通过撰写心得体会，我们可以梳理自己的思路，从而更好地理解和应用所学的知识。下面是一些关于心得体会的实例，希望能够激发大家写作的热情和创造力。
国家博物馆是中国国内最受欢迎的博物馆之一，其收藏数以百万计的珍贵文物和艺术品，在国内外享有盛誉。最近，国家博物馆推出了一系列视频展示，让观众可以通过网络近距离欣赏博物馆的精品文物和文化遗产。今天，我将与大家分享我观看国家博物馆视频的体验和心得。
第二段：对于文物的理解与感受。
首先，我深深感受到国家博物馆的珍贵文物所蕴含的历史文化积淀和深远影响。通过视频，我了解到了许许多多宝贵的文物以及它们背后所承载的深刻历史意义。而更值得一提的是，这些文物并非仅仅是单纯的艺术品或器物，它们被赋予了更深层次的精神性，成为了我们民族身份认同的符号和文化鉴定的体现。
第三段：对于文物保护的思考。
在观看国家博物馆文物展示的同时，我也深深反思了文物保护的重要性和意义。虽然我们现代人能够轻松地使用各种高科技手段保护文物，但在长期历史的漫长过程中，古人所留下的精美文物却往往因为时代所限，遭受了种种破坏和毁损。而国家博物馆精选了大量的珍贵文物进行集中保护和展示，不仅能够更好地告诉我们这个故事，也是绵延不绝的传统性文化的有力保护和传承。
第四段：对于博物馆展览的认识和感想。
在视频中，国家博物馆不仅展示了众多珍贵文物，更通过深入浅出的解说和展览设计，帮助观众更好地理解和欣赏这些文物。在我看来，文物展览不仅是一种单纯的物品陈列，更是教育普及和人文传承的重要方式。博物馆要将文物进行有意义的组织和呈现，打造一个更加智能化，更有故事性的展览环境，并借此为观众提供更多学习、参与和探索机会。
第五段：对于文化传承与价值观的思考。
最后，在国家博物馆珍贵文物的展示中，我感受到了深刻的身份认同和文化价值规范。国家博物馆委托的珍贵文物无不体现着我们独特的文化瑰宝和优秀的民族素质。通过文物的陈列、解说和传承，我也感受到了坚定的爱国主义情感、世界尊重价值观念以及自信清晰的历史历程。这种文化价值和内涵是我们作为一个拥有5000多年历史的文化民族所应该拥有和传承的，也是提高全民族素质和共同文明进程的重要手段。
总结：
通过国家博物馆的视频展示，我进一步认识到了珍贵文物、文化传承、文化保护和博物馆文化的重要性。我深刻地认识到，通过博物馆文化的持续深入和教育普及，我们能够建立更加重视文化认同和价值教育的社会环境，让我们的国家和凝聚力更加强大，而我们民族作为一个文化大国的影响力和形象也将愈发独特和重要。
今天，小姨带我参观了大庆博物馆。在这里，许多有趣的动物、神奇的恐龙化石和模型，还有成百上千的昆虫标本让我大饱眼福。
走进博物馆大厅，映入眼帘的是两个黑色的大鼎，足有四米多高，威风凛凛地矗立两旁，像两尊黑面门神。小姨告诉我：“快去二楼，那里才有你要找的“朋友”呢！”我迫不及待地冲上二楼。
我们首先进入了动物区。哇！这里四处回荡着动物的叫声，“呀！这不是金雕吗？”我寻声望去，原来是一个比我小的男孩在看一只栩栩如生的金雕模型。只见这只金雕站在树桩上，展开巨大的翅膀，瞪着圆圆的眼睛，恶狠狠地盯着我，仿佛把我当成了一顿美餐，令我不寒而栗。我拿起相机，把它健美的身姿拍了下来。这时，我才发现栅栏旁边的一块牌子上写着“扎龙湿地”四个字。我继续向前走去，不远处，一对丹顶鹤悠闲地站在草丛中，它们头对着头，好像在说什么小秘密呢！它们旁边的池塘里，一对鸳鸯正在戏水。这时，小姨提醒我说：“快看你的脚下。”啊！好险哪！一条大鳄鱼在我脚边张着大嘴正要咬我呢！我吓的拔腿就跑。
穿过一条长长的隧道，我们来到了恐龙区。我一向喜欢研究恐龙，就兴致勃勃地走了进去。突然！“嗷——”的一声吼叫，把我吓了一跳。原来是一只慈母龙正在呼唤它的孩子。它脖子来回摆动着，好像很着急的样子，难道它的孩子遇到危险了吗？一抬头，一个恐怖的恐龙头占据了我的视野。它张着血盆大口，口中叼着一只腔骨龙。我从它的爪子认出它是一只霸王龙。这种凶猛的肉食恐龙到白垩纪末期才灭绝。趁它没注意，我赶紧从它身边溜走了。耳边又传来几声怪叫，我定睛一看，原来是无齿翼龙在欢迎我呢！它这一叫不要紧，旁边的腕龙也叫起来了。只见它伸长了脖子，使劲摆动尾巴，好像在驱赶侵犯它的敌人。我还看到了许多恐龙蛋和恐龙的化石。令我自豪的是，有一具披毛犀化石竟是在我们大庆市出土的。
最后，我们又参观了昆虫区，看到了许多美丽的蝴蝶和各种各样有趣的甲虫，真是大开眼界！
全中国的小朋友们，如果你有机会来大庆游玩，一定要来大庆博物馆看看啊！这里时时给你新奇，处处令你惊喜，到时候，我愿意为你当导游。
国家博物馆是中国大陆最大的博物馆之一，拥有丰富的文物和历史，是我们了解中华文化的重要途径。而今天，我是通过观看国家博物馆的公开课视频来了解博物馆的历史和藏品。在观看视频的过程中，我深刻理解到了博物馆在传承中华文化和推广中华文明方面发挥的重要作用，同时也被博物馆丰厚的文化底蕴和严谨的学术风貌所深深感动。
第二段：对博物馆的认识。
在过去，我误认为博物馆只是收藏一些古代文物和展览它们的场所。但是，通过观看国家博物馆公开课的视频，我才真正明白了博物馆不仅是保存和展示文物，更是一个展示历史和文化、传递知识和教育成人的学术场所。博物馆收藏的文物和史料可以让我们对历史有一个更加真实的认识，并且加深我们对中华文化的理解和弘扬。而博物馆的展陈设计和学术研究则拓宽思维、激发想象、启发情感，为广大观众提供了一种新的学习和娱乐方式。
