优秀作文是一种通过文字表达思想、感情、体验等，具备良好组织结构、合理论证和生动形象的写作作品。下面是一些优秀作文的选段，让我们一起领略其中的真知灼见和情感表达。
端午节是中国的传统节日，本国还没有呢!
赛龙舟，吃粽子是端午节的次要活动。相传龙舟竞赛是为了投汨罗江而死的爱国诗人屈原。人们把粽子投进江河，是让江河里的鱼蛟虾蟹吃饱了，不再毁坏屈原的遗体。
端午节的儿歌很多：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
端午又称重五，许多风俗都与“五”这个字联络在一同。用红、黄、蓝、白、黑这五色线系在儿童的脖颈，伎俩或足踝上，称为长寿缕。各家各户都要插五端：“菖蒲、艾草、石榴花、葱头、龙船花。”
过端午节要吃五黄：“黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。”无论北方还是南方，这一天都要在儿童的头上画一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
这就是端午节的来历和风俗，同窗们，你晓得了吗?
今天是端午节，端午节是我国的传统节日，也是我们当地最隆重，最有特色的节日。
当然，在端午节这一天，妈妈要给孩子戴上五丝线，五丝线饱含着母亲对孩子的渴望，希望自己的孩子长命百岁。我的妈妈也给我戴上了五丝线的长命缕。
在端午节，人们都要吃粽子，是为了纪念屈原。两千多年以前的五月初五，人们站在汨罗江便往江里扔食物，是为了不让鱼虾等海底动物把屈原的尸体吃掉。
今天中午我们吃饱了饭以后，妈妈带着我一起去了超市，妈妈给我买了香包作为端午节的礼物送给了我。
我今天过得非常开心！
鼓山苑小学一年（1）班常乾彬。
每年农历五月初五是传统的端午节，那天有包粽子、划龙舟等庆祝活动。
这一天，外婆起得很早，她到超市买了桂圆、红枣、蜜枣、红豆、香菇、肉、粽叶、糯米、扎藤等材料为包粽子做准备。包粽子的馅儿有各种口味的，简单来说分为甜粽和咸肉粽两种。外婆先把粽叶折成三角圆筒状，在筒底放上一些糯米，中间放上香菇和肉，最后再放上一些糯米后用扎藤把粽子扎紧。你瞧，一个鲜绿的.粽子包好了。我和爸爸都很喜欢吃外婆包的咸肉粽。
端午节那天还有一个习俗就是划龙舟。在光明桥下，有一支队伍特别引人注目，他们摆出了“飞龙在天”的造型高中优秀作文原创分享，河两岸站满了许多观众，大家齐声为这支队伍高喊：“加油！”在啦啦队的呐喊声中“飞龙在天”的水手们股足了劲儿奋力拼搏，最终赢得了比赛的胜利！
端午节是纪念我国伟大诗人屈原的，节日里主要的纪念活动如：赛龙舟。吃粽子等。
我外婆包的粽子可好吃了，外婆说：“用芦苇叶包粽子最香。”外婆先从市场上买来芦苇叶和糯米，先把芦苇叶在沸水里泡十分钟，十分钟之后，外婆把芦苇叶弄成一个圆锥形，然后我往里面放了许多糯米，又放了些酱油放了些肉，我和外婆一起，一共包了17个，我们把粽子放进高压锅里，煮了25分钟，打开锅盖，一股香味扑鼻而来，终于，开始吃粽子了，外婆把粽子皮剥开，我一拿到粽子，就大口大口的吃起来，那天，我吃的粽子最多。
端午节除了吃粽子，还要赛龙舟呢！
我特别喜欢看赛龙舟了，赛龙舟的场面非常热烈，赛龙舟的队员拿着桨，有力地划着，擂鼓的水手士气高昂，大力敲着擂鼓，龙舟在水上力争上游，奋力向前冲，一号龙舟全体队员士气高昂，目前在第一位，可是后面的队员也不甘示弱，大声喊口号，一下子向前冲，这个场面非常热烈，让人们很兴奋，期盼着谁会得第一。
吃粽子，赛龙舟。这节日的两大习俗，编织出了一个热热闹闹的端午节。
“小懒虫。快起床，今天是端午节，咱们要去爷爷奶奶家的，你怎么还在睡觉?”一大清早，俺老爹就扯着公鸭嗓门大叫。我极不愿意地起床，和爸爸妈妈一同去爷爷奶奶家。
刚进家门，我就闻到一股粽子的香味。爸爸使劲地嗅了嗅，道：
“嗯。粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
