心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学古诗文是中国文化的重要组成部分，也是中国传统教育的重要内容。在学校中，吟诵古诗文也是课堂教学的重要环节。作为一名语文老师，我一直注重学生对古诗文的学习和理解，也不断探索更有效的教学方式。近期，我对学生进行了古诗文吟诵的教学，希望通过这种方式让学生更深入地感受和理解古诗文，也让他们汲取更多的文化营养。
第二段：课程设计
通过观察和实践，我进行了如下的课程设计：首先，选取了一些常见的古诗文，如《登高》、《鹿柴》等，让学生熟悉这些古诗文的背景和内容。其次，我给学生们讲解古诗文的意境和内涵，让他们更好地理解和吟诵。最后，我让学生们进行朗诵和小组展示，让他们在实践中感受中国古诗文的魅力。
第三段：吟诵实践
在吟诵实践中，我通过以下三个方面的设计，让学生更好地领会古诗文的含义。首先，利用诗歌的韵律和节奏，配合秀丽优美的口音，让学生们在诵读中自然地感受到诗句的意境和情感。其次，我建立了丰富的类比和情景，让学生们把自己融入到古代的情境中，以更多元化和实用性的方式感受古诗文的内涵。最后，我让学生们以“造句”和“说话”的方式，通过自己深入的理解和感悟表达出对古诗文的印象和感受。
第四段：教学效果
经过一段时间的实践，我可以明显地感受到学生们在吟诵古诗文的过程中的成长和提升。他们不再是机械地背诵古诗文的外表，而是可以深入理解和感受古诗文的内涵。他们不再是毫无感情地口胡古诗文，而是可以在自己的口吻和节奏中表达出自己独特的感悟和印象。这样的教学也更加符合现代社会对语文教育的要求。
第五段：总结与展望
通过这次的教学实践，我更加深刻地感受到学古诗文吟诵的魅力和益处。一方面，它可以让学生更好地掌握中国语文的语调和语境，培养语感和语调把控能力。另一方面，它可以让学生通过古诗文更好地理解中国的传统文化，提升自己的文化素养。未来，我将继续探索更多的教学方式，发掘出更多适合学生的教学实践，为学生的成长和发展提供更好的帮助。
学古诗文是中华民族传统文化的重要组成部分，也是中学语文教育中必不可少的内容。而对于学生而言，诗词吟诵不仅是学习课文的基本功，更是一种修身养性的方式。作为一名语文老师，我的教学不仅仅关注于学生的成绩，更关注于他们的心灵成长。在诗词教学过程中，我积累了一些心得和体会，与大家分享。
一、生动有趣的启蒙
在刚开始学古诗文时，常常会因为语言太过古老生僻而没有什么兴趣。因此，我在启蒙阶段除了讲解课文，还会引导学生观赏视频、听古风音乐、欣赏手绘图册等多种多样的方法，以期唤起他们的美感和诗意。在一次《将进酒》的课堂中，我特地请来酒楼小二，为学生们演唱了一曲，又给他们提供了品酒的机会，让学生更加投入到古文诗词的世界中。
二、暗示引导的吟诵
学生的阅读能力不足，古诗文中的深层含义往往难以理解。在吟诵中，我常常通过暗示引导学生体验心灵共鸣。例如，在《登高》中，我会暗示学生将自己置身山顶，直视群山丰茂景致，去感受诗人心灵世界的升华。这种方式可以让学生在吟诵中更加深入地理解诗词内涵，从而提高阅读理解和口语表达水平。
三、多样化的形式鼓励创新
在吟诵过程中，我不仅鼓励学生“声”情并茂，还要引导他们发挥想象，注重创新。例如，在《赋得古原草送别》中，我会鼓励学生加入咏叹调，用歌唱的方式传达出诗人那股朦胧而缠绵的思绪。另外，在《将进酒》中，我会邀请学生模拟喊酒令的饮酒嘘声，让他们感受到诗人的豪迈和慷慨。
四、思维启发的创作
除了吟诵外，我还会引导学生进行创作活动。在学习诗词的基础上，我们进行模仿创作或改写，让学生在思考中提高对语言和文字的敏感度。尤其是在选修课中，这种能力更是需要加强。例如，在教授《战鼓》一文时，我让学生模仿宋代名士秦观的《自京赴河南襄阳居七日》这篇游记，让学生在感受诗文的同时，培养了创作能力和写作技巧。
五、思想教育的引导
学古诗文不仅仅是文学修养的培养，更关乎学生综合素质的提高。在古诗文教育过程中，思想教育是必不可少的一部分。我会引导学生理解古代诗人的思想精髓，重点突出“志向高远、才情超群”等美好品质。在教授《自京赴河南襄阳居七日》时，我让学生通过诗文了解秦观谦虚谨慎的品格风范，引导学生在学习中培养自身的道德情操，塑造未来的道德情操。
总之，在学古诗文吟诵中，作为教师我们应该通过多种方法激发学生兴趣，注重学生口语表达和创意创新，同时，也要借助于诗词的启示，给学生思想上带来启示和启发。这样，我们才能更好地挖掘古诗文教育的潜力，让学生受益终身。
正如钱正权老师在《诗情行走在意境中》，特别强调了“古诗词教学要让学生走进古诗词的意境”。他说，古诗词教学最大的难点是什么?难就难在怎样引导学生诵读，并读出感情来。这是多数老师的困惑。他指出，问题就出在学生没有进入诗词的意境。那怎样才能引导学生进入古诗词的意境呢?让学生一边读一边想诗词中的画面。也就是说在诗词的语言文字中想象作者所描绘的生活图景。我想谈谈自己的想法：
一、反复吟咏，在诵读中品诗情悟诗理
汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心悟，咀嚼体会，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。
二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。
老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。
三、搭建平台，促进知识与能力相生相长
一般来说，学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。
1、注重作品积累，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在吟咏中感悟陶冶。
2、引导学生收集资料，掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。
3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章，让学生走进经典、走近名家大师，这样既有助于对所学诗词内容的理解，又能从中学到赏析诗词的方法。
4、指导学生课外阅读诗人传记，走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映，从而提高诗词赏析水平，并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。
四、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展
新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。
总之，诗词的教学有别于实用文体的教学，应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本。
