心得体会是对个人成长和进步的一种自我检验和反思，帮助我们更好地了解自己的优点和不足。以下范文中的思考和观点或许与我们的经历不同，但它们都值得我们去借鉴和思考，为自己的成长提供一些新的视角。
打开《中国近代史》，它是一部记载着我国由危亡走向复兴。
林则徐、洪秀全、邓世昌、张学良、杨虎威……他们以天下为己任，将自我的生命和国家民族的命运紧密地结合在一齐。他们深明大义，义无反顾;在强敌面前，他们不畏困难，顽强拼搏。他们不顾个人生死，处处为过为民着想的爱国主义精神值得我们学习。他们的智勇及强烈的爱国主义精神溢于身心之间。
1851年，太平天国运动领导人冲破重重阻挠建立太平军，可是社会矛盾十分激化，应对如此境地，洪秀全不畏艰险，领导太平军同清政府、外国侵略者反抗。他们用行动进行反抗，用精神同他们斗争。古往今来，有多少仁人志士在国家危急关头，挺身而出，为国家为苍生献出自我的光和热。洪秀全就是这样一个让我敬佩不已的人。
在抗日就往运动的推动和中共抗日民族统一战线政策的感召下，张学良和杨虎城为了抗体救过，对蒋介石实行了“兵谏”，要求蒋介石停止内战，一致抗日。他们不惧后果，一腔的热血随着抗日起伏。他们不期望国家再深陷于战火之中，用行动去证明。他们一刻不停地杀敌报国，心系国家安危。“天下兴亡，匹夫有责”的理念无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当国家有难的时候，他们是出来解国家之危，用生命去维护民族生死。他们大义凛然，视死如归。应对风云突变的局面，变幻莫测的战场，他们毅然去之。应对随时有生命的危险，他们仍知生死能够决定时，但仍义无反顾地选择为国家流血牺牲。在战场上，他们积蓄能量在巡检释放和爆发了鲜红的光亮。
暗淡了刀光剑影，远去了枪支弹药。那些鲜活的身影在那火光四射的背影下退场了。他们有着时刻准备为国家牺牲的决心，时刻准备为国家奉献的精神。他们的身影尽管消散在历史的长河之中，但他们的事迹，他们的品德，他们的精神永不泯灭并存留在人们的心头之上。
他们识大体顾大局，愿为国家牺牲。他们是这样的勇敢，是维护国家脊梁的战士。他们热爱祖国，保护祖国，他们之所以被世人称颂，就在于他们的爱国精神是留在人们心中的丰碑。
作为青少年的我们更应当向他们学习。学习他们不面强敌时不畏困难的决心，学习他们为国奉献的精神，更重要的是学习他们的爱国精神。
中国近代史是我国历史上的一个重要时期，这段历史跌宕起伏，充满曲折和辛酸。回顾这一时期，我深受震撼和启示。中国近代史对于我们每个中国人来说，不仅仅是一段历史，更是一次反思和思考的机会。通过对中国近代史的感想和体会，我更加深刻地认识到了我们国家的宝贵，也加深了我对个人责任和国家使命的理解。
首先，中国近代史让我明白了国家的辉煌和挫折。近代以来，中国面临了外来侵略和内部动乱的双重困境，经历了一次又一次的失败和屈辱。这让我看到了我们国家在某些时期遭受了沉重的打击，但也让我明白了中国人民的坚韧和勇敢。我为自己是一个中国人而骄傲，同时也为我们国家所取得的成就感到自豪。
其次，中国近代史教会了我珍惜和平的重要性。在这段历史中，战争和动乱给人民带来了无尽的痛苦和伤害。我深刻认识到，只有和平才能让国家繁荣发展，只有和平才能给人民带来幸福和安全。我们要倍加珍惜现在的和平时期，用自己的努力维护和平，为国家的发展贡献力量。
另外，中国近代史也告诉我了独立自强的重要性。在历史的某些阶段，我们国家比较被动，被外来势力所控制。这让我明白，唯有独立自强，才能真正走上强国之路。我们要有自己的独立思考能力，做到勇敢，坚定，自信。只有这样，我们国家才能真正实现崛起和发展。
最后，中国近代史使我对个人责任有了更深的理解。在历史的某些时刻，一个个英勇的人现身，为了国家和人民的幸福，付出了巨大的代价。他们的精神和行为告诉我，作为一个普通人，也要对国家和人民负起责任，要有敢于担当的勇气和决心。只有每个人都以这种精神去奉献和努力，我们的国家才能更加强大和繁荣。
中国近代史是一面镜子，通过它我们可以看到历史的错误和伤痛。正是这段历史让我们更好地认识到了国家的宝贵和珍贵。作为一个学生，我要牢记历史的教训，珍惜现在的和平时期，发奋学习，为祖国的繁荣做出自己的贡献。作为一个中国人，我要堂堂正正，勇敢坚定，为国家的崛起而努力奋斗。正如习近平总书记所说：“中华民族伟大复兴的中国梦是实现我们近代以来最伟大的中国愿望，是全体中华儿女的共同心愿。”我们要牢记这一使命，为实现中国梦而努力奋斗。
最终读完了徐中约的《中国近代史》。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。
作者写下了1600-__年间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事件。全书1083页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。作者睿智，客观，逻辑的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。
舞台上，依然还是仅有几个人，围绕着权力中心，着你死我活的较量，重复着“王始帝国”的故事。
常拿凹面镜看自我，显得自我巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，还原真实的自我。
一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的资料国人都清楚。西方人逻辑的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，经过一些材料，作逻辑推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对逻辑免疫。
在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气!这才是行文之道。
中国近代史是一部令人痛心的历史，也是一部值得深思的历史。这段历史充满了血泪和磨难，却也见证了中国人民的坚韧和奋斗。通过学习中国近代史，我不禁产生了许多感想和体会。
首先，中国近代史告诉我，强国富民的道路绝非易事。我们曾经是世界上最强大的帝国，却逐渐衰落到被列强欺辱的地步。这让我认识到，一个国家的强盛不仅仅需要军事力量，更需要先进的科技、良好的经济发展和民众的幸福生活。中国近代历史的屈辱经历，激发了国人强盛的愿望，也激励我们要走自己的道路，实现中华民族的伟大复兴。
其次，中国近代史告诉我，改革开放是中国走向现代化的必由之路。我深刻感受到，对外开放和改革是中国走出困境的重要一步。中国自从改革开放以来，以前所未有的速度发展起来，经济实力大幅增长，人民生活水平不断提高。改革开放不仅带来了物质的富饶，更重要的是打开了思想的窗户，让我们接触到更广阔的世界，学习先进的经验，不断完善自己，追求自己的梦想。
再者，中国近代史告诉我，民族精神是国家强大的基石。近代史上，中国曾多次遭受外敌侵略和内乱，但始终没有放弃、坚持抵抗，最终赢得胜利。这种民族精神，让我心潮澎湃，也让我明白了国家的强大不仅在于军力，更在于民族团结和民族意识的觉醒。只有强大的自主研发能力、自主创新能力和自主核心技术，才能确保国家发展的长远和稳定。
此外，中国近代史还让我认识到，教育是民族复兴的重要支撑。近代以来，中国一直面临着外来文化的冲击和西方列强的欺凌，这时期的中国教育长期处于停滞状态。在这一黑暗时期，中国的科技和文化受到了严重的抑制和压迫，这给中国的崛起造成了巨大的阻碍。因此，我深深体会到，只有重视教育，培养高素质的人才，才能够带领中国走向强盛。