第三段：影响我的展品。
在视频中，我最深刻的体会是与南北朝时期的壁画“洛神赋”产生了情感共鸣。这幅壁画是由唐代宫廷壁画上选出的，是中国最早的色彩完好、保存完整的“洛神赋”壁画之一。这幅壁画重现了《洛神赋》的绝妙意象，让我仿佛置身于洛水之滨，与文学名篇产生了一种亲切感和心灵上的交流。我深深地感受到，文物不仅仅是物质文化遗产，它还承载了历史、文化和人类智慧的精髓，是人类文明的价值体现。
第四段：对博物馆的感悟。
博物馆是国家文化的重要代表，它传递着丰富的历史和文化信息，呈现出国家的深厚底蕴和无穷魅力。在我看来，博物馆更是一座弘扬文明、传递知识、增长智慧的桥梁，也是一个浸润互动的机构。在博物馆，人们可以一边欣赏展品，一边与它们互动，进一步深入理解文化内涵，增强人们对历史与文明的尊重与热爱。在这里，可以让观赏者不仅获取知识，还能享受到文化的美感，更能够拥有一种独特的体验，深入感受到文物蕴含的深厚民族情感。
第五段：对文化做个总结。
随着社会的不断发展，文化的传承与发扬愈加重要。而博物馆以其独特的文化积淀和满载的“宝藏”所体现出的无穷魅力和知识渊博，成为社会各界专业文化工作者、文化爱好者和大众的聚集地。通过观看国家博物馆的公开课视频，在欣赏展品的同时，我更加深入地了解了博物馆的历史、文化和功用，感受到了中国文化的博大精深、厚重韵味和多姿风貌，更加建立起我们对文化的敬重与崇尚之心。
非常感激这次有机会去到xx博物馆参观，回来之后我感慨万千，这次的参观让我见识到了我们过去的历史，大开眼界，我很多时候都会去想我过去为什么不早点来参观，自从这次去到了博物馆之后我感觉我就深深的爱上了博物馆了，过去很长一段时间就是这么过来的，我们在参观的过程当中会有发生很多有趣的事情，这种有趣不是嬉戏，我是真的感觉一件件过去几百年甚至上千年的东西，摆在我面前的时候那种感觉是非常奇妙有趣的，在这个过程当中有很多不一样的东西，现在我是真的能够感受到这一点，我希望能够在今后生活当中让自己去学习，多多去接触，见识到一些有趣的文物的时候我就会感觉非常的奇妙，一些过去的上百上千年的东西竟然就在自己的面前，这种感觉是在是太好了，现在我一直都在怀念这种感觉，有的时候我也非常希望能够在这个过程当中去吸收学习，不管是做什么事情都抱着学习的心态，这就是现在我对自己的一个态度，这次就去到xx博物馆我也有一些心得。
这种感觉让我意识到了我们民族文化的丰富多彩，参观博物馆一行真的`也让我感触良多，我是一个喜欢文化的人，接触这些之后这种感觉越来越浓厚，这绝对不是偶然，我认为我们的过去的就应该主动的去了解，我们只有了解的过去的才能更好的去面对未来，博物馆就能够让我们明白这个到底，参观博物馆看到我们历史的兴衰，看到的我们的文化的结晶的时候，我便感觉自己未来没有什么事情是过不去的，因为我们的现在经历的或者我们即将要经历的，我们的先人们都经历过了，这种感觉是非常奇妙，那一件件漂亮至极的文物，让我流连忘返，我当时站在展厅里面似乎感觉永远都欣赏不够，有些构造复杂，外观精美的文物让我咂舌，感叹古代的能工巧匠手法之精妙，同时也让我意识到了我们现在怎么就看不到这些东西了，不禁就惋惜了起来，这是我们先人的智慧，只有见识过了才能知道那种手艺之高超。
我认为每一件文物都是有生命的，它们见证了我们的过去，在历史不断的发展过程当中见证了兴衰，然后存留至今，这次参观博物馆让我也明白了很多道理，虽然我与这些文物只有一面之缘，但是这一面之缘却让在我脑海中深深的扎下了根。
中国国家博物馆位于天安门广场东侧。参观国家博物馆之后，我相信大家对国家的历史了解会有更深刻的想法。下面是本站带来的参观国家博物馆。
心得体会。
希望可以帮到大家。
在邻近五一之际，在单位领导的支持和组织下，我有幸参观了参观中国国家博物馆。
中国国家博物馆位于天安门广场东侧，与人民大会堂遥相呼应。20xx年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立，隶属于中华人民共和国文化部，是以历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。
这是中国最大的综合性历史博物馆，馆内丰富的收藏和陈列，展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍贵文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。
走进国博，首先引入眼帘的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根据艺术大师徐悲鸿先生创作了一幅震撼人心的《愚公移山》油画而做成的。然后我们又去楼上观看了历史上的各种艺术品，中国信奉佛教，就不乏有很多不同姿态的佛。还有青铜时代的各种青铜器，犹属鼎最为常见。
最后就是我比较喜欢看的中国的瓷器，中国原始的陶器可追溯到距今七千年左右，从商代烧制出所谓的“原始青瓷器”到东汉时期烧制出了成熟的瓷器;自魏晋南北朝到隋唐时代，出现了“南北白青”的局面;再到宋元明清时期进入了发展兴盛时期。无论是唐三彩还是青花瓷，活着各种颜色的釉，都是中国人的智慧的结晶。
