人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅
c56 教学目标：
1、梳理情节，初步了解孔乙己的故事。
2、以“偷”为切入点精研文本，分析孔乙己形象和作品主题。（重难点）
3、培养学生独立的思想和关爱他人的品质。
教学过程：
一、新闻设疑，激趣导入
同学们，老师曾经看过一则新闻，说某地出现一位“现代孔乙己”，多次去书店偷书，屡教不改，而且辩解说自己的行为不违法，理由是“孔乙己早就说过窃书不算偷”。好笑之余，我们不禁会问，孔乙己是谁呢？他的名字为什么会成为偷书贼的代称？今天我们就跟随鲁迅先生一起去了解一下孔乙己的故事。
二、整体感知，梳理情节
孔乙己是清朝末年一个科举考试失利，没有进学也不会营生的落魄书生。他好喝懒做，经常到咸亨酒店喝酒，是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他常给小孩子茴香豆吃，还教小伙计认字，从不拖欠酒钱。他靠偷窃度日，经常被打得鼻青脸肿，被众人取笑时还竭力辩解，直到有一天，他因偷了丁举人家的东西被打折了腿，最后一次到咸亨酒店喝酒后消失在了人们的说笑声中。
（提示：概括故事时要注意两个要素——人物和事件，同时要紧扣文本，尽量用原文中的词句组合，养成细读文本的习惯。）
三、分析形象，探究主题
（一）从偷的原因分析孔乙己的人物形象
1、孔乙己为什么要偷？
第5段：没有进学、不会营生和好喝懒做。
（提示：筛选信息的时候要先寻找相关段落，然后提取关键词语进行组合。）
2、文中是怎样体现他好喝懒做的？
好喝：被打折了腿还要来喝酒；第7段掌柜“每每”这样问他引人发笑；第8段“有几回”；第11段小伙计听他的声音很耳熟等。
懒做：第4段又脏又破、似乎十多年没有补也没有洗的长衫、乱蓬蓬的胡子（引导学生细读文本：我们常说“于细微处见精神”，我们的阅读，就应当提倡这样的精神，只有这样，才能够深入文本，才能深刻地领会作品的内容，领会作品的情感。）
3、他为什么会变成一个“好喝懒做”，不会谋生的人？
从孔乙己的身份分析。孔乙己是个读书人。在封建社会，受科举制的影响，“学而优则仕”一直是读书人的人生理想，所以，读书人的思想就是“万般皆下品，唯有读书高”。在这样的封建教育的熏陶下，孔乙己自然鄙视体力劳动，至于经商营业，更是令他不耻。
（提示：概括人物形象要以对人物的外貌、语言、动作、神态等描写为依据，概括时尽量用四字短语。）
总结：这样一个好喝懒做、自命清高、自欺欺人、迂腐不堪的读书人，他宁可饿死，也不会去劳动。可以说，正是他所痴迷的封建教育、封建科举制度造就了他的病态人格，使他走上了偷窃度日的道路。
（二）从偷的后果分析文章的主题
1、肉体伤害——被打
（1）他也有偷窃失败被抓的时候，被抓之后他会被怎样对待呢？你从哪里看出的呢？
被打，从“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”的外貌描写、酒客亲眼看见他去何家偷书被吊着打和酒客说他偷到丁举人家被打折了腿可以看出。
（2）丁举人是个什么样的人呢？
“他家的东西，偷得的么”，形象地表现了丁举人的八面威风，不难推测其人阴险狠毒，平日里横行乡里，任意鱼肉百姓。
（3）为什么设置丁举人打折了孔乙己的腿，而不是丁老爷、丁掌柜？
封建科举制度之下的读书人不是无力谋生就是横行霸道，不是吃人就是被吃，鲁迅先生把批判的矛头直接指向了封建科举制度。
2、精神伤害——被笑
讥笑、嘲笑、冷笑、冷漠、无聊的笑、污辱人的笑„„这些笑是建立在别人的痛苦之上的，没有一句是善意的，都是先铺垫再在伤疤上撒盐，可以说每一次的嘲笑都如一把刀深深扎进孔乙己的心坎。
（3）这反映了周围的人有什么特点？
周围人的麻木冷漠，反映了他们精神的空虚无聊。
总结：同是读书人的丁举人凶狠手辣，同是穷苦人的短衣帮们也没有同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，世态如此炎凉！孔乙己生活在这样冷漠无情的社会中，他的结局可想而知。
四、辩论延伸，总结收获
1、辩论：孔乙己值不值得同情？
不值得同情，他好喝懒做，自命清高，自欺欺人，迂腐不堪，不肯面对现实，不屑用劳动养活自己，最后沦落到偷窃的地步，他是咎由自取。
值得同情，他本性不坏，从不拖欠酒钱，热心教小伙计写字，还把得来不易本就不多的茴香豆分给孩子吃，是封建文化教育和科举制度害了他。
2、学完本文，你有什么收获？你从孔乙己的遭遇中得到什么启示？
（1）全面认识了孔乙己的人物形象。
