读后感是对阅读过程中获得的知识和感悟进行总结和概括的一种方式。以下是一些有关不同类型书籍的读后感范文，希望可以丰富大家的阅读体验。
说起《围城》，就不得不提那一段脍炙人口的名句：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”撇去对文章主旨的探究，这是一部伟大的现实主义著作。
主角方鸿渐是当时留洋派的一员，可生性懒散，无所用心。在欧洲流连四年，也一无所成。最后索性买了一本博士假文凭回了国。在回国路上结识了家境优越的苏文纨，回国后又陷入了和“情敌”赵辛楣的争斗。可他内心真正爱的却是苏文纨的表妹唐晓芙。可是因为种种误会，最终缘尽。之后又和赵辛楣赶赴内地大学教书，办公室政治斗争失败后，灰溜溜回到了上海。期间与曾一起共赴内地的女助教孙柔嘉结婚。就这样，方鸿渐从海外归来的天之骄子，在时代洪流的裹挟下，慢慢成为了艰难讨生，又被生活鸡毛蒜皮搞得一团乱麻的油腻中年人。
单从小说的角度来看，《围城》似乎读起来让人意犹未尽，故事并没有成为一个有机的整体，来突出主题。似乎这本小说的存在，就是让作者来成功塑造出其中这些有血有肉，活灵活现的人物。后期说道方鸿渐与孙柔嘉的家庭争斗，又戛然而止，没有将前后线索进行收束。钱钟书先生虽然是善用文辞的文学家，却不是一个成功的小说家。他对人性的洞察，对人们虚伪先想的描写，可谓是入骨三分。读起来，有种将那些虚与委蛇之人的面皮统统揭下来的感觉。其中的嬉笑怒骂更是痛快。
《围城》读起来像是钱钟书本人的自传，其实不然。根据杨绛先生的说法，围城的人物都是钱钟书先生从自己生活中拣择一些有个性有特点的人物进行杂糅的。方鸿渐虽然有钱钟书的影子，却揉合了几个朋友的特质。方鸿渐的父亲也和钱钟书父亲钱穆有些相像，却更像其叔父。至于阳光少年赵辛楣，则取材于一个小孩子。钱钟书先生不仅人物塑造得出彩，主要是其中的文辞。深得士大夫骂人不露脏字的优良传统。要知道中国连绵不断的不仅是文化和历史，骂人的技巧更是国粹。如何阴损，如何刻毒，如何阴阳怪气，钱钟书先生可谓深得真传。
围城的结尾让人读之喘不过气来，好像亲身经历了两人家庭的吵闹。这一点怕是要被当世青年拿出来做恐婚主义教材了。总之《围城》文采斐然，修辞上佳，可以和《金玫瑰》一样反复阅读，以后讽谏也能颇有心得。
1、雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时——作声。枝头新蝉声音已渐渐洪大。两山深翠逼人竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。
2、天快夜了，别的.雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种爇气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
3、老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！白日里拉船时，她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟习。崖壁三五丈高，平时攀折不到手，这时节却可以选顶大的叶子作伞。
1、男性的主要生殖器官是（）。
a.睾丸b．输精管c．附睾d.精囊腺。
解男性生殖系统由睾丸、附睾、输精管、精囊腺、前列腺等器官构成。其中，能产生精子和分泌雄性激素的是睾丸，因此，睾丸作为男性的性腺，是男性的主要生殖器官。选项a正确。
2、受精作用发生在()。
a.卵巢b.输卵管c.子宫d．盆腔。
解受精作用是指精子和卵细胞相结合的过程。卵细胞由卵巢排出以后，进入输卵管，这时如果精子和卵细胞相遇，就可能完成受精，可见，受精作用发生于输卵管内。选项b正确。
3、女性卵巢的作用是()。
a．受精作用发生的场所b.输送卵细胞。
c．胚胎发育的场所d.产生卵细胞和雌性激素。
解女性卵巢是女性的性腺，是主要的性器官，能产生卵细胞，并能分泌雌性激素。而受精作用发生于输卵管内；胚胎发育的场所是子宫；输送卵细胞的'是输卵管。可见，女性卵巢的作用是产生卵细胞和雌性激素。选项d正确。
4、人体内最大的细胞是()。
a．白细胞b.成熟的卵细胞c．神经细胞d．成熟的精子。
解人体内最大的细胞是成熟的卵细胞，直径可达0.1毫米以上，几乎用眼睛可以直接看见。选项b正确。
5、精子的形态特征是()。
a．形状似蝌蚪，不能游动b.呈球形，不能自由运动。
c.呈蝌蚪形，有长尾，能游动d．呈球形，能自由游动。
解精子是精子细胞经变形形成的。精子形似蝌蚪，有头有尾，头部含有细胞核，尾部只含有少量细胞质，能游动。选项c正确。
6、人的胚胎发育开始于()。
a.卵细胞的产生b.子宫内c.精子的产生d.受精卵的形成。
解：卵细胞和精子都不能独立完成细胞分裂、组织分化、发育等生命活动。只有在卵细胞和精子结合成受精卵时，才标志着新生命发育的开始，受精卵经过细胞分裂、组织分化、器官形成，直到发育成一个完整的胎儿。但不能说胚胎发育开始于子宫内。因为受精卵形成于输卵管处，在受精卵着床于子宫内膜之前，细胞分裂就已经开始了，即开始了发育。选项d正确。
7、胚胎发育时所需要的营养物质，主要来自于()。
a．母体b.胎盘c.卵黄d.胚胎自身。
解人和其他哺乳动物的生殖都属于胎生。胚胎在子宫内发育时，所需的氧、养料等营养物质，都是通过胎盘从母体获得的。选项a正确。
8、胎盘位于()。
a.子宫内膜b．胚胎c.子宫壁外d.脐带上。
解胎盘是胎儿与母体之间进行物质和气体交换的重要器官，位于子宫内膜中。选项a正确。
9、能分泌性激素的器官是()。
a．子宫和睾丸b.乳输卵管和输精管。
c.前列腺和贮精囊d．卵巢和睾丸。
解分泌性激素的器官应是性腺，男性的性腺是睾丸，女性的性腺是卵巢。选项d正确。
10、胚胎大约在母体子宫中发育（）天。
