阅读是一种沉浸式的体验，通过写读后感可以让我们更深刻地记忆和体会所读书籍的内涵。以下是一些值得一读的读后感范文，希望能给大家带来阅读的乐趣和启示。
红岩中的英雄人物，职业不同，经历各异，但他们都具有坚定的共产主义信仰。读完红岩，你有写过红岩读书心得？相信它会给你带来许多的帮助。你是否在找正准备撰写“红岩第十七章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说，作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所?的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。
你知道祖国的山河为何这般的美?你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊:烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么地伟大，多么地无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多位英雄在重庆解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。在这本书中，江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指，还能那们忍痛说:毒刑拷打是太小的考验，竹签孑是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。‘我也佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形像我深深刻在脑海里，疯癫的样子骗过所有人，还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈，贫贱不移，惊天地、泣鬼神!
《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼，我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将会放射万丈光芒，普照全世界!
当我郑重地翻过这本书的最后一面时，脑海里不断涌现出江姐，徐云峰，成岗等优秀革命人物的形象。江姐在被敌人审讯时，敌人拿竹签钉入江姐的十指，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深的印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。
当我拿到这本书时，光是看题目就被它深深地吸引住了。“红岩”，顾名思义，红色的岩石，红色象征着革命，岩石。在新中国诞生前夕，就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光，光彩照人。
1948年的山城重庆。在地下党工人运动书记许云峰的指示下，甫志高建立了沙坪书店，作为备用联络站。可是，沙坪书店的工作却出现很多失误。负责人甫志高为表现自己，不顾联络站的保密性，擅自扩店，公然销售进步书籍，并对江姐的劝告置若罔闻。结果，甫志高被捕，成为了可恶的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、江姐等人相继被捕。可在牢狱中，共产党的同志们没有放弃，绝食、挖地道、开联欢会、绣五星红旗，这种.种行为都表现出了共产党员为革命的决心。最后，狱中的同志冲出了魔窟，迎来了灿烂的曙光。
我们共产党员的意志是多么坚强，乐观向上，为了革命、人民，他们不怕流血牺牲，永远团结，互相关心，帮助(当然，除开叛变的人)。
我明白了，我们应该如岩石般坚毅无比，为自己所坚定的目标努力。如共产党员一样，团结友爱，互相帮助。
炎热的暑期终于过去了，我又回到了我学习知识的摇篮——北海小学。
特别是文中提到一位名叫江竹筠的女共产党员，被狱中战友亲切称为“江姐”。敌人为了想从她口中获得党的秘密，用严刑酷刑，却动摇不了她的坚定信念，最后敌人用竹子做的竹钉一根一根钉进江姐的十只手指，每一根都像是扎进她的心里，鲜血飞溅，痛人心扉，那是十指连心的痛啊，但是肉体上的痛苦动摇不了江姐的革命意志。她大声对敌人说：“竹签是用竹子做的，共产党员得意志是用钢铁铸成的。”江姐最终没有透露党的机密，显示出了一个共产党员得坚定信念。
另外还有许云峰，华子良等革命先烈，都个个和江姐一样为了新中国的诞生受尽折磨，最后壮烈牺牲。
通过阅读《红岩》这本书，使我知道了新中国诞生的不易，它是用千千万万像江姐一样的革命先烈抛头颅洒热血换来的。正是有了这样英勇不屈的革命先烈，才有了我们今天幸福安定的生活。我们每一个人都应该珍惜这来之不易的今天。我要在现在这么好的学习环境中，努力学习革命烈士这种不屈不挠的奋斗精神和勇于奉献的大无畏精神。不再为学习上碰到一点困难就退缩;不再为一件小事跟同学争论的面红耳赤;不再为生活上遇到一点挫折就气馁;从做一名合格的小学生做起，从做一名优秀的少先队员做起，从做一个文明的小公民做起。掌握更丰富，更全面的科学文化知识，长大了做祖国的栋梁之才，不辜负革命先烈的期望，才是对他们更好的怀念和继承。
历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们再度回首时，已了无痕迹。然而，当我们真正回首聆听和抚摸这尘封的历史记忆时，却总有那一串串的芳名在大漠的鸣沙中突兀、激荡。
20世纪40年代末，在重庆歌乐山下，就有这样一群中华民族的儿女，他们受叛贼所害，被囚禁在那里，经受着种.种苦不堪言、惨绝人寰的毒刑：皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，枪弹的呼啸，是他们再熟悉不过的“乐曲”，正义与邪恶，真理和无道，种.种煎熬受着殊死较量。
《红岩》就是这样一部描写重庆解放前夕严酷的地下斗争和狱中生活的长篇小说。它体现了老一辈革命家、共产党人的崇高思想境界，坚定理想信念。
记得在小学时候，曾学过《红岩》其中一篇文章《新年大联欢》，讲述的是监狱里的政治犯被给予了特别优待，监狱里的人们诗兴大作，却处处讽刺了敌人，体现了爱党人士视死如归、无惧无畏的精神。
今天，我又重温《红岩》，发现每一次品味都有不一样的感受，读过后的激昂、读过后对敌人的鄙视与憎恨，更让我体会到了什么才叫坚贞、英勇，回首那段不可磨灭、血与火交织在一起的历史，才发现人生价值的可贵。
今天，我看了一部电影，名字叫做《红岩魂》，这部电影讲了在抗战时期一个孩子——小萝卜头的故事。
在小萝卜头还不满一周岁的时候，他们一家就被国民党反动派抓进了监狱。慢慢的小萝卜头长大了，由于在监狱里严重的营养不良，导致小萝卜头浑身瘦瘦的，脑袋大大的，所以，大家都管他叫小萝卜头，时间长了，就都把他的真名给忘了。
小萝卜头到上学的年龄了，反动政府不让小萝卜头上学，没有办法，小萝卜头只有在监狱里上课，给小罗卜头上课的是一名国民党反动派抓来的革命者——黄伯伯，监狱里非常艰苦，没有笔，没有本子，黄伯伯有只红蓝铅笔，小萝卜头很想拥有它，黄伯伯告诉他只要他学习有进步就送给他，小萝卜听了黄伯伯的话，拼命的学习，终于，在他生日的那一天，黄伯伯将那只红蓝铅笔送给了他!
