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从载人飞船上看到的地球，并非呈现球状，而只是一段弧。因为地球的半径有6000多公里，而飞船飞行的轨道离距离地面的高度是343公里左右。我们平常在地理书上看到的球形地球照片，是由飞行轨道更高的同步卫星拍摄而来。
在太空中，我可以准确判断各大洲和各个国家的方位。因为飞船有预定的飞行轨道，可以实时标示飞船走到哪个位置，投影到地球上是哪一点，有图可依，一目了然。
即使不借助仪器和地图，以我们航天课程中学到的知识，从山脉的轮廓，海岸线的走向以及河流的形状，我也基本可以判断出飞船正经过哪个洲的上空，正在经过哪个国家。
经过亚洲，特别是到中国上空时，我就仔细辨别大概到哪个省了，正从哪个地区的上空飞过。
飞船飞行的速度比较快，经过某省、某地乃至中国上空的时间都很短，每一次飞过后，我的内心都期待着下一次。
我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白色，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那里有我的战友和亲人。
飞船绕地飞行14圈，前13圈飞的是不同的轨迹，是不重复的，只有第14圈又回到第一圈的位置上，准备返回。在距离地面300多公里的高度上，俯瞰时有着很广阔的视野，祖国的各个省份我大都看到了。
但是，我没有看到长城。
曾经有个流传甚广的说法，航天员在太空唯一能看到的建筑就是长城。我和大家的心情一样，很想验证这个说法，我几次努力寻找长城，但没有结果。“神舟六号”和“神舟七号”飞行时，我曾嘱咐航天员们仔细看看，但他们也没看到长城。
在太空，实际上看不到任何单体的人工建筑，我询问过国际上的很多航天员，没有谁能拿出确凿的证据说看到了什么。即使是巨大的城市，在夜晚看到时也只是淡淡的红色。
在太空中，我还看到类似棉絮状的物体从舷窗外飘过，小的如米粒，大的如指甲盖，听不到什么声音，也感觉不到这些东西的任何撞击。
不知道那是些什么，我认为那些也许是灰尘，高空可能不那么纯净，会有一些杂质，也可能是太空垃圾。那些物体悬浮在飞船外面，我无法捕捉回来，我至今还没弄清那到底是什么。
1、《邓稼先》一文的作者是杨振宁，1922年生于安徽合肥，著名理论物理学家。作者热情赞美邓稼先为国家、民族建立的功勋，表达了对邓稼先的崇敬之情。
2、《说和做》作者臧克家，著名的诗人，代表作有诗集《烙印》等。闻一多，湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。作者热情歌颂了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格。
3、《回忆鲁迅先生》作者是萧红，原名张迺莹，作家，被誉为“30年代文学洛神”，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》。课文主要写了自己与鲁迅先生一家的生活中的小事，去怀念他所做的那些智慧、幽默、爽朗、平易近人、关爱他人的事情。作者笔下的鲁迅:坦率、敏捷、和善、幽默、爽朗、对青年严格要求的同时又深切关爱生活；平凡随意，为人宽厚仁爱，待友真诚悉心，意志坚定，伟大而平凡。
4、《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。记载了从战国到五代共1362年的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，故命名为《资治通鉴》。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。本文通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进，令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，强调了读书学习对增长才略的重要作用。
5、《黄河颂》作者光未然，原名张光年，1913年出生，湖北光化人。1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。诗人采用象征的手法表面上歌颂黄河，实际上是歌颂我们的民族，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。
6、《最后一课》的作者是法国（国籍）小说家都德，其代表作有长篇小说《小东西》、短篇小说集《星期一故事集》等。课文通过小弗郎士在最后一课中的见闻与感受以及韩麦尔先生的高度民族责任感来表现法国人民深厚的爱国热情。
7、《土地的誓言》作者端木蕻良(1912—1996)，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》。
8、《木兰诗》选自《乐府诗集》（宋代郭茂倩编），是南北朝时北方的一首乐府民歌。这是一首叙事诗，诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。赞美了本兰的勇敢、谨慎、机敏。
10、《老王》的作者杨绛(1911—2016)，原名杨季康，江苏无锡人，是著名作家钱钟书的夫人。中国社会科学院外国文学研究员，著名的作家、评论家、翻译家、学者。翻译著作有世界名著《堂吉诃德》。课文叙写了一个普通人老王的几个生活片段，写出了他的苦与善。也表现了作者对普通的穷苦人的关心、理解与尊重。
11、《台阶》李森祥（1956—）:浙江衢州人。当代作家。主要有《十八里营房》《金奎银奎》《小学老师》《塌鼻大娘》。《台阶》以一个农民的儿子为叙述者，讲述了父亲为盖新房而拼命苦干的一生，作品交织着对农民贫困现状的怜悯和对其勤劳向上、坚韧不拔品质的崇敬。
12、《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家，文学家，唐宋八大家之一。本文记述了卖油翁与陈尧咨的对话和卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的事，告诉人们一个道理:熟能生巧，即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。
13、《叶圣陶先生二三事》作者张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。叶圣陶是我国现代著名作家、教育家。课文通过对叶圣陶言行的记述，赞美了叶先生待人宽、律己严的高尚品德；同时也赞扬了叶圣陶先生“写话”“简洁”的语文主张。