（2）深刻认识到封建社会，尤其是封建科举制度的罪恶。
（3）保持独立的思想和自由的精神，奋发自强；对他人多一些热诚和关爱，拒绝冷漠，不当看客。
五、布置作业，加深印象
假如孔乙己中了举，孔乙己和他周围的人会有什么反应，请以《孔乙己中举》为题写一个200—300字的片段，要突出人物的外貌、语言、动作和神态等的变化。
正午的咸亨酒店一如往日，劳累半天带着汗味的短衣帮站在柜台外，端着温好的黄酒喝。穿长衫的主顾们照例在里间，点了菜，坐着喝酒。这几年，长衫主顾更多了，酒价也涨到了十文铜钱。
我仍然专管温酒这项无聊的工作，在老板的再三调教之下，我学会了羼水技巧，老板看我也顺眼了。我的工作很轻松，我可以一边工作，一边站在柜台里听短衣帮讲一些或真或假的新鲜事儿。“听说了吗？咱们这儿中了个举人，姓孔！”另一个附和着：“是不是孔乙己的本家？”“胡说，孔乙己也许早死啦。那个迂夫子怎么能和孔举人有关？”立刻有人反对。
真是无巧不成书，话音刚落，一台八抬大轿抬向酒店，四位差役在前面开道，后面还跟了一群人。“孔举人到！”一个差役扯着嗓子高声喊道。我看见豪华的轿子停在酒店门口，一个侍从挑起轿帘，出来一位身穿锦袍的高个子。尽管他气度不凡，但是我从他脸上的疤痕还是准确判断出他正是孔乙己。
老板从里间出来，先是惊愕不已，继而满脸堆笑地鞠躬：“欢迎孔大人光临！”然后对里面高喊：“给孔大人上茶备酒！”孔乙己向众人抱拳施礼，然后让随从呈上一包钱。孔乙己说：“公务在身，恕不久留，现将我欠的酒钱连本带息一并还上。”老板连忙再次施礼：“岂敢岂敢，区区小事，不足挂齿。”孔乙己递过钱，执意奉还，一番谦让后，老板把钱紧紧攥在了手中。孔乙己在众人簇拥下走了，老板感叹道：“孔大人，真君子也！”
后来，听说孔乙己到了丁举人家，丁举人早备好酒菜，他看到孔乙己一瘸一拐，表情极不自然。宾主寒暄一番后落座，丁举人端起酒杯，说：“你我同桑梓，以前有失亲近，以后我们就是亲兄弟！”孔乙己谦卑地应道：“丁兄抬爱，我高攀了。”酒过三巡，丁举人关切地问孔乙己的腿伤，孔乙己红着脸说先前跌的。“以后走路要小心啦！”丁举人亲切地叮嘱。孔乙己苦笑了一下，这次没有违心道谢，他的心在隐隐作痛。
再后来，孔乙己去京城了，据说还带走一个当年向他讨茴香豆吃的孩子当书僮。孔乙己对我们咸亨酒店是有感情的，他从京城派人专程给老板捎来酒店的招牌题字，老板奉若珍宝，请人制作了一块金字匾额，挂在门口，孔乙己的真迹则被老板精心珍藏，秘不示人。
孔乙己，这个瘦弱的酒楼下人常常在酒桌上被人嘲笑，却也因其襟怀坦荡、对酒如故而备受赞赏。此次阅读、观看孔乙己的故事，我从中收获颇丰。以下是我对孔乙己的心得体会。
第一段：孔乙己的遭遇
孔乙己作为一个下人，生活困苦，没有任何家业可继承，而且长相丑陋，容易被人圈起来嘲笑。他一开始并不想以出卖自尊的代价来换取一份优美的人生，但命运的坎坷逼迫他不断去做一些违背自己内心意愿的事情，以刻骨铭心的苦涩来打磨出一份幸福。但是他却依然守着自己的本性，那就是对酒如故，坦荡豪爽，不以所谓等级等虚无的东西作为衡量人的标准。
第二段：孔乙己的精神世界
孔乙己虽然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他却始终保持着自己的襟怀坦荡和心态稳定。他将生活中的苦涩和坎坷转化为了自己的珍贵财富，因为在最后的时候他用酒抚平了受伤的心灵。通过对孔乙己的描写，我们不难发现，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重对方，人的情感和尊严才是最值得尊敬的。孔乙己的处境和渴望给了我许多启示，无论生活中经历多少挫折，只要坚定信念，继续努力追求，你终究是会获得幸福的。
第三段：孔乙己的坚韧品质
孔乙己不属于那种具有很强意志力或者智商过人的人，但他确实拥有一种很特殊的坚韧品质。生活环境和社会地位的制约没有让孔乙己沉沦，反而让他变得更加自觉和坚强，学会了对命运的妥协，靠酒来使自己愉悦。无论在什么环境下，他都能始终保持内心的平静与愉悦。所以，孔乙己虽然处于社会的底层，但他却以真心，以自己的行动去赢得别人的尊重，他恰恰是这种坚韧品质的代表人物。我们从他身上也学到了很多：要有坚忍精神，宽容对待自己和别人的过错，才能在不断的生活挫折中走出一条光明的路。
第四段：孔乙己的尊严
孔乙己生活在逆境中，遭受到来自上层人群的诟病，但是他从未放弃自己的尊严，抱着对自己的付出和对世人的期望，心怀敬畏地面对每一个挑战。他的轻松自在和坦然处之的表现方式体现了对尊严最好的诠释。唯有尊重自己，才能被别人尊重。因此，无论处于什么情境，我们都应该坚守自我的原则，用内心的力量让自己更加坚强。