“好。爸爸，你编得真棒。”
“其实，这是别人发给我的短信。”爸爸不打自招。
我有些吃惊，但仍机灵地改口道：“其实，我也是故意夸您，‘逼’您实话实说的。”
这回，轮到爸爸拿眼睛瞪我啦。我想：他一定“咬牙切齿”了吧。妈妈站在一边，被我们父女俩的一唱一合逗得捧腹大笑。
一个上午就这么过去了。
下午，我和表妹玩了一下午的游戏，出了一头汗。一回到家，就冲了个凉，真爽。我躺在沙发上，跷起二郎腿，真舒服。
“虫虫(我的外号)，今天过得咋样?”爸爸问我。
“好极了。”我笑着应答。乐颠颠地去到房间，看起了课外书。
转眼间，春节已经过完，再过3个月，就是端午节了。想一想去年的端午节，真的很期待。
端午节，又称“端阳”“重午”等。相传是为了纪念伟大的诗人屈原的日子，到了端午节，人们就用粽子等方式来祭祀屈原。
到了端午节，早上人们就去包粽子，包粽子是很难的。包完了粽子，还得把粽子拿去煮。真是麻烦。
差不多到了中午的时候，人们就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是粽子。
吃完了粽子，人们就都去看赛龙舟。这时到处锣鼓喧天，彩旗飘扬。龙舟赛开始了，一条条龙船在大江里游，龙船各种各样，五颜六色，有黄色的，粽色的，红色的，蓝色的……比赛开始了，赛龙舟的人都用尽了全力划船，都想争夺第一名，大江两岸人山人海，观众在岸边大喊大叫，不时响起热烈的掌声，他们在为船队加油。听奶奶说，每年举行龙船赛是我们潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求国泰民安，风调雨顺的象征。这样的龙舟赛既好看又有意义，真让人喜欢至极。
端午节还有三个月就到了，大家都来看我们家乡的赛龙舟哦!
这就是我记忆里的端午节，同学们，你们记忆里的端午节又是怎样的呢美满的，还是……。
今天是端午节，我和妈妈参加了万达一年一度的端午包粽子比赛。
刚进场主持人给我们参加比赛的人发了一个数字牌，这就是每个人的序号，我们是第20号，俩个人一组。
比赛开始前，有位厨师先示范了俩遍，然后让选手们先练习练习，不会的还有厨师手把手来教你。五分钟后，主持人给选手们讲规则，“在场比赛的每位家长和孩子，必须每个人包3个粽子，用时最短最好为胜利者”接着工作人员给选手们发食材，发完后，主持人一声令下：“开始”选手们都开始包了起来，我立刻拿起两片粽叶叠在一起，把宽的一头往里面一卷，再把米和蜜枣放到这“尖底小碗”里，接着把余下的粽叶绕着这“小碗”一圈一圈绕，绕好后，我拿线把这成形的粽子捆了起来，最后打上了一个结，一个粽子就完成，就是小了一点。我看了一下妈妈手里的粽子，吃惊地问：“妈，你怎么还没包呀！”“不是，我包了一个觉得不好，于是我拆了，重包”妈妈淡定的回答到，“唉”我赶紧来包下一个。等我三个都包完了，妈妈还在包第二个，我都急了，赶紧给妈妈帮忙(规则上是不容许的哦)。这时听主持人说：“我们要挑出三组参加总决赛，已经包好的可以举手了”这时有俩人举手了，妈妈的也快好了再打结，我赶紧举手，“好，看来，三组选手包的快而且漂亮，工作人员也检查过了，下面进入总决赛”(一共三轮比赛，每轮的胜利者参加总决赛)
"成败就在我们面前了，我们一定要拿下冠军！"，“好！我们一起加油”妈妈说。“这局每组一共包四个，还是谁包的快好谁就是冠军，开始”主持人说。
我和妈妈快速的包了起来，很快我们包好了三个，最后一个我和妈妈共同完成的，速度也是最快的，我看了一眼另外俩组都还在埋头苦干，最终主持人宣布我们是冠军，我和妈妈欣喜若狂。最后，我开心的拿着奖品和奖状回家了。
这时我过的最快乐的一个端午节！
端午节快到了，家家户户都忙着包粽子，当然，我的姥姥也不例外。
今天，我放学回家，看见姥姥正在准备包粽子的材料，姥姥先把早先准备好的糯米放在一个大盆里，然后，把肉、花生、红豆……放在另外几个小盘子里。姥姥拿起粽叶和勺子，开始包粽子了!