第一部分是颜色釉，颜色釉始于商代，在元代一度失传，直到清朝康熙年间才重新发扬光大。商代时，人们发明了以铁为着色剂的青釉。到了隋朝，人们发明了不使用着色剂的白瓷。随后，又发明了以铜红，铁青，钴蓝，铬绿和锰棕等着色剂。
这次博物馆之行令我难忘，因为它不仅让我增长了知识，还让我开阔了视野，增长了见识，还让我学到了书本上学不到的知识。
上周周末，我们班的党员、预备党员和积极分子一块儿参观了坐落在天安门广场东侧国家博物馆，感触很深。国家博物馆是原历史博物馆向四周扩建后重新命名的。站在国家博物馆的门前，一种宏伟、庄严的气氛就笼罩在我身上。国家博物馆的庄严肃穆与整个天安门广场周围的建筑和谐辉映着，仿佛与比邻的毛主席纪念堂共同诉说着中国复兴的辛酸历程。走进国家博物馆，我的心陡然沉静下来，长安街上喧嚣的车流仿佛都化成了无声的岁月之河。
首先参观的便是复兴之路主题馆。主题馆通过展出“复兴之路”大型图片、雕塑，结合声光电，借助珍贵历史文物，向人们阐述了鸦片战争以来一百多年的时代变迁，表明只有在中国共产党领导下，国家才真正走向独立，改革开放走向世界，成为大国、强国。在《复兴之路》展览中，我从首厅到尾厅，认真听取专家的讲解，认真观看每一个阶段的陈列，认真阅读展览中流动的沉重而恢弘的历史。我仔细阅读着每一件珍贵文物背后的含义，仔细聆听着每一个讲解背后的深远意义。从鸦片战争到党的成立，从党的成立，到推翻三座大山，到建立新中国，到改革开放，到实现小康社会，我们的国家和人民在中国共产党的领导下，一步一个脚印，筚路蓝缕，终于取得现在的伟大成就，这是中华民族实现民族复兴的伟大、艰苦而又豪迈的过程。
中国经历了太多的苦难。从一百多年前帝国主义入侵到新中国成立前，中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路。
由于清朝政府实行闭关锁国的政策，国家衰退，积贫积弱。外国资本主义国家用坚船利炮叩开了中国的大门，从此我国走上了半殖民地半封建的社会。国家四分五裂，不断被割地赔款，国之不国，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆发，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并没有挽救落后的中国，中国被北洋军阀分割得四分五裂。就在中国面临生死存亡的危难时刻，1920xx年五四运动的爆发为新的理论在中国的传播打开了道路。1920xx年，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党应运而生。中国共产党的成立，是中国历史上翻天覆地的大事。从此，历史的巨大重担落在了中国共产党的身上。
中国共产党开始领导人民争取民族独立和解放，为实现振兴中华的伟大使命而奋斗。1949年，在中国共产党的正确领导下，中国人民艰苦奋斗，推翻了三座大山，建立了新中国。新中国的胜利表明，没有共产党就没有新中国，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的普遍规律，分析了资本主义制度本身无法克服的固有矛盾，指社会主义社会必然代替资本主义社会、最后必然发展为共产主义社会。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在我国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导全国各族人民在毛泽东思想的指引下，在建国以后，顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。从改革开放伟大构想的提出到社会主义计划经济的确立，从一国两制方针的构想到建设有中国特色社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为民族复兴做出了不懈努力。在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切。从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国共产党时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路。
时至今日，我们欣喜地看到中国经济的腾飞，中国人民的生活水平由原来的温饱到现在达到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中国载人飞船的成功发射,中国第一个芯片的诞生,中国在科技上取得了一个又一个的成功。香港,澳门的回归,越来越多的国家愿意与中国合作,中国成功举办了奥运会和世博会，都表现出了中国国际地位的提高。
经融危机，局部战争，恐怖主义，世界形势复杂多变。然而中国在面对这些困难和挑战时,表现出了不惧困难沉着应对的精神,这种民族精神使中国渡过了难关，走到了最后的胜利。在取得了如此多成功之后，中国共产党并没有被胜利冲昏头脑，而是提出了要戒骄戒躁,保持事实求是、认真务实的作风，保持艰苦奋斗的优良传统。中国人民用清醒的头脑向着民族的伟大复兴继续沉着而稳重地前行。