第五段：孔乙己的贡献
孔乙己作为一个常年在酒楼里工作的下人，在这里为人物留下了浓厚的文化积淀。他的人格魅力、独特的文化内涵及其无尽的酒肆故事，都如蒸汽在影片中随波逐流。这在某种程度上就是为当时的文化背景带来了丰富的物质和精神乐趣，在现代的社会背景中孔乙己也发挥着它独特的价值。孔乙己最让我敬佩的是，在他浓郁酒色的生活中，却从不放弃自己的人生价值和做一个有尊严的人的信念。在他经历的那种生活极度逆境下，我们都能从他身上看到坚韧毅力，也能从他那笑中带泪的表情里感受到其靠着酒实现内心的发泄和愉悦。
孔乙己是一个我们值得学习的典型，是一个始终能够让我们感到关照与启示的人物，他的故事会影响到我们的成长和学习。我读完孔乙己的故事，深受感悟：一个人的尊严、坚韧、自强、自立，是取得成功的坚硬“基石”。我要告诉自己，人的生命中值得追求的并不是昙花一现的虚名，而是在艰难险阻过后大有人生价值的灵魂。孔乙己就是这样的一个灵魂，在历经沧桑后依然能够自信坚定地生活，这应该是我们最值得学习的精神力量。
孔乙己是《老残游记》中的一位贫苦的酒肆饮客，他有着与众不同的性格和生活态度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引发了我们对人生的思考。在理解孔乙己的同时，也获得了一些有益的心得体会。
第一段：坚持自我
孔乙己有着非凡的性格特点，他总是保持坚定的自我。无论别人对他怎么看待，他都不曾改变自己的生活态度。他对待酒肆中的人虽然语气温和，但很快便能看出其与众不同之处。面对各种压力和误解，孔乙己不会屈服。他的坚持不仅彰显了自己的个性，也传递出了对人性尊重的信念。
第二段：坚守内心情感
孔乙己内心深处有着真挚的情感。他不乏友情和爱情，只是难以遇到真正能对他们信任的人。在《老残游记》中，孔乙己与苍老师关系密切，两人共同分享了生命中的点点滴滴。这也是孔乙己坚持的一部分，他的心灵需要有人倾听，有伙伴共同走过人生的坎坷。
第三段：超越阶层差距
孔乙己的另一个特点是超越阶层差距。他来自土地，生活在社会底层，缺少社会地位和财富。但是，他不曾因此感到沮丧或产生其他情感负面效应。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，与任何人都可以交往。这种跨越阶层差距的心态，可以启示我们关注个人品德和品质，而不是仅仅看重金钱或其他表面事物。
第四段：珍惜当下
在短暂的人生中，孔乙己并没有过多地苦恼过去或担忧未来。他对当下充满关注和热爱。他喜欢喝酒，也喜欢听故事和听人唱歌。他在自己的酒肆中成为众人的伙伴。他珍惜当下的每一分钟，好像每一天都是人生的节日。这样的生活态度提醒我们，我们不要忘记享受每一个瞬间，放下焦虑而活在当下。
第五段：人性的美好
孔乙己的形象向我们展示了人性的美好。他是生命中的一种特别彩色，一种独特的灵魂。即使在人生最困难的时刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始终想着最好的。他的生活方式影响着我们每一个人，散发着爱和温情。我们也应该学习孔乙己的那种积极的生活态度，了解人生的真正价值，并时刻激励自己成为生命的精彩彩色之一。
结论：
孔乙己的生活观念值得我们借鉴。我们可以尝试从孔乙己身上汲取力量和启示，比如：坚定自我，珍惜当下，运用坚持不懈的努力和耐心超越社会阶层，发掘人性的美好，与他人建立真正意义上的友谊和爱情关系。如果我们能够在具体的生活中践行这样的价值体系，我们也可以成为一个快乐、积极而带有内在优雅的个人。
小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木，思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与与黑暗。
孔乙己，是这篇小说的主要人物的绰号。鲁迅为什么要用绰号作人句呢？用这个叫人“半懂不懂”的绰号作为“满口之乎者也，教人半懂不懂的”人物的名字，正是对这个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同时也是对孔家店的蔑视和讽刺。鲁迅用这个人物的绰号作为小说的题目，给作品定下了讽刺性的基调，具有鲜明的反孔色彩。
