亡之后，即使没有生命，我们的灵魂也会化为灰烬，于是化身为无限的世界。这也就是为什么我们称自己是永生的，因为我们的精神将永生下去。
总结
总之，庄子提供了一种深入人心的人生哲学，他思考了不仅仅是个人的幸福，而是人类作为个体的真正本质。他在阐述自身思想的过程中，意识到了人类内在的潜力，这种潜力可以在人们的生活中实现，不断地成长。同时，庄 子认为只有在平静、宽容和慈爱的内心氛围下，人类才能够获得幸福。在这个世界上，我们需要摆脱物质和其他外在维度的束缚，寻求我们自己内心深处的美好和平静。
人生是一场充满起伏的旅程，在这个旅程中，人们不断地经历着各种不同的体验，有快乐也有苦涩，有成功也有失败。而庄子，这位古代巨匠，通过他的《庄子》一书中所阐述的人生哲学，为我们提供了从不同视角审视人生的思考方式。以下是我对庄子人生论的心得体会。
第一段：自处之道
庄子提到了“大通无阻，大容不得，大和无往”，这是一种自处之道，就是说，要像万物一样顺应自然的发展规律，而不是刻意强行改变；同时，要有包容之心，相信世间一切都是有意义的。我在工作和生活中也常常遇到各种烦恼和不顺心的事，有时会想要改变，但我发现，在无法改变时，我应该去接受它，不要让自己过于焦虑。此外，与不同性格的人相处时，也应该学会包容他们的不同，让自己的心境更加舒缓自然。
第二段：舒缓心态
庄子讲到“无为而治”，这个“无为”不是指什么都不做，而是说要保持心灵平静，内心无我，不去刻意干预外界事物的发展，以达到维护平衡和和谐的效果。我曾经遇到一个让我很生气的事，本来想直接去解决它，但庄子的“无为而治”理念让我回归内心，平复情绪，冷静分析，最终得到了理想的结果。我认为，这种平静自如的心态，可以帮助我们保持冷静，应对生活中的各种挑战，令人生更加从容。
第三段：追求自由
庄子强调人要追求自由、追求无拘无束的生活方式。我们可以通过抛开物质与金钱的束缚，与自然和谐相处，着眼于灵性世界的开拓，去探索属于自己的道路。我自己对庄子的追求自由理念也十分认同，我喜欢旅游，喜欢学习不同国家与文化的不同之处，在旅途中，我发现，自由就是一种追求和感受，带来了很多愉悦和收获。
第四段：发挥潜力
庄子提倡每个人都要发挥自己的潜力，做到得心应手，轻松自如，拥有优越的精神状态和独立的人格魅力。在我的工作中，我常常考虑如何运用自己所学的技能，大胆尝试新的事物。在这个过程中，我积攒了一些技巧和经验，也提高了自己的能力。庄子的这种“发挥潜力”的理念，让我时刻保持对挑战的兴趣和激情。
第五段：修身养性
庄子主张修身养性，从中达到一种精神的升华和境界的提高。在现代社会中，由于繁忙的生活节奏，我们太容易被各种纷繁复杂的事物所困扰。因此，我们需要学会调整自己的心态，注重精神上的养护。我经常用健身、瑜伽等方法来使自己身心放松，并用读书、思考等方法来提高自己的思维能力和生活品质。我觉得，只有通过不断的修身养性，才能达到理想化和满足感。
结语：
庄子的人生哲学涵盖了我们面对生命中各种挑战和难题所需要的智慧和修养。通过学习庄子哲学，我逐渐明白，真正的人生之路，需要我们不断地调整自己的心态，找到自己的定位和追求，去拥抱生命中的美好和荒凉。希望在今后的学习和生活中，我能够更好地践行庄子哲学，活出真正属于自己的人生。