通过读后感的写作，我对这个人物的特质和内心有了更深刻的了解。小编为大家搜集了一些感人至深的读后感范文，它们表达了作者对书籍情感的真挚和深沉，也将触动你内心深处的共鸣。
神农遍尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
传说在神农氏那个时代，人们紧紧靠打猎已经填不饱肚子了，民族中常常有人因分不上食物而生病甚至饿死，人们陷入了极度的苦恼之中。炎帝看着自己的子民们过着这种有了上顿没下顿的生活，心里十分的难过，于是决定想个办法来保证人类能生存下去。他看着漫山遍野茂密的树木和花草。突然灵机一动：人们为什么总要吃肉呢？这些树木的果实、茎叶不能吃吗？于是为了子民可以更好的生存下去，神农决定亲口来尝一尝各种野生植物的滋味，各种各样的果实，种子和根、茎、叶，一样一样地亲口尝着吃。
在这个过程中，神农发现，有些东西味道甜美，特别好吃；而有些味道尝起来不错，可吃下去头昏脑涨，上吐下泻——原来这些东西是有毒的。于是，他把这一切都一一记了下来。
伟大的神农克服了种种困难，战胜了种种困难，终于为人类找到了大量的"美食"。
在电灯问世以前，人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤灯，因此，有浓烈的黑烟和刺鼻的臭味，十分不方便。更严重的是，这种灯很容易引起火灾，酿成大祸，因为有了爱迪生的千万次反复试验，才让人们的生活得以改变。当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他经历种种困难后，给黑暗带来了无求无尽的光明。
伟大的科学家居里夫人为了提炼镭元素，经历了多年的艰苦工作，终于提炼出0.1克镭盐。镭的发现开辟了科学世界的新领域。居里夫人通过她坚持不懈的努力，为世界做出了巨大贡献。
我以为，成功在于坚持，人生做何种事情，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。
滴水穿石在于日积月累，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头，愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的明灯照亮他前进的道路，光明就在眼前。
所以，我们要学习他们的这种坚持的精神，无论做任何事情都应该像他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持！
每一个人的人生都不是一帆风顺的，困难这个坏家伙随时会阻碍我们的生活，而我们应该学会克服困难，坚持到最后，取得那面胜利的旗帜！
《神农尝百草》是我国古代流传最广的神话故事，神农氏的故事家喻户晓，妇孺皆知，我读了这篇神话故事，对它有了新的感悟。
神农是天神，为了防止瘟疫的蔓延，治愈百姓，神农需要更多的粮食来让人们增强体质，需要草药来消除人们的病痛。哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清，读到这里，我在想:神农是天神，他会有办法为人们消除病痛吗？他是怎么可以知道什么可以吃，什么不可以吃呢。
我带着疑惑继续往下读，神农把这一切瞧在眼里，怎么能为百姓治病？神氏苦思冥思苦想了许久，他要亲自去尝遍百草，分别放进嘴里来品尝，如果味道清甜可可口，他就让人们把它当菜吃，如果吃了，出现异常反应，他会一一记录下来。他为此中毒很多次，虽然靠“荼”化解，但我也深深的被他自我牺牲的大无谓精神所打动。
生活中也有许多像神农一样的人，他们为了保护别人，牺牲自己的生命。
《神农尝百草》让我感受到了舍己为人、自我牺牲精神的伟大。
今天上午，我阅读了漫画版的《重现中国历史》，这本书中《神农尝百草》故事中的主人公神农真令我佩服!
神农是神农氏部落的首领。有一次，神农听人说已经有五个人被毒蛇给咬死了。因为当时还没有医药，所以人们生病或是中毒了就只能等死。神农作为部落的首领，没有力量帮助百姓，感到非常惭愧，所以他一直希望能找到治病的方法。
有一天，他看到了一只被蛇咬伤的鹿竟然吃了一片草就瞬间康复了。所以他下定决心要进深山寻找治病的草药。但未知的事物总是充满着危险!
神农来到深山里，每天都要尝草，每天都会中毒。有一次，竟然昏迷了三天三夜。神农醒来后，身体难受极了，并且肚子很饿，抓了一把草就吃了。吃完后，神农的身体竟然康复了!好几年间，神农氏走遍山野，尝食百草，发现了许多草药。中毒自不在话下，最多时一天高达七十二次。
读完了这篇故事，我真想对神农说一声：“您为人民无私奉献的精神真令我赞叹不已，我要向您学习。”
其实我们身边也有这样无私奉献精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗灾小英雄—林浩同学，他不顾个人的生命危险，勇敢地救出了三名小同学;云南特大旱灾发生后，许多中国人都伸出援助之手，捐出金钱和宝贵的水源;现在南方又发生了洪水灾难，我们的消防官兵积极冲到前线，救出了无数百姓……他们虽然没有尝百草，但是他们做了同神农一样有价值的事情，同样是我们学习的榜样!