中国的历史象一个幻灯，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士们在怎样走着荆棘路。这些闪光的图片把各个时代、各个阶层都展示给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它却代表中华民族的一段漫长历程——充满了斗争和胜利的历程。中华民族曾是一个多灾多难的民族,中国人民经历了太多的屈辱和苦难,然而在中国共产党的带领下中国必将越来越强大、越来越繁盛。
这次参观国家博物馆让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往直前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。
伟大的祖国让我充满了自信与自豪,与此同时,我也感到了自己身上沉甸甸的责任。我要努力掌握科学文化知识,提高自身素养，争取早日加入中国共产党，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
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星期天的上午，风和日丽，张老师组织我们去天门博物馆参观流动科技馆。
一进入科技馆，“飞鸟入笼”就映入了我的眼帘，我和小伙伴们立刻跑过去，研究起来。只见一张正方体桌子上面，有一个玻璃罩的大圆柱体，圆柱体里面，是几只黑色的小鸟，最里层是黑色的圆柱体。圆柱体呈空心状，里面有白色的光从缝隙中发射出来。小伙伴们都非常喜欢玩，所以排着队，我也加入了这条队。
终于等到我了，我用手快速地旋转着手轮，看见“飞鸟”在空中快乐地飞翔，张老师看见了我们，走过来告诉我们原理：人眼在观察景物时，光信号通过视神经过大脑形成视觉，但光的作用结束后，大脑的视觉形象并不会立即消失，而是会停留0.1至0.4秒，这就是人眼的视觉暂留现象。
原来这件展品将“小鸟”飞翔的连续动作分解成一幅幅动作连贯的静止画面，随着“鸟笼”快速转动，大脑中暂留的影像会填补鸟笼栅栏所带来的视觉空白，于是人眼便会看到“小鸟”在笼中飞。
我们还参观了许多展品，真是琳琅满目，有“会跳舞的回形针”、“骨传感”、“管中窥豹”、”汽车差速器”等等。
科技馆真神奇啊!不仅有趣，还让我们学到了很多科学知识!
的夏秋之际，我怀着一颗对历史的崇高敬畏之心，兴致勃勃的参观了陕西历史博物馆，心中颇有些感触，愿讲出来与大家一同分享。
陕西历史博物馆是位于陕西西安的一座国家级的综合性历史类大型博物馆。她是遵照周恩来生前的遗愿建设的。该馆筹建于1983年，1991年6月20日落成之日正式对外开放。它的建筑外观着意突出了盛唐风采，馆舍布局成轴线对称，主从有序;由一组“中央殿堂，四隅崇楼”的仿唐风格建筑群组成。它把唐代的古典建筑风格与现代博物馆功能相结合，融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体。
陕西历史博物馆馆区占地65000平方米，建筑面积55600平方米，文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。馆藏文物370万余件。
上起远古人类初始阶段，使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。可谓是馆藏文物数量之多、种类之全，品位之高、价值之广泛。例如：有精美的商、周青铜器，有千姿百态的历代陶俑(两千多件汉、北朝、唐、宋、元、明、清时期的陶、釉陶和唐三彩等)，以及汉、唐银器，唐墓壁画(四百多幅，画面面积一千多平方米)等。可堪称是陕西悠久的历史与文化象征。
在详细参观了上述诸多馆藏历史展览物件后，我就在思索：三秦大地是我们中华民族生息、繁衍，是华夏文明诞生、发展的重要地区之一;而陕西西安自古就是帝王之都所在，中国历史上最为辉煌灿烂的周、秦、汉、唐等十三个王朝都曾于此建都立国称帝，以号令天下。
可以说，陕西具有丰富的历史文化遗存，有着深厚的文化积淀，正是这种文化的积淀形成了陕西独特的历史文化风貌，而被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。
世界有四大文明古国，即：古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。其中三大古国文明皆有中断，唯有我中华文明未曾中断，一直绵延至今。著名历史学家阎崇年教授曾说：后人对中华文化遗产，应抱以敬畏之心，赞颂之意，骄傲之情，欣赏之趣，而行守护之职，关爱之意，学习之心，弘扬之责。
是啊!作为炎黄子孙，特别是陕西人，且又是一名历史的学习与钻研者。我觉得，我们这些当世的后辈子孙有传承和弘扬中华文明这一历史使命和责任。我由衷的希望大家有机会一定要去参观陕西历史博物馆，切身实际的感触一下悠久渊源的中华文明史和民族文化气息。极力呼吁广大社会青少年朋友能够以身作则，行使“弘扬中华之文化，传承民族之精神，立中华之美德”的光荣传统习俗!
