教学工作计划是提前对教学过程进行设计和布置的重要手段，有利于教师更好地掌握教学进度和质量。接下来是一份优秀的教学工作计划，我们可以从中获取一些有益的经验和方法。
《语言课程标准》强调指出：“要全面提高学生的语言素养，在基础教育教学中，不仅要注重学生双基的学习与训练，更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。做好这些的前提，教师就要正确地把握语言教育的特点，重视语文课程的熏陶感染，充分利用课堂的实践性，使我们在语文教学中有意识地，全方位地为学生提供语文学习和言语实践的机会，让学生在实践中获得能力。
二、说教材。
1、教材简析。
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。该文取材于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓公，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓公坚信自己无病，不肯从医，导致最后病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文，该单元主要学习故事，感受故事的魅力，体会其中道理。在这篇文章中，一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理，二是鼓励学生积极思考，发表自己独到的见解，提倡个性化解读文本。
2、教学目标。
（1）学会本课生字词。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物想法。
（3）练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
3、教学重点。
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
4、教学难点。
本课的教学难点是让学生自己理解感受课文，体会不同人物的性格特征，并从中学习为人处事的哲学，运用于生活。
5、课时安排。
本课计划一课时完成，因其是一篇寓言故事，通俗易懂，因此可以完全在课堂内精彩演义，感受故事的神奇色彩和艺术魅力。
三、说教法学法。
本课主要采用“撒网捕鱼式”教学法，它取代了传统教学中“放钩钓鱼式”教学法。一个鱼“钩”只能钩一条鱼，而一张鱼“网”却能捕到许多鱼，这是众所周知的。那么，在语文教法中，何为“钩”，何为“网”，又何为“鱼”呢？其实，“钩”和“网”都是指代教师在课堂中提出的一些有价值的问题。一个问题何为有价值，就要取决于这个问题是否可以进行全方位思考，是否能开发学生的思维，是否能挖掘学生的潜能。而这里所谓的“鱼”，自然就指学生们活跃的思维。不言而喻，捕鱼的“渔夫”就是教师了，一个好的“渔夫”，不仅要会“撒网”，会“捕鱼”，还要知道怎么“挑鱼”，怎么“剖鱼”。也就是说，教师在进行“捕鱼式”教学中，不但要会“提问”，会“聆听”，还要会“挑重点”，并会“分析重点”。
“撒网捕鱼式”教学法有一定的灵活度，教师要根据学生不同的思维，进行应变并加以引导。因此，教师在备课过程中，应尽可能去猜想学生们的答案并准备相应的对策。另外教师也应加强自己的随机应变能力和语言过渡能力，不断提高自身的语文素养。
本文还采用情境式对话教学法，让学生在实践中更有兴趣地投入教学。
四、教学流程。
（一）、情境导入。
良好的开头是成功的一半，同理，一堂课有一个好的导入，是学生进入状态的主导。本文采用配乐讲故事法，这样揭题：同学们，老师在上课前给大家讲个故事吧。有一次，扁鹊和弟子子阳子豺等人路过虢国，虢太子正好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国上下正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子治病。扁鹊告诉国君，太子患的是尸厥。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶凹陷处百会穴扎了一针。过了一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十几天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有”起死回生”之术。以故事开头，让学生初步感知人物，并产生一定的兴趣。
（二）、“撒网捕鱼”教学。
一）选中主角，“撒网捕鱼”，解析主要物性格。
1、初读课文，感知故事。
2、“撒网”，提出一个最贯穿全文的问题。
学生读完全文，教师进行提问：“你觉得扁鹊是一个怎样的人”？(板书：扁鹊),这就替代了“扁鹊几次见蔡桓公”，转变了学生按部就班的学习模式。3、“捕鱼”，聆听不同见解，感受学生不同思维。
面对学生不同的观点，教师选择“重点”进行教学。在学生们的答案“善良聪明真诚”中引导出扁鹊的主要品质：医术高明。板书(医术高明)。
4、“剖鱼”，让思维遨游全文，解析文本。
找到了一条好鱼，就得进行解剖分析，同样，对于主人公的品质特征，教师就要重点把握。在本文中，可以这样引导：那么，你从课文的什么地方看出扁鹊的“医术高明”呢？于是学生就会有选择性地寻找，如扁鹊在蔡桓公身边“站”了“一会儿”可以看出他医术很高明，这时教师就加以引导，古代医生给病人看病都是通过“望闻问切”来发现病情，而扁鹊只是站了一会儿，确实可以看出他医术高明。那么还有什么地方可以看出他的医术高明呢？于是学生又一次次地从段落“病发展到皮肤”,“发展到肠胃”“发展到骨髓”,(分别板书：皮肤，肠胃，骨髓)而扁鹊却都能看出，反映其医术高明。教师每次加以鼓励引导，成功地完成了人物性格的分析教学。再通过他的多次进谏，反映他另一品质：医德高尚。(板书：医德高尚)。
二）转换视觉，再次“撒网捕鱼”，分析不同人物性格。
1、角色扮演，情境教学。
当扁鹊第一次见到蔡桓公时就提出他有病，蔡桓公却不相信，并且很不满，两个人的对话，分角色朗读。
(如此引导：那么谁愿意当扁鹊，谁愿意当蔡桓公，我们来朗读试试。扁鹊：“大王，据我看来，你皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡醒公：“我的身体很好。什么病也没有。这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”)之后，全班齐读对话。
2、通过对比，体现人物性格。
扁鹊三次进谏蔡桓公，每次的态度都十分诚恳，然后蔡桓公的态度却极为恶劣，依次从：“没有理睬”,“非常不高兴”到“奇怪”。(分别板书：没有理睬非常不高兴奇怪)让学生进行不同人物的对比，突出蔡桓公的性格。重点在最后一次扁鹊见到蔡桓公转身就跑的原因：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以医治；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”(强调“骨髓”的正确读法和字形)。
3、再次“撒网”：你觉得蔡桓公是一个怎样的人？
从学生样提出的“自傲、不听别的劝告、不相信别人的话”等答案中归结出人物主要特征“刚愎自用、倔强固执”。(板书刚愎自用、倔强固执)。
三、情境教学：穿越时空的对话。
对话教学是一个学生实践的过程，可以活跃课堂的气氛。在此文中，假设扁鹊和蔡桓公再一次相遇了，他们都会说些什么？分别让学生扮演两个人物，进行穿越时空的对话。
1、同学扮演。
蔡：后悔，我后悔及了。扁鹊大哥，你就救救我吧！
2、同桌之间互演。
课堂是学生大家的，让大家都能平等地练习展示自我，增加兴趣。
四、学以致用，从文本回归生活。
学生的答案：要听取别人的正确的意见，有了小病要及时治疗，不能太自傲等等。开放性问题，只要合情合理都可以，没有统一的答案，教师要对正确的看法给予赞同并及时鼓励。
五、课外拓展。
课堂不能局限于“书本”，而要有一定的拓展，让学生在兴趣的基础上“趁热打铁”，从而深化教材。
本文的拓展：《扁鹊治病》这则寓言故事一直从战国时期传到现在，那么它是怎么样流传下来的呢？下面我们来看看《韩非子·子喻》里这怎么样记载的。
