在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
文言文是中华民族的文化瑰宝，蕴含着伟大的民族精神。学习优秀的文言作品就是汲取民族文化精神,继承民族优秀文化传统。但文言文的教学效率一直不容乐观。大致可用“累、慢、闷、差”四个字来开形容：累，老师教得辛苦，学生学得吃力；慢，老师教学进度慢，学生形成积累慢；闷，课堂气氛沉闷；差，教学效果差。一句话，高耗低能。多年的高中文言文教学实践，使我切身感受到文言文教学中的苦恼和困惑。因此，我对如何提高中文言文教学的有效性进行了一些思考和探索。
1.明确学习文言文的作用，激发学生学习的兴趣
有的学生，一提及读文言文，就会精神不振，甚至有昏昏欲睡之感。问及原因，一是文言文距离我们太远了，理解起来有一定的难度。二是我们现在已经不用文言交际了，不实用。大教育家孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。针对这种现状，首先得培养他们学习文言文的兴趣。而要让学生学习文言文有兴趣，就要让学生认识到学习文言文的作用。学习文言文，究竟有哪些作用呢？一是从功利的层面来讲，高考要考，高考关系到我们的前途和命运，我们必须学好文言文。二是从精神的层面来看，学习文言文可以学习古人的经验，有的甚至可以古为今用，而且可以提升我们的精神境界，完善我们的道德品行。譬如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”等诗句至今传诵。牛顿说：“如果说我能看得比别人远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”我们有幸读到这些先贤的作品，正如站在巨人的肩膀上，让我们穿越千年的时空隧道，去感受那些来自古代清风的洗礼，让心灵得到精神之泉的浸染。三是从社会责任感的层面来讲，中国古典文学是中华文化中一颗璀璨的明珠，而文言文更是古人留给我们的珍贵文化遗产。文言文中蕴含着中华民族文化的精粹。我们作为炎黄子孙，有必要学好它，并将传承它作为我们的一种神圣的责任。当明白了学习文言文的意义，学生就会对它产生兴趣，并形成一种强大的内驱力，让整个学习旅程充满了快乐，有了一种自主性。
2.活用教学方法，营造生动和谐的课堂氛围
语文课就力求让学生在生动和谐的情景中陶冶情操，开发潜能，培养素养。而当前的文言文教学往往由教师唱独角戏，文言文课堂枯燥无味，学生昏昏欲睡，更别谈发挥学生的主体作用了，要想改变这种现状，我认为关键在于教师要善于灵活地运用教学方法，以激发学生学习文言文的兴趣。诵读法是一种很好的方法，如在讲《归园田居》时，我利用多媒体放课文的录音，并同时配有田园风光的画面，学生就会受到强烈的听觉和视觉冲击，进入到情境中去，而且得到美的熏陶。听完范读后，再采用自读，齐读，对读，轮读等方式，学生便在反复的诵读中理解了课文的内容，体悟作者的思想感情，渐渐进入到鉴赏的更高境界。教师在这一过程中，只要相机点拨，不需要过多的讲解分析。又如在教《鸿门宴》时，可以先带领学生看些历史剧《楚汉争霸》中相关的片段，学生再理解就显得非常的轻松了。又如在教《兰亭集序》时，可以让学生在《二泉映月》的乐曲中齐读课文第一段，感受作者对兰亭周围美妙环境的描写，调动学生的情感等，从而极大提高了学生的学习兴趣。
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在几十年的中学语文教学改革中，出现了许多成功的教学法，这并不是这些教学法本身有多大的高低差别，而是在于教师会不会活用。如果不会活用，任何教学法都会变成一堆僵死的公式。真正掌握一种教学法的教师，他是会随机应变的，他的教室是生气勃勃的，你叫他换一种教学法，他也会根据实际情况，取其所长，舍其所短，同样取得成功。总而言之，成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。