综上所述，通过学习中国近代史，我深深认识到了国家强大的重要性，了解到改革开放对于国家发展的意义，感受到了中华民族的伟大民族精神，以及教育对于国家复兴的重要作用。我为祖国近代史上的艰难历程感到痛心，也对祖国在党的领导下取得的巨大成就感到骄傲。我相信，在习近平总书记的领导下，经过全体中华儿女的共同努力，中国一定能够实现中华民族的伟大复兴！
近代中国经历了一系列动荡的历史事件，给国家和人民带来了无尽的磨难和困扰。回顾这段历史，我深感中国近代史是一部流淌着鲜血和泪水的历史，一部充满着悲愤与希望，让我深刻领会到了国家和民族的重要性。
首先，中国近代史让我认识到国家的地位和利益至关重要。从鸦片战争开始，中国逐渐成为列强的殖民地和半殖民地，国家的主权受到了严重侵犯。这让我理解到，国家的独立和统一是民族的最大利益。只有拥有独立的国家，才能真正保护民族的尊严和利益。在面对强大的敌人和内外交困时，我们必须团结一心，坚决维护国家的利益。
其次，中国近代史也让我深刻认识到了民族富强的重要性。近代中国因为自身的腐败和封闭，错失了改革机遇，导致了经济和科技的落后。这个痛苦的教训告诉我们，如果一个国家没有强大的经济和科技实力，就无法维护自己的权益和发展利益。只有通过不断的自我奋斗和创新，中国才能在国际舞台上与其他国家具有平等的话语权，实现真正的民族富强。
此外，中国近代史也教会了我团结的重要性。在近代历史中，中国各个时期都存在着内部的分裂和分歧，这使中国错失了很多机会。只有当中国人民真正意识到团结的重要性，才能摆脱危机，寻找到发展的良机。正如毛泽东所说的那样：“团结就是力量”，只有和衷共济，团结一心，中国才能摆脱困境，实现独立和富强。
最后，中国近代史让我明白了历史对未来的警示作用。人们常说“历史是最好的老师”，近代中国的历史也发人深省地告诉我们，我们不能重蹈覆辙。我们必须从过去的错误中吸取教训，明智地应对挑战和困境，才能推动国家和民族的发展。只有坚定地走上改革开放的道路，与时俱进，才能实现中国梦，让中国成为世界的一流强国。
综上所述，中国近代史是一部悲壮而有感慨的历史。从中国的屈辱和苦难中，我们必须汲取智慧和力量，坚定信心，在新时代中建设一个繁荣富强的中国。因为只有当国家强大了，我们的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以实现。在新的征程中，我们要时刻牢记历史的教训，勇敢迎接挑战，为中国的繁荣富强发挥自己的作用。
《中国近代史》是由蒋廷黻先生编写的一部讲述中国近代历史上的重要事件及其背景的书。这本书是蒋廷黻先生对中国近代社会的思考，1840年--1925年这段时间，也让我对神州大地上的人民有了更多的了解。
当时的中国政府由于自古以来的小农经济以及过于膨胀的君主专制，不明白他们所面对英国、法国并非是蛮夷之国，西方国家带着绅士风度并不是到中国来朝拜进贡，而是来进行贸易。那时的中国，继续做着天朝上国的美梦，根本不知道工业革命将给人类带来怎样的变化，而此后引发的鸦片战争仅仅是因为皇帝对待马嘎尔尼十分无礼。中国直到鸦片战争失败及剿夷派崩溃后，才有人意识到改革是强国之路。
其中让我感受最深的是林则徐这个人物，他是典型的中国士大夫的代表人物。鸦片战争的失败跟林则徐本人是有着很大关系的。在虎门销烟时，林则徐看起来是一个十分有决断，有思想，一心为国保卫人民且百战百胜，战无不胜的人。其实他也真的觉悟到了是时候去西方取经了，但是他为什么没有把他的想法大胆公开出来?如果从他那时起，觉悟了的士大夫都去表达自己，那中国的现代化可能会早二十年。他为什么不这样做?因为在他心中，他的名誉比拯救世界更重要。这也是中国士大夫的通病。我认为这有两方面原因，一是士大夫本来就是胆小懦弱，不敢说出实话，另一方面是皇帝和官场的大背景十分固化，且皇帝时常用人不当，使士大夫们不敢言也不敢怒。所以我认为现在的统治者应当多听取八方的意见，让真正有抱负的明珠慧眼帮助中国一直进步。
其实只要当时政府回过头去仔细想一想，就会发现闭关自守是多么大的错误。远在唐朝时，日本就派遣唐使来中国学习。快速引进中国文字，服饰，建筑甚至是管理制度，它可以取其精华去其糟粕，然后进行很彻底的进行改革，于是它就越来越强大。不说日本，当时玄奘西行，引进了佛教，使其在中国发展。佛教的引进不仅丰富了人们的生活选择，还促进了国家的管理。这说明引进外国的优秀文化是一个促进国家发展的好办法。倘若当时的中国有足够高的智慧，大胆引进西方文明，将战争化险为夷，那么中国不仅会与西方强国并驾齐驱，而且一定会在国际上重塑中国文明的辉煌。历史不会改变，但我们可以吸取历史的教训。学习历史，吸取教训，是走向成功的最好捷径。在做决定时，想一想曾经走过的弯路，或许，它就会轻松许多了。
暑假，我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典，讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前，中西没有邦交，路途的遥远导致中外商业不大，中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来，乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意，乾隆皇帝很不高兴，就让他回国。使节提出的和平条约，中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始，英国日渐强盛起来，但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有，中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的，所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验，发现鸦片可以达到要求，于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖，但仍然没有用，鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后，鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法，和英国签订了《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会，企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术，只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒，他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧，湘军在曾国荃的领导下打进南京，洪秀全自杀，太平天国灭亡。
中国想要摆脱外国的欺压，于是便用尽方法自强，尝试与外国打仗，却并不顺利。与日军战败后，康有为辅助光绪变法，进行了“百日维新”，却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案，经过十五年的军阀割据，中国终于不再为西方帝国主义所打压。
教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。
网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。
收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。
就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。
那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。