注：三秦大地：历史上楚汉相争之时，以秦都咸阳为中心，关中地区被楚霸王项羽一分为三，封给了当时的秦朝三位降将。即司马欣封塞王，管辖咸阳以东地区，建都栎阳(今西安及临潼一带);封董翳为翟王，管辖陕北地区，建都高奴(今陕西延安);封章邯为雍王，管辖咸阳以西地区，建都废丘(今陕西兴平)。此三王互为犄角之势，共同防御远在汉中之地的汉王刘邦，故称“三秦大地”。
今天是3月1日，星期五。我们去参观了中国国家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。
中午，我们驱车来到了中国国家博物馆。一进门，我就被国家博物馆雄伟的建筑、大方的格局所吸引，真是太壮观了。
首先我们参观了远古时期，从元谋人的牙齿，北京人的头盖骨中我们发觉了祖先们曾经生活的气息，那么鲜活炙热。
接下来，我们参观了商夏西周时期，从精美绝伦的青铜器中看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征，也是经济实力及社会地位的象征。
接着，我们进入了春秋战国时期，那时局面动荡，诸侯争霸，七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器中看到了手工业的发达。
然后，我们进入了秦汉时期，从秦始皇陵的兵马俑，从秦始皇的琅琊刻石中看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字，统一了钱币，统一了度量衡，这也让人不得不佩服秦始皇的才干。
随后，我们还参观了三国两晋十六国南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间——青花瓷艺术的高峰展馆。期中隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐，国泰民安……。
这次的国博之行，让我收获了很多知识，也了解了祖国的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。
今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。
中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。
几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。
再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是鸦片战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊9.5米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”，真让我难堪。
在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫pharlap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样)，对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。
一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。
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今天，我参加党的活动-----参观鲁迅博物馆。我的心情很激动以至于久久不能平静。
静静地走进鲁迅博物馆的展览厅，站立在先生的遗像面前，用心去体验那个血与火的年代，去感受先生伟大的人格魅力和个人勇气，看着用实物和图片记述的鲁迅战斗的历程：从绍兴到南京，再到东京......到最后的逝世地上海，先生战斗的足迹在我面前展现出来，我思潮起伏，心绪难平，不禁为先生不平凡的一生所叹服。
在展厅里，鲁迅博物馆的讲解员向我们讲述了鲁迅先生的生平，和鲁迅先生生前的许许多多的事迹。鲁迅——他伟大的精神和思想影响了一代又一代年轻人;鲁迅笔耕一生，战斗一生，始终为人民，为民族，为真理而战，他是一面鲜艳的战斗旗帜，以独特的眼光发现了中国封建社会几千年来吃人的本质。揭露了那个时代的中国人的精神创伤。祥林嫂，华老栓，孔已己......，鲁迅对民族与社会的清醒认识和批判，恰恰反映了对民族的关心和热爱，"我以我血荐轩辕"是鲁迅深厚民族情结的最真切的写照。
鲁迅先生给我们年轻的一代树立了一个榜样。他掏出燃烧的心，给人们带路，给人们指引方向。先生在几十年间用自己的燃烧的心给一代一代的年轻人指引人生的道路!甚至生活在现在这个繁华由高科技和网络组成的现代化社会的我们也能感觉到鲁迅先生的余热和精神!在他的书中我很清楚地了解到，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己;他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。鲁迅先生生前还经常介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。他长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他绝不妥协。这些难道就不值得我们年轻的一代学习和借鉴吗?在这次活动中，我深深地了解到鲁迅先生生前也曾经历过许多困难，所有人的不理解，甚至污蔑和诽谤。但所有的困难，一切的一切也不会阻止他始终不停脚步地向着真理前进。
这难道不是我们当今现代人应该学习和坚持的信念吗?我们应该珍惜每一次这样好的学习机会，去用心了解中国的历史、中国的古人、中国的领袖，反思当代中国、当今社会、反思自己，因为只有很好地了解过去，才会更好的创造未来!
中国国家博物馆简称国博，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。
中国国家博物馆总建筑面积近20万平方米，藏品数量120余万件，展厅数量48个，是世界上单体建筑面积最大的博物馆，是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一，整体规模在世界博物馆中位居前列，2012年观众接待量达到537万人次[1]，2013年达到745万人次（当年全球第三[2]），是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。