后来，反动政府将小萝卜头一家杀害了，为了不让别人知道，就将他们一家埋到一间屋子里的角落里，等到重庆解放后才发现埋这里的小萝卜头一家，而小萝卜头的手里还握着当年黄伯伯送给他的生日礼物——红蓝铅笔。
看完这部电影，我感动的热泪盈眶，在那么艰苦的监狱生活中，小萝卜头还是如此的认真学习，仅仅一只红蓝铅笔，也让他爱不释手，直到死还握着它，再看看现在的我们，条件这么优越，环境这么好，别说那小小的红蓝铅笔，我现在简直是要什么有什么了，可是我们大多数孩子只会浪费，我们总是大手大脚，买最好的东西，跟同学炫耀，给同学攀比，而不注重学习，我觉得这样做是不对的，我们要以学习为主，以掌握知识为主，而要以学习用具的好坏为辅。
《红岩魂》让我们了解了祖国的昨天，也让我们知道要更加珍惜这来之不易的今天。我们没有理由虚度美好的时光，因为这美好的一切是革命先烈倾尽满腔热血换来的，我们没有理由畏惧学习、生活上的困难，比起先烈们面对的严刑拷打和死的威胁，困难又算得了什么?我们只有刻苦学习，长大才能建设祖国，振兴祖国，以告慰先烈，做新世纪合格的接班人。
同样地，在瞎说八道之前，先说说译者——马亚静。伟大的作品自然有众多不同的译本，毋庸置疑，拣选这个版本的原因很简单——找不到网上所推荐的吴钧燮译本。读后我感觉马亚静翻译的也挺好的，别问我为什么，都说了是感觉！
《简爱》之所以不朽，自然有其傲世之处。如果要我说这本书能经过时间洪流的洗刷依旧散发灼热的光芒，是因为作者夏洛蒂?勃朗特给世人塑造了一个高贵甚至于超脱灵魂之外的人物——简?爱，她出生不久便父母双亡。因为舅舅的临终遗言，舅妈被迫收养了她。在盖茨黑德，她没有朋友，陪伴的只有表兄妹的欺凌与嘲讽，无论她做什么永远会证明是错误而且愚蠢至极。她被里德太太，也就是她的舅妈打上“骗子”的烙印，直到在洛伍德遇到她的心灵导师用仁爱与包容将她的罪名洗去，替她抚平上帝赐予与她年纪并不相符的创伤，在洛伍德她还找寻到生命中的第一位朋友——海伦，她似一团烈火注定用来驱散无尽的饥寒交迫。
与生俱来的孤独感并没有将简爱击倒，她会找寻。
世上没有亲人让人孤独无望，然而比这可怕的是有亲人存在而他们压根不关心你。所以，当简爱遇到罗彻斯特的时候，府上所有人的友爱与善良，让她对生命的恩惠充满了感谢与知足，并不渴求太多情感，哪怕是这一点点的关心就够了，这就是全部，比所有的物质都珍贵。罗彻斯特外表冷漠，内心炙热，他们疯狂的相爱，没有经过道德法律允许的情爱终将招致世俗的打压。横在他们之中最大的障碍，不是财富地位的悬殊，而是罗彻斯特存世的疯妻子。
得知一切真相的简?爱，没有悲伤没有眼泪，只有无望。孤独凄冷再次袭来，更加猛烈无情，她无力与无助，就像躺在一条大河干涸的河床上，纵然远山呼啸而至的山洪势必将一切摧毁带走。事实也是如此，这爱情的风暴将神奇般的简爱卷到真正的亲人身边——姑妈的儿女们。无论黛安娜还是玛丽都是那样的友好善良，与自己有那么多共通的话题，还有为伟大事业而献身的表兄圣?约翰也是如此的让人心安。亲情的暖流如春日的阳光，融化冰雪，唤醒新的希望。后来，在圣?约翰的苦苦追逼求婚下，简爱心里有一个声音，始终在远远的呼喊，她忘不了罗彻斯特，她要不顾一切的回到他身边，即使他已经眼瞎手残，她也愿意陪伴守护一辈子。
爱情固然光芒耀眼，像一座丰碑屹立在心田，让人甘愿奉献一切也要守护追寻。在我看来，这里不应该仅仅有爱情故事，还有需要置身其中深深发掘的坚毅品行——一颗不屈的心，高贵的灵魂。当盖茨黑德府上所有人都污蔑自己时，即使头破血流，简爱也要捍卫自己最后的尊严，她才十岁；当别人不肯帮助自己，哪怕是半块面包也不愿施舍时，简爱不会去怨恨，更多的是理解。
从书中我懂得，生活赐予了我们不幸，不要就此堕落，黑暗流入白昼，黎明就会来临，唯有情爱才是永恒的财富，能挥霍的必将堕入无尽的深渊，不复光明。
《简爱》，這部小說相信大家並不陌生，她是夏洛蒂勃朗特十年心血的结晶，也是流传文坛百年的经典。
我读过三遍《简爱》，这三遍后所写的读后感相信也沾带了一些简的气息，这也就是我马上要讲的《简爱》的感染力。
读完书的前四章，我只感到了冷，胸中填满了怒火，因为我看到小简在童年时所受到的不公平：舅妈对她的毒打，仆人对她的谩骂，表兄表姐对她的欺凌。这些都在简心中留下了极深的烙印，成了她噩梦的发源点。
后来，看到简在罗切斯特家中遇到的种种怪现象，我心中也升起了一层不安和恐惧，害怕突然出现一个什么难以令人接受的东西，破坏了简就要甚至已经得到的美好爱情。
当简经历了千辛万苦终于和自己心爱的人走到一起的时候，我禁不住热泪盈眶，狂风暴雨后绚丽的彩虹终于出现了！
三次读《简爱》，我每次都全心投入书中，这种投入是情不自禁的，不由自主地，它来源于勃朗特的绝妙手法。
每一个人物在字里行间都是鲜活的，都具有自己的特征，真、善、美，伪、恶、丑，各不相同。其中最值得一提的还是以第一人称贯穿全文的简。简是一个非常有个性的人，她坚强、敏感、执著，从小生活在不公平中，造成了她严肃、正直、善良的品性。表面上看，简似乎很平淡，可实际上，她胸中像烈火一样的情感是常人无法拥有的。在罗切斯特面前，简毫不退缩，她在拥有爱情的同时也捍卫了自己的尊严︰“……是的，我瘦小，我平庸，我一贫如洗，可是我的感情像你一样充实！我也有选择的权力，我也有爱的自由……我们好像走出黑暗、穿过坟墓、来到上帝脚下一样，在这里，我们人人平等。其实本来也就如此！”当简这样理直气壮地向罗切斯特宣告时，我几乎要为她鼓掌了。简就像一棵坚强的小树，暴风雨没有压垮她，反而锻炼了她。她健康、积极，追求自由、平等，在美丽富有的英格拉姆面前，简没有低头，她用高尚的心战胜了那“高贵”的外表。如果作者不以“我”的形式来写，是绝对无法突出简性格的特点的，这也正是勃朗特的聪灵之处。
当然，《简爱》也有缺点：语言形式单调，情节太戏剧化，人物容易走极端等等。但是，《简爱》作为一部世界名著在我心中的位置是无法改变的。
《简爱》经受了暴风雨的洗礼后所见到的彩虹也正是勃朗特成功的巅峰，相信我们像简那样坚强不屈地努力后，也会看见自己心中的彩虹。
翻过了书的最终一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。
她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀——。
是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”应对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应当反抗吗？她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。