配乐，全班齐读《韩非子·子喻》。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将恐深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓候帮使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；有肌肤，针石之所及也；有肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。”教师稍做解释，并鼓励感兴趣的同学，课后看看《韩非子·子喻》。
五、教学板书。
扁鹊蔡桓公。
医术高明医德高尚顽固执的刚愎自用。
皮肤不满。
皮肉没有理睬。
肠胃非常生气。
骨髓无可救药。
一.课文分析：《扁鹊治病》是一则寓言故事，通过蔡桓公悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，不要固执已见，否则后果将不堪设想。
二.设计理念：蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”，其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么，一位名医要具备哪些条件呢？应该是医术高明和医德高尚。所以，我引导学生通过读，悟，从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明，再从蔡桓公的态度中读悟名医的医德高尚。使学生明白正是蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
三.教学目标：
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
四.教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
五.教学难点：
体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
六.教学过程：
（一）、初识扁鹊。
同学们，上学期我们学习了一个成语，用来形容有高明医术，高尚医德的医生，你们还记得吗？（杏林春满）。
今天，我们再来认识一位医生，他的名字叫扁鹊。（板书：扁鹊）。
同学们，你们了解他吗？能介绍一下吗？
这里老师有他的一个小故事。
（出示）。
有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会,再喂了点药,太子竟然坐了起来，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能“起死回生”.
读了这个故事，你觉得扁鹊的医术怎样？能评价一下吗？
但就是这样一位医生，却没能只好治好蔡桓公的病，这到底是怎么回事呢？让我们一起来看看《扁鹊治病》。
（二）、初读课文，了解文章大意。
2、检查生字，新词。
3、交流扁鹊是一位怎样的医生，用文中的词叫什么（名医）。
（三）、研读课文，深识扁鹊。
1、课文为什么称他是“名医”呢？那些地方看出扁鹊的医术高明呢？请同学们再细细地读读课文，划出有关的句子体会体会。
2、交流：
预设：
（1）扁鹊只要看一眼，就能知道蔡桓公的病情，了不起！
师补充：中医是我国的瑰宝，中医治病有四法——即望、闻、问、切。扁鹊用的就是其中的一种诊断方法——望。他仅仅凭借肉眼的观察，就准确无误地说出了蔡桓公的病情，由此可见，扁鹊的神医名号绝对不是浪得虚名。
（2）我们再来听听他的解释：
“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”
a.读一读，
b.按照扁鹊的解释，我们明白了蔡桓公的病一共经历了几个阶段？
在扁鹊看来，蔡桓公最初病在（板书：皮肤），皮肤上的这点小毛病可以怎样治疗？也就是说此时蔡桓公的病是能够轻而易举治好的。（板书：能治）。
接着他的病进入了（板书：皮肉）之间，可以治疗吗？怎样治疗？（板书：可治）。
之后病情又发展到了（板书：肠胃），还能治吗？怎样治疗？（板书：还能治）。
最后，病深入（板书：骨髓）用一个成语来说，就是病入膏肓，这时，（板书：等死）。
c.看着板书，你明白了什么？（蔡桓公的病越来越重，治疗的方法也越来越难……）。
d.体会有词的准确。
e.作为一个医生，看到病人病情越来越重，最后病入膏肓，你能体会这种心情吗？能读出扁鹊的心情吗？（指导学生朗读)。
3、小结：既然扁鹊不是浪得虚名，那导致蔡桓公死亡的真正原因到底是什么吗？
（四）认识蔡桓公。
1、 出示课文段落2-4。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
2、从他的一言一行中，你读出了一个怎样的大王？
（傲慢、固执、听不见正确的意见，自负……）。
3.比较“扁鹊又退了出去”，“扁鹊连忙退了出来。”
（1）两次退，你读明白了什么？
（2）面对扁鹊一次又一次的说自己有病，的脸色吗？他会说什么？
小练笔：
第三次扁鹊进宫劝蔡桓公，侍卫拦着扁鹊说：“神医，不要进去，大王上次已经很生气了，你这次进谏，可能会没命的。”
扁鹊说:“ 。”
（5）指导读扁鹊的话。
（6）最后当蔡桓公病入膏肓，无药可治的时候扁鹊痛心地说（再次指导读）。
出示：皮肤病用热水敷烫不能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。
（7）归纳扁鹊医德高尚。
（五）、归纳寓意。
1、你认为蔡桓公为什么病死？
2、联系生活实际，你从这则寓言中又明白了什么道理？
师（小结）：要防微杜渐、善于听取别人正确意见，否则后果将不堪设想。
七板书设计。
皮肤 皮肉 肠胃 骨髓 。
能治 可治 还能治 等死。
防微杜渐。
1正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3理解故事及其寓意。
教学重难点。
理解故事及其寓意。
课时安排。
2课时。
教学过程。
一、导入新课。
1同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最终落得个可悲下场。今日，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2板书课题。
二、整体感知。
1师范读，生注意字音。
2学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3生自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文。
1诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）。
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）。
3扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）。
4当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）。
5蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最终，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发。
（要正视自我的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）。
(要正视缺点错误，不要拒绝批评帮忙)。
目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写正确读写“扁鹊、蔡桓公”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
多媒体课件。
教学流程：
课件出示：杏林春满，悬壶济世，救死扶伤，妙手回春，仁心仁术，起死回生。
读完这组词语，你会想到什么？