中国国家博物馆位于天安门广场东侧，与人民大会堂遥相呼应。2003年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立。
国唯一的水下考古专业机构，具备一支专业的水下考古队伍和先进水平的技术设备，所属“中国水下考古培训基地”2003年在广东省阳江市海陵岛。独立发行刊物：《中国国家博物馆馆刊》（月刊）.中国国家博物馆已经走过百年的光辉历程。百年来中国国家博物馆积淀了深厚的历史文化底蕴，已发展成为中国博物馆事业的旗舰。这里记载着中华民族五千年文明足迹，展示着伟大祖国的历史文化艺术和社会发展的光辉成就，是中华儿女传承历史、开拓未来的精神家园。同时，这里也是中华文明与世界文明对话的重要窗口，是展示整个人类文明的宏伟殿堂。
扩建情况。
扩建过程。
—2000平方米展厅达到49个，藏品数量超过105万件。
扩建后的局部雄伟壮姿。
博物馆的西、南、北三面整体保留，进行加固改造和维修。新馆部分镶嵌在老馆中间并向东扩建。建筑风格与老馆保持一致，建筑体量比老馆略高。改扩建工程完成后的中国国家博物馆主要由文物保管区、展陈区、社教区、学术研究区、公共活动区、休闲服务区、行政业务办公区等部分组成，各项设施进一步完善、配套和现代化。无论从文物藏品、展览规模、硬件设施还是从人员组合上都达到了与其相配的规模和水平，成为具有国际先进水平的博物馆。
2007年3月17日，中国国家博物馆改扩建工程正式动工。改扩建后的中国国家博物馆占地面积7万平方米，建筑面积19.2万平方米，2009年底基本建成，2010年上半年投入使用。新的中国国家博物馆将成为历史与艺术并重，集收藏、考古、研究、展示于一体的综合性博物馆。
中国国家博物馆下设北京新文化运动纪念馆。位于东城区五四大街29号，是建立在原北京大学红楼旧址上的纪念馆，2001年7月成立新文化运动纪念馆筹备处，2002年4月正式开馆。一般称为“红楼”。1919年，这里曾孕育了伟大的五四运动；1961年，红楼被国务院公布为全国重点文物保护单位。
倒计时牌。
自20世纪90年代以来，中国政府把迎接重要事件的倒计时牌树立在位于天安门广场东侧的中国国家博物馆正门，来提醒公众迎接重要历史时刻的到来。
北京2008年奥运会倒计时牌。
为迎接香港回归，“中国政府对香港恢复行使主权倒计时牌”于1994年12月19日，即《中英联合声明》签署十周年之际树立，这个倒计时牌自揭幕起到1997年7月1日零时止。为迎接澳门回归，“中国政府恢复对澳门行使主权倒计时牌”于1998年5月5日，即澳门特区筹委会成立当日揭幕，这个倒计时牌自揭幕起到1999年12月20日零时止。
为迎接第29届奥林匹克运动会在北京举办，雅典奥运会闭幕后，北京正式进入奥运周期，北京奥运会组织委员会于2004年9月21日下午六时启动“北京2008年奥运会倒计时牌”，直至2008年8月8日北京奥运会开幕为止。
为迎接上海世博会，设立了“2010年上海世博会计时牌”。
孔子雕像。
2011年1月11日，为体现中华传统儒家文化，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，4月20日，国家博物馆北门外广场的孔子塑像迁入国家博物馆雕塑园，是中华文化百家争鸣的儒家代表之一。历史上统治者“罢黜百家，独尊儒术”，在很大程度上限制了中华各种思想、百花齐放的发展。
孔子青铜雕像作者、中国艺术研究院美术研究所所长吴为山介绍，雕像以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，气势磅礴，展示出中华儒家文化的代表与气象。
在中外游客的好奇目光中，耗资25亿元、历时近4年改扩建的国家博物馆悄然以焕然一新的恢弘外观，重新耸立在天安门广场东侧。国博建筑的外立面虽经翻新，但仍保持着原来的建筑外貌和风格；里面大厅宽敞、色调明亮、装饰庄重大气。国博馆长吕章申说，无论是从6.5万平方米扩大到19.2万平方米的建筑面积，还是各种硬件设施，改扩建后的国博都已达到或超过了世界发达国家现代化博物馆的水平。
【油画做成浮雕】1940年，在中国人民抗日战争的艰难时刻，艺术大师徐悲鸿先生创作了一幅震撼人心的《愚公移山》油画。如今，这幅中国油画史上最精彩的作品之一，被做成一幅宽36米、高12米的巨大浮雕，在国博西大厅正面墙上迎接着每一位参观者。浮雕对面，是7扇十多米高的铜门，透过门上的青铜镂空图案，可以看见人民大会堂和天安门广场。
西大厅是观众进入国博的重要集散区域，在大厅的南北两侧，两个设计精巧的宽大楼梯拾级而上，像两个张开的臂膀，欢迎着四方参观者。
【华丽视觉效果】国博新馆共有49个展厅，最小的面积700平方米，最大的中央大厅达2000平方米，每年可接待800万至1000万观众。库房容量达到了100万至120万件。还有四个贵宾厅，分别用砖、木、铜、石来装饰，其中的“砖厅”，在我国砖雕的三大流派中选择了苏州砖雕风格。木厅以纯楠木装饰，是东阳的工艺美术大师陆光正先生精心雕成的。铜厅的正面是一面青铜屏风，上面的铭文选用的是大盂鼎的铭文，则是由铜雕艺术家朱炳仁先生精制而成。[9]在新馆的屋顶上，设有380个藻井，通过采用我国古代这种特有的建筑结构和装饰布灯、通风、安设吊点，产生华丽的视觉效果。藻井外面的顶上，将来会摆放花坛，和新馆屋顶已经种下的2万平方米绿地及平台上放置的藤椅一起，为观众提供北京最大的屋顶花园和休闲场所。
【功能大大拓展】在新馆的各层走廊上，还新设了不少供观众休闲、购物的区域。吕馆长说，新的国博大大拓展了功能，观众除到国博来看展览，还可观赏电影、戏剧，体验文化休闲。新馆顶层有2000平方米的区域是为观众提供餐饮服务的，其中玉厅可同时容纳500来人就餐。
在地下的两层里，分布着有714个座位的剧场、600平方米的电视演播室、260个座位的学术报告厅兼数码影院，以及能容纳600多辆车的停车场。
【月底陆续开展】随着新馆的落成，一系列的展览也将陆续向观众展出。包括两个基本陈列：“古代中国”将占据10个展厅，用近3000件文物精品来展现从远古直到明清时期的灿烂中国文化；“复兴之路”将在2月底开放，占据8个展厅。还有中国古代青铜器、佛造像、瓷器、书画、家具、钱币等多个专题艺术陈列，以及占据1/3展厅面积的各种临时展览，第一批将推出潘天寿、李可染、黄胄三位艺术大师展，囊括了他们的山水、花鸟、人物艺术精品。