然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地应对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求完美的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。
这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。
读书是一种乐趣，高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯。”古代诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话，从我会认字到现在，已经读过很多书了，什么类型的都有，读书给我七彩童年带来无穷无尽的快乐。
今天我向大家推荐一本好书，书名是《草房子》，作者是曹文轩。《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
《草房子》这本书，用这些最纯真的爱告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，而是要满怀希望，微笑着去面对。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！
我指导学生写读后感的时候，一定会很认真地告诉学生：写读后感之前，一定要认真通读你要“感”的文章，我看简.爱，简爱读后感。但是今天，我要写的简爱，我不认识她，没有见过她，也没有读过她。要说完全没有读过那也不然，在高中的时候，我读过简爱的书虫版，看的是书虫系列的缩略版本。
自己以救世主的样子出现，这样故作清高的姿态是我所不齿的。仿佛就是为了表明她不爱财，她追求女性独立罗伯特才会遭受那么大的灾难的，她就是罪魁祸首。我没有再看原著，这样的故事是我看不懂的。
后来在学生的课本里，我看到了简爱的创作背景，这时我才理解了简爱的意义。就好比中国封建社会里突然站出一个女人，她宣扬男人不能娶妾，男女平等。这无论如何都是值得赞扬的。而如果这个女人爱上了有妻室的男人，她也绝不为爱情屈服，人生而是平等的，不只男女平等，女人之间更是平等的——任何人都不能为了自己的爱情夺了别人的爱情。
我在高中时候看过很多为爱不顾一切的故事，一直以来，我都以为的爱就是不顾一切，可以克服任何困难。而自己一直到最近几年才渐渐发现，其实爱的表现方式有很多。爱是有道德底线的，爱也是有先来后到的，如果时机不对那无论如何也不能爱。一个敢于割舍自己爱情的人是勇敢的，也是伟大的。
每个女人都要做简爱一样的女性，爱别人更是爱自己。
情人节快乐！
寒假期间，我读了曹文轩的长篇小说《草房子》。它语言优美，故事情节曲折生动，我被这篇小说深深地吸引住了。小说主要写了一位名叫桑桑的男孩，讲述了他小学六年刻骨铭心、终生难忘的生活，他所读的学校叫油麻地小学，教室都是用从三百里外的海滩上打来的茅草盖成的，它很昂贵。因此，油麻地小学的草房子里，冬天是温暖的，夏天却又是凉爽的。他是桑乔桑校长的儿子。
六年中，桑桑亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常当却又催人泪下。撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运像平时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗意的感情纠葛....这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
桑桑的同学有很多：陆鹤。纸月，阿怒，杜小康，细马....他们是些既聪明又调皮的孩子，他们经常在野地里玩耍。讲述了他们既开心又难忘的生活。
小说还讲了桑桑最喜欢的老师蒋一轮，桑桑经常帮他给一位叫白雀的姑娘，虽然他们两个彼此相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，连上课也上不好了。我真的希望白雀能嫁给自己喜欢的人。
读完了这部小说，我一直很向往油麻地小学。想着桑桑和他的一群可爱天真的同学们，也想着白雀，蒋一轮老师。秦大奶奶....我真想去油麻地小学看看大家！
这几天，我在家读了一本很著名的书——《简·爱》。
我不情愿的打开书，发现简·爱是这本书中的主人公。这本书是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的。这位英国女作家和她的两个妹妹艾米莉、安恩，堪称逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》中，主人公简·爱的一生以及她的经历就是夏洛蒂·勃朗特的写照。
这本书讲述了简·爱自幼父母双亡，她被寄养在舅妈家，舅妈对她不好，表哥打他，表姐轻视她，也许是在这样的环境下，使她充满信心，坚强不屈，不可战胜，追求光明和美好的生活。在罗切斯特面前，她从不自卑，平等相待，罗切斯特为此爱上了她。可结婚那天，简·爱知道了他已有一妻。在金钱的诱惑下，她依然坚持自己的尊严。她还乐于奉献，当她知道自己有很多钱时，她没有独吞，而是和贫困的表哥、表姐分享。小说的结尾很成功，罗切斯特虽然双目失明，但还是和简·爱结了婚，有了孩子，并快乐的生活下去了。
作者夏洛蒂·勃朗特坚强不屈，大公无私，善良，乐于奉献，而书中的简·爱也是这样，她们都是在逆境中坚强，不放弃，最后闯出来的勇敢的女性。我们应该要向她们学习。
今天，我看了一部电影，名字叫做《红岩魂》，这部电影讲了在抗战时期一个孩子——小萝卜头的故事。
在小萝卜头还不满一周岁的时候，他们一家就被国民党反动派抓进了监狱。慢慢的小萝卜头长大了，由于在监狱里严重的营养不良，导致小萝卜头浑身瘦瘦的，脑袋大大的，所以，大家都管他叫小萝卜头，时间长了，就都把他的真名给忘了。
小萝卜头到上学的年龄了，反动政府不让小萝卜头上学，没有办法，小萝卜头只有在监狱里上课，给小罗卜头上课的是一名国民党反动派抓来的革命者——黄伯伯，监狱里非常艰苦，没有笔，没有本子，黄伯伯有只红蓝铅笔，小萝卜头很想拥有它，黄伯伯告诉他只要他学习有进步就送给他，小萝卜听了黄伯伯的话，拼命的学习，终于，在他生日的那一天，黄伯伯将那只红蓝铅笔送给了他!