3.充分发挥教师激励和鼓励学生的作用
激励性评价是情感教育的一种手段，教师必须把学生作为一个能动发展的主体来看待，通过各种肯定激励手段来点燃他们求知，进取的火花，促进学生主动学习，例如，课文《归去来兮辞》习题：“如何评价陶渊明‘聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑‘的观点？”这是一道开放性习题，可谓仁者见仁，智者见智，在教学过程中，教师可以激励学生积极发表自己的观点，并从互联网中搜索出大量与此有关的评论加以分析，最后由教师将各种观点进行综合评价，从而使得学生在轻松愉悦的氛围中掌握知识，开阔眼界，提高教学效果。
4.引进对话式教学方法
在文言文教学中，采用对话教学的方式，可以有效克服传统灌输式教学的弊端，有利于学生更好地学习和吸收文言文的精华,有利于学生积极主动地参与课堂教学的过程，从而提高学生学习文言文的兴趣。学生在与文言文本的阅读对话中,古人的思想情感,古人的喜、怒、哀、乐,都迎面而来和学生展开交流,这些都潜移默化影响学生的情感,学生的喜、怒、哀、乐。学生在与文本作者的共鸣中,也培养了对中国古代文化的深厚感情,这会逐步调动学生学习文言文的兴趣。
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在全球化的今天，学习和掌握一门外语的重要性变得愈加突出。作为世界上最流行的语言之一，中文的教学也受到了越来越多的关注。然而，由于地理位置、时间或经济等原因，许多学生无法亲临教室进行面对面的学习。这时候，远程中文教学就成为了一个非常有吸引力的选择。本文将分享我在从事远程中文教学的过程中的心得体会。
首先，远程中文教学打破了地域限制，使学习更灵活。学生和教师不需要亲临教室，只需要通过在线平台进行沟通和教学。学生可以在任何地方选择最适合自己的学习时间，并通过网络和教师进行交流。这种灵活性使得学生可以更好地平衡职业和家庭生活，同时还能够充分利用碎片化时间进行学习。另外，学生还可以选择最适合自己的老师，无论老师所在的地理位置。这样一来，学生可以选择最合适的老师进行学习，提高学习效果。
其次，远程中文教学通过多种在线工具提高了学习的效率。与传统课堂不同，远程中文教学可以利用各种多媒体资源，如视频、音频和在线教材来进行教学。这些多媒体资源可以更生动地展示语言和文化的魅力，激发学生的学习兴趣。此外，许多在线平台还提供了一些互动工具，如聊天、语音和视频功能，使师生之间的交流更加方便和及时。学生可以通过这些工具与老师进行实时互动、提问和练习。这种互动和实时性大大提高了学习的效率和效果。
再次，远程中文教学培养了学生的自主学习能力。由于不再有老师坐在身边进行指导，学生需要更加自觉地管理自己的学习。他们需要制定学习计划、自主阅读课本和材料、独立完成作业等。这种自主学习的能力不仅对中文学习有益，对学生的其他学科和未来的职业发展也具有重要的意义。远程中文教学通过培养学生的自主学习能力，使学生能够更好地适应21世纪的学习和工作环境。
最后，远程中文教学为学生提供更广阔的学习资源和选择。传统的中文教学往往受到学校和地理位置的限制，学生的学习资源相对有限。而远程中文教学可以通过网络提供来自各个地方的优秀中文教师和丰富的学习资源。学生可以通过远程中文教学与来自中国、新加坡、美国等各地的中文教师进行学习，学习不同国家或地区的中文发音、语法和文化差异。这样一来，学生的中文水平和文化素养都将得到全方位的提高。
总之，远程中文教学虽然没有传统教室教学的直接接触和面对面的交流，但它在灵活性、效率、自主学习能力和学习资源方面都具有很多优势。通过远程中文教学，学生可以灵活选择最适合自己的学习时间和老师，利用多媒体资源和互动工具提高学习效果，培养自主学习能力，拓宽学习资源和选择。对于那些无法亲临教室进行面对面学习的学生来说，远程中文教学提供了一种全新的学习方式和机会，值得大力推广和应用。