另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。
蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。
暑假，我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典，讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前，中西没有邦交，路途的遥远导致中外商业不大，中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来，乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意，乾隆皇帝很不高兴，就让他回国。使节提出的和平条约，中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始，英国日渐强盛起来，但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有，中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的，所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验，发现鸦片可以达到要求，于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖，但仍然没有用，鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后，鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法，和英国签订了《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会，企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术，只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒，他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧，湘军在曾国荃的领导下打进南京，洪秀全自杀，太平天国灭亡。
中国想要摆脱外国的欺压，于是便用尽方法自强，尝试与外国打仗，却并不顺利。与日军战败后，康有为辅助光绪变法，进行了“百日维新”，却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案，经过十五年的军阀割据，中国终于不再为西方帝国主义所打压。
如果清朝统治者不实行闭关锁国政策，中国就不会遭到列强的欺压。所以我们应当坚持对外开放，实现互利共赢。而在中国近代史中，不论是林则徐、曾国藩，还是洪秀全、李鸿章，都在为中华民族的未来而努力。也许他们的方法不一定正确，但是他们的目标是清晰的，他们都为中国贡献了力量。我们应当学习他们的精神，热爱中国，支持中国，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
《中国近代史》是蒋廷黻先生的经典著作，他以冷静客观的态度，叙述了从鸦片战争到辛亥革命这段时间的中国历史，对中国国家前途、民族命运以学术的形式表达了关切，提出了许多真知灼见。翻开这本书的封面，内文插图赫然是一张著名的《时局图》，令我过目不忘。图中虎代表英国、青蛙代表法国、鹰代表美国、太阳代表日本，它们正在瓜分中国，这就是悲惨的中国近代情形。
1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。
这是一段屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约到达了几百个。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。
这也是一段不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争。在第一次鸦片战争中，尽管有人低头服软、卖国求荣，可是广大的爱国官兵进行了英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法战争中，冯子材无所畏惧，取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。除了爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放下斗争，帝国主义侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;在19世纪六七十年代，还出现了许多的反洋教斗争。
在中国近代史上，有两次大规模农民运动给帝国主义势力造成了沉重的打击。第一次是太平天国运动。这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动。1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。
这是中国人民寻求富民强国之路的一部探索史。在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治提高。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表;既有地方大员，又有思想精英。
在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了“师夷长技以制夷”的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。
清政府在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，倡导富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，可是洋务运动在必须程度上促进了中国民族工业的发展，加快了中国近代化进程。
甲午战争后又兴起了“戊戌变法”运动，可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明：在半殖民地半封建的中国，改良主义道路不能救中国。此后，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和政府。可是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变，1919年爆发的五四运动标志着新民主主义革命的开始，随着中国共产党的成立，中国革命的面目焕然一新，中国人民找到了探索已久的正确方向。1949年中华人民共和国成立了，中国人民实现了民族独立，并不断开创着中国特色社会主义建设的新局面。
读完这部经典著作，我深刻地认识到“落后就要挨打”的道理。一个人如果不思进取，夜郎自大，总有一天会被其他人超越，在激烈的竞争中被淘汰;而一个国家如果不图强，整日闭门造车，轻则被迫签订不平等条约出让利益，重则被分裂甚至亡国。清政府长时期沉浸在自以为是强国的美梦中，却不知西方列强早已在多方面遥遥领先，这种强弱差距造成了这样一段坎坷的历史。
勿忘过去，面向未来!我们要继承并发扬中华民族的传统文化，在中国特色社会主义新时代中，自强不息地全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，使中国越来越强大，早日实现中华民族的伟大复兴!
