演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。那么演讲稿怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
大家好！非常高兴能参加这次演讲活动。
提到廉洁，我们自然就会想到那些受到百姓爱戴的清官们，他们的形象深入人心。无论历史如何发展，时代如何变迁，清正廉洁永远是时代的呼唤，人民的期盼。
廉洁文化，也是我们企业文化一个很重要的组成部分，没有健康的廉洁文化，企业就不会发展。
也许有人会问，清正廉洁跟我们这些普通员工有什么关系？之所以有这种想法，是因为你还不理解清正廉洁的真正含义。清正是指清廉，公平、公正，廉洁是指不损公肥私，不贪污。清正廉洁，一方面要做到清廉，更深层的意思还是指人的正直与干事。企业的廉洁文化我认为是融入每一名干部职工思想的一种意识，这种无形的意识无时无刻不在约束和规范着我们每一个人的言行，成为我们大家共同遵守的一种潜在规则。
人民电力为人民。我们的服务对象是人民群众，没有人民群众的支持，我们的工作将无法顺利开展。我们身在电力，与其他行业只有职业的不同，没有高低贵贱之分。极少数同志自以为手中有那么一点点儿权力，能卡卡别人，这些人总会在某些时候给别人出出难题，弄出点事来，好像只有这样他才觉得高人一等。但是，正是这些极个别的行为，使整个企业形象受到了损害。
只有我们每一个人都能够勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，真正做到“干事，干净”，才能营造出和谐的廉洁文化环境。
调度工作，需要更高的责任心和最谨慎的工作态度。在预试检修或设备改造工作中，我们提前做好预案和安全措施，明确了职责分工，保证了各项工作顺利完成。在突发性事故中，我们也彰显了强烈的责任感和服务意识。前段时间，有一家企业发生了管道破裂事故，co气体发生泄漏，厂内急需停电。我们接到求助后，立即进行倒闸操作，很快就切断了为其供电的电源，防止了事故的进一步扩大。
在工作中，我们始终坚持《“三公”调度十项措施》和《十项员工服务准则》，科学调度，合理安排运行方式，保证了全市电网的安全、经济、稳定运行，为全市经济发展和“三年大变样”城市建设提供了电力保障。
自省能使人清，自励能使人正，自警能使人廉，自律能使人洁。朋友们，让我们树立起“我们因企业而风华，企业因我们而美丽”的形象意识，依靠规范的言行，树立良好的电力形象，共同构筑具有电力特色的企业廉洁文化，为公司又好又快发展贡献出更大力量。
谢谢大家。
大家下午好!我演讲的是《翅膀与黄金》。
听到这个演讲题目，可能大家会觉得奇怪，翅膀和黄金看起来既无瓜葛也无矛盾，怎么把它们两个扯一块说呢?其实不然。让我们听听着名印度诗人泰戈尔的诠释吧!他说：“鸟的翅膀一旦缚上了金子，那么它就再也飞不动了。”是呀!鸟儿有了这样沉重的负荷，还怎能飞得起来呢?鸟儿如此，人也一样，作为一名税务工作者，尤其如此，因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失了高飞的本领。
当然，宁愿让翅膀缚上黄金的毕竟还是少数，花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空，英雄辈出的年代，谁不愿崭露头角。在地税这支为共和国聚财的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女，他们个个拥有一双善于飞翔的翅膀。正是他们用高贵的人格支撑起了中国的财政大厦，正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许;正是他们用清正廉明的形象，维护了税法不容亵渎的尊严。
大家可能还记得李玉国同志吧!作为一个山东省沾化县基层地税部门的负责人，虽然官职级别不高，但也管辖着几千户的纳税人，可他从未利用手中职权谋取过私利。是他很富有吗?不是。是他不需要钱吗?也不是。局里集资盖房，别人都交了6万元以上，唯独李玉国交不起房款，可他却从不打税的主意。在担任县局直属分局副局长时，为了挡住一些工商户送礼，他经常偷偷地回家，把门反锁上，连客厅的灯也不敢亮。电话拿下、手机关上，谁叫门也不开。一次，女儿放学回家，一个个体户放下礼品就走。女儿追出门时，送礼的人早已无影无踪。李玉国回来后狠狠地训斥女儿：“人家送礼是看中我手中的权，这权是公家的，不是我个人的，吃人家的嘴短，拿人家的手软，你不知道吗?”女儿委屈地哭了。第二天，李玉国就把礼品原封不动地送了回去。
很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着王振民、李玉国等一批批税务楷模的涌现，这个回答就在我脑海中越印越深，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的地税人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的公务人员，再然后是自然地成为一名优秀的地税工作者。我知道，这条路很长，但我将执着地前行。
此刻，我站在演讲台上，我的演讲也许不够精彩，但我还是要大声地说：黄金诚可贵，翅膀价更高。同志们，别让黄金的光芒掩盖你自己的光彩，别让黄金的沉重拖累了你轻盈的翅膀，那么请抛弃那些不义的黄金，尽情地在税务的天空里展翅高飞吧!你们是自由的。