鲁迅最擅长于肖像描写，他能准确地抓住人物肖像的特征，做到“寥寥几笔，而神情毕肖”。孔乙己出场时对他的肖像作了这样的描写：“他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”这一段肖像描写，传神地表现了孔乙己的内心世界和生活遭遇。“他身材很高大”，表明他的体质好，有力气，可是他又是“青白脸色”，这说明他营养不良和不肯劳动的结果。他脸上“时常夹些伤痕”，是因为他穷困而偶然偷点东西，结果被打伤，这也是他走向没落的重要标志。他那“一部乱蓬蓬的花白胡子”，既表明他已是50开外的年龄，又表明他精神萎顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，“破”了而不肯补，“脏”了而不肯洗，都说明他穷酸潦倒、好吃懒做的经济状况和性格特征。本来这件长衫可以脱下来换一换，洗一洗，可是他不愿意；这从他几乎成为口头语的“之乎者也”这类话可以作为补充说明。虽然已是胡子花白的人了，科举的途程对他已是毫无希望的'了，但他仍然画饼充饥，聊以自我安慰，这说明在科举制度的毒害下，他的精神状态已经到了十分迂腐麻木的程度。
孔乙己的长衫描写，作为塑造形象揭示性格的点睛之笔，可谓力透纸背、入木三分。确实，如果鲁迅先生只写孔乙己站着喝酒而不写其穿着长衫，就很难简明地揭示出主人公思想意识和其所处的经济地位之间的矛盾，奇峰般地凸现出他迂腐寒酸的性格。这长衫是人物灵魂的标签，是主人公悲剧命运的广告。
《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的一篇短篇小说，也是中学语文教材中的传统名篇。小说以不足3000字的篇幅，极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整修世态的凉薄，反映了科举制度对读书人的戕害。孔乙己的艺术形象极其生动、鲜明，令人忧愤，使人难以忘怀。同时，小说塑造人物的方法，历来也是人们称道的。
有人认为作品“通过对人物动作、神态的描写，展示了孔乙己善良的心地。”而依据是：“孔乙己教‘我’识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。”
我认为，这是以偏概全。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃，确实能看出孔乙己的善良，这与他所信奉的“君子固穷”是一致的。但是，小说中对孔乙己的动作、神态描写，并不局限于此两处，还有许多。每一处都很细致地表现了孔乙己不同的心理活动和复杂的思想感情，这以我们全面正确地理解孔乙己的性格特点都具有重要的意义。
我们先看小说对孔乙己的动作描写。“站着喝酒”这一动作，深刻地提示了孔乙己经济拮据、穷困潦倒的窘迫。这是孔乙己形象最重要而鲜明的特征。“排出九文大钱”栩栩如生地表现了孔乙己穷酸而想炫耀的自赏自傲心理。“将两个长指甲敲着柜台”活画出孔乙己的迂腐不堪、卖弄“学问”的得意。“伸开五指将碟子罩住”更是淋漓尽致地表现了孔乙己虽善良，却又经济拮据而窘迫的恐慌无奈心情。“摸出四文大钱”和“坐着用这手慢慢地走去了”，此时的孔乙己已经是穷途末路，凄凉不堪，令人深深地同情。
我们再来看小说对孔乙己的神态描写。短衣帮嘲笑孔乙己的脸上又添新伤疤了，“他不回答”。这一句虽没有直接对孔乙己的神态进行描写，但孔乙己那难言的痛苦，在他的神态中一定有所表现。当短衣帮说“你一定又偷了人家的东西了”，并举出亲眼目睹的事实。这时的孔乙己，在众人面前，好像被剥光了衣服，完全赤裸裸地暴露在光天化日之下。他“睁大眼睛”、“涨红了脸”地辩解，那种恐慌、羞恼、死爱面子、自欺欺人、迂腐不堪的性格，维妙维肖地展现在读者面前。当无聊麻木的短衣帮再一次故意嘲弄他：“孔乙己，你当真认识字么？”他“显出不屑置辩的神气”，那种读书人自命清高的性格，跃然纸上。而当短衣帮诘问“孔乙己，你怎的连半个秀才也没捞到”时，孔乙己难以掩饰痛苦、沮丧、无可奈何的心情，“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，这是他追求功名没有结果的必然反映，这是他一生中最大的痛苦和羞辱。孔乙己教小伙计识字，把毫无用处的“茴”字的四种写法当作学问来炫耀，小伙计却毫不热心，于是他“便又叹一口气，显出极惋惜的样子。”由此可见他中封建教育的毒害之深。孔乙己最后一次到咸享酒店喝酒，又遭到掌柜索要“十九个钱”，孔乙己“很颓唐”。当掌柜的笑他又偷了人家的东西时，“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。”此时的孔乙己，已经身残气微，不复聊生，却依然麻木不仁，令人不忍卒读。