a.360天b.280天c.300天d.266天。
解胚胎发育的起点是受精卵，受精卵在母体子宫内发育的过程称为妊娠，就是平常说的怀孕。妊娠期从成熟卵细胞受精算起，为期约266天，为了便于计算，妊娠期通常从末―次月经的第一天算起，历时约280天。选项b正确。
11、卵黄的作用是()。
a.为卵细胞的成熟提供营养物质b.为胚胎的初期发育提供营养物质。
c.保护卵细胞d.支持卵细胞。
解胚胎发育所需的营养主要来自母体，这是胎生的一个特点。所需养料是通过胎盘输送给胚胎的，但在胚胎发育的早期，还没有形成胎盘，这时，胚胎发育所需的养料主要来自卵黄。选项b正确。
12、某女性生了一对一男一女的双胞胎，其原因是()。
a.一个受精卵分裂为两个独立的个体b.一个卵细胞和两个精子受精。
c.两个卵细胞和一个精子受精d.两个卵细胞分别和两个精子受精。
13、卵巢位于()。
a．腹腔内、脊柱的两侧b．―对输卵管的上方。
c.盆腔内、子宫的两侧d.子宫内膜内。
解卵巢是女性主要的生殖器官，位于盆腔内，子宫的两侧，一对输卵管的下方，输卵管相连。选项c正确。
14、胚胎发育多长时间开始具有人形()。
a．两周之后b．六个月之后c.两个月之后d.九个月之后。
解卵细胞受精后即开始分裂、发育，形成胚胎。先形成的胚胎为桑搭胚，然后形成囊胚，种植在子宫内膜中，吸取母体的营养继续发育，形成外胚层、中胚层和内胚层，再由这三个胚层发育成。人体的所有组织和器官，胚胎经过两个月的发育，长度可达25毫米，外形已经像人样子。因此，到第三个月的胚胎就叫胎儿，以后的胚胎发育叫胎儿的发育。选项c正确。
15、胎儿从母体产出称()。
a.孵化b.分娩c.羽化d.出生。
解胚胎在母体子宫内发育成成熟的胎儿，胎儿从母体产出，这一过程叫分娩。选项b正确。
牡蛎散《太平惠民和剂局方》：骑马卖牡蛎。
三、涩肠固脱。
真人养脏汤《太平惠民和剂局方》：穆桂英当草寇要人，可诛。
四神丸《医方集解》：四神将枣子肉喂鱼治五更泄。
四、涩精止遗。
桑螵蛸散《本草衍义》：神龙远飘，仆人归家。
“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界里。”
读完老舍的《骆驼祥子》，几许惆怅，几许悲哀。那个年代，谁又不是这样呢?他们落在了一个贫穷落后的极端时代。
雨，肆意拍打着窗户，我的思绪也纷杂凌乱……。
祥子，一个勤劳朴实，执着善良的乡下小伙子，因为饥荒，来到那个城市，那个似乎让人向往的城市——北平城，他怀着美好的愿望来这里谋生，最大的梦想只不过是买上一辆属于自己的车，可也是对这辆车的念想，彻底击败了他!
“车被抢”，“被敲诈”，“为葬妻卖车”这三落几乎让他彻底失去了希望，他单纯美好的心灵，随着时间，被黑暗一点一点侵蚀，直到那仅剩的救命稻草——小福子，上吊自尽，他彻底堕落了，心中那匹顽强坚韧的骆驼彻底倒下了，连最后的那点良知和希望也浑然消逝了，最终，成了旧社会的牺牲品。
他也曾努力过，拼命过，可得到的，是什么呢?是无尽的压迫，是贫瘠思想的渗透!哎，在那个时代，还会有出淤泥而不染的君子么?就算有，他又靠什么在黑暗中见到黎明的曙光?我不仅掩面叹息!
时过境迁，尘埃邈邈，只余几许惆怅，几许悲哀。
不敢再想，掩面，为自己的命运而庆幸!
历史将永远铭记——1949年10月1日，在天安门城楼，毛主席用他浑厚有力的湖南口音庄重地宣布：中华人民共和国成立了!我们的祖国缓慢而坚定地向未来走来，向成功走来。
一路风雨，一路欢歌，缓缓走来。
现在，生活如此美好，又一个崭新的时代即将展现在我们面前。生在温室的我们，是否想过我们的祖国，是经过怎样的努力蜕变，才让我们有了今天这个美好适意的生活环境。悠悠历史，由封建到开放，我们的祖国经历了多少磨难;漫漫长路，由贫穷到繁荣，我们的祖国吃了多少苦头!开放、繁荣、富强，这是祖国带给我们的，这是国家领导人及我们的先辈带给我们的!
有了祖国和国家领导人励精图治，我们的国家才越来越强大：有了强大的国家，才有了我们富裕，幸福的生活：有了富裕，幸福的生活，我们才能从落后思想中挣脱出来，实现精神富有。
是祖国，她变得强大了，她正在繁荣发展，她无时无刻不在保护着我们。
是祖国，让我们有了奋斗的权力，自立根生的权力，我时刻谨记习近平总书记的话“幸福生活是奋斗出来的”。从今往后，我会勤奋努力，踏实刻苦，争取为祖国的强大贡献自己的力量!
因为，有了强的国，才有富裕的、幸福的家!
读了《童年》第十一章，我更加的相信“人之初，性本善”这句话了。其实在这本自传体小说里，我并不是很厌恶外祖父；我真正厌恶的是阿列克谢的两位舅舅，我认为两位才是最自私贪婪地。虽然外祖父经常训打阿列克谢，但是大多数情况都是阿列克谢犯错在先。在从前的封建社会，小孩子犯了错误，最通俗普遍的惩罚就是严酷的拷打。在文中的各处，仿佛隐隐地透露着外祖父对阿列克谢的关心与关爱。此外，我还通过外祖母动听的故事，了解到阿列克谢的父亲。他是一位多么勇敢高尚的帅气小伙儿。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活，并且有着坚定的意志、坚持不懈的的魄力。这是我对阿列克谢父亲最崇敬的思想感情，他有着值得我们学习的崇高精神。我认为，阿列克谢能有今天的天真、善良，有绝大一部分是因为他有一位伟大的父亲。
阿列克谢，从某种角度上来说，你是最幸运的幸运儿。
四人仓促的来到了现场，洛风伊和颜怨淑与其他成员会合，冷冰幽和轻音尘则在查看现场，希望找到些许蛛丝马迹。走着走着，忽然，轻音尘再次见到了夜影字母的刻痕，不由得气愤的跺了跺脚，殊不知，危险正在慢慢逼近。
六年级:何雨彤。
体会数学与现实生活的联系，增强克服困难的勇气和信心。
[重点难点]三角形稳定性及应用。
[教学过程]。
一、情景导入。
盖房子时，在窗框未安装之前，木工师傅常常先在窗框上斜钉一根木条，为什么。
要这样做呢?