谢谢大家！
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20xx多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。
今天，我演讲的题目是《与廉正相约》。
还记得在初为人师的日子里，我曾为教师这个被冠以"清贫"的职业而困惑。是啊，在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影；在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。别人一天工作八小时，教师工作十小时不止；工人工作三班倒，教师工作连三班；农民三季忙，教师忙四季。
教师的概念，两个字便能概括："勤"和"清"。"讲台上教书育人，讲台下为人师表，诲人不倦。"这——就是教师的"勤"；"捧着一颗心来，不带半根草去，一生清贫。"这——就是教师的"清"。在全国教育系统清廉务实的大环境下，我们的老师始终甘守清贫，乐于奉献，他们用自己的言行演绎出一个个感人的故事。此时此刻，我不禁想到了湖北山区的胡安梅老师。
廉正需要操守。只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过人生设下的道道险关。1992年年初，胡安梅51岁的父亲胡德荣倒在自己耕耘了22个春秋的讲台上。他是该村火地沟教学点上唯一的民办教师。送走了一茬又一茬学生的胡德荣，留给家里的"遗产"是学生欠下的960元学杂费。父亲走了，17岁的`胡安梅接过父亲的班，成为了一名民办教师。那年9月，胡安梅走上了讲台。在学校唯一的一间破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，脚下渗水的地面。但是，她没有畏惧和退缩。一学期下来，她的学生当中，考80分以上的占70%，她也因此被乡里评为优秀教师。从1992年到1995年，胡安梅垫付了600多元学费，加上父亲垫付的，共计1500多元。在这一分钱都能捏出水来的穷山村，那可是个天文数字。与父亲相比，胡安梅是幸运的。1998年，胡安梅转为公办教师。同年，火地沟教学点并到桃园沟村小学，她随之调任校长。不管职位有什么变化，她献身乡村教育的决心始终没变。
廉正需要操守。只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过金钱设下的险关。今年正月，有好几位家长提着礼物带着红包，领着孩子到我家拜访，希望我给予他们孩子特别的关照，我婉言谢绝了家长的礼物和红包，并诚恳地对他说，我会关注每一个孩子，使他们健康快乐地成长，请他们放心。
廉正需要心境。平稳的心态，平和的心境，才能体现一个教师的清廉。在我们身边，还有许许多多这样的老师，他们像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们。让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这项工作。因为，生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职！我所在的幼儿园，就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱，温暖着每一个孩子。
莲，因洁而尊；人，因廉而正。水清则明，人清则廉。我们，虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；我们，虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳！留下一路艰辛，撒下朗朗书声，肩负着人间的希望，书写着精彩而清苦的教育人生。
大家好！
当前，改革开放不断深入，社会经济飞速发展，国民生活日益富足，精神文化生活丰富多彩。每位职工所处的环境也随之变得日益复杂。面对来自工作、生活的压力，和社会上权欲、钱欲、物欲等各方面的诱惑，我们每一位泰开人要抵得住诱惑、耐得住寂寞、经得起考验。搞好反腐倡廉工作，从净化我们的心灵开始。
员工是集团的一个细胞，在任何时候、任何情况下，都必须以坚定的廉政建设来守望好自己心灵的这一片净土。廉政建设是每一位员工思想政治修养的核心，是员工本质属性的重要体现，是做合格员工的基本条件，是集团的精神支柱。在改革开放新的历史时期，面对权利与金钱的考验，更加需要支持。泰开人只有在这一信念支持下，才能站得高，看得远，心胸开阔，淡泊名利，拒腐蚀，永不沾。
随着社会经济快速发展，为了共同的目标奋斗在各个岗位上的员工，不可避免的承载着来自方方面面的压力，有的压力来自岗位，推卸不掉，逃避不了，有的压力来自生活，同样无法回避。我们广大员工以此“压力面前吓不倒，成绩面前夸不倒”为工作信条，并应善于将压力转变为动力，俗话说没有压力就没有动力。必要时还要进行自我加压，使自身不断得到锻炼和提高，进一步增强抗压能力。
现在部分职工在一定程度上存在着急功近利、好大喜功的问题，他们对在职期内能否多出、快出成绩考虑多，对公司长远建设科学发展考虑少；对个人的得失考虑多，对公司的利益考虑少。不妨可以提倡佛教中"本来无一物，何处惹尘埃"的心灵境界。即我们应保持平和的心态、保持理智，努力克制和抛弃过多的私欲，让阳光充满心间。