姥姥拿起一片粽叶卷成一个喇叭状，再把两勺糯米放进去，接着把翘起的粽叶往下压，抓紧，再拿剪刀把多余的部分剪掉，用麻绳扎紧，放进盘子里。就这样，一个个小巧玲珑的粽子就诞生了!
最后，姥姥把它们都绑在了一起，真像一个个穿着绿衣裳的孩子们围坐在一起。
终于，劳累了半天的姥姥正准备坐在沙发上休息，她正好看见了我，惊讶地说：“欣欣，你还不赶紧去做作业，已经五点半了!!!
正在观察中的我，这才回过神来……
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日;那关于端午节日大家了解多少呢?下面是本站小编给大家整理的关于端午节日，供大家阅读!
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节(the dragon-boat festival)，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
1、源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的'还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：
1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
每逢端午，人们都要将房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
端午还有很多活动，主要活动有两个，分别是：赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。将粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午流行的民族地区很广，有汉、壮、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜欢端午，因为我爱吃粽子。呵呵！你们喜不喜欢端午呢？
又快到端午节了。每到端午节，就会有很多美味，让我一想起来就口水直流三千尺！
端午节的前一天，外婆会把糯米放到一个脸盆里，再给脸盆加满水，把糯米泡起来。第二天早上，我发现米宝宝在脸盆里吸饱了水，变得又白又胖。外婆说，这是糯米在发酵！外婆又把去年存下来的粽叶放在锅里煮了一下，然后就开始准备包粽子了。
外婆把粽叶围成了一个兜，接着把洗好的糯米和红枣放进粽叶兜里，再把剩下的那一半粽叶盖在米上，最后用线紧紧地把粽子扎结实，一个漂亮的四方红枣粽就做成了。就这样，外婆又做了很多个粽子。然后，妈妈就把粽子放到锅里煮。终于，锅里飘出了糯米和红枣混合的香味，我馋的直吞口水，迫不及待地问妈妈：“妈妈，粽子好吃了吗？”妈妈说：“马上好！”粽子终于煮好了，我津津有味地吃着甜甜糯糯的粽子，满足极了！
除了粽子，端午节的晚上还会有一顿丰盛的晚餐，有凉拌黄瓜、清蒸黄鱼、红烧黄鳝，还有咸蛋黄烧南瓜。妈妈明明说有五黄啊，为什么只有四黄呢？还有一黄是什么？我去问妈妈，妈妈说是雄黄酒，据说喝了能够驱邪避毒的。不过，妈妈又说：“现在好似找不到雄黄酒了，所以我们就用黄酒代替，反正也有黄，一样能够让我们身体健康的！”我一边听妈妈讲端午节的各种习俗，一边吃着丰盛的晚餐，真是幸福极了！
炎热的暑假到了,今天,爸爸带我去母亲河看赛龙舟。
一到母亲河边,我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去,好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛.。
过了一会儿，比赛就开始了.只见红龙顺利地游出了起点线，而青龙的人们一时反应不过来，所以晚了一步,被红龙渐渐甩在了后面。
青龙中的人不甘心落后，努力向前追去,打鼓的人敲一下，划船的人就用力划一下，他们齐心协力，还不断发出：“加油!加油!‘‘‘‘”的鼓劲声。此时，岸两边的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势，红龙中的人见青龙追了上来，赶紧向前划。这时候，激动人心的时刻到了，红龙和青龙的游行速度不分上下，一会儿你前面，一会儿我前面，大家谁也不让谁，岸上的喊声响得快要震破了天：加油,千万不能输,打败他们!‘‘‘‘青龙似乎已感受到了人们对他们的希望，竭尽全力，终于，在观众的期待中，青龙遥遥领先了，红龙不服输，拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点，岸上的人们立刻欢呼起来,成功属于青龙!