文言文教学是中学阶段教学的难点。学生对文言文往往没有正确的认识，甚至有的学生把文言文称作第二外语，这不能不说是文言文教学的一种悲哀。的确，就目前的社会状态而言，文言文已经失去了它所依存的语言环境。但文言文是我国宝贵的文化遗产，而且现代汉语中的很多词语的用法依然保留着文言的痕迹，所以不论是从文化传承的角度，还是语言延续的角度，我们都不能放弃文言文，那么怎样才能在我们的语文教学过程中，集中高效地展开文言文教学呢？笔者认为可以从下面这四方面进行考虑。
一、明确文言文的价值
（一）文言文产生的原因。
1、古人生活比较简单，需要使用的字的数量比较少。尽量记载大事。后来要表达东西多了，就使用以前的字代替。当然也包括避讳。（通假字）
2、书写条件限制，必须简省文字。必须在有限的篇幅内表达最多的内用。（省略）
3、早先没有考虑到文字的传播，对已经共知的内容大部分省略了。（纪年的简省）
（二）文言之美。（可以结合汉字之美作专题介绍）
1、文言文是最经济、最实用的语言。在相同的内容下，文言最经济，比如电报、短信
2、文言文具有音韵的美、含蓄的美。可以用诗词，美文为例。
3、文言文离我们并不遥远。流传下来的成语、固定说法。有的特殊用法依然可以在现在生活中见到，比如有这样一个使动用法在现在使用的例子，外国人非常费解中文的足球报道说，往往标题为中国队大胜某某队时是中国队赢，而标题为中国队大败某某队时还是中国队赢！
（三）文言文并不难学。文言文大部分也是单句结构的，使用我们熟悉的单句结构的法则进行分析是能够了解并掌握的。
二、日常的综合性渗透
既然学生日常生活已经很少接触或接触不到文言文了，那么我们应该在平时注意在语文教学中进行综合性的渗透，从而达到在语文学习过程中创设文言学习的环境。比如要求学生按期阅读文言读本，从《新序》、《说苑》、《世说新语》等古籍中挑选短小有趣的故事（或成语故事的原文）作为积累，再比如在进行写作文的训练时可以适当穿插文言短文的阅读与翻译让文言文的阅读和其他的语文能力进行整合训练。示例：
1、翻译下面这篇短文
造屋
有一愚人，居于东市。见邻人居室华美，乃自思维：彼有居室如是。何我独元?乃寤寐思量：何处作基，何处立柱，何处架屋，何处安门，如何涂饰，如何安顿。如是五年，一砖未置，木未备。其人抚膺叹曰：建屋如是之难乎！吾殚思竭虑，竟不能成。
2、学生读自己翻译的文章，讨论是否准确恰当。根据学生的翻译具体讲解文言文常识和翻译的注意事项。
3、总结这篇短文的寓意。
4、根据寓意查找学过的内容或知道的知识。
5、体现这种寓意的生活现象
向内：挖掘自己的生活经历，情感体验
向外：家庭、社会、国家、世界文化
6、总结成篇
强调使用起承转合的结构进行文章的构架，因为起承转合不但是文章的结构，而且包含了思维层层发展的过程。
三、强调诵读的作用
以往的文言教学，教师往往侧重对文言文内容的讲解和练习的落实，很少重视诵读，尤其是学生个人的诵读，由于缺少了这个环节，使得学生在背诵某一篇文章时显得非常困难，因为它无法理解各句之间的.关系，也就是说没有建立语感上的联系。为什么要强调诵读呢？因为文言文是一种鲜活的语言。为什么这么说呢？我们都知道在普通的口语中需要着重表达的部分往往会通过加重语气来进行强调。现代的书面语中很难表现口语中的重音。文言文则通过对句式的改变把古人的语气固定在了文字里。宾前，状后，形后等等都可体现表述人所要强调的内容。我们通过诵读就可以了解说话人的语气和重音的变化，体会到古人当时的情绪起伏和感情波动。从这个意义上说，文言文简直就是一种使用文字编码的录音机！在有的时候，文言文甚至就是一种使用文字编码的录像机！比如，《季氏将伐颛臾》中孔子说：求，无乃尔是过欤。我们甚至可以通过文字看到孔子紧皱的双眉，凌厉的眼神，气愤的神情。而不管是文言的录音作用还是录像功能，都是以诵读还原为基础的，因为文言文学要通过诵读来体会文意从根源上说，这是由汉语音意结合特点所决定的。