后来，反动政府将小萝卜头一家杀害了，为了不让别人知道，就将他们一家埋到一间屋子里的角落里，等到重庆解放后才发现埋这里的小萝卜头一家，而小萝卜头的手里还握着当年黄伯伯送给他的生日礼物——红蓝铅笔。
看完这部电影，我感动的热泪盈眶，在那么艰苦的监狱生活中，小萝卜头还是如此的认真学习，仅仅一只红蓝铅笔，也让他爱不释手，直到死还握着它，再看看现在的我们，条件这么优越，环境这么好，别说那小小的红蓝铅笔，我现在简直是要什么有什么了，可是我们大多数孩子只会浪费，我们总是大手大脚，买最好的东西，跟同学炫耀，给同学攀比，而不注重学习，我觉得这样做是不对的，我们要以学习为主，以掌握知识为主，而要以学习用具的好坏为辅。
《红岩魂》让我们了解了祖国的昨天，也让我们知道要更加珍惜这来之不易的今天。我们没有理由虚度美好的时光，因为这美好的一切是革命先烈倾尽满腔热血换来的，我们没有理由畏惧学习、生活上的困难，比起先烈们面对的严刑拷打和死的威胁，困难又算得了什么?我们只有刻苦学习，长大才能建设祖国，振兴祖国，以告慰先烈，做新世纪合格的接班人。
《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品，它阐释了这样一个主题：人的价值是尊严加爱。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在一次反抗表哥的殴打后，简·爱被送进了孤儿院，孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简·爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说的结尾，罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样的一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见，力争取独立的人格和尊严，为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
简·爱告诉我们人的最美好的生活是人的尊严加爱，也许结局过于完美，但是这。
种理想应该是我们每个人所期望的，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，那种不向命运低头的品德也会引起每一位读者内心最深处的共鸣。
当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的《简爱》读后感，希望能够帮助到大家。
一直以来都很喜欢阅读名著，可是没有一本书能像《简爱》一样给我更多启迪。书中简爱那句“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了，我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实！”深深触动了我的心灵。
《简爱》的作者夏洛蒂自身是一个非常独立的女性，她所创作的《简爱》是英国文学史上的一部经典之作，它成功地塑造了英国文学史上一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等的女性形象。
在简爱身上，我看到了自尊和理性的力量，也看到了一个人的价值是如何实现的。从简爱自身条件来说，她是平凡的，她身材矮小，相貌也不出众，但她拥有强烈的自尊心和独立的人格，这让她自身拥有一份独特的魅力且散发出无尽的芬芳。当他决定与罗切斯特结婚那一天，她知道了罗切斯特已有妻子时，她理性地做出选择，决定自己必须要离开，坚持了自己作为一个个体的尊严。
“读一本好书正如和一位高尚的人对话。”在《简爱》中我学到了很多。
周围的同学看了《简爱》都说非常感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。
我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪；为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪；为简·爱的生活境遇而流泪；但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢？他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。
一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。
或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。
简。爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简。爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德，在桑菲尔德，在约翰家，简。爱始终没有放弃这种反抗精神。简。爱有着自己的尊严，他努力维护自己的尊严，简。爱勇敢前进，值得我们学习。
我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为你们精心整理好的西游记第十七回读后感范文，希望能给你们带来实质性的帮助。
我最喜欢的书要数《西游记》了，《西游记》这本书的作者是吴承恩。主要讲了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚这四个人去西天取经，历经81难，经过了无数次挫折终于取到真经，里面我最喜欢机智灵巧，能七十二变的孙悟空；他勇敢机智、本领超群、忠心耿耿、任劳任怨、为了寻找神仙求学武艺，寻找了90年，孙悟空这样对学习本领是多么的渴望，坚定不移。体现了孙悟空对学习的执着精神。当找到神仙，神仙只教他写字，焚香，养花修树……这样，又过了六七年。神仙这才教他本领，七十二变，长生不老的秘诀，驾筋斗云……当我面对难题时，我就没有那么大的勇气，而是变得害怕了，不想做那么可怕的难题，我也不去问难题怎么解，就是写简单的题目。里面还有贪吃的猪八戒，一心向佛的沙和尚共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经。
孙悟空是西游记里很厉害的一个人物，如果没有他，西游记就写不下去，正是因为孙悟空，西游记才编出来的。
孙悟空有很厉害的七十二变，一个筋斗可以翻十万八千里，火眼金睛。他们师徒四人每次摇摆抓的时候它都会变成一只小虫子，想方设法救他们；师徒四人被妖怪抓去后他都会变成小妖怪，把他师傅和师弟就出来。过火焰山孙悟空去借芭蕉扇，被铁扇公主的芭蕉扇给扇到吉灵菩萨那去了，吉灵菩萨给他了一个定风丹，再和铁扇公主打。最后铁扇公主服了，就把芭蕉扇借给他了。西游记主要的意思是，师徒四人要去取经，经历了九九八十一难，最终取到真经，功劳没费。如果我是孙悟空，那该有多好啊！但是，我发现孙悟空是个急性子，他把这点改了就好了。
这个暑假，我读了《西游记》这本书。被书中师徒四人去西天取经路途中不畏艰难，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多难的事，只要我们勇敢面对，就一定会成功的。
《西游记》是中国古代四大名著之一。书中主要叙述了孙悟空、沙和尚、猪八戒、唐僧师徒四人经过九九八十一难，最终从西天取回真经的故事。作者吴承恩用细腻的描写，将过程写得活灵活现，让我身临其境。
合上这本书，我陷入沉思：唐僧四人在取经的道路上遇到种种困难，虽然他们之间有时会发生一些矛盾，但是遇到困难时他们团结一致，不畏艰难，勇往直前。正因如此，师徒四人才能一直向前，取回真经。俗话说得好：“吃得苦中苦方为人上人。”假如他们师徒四人遇见事情就胆小如鼠，选择逃避，那也许就会是另外一个结局了。
其实，类似的事例不光出现在唐僧师徒身上，在我的现实生活中，也有这样的例子。