一个《神农尝百草》的故事吸引了我：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，钢木门后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的.，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
《神农尝百草》是我国古代流传最广的神话故事，神农氏的故事家喻户晓，妇孺皆知，我读了这篇神话故事，对它有了新的感悟。
神农是天神，为了防止瘟疫的.蔓延，治愈百姓，神农需要更多的粮食来让人们增强体质，需要草药来消除人们的病痛。哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清，读到这里，我在想:神农是天神，他会有办法为人们消除病痛吗？他是怎么可以知道什么可以吃，什么不可以吃呢。
我带着疑惑继续往下读，神农把这一切瞧在眼里，怎么能为百姓治病？神氏苦思冥思苦想了许久，他要亲自去尝遍百草，分别放进嘴里来品尝，如果味道清甜可可口，他就让人们把它当菜吃，如果吃了，出现异常反应，他会一一记录下来。他为此中毒很多次，虽然靠“荼”化解，但我也深深的被他自我牺牲的大无谓精神所打动。
生活中也有许多像神农一样的人，他们为了保护别人，牺牲自己的生命。
寒假期间我看了一本书，名叫《上下五千年》里面讲了很多有名的人物和一些传奇人物。
那我先讲一个《神农尝百草》的故事吧！说，从前有一位炎帝，人们都称他神农。因为他经常教大家种庄稼，因此人们叫他神农。在之前，人们都不会种庄稼，只是靠狩猎生存的。
可有人因吃了不能吃的东西而死去，或是因疾病而丧命。神农就准备去找药。每个药他都要尝一尝，看看能不能让人吃。
神农还做了两个大口袋，一只挂在身子的左边，一直挂在身子的右边。他每尝一样东西，觉得能吃的就放在左边口袋里，将来给人吃；觉能治病的，就放在右边的口袋里，将来当要用。
神农一走出家门，就见前面一片矮绿树从中长着可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑倒肚子里了，把他的内脏洗的清清爽爽。觉得舒服极了！
神农就把它取名叫“查”，也就是我们现在用来泡茶的茶叶。
有一次神农发现了许多淡红色的小花，它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶。神农采了一朵花放进嘴了，只觉得甜津津的，浓香四溢，神农给花取名为“甘草”。
还有一次，神农吃到了“断肠草”，还来不及吞“查”解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧的抱着他的两口袋药草。
人们隆重的安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
这虽然只是传说，但也可以看到中华人民物质文明发的由来。
一个《神农尝百草》的故事吸引了我：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，钢木门后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
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我读过许多革命的故事，而今天的《尝百草》让我深受感动。
文章开头就讲述了红军长征的艰难，红军队伍进入了草地深处，他们的青稞吃完了，草地的野菜也没有了，连皮带也煮着吃了。为了抵抗饥饿，他们只能"尝百草"每一次尝百草的总是他——张思德。
张思德非常无私，一次一位小战士在池塘附近发现了一堆"萝卜"，他大声喊有萝卜呀！快来吃萝卜呀！张思德一听见有萝卜，马上跑过来一手抢过"萝卜"，这时，我有点生气，别人拿到的食物，你和一个小战士争什么呀？可我看到后面的时候，我被感动了，他刚尝的时候就觉得浑身上下不舒服，他小声地对小战士说："要迅速的告诉团队这草……"。他还没说完，就倒在地上了。在现实生活中，我们有几个人具有张思德这种精神呢？不说大的，就说班级吧！有些同学有不会的题，有些人就讽刺别人，说别人笨，我想对他们说："你就没有不会的吗？你们神童吗？在看到同学有困难时候不去帮一把，反而在旁边落井下石，这样的.人难道在看到了张思德的事迹后，不惭愧吗？"。
合上了书，我的心一直无法平静，我要向你学习，用一颗无私的心，一颗感恩的心去对待周围的人和事！
《尝百草》这个故事说的是：红军要万里长征过草地的时候由于环境非常恶劣，还缺衣少食，不少红军就因此牺牲在了草地上。朱老总看到了下令把自己的坐骑杀了，分给同志们，他还向身边的同志发出了“尝百草”的号召！
有个战士叫张思德，他在这个活动中总是一马当先的尝百草。有一次，一个小战士在一个沼泽旁发现了一种草，大喊道“野萝卜，野萝卜！”。张思德一看，那草叶子碧绿，形状跟萝卜叶子差不多。那个小战士跑过去拔起一棵就往嘴里送，张思德一把夺过来，他嚼了嚼，又甜又涩，不一会儿，便觉得头很晕，全身无力，肚子非常痛，还呕吐起来，接着就晕倒了。可是第二天，他又去尝百草了。
张思德把生的希望留给了别的同志，这种精神值得我们学习。我现在还小，才上二年级，我虽然不会像张思德那样，但是我会为同学、为长辈多做好事！
寒假期间我看了一本书，名叫《上下五千年》里面讲了很多有名的人物和一些传奇人物。
那我先讲一个《神农尝百草》的故事吧!说，从前有一位炎帝，人们都称他神农。因为他经常教大家种庄稼，因此人们叫他神农。在之前，人们都不会种庄稼，只是靠狩猎生存的。
可有人因吃了不能吃的东西而死去，或是因疾病而丧命。神农就准备去找药。每个药他都要尝一尝，看看能不能让人吃。
神农还做了两个大口袋，一只挂在身子的左边，一直挂在身子的右边。他每尝一样东西，觉得能吃的就放在左边口袋里，将来给人吃;觉能治病的，就放在右边的口袋里，将来当要用。
神农一走出家门，就见前面一片矮绿树从中长着可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑倒肚子里了，把他的内脏洗的清清爽爽。觉得舒服极了!