今天的赛龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们!
是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。
端午有好几个来历，有些人认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。还有些人认为端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
过端午节时，小孩子们就可以大饱口福了。因为要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒，这些食物可是相当美味的。各家要插“五端”：菖蒲、艾草石榴花、蒜头、龙船花。这一天还要用雄黄在儿童的额头上写一个王，还要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，被称为长命缕。我们现在有很多地方还会举办赛龙舟比赛，它象征友谊和中华民族的团结精神。
端午节是大约四千年前留下来的传统佳节，我们要好好了解它的故事、风俗。
今天端午节我和外婆他们去了大外婆家。
雨淅淅沥沥地下个不停，我们乘着车子来到大外婆家。路上，我的妈妈说：“我记得她家在水帘洞53号。”“啊？”我迷惑不解，“水帘洞？”舅妈也笑了。外婆也奇怪地说：“什么水帘洞啊？”我的妈妈又回答：“水帘洞就是水帘洞，我的记性很好的。不会错！”
我们只能听她的话了。舅公说话了：“我记得有一个农工商超市的。”但我看看窗外，只有高高大大的大桥，没有超市。“农工商！”
舅公叫着。“哪儿？”我和舅妈异口同声。绕了一个大圈子，终于找到了农工商，有顺着我的妈妈说的“说的“水帘洞”，我们找到了这个小区。我一看，真的是水帘洞，是水帘洞53号，真是太太太好笑了，好像这里是花果山一样。
我就是这样“笑”到大外婆家的，这真是一次有趣的端午节呢！
桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长!唱着欢快的童谣，当当当，锣鼓响，我们全家总动员，今天下午比赛包粽子。
昨天我们就说好了今天下午要包粽子，等今天下午我们回到家时，奶奶早就泡好了糯米、花生、红豆、熊猫豆、大枣，还准备好了粽子叶，万事俱备，只欠东风，就等着我们来一起包了。我洗干净我的小手，搬了个小板凳，稳稳当当地坐在了盆边。清了清嗓子，我大声宣布：“第二届家庭包粽子大赛正式开始!”包粽子我可不是第一次了，去年包粽子的事情，至今还历历在目，当时我可得了家庭包粽子大赛一等奖(虽然只包了两个，因为质量高，以一顶百)。
“卷叶、装米、封口、捆线”，我在心里暗暗念叨着，像模像样地拿起一片粽子叶，随手一卷，就往里装米了。“咦!怎么下面漏了?”唉!原来粽叶没卷好，成了开口笑了。唉!大意失荆州啊!遥想关公当年败走麦城，该是多么地后悔啊!嘻嘻，笛子可是亡羊补牢，为时不晚(暗暗得意一把)。
我把第一个失败品重新开封，这次可不敢大意了，我认真地卷好叶子，装上米粮，然后把剩余的粽子叶封住口，用线把这个粽子捆了个严严实实，生怕有一粒米溜出来!每一个步骤都做得准确无误，就这样，我的第一个完美粽子大功告成了!