四、让学生在文言文学习中有所得
这牵扯到我们在文言文教学中应该让学生学什么的问题。过去的文言文教学重点在前面说过了即对文言文内容的讲解和练习的落实，讲解的大多是翻译，或者有的老师让学生一人一句地翻译；练习不外乎虚词、实词、特殊语言现象这类的词语练习，但这些却似乎并不能提高学生的语文能力，因为这些都是零散的识记类的知识，很难转化为学生的能力。再加上以往文言文因为语言特殊的关系，大多是按照朝代进行单元划分，这也造成了文言文脱离文体教学的假象。其实文言文也是可以分文体的，而且在抒情与说理方面比现当代的作品更有价值。因为文言文篇幅比较短小，那么对作者的要求就相对较高，如果想在一篇短小的文字中进行完整的表情达意，就必须在结构与事例的选择上下功夫，如王安石的《读孟尝君传》文章短小，但结构严谨，说理流畅。而且古人提倡文以载道也就是通过文章来表述观点和传达思想，而我们大多数的选文中的观点和情思都对今天的学生有着非常重要的意义。
换句话说，我们应该像我们平时讲解记叙文议论文那样去分析和讲解文言文，让学生在每一篇文言文中都能获得一些，写作上的技巧、思维上的方法、思想情操上的教育。这样一来学生看到了学习文言文的益处了。不过应该注意的是每篇文言文让学生在某一方面有收获就可以了，不要在一篇文字中面面俱到。
下面以高中语文第三册中的古文为例，看看不同的课文可以从哪些方面确立哪些习得的内容。
《六国论》对比论证的方法。
《游褒禅山记》由事及理的思维方式。可以引申鲁迅的《灯下漫笔》
《伶官传序》通过充分列举事例的方法为提出论点做好铺垫。
《石钟山记》知与行之间的关系。（实践是检验真理的唯一标准）
《项脊轩志》情真意切取诸生活。
《五人墓碑记》人生的境界
《登泰山记》学习游览纪行的写法。
《病梅馆记》个性追求在生活的意义。
可能有的老师会说这些在我的教案上都有体现。的确，上面提的这些在我们授课时是都会有所涉及的，但不同之处在于，我们不能把这些内容仅仅固定在这一课中进行详细讲解，而应该把它们抽出来，通过我们的指导让学生认识到课本与写作能力、课本与阅读能力以及课本与生活之间的联系，从而达到使学生能够自主进行知识迁移的目的。
在上学期，自己有机会承担了2次语文公开课，分别是与香港语文教师交流中所承担的公开课《答谢中书书》及.11.23在学校教学公开周所承担的《记承天寺夜游》。在这两次的公开课的课文选择上，自己有意识地选择了文言文，想通过两次的公开课，对自己的文言文教学和学生的文言文学习作一个促进。在两次公开课完成后，自己再到广州观摩了由省教研厅组织的文言文教学比赛展示，收获良多。
两堂公开课下来，同行对自己的鼓励很大，我们的吕涤元科长说，在教学上，我已经“形成了自己的风格”，上课流畅，课堂效果好。香港同行觉得对学生点拨到位。外校听课老师说：听我的课“舒服，没有一句多余的话，很好。”……同行们对我的极高的评价，正是自己在教学上一直所追求的，能取得这样的成绩，心里确实高兴。
总结自己的这两节文言文的教学，有几点值得继续发扬坚持的：
1、课堂上坚持贯彻语文“听、说、读、写”的基本技能的落实。
在自己的语文教学中，无论是现代文还是文言文的教学，都一直坚持贯彻语文“听、说、读、写”的基本能力的培养。个人觉得，培养学生的“听、说、读、写”的能力永远不会过时，而且也应该是我们让学生学习九年语文所应该收获的成果，是学生应该具备的语文素养。
在文言文教学中，把“听”“落实到诵读、分析中。“听”示范朗读模仿，“听”同学发言再谈自己看法，让学生在学会倾听中有所获。进而在模仿中“读”，学会一些朗读的方法（停顿、重音、语气、语调），在课文分析中通过“听”老师的点拨，与同学的.交流，整理自己的思路，组织文字，把自己的看法“说”出来，甚至“写”出来。