2013年5月，在这个青年的纪念日里，我和同学参观了国家博物馆的“复兴之路”，再次走过总书记不久前走过的路，感受5000年来中国历史风云变化，感受中华民族的伟大复兴，从商周到21世纪，中华民族生生不息，创造出了灿烂的文化，实现了实质性的飞跃。
为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”“复兴之路”围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。解说员热情认真的讲解，大量历史图片与实物，生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从被遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明、气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。
从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变、峥嵘岁月到中国的新生；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。
走过这条蜿蜒曲折的道路，带给我最大的震撼就是——知识就是力量。1840年，西方列强的坚船利炮野蛮的打开了中国的大门，大清的闭关锁国，天国美梦，孤立了自己，使自己从此在世界上落伍，百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训。加强国力，发展科技，半个世纪的执着追求，今天的我们，正值“十二五”开局之年，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”“复兴之路”围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。解说员热情认真的讲解，大量历史图片与实物，生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从被遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明、气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。
从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变、峥嵘岁月到中国的新生；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。
21世纪的中国是一个不一样的中国，中华民族是一个有梦想的民族，56个民族自强不息，现在的中国已经在航天，科技，教育，文化，经济等方面取得了举世瞩目的成就，经济实力大幅度增强，综合国力显著提高，任命生活水平也全面改善，中国也日益在国际社会中发挥着重要作用，越来越多的外国人也重新审视新中国，以更加尊重的眼观看待中华民族，国民的自信也大幅度提高，中国改革开放所取得的成就足以让我们自豪。同时，作为新一代的青年，我们有责任和义务为祖国贡献自己的力量，让自己的国家更加繁荣昌盛。
今天看了之前的照片，发现了一张去鸦片战争博物馆的照片。我记得……那天，我和爸爸妈妈走进博物馆的大门我们首先看到的是一扇三层楼的门，上面写着鸦片战争博物馆。当我们走进大厅时，陈列柜里有很多东西，包括大炮、大刀、长矛、洋枪和洋炮。我眼花缭乱。然后看到林则徐纪念碑。林则徐是福建人，是清朝的大人物，著名的虎门了著名的虎门销烟。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，去了销烟池有两个烟池，方形，比游泳池小。池子旁边有一个涵洞，通向大海。爸爸似乎说过，虽然池子不显眼，但100多年前，林则徐在这两个池子里销毁了2万多盒鸦片，即著名的虎门销烟。当时我想:林则徐太棒了，鸦片烧得太好了。
看着这些照片，我觉得中国要想不被欺负，就必须坚强起来，所以现在要努力学习，为祖国的发展增添力量。
国庆期间，我怀着激动地心情参观中国国家博物馆“复兴之路”大型展览活动暨“青年文化节”启动仪式。此次活动让我更加坚定了始终高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇的信心和决心。
那天早上下车后一路步行，途径北京铁路博物馆、正阳门，行至威严平阔的天安门广场。徒步广场，右手侧的国家博物馆与位于广场西侧的人民大会堂对称坐落，隔广场而遥相呼应。两者建筑风格如出一辙，皆恢宏大气、壮丽典雅，十几根仿希腊式立柱颇显雄伟之气。国家博物馆与阔大齐整的天安门广场以及一街相隔的壮丽威仪的天安门城楼共同塑造出一种大气威严之气氛，令人心魂震慑。绕行至长安街上的国家博物馆北门，甫一转向，便看到国博门前伫立的巨型孔子雕像。全像由青铜所铸，孔子呈拱手作揖之状，颔首俯身，身型宽硕敦厚，犹如巍然山石。塑像粗线直砺，表面如大斧劈皴，加之青铜皴之以靛青杂色，颇有沧桑厚重之感。孔子作揖巨像立于国博门前，如邀请，如训导，如统领之统率历史文明之浩瀚大军。
自强维新，及至百日维新终告失败；辛亥革命、清帝退位、民国开世，怎奈军阀混战、民不聊生、列强折冲九州，仁人志士奋起探求救亡图存之路；日寇侵华，烽烟四起，国民军正面阻敌、中共敌后抗日，再至国共交战，解放军横渡大江，国民党溃败台湾；新中国建立，社会主义曲折前进；平息浩劫，改革开放，另辟中国蹊径，专心国富民强。鉴于展览脉络近于所学历史脉络，对其内容介绍在此就不作赘述了。参观本次展览，心生的最大感触即是世事之无常，领先于世界两千年之久的中国文明却催生不出继续维系文明前进的力量，而沦为为其他后进文明欺凌的老大帝国。一国之强大放之于历史之浩瀚中，常常可以发现多数仅仅只能持续一时，风起云涌，起伏不定。从1840年国门被船坚炮利的英吉利人轰开，传统文化在救亡图存方面日显无力，旧有社会结构逐渐趋于瓦解，中国开始向西方由表及里地模仿、学习，这段历史可谓中国历史之最低点，及至中华人民共和国平定浩劫、实行改革开放，中国方真正开始复兴，宏图大展。