1、自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2、思考课文讲了一件什么事？
（1）检查字词掌握情况。
多媒体出示本课重点词语（单个读，齐读）。
扁鹊，蔡桓公。
皮肤，皮肉肠胃，骨髓。
扎针，敷烫，几剂汤药。
教师提示“桓、髓”的读音，重点指导“蔡”的写法。
（2）学生概括课文内容。
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？
带着这个问题默读课文，在课文中找找表现扁鹊医术高明的语句。
2、你有证据来证明扁鹊的医德高尚吗？
再读课文，在书上用横线划出能表现扁鹊医德高尚的句子。
（1）“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
（2）“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
（3）“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
3、蔡桓公的病真的是无药可救吗？
4、导致蔡桓公之死的主要原因是什么呢？
请同学们浏览课文，在课文中找出相关语句。
（1）“我的身体很好，什么病也没有。”
“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
（2）很不高兴，没有理睬他。
（3）非常不高兴。
学完了本篇课文，你想对蔡桓公说些什么？
总结寓意。
鼓励学生读读《韩非子》中的其他寓言故事。
课后小组分角色来演一演。
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标。
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点。
1、教学重点：能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程。
（一）谈话导入揭示课题（3）。
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文了解大概（6）。
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）。
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的'内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词。
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文体会人物形象。
1、学习第二段。
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）。
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）。
2、学习第三、四段。
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）。
汇报交流第四段：
3、学习第四段。
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）。
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段。
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）。
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸深化主题。
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置。
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超）扁鹊————————桓公（自负、固执）。
（医德高尚）。
讳疾忌医。
防微杜渐。
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1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、联系有关词句，体会扁鹊的医术高明和医德高尚，懂得做什么都要防微杜渐，善于听取别人的意见。
1、整体把握课文内容，理解寓言的寓意。
2、结合重点语句，体会人物心理，认识人物形象，发表自己的见解。
一课时。
一、游戏导入，了解寓言。
1、看图猜故事，了解寓言故事的特点。
2、导入新课，板书课题。
3、介绍扁鹊。
二、初读课文，整体感知。
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。
2．检查自读情况：认读生字、词语。
3、辨析生字，指导书写。
肠：与身体有关。烫：温度很高。汤：能喝的。
书写：蔡。
三、抓住“名医”，读悟感知。
（一）感受“医术高明”
1、默读课文，用“____”划出能体现出扁鹊医术高明的句子。
汇报交流：（课件出示）。
扁鹊通过简单的看、望便能知道蔡桓公的病情，真不愧是医术高明啊！（板书：医术高明）。
（二）感受“医德高尚”
医术如此高明的神医扁鹊为什么还会让蔡桓公死去呢？难道是他不想给蔡桓公治病吗？（不是）是蔡桓公拒绝治疗，他劝蔡桓公了吗？几次劝说？（三次）请用双横线划出扁鹊劝蔡桓公治病的句子。
扁鹊一次又一次地劝说蔡桓公，你认为，扁鹊是个什么样的人？（板书：医德高尚）。
四、桓公之死，追根溯源。
1、既然他是这样一位医术高明、医德高尚的名医，结果大王蔡桓公还是死了，究其最终根源是——蔡桓公拒绝治疗。请同学们默读课文，用“﹏”画出蔡桓公拒绝治疗的句子。
交流汇报：
第一次：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
你体会到了什么？提示看插图。这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是；听不进意见、傲慢、不以为然）那你能带着这种自以为是，不以为然的语气读读这段话吗？（指名读）（评价）。
第二次：蔡桓公听了，很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公为什么没有理睬他？表现出他怎么了？（不耐烦，生气）生气的蔡桓公虽然没有说话，他可能会想什么？（指名说）。
想象补白：蔡桓公很不高兴，他心想（）。
第三次：蔡桓公听了非常不高兴。
1、当扁鹊第三次劝告蔡桓公，而且说他已经很严重的时候，他仅仅是一点点的不高兴吗？（愤怒）想象补白：蔡桓公非常不高兴，他心想（）。
如果扁鹊再次劝告下去的话，可能会发生什么事情？所以扁鹊连忙退了出了。
几次劝说都不听，还可以看出蔡桓公是一个怎样的人？（固执己见）。
2、分角色朗读人物对话，态度。（个别学生展示）。
3、想象补白。固执己见、自以为是的蔡桓公最终自食其果，五六天之后，蔡桓公的病的病已经到了骨髓，躺在床上，急着派人请扁鹊的时候，他心里可能会想什么？可是扁鹊早知道蔡桓公要来请他，已经逃到秦国去了。
五、联系生活，理解寓意。
从这个故事中你明白了什么？要善于听取别人的劝告。要防微杜渐。
在我们的生活中，也有很多类似的事例，如：（联系生活实际举例：出示幻灯片）。
六、按照顺序，复述课文。
（现在，我们理解了故事，明白了道理，那么这个寓言故事是按照什么顺序写得呢？）（时间顺序）找出时间顺序的词语。
（有一天，过了十来天，十来天后，又过了十几天，五六天后，不久。）。
哪位同学能根据这几个时间，把这个故事讲给大家？
七、布置作业，课外延伸。
1、把今天学的故事讲给爸爸妈妈。
《滥竽充数》《自相矛盾》《老马识途》《郑人买履》。
1.会认、会写本课生字词，有感情朗读课文。
2.学习寓言内容，体会防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
结合重点词句领会人物特点，感悟寓言所揭示的道理。
制作多媒体课件，课前组织学生观看《起死回生》动画片。
一．回顾短片，揭示课题，