在《答谢中书书》《记承天寺夜游》两篇文章都有写景的内容，但让学生把握写景内容侧重点是不一样的。《答谢中书书》是一篇写景的美文，重点让学生能够学会一些写景的方法，写出能使人“身临其境”的“仙都”。那么，在教学设计中，安排学生学习文中从视觉的转换的角度，从时间转变的角度听觉与视觉相结合的写景方法，描写校园一处最让你心动的景色。同学们即堂完成的片段作文写作，发掘了许多“默默无闻”校园美景，并写出很多词句优美的语句，同学们的观察力和举一反三的学习能力让人惊讶。《记承天寺夜游》侧重让学生领会文中写景的语句所创设的意境，因此，在课堂上安排学生通过想象，用自己的语言，描绘月色，体会写景语句的妙处，让学生体会“人景相融”的境界。
2、培养学生养成文言文预习的习惯。
为了让课堂的学习质量提高，扫除文字解释的障碍，在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。让学生在结合注释、自读提示的基础上，自主疏通文意，阅读并标记出自己不理解的字、词、句。对于不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录，同时还可以通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。老师在学生自主学习进行翻译的基础上，解决学生的翻译难题，既提高了课堂效率，又教会学生学习文言文的方法。
3、文言文教学“文”与“言”相结合。
文言文中的“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素，包括文章、文学、文化。“言”是指字词句本身的意义和作用，具体包括词语的积累、古代汉语的语法、文言文的诵读方法、解读方法、文言的语感等。文言文教学“文”与“言”相结合。初中文言文的教学应让学生学会文言文翻译的一些方法，让学生离开课堂也能欣赏到更多的承载着传统文化的精华与中华民族的思想智慧结晶的文本，在没有语言障碍的基础上，还原凝练语言背后深层次的东西，从而获得精神上的陶冶与心理上的愉悦。
为了提高课堂的教学效率，特别要思考在课堂上还存在的遗憾，需反思不足：
1、关注学生不同个体的意见表达。
2、加强课堂教学的敏锐性，捕捉教学契机。
3、加强课堂教学的灵活性，及时做好课堂教学任务的调整。
教无止境，课堂教学是“遗憾的艺术”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
第一段：介绍远程中文教学的背景和重要性（150字）
远程中文教学是指通过网络技术进行中文教学，由于近年来网络技术迅速发展，远程教育已经成为现代教育的一个重要部分。远程中文教学的优势在于既可以克服地域限制，使学生可以在全球范围内接受中文教育，又可以提供灵活的学习时间和个性化教学，因此受到越来越多学生的青睐。
第二段：分享在远程中文教学中使用英语的经验（300字）
在远程中文教学中，使用英语作为沟通语言具有很多优势。首先，对于外国学生来说，英语是他们的母语或者第二语言，使用英语可以帮助他们更好地理解和掌握中文知识。其次，使用英语可以增加学生对课堂内容的理解和参与度，因为英语是全球通用的语言，学生可以更加自信地表达自己的观点和疑问。同时，使用英语也可以促进师生之间的交流和互动，建立起良好的师生关系，使学生在舒适的氛围中学习中文。
第三段：探讨在远程中文教学中使用英语的挑战和应对策略（300字）
在远程中文教学中使用英语也面临一些挑战。首先，有些学生的英语水平可能不够，他们可能无法理解或表达自己在中文学习中遇到的困难。为了克服这一问题，教师可以在课前提供英文资料或者课堂上使用简洁明了的英文解释来帮助学生理解和沟通。其次，使用英语进行远程教学需要教师具备良好的英语水平和教学能力，因此培训和提高教师的英语水平是必不可少的。