14、《驿路梨花》作者彭荆风，当代作家，江西萍乡人。写了许多反映边疆生活的作品。如短篇小说集《边寨亲人》《卡瓦部落的火把》，后来的长篇小说《鹿衔草》、中篇小说《蛮帅部落的后代》《爱与恨的世界》《绿色的网》等。小说通过记叙哀牢山树林中一个小茅屋的建造、照料的故事，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根开花、不断传递的动人情景，歌颂了人民群众助人为乐的高尚品德。
15、《最苦与最乐》作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家，广东新会人。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室全集》。课文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不能躲避责任、苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。
16、《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。《陋室铭》这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。
《爱莲说》作者周敦颐，道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。《爱莲说》一文托物言志，以爱莲来表达自己对这洁身自好这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势浊世风的鄙弃。
17、《紫藤萝瀑布》作者宗璞，当代女作家，原名冯钟璞。主要作品:中短篇小说《知音》《红豆》等，散文集《丁香结》。中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。本文选自《铁箫人语》。《紫藤萝瀑布》通过对“紫藤萝花”盛开的描述以及过去遭遇的回忆，告诉人们这样一个道理:生命的长河是无止\\境的，一时的不幸，不足以使人畏惧人生，要对生命的美好保持坚定的信念，扬起生命的风帆，像紫藤萝一样，以饱满的生命力，投身到伟大的事业中去，让自己的生命更加绚丽多彩。
18、《一棵小桃树》的作者是贾平凹，他是我国当代著名作家。代表作有《浮躁》《兵娃》等。《一棵小桃树》作者叙写黄昏时分坐在窗前，看风雨中摇曳的小桃树的情景，采用插叙的方式，回忆了小桃树的生长过程和自己的人生经历，借此抒写自己的理想和情志。
19、诗歌《假如生活欺骗了你》作者是俄国（国籍）诗人普希金，其代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。诗人满怀生活热情，以劝告的口吻，热诚坦率地表达自己乐观坚强、积极向上的人生态度。
《未选择的路》作者弗罗斯特(1874—1963)，美国诗人
20、《登幽州台歌》作者陈子昂，唐代文学家，初唐诗文的革新人物之一。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦。
《望岳》作者杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山发出要征服一切困难，勇于进取的豪迈气概。
《登飞来峰》作者王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗中表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。
《游山西村》作者陆游，宋代爱国诗人、词人。诗人告诉我们只要正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
《己亥杂诗》作者龚自珍，清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。诗中抒发了诗人积极向上的人生态度，更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，为国效力的献身精神。
21、《伟大的悲剧》作者是奥地利（国籍）著名作家茨威格，他的主要成就在传记文学和小说创作方面。其中传记文学代表作有《罗曼？罗兰》《三位大师》等。《伟大的悲剧》是一篇节传记。通过对英国探险家斯科特这位失败的英雄和他的队伍在归途中悲壮覆没的描写，赞颂了他们是英国的英雄，也是全人类的英雄，让所有人仰慕他们，颂扬了一种人类勇于探索、为事业献身和强烈的集体主义的崇高精神。
22、《太空一日》作者杨利伟，1965年6月出生，辽宁省葫芦岛市绥中县人。他是中国进入太空的第一人。课文通过叙写我国宇航员首次太空飞行的一些经历，赞扬了宇航员们敢于冒险、不畏艰险、科学严谨的精神。
23、《带上她的眼睛》作者刘慈欣，大陆新生代科幻的主要代表作家，中国科普作家协会会员。
24、《河中石兽》作者纪昀，字晓岚，直隶献县人，清代文学家。学问渊博，曾任任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中不少包含着作者的寄托和感慨。属于笔记体小说。课文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知。
《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者：泰戈尔，印度文学家。
《荷叶•母亲》作者：冰心,原名：谢婉莹，现代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》。
《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的书，属于笔记小说。
第二单元
《我的老师》作者：魏巍。
《再塑生命的人》作者：海伦•凯勒，美国女作家、教育家，曾授予“总统自由勋章”。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。
第三单元
《春》作者朱自清，现代散文家、诗人、学者。
《济南的冬天》老舍，原名：舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。《秋天》何其芳，四川万县人，现代诗人，评论家。
《观沧海》曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。
《次北固山下》王湾，五言律诗。
《钱塘湖春行》白居易，唐代大诗人。七言律诗。
《天净沙秋思》马致远，元代著名戏曲作家。“天净沙”为曲牌名。
我全身用力，肌肉紧张，整个人收缩得像一块铁。
开始时飞船缓慢地升起，非常平稳，甚至比电梯还平稳。我感到压力远不像训练时想象的那么大，心里稍觉释然，全身绷紧的肌肉也渐渐放松下来。
“逃逸塔分离”，“助推器分离”？?
