人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
缓缓打开历史的长卷，看江山不朽，书写着5000年的锦绣；看黄河奔流，流淌着5000年的荣耀。过去的屈辱与荣耀，也早已成为了中华儿女的心中永远的伤痛和骄傲。然而，古往今来，有多少英雄为了我中华崛起而抛弃了自己的生命，他们用自己的勤劳双手创造了华夏灿烂的文明，他们用热血和忠诚铸就了中华民族永远不屈的钢铁脊梁。
蒹葭苍苍，白露为霜。在凄凉的寒秋中是谁在迎风而立？是谁在叹息着壮志难酬的哀伤和痛苦？是他，弱冠之年怀着一腔报国的热血却在黑暗中彷徨；是他，在民族危难时刻放弃安逸的生活泣别父母妻儿，驰骋在金戈铁马的战场；是他，豪情万丈，怒发冲冠，仅率五十轻骑直入金军大营，生擒叛将；是他，吹响了驱除外虏收复国土的号角。这是何等的豪迈、何等的奔放。此时此刻，气吞万里如虎的英雄气概在天地间回荡。在那个醉里挑灯看剑的夜晚，山河破碎，同时也震碎了他心中的梦。他抚剑长叹，悲慨万千，英雄梦，已成空。他手中的宝剑还未饮尽胡虏的鲜血，他的双鬓却已染霜，他的笑容里藏着一丝丝苍凉的绝望，但他没有放弃，他的目光仍然坚定地望着祖国的北方，且不顾生前功身后名，为君王经理天下事，依旧是他奋斗的目标和理想。因此，他永远成了中华民族不屈的脊梁。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。有人说他是一尊肃穆的雕像，庄严而神圣；有人说，他是一本书，深奥而绵长。愤怒于当时国人的麻木，先生他毅然决定弃医从文，以文字医治国人愚昧、落后和麻木的精神，唤醒国人沉睡的思想；化文字为匕首、为投枪，刺向敌人的心脏。在那个黑暗的社会，他发出了警醒的呐喊，在民众徘徊于十字路口的时候，他高举民主的大纛走在民众的中央；在民众彷徨无助的时候，他用他的文章，给千万热血青年指明了前进的方向。他用他的笔，给中国带来了新思想、新希望；他用他的笔，让亿万中国人扬眉吐气；他用他的笔让中国人挺起了脊梁。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。
不屈的中华民族精神，这就是中国的脊梁。
在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的诚信生活的脊梁作文，欢迎大家分享。
诚信在我面前，我要大步走向它。
夏季的午后，空气中弥漫着燥热的.气息。知了不厌其烦地制造着噪音。教室里，纵使三架风扇鼓着腮帮子卖力地吹，也驱不走那份凝重。沙沙的写字声不绝于耳。我低着头，对着黑板上的“严禁抄袭”几个大字，红着脸，焦急地思考。
“还有二十分钟！”我的心顿时被揪了一下，耳朵里充斥着蝉鸣与书写声，大脑一片空白。怎么办？这道大题困扰了我许久，即使我使出了九牛二虎之力，仍毫无进展。
呼吸急促的我到处张望着。只见有的学生跟我一样一筹莫展，我咽了口唾沫，冥思苦想着，动用我每一个脑细胞。“还有十分钟！”我再次没了头绪，惊慌失措，成了热锅上的蚂蚁。
在慌乱的一瞥中，同桌那张写满答案的试卷映入眼帘。一种冲动又鲁莽的念头在我心中萌生。那张充满磁力的试卷使我心跳加快，我正想抄袭，但黑板上那醒目的“严禁抄袭”这几个大字是那么刺目，直接刺入我的心中。
突然，天旋地转，一个声音呼唤着我，在一条宽阔的大路上，“抄袭”站在我面前，脸上堆着笑，唱道：“你有两条路，我希望你选择我。我的后方一帆风顺，直通你想要的彼岸。来吧，请迈开脚步，选择我。”我头脑发热，只想往前冲。“诚信”在我右边，面色平静，一句话也没说，我在它面前显得那么渺小。它的身后是一条静谧的小路，草木茂盛，绿叶铺地，直通远方。我再次陷入两难之中。没有人替我选择，只能自己做主。
面对诚信，我要勇敢地向前迈进！
经过漫长时间的摩拭，生命只会留下最粗砥的内核。而在万古岁月的风沙中能传承不断，历久弥坚的，我想，绝非皮囊，必是脊梁。
——题记
七百万年前，一支在茂林间生存的灵长类群落告别树上生活，开始在广袤的土地上奔行，并且挺直了脊梁，以直立行走的矫健来见证世界的变迁。至此，古猿迈出了具有里程碑意义的一步：挺直脊梁，进化为人。