第四段：分享在远程中文教学中使用英语取得的成果（200字）
使用英语进行远程中文教学可以带来很多好处。首先，更多的学生可以接触到中文教育，在全球范围内传播中文文化和知识。其次，学生可以在更加自由和灵活的学习环境中学习中文，可以根据自己的时间和地点选择学习。此外，通过使用英语作为沟通语言，师生之间的互动更加活跃，学习效果也更好。同时，学生可以通过跨文化交流提高自己的英语水平，帮助他们更好地理解中文。
第五段：总结远程中文教学使用英语的心得体会（250字）
总体而言，通过使用英语进行远程中文教学，可以扩大中文教育的范围和影响力，提供更好的学习体验，促进师生之间的互动和交流。然而，我们也要面对挑战，提高教师的英语水平和教学能力是很重要的。通过不断的实践和探索，我们可以不断优化远程中文教学的方式和方法，使其更加适应学生的需求和教育发展的趋势。远程中文教学将继续在全球范围内发挥重要作用，推动中文教育的繁荣和普及化。
新课程对文言文的教学要求是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美悄趣”。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在“考察学生记诵积累的过程，考查他们能否借助注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度”。基于上述要求，笔者认为初中文言文教学可以采取如下教学策略:
一、指导诵读，激发兴趣
古人云:“书读百遍，其义自见”。熟读或背诵一定数量的文言篇目，有助于加深对文言文的文意理解，培养语感。文言文的诵读，最基本的要求是读准字音，句读正确。还要能读出文言文的情昧，在读中发现问题。要读出情味，就要体会文章表达的情感，揣摩语言的运用;要在读中发现问题，就要有自己的独立思考，就要在读中有自己的发现。因此文言文的诵读，不仅是用口，更强调要用心。我在教学《醉翁亭记》这篇散文时，利用多媒体辅助教学，声画同步，让学生伴随着音乐节奏进行朗读。当舒缓悠扬的音乐响起时，学生们一个个主动拿起课本:环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅哪也。……上课时学生精神振作，兴趣浓厚，热情高涨，看得出学生已完全沉浸于这种美的享受之中。
二、引导品味，掌握方法
文言文教学要遵循语文学习规律，可以引导学生像鉴赏古玩那样品味其中的古典风昧。其实，不少文言文名篇都是优美的散文，文章音韵和谐，对偶押韵，读来如风行水上，琅琅上口。有的.句式整齐，有的骄散结合，间或运用多种艺术修辞手法，艺术性较高。优美的语言芳香四溢，沁人心脾，如饮醇酒，如品甘酸，令人耳目一新，心旷神怡。学习这样的文言名篇，简直就是一种美的享受。如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《陋室铭》、《爱莲说》等，篇篇都为我们描绘了一幅幅生动形象的图画，体现出一种艺术的崇高美感。
例如，文言文教学中运用比较法，可以就文本挖掘比较源，引导学生进行篇内的用词、用法、意蕴等方面的自相比照。如教柳宗元的《始得西山宴游记》时，可让学生通过比较两个“醉”字的意蕴来理解作者宴游西山前后不同的心态。一句是宴游西山前:‘旧与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。”后一句是:“引筋满酌，颓然就醉，不知日之入。”这两个“醉”都是醉酒，其意蕴完全不同，柳宗元被贬永州只能从山水中寻求慰藉，愤激之情只能向山水发泄，只能借酒浇愁，暂时忘却自己压抑黯淡的心情，这从文章开头“自余为谬人”、“恒惴栗”可以看出，故前句的“醉”实为浇愁之“醉”。后句的“醉”则是宴游西山之时，作者从自然中的西山，“始得”人格化的西山，认识到山的精神，此时作者“惴栗”的心态消除了，心灵充实了，心胸开阔了，摒弃了尘世气切纷扰，达到物我两忘的境界.这一个“醉”实有被西山陶醉之意。“心凝形释，与万化冥合”就充分证明了这一点。通过这两个“醉”的比较，学生完全理解了柳宗元在贬滴生活中的复杂情怀。