记得有一次，爸爸带我去参加长跑比赛。刚开始我还信心满满，攒足了劲儿，准备大展拳脚。可是跑到一半我就气喘吁吁，越跑越慢，最后变成了走路。爸爸突然大喝一声，“快跟上来！”这时我想到《西游记》书中唐僧师徒四人有一次遇见火焰山都不怕，靠着顽强的毅力勇往直前，翻过了火焰山。那我再坚持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨几步追上了爸爸，在爸爸的带领下完成了长跑比赛。
在我们人生的道路上，如同西天取经的道路上一样，会遇到各种挫折与困难，都需要我们不畏艰难的去面对。读完《西游记》这本书，我更加坚信：不畏艰难，勇往直前，就让我们勇敢的追吧！
读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了不可磨灭的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖除魔，经历了九九八十一难取得了真经的神话故事。正是曲折的神话故事情节一个接着一个扣人心弦，赢得了广大读者的心，致使此书成为我国古代四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧慈悲为情，一心向佛，因为轻易相信别人，所以常常上当受骗，多次险些丢掉性命；孙悟空正义凛然，本领高超，是妖怪的克星；猪八戒贪吃好色，但也有一颗善良的心；沙僧心地善良，安于天命。这四个人物各有特点，性格不同，恰好形成了鲜明的对比。其中我最喜欢的是孙悟空。因为他神通广大，有一双火眼金睛，在复杂惊险环境中，能辩明是非，看清人和妖，一路保护唐僧，历经磨难，成功取得真经。而在他身上叛逆的心理，敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分佩服。比如，取经路上，经过荒山野岭，一个女妖装作白发苍苍的老妇人无依无靠，步履艰难，唐僧慈悲心肠，差点上当受骗，幸好孙悟空及时赶到，识破妖怪的真相，才躲过一场灾难。
《西游记》是一部经典之作，深受人们喜爱，每个人都在解读它的时候获得不同的感受。有的人喜欢它鲜明的人物个性；有的人喜欢它瑰丽的形象；有的人喜欢它活沷诙谐的语言；有的人把它当作道德修养小说。它的神话故事令我百读不厌。从中我得到了启迪，我们要象孙悟空那样在日常生活中，明辨是非，分清敌友，也于和坏人坏事做斗争。
总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧一样开始的，个中学生不知自己多少没有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以触及到了原著后，才不由得我们感慨：西游记，多像一个具有荒诞不轻的梦啊。
吴京忠心耿耿，吴能滑头，唐僧好心，但太相信现在的错觉，但我最喜欢的是骄傲的悟空——一个叛逆者。
这不是因为他足智多谋，如果他没有玄奘，他可能无法得到佛经;不是因为他是如此勇敢和勇敢，他被迫进入八卦炉，由各种神和鹰的眼睛;不是因为他是如此足智多谋，他使用芭蕉扇作为手段得到它，白骨精。但是因为他的固执，他可以为‘主人有危险’这句话放下心来拯救。他有很多特点。
经过九九八十一个硬盘由该国的女儿，在黑风洞，进行多种危险的写作尽数踩，给我印象最深的是最后很难获得圣经毕竟落水，这是发现，翻晒这本书白??皮书，过马路日历苦头，并最终修成正果是一个筛子，所有的悲痛，同时也导致质疑佛悟空，到底是用了这最后的困难。
我有时我们禁不住的想，悟空是吴承恩先生将自身进行情感发展灌注过程中得来的人物，还是一个集合那千百人身上的一部分设计而成的塑性？师徒四人之间总是他最有自己主见，执着努力向着实现目标管理方向，即使到了天寒地冻，路遥马亡。细数悟空前半生，离经叛道，放荡不羁，我却觉得他一直不断追逐‘自由’两字，然而研究发现‘责任’才是最终归宿，汪国真先生有一问诗，我以为企业选择了远方，便只顾风雨兼程。
他们质疑远处的道路？在路的脚下，梦在远方。
行者我们踽踽，梦啊，请驻留！
小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉感叹万分！
漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。
在《西游记》中，我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。
尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直（有时还爱贪点小便宜）。
在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。
唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。
唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。
在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好！孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上，想想我自己，有时仗着个高力气大专门与同学打架，真是害臊，以后我要向孙悟空学习，用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈，无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面对，并且坚持到胜利为止。
我想《西游记》大家都看过吧！这部小说的作者吴承恩，展开他那丰富的想象，用生动的语言、精彩的描写把我们读者带进了一个奇妙的世界，为我们呈现了唐僧师徒四人经历九九八十一难，终于到西天取回真经的故事。
读完了《西游记》这本古典名著后，文中的几个人物给我留下了深刻的印象。
孙悟空聪明活泼、机智、乐观、勇敢。孙悟空也是一只爱恨分明的人物形象，他为人间打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宫对抗众仙人、也敢去大闹地府，把“生死簿”上自己及众猴儿的名字划掉让，这样自己和众猴就可以长生不老——孙悟空是一只很爱自己猴群的大王，他为了找到可以让自己和猴群能够长生不老的法术，历尽千辛万苦去拜师学艺。他保护唐僧西天取经，每一次都是勇敢上前，大战妖怪、斩妖除魔。
唐僧是孙悟空的师父，他心地善良、有仁爱之心、但有时却也不辨是非：白骨精先变成了女人，再变成了老太婆，又变成了老公公。都被孙悟空给打跑了，而唐僧却认为孙悟空滥杀无辜。
猪八戒给我呈现的是贪吃的形象，但是只要师徒四人取经遇险孙悟空大战妖怪时，他也会跟着孙悟空一起大战妖怪。沙和尚给我留下的是老实人的形象。
孙悟空、猪八戒和沙和尚三人与常人不一样，他们面貌不一，他们也都有这样、那样的缺点，但是他们都爱打抱不平，乐意做好事，最终帮助唐僧取回了真经。
读了这本书，我了解了唐僧师徒四人的经历，我认识到了，每一个人都有优点，也都有缺点，但是只要我们正直、善良，知错就改、多做善事，一定会被大家喜欢的；只要我们坚韧不拔、持之以恒，任何困难的事情都会解决。
《红楼梦》不是孤立地描写爱情婚姻事件，而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧，随着对《红楼梦》的进一步深入了解，真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度。你是否在找正准备撰写“红楼梦第十七回个人读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。
《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。
想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒.唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒.唐!