二、三角形的稳定性。
„实验‟1、把三根木条用钉子钉成一个三角形木架，然后扭动它，它的形状会。
改变吗?
(2)。
不会改变。
2、把四根木条用钉子钉成一个四边形木架，然后扭动它，它的形状会改变吗?
会改变。
不会改变。
从上面的实验中，你能得出什么结论?
三角形具有稳定性，而四边形不具有稳定性。
三、三角形稳定性和四边形不稳定的应用。
三角形具有稳定性固然好，四边形不具有稳定性也未必不好，它们在生产。
和生活中都有广泛的应用。如：
钢架桥、屋顶钢架和起重机都是利用三角形的稳定性，活动挂架则是利用。
四边形的不稳定性。
你还能举出一些例子吗?
四、课堂练习。
1、下列图形中具有稳定性的是()。
a正方形b长方形c直角三角形d平行四边形。
2、要使下列木架稳定各至少需要多少根木棍?
在法国一个小镇的老旧宅子里，一个头发斑白的老人，拄着一根拐杖，专注地观察着玻璃箱里的虫子，他，就是被雨果誉为“昆虫界荷马”的法布尔。在他的笔下，小小的虫子世界发出耀眼的光芒。
活跃在《昆虫记》的小虫子中，有一种虫子，作者着墨不多，却写得活灵活现，栩栩如生，它就是螳螂。
螳螂总是在烈日烤炙的草地上昂着身子庄严地立着，它穿着一件宽阔薄透亚麻长裙，前两只腿伸向天空，一副祈祷的架势，因此又被农民们看作一个传达神谕的女预言家，一个沉湎于神秘信仰的苦修女，早在古希腊时，人们称之为“占卜者”“先知。”
看到螳螂的外表，你一定会觉得它是一个十分虔诚的信徒，但又有谁会想到，那对天高举的胳膊其实是一件可怕的武器。
螳螂是一个凶残的掠食者，凡是有猎物经过，不管是老是少，是残是弱，直接用它那利器对食物夹击，随后从颈部下口，使脖颈上主断裂开来，用尖嘴插进去锲而不舍地啃吃，螳螂捕食的凶残，连蜘蛛都要退避三舍。
在这个暑假里，我读了《昆虫记》这本书。
这本书是法布尔写的，他以散文式的文笔，向大家讲述了许许多多栩栩如生的昆虫的状况。其中有关于昆虫得进食、保护自己、养育后代等等，都做了详尽的描述。让我们真实地领略昆虫的世界和生活。法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫进行了大量的观查，详实的记录了昆虫的本能特征，用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象的展示在世人面前。
整本书介绍了勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛。其中，我对《狼蛛》这一篇最感兴趣，每个动物都会有自己的“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹，长着四只可怕的眼睛，最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上，每天都会吃新鲜的食物，它杀敌的方法就是扑在敌人身上，将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死，成为自己丰盛的晚餐。
看了《昆虫记》，我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩，在昆虫的身上其实也能看到人类的身影，尽管他们不会像人类一样用言语表达，但它们的每一个动作定有它的深刻含义。
红楼梦不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命，读完红楼梦，不如写一篇红楼梦读后感吧！你是否在找正准备撰写“红楼梦第十一章回读后感600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
总是听老师说，读了红楼梦，能提高自己的写作水平，所以我决定再次捧起这本经典著作，细细品味其中的精彩。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年儿子要看《红楼梦》，帮她买了一套成人看的，他看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
也许，又看一遍，又有新的感受。
在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物一一出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种.种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。
清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人。。，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,它讲的是一个家族的兴衰，一个家族大小故事。故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，来到了荣国府，认识了住在大观园里的一群女孩，她们不但容貌美，而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性，都自以为高出女性一等，而是把把自己和对方看作平等的人。故事的中心地位，是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题，悲剧就成了不可避免的结果。而整个贾府，则是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭，只有门前的一对石狮子是干净的，并且和整个社会的污浊连成一片。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅是外形美，而且内心是更美的`。
但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐，请他出山，他便一心一意地辅佐刘备，夺荆州，出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算：草船借箭、三气周瑜，智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮：“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
诸葛亮说过“怠慢则不能励精”，我以此为座右铭，时时刻刻都告诫自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一个做事拖拖拉拉的人，半个小时能写完的作业，我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人，把做事拖拉的坏毛病改了。
读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢;像刘备一样重情重义;像赵云一样忠心耿耿……这本书，真对我有益!