教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。
网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。
收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。
就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。
那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。
另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。
蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。
一向以来，我都喜欢古代史。古代的中国格外辉煌，以王者自居。最不喜欢的是近代史，近代的中国不停地割地赔款，中国的近代史是一部屈辱史。
近代历史给人一种感觉是近代的屈辱都是软弱的皇帝和一帮妥协的大臣造就的。读《中国近代史大纲》后，我意识到也许我所学到的历史并不全面。基于多重因素考量，历史书的编者才编出来了这样给人以指向的历史。
作者蒋廷黻以超出个人的境界来再现当时历史，分析出现那些局面的原因。重点从外交的方面入手。对李鸿章、琦善等当时主和的大臣深入剖析。在他笔下主和的大臣求和事出有因，他们超越了一般的民众对事物的认识，综合利弊得出最有利中国的结论就是求和。并非他们贪生怕死，投降。相反他们外交本事突出，才在当时能够与外国拟定和签订条约。
我固有的认知此时好像所以变的更加客观了一点。以后我也许会尽量避免带有任何主观偏向讲解历史事件。我要做的可能是找到尽可能多的史料，还原当时的历史，是非功过，自有人内心评说。
书中还说到每当出现无法解决的事情，清政府总设法使他成为悬案。书中还详细披露了东北出现争议的根源和过程。这些都是我以前从没有思考过的问题，而从这之后我开始思考这样的问题。
这本书书名给人一种纯理论知识的错觉，其实资料却十分具有可读性，作者的个人见解无时无刻不显现期间。确实是值得一读的历史书籍。
中国近代史是中华民族历史上最为翻天覆地的一段时期，是中国从封建社会向现代社会转型的过程，也是中国政治、经济、文化深刻变革的历程。对于我来说，通过对中国近代史的了解和研究，我有了一些深刻的体验和感受，下面，我将自述一下我的心得体会。
第一段：历史为鉴，方能更好走向未来。
毛泽东曾经说过，不知道过去，不知道现在，也不知道未来。这句话对我影响很大，它让我意识到，只有通过了解历史，我们才能更好地认识现在，决策未来。在学习中国近代史的过程中，我了解到中国历史上的很多悲剧都是源于闭塞和保守，任凭世界和人类的发展留在了原地。现代化不仅是中国的一种选择，也是时代不可避免的趋势，我们不能逆历史潮流而行。我们应该从历史中汲取教训，认真思考和规划接下来的行动方案。
第二段：民族团结，是实现中华民族伟大复兴的关键。
中国千百年来一直以来都注重“和”，是以和平、和睦为本的民族。然而，在中国近代史的发展过程中，民族团结遭到了严重的破坏。尤其在那段历史动荡时期，各种派别和势力相互对立，民族利益受到了严重的损害。而中国现在已经走上了实现中华民族伟大复兴的康庄大道，这需要全体中华儿女的团结合作。在这一过程中，民族团结是关键因素。我们需要团结为一个力量，因为团结是我们华夏民族的生命线。
第三段：人民立场，是历史发展的关键因素。
在中国近代史的各个历史时期，背离人民利益的路线都注定是弊端重重。为了推动中国的现代化进程，我们不能背离人民利益，不能由少数人主宰大多数人。特别是在中国所经历的民族危机面前，只有人民立场始终是牢挺的，才能在艰难险阻的道路上生存。人民是历史的创造者，是中国现代化进程的主体力量，要想真正地发展，需要紧紧地抓住人民立场这个引导方向。
第四段：政治文明，是实现现代化的必要条件。
中国直到20世纪70年代才步入现代化，但现代化只是一个日渐成型的过程。而这个过程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是现代化的理论基础，更是现代化的政治基础。政治文明指的是政治上的文化形态、制度以及价值取向等方面。它为现代化进程提供了制度和文化基础，更为重要的是能够调节社会矛盾，抵制腐败现象，推进中国现代化进程。
第五段：科技进步，是实现现代化的重要基础。
科技现代化是现代化进程中最重要的驱动因素之一，在现代中国社会中，科技进步已经成为重要的发展动力。科技进步不仅加速了生产力的提升，还让我们的生活更美好、更安全。科技进步也涉及到全球人民的共同努力，因为它需要我们面对着相互关联的全球经济、全球文化和全球社会。中国在科技创新方面取得的成就也是全球社会的共同财富，这些成就将为我们建设一个更加美好的世界奠定坚实的基础。
综上所述，中国近代史是中华民族历史上非常重要的一段历史，中国能够在这个时期克服了很多困难，完成了很多伟大的事业。但同时，当代中国也面临着很多困难和挑战。通过对中国近代史的了解和研究，我们应该认识到，历史为鉴，我们应该全面反思历史，吸取经验教训，更好地规划未来。只有团结、坚持人民立场，提出适应国情的政策和制度，推动科学技术的进步，中国才有可能在未来的路上发展更加良好、更加稳定。虽然中国所面临的问题很多，但我们相信，中华民族一定能够超越自我，继续前行，从历史中汲取经验教训，创造更加优秀、更加美好的未来。
寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。
但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应当向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。并且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最终和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。
战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不能够轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到之后，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最终失败了。