有时为了让学生得到更开阔的视野、更全面更深刻的理解，教师可引导学生从某篇课文的立惫、题材、章法、语言等方面比较其异同，以求得开拓思维，加深理解，取得举一反三的效果。如教《桃花源记》可引入《岳阳楼记》、《小石潭记》，引导学生比较其不同章法，并思考为何有不同写法。《桃花源记》通过虚构的桃花源表达作者对黑暗现实的不满。《岳阳楼记》综合运用记叙、写景、抒情、议论等多种表达方式，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。《小石潭记》在精巧的语言艺术中呈现自然之美，融人作者身世遭遇、思想感情，目的在于寄情山水、排遗愁怀。通过这样的比较，学生会感到文言文的章法，“正.中有“奇”，严谨而富有变化，即使是同类题材，写法也异彩纷呈。这为学生写作活动提供了很好的借鉴。
三、启发思考，鼓励质疑
“学需问也，非问无以成学”，有疑问才会引发学生思考，进而去探究和解决问题。问题意识能激发学生强烈的学习愿望，使学生自觉地投入到学习中，让学生真正走进课堂，成为学习的主人。因而，文言文教学中应注重培养学生的质疑能力，使其在自由探索过程中发现新问题，思考并解决问题。这是提高学生学习效率，培养其学习能力，发挥其主体作用的好方法。
在教学《小石潭记》一课时，教材对“蒙络摇缀”的注释是:“遮掩缠绕，摇动下垂”。“缀”解释为“下垂”还是“连缀”?查字典后发现，《古汉语常用字字典》中为“缝合，连“连接”义，而《古代汉语词典》中为“系结，连接”，以上工具书中均未列“下垂”这一释义。教学中，我让学生就此展开讨论。学生反应很热烈，向来将书本奉为宝典的他们体会到了“尽信书不如无书”的涵义。课后就有学生捧着字典来找我。“老师，书上注释里对‘悄枪幽邃’的‘幽’，解释是不是有问题啊?”“我查了字典，‘幽’有‘昏暗、深暗’的意思，比‘幽静’要好。”“还有‘水尤清冽’里‘冽’只有‘清澈’的意思，没有‘清凉’的义项。
此后，我还在课上抓住对“富忽”一词的理解，让学生欣赏了潭中游鱼的情致。是“轻快敏捷的样子”还是“一致的样子”?学生先查工具书，然后再根据语境作出判断。课堂气氛相当活跃，学生在探究中体验到了学习文言文的快乐，极大地激发和调动了学生的学习兴趣，同时培养了学生良好的学习习惯和自主、合作、探究的学习方式，认识水平、思维能力都得到了有效提高。
四、注重积累，学会归纳
知识积累是提高能力的基础，有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，使之形成系统，而且也能转化为能力，提高文言文阅读水平。平时要求学生准备一个记录本，建立“古文知识仓库”，有计划、有重点、有针对性地进行知识梳理。如要求掌握的实词、虚词等。但对每课词语的整理积累不能局限于该篇，要回顾、总结以前学过的意义和用法，并随着新课的学习去丰富，即做到纵向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不能机械地照搬照抄，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。其中较常见的就是归纳一词多义现象。如学及《岳阳楼记》时，学到“连月不开”的“开”时，让学生回忆在嘟些课文中也学到过这个词，意义是否一样。“《醉翁亭记》里旧出而林霏开’!”“什么意思?”“散开!”“《满井游记》里‘如镜之新开’，是‘打开’的意思。”……学生通过自己的“温故”，对这个“开”字有了进一步了解。通过比较归类。学生提高了在文言文阅读中的词语辨析能力，真正起到了“举一反三”的作用。体现了学会积累带来的好处。