1.满招损，谦受益。赏析：自满的人会受到损害，谦逊的人会得到益处。
2.也许那个人永远不会回来，也许她明天就会回来。
3.君子欲讷于言而敏于行。赏析：君子言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。
4.你追求名利，但名利场上，更是硝烟弥漫，即使是胜利者，生活未必赐予你满怀灿烂。而放下这个欲|望也是艰难的事情，那么告诫自己，唯有放下，才是出路。而这放下的过程，就是和自己斗争的过程。什么时候看淡了名利，心里轻松，你就属于了胜利者。
5.风，吹起了衣袂，吹扬了发丝，也吹乱了心海，亦吹皱了相思，唤醒了悲伤。如若可以，是否也能将悲伤零落成碎片，流放于空气中，稀释那些深爱浓愁，冷淡那些幽深的记忆。这样，心就能安然若烟，生活就能无波无澜。
6.生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
7.摘自：《书香》。
8.上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。
9.不过我若一不小心失足掉到海里去了，我一定还将努力向岸边泅来，因为那时我心想起你，我不会让海把我攫住，却让你一个人孤孤单单。
10.风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
11.如切如磋，如琢如磨。赏析：君子如玉，温润精致。
12.见毁，而反之身者也。赏析：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。
13.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
14.好学而不贰。赏析：爱好学习但不三心二意。
15.鸟的翅膀在空中振动。这是一个响亮、冰冷、充满恐惧的声音。不确定的目的地。
16.光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道它什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。
17.你的不理不睬，你的冷漠无言，你的心不在焉，你所有不经意的动作，总是能让我浮想联翩。
18.这两年以来两个中秋节，碰巧没有月亮，在这个边缘城市的地方，因为看月亮和一整夜的男性和女性唱的故事，不能如期举行，翠翠翠的印象，所以两中秋节很乏味，没有什么有意思的。
19.凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
20.几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
21.她的心中潜伏着一个深渊，扔下的巨石也发不出声音。
22.躬自厚而薄责于人。赏析：严以律己，宽于待人。
23.黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。
24.无边落叶萧萧下，肆意游荡在冰冷的街口，狂乱地，执念地，追逐着这个疮痍满布的尘世。在未知的风口，或前行或退后或停留，身不由己。因为风，它飘然决绝离开日夜相依的枝头，又被无情放逐于天地，等候命运的恩宠或怨弃。
25.江河没有大海的汹涌澎湃，却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔，却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮，却有熠熠生辉的闪烁。世间万物，各有千秋，不必慨叹自己的不足，发挥自己的长处，风景这边独好。
26.责人者必自恕。赏析：苛责别人的人必然宽恕自己。
27.善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。我们除了学会律己，宽容别人成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实，幸福。
28.哀哀父母，生我劬劳。赏析：父母之恩，难以回报。
29.大丈夫必有四方之志。赏析：大丈夫一定要志在天下，以国为家。
30.细雨依然下个不止，溪面上一片烟。
31.生活，目标是什么？生活，为了什么？我所能理解的，连我自己都开始不知道，我也开始朦胧了，有时候莫名的就会觉得伤感，抬头看看天空，总能感觉自己的眼中泛起了一层淡淡的雾气，有时候一个人走在熟悉的街头，却找不到一点熟悉的感觉，下定决心做一件事，却没人说这事对是错，只能靠自己的感觉去体会这件事应该怎么做。
33.轻柔地，拾一枚叶儿在掌心，轻薄得没有丝毫份量，只有映入眼中的抹抹瑟黄。不敢用力，就这样摊开在掌心将其虔诚地托着，任它清晰的脉络与掌心纠结的曲线重重叠叠纠纠缠缠，看不出端倪，亦逃不掉羁绊。
34.巧言如簧，颜之厚矣。赏析：花言巧语听听就算了，不可相信。
35.情欲信，辞欲巧。赏析：情理要真诚确实，言辞要妥善得体。
36.车是车路，马是路，各有各的路，大老是车路，应该是由大老爸爸做的，请媒人跟我郑重其事。走在路上，你应该自己做决定。你应该站在渡口对面的高崖上，为翠翠唱三年零六个月的歌。
37.人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依*自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依*他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
38.信誓旦旦，不思其反。赏析：人都是善变的，一时美好不代表一世美好。
39.人的寂寞，有时候很难用语言表达。
40.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
41.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
42.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，象个死鱼似的冻在冰里。
43.那些离开和失望的伤痛，已经没有了声音。
44.日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
45.人生如歌，在那柔情似水的冲击下，心灵的茧子便会被层层的剥开，心开始变得柔软，舒适，温馨，快乐。
46.摘自：《那一剑，凄美了我凋零的心》。
47.旅行者有轻微的图片和诗歌的兴趣不会厌倦了三十天的旅程，蹲在一艘船的流，到处都是奇迹，没有一个地方的胆略和大自然的微妙不诱人。
48.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
49.人生就是一场残酷的战争，没有硝烟，没有裁判，没有流血。处处有对手，却又似无对手。
50.君子以思患而豫防之。赏析：君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。
51.古往今来的王侯贵族死了以后，通常都会以珠宝黄金殉葬，再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬，来看守他的珠宝和灵魂。他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。因为他已经死了。
53.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
54.剑客的剑，有时像钱，在某些方面几乎是一样的。一个剑客手中是否有剑，就像一个人手中是否有钱一样，往往可以改变他们的一切。如果一个剑客手里没有剑，身边没有钱，口袋里没有米，他就站不起来。
55.永言配命，自求多福。赏析：多检讨自身，求助别人不如求助自己。
56.那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
57.摘自：《处世之道》。
58.闲庭信步于公园的街角，轻薄的叶儿簌簌飘落，滑过发丝、肩胛，散落脚尖，不经意的靠近与触碰，明显触到一份细腻与依赖，似乎还带着生命残余的温度。
59.我把自己尘封在箱子里，不去过问明天会是怎样。
60.言之无文，行而不远。赏析：文章没有文采，就不能流传很远。
61.好乐无荒，良士休休。赏析：不荒废正业的同时，也要拿出时间来娱乐。
62.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
63.不需要什么烦恼，烦恼在人们的生活中，也留不住。
64.最怕和自己在乎的人慢慢变远变淡变陌生的过程，真的是发自内心的疼。
65.待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。赏析：人要现实点。
66.摘自：《晓雾夕颜》。
67.它会过去的，它会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的内疚。
68.生命的得来是做不了主的，但终结是可以掌握的，把生命交给自然，交给命运，交给运气，还是交给自己，自戕的诗人顾城做了回答。
69.匪面命之，言提其耳。赏析：殷切教诲，就怕根本听不进去。
70.貌轻则招辱。赏析：容仪举止轻佻就会招来侮辱。
71.摘自：《看得最远的地方》。
72.临患不忘国，忠也。赏析：面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
73.舌尖上的风风雨雨，阴天晴朗，在记忆的路上，汇成清晰的痕迹，把它们放在心底。猛然回首，它一直藏在时光的河流里，不断唤醒曾经的等待，不断享受生活，感染新发现的情绪。期望与留恋，被风风火火的日子带来无穷的交错，给舌尖打理多滋多味的享受和向往。它像一首婉约的歌，响在平平淡淡的生活角落里。
74.认识你是我的荣幸，与你相知、相爱是我这辈子最大的收获与幸福。
76.不入虎穴，焉得虎子。赏析：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
77.在秋天里行走，一直，没有去认真思索过，是秋寂寥了我？还是我寂寥了秋？抑或，是你寂寥了秋天和我？偶尔，看飞鸟从眼前掠过，会追寻着鸟儿的影子，想想这些剪不断理还乱的问题。总是，想不出答案。
78.丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
79.摘自：《父亲的“野”孩子》。
80.像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!
