通过写读后感，我们可以更好地挖掘书中的深层含义，培养自己独立思考和分析问题的能力。如果你对写读后感感到困惑，不妨看看下面这些优秀读者撰写的读后感范文，说不定会有所启发。
最近，我正在读四大名著之一——《水浒传》。这本书中故事诸多，如《吴用智限生辰纲》、《武松醉打蒋门神》、《杨志当街卖宝刀》等等。并且还描述了梁山108位好汉的英雄事迹，而令我最难以忘怀的是《鲁智深倒拔垂杨柳》这一篇文章。
这篇文章的主人公——鲁智深，让我回味无穷、佩服不已。鲁智自从离开五台山后，步行了一个多月，来到了东京。接着又来到了大相国寺，被大相国寺的智清长老发配到酸枣园外廨宇里来管理菜园。
却说菜园中有二、三十个泼皮，常以偷菜为生。见鲁智深要来，管理菜园，便设法捉弄他。可是泼皮的两个领头却被鲁智深一脚踹到粪窖，于是这群泼皮便心生畏惧。第二天，众泼皮们请鲁智深吃饭。正在那里热闹时，听到门外乌鸦哇哇地叫，众人心生厌烦，便想把鸦窝拆了。可鲁智深一马当先，走到树前，将外衣脱掉，右手向下，左手拔住上载，将腰只一挺，便将那垂杨柳连根拔起。
鲁智深的力大无比与彪悍强壮令我终生不忘。我与鲁智深相比，可是天壤之别呀！首先，我的力气很小，拿几件衣服，从老家跑到新家，才半里多路，就已经气喘吁吁了。再说我的个头比起同龄的高一点，可是我的体质却比一般人弱，动不动就感冒、生病。可是你也有不对的地方呀，比如你拔杨柳时，就是破坏公共财物，在我们这个时代是要接受法律的治裁的。
鲁智深，虽然你有做得不对的地方，可我依然敬佩你，你的做事果断、自信，强壮的.身体与惊人的力量值得我认真学习。
点评：整篇习作重点突出，叙述了作者对《水浒传》感触最深的画面——鲁智深倒拔垂杨柳，并且道出了对鲁智深的看法和值得自己学习的原因。习作还采用了辩证的观点来说明当时与现今社会的不同，非常棒！
我读完《杨柳风》这本书之后，心情久久不能平静。
这个故事讲了一个鼹鼠还有河鼠加上獾都是好朋友，但是他们的另一个好朋友蛤蟆却挥霍自己的家产，从帆船，到撑篙船，再到房船，然后是马车，最后是汽车。闯了不少货，还被抓进了监狱。自己的家被黄鼠狼占了，但是最后他们一起打败了这些黄鼠狼，夺回了蛤蟆宫。
我的心情为何久久不能平静呢？因为蛤蟆的高傲无礼；因为鼹鼠的通情达理；因为河鼠的聪明伶俐；因为獾的智慧超群。我并不是说蛤蟆一丝优点都没有，而是因为他犯下的罪过而感觉到他的特点，因为他卓尔不群、与众不同，所以他总是不合群。但是结尾他意识到了朋友的重要，一起打败了黄鼠狼。
我感受到了一个非常深刻的道理：家产是不能挥霍的。简单朴素的一句话，使不少人“中枪”，他们全都在浪费自己的`家产，他们认为家产是无限的，家产花完之后会自己注满，一点不害怕自己变坏。可是当他们突然想到自己这么做不对时才开始后悔，难道他们就不伤心吗？他们只能自己垂头丧气，可是现在垂头丧气还有什么意思的呢？他们挥霍的家产就好比是泼出去的水，永远也回不来了。和蛤蟆一样，他们没准儿那一天就会闯一出大祸，而且这货会害他们终身。他们全都会做一个祸之后，故意装出道歉的样子，然后还是去做那事。不管自己上一次的祸闯成什么样子，都要再换一点闯祸的工具。喜新厌旧全都是他们的“人品”。
不过蛤蟆有一点还是不像现在这样的挥霍家产的人那样的好习惯：知错就改，并知道自己的羞愧，改掉高傲的毛病。并且谦虚，不争抢功劳。他也不会再玩汽车了。不在骗人。很高兴他可以有这么多的好习惯。