二、了解扁鹊，初识名医。
1、生交流关于扁鹊的资料2、齐读形容医术高明，医德很高尚的成语。
三、检查预习，感知内容。
1、同桌互读课文，互相检查读准字音，读通句子。
2、检查生词掌握情况。
3、回忆概括主要内容的方法是什么？（题眼扩展法、串联法等）生汇报。
四、研读词句，揣摩人物特点。
（一）体会扁鹊的医术高明、医德高尚。
1、默读课文，找出能证明扁鹊是一位名医的句子。
2、生汇报谈理由感受。
3师指导朗读，揣摩人物语气。
4、填写扁鹊专用诊笺，观察这份诊笺，你发现了什么？（引导学生从病情、治疗方式以及拜见时间三方面来谈）。
5、交流：明知蔡桓公不信，扁鹊为什么三番五次去提醒？
6、教师引读扁鹊拜见蔡桓公说的话。
（二）体会蔡桓公的自以为是、固执己见。
1、交流问题：扁鹊是名医，蔡桓公为什么不相信他？2、指导朗读。
3、扁鹊第三次拜见，蔡桓公非常不高兴，等扁鹊走后他又会对左右的人说什么呢？
4、想象一下，临终之际，蔡桓公会说些什么？小组内交流后回答。
5、学了这个故事，你想对蔡桓公说些什么？能否用上一句俗语来说说。
五、理解寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公因讳疾忌医最终致死，这则寓言要告诉我们一个什么道理？
2、举例说说生活中，你的身边有没有像蔡桓公类似的人类似的事呢？
七、布置作业：
1、推荐阅读《郑人买履》《老马识途》《买椟还珠》。
2、请你以“跨越时空的对话”为题写一写你想对蔡桓公说什么？他会如何回应？
医术高明固执己见。
医德高尚讳疾忌医防微杜渐。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、联系有关词句，体会扁鹊的医术高明和医德高尚，懂得做什么都要防微杜渐，善于听取别人的意见。
整体把握课文内容，理解寓言的寓意。
结合重点语句，体会人物心理，认识人物形象，发表自己的见解。
引导探究法、创设情景法、朗读感悟法。
一课时。
1、看图猜故事，了解寓言故事的特点。
2、导入新课，板书课题。
设计意图：故事导入介绍寓言，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累，明确了寓言的特点。
1、自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。
2、检查自读情况：认读生字、词语。
蔡桓公理睬高明无能为力。
敷烫几剂汤药肠胃骨髓。
3、辨析生字，指导书写。
肠：与身体有关。烫：温度很高。汤：能喝的。
书写：蔡。
设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。
（一）感受“医术高明”。
1、默读课文，用“”划出能体现出扁鹊医术高明的句子。
汇报交流：（课件出示）。
交流、汇报。
a：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。”（站着看了一会）。
b：又过了十来天，扁鹊又拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，就知道病已经发展到皮肉之间了）。
c：十来天后，扁鹊再一次拜见，对蔡桓公说：“你的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天你，扁鹊又看出蔡桓公的病已经发展到肠胃里，知道病情十分严重）。
d：扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望，看了几眼）。
e：扁鹊解释道：“皮肤病…………所以我不再请求给她医治”（病到什么程度，怎么医治，分析得很清楚，胸有成竹，不愧为名医）。
扁鹊通过简单的看、望便能知道蔡桓公的病情，真不愧是医术高明啊！（板书：医术高明）。
（二）感受“医德高尚”。
医术如此高明的神医扁鹊为什么还会让蔡桓公死去呢？难道是他不想给蔡桓公治病吗？（不是）是蔡桓公拒绝治疗，他劝蔡桓公了吗？几次劝说？（三次）请用双横线划出扁鹊劝蔡桓公治病的句子。
句子1：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”（指导朗读：恭敬、诚恳的态度和语气。指名读，齐读）。
句子2：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（指导朗读：着急的语气，语速稍快。）。
句子3：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（指导朗读：更加着急，语速更快。）。
扁鹊一次又一次地劝说蔡桓公，你认为，扁鹊是个什么样的人？
（板书：医德高尚）。
设计意图：课标指出：要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。本环节重视朗读的指导，以读促悟，体会人物形象。
既然他是这样一位医术高明、医德高尚的名医，结果大王蔡桓公还是死了，究其最终根源是——蔡桓公拒绝治疗。请同学们默读课文，用“~~~~~”画出蔡桓公拒绝治疗的句子。
交流汇报。
第一次：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的`人，才容易显示自己的高明！”
你体会到了什么？提示看插图。这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是：板书；听不进意见、傲慢、不以为然）那你能带着这种自以为是，不以为然的语气读读这段话吗？（指名读）（评价）。
第二次：蔡桓公听了，很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公为什么没有理睬他？表现出他怎么了？（不耐烦，生气）生气的蔡桓公虽然没有说话，他可能会想什么？（指名说）。
想象补白：蔡桓公很不高兴，他心想（）。
第三次：蔡桓公听了非常不高兴。
1、当扁鹊第三次劝告蔡桓公，而且说他已经很严重的时候，他仅仅是一点点的不高兴吗？（愤怒）想象补白：蔡桓公非常不高兴，他心想（）。
如果扁鹊再次劝告下去的话，可能会发生什么事情？所以扁鹊连忙退了出了。
几次劝说都不听，还可以看出蔡桓公是一个怎样的人？（固执己见）。
2、分角色朗读人物对话，态度。（个别学生展示）。
3、想象补白。固执己见、自以为是的蔡桓公最终自食其果，五六天之后，蔡桓公的病的病已经到了骨髓，躺在床上，急着派人请扁鹊的时候，他心里可能会想什么？可是扁鹊早知道蔡桓公要来请他，已经逃到秦国去了。
设计意图：通过想象补白，理解蔡桓公的态度，以及蔡桓公的人物形象。
从这个故事中你明白了什么？要善于听取别人的劝告。要防微杜渐。（板书：微）进行及时的防治（板书：防）就能杜绝病情的渐渐变化。（板书：杜渐）。这就叫做“防微杜渐”。
在我们的生活中，也有很多类似的事例，如：（联系生活实际举例：出示幻灯片）。
（现在，我们理解了故事，明白了道理，那么这个寓言故事是按照什么顺序写得呢？）（时间顺序）找出时间顺序的词语。
（有一天，过了十来天，十来天后，又过了十几天，五六天后，不久。）。
哪位同学能根据这几个时间，把这个故事讲给大家？（不错，能够根据这几个时间把故事清楚地讲出来）希望同学们无论是写作文还是平时的说话能按照一定的顺序，这样才会条理清楚，简洁明了。
设计意图：能够复述故事内容，是本单元的教学目标和教学重点。本环节旨在教给学生按照时间顺序去复述故事内容。
1、把今天学的故事讲给爸爸妈妈。
《滥竽充数》《自相矛盾》。
《老马识途》《郑人买履》。
设计意图：课后通过给爸爸妈妈讲故事，巩固复述故事内容。推荐阅读书目，扩大孩子的阅读量。
板书设计：
医术高明讳疾忌医。
医德高尚自以为是。
听取意见防微杜渐。
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括课文主要内容。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
懂得不能讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