81.这不是人类的过错。人在一个小写全整首诗，雕刻家雕刻在石头上，得出如肖像，画家撇号是绿色的，和红色的留下了一个儿子，一个儿子灰色，画一个神奇的画，是谁不叫微笑的影子，或者一个皱眉，聚会做一个非常奇怪的结果。
82.他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
83.摘自：《窗帘》。
84.学而不化，非学也。赏析：学习却不能够融会贯通，不是有意义的学习。
85.人之多言亦可畏也。赏析：三人成虎，流言蜚语往往比利箭伤人。
1.过而不改，是谓过矣。赏析：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
2.你知道吗，世界上有很多女人在被强奸后，起初想死，但等到她们确定自己怀孕了，却放弃了**的念头，希望生下孩子，是为了什么？母亲的爱？b：是的。不管孩子是怎么来的，怀孕都会让女人生下那伟大的母爱，也让恨变成爱。
3.真的渴望拥抱一种暖，真实而快乐的暖，只是，长久的清冷寂寥之后习惯了缄默与逞强，不愿用那些原本简单的渴望去触碰多年堆砌的自尊。只能，将那些柔弱的记忆如心中的朱砂，醒目却安静，埋在心中一个温软的角落，很深很深，自己不愿碰，也不愿别人看见。
4.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是不同的。
5.夜色渐深，一缕淡淡的忧思划过七月眉心。清风无声，渺渺光晕氤氲于一抹凄然的寂落。心底，暗涌出一丝丝冷浸忧伤。将心思折叠为记忆的章格，无尽的愁绪已洇成湿缕，逐渐弥散在怅惘的夜色里，软软地铺碎一纸微薄叹息。
6.你就这样离我而去，我舍不得，我也不甘心，我不想就这样被你放弃了，我也不想就这么失去了你。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱!不过，衣服，算不了什么;身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车!
8.人的寂寞，有时难以用言语来表达。
9.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
10.学会做生意，学会交际，学会在一个陌生的地方生活，学会用刀保护自己的身体和名誉，教育的目的似乎是要教两个孩子勇敢和公正。
11.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自我的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。
12.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
13.翠翠在风中，皮肤变成了黑色，青山绿水，一双清澈如水晶的眼睛。大自然早就把她养大教她，天真活泼，处处像个小动物。
14.大门变成了一条沟渠，一股水流从塔后流出，从塔前的悬崖上跌落下来。到处都是这样的临时水道。房子旁边的菜园里，水和水都混在一起，植物被埋在粗糙的沙子和泥土里。然后他走到小溪的前面看了看。他知道小溪也在泛滥。通往码头的路就像一条河，倾泻着黄色的泥水。一根同样被淹没在水中、停泊在悬崖渡轮底部的跨河电缆已经消失。
17.人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿，一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌发为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。
18.离家，念家，归家，是人的必然，也是人生的一种模式。我虽未踏上离家的路，却也明白那是怎样深沉的情感，刻在心上挥之不去，连逝水一样的时间也无法洗去的痕迹。自古多少的少年意气风发地与家园作别，当脸庞印上了皱纹，鬓角染上了霜华，归家后儿童相见不相识才明白乡音未改，家园未变，只是心老了。再摸摸那已经坍圮的残垣，已经衰败的破瓦，几十年的想念便涌上来，把坚强卸下，把疲惫拿出，伏下身去痛哭一场。
19.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自我的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀!
20.摘自：《伟哉，贝多芬!》。
21.自律不严，何以服众？赏析：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢？
22.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
23.那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
24.我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵;我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦;，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
25.知而好问，然后能才。赏析：聪明的人一定得勤学好问才能成才。
26.小溪如弓背，山路如弓弦，所以距离和距离之间有一个小小的差别。
27.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
28.人总是要在世事中行走，表面总是无畏的坚强，而走的越远心伤的越重。再也回不去了，再也不能彼此那麽真实的在一起说说闹闹。一转眼人去楼空，下一个站不知还会停留，但心再也回不去了。
29.“四外什么也看不见，就好象全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
30.桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
31.百学须先立志。赏析：天下大事，不立志，难成！
33.他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
34.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
35.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
36.他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
37.摘自：《时间回忆》。
38.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
39.自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源?