没错，人之所以为人，正是由于我们站的正，行的直。生命的存在，正是用一支高傲的脊梁撑起一身浩然正气，锻就一身铿然硬骨。我们的存在，意义止在于此。
但一身坚硬的骨头并不适合在这更坚硬的`世间行走。以自身的硬与苦难的硬较量，粉身碎骨的总是我们。于是人开始变得圆滑、世故，背离做人的初衷，化去脊梁为自己铸了一副甲壳，以此来在灾厄的夹缝中苟延残喘。
千年前的楚汉争霸，是一场生命的脊梁与甲壳的较量。项羽有着一身硬骨，而刘邦则罩上厚厚的甲胄。项羽英勇、无畏，但又鲁莽、大意；刘邦机敏、思辨，兼又狡诈、阴狠。尽管在垓下的楚歌四起中项羽在乌江畔倒下，刘邦得以在汉家宫中高唱“大风起兮云飞扬。”但项羽是人，是有着尊严、长着铮铮铁骨的项王。纵然乌江兵败，但那支笔直的脊梁没有倒下；汉高祖虽然统摄九州，但项羽的脊梁才是天下君王最仰慕的权杖。
两宋的风雨飘摇，也不能隐没华夏民族的脊梁。秦桧用华绮的甲壳保护自己，在金人与宋朝间苟且求全，享万钟之禄，出卖的却是祖宗之土。岳将军的抗金大业虽在十二道金牌下功败垂成，于风波亭愤然离世，但莫须有的罪名岂能让那支爱国的坚直脊梁蒙尘？“精忠报国”四方大字和那条脊梁支撑起的中华的民族精神和巍然气节历千年而仍熠熠生辉。
也许历史就是这样，过刚易折。但那些在甲壳下苟且残存的生命已然失去人性。最高傲的倔强，就是以刚克刚。不弯的脊梁才是支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂所在。
古巴比伦的空中花园已为陈迹，万园之园也与清代的脊梁一同屈辱地碎作废墟。但尼罗河畔的高大锥体在几千年后却只见沧桑不见苍老，万里长城虽曾有中断但仍横亘万里、绵延远方，只因为他们是一根根国人的硬骨撑起的民族脊梁。
遍观这些贯通古今、恒绝天地的万仞脊梁，我决定不去膜拜，而是挺起胸膛来面对世事沧桑。顿时，我清楚地感到灵魂深处有着寸寸脊梁正在拔节生长。
歇后语是人们在长期的生活经验的总结,是人们智慧的结晶。那你知道有关猪八戒的歇后语吗?下面是小编整理的一些猪八戒的脊梁歇后语，希望大家喜欢。
猪八戒戴花——越多越丑/臭美
猪八戒丢了钉耙——凭什么保师傅
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒的老婆——天天有猪肉吃
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的'嘴——贪吃贪喝/饱吃饱喝
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒的肉价——(你)超过师傅了
猪八戒的脊梁——悟能之背(无能之辈)
猪八戒打蚂蚱——笨手笨脚
猪八戒戴眼镜——冒充大学生
猪八戒打呵气——好大口气
猪八戒端盘子——费力不讨好
猪八戒打手机——老二也玩大哥大
猪八戒败阵——倒打一耙
猪八戒背媳妇——心甘情愿/舍得花力气/费力不讨好
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒背孙悟空——能人背后有能人
猪八戒摆酒席——硬装阔老
猪八戒扮姑娘——好歹不像
猪八戒吧嗒嘴——看见媳妇了
猪八戒吃人参果——全不知滋味
猪八戒吃肉——自相残杀
猪八戒擦粉—— 遮不了丑
猪八戒吃西瓜——独吞
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃猪蹄——自残骨肉
猪八戒吃猪肉——忘恩负义
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒吹牛——大嘴说大话
猪八戒唱歌——假装艺术家
猪八戒吃屎——贪腐
猪八戒吃食——难听
猪八戒吃碗渣—满嘴竟是词
猪八戒擦粉—遮不了丑
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
猪八戒戴花——自美
猪八戒读书——竟冲识字的
猪八戒娶媳妇——背着走