可是好几场对外战斗的失败，令更多的中国人明白中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他期望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。
这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在之后自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮忙中国修铁路，实际上要占领中国北方。最终，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最终推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。
我读了这本书之后觉得应当人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，并且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应当大事化小小事化无。
第一段：引言（120字）。
中国近代史馆作为一座集教育、研究、展览于一体的博物馆，向人们展示了中国近代史的辉煌与痛苦。我有幸参观了中国近代史馆，并深受触动。通过一系列的展览和文物，我对中国近代史有了更加深刻的了解。本文将分享我在中国近代史馆的心得体会。
第二段：近代史的痛苦（240字）。
中国近代史馆以一种详实而真实的方式展示了近代中国的痛苦。在“辛亥革命”展览中，我看到了那段黑暗而混乱的历史，让我深刻地感受到了中国人民经历的苦难。在“南京大屠杀”展览中，我无法抑制内心的悲伤和愤怒。通过这些残酷的历史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族独立的重要性。
第三段：近代史的辉煌（240字）。
然而，除了痛苦，中国近代史馆也向人们展示了近代中国的辉煌。在“五四运动”展览中，我看到了一群热血青年向帝国主义和封建主义发起反抗的场景。在“新中国历程”展览中，我感受到了中国人民经过艰苦奋斗取得的伟大成就。这些展览让我明白了近代中国人民对国家和民族的坚定信念，激励我为实现伟大复兴的中国梦而努力。
第四段：历史的教训（240字）。
中国近代史馆不仅是一座告诫和警示的博物馆，也是一座历史的教育机构。在参观过程中，我深刻认识到，历史教给我们的是深思熟虑与反思，让我们不再重蹈覆辙。中国近代史馆通过历史的教训告诉我们，要重视国家独立和民族团结的重要性，要珍惜和平发展，同时也要做好维护国家安全和利益的准备。
第五段：个人反思（360字）。
通过参观中国近代史馆，我对近代中国有了更深入的了解，也更加坚定了自己的信念。作为一个中国人，我应该有责任为国家的繁荣与发展做出贡献。我要珍惜国家的独立和和平，要关注国家的命运和发展。同时，我也要铭记历史，不忘初心，不忘国耻，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
总结（120字）。
参观中国近代史馆让我对近代中国历史有了更深刻的了解。我深受近代中国人民的苦难和辉煌所感动，也对历史教训有了更加清晰的认识。通过这次参观，我对自己的责任有了更深刻的体会，将更加努力地为中华民族的伟大复兴而努力。
作者对近百年尖锐的复杂的阶级斗争史实完全不提，特别强调向西方学习，除了上述讨论过的其所处的时代因素外，与其身份和经历的关系也极其密切。必须承认，蒋廷黻骨子里就是一个学者。他十七岁负芨远游，在美国修读文学与哲学，后回国任教。
是“生长于三湘，学成于西方；既受到过陶谢、魏源、曾国藩、谭嗣同等同乡前贤‘经世致用’思想的熏陶，也理解了西方人文科学观点的影响”的文化人。但除此之外，他中年时又以书生从政，任民国政府高级外交官，且还政后依然从事学术的研究。这样一段特殊时期的政治生涯，使他的历史著作既“高屋建瓴，目光四射，纵横剖析一切人和事的是非功罪”，又不可避免地被蒙上一层意识形态的阴影。
但这本书在的论述切入点也颇值得我们借鉴。本书以比较开篇，而后抽丝剥茧，对主要事件逐个剖析。这一幕幕的历史事件，不仅仅是单独成像的画面剪辑，在其背后，还有一张宏大变换的`幕布做背景。而这张幕布，无疑是蒋廷黻在外交上的长袖善舞泼洒绘制而成的。同时，书中没有引用太多的史料和掌故，而是以平易近人的语言文字，给人以形象感。
民国遗风拓印其上，如行云流水，收放自若。且对于蒋廷黻而言，无论是作为一名学者，国民党官员，甚或只是一个中国人，都有这样一种职责和义务，即经过回溯与反思，借鉴与参考，在得失取舍、兴衰荣辱中寻求“锻造”中国的良方，重塑一个国家的精神。就《中国近代史》这本书而言，在“不仅仅要回溯神州陆沉的痛苦历程而已，更要揭示历史的内在规律，使人们鉴古知今，认识前进的方向”这点上，毫无疑问，蒋廷黻做到了。
近代史是指中国近代历史发展的全过程，是中国近代史研究的基础和起点。学习《中国近代史绪论》这门课程，我受益匪浅，对中国近代史的发展有了更深入的了解。在这门课程中，我体会到了中国近代史的起源、发展轨迹以及对现代中国影响的重要性。以下是我对中国近代史绪论的一些心得和体会。
首先，中国近代史的起源是十九世纪初的鸦片战争。这场战争开启了中国近代史的大门，对中国历史产生了深远的影响。鸦片战争的失败是中国封建社会和政治制度腐败不堪的体现，也是中国社会转型的标志。自此之后，中国开始迎来了一系列的变革和挑战，逐步走向近代化。
其次，中国近代史的发展经历了一个艰难而曲折的过程。从洋务运动到戊戌变法，再到辛亥革命，中国社会在不断的尝试与探索中寻求自己的出路。但是，这一时期也伴随着大量的失败和挫折。洋务运动虽然在一定程度上推动了中国的现代化进程，但其成果并不显著。戊戌变法虽然提出了一系列的改革方案，但受到了党争和康有为等改革者的掣肘，最终以失败而告终。最终，辛亥革命的成功打破了中国封建帝制，开启了近代中国的全新篇章。
再次，中国近代史对现代中国影响深远。无论是政治、经济、文化还是社会等各个方面，中国近代史都对现代社会产生了重要的影响。新文化运动的兴起推动了中国文化的思想解放，重塑了中国人的精神面貌。五四运动更是成为中国近代史中的重要事件之一，不仅推动了中国革命的进程，也影响了中国社会的整体发展。中国共产党的成立和成功的举行了中国的近代史进程，为中国找到了一条合适的发展道路，从而开启了中国的现代化进程。