总之，从以上分析可以清楚地看出，小说中对孔乙己的动作、神态描写很多，而大多数的描写，都是着重表现孔乙己自命清高、死爱面子、迂腐不堪、自欺欺人而又无可奈何的心理和性格。所以说，《教师教学用书》中的归纳是值得商榷的。
小说的意味，作者的意图，往往是含而不露的。阅读小说，就要仔细辨识含蓄的意味，用心领会作者的意图。《孔乙己》初读起来觉得很好笑，很轻松，其实，作品的意味很冷峻，很深沉，要理解得准确、透彻，是要用一番心思的，除了作品的主题思想之外，有些细节也要细心品味。必须反复品味，结合自己的生活经验展开联想和想象，感知作品塑造的艺术形象。在这个基础上进行深入的思考，做出评价。可将《孔乙己》与《范进中举》进行比较阅读，从比较中进行欣赏。
段一：解读《呐喊》
《呐喊》是现代文学史上一座重要的里程碑，是鲁迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜欢的一篇，它以现实主义的笔法刻画了一个可怜的小人物的命运，揭示了社会的无情和人性的脆弱。阅读此篇作品让我深受触动，也让我对人性和社会的问题有了更深刻的思考。
段二：孔乙己的命运
孔乙己这个人物形象虽然简单，但却令人难以忘怀。他是一个文盲，一直以来被社会边缘化，被嘲笑和欺负。堂而皇之的笑话他的人们显露出社会对小人物的冷漠和见风使舵的本能。孔乙己没有受过教育，但他内心善良，对待别人总是热情友好。他唯一的乐趣就是喝上几碗酒，便倾倒在酒楼的迎宾之间，成了一个笑柄。
段三：社会的无情
孔乙己的命运折射出了社会的无情。在那个时代，社会对小人物毫不留情，他们被遗忘、被边缘化，甚至被欺压。在这个故事中，虽然孔乙己心地善良，却始终被别人误解和嘲笑。他是个演员却饰演不了自己，他有喜好却不被接受。这种社会对小人物的态度令人悲伤和愤怒，也让我们反思社会风气的问题。
段四：人性的脆弱
《孔乙己》还勾勒出了人性的脆弱。孔乙己虽然身处困境，但他对待别人的态度一直是热情友好的。可是他却遭到冷嘲热讽，对此他只能默默接受，没有怨言，这显示出了他内心的善良和坚强。接触过这个故事之后，我深深地明白到人性的脆弱与善良是相辅相成的。善良的人往往容易受到伤害和误解，也更容易心灵受到摧残。
段五：深思生活
《孔乙己》给我们带来的思考是对于社会和人性的思考。我们应该努力改变社会对小人物的冷漠态度，消除社会的不公平现象。也应该更加关注善良的人，给予他们更多的理解和支持。同时，这个故事也是在告诉我们，我们要勇敢面对社会的压力和冷嘲热讽，坚持内心的善良，并且不轻易屈服。通过读《呐喊》中的《孔乙己》，我也得到了很多启示，我相信只要我们对社会有所觉醒，对人性有所思考，我们就能够引起改变，让世界变得更美好。
总之，《呐喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通过小人物的命运和人性的脆弱，折射出社会的无情和对小人物的冷漠。同时，读完它也让我们明白到人性的善良和脆弱是相辅相成的。通过这个故事，我们不仅能够反思社会的问题，也能够启发自己，改变自己，让世界变得更加美好。我希望通过读《呐喊孔乙己》，更多的人能够触摸到人性的珍贵，并以此为动力，共同推动社会的进步与发展。
孔乙己是《老残游记》中的主角，他是一个非常可爱的人。他有着善良的灵魂和好心态，尽管他很穷，但他仍然拥有着保持乐观和快乐的能力，同时也是大家的一个亲密伙伴。这个短篇小说可以教会我们很多关于人性的道理，本文将详细探讨围绕孔乙己这个主题的个人体会和心得，希望对读者有所启发。
第一段：人生如戏，孔乙己的人生成长历程
孔乙己这个主角的成长历程是一个故事的轮廓。他是一个出生在一个贫困的家庭，生活在穷困潦倒的环境下。他在青年时期就开始在酒馆中唠叨，放浪形骸，没有目标和方向，毫无头绪地生活。但慢慢地，孔乙己学会了将自己的真实感情表达出来，将爵士乐的元素融入到自己的演唱中，他开始走上了一条独特的生路。这个人物的成长过程告诉我们，人的成长就像是电影一样：每个人都要经历自己的失败和挫折，才能成为强大、有价值的人物。
第二段：正义感和善良离不开人道主义
在这个小说中，孔乙己是一个勇敢、正直且充满人道主义的人。他通过自己的行动，向我们说明了正义和善良是基于人道主义的。他的正义感和善良使得他在所有的镇民中非常喜爱，大家无论在疲劳、陷入苦恼时都会去找他寻求解决方案。这个角色的塑造告诉我们，在每个人的内心深处，都深深地渴望着正义和善良，这种向善的精神力量必将超越个人、超越阶级、超越国家，世界各地都会尚之推崇。