昨天我在家看了一本神话书，其中有一篇《神农尝百草》。
故事中讲了主人公炎帝（人间的太阳神）教人们种五谷。后世的人们为了纪念炎帝给人们带来了足够的食物，便把炎帝尊称为“神农”，神农还教会人们运动草药的特性治病。据说，神农有一条神鞭，草木经这条鞭抽打后能显出可不可以为人们治病的特征。可是后来神农在尝一种名叫断肠草的草药时，不幸中毒去世了。
神农通过千辛万苦的尝试，甚至献出了自己的生命，神农才知道了什么药草是对人们有用的.，这是多么艰难而危险的过程。正是因为有了许许多多像神农一样勇敢的人，我们的生活才像现在这样美好。
春天到了的时候，老家的山上漫山遍野的小草小花，以后我也要学做“神农”，仔细观察一下，都有哪几种草药呀。
我大姨出生在莱阳，我5岁时到莱阳去住了一年。我大姨家后面有一个很大的院子，里面栽了许多树，有无花果树、苹果树、桃树、梨树、山楂树等很多果树，最著名的就是驰名中外的莱阳梨。大约在夏天开花，秋天结果。每到秋天我都去拿两个大梨回来吃。
春天，我和我的大姐二姐在草地里放风筝，不时传来几声哞哞和咩咩的声音。跑累了，我们便停下来和姐姐们说些故事。
夏天，我和我的大姐二姐白天去小河里玩，运气好的话还有可能捉到两条小鱼，中午吃过午饭后我们便躺在树下听蝉鸣唱。晚上我们带上小铲子到田里挖幼蝉（当然要在下雨后，因为那时地上会有一个一个小眼眼），回家后尽管是在蚊帐里但还是会有嗡嗡的声音，我不得不抬起手来啪一下便没有声音了。
秋天，大姨和大姨夫在枯叶中寻找大蚂蚱，老人们则将棋盘亮了出来，年轻人在田间收割着庄稼，脸上带着喜悦。我们小孩子则在梨树下摘梨吃。
冬天，小孩子们别提有多高兴了，聚在一起打雪仗，堆雪人，还比比谁滚的雪球大。
大姨还讲了一个故事：从前有一个小孩被狮子抓走了，狮子对那个小孩子说：你只要听话我就不吃你，小孩子便乖乖听话。过了几年小孩已长成了青年，他想自己不能再听狮子的命令了，便找来一把刀准备把狮子杀死，可是那只狮子可不是好对付的，一会儿年青人就体力不支了被那只狮子一口吞下。
听了这个故事我知道了要听话，更要守信。
这就是我的小小“百草园”，那儿装满了我童年的欢乐，让我终生难忘。
我最近读了一本叫《数学百草园》的科普图书，里面的内容让我受益非浅，仿佛自已在数学与图形中漫游。
本书讲的是各种各样的例题，如公元年数与干支的换算，皇帝、总统与几何，都有文章详细解说，让我能更加理解书上的例题和知识，一旁画有解图，可以让我越读越有味儿，它引起了我对数学的兴趣，使我能把书中的知识运用在实际生活上。书中的知识也并非全都是数学，包含了一定量的天文、地理、语文、历史、科学、物理、化学、魔术和民间发生的事，所以知识极其丰富，还深藏奥秘让我很难理解。作者以幽默的语句来解答我通常会觉得自己在看童话书一样妙趣横生，但又不失深奥和逻辑。当然，作者也不是万能的，他也有不懂的东西，需要我们自己去解答和思考。在我看来，原本很枯燥的圆周率和数学计算也被作者写的极富有趣味，奇妙而又深不可测，所以这本书容易让我广泛使用知识，激发了我的潜力，现在我觉得，其实数觉也并没有我想像中的那么难，只是我并没有去深刻理解它罢了。
神农(shennong，公元前3245年—公元前3080年)，即炎帝，踞今55至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内)，中国远古传说中的太阳神。神农，又称神农氏，中国上古人物，有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、”地皇"等。华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他遍尝百草，有“神农尝百草”的传说，教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神祇，能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
传说神农氏的样貌很奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。传说神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡。
神话故事。
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊!
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的.这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了!他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀!山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。