这本书的道理真是太深刻了，给我留下了很深很深的印象。我爱这本书。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐地、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在点却不退下来以至于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受荣华富贵的时候了，可是，在刘邦准备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
读后感：可见急流勇退是多么有明智的一个选择啊，物极必反，当人们在处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”你是不是很奇怪?我怎么就文绉绉的了?可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是'官逼民反'.这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。
集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。
读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言精练、简洁、丰富而又生动，往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有着有机的联系，从而增强了故事的吸引力。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为不朽的著作，名列为我国四大古典文学名著之一。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》我国四大名著之一，这本书的作者是明代的文学家-施耐庵。作者将一百零八将个个人物都描绘的生动逼真，栩栩如生。今天我要向大家介绍的就是“天罡星”三十六员之一‘天孤星’花和尚-鲁智深。
鲁智深因为打死了当地恶名远扬镇关西，逃到五台山落发为僧当了和尚，主持方丈给鲁达起来个法名叫智深。后来因他违犯戒律酗酒闹事，又被送往东京大相国寺。首座见他长相剽悍，怕他再惹是非就被安排在大相国寺看管菜园。菜园附近住一些整天的游手好闲的泼皮经常来菜园偷菜，恰巧听说寺新来个花和尚看管菜园，于是他们商量着要戏弄一番，给花和尚来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个泼皮踢进了粪坑，吓得其余同伙纷纷求饶。第二天，众泼皮凑了些钱，买了些好酒好菜来向鲁智深赔礼。一桌人正吃着喝着，忽然门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停，们说乌鸦叫的不吉利，于是要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深打量了一下那棵柳树，脱下衣服，先晃了晃树杆，于是弯下腰去，两手抱紧树身，稍稍一用劲，竟把那棵大树连根拔了起来。众泼皮齐声惊呼，一起跪下要求拜鲁智深为师。
我张着“o”型的嘴巴看完整个故事，也让我对鲁智深有了更深的了解，并对他刮目相看，对他的敬意也油然而生。想想这是多么大的力气啊，我在猜想难道他有神仙相助，不然怎么会有这样的万斤之力。
《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事使我回味无穷，鲁智深力大无穷，令人佩服。
《水浒传》是我国古典文学中一部名着，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他打破辽兵，为国出力，这就最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到。可是，《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