粗浅以为这段历史对中国尤为重要，对传统文化之态度以及究竟该在何种程度上学习西方，对这一重要问题的思考与争论在这段历史已有过深入探讨，而这一重要问题在未来中国复兴的道路还将必然面临并再做不断思考。对这段历史的了解越深，便越可以知荣辱、辩是非，寻根找出近代民族不足之根本，譬若专业课上老师曾提及的一个问题：在对待国门被西方武力开启这同样的一件事上，中日两国持的却是相反的态度，日本人奉引美国军舰成功登陆的日本人为英雄，对佩里将军给予郑重纪念，而中国则对侵略行径尺否定的批判态度，未有相近与日本态度的倾向，中日这一态度之别颇为值得我们深思。
观看了展现中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好.从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力.在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切.从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路.中国人民为祖国伟大复兴做出的努力已让我们看到了成绩和辉煌.人民生活水平的提高,国家综合国力的增强,科学技术的突飞猛进,已让中国在世界有了重要地位,让中国向伟大复兴的目标越来越靠近.我们欣喜地看到中国经济实力已排世界第四,成为世界经济的动力.中国人民生活水平由原来的温饱到现在达到小康追求更高品位的精神生活的享受,中国第一个载人飞船的成功发射,中国第一个芯片中国芯的诞生,中国在科技上取得了一个又一个的成功.香港,澳门的回归,越来越多的国家愿意与中国合作,中国加入wto的成功，中国申奥的成功，都表现出了中国国际地位的提高。1998年抗洪抢险，世界经济危机，非典肆虐,世界形势的复杂多变,中国在面对这些困难和挑战时,表现出伟大的不惧困难沉着应对的精神,使中国最后取得了胜利,渡过了难关.中国人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒骄戒躁,保持事实求是,认真务实的作风,保持艰苦奋斗的优良传统,中国人民用清醒的头脑向着民族的伟大复兴继续沉着而稳重地前行.中华民族曾是一个多灾多难的民族,中国曾经经历了太多的屈辱和苦难,中国人民必将使中国越来越强大,越来越繁盛.此刻,我越来越感到祖国的伟大,祖国让我充满了自信与自豪,与此同时,我也感到了自己身上那一份为实现中华民族伟大复兴应尽的责任,我要努力掌握科学文化知识,提高自身素养,为以后为祖国复兴贡献力量打好基础.短短一个小时的参观，对中华民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对每一个炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。从洪秀全到孙中山，从毛泽东到邓小平，在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，多少仁人志士为了民族的梦想在水深火热中探索；多少炎黄子孙为了国家复兴的追求，在岁月深处写下光荣！作为现代中国人，我们是骄傲的，因为我们的国家在富强；我们是自豪的，因为我们有如此多的精神领袖和如此伟大的民族。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，以自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。
杨泽洲。
今天，我父亲带我去温州博物馆。刚进门，一艘精致的船映入眼帘。我仔细一看，上面有很多恶棍，有的坐着喝茶；有些人站在船头俯瞰远方；有几个孩子在玩，很有趣。
船旁边有一张小地图。父亲来看书法，马上叫我去书画馆。但我对自然感兴趣，所以我去自然博物馆观察动物。当我到达自然博物馆时，许多我称之为未知的鸟在田野里觅食。我跑过去仔细观察。里面有12只鸟，看起来不一样，很生动。过了一会儿，一只雪豹准备咬一只山兔。一个天鹅湖，几只天鹅靠近海洋世界。一条巨大的鲨鱼出现在我面前，吓了我一跳。下面有两只乌龟。最里面的是pk龙和霸王龙。突然，父亲过来对我说：阿吉，已经十点半了，该回家了。我不情愿地走出了门。
在上周的星期天，我特别高兴，因为学校要带我们去参观图书馆和博物馆，早上我一路小跑来到了学校。
人都到齐了，老师给我们讲了一些注意事项后，就列队出发了，开始了我们的参观之旅。
不一会儿，我们就来到了图书馆门前，我们合影后，直接去了三楼——图书阅览室。这里的书可真多啊！看得我眼花缭乱。我挑了一本《宇宙的奥秘》，坐在椅子上津津有味地读着。大约过了10多分钟，老师带我们去四楼了，参观了很多房间，其中我最喜欢的.是文献室，那里有很多的图画、书法和剪纸。
参观完图书馆我们来到了博物馆，只见博物馆的建筑非常壮观。进入到里面，首先映入眼帘的是一个人骑着一匹马的雕像。听讲解员说，这是一个人在送一封十万火急的信，说完就让我们看棚顶，这时我们都吃惊极了，怎么棚顶还有东西呢？这时讲解员说这是信的内容，都是非常漂亮的毛笔字。
我们来到了二楼，这是近代的嫩江。讲解员带领我们来到一个古城模型前说：“这是从前的嫩江，名字叫‘墨尔根城’”我们在这个模型前仔细地观察着。之后我们来到了一个触摸屏前，这里都是一些关于清代的知识，我便试了试，我的天哪，我竟然一个也不知道。
到了三楼，我看到了现代嫩江的模型。我迫不及待地想找到我的学校——嫩江二小，可是我却连个影子也没找到，老师让我们走时，我还依依不舍地看了几眼才走，下楼的时候我还在想着那个模型。
这次参观真的好开心，而且回味去穷。
周日上午，风和日丽，张先生组织我们参观天门博物馆的移动科技博物馆。
我一进入科技馆，鸟笼就映入我的眼帘。我和朋友们立刻跑过去研究。我看到一张方形桌子上有一个玻璃罩的大圆柱体。圆柱体里有几只黑鸟，里面是黑圆柱体。圆柱体呈空心状，白光从缝隙中发出。我的.朋友们非常喜欢玩，所以我排队加入了这个团队。
终于等到我，我用手快速旋转手轮，看到鸟在空中快乐飞翔，张老师看到我们，过来告诉我们原则：人眼观察风景，光信号通过大脑形成视觉，但光后，大脑的视觉形象不会立即消失，但会停留0.1到0.4秒，这是人眼的视觉暂留现象。
原来这个展品把鸟飞行的连续动作分解成连贯的静止画面。随着鸟笼的快速旋转，大脑中的图像会填补鸟笼栅栏带来的视觉空白，让人眼看到鸟在笼子里飞翔。
我们还参观了很多展品，包括会跳舞的回形针、骨传感、管中窥豹、汽车差速器等。
科技馆真神奇！不仅有趣，而且让我们学到了很多科学知识！