课时划分：1课时。
一、课前谈话，导入新课。
2、你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点——小故事，大道理。
3、（板书）语言文字多么神奇啊！
4、第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？你能说出一两个你知道的名医吗？
5、（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
6、（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
7、让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
8、板书课题。
9、齐读课题。
二、初读课文，概括内容。
1、请同学们朗读课文，概括课文的主要内容。
2、只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
3、再请一个同学来说一说。
4、我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
5、小结：我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
三、通过词句，品读人物。
2、带着理解的这种感情去读。
3、扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。（指名读；齐读。）。
4、同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
5、那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
6、是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）。
7、再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
8、你能读出来吗？
9、体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？（生读）。
10、蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？（生读）。
11、声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
12、板书：自以为是。
13、那请你读读。（生读）。
14、确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
15、刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格）。
16、大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
四、自主学习，加深理解。
1、学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
（1）扁鹊心情有什么变化？
（2）揣摸蔡桓公的心理？
（3）在课本的空白处写出他的内心想法？
2、扁鹊的心情有什么变化？你从什么地方体会到的？
3、会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
4、（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
5、男女生对读。
6、可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
7、蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
9、有个词叫“固执己见”。（板书）。
11、小结：是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）。
12、再次总结学法：那么作文时我们可以通过（生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
13、扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。引导读病历。
15、不听别人的劝告，自以为是。
五、理解寓意，拓展延伸。
1、找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
3、课件出示学法：
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
4、希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。
扁鹊——蔡桓公。
医术高明——自以为是。
医德高尚——固执己见。
大道理：防微杜渐。
1、认识4个生字，会写9个生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、能够进行个性朗读，勇于表达自己的观点。
1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
2、理解寓言寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：搜集有关扁鹊的资料；
课件。
一、激趣导入：
1、在我们中华民族五千年的历史长河中，如满天繁星般拥有诸多灿烂辉煌的文化，中医便是其中之一。你对中医了解些什么？（中医的望闻问切，自己中医治疗的经历以及中医名家等）。
2、了解扁鹊。
3、今天我们就学习一篇与这位名医有关的故事。板书课题——扁鹊治病。
二、初读课文，了解主要内容。
1、大声朗读课文，读准字音，理解新词，概括主要内容。
2、交流汇报：
三、细读课文，体会道理。
导入：就这样一位医术高明的医生，却没有办法治好小小的皮肤病，这是怎么回事呢？
1、再读课文，在书中勾画、填表。
拜见时间。
扁鹊。
蔡桓公。
2、组内交流补充。
3、集体交流，揣摩人物内心活动，评价扁鹊及蔡桓公。
（作为教学重点，在推想与假设中体会人物心理，了解人物性格，为后面感悟道理做好铺垫）。
4、指导分角色感情朗读。
5、这样一位医术高明的医生，却没有办法治好小小的皮肤病，这原因究竟是什么？（体会道理：不能固执己见，讳疾忌医；要做到防微杜渐……）。
四、深化理解，加强表达。
1、假如你是蔡桓公身边的一位大臣，你应该怎样劝诫蔡桓公？
尝试以不同身份的人去劝说蔡桓公的练习：
“蔡桓公阿，要是---就---可是----”。
“蔡桓公阿，即使---也----可是---”
“我想对自己说:“---------------”
2、假如你也是一位医生，你认为扁鹊的做法如何？蔡桓公的做法又如何？
五、总结全文，小结学法。
抓住人物的言行，揣摩人物的心理，体会蕴含的道理。
1教师出示课件：
救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满。
师：学习新课前，我们先来看一组成语。谁愿意来读一读？
生：读成语。
师：这些成语有一个共同特点，谁来说说？
生：这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美。
师：希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和写作中。
2质疑。
师：通过课前预习，哪位同学愿意介绍一下扁鹊？（板书：扁鹊）。
生：汇报资料（点名回答）。
师：你们预习得真充分。
师：老师也查找了资料，并且制作了一张扁鹊的名片。（出示课件）。
生：有名的医生。
师：那么有名的老师叫——（生）名师，有名的电视节目主持人叫——（生）名嘴。
师：可有一天，名医扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？这节课，我们就一起通过学习《扁鹊治病》一文，找找答案。（板书课题：治病）齐读题目！