我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”
朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
往往在光鲜亮丽的背后隐藏着衰败与悲凉，在不经意间，潜移默化地侵蚀着思想，摧毁着生活。正如《红楼梦》中讲述的荣宁两府由极致的繁华到衰败的过程，在不经意间，许多事物正以坚决而又沉默的态度持续改变。品完全书，不得不为作者感到钦佩。个人觉得《红楼梦》最成功的在于场景的描写，细腻而又灵活的笔调，使之跃然纸上，如是“刘姥姥进大观园”，层出不断的糗事逗得众人都乐了，每个人表达的方式都不相同，史湘云撑不住，一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟……直观的描写引导了直观的效果，却往往最真实，最能打动人心。当然，这本书的成功离不开他们——红楼人物，每一个人都有非常鲜明的特色，令人过目不忘。尤其是黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，同时又具有一种悲剧美。
真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。林黛玉将这个悲剧演绎的很唯美，这也就是为何林黛玉在妩媚丰美的薛宝钗，风流娇艳的史湘云，文采精华的贾探春等众多大观园女子中最令人难以忘怀的。《红楼梦》虽是虚构的，但是反应出的当代社会风貌却非常真实，是时代的缩影，值得我们去深思，去总结为何这个会社会衰败，会如此悲哀。
我想作者当时一定也是因为对那个社会极度不满，但无奈自己又无力改变，所以用笔墨倾诉，用文字宣泄，以此来告诉后人，勿再重蹈覆辙。即使我们当今的社会不像那个时期那样的黑暗，专制，我们依旧要居安思危，切勿乐极生悲，这样，才对得起这本书，肯定它存在的价值。历史或许正在产生，或许曾经产生，虽然我们都没无完齐的瞅到尘凡中情感悲剧的颗粒的漂移，但是我们需要去了解他，体会他。一起走过的历史，才有生命，有情感，红楼正是如此，唯有真正走进去将那个时代与红楼的人物结合起来，才能明白个中滋味。红楼梦悠悠，牵我情长，荡我思绪，一把辛酸泪，淌我心房。
我曾听过说过，他最喜欢品读《红楼梦》：红楼梦的最大之处在于它体现了一种落败的趋势;不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向了没落，适当反抗也捍卫自己利益必须的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。
我不明白说的意思，于是我带着好奇的心又重新走进了《红楼梦》的世界。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀……都证明了当时社会的黑暗。
确实如此我们必须要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，如果当初日本侵略我们，我们如果不站起来反抗那么也不会有现在的新中国。所以我呼吁大家适当的反抗是必然，不要到以后再后悔!
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编给大家分享的名人传第十七章读后感，希望对大家能有所帮助。
最近，我读完了一本书，书名是名人传。
来的不朽作品流芳百世好汉交响曲、运气交响曲、欢喜颂跟小调第交响曲。
这些作品让人们惊叹不已。除了多芬传之外还有米爽朗琪罗传和托尔斯泰传，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样妇孺皆知的名人，都和贝多芬一样领有着刚强的意志，都是值得让咱们学习的好模范。让我们永远记住这多少个名人，向他们学习，妄想持续前进。
中国有一个古训：古今之成大事业的人，不仅要有超凡才华、更要有坚韧不拔，"扼住命运咽喉"的意志。《名人传》非常好地印证了这句古训。
作者罗曼·罗兰笔下的贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰，尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域的伟大人物。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
“伟大的心魂犹如崇山峻岭，我不能说普通人都该在高峰上生存。但一年一度他们应该去峰顶顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。之后，他们再回到人生的荒原，心中将充满了日常战斗的勇气。”
这是作者罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的末尾，向阅读这本书的世代读者发出的呼喊，也是他写作《名人传》的根本目的。
有一次，我正在写数学暑假作业，被一题困住了，我想了半天，都没有想出来，我开始心烦气躁，便关上作业，随手拿了《名人传》看起来，慢慢地，我被书中的故事所吸引，便爱不释手。随后，我的心开始平静下来。
我又打开作业本，开始重新做那道我想了半天都没有想到的题目，这一次，没有用几分钟，就写出来了，真神奇！
原来，《名人传》是这样的一本书：当你遇到挫折的时候，当你怀疑自己的时候，找出来翻读一下，你就会重新获得勇气和力量。
作者罗曼·罗兰的目的并不是历史和考据，他的目的是要给那些陷入绝望的灵魂以慰藉，看，超越痛苦抵达幸福的道路在这里，百年前，我们崇敬的大师们已做出了无谓的榜样！
我们要学习贝多芬的“用痛苦换来欢乐”的精神；学习米开朗琪罗的“人，生来是为了奋斗”的自我砥砺和预言；学习列夫·托尔斯泰“人皆是我的兄弟，马车夫也是，农奴也是”的博大襟怀！
人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过？社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀吗？一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔，这是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，为了人生的幸福，必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人，但在我的好友中已经有人觉醒，趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们——像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人！
大家都读过《名人传》吧，现在就向大家介绍一位我所熟知的人物。
他身材矮胖，脖子粗壮，有着一张红砖色而又宽大的脸庞。他那深黑色的头发是那么浓密，乱蓬蓬的竖着，就像从未梳过一样，非常像“墨杜莎”的蛇发。但他最有神的，还是他的那双眼睛，他的眼睛里燃烧一种奇异的力量，更闪烁着一种野性的光芒。他就是著名的音乐家——贝多芬。