第三段：点滴中体现的人性
孔乙己在这篇小说中展现了深情深意的人性，他的细微之处让人想起了那些邻里之间友好相处、关心照顾的情感温馨描写。他在不知不觉间，促进了镇上各阶层之间的友好关系。我们可以从这个小人物身上感受到人类的温暖和互动，obs一定要学习他的精神和能力。这个角色向我们说明：那些细小甚至不小的无声行动，往往更能体现人性。
第四段：生命的沉淀和深处的世界
孔乙己一生过得寂寞孤独，但他没有被安逸生活所吞噬。他自身的品质令人感动，让人深深地思索起生命的沉淀和深处的世界。正是在这种寂静中，他经历了自己的一生，也经历了人世间的传奇和沉淀。这个令人敬佩的人物跟我们明白：如果我们放慢脚步，跟随内心深处的声音，我们就能够找到自己内心的平静和生命的意义。
第五段：成功不是唯一的命运
孔乙己的故事告诫我们，成功不是每个人的唯一、必须的命运，生活有好多种。人的价值不在于追求金钱和利益，而在于我们对生活的态度和行动。是内心的调和，是人道主义的凝聚力量，是对生命和自己价值的考察，促成了孔乙己最后的成长。他以自己特有的方式取得了人生的成功，教给我们，我们每个人都应该保持自己原来的本色，展示出我们真正的价值，而不是盲目拼搏和追求胜利。
通过深入挖掘孔乙己的人物形象，我们不仅可以深入了解人性和生命的意义，追寻自己生命的意义，也可以激励自己成为一名有内涵、有思想、有责任心的人。我们应该正视生活、面对人性，塑造我们更好的自我，与孔乙己一样，有一颗善良的心，走在美好的人性之路上。
教学目标
知识目标
1．理解、积累“阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩”等词语。
2．理解文章的主题思想。
3．体会小说精巧含蓄的布局。
潜力目标
1．学习用人物的外貌、语言、动作描述来展示人物思想性格的写法。
2．品味小说辛辣深刻的语言，理解社会环境描述对塑造人物形象的作用。
3．探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的思想好处。
德育目标
了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。
教学重点
1．把握小说主题。
2．分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。
教学难点
结合时代背景，深层领会小说的思想好处。
教学方法
1．诵读法2．质疑探究法3．比较阅读法
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
鲁迅先生曾这样答复一位朋友，在他所作的短篇小说里，他自己最喜欢的一篇是《孔乙己》。作者在这篇小说中为我们描绘的这个孔乙己是个什么样的人？为我们讲述哪些有关孔乙己的故事呢？请看课文。
二、诵读，整体感知文意
学生默读课文，初步感知文意。
三、研读课文，理解文意
（一）学生朗读第一段。
1、提问：故事发生在什么地点和时间？
明确：地点：鲁镇咸亨酒店；时间：“这是20多年前的事”
2、咸亨酒店喝酒的人有哪几种类型，各有什么特点？（从衣服、地点、方式三方面启发答问）
3、〔提问〕：“短”和“长”，“外”和“里”，“站”和“坐”等对立词语反映了什么？明确：反映了等级森严，贫富悬殊，阶级对立。补充说明：“踱”写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”写出他们有钱有势还有闲。
（二）学生朗读第2、3段。
1、提问：掌柜对长衫客、短衣帮以及小伙计态度上有何不同？这说明掌柜是怎样的人？
明确：掌柜对长衫客：极力逢迎，恭敬侍候对短衣帮：不讲情义，恣意剥削
对小伙计：凶狠无情。说明掌柜虚伪、势利、冷酷，媚富欺贫，唯利是图。
（三）学生朗读第4段，结合“理解·分析一”分析孔乙己的典型性格。
明确：“短衣帮”与“长衫客”之间等级森严，隔着鸿沟。孔乙己“站着喝酒”，说明社会地位低下，应属“短衣帮”；而“穿长衫”，总想持续读书人架式，却穷困潦倒，不能“踱入”房里，与长衫并起并坐。短短一句话点明了孔乙己的身份、地位和性格特点。
（四）学生朗读第5段
1、提问：小说怎样细致刻画了孔乙己的肖像，这些描述说明了什么？
明确：“身材很高大”证明原本具有谋生条件，“青白脸色”说明他过着半饥半饱的生活，“皱纹间常夹些伤痕”证明他饱受生活折磨，常遭欺凌侮辱。“乱蓬蓬的花白胡子”点明他已是风烛残年。长衫脏而不洗，破而不补，又不肯脱去，证明他好逸恶劳，潦倒不堪，自视清高。