师：看了题目，你还想问些什么呢？扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）。
师：指导蔡字书写，先写草字头，下面是祭祀的祭，右上角先写横撇，再写捺。（生看着老师板书，伸出右手食指书空）再读课题。
3整体感知，梳理脉络。
师：课前，同学们都做了预习，老师看看谁能读准下列词语。
出示课件：扁鹊拜见蔡桓公理睬敷烫肠胃汤药骨髓医治。
（提示睬、敷——书写，骨髓——读音）。
师：打开书，自己读读课文，你能够用上这些词语，说说课文的主要内容吗？
扁鹊多次（）蔡桓公，指出他病在何处，蔡桓公不予（）。病在肌肤，热水（）就能医好；发展到皮肉之间，扎针的方法可以治好；即使发展到（），服几剂（）也能治好；一旦深入（），神医也无法（）了。
师：默读课文，边读边思考：扁鹊几次拜见蔡桓公？都说了些什么？结果怎么样？（用不同的符号标画出来）。
课件出示：扁鹊专用诊笺。
时间：
患者：
病状：
患者表现：
整理人：
蔡桓公。
皮肤。
及时就诊。
1.我身体很好，什么病也没有。
2.这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
扁鹊。
指名汇报。
师生共同探讨——。
1.皮肤有病——（扁鹊怎么发现的？）站了一会儿（只站了一会儿就能发现病情，说明什么？）——医术高明，不愧名医！
2.想象蔡桓公说话时的神态！
扁鹊走后，他又是怎么想的呢？（点名回答）——说话时的神态、动作会怎样——所以，他才会对左右的人说——读！（体会蔡桓公的性格特点）。
3.小结：扁鹊第一次拜见蔡桓公，很短的时间就发现蔡桓公的皮肤上有病，但是蔡桓公却不以为然。其实，他不知道，正是自己的不以为然却埋下了隐患。
4.扁鹊一共几次见蔡桓公？
请同学细细读文，完成下面的表格。（看看随着时间的推移，蔡桓公的病情和态度都有怎样的变化。）（学生自学后，小组交流讨论）。
扁鹊诊断蔡桓公病症专用便笺。
诊次。
日期
病情变化。
治疗方法。
蔡桓公态度。
第一次。
有一天。
皮肤上有点小病。
热水敷烫。
认为自己没病。
第二次。
过了十来天。
病在皮肉之间。
扎针。
很不高兴，没有理睬。
第三次。
十来天后。
病在肠胃。
服汤药。
非常不高兴。
第四次。
又过了十几天。
病已深入骨髓。
无药可救。
感到奇怪，派人去问。
观察表格，你们发现了哪些相同与不同？
相同——。
1.前三次见面，蔡桓公的病还有治。（即有治疗方法）。
2.蔡桓公对扁鹊的态度都是不高兴、不理睬。（前三次不以为然）。
不同——。
师：随着时间的推移，蔡桓公的病情发生了什么变化？
生读书中相关语句（扁鹊说的话）：
第一次拜见：有一天“皮肤上有点小病”
第二次拜见：过了十来天“发展到皮肉之间”
第三次拜见：十来天后“发展到肠胃里”
师：你们已经学着扁鹊的样子在劝蔡桓公了。
师：那么第四次扁鹊为什么老远望见蔡桓公，只看了几眼就掉头跑了呢？
生：“深入骨髓”
师：病情由悄然不觉到来势凶猛，治疗的方法又有什么不同？
生回答：
在皮肤上：热水敷烫。
发展到皮肉之间：扎针。
发展到肠胃：服汤药。
深入骨髓：无药可救。
生：因为蔡桓公不以为然。
师：蔡桓公对待病情的态度具体表现在——。
生：最初认为自己没病。
扁鹊再次拜见时，他很不高兴，没有理睬。
扁鹊第三次拜见时，他非常不高兴。
看见扁鹊远远望见他而跑掉，他感到奇怪，于是派人去问。
生：蔡桓公你应该听取别人意见，不能讳疾忌医、固执己见。
师：（如果你是蔡桓公身边的大臣，估计蔡桓公就不会这样了。）蔡桓公这样固执己见，扁鹊为什么还要三番五次来提醒蔡桓公的病情呢？（如果你就是扁鹊，你是怎么想的呢？）。
生：劝诫他及时治疗，足可见他医德高尚。（医者父母心）。
小结：当蔡桓公病入膏肓后，他终于相信扁鹊的话了，但是为时已晚。通过以上分析，我们可以看出：
扁鹊是一个——医术高明、医德高尚的人（机警之人，懂得自保）。
桓公是一个——讳疾忌医、固执己见、自以为是、刚愎自用的人。
如果有人指出我们身上有小毛病，那该怎么办？（听取家长和老师的劝告，及时改正小毛病……这就叫防微杜渐）。
总结：同学们，今天我们学习了扁鹊治病这个寓言故事，懂得了小毛病要防微杜渐，及早改正，千万不能讳疾忌医。
2.总结课堂，拓展学习。
我们知道寓言就是用一个短小的故事来告诉我们某种道理，让我们获得人生的智慧，更好地为人处事，这就是寓言的魅力。像这样的故事还有很多，（出示寓言故事图片……）我们课后可以去读一读，相信阅读之后你会获得更多的人生智慧。
四、板书设计。
扁鹊医术高明。
蔡桓公讳疾忌医。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、学习8个生字，理解重点词语的意思。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。
2课时。
第一课时。
一、教学目标：
1、学习本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文资料。理清课文的脉络。
二、教学过程：
（一）、谈话，导入新课。
1、我明白同学们读过不少课外书籍，异常是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今日，教师和同学们一齐来读另一个寓言故事，（展示课题）20。
扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）。
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎样治病的？治好了吗？……。
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词。
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢如:(毫---豪雀---鹊……)。
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生团体正音。
（三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的资料连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业。
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
第二课时。
课时目标。
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、经过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才能够称作名医？
二、激发兴趣，深入研读。
1、说扁鹊是名医，从哪儿能够看出来？请同学们打开书，用自我喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报。
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是经过看就明白他的病情，说明他确实是名医。教师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎样解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）。
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）。
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病能够怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）。
7、蔡桓公不但不相信自我有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。经过我们前边的学习，已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎样对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)。