贝多芬的一生充满了艰辛，他出身贫寒，在他13岁那年，他便辍学了，17岁便开始挑起了整个家庭的生活重担，但命运女神却依旧没有眷顾到他，耳鸣不分日夜的折磨他，内脏疼痛不已，他的耳朵开始失聪。
贝多芬的一生创造出了大量的音乐作品，而且有大部分作品都是在他耳聋之后完成的。贝多芬一生都在呕心沥血的创作，但经常得不到分文报酬，可他最终却胜利了！一生完成了近一百部的作品，在他生命的最后日子里，完成了一首世界名曲《欢乐颂》。
海伦.凯勒不也是这样的么？她从小双耳失聪，双目失明，在她10岁那年，新来的老师改变了她的命运，海伦光用手指去感受老师发音时，喉咙雨嘴唇的运动，在形成上千万次的发音，但是在海伦与老师顽强的毅力面前，根本就没有解决布料的困难。海伦夜以继日的努力着，每天都在练习着说话，通过她的不懈努力，毕业于哈佛大学，还在文学的道路上创出了一番成就，完成一14部经典著作。
罗曼.罗兰的《名人传》给人们传递了英雄的气息，鼓舞了人们对生活的信念与勇气。
看了这本书后，我的感受颇深：贝多芬伴着失聪双耳谱写千百名曲；米开朗琪罗怀着丧母悲痛雕琢百千佳作；托尔斯泰捧着满心怒火驰骋无情战场……或许许多人都会感慨他们的非凡成就，但是，钢铁又是怎样炼成的呢他们付出了比常人多之又多，甚至于无法达到的境界！他们的巨大痛苦和孤独磨练了他们坚强的意志，不平凡的事迹创造了不平凡的人！
深思，作为二十一世纪的一名中学生，社会的竞争更加激烈，学习上的困难也越来越多，面对重重地困难与压力，我们是不是也需要这种对命运永不妥协的精神呢是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，就让我们接着贝多芬的光芒，再一次擦亮自己的眼睛吧！用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想，艰难与挫折才是对命运和人生最好的锤炼！
《名人传》给予了我心灵崇高的升华：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大！欲要一夜成名或急功近利地索取昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，争取拥有自信的力量，坚毅的意志与最伟大的精神！
在这个暑假，我读了一本令我受益匪浅的经典名著——《名人传》。
《名人传》是出自法国著名作家罗曼·罗兰之手。《名人传》之所以被称为《名人传》，是因为这本书包含了三位名人的故事——分别是《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。罗曼·罗兰记录了他们的苦难和坎坷，赞美了他们的高尚品质和顽强奋斗的精神。
《名人传》一书看似独立成篇、互不相关，其实在时间脉络这一主线之后，这本书里面的三传之间却有着同样的精神品格——热情、坚持、执着。
让我们看看《名人传》中最令我入迷的《贝多芬传》。其主要人物有韦格勒、朱丽埃塔·居奇亚迪以及查理。其中，韦格勒是一名医生，也是贝多芬的挚友。而朱丽埃塔·居奇亚迪则是贝多芬曾爱恋过的人。查理是贝多芬那不求上进、自私的侄子。这些人物对贝多芬的一生影响甚大。贝多芬从小就有了音乐才华，后来离开了故乡到达了音乐之都—维也纳，开始了他的音乐创作。不幸的是，他的耳朵却失聪了。可是他并没有放弃对音乐的热爱，凭着坚强的意志和对音乐的热爱，创作了许多经典传世的作品。
在我眼中，贝多芬是一个坚强、隐忍的人。他在面对悲惨身世以及身心的诸多不幸时，始终坚信这一切无法征服他自己，发出要“扼住命运的咽喉”的呐喊。
所以，在《贝多芬传》中，我学会了不能盲目的听天由命，我们也可以战胜天命。不能一遇到困难就逃避，要给自己一个挣扎的机会。并且，我会永远记住贝多芬说过的一句话：“一心向善，爱自由高于一切，就是为了御座，也绝不背叛真理。”
《名人传》中的《米开朗琪传》和《托尔斯泰传》在这我就不剧透了，希望你会成为有一个《名人传》的读者。
总之，《名人传》让我感受了三位名人的人格之伟大。他们是世界的征服者。《名人传》一书非常好的印证了中国人的一句古训：古今之成大事业者非唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
在我们的生活中，总会遇到一些困难。然而，有许多人因为胆怯而选择了退缩、逃避，可仍有一棵棵顽强的青松迎风沙，战雨雪，屹立在天地间。
与他们相比，我们虽然不会遇到这么大的厄运，但在生活中、学习上往往会遇到一些小困难，小挫折，如果我们一遇到就退缩，那是很难成功的。记得有一次，我学溜冰，我穿上溜冰鞋，踏上了凉飕飕的冰面。呀，真滑啊！我不由自主地抓紧栏杆，靠着栏杆慢慢向前移动。溜了一会，我感觉稍稍有些适应了，便尝试着向中间滑。没想到刚刚迈出一步，就摔了个四脚朝天。裤子湿了，样子要多狼狈有多狼狈。我艰难地站了起来，“嘶嘶”地吸着凉气，定了定神，迈开双腿一前一后地滑，可才刚刚滑了一小步，又和地面来了个亲密接触。我又站了起来，扶着栏杆，滑了几小步，刚想放手大步滑时，又重心不稳狠狠摔了一跤，这下，手都摔破了皮。我气恼地坐在冰面上，不学了。现在，看着别人都会溜冰，我心中很遗憾。
读了他们的故事后，我明白了：厄运并不可怕，在遇到厄运时，我们只要有这些人共同具有的坚定的信念和不屈不挠的意志，让它成为我前进道路上的一盏明灯，就能战胜一切困难！
不到三天的功夫，我读完了这本叙述了三位不同领域天才生平的书。也许是对贝多芬十分熟悉，也许是对贝多芬的生活感到十分的同情，读完《贝多芬传》，我的感触颇深。
罗曼罗兰运用简洁、直接的语言大致描写了贝多芬的生平经历。降世波恩，悲惨童年，闯荡维也纳，人生巅峰——《第九交响曲》以及巨星陨落——1827。
贝多芬从小便热爱音乐，22岁来到了音乐之都——维也纳深造。几年过去，他仍没有受到大众的欢迎。1806年，他坠入了爱情的海洋，创作了纯洁如花的《第四交响曲》，大受大众欢迎，1824年，他到达了音乐的巅峰，创作了《第九交响曲》，并在1827年走完了人生的最后一程。
贝多芬的父亲是一位男高音歌手，这也许便是贝多芬音乐天赋的来源。但家庭对贝多芬的音乐历程并没有起到过多的促进作用。贝多芬的家境贫困，很小时就要靠自己的双手挣饭吃。他的父亲还逼着贝多芬练琴，指望着今后靠他养老。家庭的困窘，父亲的逼迫，并没有让童年的贝多芬对音乐失去兴趣。他在22岁的那年离开了美丽的家乡。对于家乡人来说，这也许是很难理解的，留在波恩，娶个妻子，时不时到美丽的莱茵河边踏青，坐在草地上遥望头顶淡淡的浮云，过一生安静、平淡、祥和的生活不是挺好？其实不然，有的人的梦想是带着妻儿过着闲适的生活，而有的人梦想成为世界顶级的音乐家，为人类留下一笔珍贵的文化遗产。天才的使命就是让世界科技、文化有更快的发展，音乐巨人贝多芬将一生都献给了音乐，终生没有妻室。
读完《名人传》，我深切的感受到名人是怎样炼成的鲜活的人物，生动的语言把三位名人诠释的栩栩如生。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人在作者罗曼罗兰动人心魄的笔尖下谱写了一首华美的“英雄交响曲”。
三位名人中，最熟悉的莫过于音乐天才贝多芬了。我们都知道在他耀眼的光华下，隐藏着的是他的不幸和努力。《名人传》让我对贝多芬有了更深更新的认识。他有着悲惨的童年，从小便被父亲用暴力逼迫学习各种各样的乐器，他的童年没有快乐。但是他的悲惨并没有随着他的长大而结束，母亲的去世给贝多芬巨大的打击。悲痛欲绝的贝多芬没有放弃，与命运的斗争才刚刚开始。