2、提问：孔乙己说话为什么“满口之乎者也”，教人半懂不懂？
明确：说明他长期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
（五）学生朗读第6段
提问：当人们见他脸上的伤痕故意高声嚷，取笑他偷东西时，他怎样对待？
明确：他先故作镇静，“排出九文大钱”，一个“排”字既表现他拮据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。也表现出对只花四文钱的短衣帮的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋条条绽出”睁大眼睛，进行争辩。一个“绽”字活画出他的窘迫尴尬、又羞又恼的神态。争辩理由是“窃书不能算偷”，“窃”和“偷”本是同义词，这反映他死要面子、自欺欺人，不敢正视现实的性格，也反映了他的自命清高，迂腐穷酸。
（六）学生朗读第7、8段
1、提问：孔乙己教小伙计写“茴”字和给小孩吃茴香豆表现了孔乙己什么性格特点？
明确：教“茴”字的四种写法，见小伙计毫不热心，便长叹惋惜，说明孔乙己把僵化无用的“学问”视如至宝，说明迂腐不堪，中毒甚深。分豆给孩子吃说明他的善良诚恳。不看对象，“多乎哉，不多也”的词句脱口而出，说明迂腐可笑，麻木不仁。
明确：首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科举制度摧残，不会营生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行动、言语是可笑的，写孔乙己的可笑，实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。
其次是别人对孔乙己的取笑。反映人们的冷漠麻木。
（七）学生朗读第9段
提问：第九节的深刻含义是什么？在结构上有什么作用？
明确：这段是承上启下的过渡段。这句平平淡淡的话寄寓着作者浓烈的感情：对孔乙己既哀其不幸，又怒其不争，以画龙点睛之笔，深刻揭露和控诉了封建科举制度和封建统治阶级的罪恶。
（八）学生朗读第10段
1、提问：掌柜忽然说：“孔乙己长久没有来了”，这样写的作用是什么？
明确：“忽然”，说明偶尔想起，他在掌柜等人头脑里印象不深，只是由于他欠的十九个钱才想起，承接上文（“没有他，别人也便这么过”），又引起下文（一酒客讲“他打折了腿”）。
2、结合“理解·分析二”回答明确:侧写孔乙己因偷窃被打成残废，用“竟”和反诘句突出丁举人的凶横残暴和狠毒。小说写一个读书人毒打另一个读书人，再次点出孔乙己杯具的社会根源是封建科举制度。丁、孔二人，同是读书人，但地位命运截然相反，科举中，一个爬了上去，成了有权有势的“举人老爷”，成了狠毒的“吃人”者，一个因“半个秀才也捞不到”而跌了下来，成了可怜的牺牲品，这就深刻揭露了人吃人的封建社会和科举制度的罪恶。
（九）学生朗读第11段
提问：孔乙己最后一次出场和第一次出场有什么不同？请从肖像、声音、神态、动作几方面加以比较。
以上比较，说明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧残了他的肉体。孔乙己已经不成样貌，周围的人们仍对他取笑，这反映了人们的冷漠无情、麻木不仁。
（十）教师朗读12、13段
1、提问：写“长久没有看到孔乙己”，用了四个“到”，说明什么？
明确：具体写出了孔乙己已渐渐被人遗忘，点出了“没有他，别人也便这么过”。
2、提问：“我到此刻最后没有见--大约孔乙己的确死了。”这句话就应怎样理解？
明确：因事隔20多年，无人确切讲过孔乙己死的消息，只能推测。说“的确”，因为从孔乙己的社会处境和不幸遭遇来看，死亡是必然的。又由于在社会上毫无地位，根本无人重视，即使死了也是默默的无人关心的。小伙计确信其死，但又始终没有听到确实可靠的消息，所以说“大约孔乙己的确死了”。
第二课时
一、分析人物形象
1、四人学习小组合作探究，分析孔乙己形象。
(1)填写下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表现。
孔乙己是站着喝酒但又_______的人。孔乙已是穷得将要讨饭但又_______的人。
孔乙已是以读书人自居但又_______的人。孔乙己是竭力争辩维护清白但又_______的人。
孔乙已是穷困潦倒偶尔偷窃但又_______的人。
孔乙已是热心教小伙计认字，给孩子分茴香豆但又_______的人。