火箭逐步地加速，我感到压力在渐渐增强。因为这种负荷我们训练时承受过，变化幅度甚至比训练时还小些，所以我的身体感受还挺好，觉得没啥问题。
但就在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生了共振。这让我感到非常痛苦。
人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感，它会让人的内脏产生共振。而这时不单单是低频振动的问题，是这个新的振动叠加在大约6g的一个负荷上。这种叠加太可怕了，我们从来没有进行过这种训练。
意外出现了。共振以曲线形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎难以承受，觉得自己快不行了。
当时，我的脑子非常清醒，以为飞船起飞时就是这样的。其实，起飞阶段发生的共振并非正常现象。
共振持续26秒后，慢慢减轻。我从极度难受的状态解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，如释千斤重负，如同一次重生，我甚至觉得这个过程很耐人寻味。但在痛苦的极点，就在刚才短短一刹那，我真的以为自己要牺牲了。
飞行回来后我详细描述了这种难受的过程。经过分析研究，工作人员认为，飞船的共振主要来自火箭的振动。随后他们改进技术工艺，解决了这个问题。在“神舟六号”飞行时，情况有了很大改善；在后来的航天飞行中再没有出现过。聂海胜说：“我们乘坐的火箭、飞船都非常舒适，几乎感觉不到振动。”
在空中度过那难以承受的26秒时，不仅我感觉特别漫长，地面的工作人员也陷入了空前的紧张中。因为通过大屏幕，飞船传回来的画面是定格的，我整个人一动不动，眼镜也不眨。大家都担心我是不是出了什么事故。
后来，整流罩打开，外面的光线透过舷窗一下子照射进来，阳光很刺眼，我的眼睛忍不住眨了一下。
就这一下，指挥大厅有人大声喊道：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着！”所有的人都鼓掌欢呼起来。
这时我第一次向地面报告飞行状态：“‘神舟五号’报告，整流罩打开正常！”17当我返回地球观看这段录像时，我激动得说不出任何话来。
1、《次北固山下》：这是一首五言律诗。全诗写诗人停船在北固山下所见的江南冬末的景物和感受。
首联勾画出在江南旅途中所见到的明媚景色：茫茫江水，隐隐青山。
颔联抓住早春江湖这一特有的景象，“平”“阔”“正”“悬”四字准确动，“阔”是“平”的结果，只有江水涌涨，江面才变得宽阔，“正”即包含“和风”又包含“顺水”的意思，使诗句生动地描绘出江水涌涨、水波浩荡、风顺帆正的壮丽图景。
颈联写天将破晓时，一轮红日涌出江面，虽已是残冬，但一轮红日给四周景色带来了生命的光辉。“生”和“入”突出江南早春的特征，这一联妙在不仅描写景物入神，而且富于生活哲理：新事物脱胎于旧事物之中，旧事特中孕育着新事物，表现出一种积极、乐观、向上的精神。
尾联写看到大雁北归，想到新年即将来临，而今身处异地他乡，自然而然地引出诗人淡淡的思乡之情。
全诗写景生动传神，意境开阔，抒情自然。
2、《钱塘湖春行》：这是一首七言律诗。全诗通过对西湖早春明媚风光的描写，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。
首联写远景，诗人行经孤山寺和贾公亭西边时所看到的天光水色。“初平”写春水初涨与湖堤相平，“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接，描绘了一幅开阔又明朗的春天图景。
颔联写莺燕的活动。莺是春的歌手，燕是春的使者，它们的出现给人们带来的初春生机勃勃的感觉，“早”“新”两字用的妙：是诗句的诗眼，作者抓住早春这一特有的景象，抒发了自己在西湖见到早春景象时无比喜悦的心情。
颈联写近景，五颜六色、随处开放的野花使人眼花缭乱，新长出的春草刚刚没过马蹄。
尾联写诗人陶醉在湖东的白沙堤掩映下的绿杨阴里，以至于流连忘返。
全诗写景层次分明、由远到近、动静结合，情景交融。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
文学常识
《咏雪》、《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》。作者是南朝宋(朝代)刘义庆，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
词语解释：
1、内集：家庭聚会
2、讲论文义：讲解诗文
3、俄而：不久、一会儿
4、骤：急速
5、欣然：高兴的样子
6、何：什么
7、似：像
8、差：大致、差不多
9、拟：相比
10、未若：不如、比不上
11、即：就是
12、因：凭借
13、儿女古义：子侄辈，指家中年轻一代人今义：专指子女(儿子、女儿)
理解性默写：
1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。
3、两个比喻句：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。
5、补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏)：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
重点句子翻译：
1、谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。
译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
译：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
3、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
4、兄女说：“未若柳絮因风起。”