最后，对中国近代史的学习，我深感历史的重要性和学习的必要性。通过学习中国近代史，我认识到历史是人类发展和社会变革的镜子，是我们认识自己和理解世界的基础。学习近代史可以帮助我们从历史的角度审视现实问题，更好地认识和把握时代的发展脉搏。同时，学习近代史也使我明白了历史的相对性和复杂性，历史不能简单地用对与错、善与恶来评价，更应从辩证的角度去认识和理解。历史是一个复杂而庞大的体系，我们只有深入学习和研究，才能更好地认识到历史的深层次含义。
综上所述，《中国近代史绪论》是一门重要的课程，通过学习这门课程，我们能更加全面地了解中国近代史的起源、发展轨迹以及对现代中国的影响。同时，学习近代史也能帮助我们更好地认识和理解历史，打开我们了解世界的大门。因此，我们应该继续深入学习和研究近代史，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
法国历史学家托克维尔说：“当过去不再昭示未来，心灵便在黑暗中行走。”本学期通过学习《中国近代史》，才知道自己是多么的无知和浅薄，才知道历史的发展史多么的曲折和不易。
五千年的文明历史，多姿多才的绚烂文化，周边国家的景仰朝拜，让我们中国人在谦和的外表下有着一颗深深自傲的心。我们是多么的聪明和强大啊!从羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，从华美的丝绸到碧绿沁心的茶叶。中国的画卷是那样的多彩和绚烂，是那样的华丽和闪耀，然而，从1840年开始，中国的画卷开始变的灰白，伴随着鸦片的缕缕白烟，变成了带着沉重的灰暗，带着伤痛的苍白。
1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制，窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
好在，灰暗没有压倒反抗，我总能在黑暗中寻找到希望的色彩和光明。太平天国将士的红头巾，抵御了多少多来的侵略者;爱国人士的公车上书，白纸黑字满是爱国壮志;长征路上，雪山草地记住了红军军装的颜色。国人爱国的心让黑暗中有前进的方向，战士英勇的反抗让黑暗中充满光明。
经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋;我们日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不忘记历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不去奴役;我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍。
在党的xx大报告中指出,全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”。
作为大学生的我们，应该了解历史，以历史为鉴。但不能拘泥于历史，要与时俱进，在科学发展观的正确指引下，为祖国的繁荣发展做出贡献。
中国近代史馆是一个展示中国从1840年鸦片战争到1949年建国以来这段时间的历史，以及相关事件和人物的博物馆。最近，我有幸参观了这个博物馆，并对其深深地着迷。在参观过程中，我对中国近代史有了更加深入的了解，也对自己的国家感到更加自豪。以下是我对中国近代史馆的心得体会。
首先，中国近代史馆给我留下了深刻的印象。当我步入展馆的门口时，我被精美的建筑和雄伟的氛围所吸引。我注意到馆内陈列着大量的历史文物、照片和文件，这些展品都有助于更好地理解历史。在整个参观过程中，我被丰富多样的展品所震撼，每一件展品都承载着我们祖先们的智慧和勇气。从那些揭示中国人民在抵抗外来侵略中的斗争的展品到那些描绘中国人民为实现独立、自由和繁荣而奋斗的展品，中国近代史馆向我展示了一个富有韧性和坚持不懈的民族精神。
其次，中国近代史馆使我对中国近代史有了更深入的了解。在参观过程中，我了解到了中国在19世纪和20世纪的重大历史事件和国际影响。从鸦片战争到辛亥革命，从南京大屠杀到抗战胜利，每一个事件都给我带来了思考和震撼。通过观看展品、听取导览员的讲解以及阅读展板，我对那些为民族独立、民主和人民幸福而奋斗的伟大领袖和普通人有了更深刻的了解。我们的祖先为了我们的国家付出了巨大的牺牲和努力，对此我感到非常骄傲。
另外，中国近代史馆激发了我对国家发展和未来的思考。通过观看关于中国的崛起和发展的展品，我深刻认识到中国作为一个国家，在过去几十年里取得了巨大的进步和成就。历史的镜头似乎在我面前闪过，我希望自己能够继承先辈们坚持不懈、努力奋斗的精神，为我们伟大的国家做出自己的贡献。
最后，中国近代史馆让我想起了历史的教训。通过了解过去的错误和挣扎，我认识到不断学习和进步的重要性。历史不应该仅仅是回顾过去，而应该是我们学习和改变未来的动力。中国近代史馆向我展示了当时社会和国家发生巨变时，必须团结一致、勇往直前的重要性。我们应该珍惜现在的和平和繁荣，铭记历史的教训，不断努力使我们的国家更加强大。
在总结中，中国近代史馆给我留下了深刻的印象，使我对中国近代史有了更深入的了解，激发了我对国家发展和未来的思考，并让我想起了历史的教训。参观中国近代史馆是一次独特而深刻的体验，这是我从未有过的历史学习经历。我为自己是中国人而感到骄傲，也更加珍惜现在的幸福和自由。通过了解和反思历史，我希望能够为我们的国家和人民做出自己的贡献。
我读了《中国近代史》这本书，让我了解了很多，其中，认识了很多重要人物。
翁同和：同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为，维新变法时期支持光绪帝进行改革，后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的，大概就在前几年被上海图书馆（貌似）购得。
这些历史人物，深深的记在了我的心里，他们的好，我都记住了。
我要像李鸿章那样，为中国的未来做奉献，书上说：
李鸿章拜谒格兰特将军陵时，更折服了美国人，他们是这样描述的：……他站直了身体，用极其悲伤的声音低吟道：“别了。”他的思绪回到了17年前与格兰特将军会面时的场面，当时他们相谈融洽，因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度，是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感，终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。