在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论“教育即生活”，魏书生的六步教学法。传统的课堂教学，注重知识和技能的传授，忽视了方法的介绍，助长了学生对教师的依赖性，泯灭了学生的创造性，也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发，培养出来的好学生只不过是些应是高手，他们缺乏创新意识，缺乏自主学习的能力。新课改关注学生的发展，不只是关注其学业的进步，更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标，应满足不同层次学生的发展水平，要有意识地培养学生的学习兴趣，发展他们的特长，让每个学生体验到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悦。
魏书生的六步教学法即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结，他本人也极其热爱教育事业，教育学生在乐中学，每一段苦都是在享受人生!在今后的教学中，我也应该灵活运用教学法，让学生学有所获，在教育事业上做出一份贡献!
自古以来，我国的文化历史源远流长，其中古诗文一直是我们国家文化的重要组成部分。在现代社会中，尽管时代变迁，但是古诗文的声音依然回荡在人们的耳畔。无论是从当下社会对于诗词话语的认可，还是从文化经典中对其的传承，人们都能够看到古诗文在当今社会中所扮演的重要角色。作为一名教师，我们应当将丰富的古诗文文化传授给学生，引导他们走进古文化的世界，领悟古人对于人生的感悟、对于美好的追求，同时对于自己的生命和价值也有更深刻的认识。
第二段：如何学习古诗文
在学习古诗文的时候，我们应该注重其简明、明朗、大气的特点，通过观察古代诗人的言行，进而去领悟他们对人生的感悟，从而去感悟那一份超越时间、超越世俗的艺术魅力。此外，还可以通过配合历史知识，结合中国文化而学习诗词，包括古代文人的生活文化，名胜古迹，历史事件等，才能真正的了解古代诗人的思想和生命观。
第三段：如何吟诵古诗文
吟诵是体现古诗文魅力的方式之一。通过吟诵，不仅能够表现诗文的节奏和韵律，还能够帮助人们感悟古人的情感、思想，更能够促进内心情感上的升华。吟诵古诗文的要领：首先是要把握吟诵的语调，将韵律体现出来，其次是注重语气的变化，保证语音清晰且流畅，最后在吟诵过程中，一定要注重感情的表现，以达到情感上的共鸣。
第四段：古诗文的价值
古诗文所包容的审美要素兼备一种并在的意境、深邃的思想、丰富的情感、华美的语言和完美的艺术效果。而我们在学习古诗文的过程中，不仅能够领悟古人的文化传承，更能够提升我们自己的人文素养和文化涵养。在学生的成长中，扩大和拓展学生的阅读视野和文化层面是一项非常必要的任务。可以说，古诗文教育不仅是学生终身学习、个人素质建设的重要组成部分，也是一种文化传承和文化重建的有效途径。
第五段：总结
古诗文是我国传统文化中最重要、最有价值的一部分，作为一名教师，我们应该带领学生深入领悟其文化内涵和气质。从教材中悟出真正面貌，诵读中厚知生命，从传播教育中看出文化的勃勃生机，只有不断地思考与体会，我们才能够真正体悟古人对于人生的感悟和对于美好的追求，让学生在这个学习的过程中，真正地体验古诗文的艺术魅力，将其内化为心中的经典，才能让这一份文化的礼物得以在世代中传承。
古诗教学心得体会三：
今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了，为了把古诗教学上好，我自己先给自己上了一课，我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学习兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能“读”出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢?在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美;讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。古诗的图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫“百读不厌”。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作总结如下：每周的1节古诗特色活动课，对幼儿来讲是非常有趣，也是非常重要的1节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课，因此认真备这1节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。
例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦!
再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过“细、全”，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。
啊，古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受，更多的是细节的领悟和心灵的体会……幼儿们在与古诗进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。
今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了，为了把古诗教学上好，我自己先给自己上了一课，我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学习兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能“读”出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。古诗的图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫“百读不厌”。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作如下：每周的1节古诗特色活动课，对幼儿来讲是非常有趣，也是非常重要的1节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课，因此认真备这1节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。
例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦！
再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过“细、全”，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。
啊，古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受，更多的是细节的领悟和心灵的体会……幼儿们在与古诗进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。