最近，我正在读四大名著之一——《水浒传》。这本书中的故事扣人心弦，使我回味无穷。作者描绘出了书中人物的动作、神态、语言，使人物更加栩栩如生这便是这本书的特点。
《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事让我印象深刻，说的是鲁智深在东京大相国寺看守菜园，几个泼皮想戏弄鲁智深，鲁智深显示神力把一棵垂杨柳连根拔了起来，镇住了那二、三十个泼皮，纷纷拜鲁智深为师。
读了这个故事，使我对鲁智深油然而生敬意，对他刮目相看。从他倒拔垂杨柳的那一段：鲁智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。其中的几个动词：相了一相、脱、倒缴、拔、趁。能看出鲁智深有万夫不当之勇，一个人可以把一棵杨柳不废吹灰之力连根拔起，想想这是要多么大的力气啊，平常人是办不到的，由此也可知道鲁智深武艺高强、力大无比。俗语所说“一力降十会”。还能看出他来到杨柳前，没有半点犹豫，只看了看，就来到树下，用力拔起了杨柳，从这能看出他做事果断和自信心。
1、掌握本课出现的生字词，如“廨宇”、“兀那”、“恁地”、“直裰”、“攧”、“巢”等。
2、体会鲁智深的'性格特征。
3、了解《水浒传》，体会其现实意义。
个性化的语言和传神的动作描写。
旧小说中的口语。
多媒体。
学生：收集有关《水浒传》的资料。
1课时。
1、播放《水浒传》主题曲（激发学生的学习兴趣，并引出对《水浒传》的讨论）。
《水浒传》以“众虎同心为水泊”为轴线，描写英雄人物经历各自不同的的人生道路，最后汇集到梁山泊，劫富济贫的起义故事。它的成功，一个很重要的因素就是塑造了一大批个性鲜明的人物形象。如林冲、李逵、鲁达等。
2、由《水浒传》引出鲁智深（鲁达、花和尚、鲁提辖）。
1、自读课文，要求读准字音，把课文读通读顺、读流利，同时用笔勾画出不理解的生词。
2、出示生字，学生读、注意正音。
3、提出不懂的生词，结合预习，全班讨论、交流解决。
1、学生通读课文，讨论、交流，并用简练的语言概括出故事的开端、发展、高潮、结局。
开端：无赖寻事。
发展：力服无赖。
结局：无赖心服。
3、课文重点记叙了鲁智深的哪两年事？明确：力服无赖、倒拔杨柳。
1、学生细读课文，讨论以下问题：
（1）小说往往运用语言、动作、心理活动等的描写来表现人物思想性格的发展。选文将鲁智深放在一定的社会环境中，放在矛盾斗争中来描写其语言、动作、心理，表现他的性格特点。请找出这些描写手法并加以说明。
（学生默读课文。讨论交流。教师引导，全班交流。）。
a、语言描写：后边那二三十个无赖尺得目瞪口呆，正想逃，忽听鲁智深一声吼：“不许动，谁走我就让谁下去！”从这句话中可以看出他嫉恶如仇的性格。
b、动作描写：鲁智深不等张三、李四动手，便先发制人，用“飞起”“踢”几个词，表现出他的心思缜密、反应敏捷、武艺高强。
c、心理描写：鲁智深怀疑众无赖假意奉承，“这伙人不三不四，又不肯上前来，莫非想捉弄我？这倒是虎口拔牙！”表现了粗中有细的性格特点。
（2）课文主要是介绍鲁智深，为什么穿插许多描写无赖的细节？
教师引导，全班交流。
写众无赖与鲁智深的冲突，是为了表现鲁智深嫉恶如仇的本性，表现他的正义感和侠义精神。从他后来对待无赖的态度中可以看出，他性格豪爽，不计前嫌。鲁智深出身于军官，经验丰富，因此粗在有细，机警敏捷，正因为如此，才没中无赖的圈套。整个故事塑造出了一个智勇双全的英雄好汉形象，如不穿插写无赖这一群体形象，则没有这种表达效果。