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）。
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间必须多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
板书设计：
皮肤(可治)-毫不在意。
皮肉(能治)-装作没听见。
肠胃(还能治)-满脸不高兴。
脊髓(等死)-奇怪。
防微杜渐。
不要讳疾忌医。
要善于听取别人正确意见。
一、谈话导入，复习寓言，课题质疑。
师：亲爱的同学们，早上好!向你们打听几个人好吗?
生：好。
师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗?
生：行。
师：你们知道周杰伦吗?
生：(诧异、兴奋、踊跃)知道!
师：知道谢霆锋吗?
生：(更踊跃)知道!
师：(故做神秘状，强调)知道“罗爱丽”吗?
(一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道)
师：知道的请举手。
(几个学生举起了手)
师：请你说一说她是谁?
生：(有些羞涩地笑)是你!
师：(惊奇)今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢?
生：(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!
生：敢。
师：好像信心不够喔。
生：(坚定、响亮)敢!
师：(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图，你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。
生：守株待兔。
(师依次出示后两幅图片)
生：拔苗助长，(思考一会儿后)亡羊补牢。
生：(纷纷举手)寓言故事。(引导学生学习归类盘点词语。)
师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。(板书课题：扁鹊治病)
师：请读一遍课题。
(生齐读)
生：我想知道扁鹊给谁治病?
生：他是怎么治的呢?
生：扁鹊是谁?
师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢?
生：可以查工具书。
生：可以从课文中联系上下文找。
生：可以查其他资料。
师：解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。)
(出示课件中扁鹊的图像及文字简介)
师：好，剩下的问题我们在学习课文的时候，你们自己来解决好吗?
生：好。
师：刚才你们在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。
(出示课件中的六个词语，生齐读)
师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢?
(所有学生都沉默，无人举手)
师：打开记忆的大门，好好想一想。
(学生还是沉默，无人举手)
师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。
救死扶伤药到病除妙手回春
对症下药起死回生杏林春满
(学生抄写词语)
师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。)
二、初读课文，读准字音，了解内容
1、自由读文
(出示自读要求一，主要解决生字、词语，学生自由读课文，师巡视辅导。)
2、再读课文
(出示自读要求二，主要解决初步疑问，概括课文内容，学生默读课文，师巡视辅导。)(教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。)
师：请用课文中的词语和句子把课文内容说一说，谁来试一试?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公。
师：你说到了故事的开头，谁还能说具体点?
生：扁鹊说蔡桓公的皮肤上有点小病，后来蔡桓公病死了。
师：你说到了故事的起因和结果，谁能把中间的过程补充出来完整的说一说?
生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，后来就病死了。
三、自读自悟，发现探究
师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。)
生：第5自然段。
师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容?
生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”
师：为了方便你们学习，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。
(出示重点句子，学生齐读。)
师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么?
(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。)
生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。
生2：我发现这些词都是从外向内变化的。
师：请再看这几句话中划横线的词语，你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。)
生：我发现这些词指不同的部位可以用不同的方法来治疗。
师：请最后看这几句话中加点的词语，你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。)
生：我发现了用不同的方法治疗的……(一时语塞)
师：(补充)治疗的效果，是吧?
生满意地笑笑。 (教师巧妙的把重点段让学生找出来，然后抓住词语的教学，把词语归类整理、理解，引导学生深入体会课文内容。)
生：(抢着说)怪他自己!
师：为什么?
生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。
生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。
师：扁鹊劝了他几次呀?
生：三次。
师：每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。
生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
师：为了方便大家学习，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。
(生齐读这三句话)
师：仔细看这三句话，你发现了什么?
生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。
师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化?
生1：越来越着急。
生2：越来越担心。
(指名学生读)
师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。
(再指名学生读)
师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。
(生齐读)
师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢?
生：看出来的。
生1：医术高超。
生2：医术高明。
生1：他是一个负责的医生。
生2：他是一个尽职的医生。
生3：他是一个有耐心的医生。
生4：他是一个关心别人的医生。
师：在这儿把“别人”换成哪个词会更准确呢?