这本书对我的收益非凡，从中了解了很多近代时期的`历史故事。
清王朝在我以前的看法中，是一个自甘堕落的王朝，然而事实上，它却有过自强的挣扎。
七下历史中，我们有提到过它“闭关锁国”“一口通商”，说这是自给自足式的小农经济形成国人脑中“天朝无所不有”这种错觉带来的产物。的确，清王朝是太自负了。被打之后我们才失掉了自信。此时只有民族的复兴才是通往强国之路。
我们去学习西方先进的军器，派一批又一批的留学生去西洋，在国内所建造的有工业化痕迹的制造厂商，建立多所“外国语学校”……其中最大的动机无外乎是国防，我们总不能一直被欺负啊！于是军事建设也占比最多。自强运动的领袖们知道国防近代化的必要性，但他们近代化得不彻底（非常关键）。全国上下先进的东西是变多了，但这丝毫没有动摇国人陈旧的心智和国家陈旧的政治。这就像下了极大的决心，却一直在为“表面功夫”而努力。领袖们虽为“领袖”，进行过与外国的交涉，也出过国，但他们所了解的只停留在表面，也只允许他们停留在表面：学军备。然而真正需根除的是旧制度、旧社会。
这就要求领袖们去深入了解外国的政治思想、理念，学到“内核”。这一点，也是孙中山先生与这些领袖的大不同之处。
当然，也不可否认他们把中国的自强向前推进了一步。
发生在清末的那若干不平等条约，不过是不得已。不得已因军备落后而签，不得已因内部起义（内乱）干扰而无法专心外交而签。唯一对中国有利可寻的条约，是琦善所签。他也正因超时人的外交观念而认作是“汉奸”“卖国贼”。
所以，清王朝的挣扎的不彻底，使致了一个受强者凌弱的形象。我们不是不愿自强，而是不懂自强。
中国近代史是指从1840年第一次鸦片战争开始至1949年中华人民共和国成立前夕的历史，这是一个极为重要的时期，它改变了中国的政治、经济和社会面貌。作为一个普通人，我虽不能亲历这段历史，但通过学习这一阶段的历史，我对中国历史有了更深的理解和认识。在这里，我将分享我的自述中国近代史心得体会。
第二段：晚清时期。
晚清时期是中国近代史的开始，这一时期的中国历经了战争、内乱和外患，经济下滑导致国家衰落。在这个时代，西方列强入侵中国、抢夺中国的财富和领土，中国在世界之中沦为半殖民地状态。中国的衰落引起了政治和思想上的变化，这也促成了中国革命的产生。这项历史表明，弱国易被入侵，中国必须强大起来才能保卫自己的国土和利益。
第三段：辛亥革命。
辛亥革命是中国近代史的一个重要时期，这次革命结束了几千年的君主专制，使得中国进入了民主共和国时代。这一时期的一系列政治、文化和社会的变革，对后续中国历史的发展带来了深远的影响。革命的成功告诉我们，在现代世界中，发展民主和法制制度非常重要，这也是中国走向现代化最具有意义的历史进程之一。
第四段：五四运动。
五四运动是中国近现代史上的另一个重大事件，它起源于巨量文化的反抗运动。这个时期的中国正在面临着一些诸如国家分裂、政治腐败、社会不公等问题，大学生们站了出来，表达了自己的观点和诉求。五四是一次思想革命，革命者们声称要打破帝国主义和封建思想，实现现代化，推进中国的现代化进程。这个历史事件告诉我们，教育的重要性，心智开放，如何明确进步的价值，这些都是推动社会和个人变革的关键因素。
第五段：新中国成立。
新中国的成立标志着中国近代史的结局，中国人民经过艰苦卓绝的斗争，确立了一个社会主义国家。毛泽东领导的共产党人走出一条自己的道路，它使得中国的信息经济和整个社会都向前发展。新中国的成立是中国近代史的历史事件之一，它的意义在于显示自豪感和自尊心，表达了我们作为一个国家，我们已准备好屹立于世界各国之间，不断发展和创新。
结尾：
综上所述，中国近代史是一个充满变革和反抗的历史，它不仅改变了中国历史的进程，也与世界的历史有著紧密的关系。无论是晚清时期的列强入侵，还是辛亥革命和五四运动，这些历史事件，都告诉我们现代中国如何走向现代和强大，反思过去，我们更明白地了解人类历史不是一个孤立的历程。希望我们用大历史的观眼、用心态去看中国历史，走出一个更好的未来。
蒋廷黻的《中国近代史》是从外交角度解读清朝鸦片战争到抗日战争期间我国的历史发展，但这不是一块完整的历史叙述而是断代史阐述。
鸦片战争暴露了清朝腐败的政治、没有工业化的经济、八股式的文化、没有民族意识的'社会，与之相对的是步入近代化的西方，这种差异甚至差距应该也与大陆文明与海洋文明有关联。
任何时代都有英雄。林则徐、曾国藩是优秀的人。
太平天国起义基本是历史的“重复”，而辛亥革命确实带来了新的东西，但军阀割据又暴露了中国大众缺少民族意识。
史料的选择往往会受主观意识影响，因此，对历史的解读会很多。提高学习历史的辨别能力建立在较强的逻辑思考基础上，不然可能会没主见。
然而华夏民族是怎么沦为半殖民地半封建社会的深渊呢?又是怎么成为一个被压迫的民族的呢?又是如何从满目疮痍中走出来的呢?这就要我们从1840年6月开始说起了，英国以武力侵略中国，发动了鸦片战争。英国侵略军烧杀抢掠，在中国的领土上横行霸道。1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。鸦片战争以后,中国从封建社会逐渐变成半殖民地半封建社会。中国社会的主要矛盾，由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。从此，中国人民开始了反对外国侵略者，同时反对本国封建统治者的斗争;中国历史进入了旧民主主义革命时期。
鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。
此后,洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。1853年,太平军占领了南京,定都天京,太平天国颁布了《天朝田亩制度》，还派了两支人马分头北伐和西征。后来，湘军疯狂反扑，太平军连连失利。1855年，石达开指挥西征军大败湘军，太平天国进入军事上的全盛时期，大平天国军事上取得很大胜利的时候，领导人之间，发生了尖锐的内部战争。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘军冲入天京城内，天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动，由于中外反动势力的联合绞杀，而失败了。太平天国坚持战斗20xx年，势力发展到18省，是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。它建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，沉重地打击了中外反动势力，是几千年来中国农民战争的最高峰。