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒背媳妇——费力不讨好
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒过火焰山——倒把一耙
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好脸
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒摔镜子——怕露丑
猪八戒西天取经——三心二意
猪八戒相亲——怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇—一厢情愿
猪八戒肖媳妇——心甘情愿
猪八戒招亲——黑灯黑人
猪八戒照镜子——自找难堪
猪八戒掏耳朵——里面有货
猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。
1932年，一·二八事变，国难当头，中国缺少飞机的现状刺激了青年钱学森……话剧《钱学森》就在这样的大背景中，在钱学森的“航空报国”誓言中拉开了帷幕。当大幕落下，誓言又重新响起，两个小时演绎了一个波澜壮阔的人生，一个鲜活、真实的钱学森从历史走向了我们。
“我，钱学森，国立交通大学机械工程学院铁道工程应届毕业生，我报考的志愿是清华大学留美公费生，专业为飞机设计，我希望在不久的将来我的专业能为祖国的独立和强盛打造最坚实的后盾……”这段气势磅薄的话语打动了每一位坐在礼堂中的人。没错他就是中华人民共和国的脊梁——钱学森。
年轻的钱学森身上充满了干劲，他不甘让生他养他的祖国被列强们的铁蹄践踏，他选择了前去美国学习最尖端的技术，让中国也有自己的飞机，自己的火箭……于是他不顾英子的劝阻毅然决然的前去美国深造。虽然话剧中没有提到，但是我们都知道钱学森身为一名中国人刚刚来到美国时一定有着艰难的处境。美国人异样的眼光，语言的侮辱……这些都是常人无法想象的压力，但是钱学森顶了下来——因为他知道他身上所背负的责任，报答自己伟大祖国的责任!他没有像其他留美的中国学生一样轻言放弃又或者是在美国花天酒地，而是在美国努力学习心无旁骛。正如话剧中所表演的，他终成为了最令教授骄傲的学生。
令我记忆犹新的是钱学森在和学术界的权威争论自己的观点，连美国人都闻风丧胆的教授在，在他理性的讲解下甘拜下风。我想：值得我们学习的是钱学森对真理的渴望和敢于在权威面前表达自己见解的勇气。
钱学森在他的敢于求真努力刻苦下终于学有所成，而就在这时有两个选择出现在他的面前——回国还是留在美国。在美国钱学森可以衣食无忧，过着神仙般的生活。若是回到中国，贫穷、 对于一个科学家或许是无法忍受的。但是钱学森没有被利益冲昏了头脑、没有忘记自己来美国的目的，他毅然决然地选择了回到自己的祖国。但是钱学森回国的`路途却经历了一波又一波的曲折。由于他太过优秀美国政府也不惜放过这位人才，所以他一等就是5年，他和他爱人整整等待了5年时间。这对于一个身在他乡的游子是怎样的一种折磨。他坚强的精神支持着他，不论如何都要回到中国，回到自己的故乡。他放弃了美国安逸的生活，宁可回国受苦挨累，这是一颗怎样的爱国之心啊!
终于回到祖国，他立刻投奔到中国航天第一线。在荒无人烟的戈壁上，他努力着，为中国的强大贡献出自己的力量。还记得他说没人知道我在干什么，连我的单位都是指一个编码罢了。我想：他不会介意的，反而会感到快乐骄傲与自豪。
“我，钱学森，国立交通大学机械工程学院铁道工程应届毕业生，我报考的志愿是清华大学留美公费生，专业为飞机设计，我希望在不久的将来我的专业能为祖国的独立和强盛打造最坚实的后盾……”这短话在结尾的时候又一次回旋在我们的耳边。但是这时我们的心态和刚刚开始的时候已经完全不同了，我们的心中充满的是感动、敬佩与惋惜。之所以惋惜是因为中国在不久之前失去了这样一位英雄，但是他会一直活在我们的心中，他的百折不挠、坚持不懈、艰苦奋斗、真心爱国、无私奉献的精神会在我们的心中永存!