译：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
5、公大笑乐。
译：太傅高兴得笑了起来。
6、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译：道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
重要问题：
1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
答：和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。
2、对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案?
答：兄子：撒盐空中差可拟，跟把盐撒在空中差不多。兄女：未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3、两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好?请从文中找出根据，并谈谈你的看法。
答：“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时，出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目?
答：主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。
5、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处?
答：因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。
6、你学过的古诗词中咏雪佳句?请写出一两句来。
答：忽如一夜春风来，千树万数梨花开。(比喻)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(比喻)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(夸张)
7、你认为谢太傅究竟满意谁的答案?为什么?
答：对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”表明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
8、文章最后一句有什么作用?
答：补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
《紫藤萝瀑布》宗璞。
《走一步，再走一步》莫顿•亨特，美国作家。
《蝉》小思，香港作家。
《贝壳》席慕容，台湾作家。
《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》是儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼义论著的选集。
第五单元
《绿色蝈蝈》选自《昆虫的故事》，法布尔，法国著名昆虫学家，著有《昆虫记》。
《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。
第六单元
《小圣施威降大圣》节选自《西游记》作者：吴承恩，明代小说家。小圣是指二郞神杨戬。
《皇帝的新装》作者：安徒生，丹麦著名童话作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》。
《女娲造人》选自《神话故事新编》作者：袁珂。
《智子疑邻》选自《韩非子•说难》，韩非子，战国末期著名思想家。代表作《韩非子》
《塞翁失马》选自《淮南子•人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安组织编写。
三、《论语》十二章
文学常识
孔子简介：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。
《论语》介绍：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》(四书)《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。
理解性默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
文中通假字：
(1)不亦说乎(说通悦，愉快)
(2)吾十有五而志于学(有通又，用于整数和零数之间)
文中的古今异义：
(1)有朋自远方来。朋，古义：志同道合的人;今义：朋友。
(2)不亦君子乎。君子，古义：道德上有修养的人;今义：对人的敬称。
(3)五日三省吾身。三，古义：泛指次数;今义：二加一所得的数目。
(4)择其善者而从之。从，古义：跟从，学习;今义：从前。
(5)可以为师矣。可以，古义：凭借某种条件去做;今义：允许。
一词多义：
(1)时：学而时习之(时常、按时)元芳时年七岁(当时)
(2)志：吾十又五而志于学(立志)匹夫不可夺志也(志向)
文言虚词：
(1)而，择其善者而从之(表顺承)、人不知而不愠(表转折)
(2)为，为人谋而不忠乎(替)、可以为师矣(作为)
(3)其，回也不改其乐(代词，这)、择其善者而从之(代词，其中)
重点句子翻译:
1.人不知而不愠，不亦君子乎?
别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?
2.三人行，必有我师焉。
几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。
4.不义而富且贵，与我如浮云。
用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。