生：换成“病人”。
师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。)
生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。
生2：因为他没有觉得身体不舒服。
生3：因为他认为自己根本没生病。
师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。
生读与之相关的句子。
师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。
师：板书“讳疾忌医”
请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。
生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。
师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢?
生：不要!
(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢?
生：不是。
师：那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗?
生1：严重。
生2：深入。
生3：加深。
生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。
生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。
师：那么“慢慢”还可以换成哪个词?
生：渐渐。
(师板书“渐”)
师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做?
生1：应该从还是小病的时候就开始治。
生2：应该早点治。
师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。
(师板书“防”)
生：(只有一个学生举手)防微杜渐。
师：(惊喜)你真了不起，居然知道这个词，请你说一说你是怎么知道这个词的，好吗?
生：我是从其他书上看到的。
生：要。
师：在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学习发现积累词语。)
四、联系生活，拓展延伸
师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?
生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。
师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。
生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。
生1：我会给他讲如果不治疗会有什么后果。
生2：我会一直给他说，解释给他听。
师：假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
生1：我会听从扁鹊的劝告，接受治疗。
生2：我会问扁鹊为什么总是劝我治病。
生1：我想对自己说，以后要接受别人正确的劝告。
生2：我想对自己说，要知错就改。
生3：我想对自己说，有了小毛病要及早改正，不要讳疾忌医。
生4：我想对自己说，不要像蔡桓公那样讳疾忌医，要防微杜渐。
师：你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
(培养学生学习、积累寓言的兴趣。)
师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见!
生：老师，再见!
(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。)
1.认识本课的字词。（重点）。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)。
3.联系有关词句，体会人物的想法。（重点）。
4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和学习要练好基本功的道理。（难点）。
【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）。
一、导入新课。
导入类型：谈话导入。
（医术高明的人叫名医。）。
（有名气的医生叫名医。）。
你能说出一两个你知道的名医吗？
（李时珍、华佗和扁鹊。）。
（扁鹊原名叫秦越人。）。
你知道中医的四大诊法吗？
（望、闻、问、切。）。
这四大诊法，被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
师：“能手”是什么？
今天，我们要来认识一位射箭能手。
任何一位有成就的人，他们的成功都是通过后天的努力学习得来的。
二、背景介绍。
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
三、初读感知。
1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.检查初读情况。
1、自由朗读课文。
（课文讲了名医扁鹊给蔡桓公治病，蔡桓公不听劝告结果死了。）。
板书：扁鹊蔡桓公。
２、过渡：扁鹊被大家尊称为什么？（名医）从课文里哪个地方可以看出来？
（扁鹊在蔡桓公身边站了一会老远望见蔡桓公，只看了几眼）看出扁鹊医术高明，真是一位名医啊！
这样一位名医却没有治好蔡桓公的病，奇怪吗？我们还是从课文中来寻找答案吧！我们分组来合作学习，这边的三个小组围绕问题一来学习。这边的三个小组围绕问题二来学习。
3、谁来说说你们准备采取什么方法学习？（先读课文，再划相关的词句，最后再说一说）。
过渡：好，谁先来说。
扁鹊开始的态度是求治。
（有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
过了十来天，扁鹊又去拜见蔡桓公。
十来天后，扁鹊再一次来拜见）这三个拜见看出都是扁鹊主动去劝告蔡桓公要及时治病，还说明了扁鹊医德还非常的高尚。
4、谁找到了扁鹊劝说的句子。
（1、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
2、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
3、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。）。
5、我们应该用什么样的语气来读这些句子？（诚恳劝慰）。
大家来比较蔡桓公的病一次比一次严重，那么我们读的时候，语气一句应该比一句更关切更焦急。谁来读一读，请你读第一句，女生读第二句。男生读最后一句。
6、对于扁鹊的诊断，蔡桓公开始的态度是怎样的？（非常不相信。）。
他说（我的身体很好，什么病也没有。）。
他在说这句话的时候，心里是怎么想的？
（真是胡说，我身体好好的。太生气了。很愤怒不以为然）。
这句应该用什么样的语气读呢？（气愤，不以为然）谁来读，大家一起来读一读。
7、还有吗？扁鹊第二次劝他，蔡桓公听了很不高兴，没有。
理睬他。第三次蔡桓公听了非常不高兴。）。
这些语句看出蔡桓公是怎样一个人？（非常固执）。
8、扁鹊后来的态度是怎样的？（不治）第四次老远看见蔡桓公就掉头走了。
他这时心里在想什么？（已经错过了治疗的时机，即使是再有名的医生也无能为力了。）。
9、蔡桓公后来的态度是怎样的？（最后终于相信扁鹊是真正的名医了）。（五六天之后，蔡桓浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。）“请”这个字看出来蔡桓公相信了。
10、导致蔡桓公之死的根源是他的病吗？（不是）我们大家一起来分析一下：
蔡桓公的病经过了几个阶段？（4个）谁来说？
病情。
能够治好——可以治好——还能治好——只能等死。
确实不是。
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不及时医治会成大病，不要讳疾忌医！）。
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不及时改正会酿成大错——应该防微杜渐）。
既然不是病，那是什么？现在让我们穿越时空和蔡桓公对对话。
（1）蔡桓公，你太固执了。
（2）蔡桓公，你讳疾忌医，结果害了自己。
（3）蔡桓公，你应该听取别人的忠告，那样，你就不会病死了。
（4）蔡桓公，你不接受别人正确的意见，应该学会懂得防微杜渐的道理。
三、思维拓展。
学完了这则寓言，你最想对自己说什么？
扁鹊（名医）蔡桓公（病死）。
求治不信。
不治相信。