2、观看视频片段。
补充《鲁提辖拳打镇关西》故事片段（让学生进一步了解鲁智深，能更全面地把握其特征。）。
明确：
鲁智深——嫉恶如仇、力大无比、粗中有细、有心计、武艺高强。
由学生总结本节课的收获，主要从如何表现人物特点的方面去谈。
板书设计：
开端：无赖寻事（语言，动作）。
发展：力服无赖嫉恶如仇。
结局：无赖心服武艺高强。
花和尚倒拔垂杨柳，是中国文学史上一段非常精彩的描写。在以前的文学作品中，还很少有活生生的人可以具备这样的力量，虽然有些人物的描写也是力量非凡，但是在这种人与自然的对抗描写中，花和尚是很神力的一位。
其实鲁智深拔树的描写，只是作者对于鲁智深心理活动的一个描写。而且写的是这样的深入透彻。
拳打了当地一霸镇关西，在对于鲁智深出场的描写中，作者一直是把他描写成为一个特殊的好人，其实在当今社会中，鲁智深可以看作是宋朝法律的象征。法律虽然看起来公平，但是谁来保护-法律是一个很难回答的问题，就像书中鲁智深，为社会除害了，给社会做贡献了，谁来保护他呢?这个时候佛教体现出了慈悲为怀的光芒。一个提辖在变为一个和尚，但是寺庙能摆脱世间的纷扰吗?答案是不能。
一群素质低下的小和尚，就是看着鲁智深不顺眼，终于有一天用酒把鲁智深害了。酒后的鲁智深把五台山的寺庙给砸了个底朝天，也不知是五台山的方丈可怜，还是身不由己的鲁智深可怜。就着样，他被贬到大相国寺里当个小小的菜头，这对于一身绝技的鲁智深来说是何等的窝囊。不能为国家出力，反倒连连被社会所逼，此时鲁智深的世界观和价值观在发生着巨大的改变，心理也承受着别人很难承受的.自身压力。
就在把几个偷菜的小混混收服之时，鲁智深这时慢慢感觉到了自身还是存在一定价值的，他感觉自己的生活在慢慢改变。可是在喝酒的时候，也是鲁智深在经过一段痛苦生活后重新开始拿起酒杯的时候，树上一群倒霉的鸟影响到了鲁智深。此时鲁智深的心理急速的膨胀。他感觉世间所有的事情都在和他作对，他长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了，当然爆发出来的力量是要释放出来的，不然鲁智深也有可能像林冲一样被活活的气死。这时候的爆发点不是鸟，而是鸟所在的树。
其实在拔掉这棵树的同时，鲁智深把所有的不满都发泄出来了，此时他的心情一定像是吃了槟榔顺气丸一样，得到了前所未有的解脱。在现在的心理学中，释放是中非常好的改善心情的方法，我们可以看到鲁智深也是善于释放，善于调节自己的心理，和他形成显明对比的就是自己的好朋友林冲。虽然林教头也曾经火烧山神庙来释放自己的衙役，但是林冲的怨恨要比花和尚深的多，在加上后来没有好好的输导和释放，才导致了后来的惨状。
想拜读丰子恺先生的作品，源于我对老先生漫画的喜爱，简洁的笔触，勾勒出社会生活的形形色色，给人以深深的震动和启迪。当封面上白底浅绿色纹样中丰子恺漫画映入眼帘的那一刻起，我便被这本书深深地吸引了。
丰老一生身兼数家：漫画家、翻译家，文学作家、美术教育家，我一早便知道他的漫画功底甚是了得，但阅读后才领略到什么才是真正的相辅相成、相得益彰。质朴的文笔中透出的是丰老深厚的文学基础、生活积淀，而漫画的简洁点缀得恰到好处，让人读来如清风拂面，意犹未尽。