社会在进步，职工的思想同样也在进步，现如今可歌可泣的先锋模范实例层出不穷。我们应通过组织全体职工，学习弘扬先进楷模，在公司中营造浓厚的学习氛围。一方面，向焦裕禄、雷锋、孔繁森等英雄模范人物学习，另一方面也不要忽视"身边的感动"。
领导干部应当时刻紧密联系职工，通过进行"走进职工、感受民生"的活动，了解职工工作、生活等各方面问题，并想法为之解决，体现公司的良好经营理念。
对于反腐倡廉，严查、强打、狠抓固然重要，但未从根源解决问题。只有将阳光洒向心灵深处那片净土，让它永远处于光明，腐败终将无处藏身。反腐倡廉活动的开展，对于我们每一位职工来说，实则是一次净化心灵的过程。人如器皿，久存久用都需洗涤净化，要不，尘埃或垃圾就会堵塞遮掩其本来的面目。
反腐倡廉是净化心灵、净化职业环境的一种手段，无腐则不需反，有廉则无需倡。因此我们必须把反腐倡廉作为净化心灵的修养，有常性地秉持下去，以保职业的操守和心灵的安顿。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。
我们今天就从“贪污腐败”的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。
贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了“贪污腐败”的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。
改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。
重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：“假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费”洛克菲勒回答：“就因为这样，你才是一个服务生”。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。
“大兴节俭之风，常戒享乐之念”，领导干部应起到模范带头作用。xx总理的一件羽绒服整整穿了xx年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。
今天能够以一个党员干部的.身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的“平头百姓”，既不是一个拥有实权的“官”，也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中，是个小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！
让我们这些“平头百姓们”，也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！
谢谢大家！
我今天演讲的题目是：树正气，颂清风，为人师表，廉洁从教。
说到廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：铁面无私的包拯，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森。纵观华夏大地，无论历史如何变迁，时代如何发展，廉洁：永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。
人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。它是人类文明的传播者，是人之楷模，人之表率。教师自古以来就是“淡泊明志，宁静致远”的化身，是“廉洁修身，品行高尚”的代表。教师的无私奉献注定了其“尚德清廉”的职业魅力。
“廉洁是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正气是一支笔，可以书写终身的辉煌；清风是一首歌，可以吟唱永恒的欢乐！”清正廉洁是青少年立身之本，是中华民族兴邦之源，校园作为传播真善美的起源地，教师更是百年树人的园丁。吹拂在校园中的廉洁清风，是对知识文化的熏陶，是道德大爱的风向标，是铸造师魂的钥匙，是滋润心灵的甘露。如果说教师渊博的知识让学生热爱，那么教师的清正之气更是学生敬佩的源泉。
教师的清正廉洁，总是体现在日常工作中。对学生一视同仁，不分亲疏是廉洁；强烈的责任心，爱校如家是廉洁；乐于奉献，不计回报是廉洁；为人师表，率先垂范是廉洁。所谓“心到无求品自高”。作为一名人民教师，我们必须稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。