40.逗比没什么不好，只是因为你给的嬉笑太多，于是没人欣赏你的认真。
41.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。
42.多行不义必自毙。赏析：多干坏事，一定会自取灭亡。
43.我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
45.一个人如果记住了太多的事情，知道了太多的事情，感受了太多的事情，那是不幸的。
46.人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
47.摘自：《笑著荷衣不叹穷》。
48.窗外，姹紫嫣红，心中，阳光明媚，有爱的日子，满眼葱茏。我将遇见整理收集，以无悔的韵律，蘸着淡墨，写成世上最美的情诗，让牵念行走在字里行间，满纸素色便开成了温和的暖。我不知道，这个春天会开出多少繁花朵朵，而我只想做你心中最素雅的那一朵，不说天长，不言地久，只将欢喜溢于眉眼间，将你的微笑，安放在心中最柔软的地方，以一颗初心，路过你的悲喜，任岁月荏苒，揽一份从容，为你霜华如旧。
49.他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
50.翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。
51.摘自：《忆花》。
52.四海之内，皆兄弟也。赏析：四海之内，都是兄弟啊！
53.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
54.很多人不需要再见，因为只是路过。遗忘是我们给彼此最好的纪念。
55.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
56.黾勉从事，不敢告劳。赏析：用心做事，不夸大苦劳，不吹嘘功劳。
57.巧笑倩兮，美目盼兮。赏析：阅尽世上种种好，人间还是女子俏。
58.你不要对我这么好，你对我这么好，要是有一天你对我不好了，我会很伤心。
59.摘自：《童年的苇草》。
62.人生最大的痛苦就是面对自己喜欢的人，却不能说。
64.大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。
65.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
66.摘自：《天池》。
67.让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
69.知耻近乎勇。赏析：知道羞耻，就接近勇敢了。
70.有些人闯进我们的生命，只是为了教会我们成长和成熟，他们最终都会离去。
71.到不了的地方叫做远方，爱过的人都已经是故人。
72.水边的人在桃花和杏花里，春天才注意，哪里有桃花哪里就会有人家，哪里就会有人家就会卖酒。
73.他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
74.义感君子，利动小人。赏析：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
75.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
76.今者不乐，逝者其亡。赏析：人生苦短，及时行乐。
77.摘自：《向小人物致敬》。
78.摘自：《天地苍茫一根骨》。
79.有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
80.风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，象惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，象不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
81.我从来不自欺欺人。我只看真实。
82.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
83.丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
84.风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
85.船要有码头，麻雀要有窝。
86.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
87.有志者事竟成。赏析：有志气的人，最后一定成功。
88.摘自：《向日葵与蒲公英》。
89.摘自：《永不言弃》。
90.不管以后我们是不是可以在一起生活，我都希望你快乐。
91.何必太认真，何必太执着。虚妄的追逐，最后徒留伤悲。
92.摘自：《易水悲歌》。
93.世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
94.过而不改，是谓过矣。赏析：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
95.其实，一个微笑，将除去我们心中的躁动与不安，将使我们表现出最积极的一面。一个微笑，能降低你在灾难与挫折面前的懦弱与恐惧。笑着去面对生活，一切将会变得从容许多。
96.如果总是永不知足，装不在乎，不服约束，存心辜负，还让对我们专情的人哭，那必定会在人生中迷失，爱注定是脆弱的，尤其在这个物质横飞的年代，不要问爱为什么会变得如此脆弱，是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀，但你一定要记住，爱都是如此脆弱的，放弃一些不属于你的东西，把自己的心舒展开来，把忧伤离你远去，让快乐包围在周围。
98.深秋的天，湛蓝湛蓝，澄澈透亮，没有云儿飘浮，少了些明丽与耀眼，多了份悠悠缓缓的宁静与淡定，不再像初秋那般，善变。不刺眼，不张扬，不再千变万化，不再阴晴不定。
99.她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。
小的时候，常听爸妈讲小人国、大人国的故事，当时听得津津有味，想要亲自去看一番。后来我才知道，这些都是假的。长大后我再次接触到了小人国、大人国，但这次是在《格列佛游记》中，而且还带着辛辣的讽刺。
1699年，格列佛随船航行南太平洋，不幸中途遇险。格列佛死里逃生，漂到海岸上。当他苏醒过来的时候，惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了，而周围都是比他小十二倍的小人。原来，他来到了小人国。在小人国里我看到了人内心邪恶的一面。人们为了利益，为了自己，不惜干出许多骇人听闻的事来。嫉妒占据了大臣的心，于是，作者被强加上了一些莫须有的罪名。这不仅是小人国内部的腐败和战争，更是当时英国的情况。
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的骆驼祥子第十一章读后感，希望对大家能有所帮助。
暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！
读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！
从小到大，我读过不少书，但只有《骆驼祥子》这一本书让我久久不能忘怀。因为这本书让我懂得，如今光明幸福的生活是来之不易的。
《骆驼祥子》的主人公就是祥子，是一个从农村来到城市打拼的一个少年。初来城市，他对未来充满希望，他花费了三年的时间买下了他人生中的第一辆车。可是美好的时光总是短暂的，战争开始了，他的车很快就被士兵抢去了，但是他很快便从士兵的手中逃了出去，还顺便带走了三匹骆驼，逃回了北平。他在路上还用那三匹骆驼换了35大洋，“骆驼祥子”也是因此出现的。在接下来他在曹家存了钱，再次攒钱，可是被“孙侦探”讹了钱，他又回去到了起点。
之后经过多次起来与落下后，他心中最后的希望破灭了。他成为了一个耍坏、贪小便宜的人，再也不是那一个天真、善良、努力、对未来充满希望的祥子了。他已经与这个旧世界融合在了一起。