让我印象颇为深刻的是《给我的孩子们》这篇文章，用回忆甚至略带忏悔的语调描写了丰老在教育子女的过程中所经历的一些事情，真实反映了一个父亲在对待孩子教育问题上极其负责的态度。书中有一段是这样写的dd“软儿，你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说：‘这就是你的下场！’我现在痛苦极了，后悔自己那么无情。可后悔有什么用呢？我只能十分真诚地对你说：软儿，原谅我吧！我错了，我应该平下心对你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂！”字里行间，体现了一位开明的、具有强烈责任感的父亲对自己年轻时候对待孩子的鲁莽草率深深忏悔，希望长大后的孩子能体谅为父的心情，并接受真诚的道歉。也许他的软儿早已对十几年前发生的事情没有了记忆，但却一直纠结在父亲的心上，如今又郑重其事地描写出来，不管过去了多久也要对自己曾经的错误道歉，丰老率真的个性在此可见一斑，丰老这样的深明大义更是让我为之动容，这与那个年代一些专制跋扈的家长相比，这是多么的难能可贵啊！
读完丰老的书，使我更清晰了与孩子相处的艺术，那便是：只要心中有爱，与孩子真诚以对，孩子们一定也会对你喜爱有加，在相互的沟通交流中彼此影响，共同成长。
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在寒假里，我读完了一本让人感动并且有趣的书，书的名字是《杨柳风》。这本书是圣诞节的时候，圣诞老人送给我的礼物。《杨柳风》的作者是英国的肯尼斯·格雷厄姆。这本书没有拼音，都是文字，有少量的插图，整本书有十二万字，一共有十二章。
杨柳风的故事里，主要讲到了鼹鼠、河鼠、獾先生和蛤蟆先生之间发生的事情。故事里先讲到，鼹鼠在家里大扫除，弄得满身的灰，他觉得很烦，于是他离家出走了。那时候正好是春天，他在那绿油油的草地上奔跑着、享受着春光……他在一条小河边遇到了河鼠，河鼠带鼹鼠到自己的家里美餐了一顿，河鼠还带鼹鼠在船上享受美妙的春光。河鼠开船、鼹鼠像不倒翁一样呆呆地坐在船上。突然，鼹鼠对河鼠说：“让我来开船吧。”“啊？你怎么可以开船呢？那样船会翻的。”河鼠惊讶地说。河鼠最终还是允许了鼹鼠开船，于是鼹鼠高高兴兴开着船，还哼着小调呢。河鼠刚开始不停地提醒鼹鼠“开慢点、开慢点。”后来河鼠放心了，鼹鼠越开越快，越开越快，最后船翻了。
河鼠很喜欢作诗。有一次，河鼠把獾先生住在树林里的事告诉了鼹鼠，鼹鼠想去找獾，可是无论如何，河鼠总对鼹鼠说：“森林实在太危险了，不要去。”但是鼹鼠一心想去，鼹鼠想出了个主意：到了冬天的一个清晨，鼹鼠凌晨四点就起来了，他跑出屋子，跑过美丽的花坛，跑过了蛤蟆宫，到了遥远的森林里。森林里越走越黑，越走越冷，鼹鼠看到树洞里一双发光的眼睛，还在叫：“滚开滚开”，这把鼹鼠吓了一大跳，转身就往后跑。渐渐地，眼睛又在另外的树洞里出现，鼹鼠吓得迷失了方向，找了一个安全的树洞躲了起来。河鼠发现鼹鼠不见了，到处去找，最后终于找到了树林。河鼠身上带着枪和棍子，还系着皮带，找到了獾，把鼹鼠救了回来。
一天河鼠告诉鼹鼠说，蛤蟆先生住在蛤蟆宫里，他可有钱了，一会儿买这个一会儿买那个，但是有个坏毛病，乱用祖先的财产。鼹鼠对蛤蟆先生很感兴趣，他请求河鼠带他去见蛤蟆先生。他们俩划着船来到蛤蟆宫，一见到蛤蟆，蛤蟆说你们来得正巧，我正在这里等着你们，我正准备坐马车去探险，你们和我一起去吧。他们买了许多食物骑上马车，开始了他们漫长的旅行。一阵狂风吹来，他们的豪华马车断了缰绳，蛤蟆无可奈何，使劲地挣扎，马车陷进臭水沟，车轮坏了，马在旁边眼睁睁地看着车，整辆车坏得稀巴烂，蛤蟆伤心地哭了。因为蛤蟆霸道，又爱上了玩车，河鼠鼹鼠獾阻止了给蛤蟆送飞车的人，獾对送车的人说：“蛤蟆不想要车了。”他们想让蛤蟆变成一只懂事的蛤蟆。蛤蟆用了很多方法离开了河鼠鼹鼠獾的看护。蛤蟆因为喜欢车，把一辆车开走，被判了二十年刑，他扮成了洗衣妇，逃离了监狱。他发现装钱的外套留在监狱里，有再多火车站也没用，他拦了一辆车说：“没有钱能不能免费坐车去蛤蟆宫。”司机让他免费坐车，后来听到有人喊：“站住，车里有犯人。”蛤蟆慌了，急忙对司机说：“求求你啦！实话跟你说，我是一只蛤蟆，我是监狱里逃出来的！”司机急忙说：“你到底犯了什么罪？”“我只是借了一辆车。”“那好，我放了你！”司机在隧道里甩下蛤蟆，蛤蟆找到了河鼠家。