奶奶和妈妈看我包得这么好，一人给我在脑门上盖了一个大红章，我不禁有些飘飘然了!接下来我就像上满了发条的机器一样，高速运转起来，不一会儿，第五个粽子已经诞生了!妈妈和奶奶当然不肯落后，她们就像加满了油的粽子机一样，一个接一个生产着，看得我目瞪口呆。等我再去准备包第六个的时候，锅里已经没有多少米了。我大喊起来：“不许再包了，这些米都是我的!要是再包，我就把你们包的都给拆了!”奶奶和妈妈都哈哈大笑着走开了，留下我一点点捞着那些可怜的米，包了最后一个超级迷你型粽子。
今年的家庭包粽子大赛真是既激烈，又精彩，当然啦，冠军还是我……
今天是五月初五端午节，是要吃粽子的。
一大早，妈妈便从集市上买来了糯米、粽叶、枣等包粽子的材料，准备包粽子。
说起这粽子，可大有来历。战国时期，大诗人屈原投江。附近的村民怕江里的蛟龙把屈原吃掉，就想投一些食物给蛟龙。投什么好呢!投一些米把，可是米在水里会散开，有个村民便想了个主意，用荷叶包住米粒，再捆上绳，米就不会散了，大家纷纷效仿，粽子便诞生了。每年都正月初五也被人们称之为端午节。知道现在，人们为了纪念屈原，在端午节这天，也会吃粽子。
食材准备好后，便开始包粽子。首先拿出两片粽叶，交叉着叠起来。用勺子舀一些糯米，放在粽叶上，再放一颗枣或一些肉，接着用粽叶包起来。这一步是包粽子最重要的一个环节，如果包得不好，粽子就成不了行。我自然是不会包的，就胡乱地叠一下，再用绳子捆上，一个粽子就完成了。
很快，粽子便蒸好了，我揭开锅盖一眼就看见了我包的粽子。不是米太少，塌了下去，就是米粒从粽叶的缝隙中钻了出来。虽然卖相不好，但好歹是我劳动的结晶，我还是尝了一下。糯米饱吸粽叶的清香，软糯而不粘牙，枣也甜甜的，好吃极了。
端午节，可不只是有粽子，还有划龙舟，插艾叶和雄黄酒。划龙舟时，可谓是热闹非凡，锣鼓喧天，让节目增添了一分热闹。
端午节，美好的端午节，热闹的端午节，快乐的端午节!
今天是一年又的端午节，我非常的开心，在端午节这天，有许许多多非常有趣的端午节习俗。
端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。
先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。
粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家的粽子。
我喜欢端午节，喜欢端午节习俗，真希望每天都有端午节啊。
站在时代的前段，衣着光鲜在俯视着曾经的习俗，看着他愈走愈远，愈走愈远……,杏花，雨水，江南。这是一幅恬静的水墨画。柴米，油盐，生活。这是一份平淡的守候与单纯的依恋。
——眼中水
“吃粽子，划龙船，每逢端午想屈原……”脆脆的童年那甜甜的嗓音依然泛滥在耳畔，可我却记不清有几年，自己已不再在五月初兴致勃勃地去乡下剪来艾草，用虔诚的心把一桠幽香挂在门上、墙上，挂在心上;也不再精心绘制纸船，在上边粘上名为“屈原”的白蜡烛，用敬慕的心把一船爱戴送往江底、河心，送往心里。
对同学谈起，她们总是淡淡应一声：哦 .初五?快考试了……
这样，不止一次。
每一天都在看着层层的纸张，每一天都在穿着新衣。试卷堆成了我的明天，新衣抛弃这我的昨日。
我们那引以为豪的历史呢?我们那人才辈出的朝代呢?我们那绚丽夺目的瑰宝——风俗呢?我蹲下身子，在那株散落门边的艾草旁一言不发。原来我也已忘记了端午、忘记了那悠远的习俗。伸出握了一天笔的手，把弃在地上的艾草拢在臂中。阖上倦意的双眼，我明明看见有位老人背对着城市，须发在狂风中飘摇。飘摇在我摇摇欲坠的心中。
好久好久，他迈开脚步，一步步向远方行去。我无力地呼喊，去无法出声。知道冷冷的空气鼓满肺叶。我终于绝望地败下阵来。
只剩手中灰白淡绿曾被丢在地上当杂草的一桠幽香。想起网上那记不清日本还是韩国的振振有词：端午是他们的节日 .可现在我突然无语反驳。是我们自己抛下了多么美好的风俗。除了端午，是否还会有重阳、中秋、清明都一点点远离?那一抹幽香还未淡去，但却好像，少了什么。
风俗在一天天地尘封，在埋葬。我感伤成长为我送来了一份不小的悲伤。