人人闻之色变，都躲在家中，犹如一只只仓皇逃窜的小鼠，无路可逃，只得待在洞里，身体瑟瑟发抖，却竖着耳朵仔细倾听着洞外的每一点讯息，唯恐错过了什么，时时关注着那日渐增长的确诊、疑似数据，为其此消彼长或喜或忧，可小鼠们什么也不能做。
这就是当下的中国，这就是当下的国人，呜呼哀哉，我多难的民族！
然而有这样一些勇士，他们没有待在舒服的洞里，和家人抱成一团，哀叹、守望，期待命运之神的眷顾、垂怜。
他们目光炯炯，他们不做天灾的俘虏，他们选择救赎苍生，哪怕献出自己，愿以血肉之躯撑起我华夏的苍穹。
李文亮医生，年仅35岁，他是第一位逆行者。当他正在诊疗室里工作的时候，偶然发现这个可怕的病毒，他预感到，国人将面临一场浩劫于是立即向上级卫生防疫部门报告，可是谁会相信一位如此年轻的医生所说的话呢？况且我们已经安逸太久了……无奈之余，人还是要救的，他以一己之力全力救助前来就诊的'病人，可是，病魔却悄悄地选择了他。一个伟大的生命陨落了。
可是，在我泱泱大中华，怎么舍得让英雄孤独呢？
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”钟南山院士，已属耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中华，怎忍生灵涂炭，毅然选择挺身而出，接过了这个擎天的重任。他，身先士卒，带领医疗团队奔赴武汉；他铸剑为盾，助力我杏林精英鏖战拼搏；他的科学精神，专业精神，担当精神，奉献精神，举世瞩目！
苍天有眼，苍生有幸！
逆行之路多艰，幸好有伴，一位又一位英雄选择擎天！
每天只睡3小时。
每一位国人都愿擎天！一个都不会少！孰是英雄？皆为英雄！全都在挺起中国的脊梁！
果然，天佑中华！中华文明源远流长！
这场无声无息的战争中，相信大家最熟悉的就是钟南山院士了，这位84岁高龄的老人最先发起了冲锋。
早在2003年非典的时候，钟南山院士就挺身而出，与普通医生一样，奋战在抗议一线。如今国难当前，钟南山院士劝别人不要来武汉，自己却义无反顾的登上了前往武汉的高铁。
把重症病人都送到我这里来的豪言壮语，钟南山院士用自己的行动撑起了半边天，让无比忧虑的人们感到了力量，看到了希望。他是勇士，他是战士，他是中国的脊梁。这位中国工程院院士，国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任把自己的光和热照亮祖国钟南山院士的形象，也是中国最美的形象。
八十四岁，本该享受天年，看到国家有难，钟南山院士挺身而出，驰援一线，这是多么深厚的浓厚的爱国主义情怀。
钟南山院士之所以如此备受关注，最重要的一点是他的成就高。我们也都是追梦人，十分想成为向钟南山院士那样有能力为国家分担的人，只是满脑子的敬佩那是白日做梦，唯有从每刻做起，学好每一课，传好每一次讲书并不怕艰辛，才会可能美梦成真。
正如此，我们就要好好抓住时间，时间利用好了就是金钱，浪费了就是废纸。要使妄想成为现实，还要进一步努力。
钟南山院士，这个神话，这个中国的依靠，这个中国的脊梁。
细细地品读着52万余字的辉煌巨著，我看到了这本书的编写者、一个人类精神的巨人——司马迁。司马迁受父亲嘱托，立志编写《史记》。
正当他专心致志编撰《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上——因替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，但一想到父亲临终前的嘱托，他忍辱负重，耗费了13年的时间，终于编写出了这部前无古人的辉煌巨著。我被司马迁这种在厄运面前坚不可摧的信念深深震撼了，他用实际行动践行了坚忍不拔的深刻内涵。他留给我们的绝不仅仅是宝贵的文化遗产，还是一笔丰厚的精神财富，这财富经过千年的积淀，成了我们民族精神的脊梁。
翻开中国几千年的奋斗史，中华民族之所以在世界面前始终巍然屹立，不正是因为这种坚忍不拔的意识吗？汶川地震、动车追尾、云南大旱……在每一次巨大的灾难面前，中华民族的坚忍不拔就会被彻底激发，进而激起民族的满腔热忱，进而把整个华夏儿女凝结为一块金刚。而这金刚最终战胜一切，取得胜利。
看《史记》就仿佛在和司马迁进行面对面的谈话，深深地被他那精湛准确的语言文字所打动，不由为他那不屈不挠的精神意识所折服，你会油然而生出一种与困难做抗争的勇气和斗志。这是一种文化的传承，更是一种精神的发扬！