我很同情祥子，也为他的改变感到可惜。《骆驼祥子》这本书让我看到了别人的不幸，而我正生活在一个美好而幸福的时代。今后，我会更加努力学习，创造更美好的未来！
在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。
他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
老舍是我国当代的著名作家，而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫，从正直、勤劳、要强，一步步走向堕落的过程。
其中有几处我很喜欢，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的，他们有着盎然的诗意，吟咏着荷珠与双虹，但对于穷苦的下层人民来说，雨是致命的，一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的一个社会里，富人与穷人过着截然不同的生活，穷人甚至连婚姻都不能主张，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”祥子虽然喜欢小福子，但迫于生活的无奈，只得放弃。直到小福子的死，祥子彻底放弃了信念，沦为一个行尸走肉般的人。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我用了几天时间看了一本老舍的《骆驼祥子》，书的内容描述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子努力工作挣钱想买一辆属于自己的洋车，凭着他的勤劳和坚韧，省吃俭用，终于买车了。可是好景不长，没过多久他的车就被士兵抢走了。但是，他并没有痛苦灰心，继续努力挣钱又买了一辆车。现实是真的非常黑暗的，他辛辛苦苦攒的积蓄又被骗走了，就这样反复了三次之多，现实的打击使他丧失了生活的勇气，开始堕落下去，虎妞的死对他来说很伤心痛苦，也让他失去了生活的一丝希望。他开始了游戏生活，吃喝嫖赌，沦为了城市里的垃圾。
纵观祥子的一生，每一处的风景有每一处的美丽。有充满希望的明媚光明的开始，但是最后却是黑暗的堕落颓废的下场。一路的坎坎坷坷，祥子曾经尝试过通过自己的一次次努力去创造出属于自己的美好生活，然而现实却一次次使他深受打击，最终使他失去了生活的希望，变得麻木、一蹶不振。他的生活变得失去了希望。
每一个人都需要希望，有了希望，才有了拼搏向上的动力。祥子他生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能战胜的过社会的黑暗。深刻的揭露了当时社会的黑暗，底层人们想通过自己的双手创造美好的生活的困难。
对《骆驼祥子》我有几点感触颇深，首先是语言的运用，其次是对人物性格的刻画，最主要的是人物的悲惨命运以及其反映出来的社会面貌。
语言运用的好了，其他的亮点便都紧跟着也来了。在读此书的导语部分时便看到了对其语言的高度评价：“老北京地方口的运用为小说增色不少”，“《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的地方色彩和强烈的生活气息”。而无知的我在读这些时却在想，用点方言能有什么大的用处，有必要说的这么夸张吗?读后我才知道，仅那点赞美是远远不能形容其中语言的美的。
由于文笔的限制，我不能将自己心里对老舍的敬仰和对《骆驼祥子》中语言的赞美完全、贴切的表达出来。所以只好做个不恰当的比喻，将读书比作和牛奶的话，《骆驼祥子》中的语言如奶中蒙牛般，醇香，浓厚。相比之下，其他的充其量也只能算是个三元之类的，喝起来让人难以下咽。就拿路遥的《平凡的世界》来与其相比，我则觉得如何清水一般。而其他的更次一点的作品则还不如凉水好喝。
我对《骆驼祥子》所描述的旧社会最感到恐惧的是它对上进青年理想的扼杀，从祥子理想的长势我们可以看出其可怕与人们的无奈。一个民族，乃至一个国家，若没有上进青年作为后备军，也只能将繁荣作为他的历史。而上进青年若没有理想大树的支撑，充其量也只不过是个躯壳罢了。再看那是的旧社会，众多上进青年车夫的理想之树被封建社会的暴风雨拦腰折断，即使后来能再长出些芽儿，也终因营养不良，或经不住封建烈日的曝晒而夭折，可见那时的社会对青年的毒害有多深重。
读了老舍的《骆驼祥子》，我的脑海中浮现出触目惊心，恐怖残忍的旧社会，内心感慨万分。
在军阀混战，上层对下层工农剥削的多灾多难之年，主人公祥子原凭实现自身理想，成为上等车夫后，却又在那个兵荒马乱的年代被掳走充军，车也不明不白的没了，到头来只买了三匹骆驼，得到一些钱。可他仍然坚定信念从头开始，为理想奋斗。孙侦探不顾三七二十一，敲诈洗劫了祥子的所有积蓄。祥子回到人和车厂后又被虎妞骗婚，失去自由，不过也熬出了自己的车，但又因置办虎妞的安葬事宜，人车两空。自此后，他吃喝嫖赌，出卖他人，堕落了下去，变成了没有理想混迹于世的行尸走肉。
祥子的悲剧是必然的，在军阀混乱，民不聊生的这个社会下，即使那个天真老实，淳朴要强的祥子没有自甘堕落，却也会被社会的黑暗所扼杀。祥子的悲剧既反映了当时社会炎凉，事态崩塌，又表现了旧社会人民在压迫下精神崩溃，自甘堕落的悲惨命运。
如今，社会安康，国家太平，虽然也难免会遇到大大小小的坎坷，但与祥子相比都显得不足挂齿。我们会有大大小小的理想，而且不论什么时候抬头去看，它都闪闪发亮。它激励着我们在遇到困难时仍看向前方，无论何时，满怀希望，所向披靡。
感谢自己生在这样的时代！
今天，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。
全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾地粉碎。
我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。
作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写填补祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。
1.黄昏的时候，天气很阴沉，红色的蜻蜓在小溪上飞来飞去。天上已经飘起了云，热风吹在竹子上，吹得很响，晚上肯定会下大雨。
2.总是需要一些温暖。哪怕是一点点沾沾自喜的纪念。
3.有志者，事竟成。赏析：有高远志向的人，最终会做成大事的。
4.短暂的瞬间，漫长的永远。
5.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
8.我想坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。
9.小不忍，则乱大谋。赏析：小事情不会忍耐，便会坏了大事情。
10.生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯点亮了世界。汽车电脑手机无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。
11.如若可以，我愿意简静如诗。用疏落的笔，右手欢喜，左手悲伤。却不知，时光如此琐碎，那些陈年旧事，在光阴的深深之处，慢慢的逼迫自己学会半袖从容，暖笑无殇。在锁住的心墙里，却是半生烟火，不惹清瘦。如此，那些掩映的凉薄，将势必托起一片光的命脉，浅笑而行，流年津渡。
12.民事不可缓也。赏析：老百姓生活和生产上的事不可不急切地对待啊。
13.小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
14.一伪丧百诚。赏析：一次弄虚作假，就会失掉你的全部真诚。
15.你若不想做，会找一个或无数个借口;你若想做，会想一个或无数个办法。
16.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
17.太阳没有辜负我们，所以我们不要辜负太阳。
18.摘自：《轻轻地走与轻轻地来》。
19.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
20.你的头发美丽而忧伤。它就像你的灵魂。