与贝多芬灵敏而活跃的音乐细胞相比，他的身体却是不堪一击。也许，是命运的捉弄，是上天的不公，贝贝多芬被病魔缠身，身体每况愈下，一天不如一天。听力的下降对贝多芬来说是一个致命的打击。他执着追求音乐的脚步并没有因此而停下。就算当自己的听力完全失去的时候，还是没能扑灭他对音乐如火的热情。除了贝多芬在音乐方面惊人的天赋外，他留给我们的，更多的是对人生的思考。
我国先哲孟子说过：“天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，贝多芬是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这就是成为天才的根本。
寻找生活的希望。即使是不幸、悲惨的人生只要敢于去与命运作斗争它也是充满光华的。无论遇到什么事情都要记得要敢于从上帝手中抢夺自己人生的方向盘。
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到!”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的.接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力;只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。
简爱最终获得了她的幸福和欢乐。
翻过了书的最终一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。
她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀——。
是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”应对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应当反抗吗？她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。
然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地应对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求完美的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。
这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。
花了一周多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个艰巨的过程。这几日，我把时间耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的.睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇，和她少年时的.坚韧。
我在看见她舅妈对待她时那恶毒的言语以及她舅妈三个儿女的行为，看到简被他们几个人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后我又再扪心自问：“如果我是简，我能像她那样坚持吗？我能像简那样长大后不去憎恨世界吗？”我想我不会，因为从小我的环境就很好，在爸爸妈妈的呵护下成长，从没有受过苦，受过累。之后，她在一位善良的女仆帮助下，去了那所学校，在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她学得很快，也从来没有抱怨过，只感觉有些欣慰，不知是不是因为她在舅妈家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
但是我觉得那所学校更像是她第二个噩梦的开始。学校总监是个瘦长的男人，像一尊黑色的大埋石像。人们都害怕他，他嘴里说着要同学们培养“吃苦耐劳”的习惯，但他却把自己的女儿打扮得花枝招展的。简却因为不小心打破了一块写字的石板，而被他当众羞辱，还说她是个坏孩子，是个忘恩负义的人，并且要别的孩子都疏远她，不和她玩。但是简却很坚强，她用自己顽强的毅力在这里度过了令人窒息的八年生活。
但是最后的结局却令我很欣慰，因为在简经历了这么多的磨难之后，她终于获得了属于自己的幸福。在那样的逆境成长下的她，竟然还可以保持着良好的心态，并在此境中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变得扭曲。这也许就是简真正令人从心底感到佩服的地方吧！若她不坚强，那么她就会变成不思进取，厌世的人。
面对现在这个复杂多变的世界，我们需要坚强。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但需要勇敢还要坚韧！
对我们现在来说，困难是几乎没有的，因为我们从小就一直走在大人铺好的道路上。
今天看完了《西游记》这本书。孙悟空，内心公正大胆;贪吃、嗜睡、好色、富有的猪;勤劳善良的沙僧;唐玄奘，意志坚强，对佛真诚;勤劳勇敢忠诚的白.精彩的故事生动，里面的故事深深打动了我。我不禁感叹：“唐僧一步一步走十万八千里，真的很难。路上有多艰难，八十一难，大家都受了多少苦!
印象最深的是《三打白骨精》。他们来到荒芜的白虎岭，又渴又饿。孙悟空去摘果子，猪八戒护着师父。白变成了一个漂亮的女孩，手里拿着一个装满食物的锅，给他们的老师和学生提供素食。八戒，看到美女，饿疯了。八戒给了老师一个快速的回报。善良的唐玄奘拒绝了姑娘的好意。这是孙悟空回来的时候。金晶看到怪物，不顾三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大师生气了，念咒。悟空告诉师父，她没带吃的。沙僧和师父见坛子里有一堆蛆虫青蛙蛤蟆，三藏信了几分钟，八戒却不肯八卦，说悟空是个瞎子。八戒的话动摇了三藏的信任，二话不说，定下了咒语。悟空头疼，请不要看。有话要说。三藏怒，赶悟空走。悟空求师父原谅。师父原谅了他，并向他保证不会滥杀无辜。
这时妖精变成老太太找女人，悟空又杀了她，妖怪又溜了。师父生气，把悟空赶走。悟空不肯请师父解除咒语，三藏脱不开身，只得继续前行。这时，一个老人一边念经一边继续赶路，叫三藏来找老婆婆和女儿，发现他们已经被杀了，假装哭了起来。悟空认出他是妖怪，悟空举起金箍棒，打死了妖怪。怪物有两个地方可去。在八戒的唆使下，师父不再相信悟空，把他赶走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通过这个故事，我深深体会到，学习就像取经。有些人就像八环，懒，对什么都没有耐心。有些人，像唐僧一样，坚定不移，不屈不挠，永远不会对佛失去信心。千万不要放弃取经的想法。我们同学也应该这样。我们不应该害怕困难的问题，我们必须不断地检查它们。即使最后想不通，也要找老师去理解。学习的路再难，也不能放弃，坚持，一步一步，向前走，坚持下去!