四年前，我初到二堰小学，有幸认识一位教师：她永远站在教育的最前线，脸上流露出的表情永远是快乐。她无论走到哪里，无论遇到谁，都会给大家带来正能量。她就是茅箭名师――李经云。曾经有一个家长是这样评价她：“水平高的教师也许不难找，最难得的是李老师有一颗博大无私，如慈母般的心。”在20xx年8月，劳累了一辈子的李老师即将告别她的教育生涯。在家照顾小孙女，养养花草，跳舞健身，是时候该享受天伦之乐了。然而，李老师刚办完退休手续，学生们哽咽（ye）了：“老师，您不要走。”、“老师，我们舍不得您”。家长们也纷纷打电话给学校领导：“校长，让李老师把我们孩子带到小学毕业吧”、“这一年我们孩子进步很大，如果换了新老师，我们就转学。”与此同时，市里几家民办学校，也打来电话，聘请李老师去代课，甚至开出每个月5000的薪酬。
李经云老师的家庭情况一般，老伴儿15年前从供销社下岗在家，她几十年如一日也没有抱怨过。一边是私立学校的橄榄枝，一边是还差两年毕业的一个班的学生，与此同时，学校根据家长、学生的意愿，决定返聘李老师继续跟班代课，但每个月只能支付1500元薪酬。一连几夜，上学期最后一节课的场景不断浮现在她的脑海中：那一双双恋恋不舍，饱含热泪的眼睛，让她辗转反侧，难以入眠。最终，她还是选择了回到学校做一名返聘代课教师。有人问：“老李怎么这么傻，放弃高待遇，放下小孙女，回来继续带这个差班，图什么呢？”她笑了笑说：“和这个班的孩子在一起，我感到快乐，如果身体不出毛病，我决定把这一届学生带毕业了再休息吧”。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。“与孩子共享快乐，和孩子一起成长。”这不仅是二堰小学的教学理念，更是每一位在校教师的从教格言。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”这正是我们学校教师的真实写照，日复一日，年复一年，他们都是默默付出，不计回报。
廉洁从教，从我做起，从点点滴滴做起，用师魂为孩子撑起广阔的蓝天，用师德为孩子举起明天的太阳，让孩子们把我们作为榜样，让我们成为孩子们的表率；让廉洁清风在校园中回荡，让一身正气响彻神州大地。
今天我演讲的题目是《忠诚铸法徽 公正扬法威》。
少小无知，童真无邪。坦诚的说：我小时候对法院的了解来自荧屏，庄严地法庭，威严的法官，在我幼时的心灵中显得既神圣又神秘，对它既充满着向往，更充满着敬畏。时光轮回，岁月如歌，为了圆我少年梦想，进入校门我选择的专业是法律，毕业后我选择的单位是法院步入这个行列，融入这个群体，我才真正理解，这不仅仅是从事法律工作者的代名词，更是公平正义的活化身。一年来的司法实践，与各位法官老师的朝气相处，我在时时刻刻感受着这份潜移默化。
面对披星出戴月归的艰辛，他们选择了坚持。 面对灯红酒绿的夜生活，他们选择了放弃。 面对青灯伴黄卷的枯燥，他们选择了淡定。 面对面对物欲横流的诱惑，他们选择了清心。 面对中伤误解和委屈，他们选择了宽容理解。 面对成功后没有鲜花和掌声，他们选择了自甘其乐。
他们—就是我们的普通法官，用平凡的工作和行动对“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观给予了新的诠释。
忠诚，不仅是一句能让党放心、让群众信赖的承诺，更是一种尽其所能的奉献。在一年的司法实践里，我越来越深刻地懂得：忠诚，它并不跌宕于慷慨的陈词，而是起伏于忙碌的奔走；它并不活跃于场面的喧闹，而更厚重于默默的奉献；它并不壮丽于感人的宣言，而更沉淀于风雨的洗礼！我坚信，忠诚，是我们全体干警的选择，也必将成为我们永恒的坚持。为此，我将带着对审判事业的挚爱，我将用我的青春、热血和汗水，去面对每一个困难和挑战，用行动践行自己的诺言，用成绩为法徽增光！
为民不仅是一种理念，更是一种行动。近日，我们庭审理的一起煤炭异物爆炸致一在校大学生右眼失明的案件，此案必须经过司法鉴定程序才能确定责任主体，但由于受害者家境困难，庭长和办案法官帮凑四千元鉴定费，并专程到上级法院联系鉴定机构，确保受害人能得到最终的经济赔偿和心理安慰。虽然我还不是一个真正意义上的法官，但我应该懂得执法为民的价值，从小事入手，从大处着眼，从平凡的工作做起，扑下身子，放低姿态，多听、多看、多学”，培养工作技能，锤炼意志品质，为我的成长做铺垫。
公正不仅是审判事业的永恒主题，更是法官不变的职业操守。有人说，“法官口中分曲直，法官笔下定生死”，每一位选择法官职业的人都经历了法律专业的学习和历练。都奉法律为信仰，追求公平正义。
所以步入工作岗位不久，就急欲拿起法律的利剑，维护社会的公平正义。然而在真正的审判工作中，正义不是仅仅依靠一两个大案、要案的审理、判处来实现的，而是体现在如何接待每一位当事人，如何甄别证据材料，如何起草法律文书的细小环节中的。厚积薄发才会真正成为公平的使者。
廉洁不仅是法官的职业操守，更是法官的护身符。虽然我们是法官，可我们这个“官”是无品无位，但我们手中掌握着权，是法律和人民赋予的审判权，在执法环境不理想的今天，承办案件的法官们都有在不同程度收到权利、人情的干预，甚至金钱美色的困扰。放松对自己的约束，就会偏移天平的重心，有人请吃，不是出自友谊，他要你用形象做代价，有人送礼，不是出自交情，他要你用原则交换，天下没有免费的午餐，若有一天，你不受权力和金钱的驱使时，为了自身的利益，他会把你拉下马，“法官”变“贪、官”，“朋友”变“敌人”，只有法身自好，廉洁奉公，才能永远不败。
信仰是几代法院人手中传递的火把，这光芒将照亮我今后还很漫长的审判之路，因为，这个大家庭感染着我，熏陶着我，这个火热的集体牵动着我，激励着我，为了我们的忠诚、为民、公正、廉洁的价值观选择区坚持，去奉献，去升华，去为我们的法徽增光。