21.做一个普通人并不可悲或可耻。一个很平凡的人，一定要做自己不应该做的事，是真的难过。
22.苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。
23.乞火不若取燧，寄汲不若凿井。赏析：求人不如求己。
24.这么执着的爱着你，是出自爱情，还是不甘心。
25.德盛不狎侮。赏析：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。
26.在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
27.摘自：《乡愁里的肖邦》。
28.己所不欲，勿施于人。赏析：自己不愿意接受的，决不能强加于他人。
29.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了!可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
30.摘自：《水兮水兮》。
32.内不自诬，外不诬人。赏析：对己不自欺，对外不欺骗别人。
33.你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。
34.青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
36.那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
37.雨水冲走了一切，雨水洗不掉一切。
38.这世间最残忍的爱，不是得不到，而是已失去。
39.这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
40.独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。
41.但是快乐太单纯，所以容易破碎。
42.聪明人，不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在奋斗努力。
43.我们可以失望，但不能盲目。
44.女人的寂寞是如此的脆弱。如果有人向我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我来说已经不重要了。
45.祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自我的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自我的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
46.舌尖上的滋味，已流逝的已成为过去。所有的深情，所有的苦涩，所有的刺痛，所有的喜悦，已走在岁月的风中，漂浮起落，让我欢喜让我忧愁。但是，有些滋味，浸染同学的爱，传递朋友的情，包含亲人的关护，体现父母的真心。
47.居心要宽，持身要严。赏析：对待别人要宽厚，对待自己要严格。
48.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
幸运的斯诺赌博赢200多个大洋后，感概：上帝站在了他这边，他赢了一笔可观的钱财，而且他发现自己是个幸运儿，无论多么艰难，命运都不肯放弃他，这次他又在经济最困窘的时候转危为安，从此摆脱了受制于人的生活，并且他自己创办了《民主杂志》刊物，这份杂志给他和海伦带来了与北平的知识分子和进步学生交流的机会，甚至受邀去燕京大学做讲座，知识改变命运在此深有体现。
当斯诺见到大刀队唯一幸存者王耀庭介绍他们战况后，金四爷得知德芳英勇砍杀了数名日军后壮烈牺牲，流着泪夸奖他侄子是英雄!是夜，王耀庭和沈老板一起给逝去的兄弟们烧纸钱，耀庭拿着她送给自己的护身符，希望能再听沈老板唱一首戏，也算是祭奠这些逝去的生命。斯诺得知这一切后发表了文章：长城抗战就这样以国民政府的妥协而告终，1933年5月31日中日签订了塘沽协定，规定中国军队撤至延庆、通州、宝坻、芦台所连之线以西以南地区，以上地区以北、以东至长城沿线为武装区，实际上承认了日本对东北热河的占领，同时划绥东、察北、冀东为日军自由出入地区，而蒋介石则率领部队开往江西，誓将红军彻底消灭。作为普通的民众在当时应都可感觉到，国府对外妥协退让，对内镇压，难道这就是他所谓的：攘外必先安内的政策吗?让人揪心的痛!在1934年10月蒋介石由江西剿共前线，来北平协和医院休养，斯诺以民主杂志主编的身份采访了蒋介石,采访中蒋介石说：“红军已经被消灭，我中华民国从此将国泰民安，不会再受匪患的困扰了。两年前日本对中国虎视眈眈、步步逼近、无奈军阀混战、共匪肆掠、国家是内乱频频、我欲抵抗外敌苦于无分身之术啊?而如今，北伐胜利、共匪已灭我中华民国将走向一个全新的时代，我全民族将精诚团结、易兴邦立国为念，不要被民族仇恨所障蔽，轻言和日本开战，我们不应该轻易的谈论牺牲，除非把我们逼到不得不做出牺牲的最后关头，中国政府对外政策所做出的退让是有限度的，这个限度在中国兵法上有这句话：非利不动、非得不用、非危不站!”多么慷慨的陈词语言，而斯诺在照此发表了共产党已经被剿灭的文章。
斯诺发表的这篇文章后受到了燕京大学新闻系的邀请担任讲师。斯诺在课堂上说红军已不复存在的内容，被同学大为指责，说作为一个记者更应该亲自采访过红军之后再做定夺，而不是轻信蒋介石的一面之词。这些意见让斯诺大受教育，决心亲自去采访一下共产党的人们。而日军也一直策划要求华北独立的闹剧在上演，日本胁迫宋哲元同意华北五省的自治，且日军还与当地的汉奸暴民联合起来成立了临时政府，控制了冀东的二十二个县，并用飞机大肆散发自治传单。
缺兵少粮的宋哲元得到国府的答复是：党国的最大隐患是共党非日本，在适当的条件下满足一点日本要求，这种回答让身处风口浪尖的宋哲元深感为难。在和国府交谈时日军的土肥圆将军更拿香河的暴动说事，向宋元哲施压逼他同意实行自治，日军拿出南京政府对宋哲元的撤职通知，鼓动宋哲元脱离南京政府。在此危难当头，宋哲元说：“即使国府撤掉我的职务华北独立，也不是我宋某人一个人的事情，即便要实行华北自治，也要看老百姓原意不原意。”看来宋哲元还是一心为国啊!而此时在北平的进步青年黄华看透了政府的胆怯和日本的阴谋，在演讲鼓动学生们想办法阻止这一事件。他愤怒的演讲如下：“同学们今天的报纸大家都看了没有，日本人迫使国府跟他签订放弃华北主权的何梅协定和秦土协定。现在又使用军事讹诈手段，企图胁迫宋哲元做他们的傀儡带头开展华北五省的自治运动，虽然宋哲元目前还没有明确表态，但是国府官员殷汝耕已经落水，做了他们的走狗，大家看看这就是今天的报纸。香河暴动暴民们成立了临时政府，公开对外宣布脱离国民政府，这样一来宋哲元很有可能就会放弃与日本人的周旋，干脆实行自治。同学们华北要完了，我们能答应吗?关东军分离华北主要有三步：第一步他们就是要让国民党中央军退出，让华北的政权成为真空;第二步他们就是要选择傀儡让真正的自治实权落到日军之手;第三步他们就全面施压南京政府，让其不得不承认日本在华北的指导地位........。”
当斯诺得知国府官员挽回不了华北自治的这个败局时，他把这一重大消息告知了黄华等爱国学子们。他们为阻止这一事件的发生，联络了北平的所有爱国学生进行集会，在此期间斯诺也帮助他们联系了所有的外国记者一同报道此事。在游行当日，黄华宣读了集会宣言：我中华人民之受困于专制政府者久矣，民国以还国体改制，以民为主，吾民莫不三呼万岁!以为自是可得解放，乃以政客纵横、军阀混战、帝国主义者复从中挑拨鼎革十余年，岁无宁日，人民所受之痛苦依然，吾民庆告政府政权奠定之余，相顾自幸，以为数千年专制之局......。由此发生了北平的一二九学生集会运动，而阻止了华北自治。通过这次运动斯诺第一次看到了中国的知识青年所表现出来的政治勇气的情景振奋人心。
学生运动之后，当局对参加运动的进步青年开始了大逮捕，这一行动让许多爱国青年对政府完全失去了信任，他们开始向往中国最后的希望——陕北红区。这个地方也是他一直想要探索的地方。
结尾处斯诺和沈慧秋想办法解救爱国学生陆晓萌，而当国军抓捕行动到四爷家时，领头的军官看见屋内供着金德芳牌位，马上让所有人放下枪，鞠躬致意这位英勇牺牲的壮士，并告知这个屋子谁也不可碰。真是：英魂镇国军，致敬真英雄!