孔乙已是个被人们讥讽但又_______的人。孔乙已是个使人快活但又_______的人。
学生思考、交流，教师明确：
(2)深入探因
学生合作探究孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因，深刻理解孔乙己形象。
学生研讨回答，教师归纳：
孔乙己“站着喝酒”是因为他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内坐着喝。
孔乙己“穿长衫”是因为他追求功名，不愿与“短衣帮”为伍。
孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为他死爱面子，想清白做人。
孔乙己“偷窃”是因为封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳，贫困无法自存不得已而为之。
孔乙己“穷得将要讨饭”是因为他受封建科举制度的毒害，一生追求功名而不得；认为“万般皆下品”，不愿劳动。
孔乙己“好喝懒做”是因为他受封建教育熏陶，好逸恶劳。
孔乙己“从不拖欠酒账”说明他质朴、忠厚。
孔乙己“以读书为傲”说明他受封建教育毒害，“唯有读书高”的观念根深蒂固。
孔乙己把“'半个秀才也没捞到'当作灵魂伤疤”，证明他中封建科举的毒甚深。
孔乙己“热心教伙计'茴'字写法”证明他的空虚、无聊、迂腐。
孔乙己“遭到冷遇”证明他地位卑下，连小孩都不愿理睬他。
孔乙己“使人快活”证明他地位卑下，已沦为笑料。
孔乙己“无人关心”证明他结局可悲。
(3)师生共同归纳孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，穷困潦倒但好喝懒做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自赏、自命清高，凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟，同时又有质朴善良的一面。
二、揣摩关键语句，理解人物刻画方法
学生通读全文，思考：小说是从哪些方应对孔乙己进行个性刻画的
学生小组研讨，教师点拨，归结：
(1)概括介绍：
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这种矛盾现象充分说明孔乙己的特殊身份和性格特征。
(2)肖像描述(3)语言神态描述(4)动作描述：
三、合作探究
1、分析环境描述的作用：
小说一开始介绍咸亨酒店的格局和顾客的状况。这样写的用意是什么
点拨：小说开头对咸亨酒店的介绍，交代了孔乙己生活的社会环境，为我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛。咸亨酒店能够说是当时中国黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。
本文以一个小伙计“我”的角度审视观察周围世界，既方便叙述，减少叙述文字，又显得客观、真实、可信。连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，有利于表达一种悲喜交融的气氛。另外，小伙计涉世未深，还不像掌柜的那样冷酷，表现出对孔乙己的同情。
3．讨论归纳小说的主题思想。
这篇小说，透过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的状态。
四、扩展比照阅读
请学生阅读《范进中举》一文的节选，与课文进行对照、比较，分析两文人物性格和主题思想上的差异。
教师点拨：两篇文章都揭露了封建科举制度的罪恶，孔乙己和范进都是科举制度的受害者和牺牲品，孔乙己坐着用手爬进“坟墓”。范进光着一只脚走进“天堂”，能够说，他们虽结局不同，但却是“殊路同归”。
《范进中举》是以科举使人狂迷来讽刺其罪恶的，而《孔乙己》是以封建科举吃人来揭露其罪的，揭示封建末世的病态，好处更深刻。范进的形象是丑，孔乙己的性格是悲，两篇文章不同的批评角度，主人公不同的遭遇和结局，周围人对主人公不同的态度，显示了作者对封建科举不同的批判力度，也使得社会对两种读书人的态度截然不同，揭示了世态的炎凉、人心的势利。
五、布置作业
请你设想一下，孔乙己用手爬着走出咸亨酒店后的状况，以“走出咸亨酒店的孔乙己”为题续写小说。
板书设计
孔乙己
鲁迅
环境：咸亨酒店，封建社会
人物形象：
主题：
批判麻木冷漠的国民性