接下来，英法发动了第二次鸦片战争。1858年，俄、美、英、法四国先后强迫清政府分别签定了《天津条约》。10月下旬，英法两国又强迫清政府签定了中英、中法《北京条约》。经过第二次鸦片战争，中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略者]势力扩大到沿海各省，并深入到长江中下游地区。中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。
经过两次鸦片战争，清政府在1861年设立了各国事务的衙门。第二次鸦片战争以后，洋务派掀起了一场洋务运动。以“自强”为口号的洋务运动没有使中国走上富强的道路，但它在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，为中国资本主义近代化开辟了道路;对中国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法军攻击驻越清军，中法战争爆发。清军齐心杀敌，击溃法军，取得了镇南关大捷。中越军民抗法战争的辉煌胜利，迫使法国内阁倒台。但是，清政府急忙同法国代表在天津签定条约，同意在中越边界开辟通商，中国任用法国人修筑铁路等条件。从此，法国的侵略势力伸向中国西南地区。中国“不败而败”，法国“不胜而胜”。
19世纪末，爆发了义和团运动。但是，由于清政府的腐败，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败了.1894年，甲午中日战争爆发，中国战败，被迫同日本签定了屈辱的《马关条约》。中国社会的半殖民地化大大加深了。
清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奥等国，签定了丧权辱国的《辛丑条约》。《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重负担，严重损害了中国的主权。清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
在孙中山的倡议下，兴中会与华兴会、光复会等革命团体的一些成员，在日本东京组成中国同盟会。10月10日，武昌起义爆发了，在革命的领导下，革命军英勇奋斗，所向披靡，迅速占领武昌城。革命党人改国号为中华民国，推举孙中山为中华民国临时大总统。然而，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取了。3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。孙中山领导的辛亥革命，是我国近代社会伟大的资产阶级民主革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度。这是我国社会的一大转变，一大进步!这次革命虽然没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，但为以后新的革命斗争的发展开辟了道路。
中国人民觉醒了。5月4日，北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。
4月12日，蒋介石发动了“四·一二”政变，致使第一次国共合作公开破裂。7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人落网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。从此内战代替了团结，独裁代替了民主。轰轰烈烈的国民革命失败了。国民革命的失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变，力量大大超过了革命的力量;另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。在国民革命的后期领导人洪秀全又犯了右倾投降主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。
终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。八十年代以来,很多青年人怀着兴国的责任感,穷诘这样一个问题,即雄踞世界东方的中华民族,曾以悠久灿烂的文化,对人类文明进程施予了极大影响,为什么在近代会落伍,使近百年的历史充满屈辱.当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居,深闭固拒,夜郎自大,就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱,滞缓本民族继续迈进的步伐。流动的历史,不等待任何一个民族,你耽于“十全武功”、“万国向化”的旧日迷梦,人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革,当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时,一切蹒跚其后的民族,便面临被征服的命运.
但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。
当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。
经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋;我们日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不忘记历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不去奴役;我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍。为了伟大的祖国，我们应该努力奋斗，为明天的祖国在创辉煌，为祖国，为人民做出自己的贡献。