蛤蟆到了家，河鼠开心极了，但是却有了坏消息，獾和鼹鼠一直在蛤蟆宫里日夜守护蛤蟆宫，但一些黄鼠狼和雪豹冲进来，占领了蛤蟆宫。大家都没办法让黄鼠狼把蛤蟆宫还给蛤蟆。大家商量了很多办法，獾说：“大家不要争了，我有一个办法，我家里有一条秘密通道通往蛤蟆宫储藏室。明天是黄鼠狼生日，他们在储藏室隔壁房间庆祝。我们进去抢回储藏室，夺回餐厅，再把臭雪豹打飞，夺回蛤蟆宫的院子，把黄鼠狼逼近火炉，把他们逼进烟囱。”他们夺回了蛤蟆宫，蛤蟆开心极了，给大家准备了礼物。
獾和河鼠、鼹鼠帮助蛤蟆夺回了蛤蟆宫，让我觉得很感动。这本书里许多的好词好句，书里面有很多有趣的、特殊的情节和生动的对话。我喜欢这本书里温柔的鼹鼠、不听劝告的蛤蟆、为别人着想的河鼠，有点粗暴的獾。他们经历很多事情，他们所说的话，不是一个没有经历过什么事情的人，能说出来的话。特别是鼹鼠在森林里想家的时候，他心里默默地想：我要回家，我的家虽然没有河鼠的家好，也没有獾的家那么漂亮，那么大，也没有蛤蟆宫那么豪华，但是那毕竟是我的家，我自己亲手做的家，我要回去。这一段话，特别让我感动。我也觉得自己的家是最温暖，最好的。
1. 王伦)当寨主——不能容人。
2.(高俅)当太尉——一步登天。
3.(母夜叉)撒泼——惹不起。
4.(武大郎)看戏——人云亦云。
5.(解珍、解宝)坐班房——难兄难弟。
6.大郎)上楼梯——步步高升。
7.花荣)射箭——百发百中。
8.(张顺)浪里斗李逵——不打不相识。
9.黑旋风李逵——(有勇无谋)。
10.林冲上梁山——(官逼民反)。
11.武大郎开豆腐店——(人软货不硬)。
12.武松打虎——(一举成名)。
13.时迁报警——(贼喊捉贼)。
14.时迁进牧场——(顺手牵羊)。
15.时迁照镜子——(贼头贼脑)。
16.张天师捉妖——(拿手好戏)。
17.林冲看守草料场——(英雄无用武之地)
18.武大郎上墙头——上不来下不去
19.梁山兄弟--不打不亲
20.鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
21.李逵上阵——身先士卒
22.史进认师父——甘拜下风
23.孙二娘开店—— 谋财害命
24.潘金莲给武松敬酒——别有用心
25.李逵升堂办案——乱打一通
26.武松看鸭子——英雄无用武之地
27.梁山兄弟--不打不亲
28.梁山的.军师——无用(吴用)
29.武大郎敲鼓——懵了点子
30.武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
31.李鬼的板斧——冒牌
32.杨志卖刀——英雄末路
33.石迁偷鸡—— 不打自招
34.宋江的绰号——及时雨
35.宋江的军师——吴(无)用
36.林冲买宝刀——哪知是计
37.林冲误入白虎堂——祸从天降
38.三拳打死镇关西——痛快
39.李逵卖煤炭——黑对黑
40.潘金莲熬药——暗地里放毒
41.潘金莲给武松敬酒——不怀好意
42.史进认师父——甘拜下风
43.孙二娘开店—— 谋财害命
44.武松看鸭子——英雄无用武之地
45.武松看鸭子——英雄无用武之地
46.梁山的军师——无用(吴用)
47.武大郎攀杠子——够不着
48.武大郎敲鼓——懵了点子
49.武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
50.武大郎趴在桥底下——瞅空
51.李鬼的板斧——冒牌
52.杨志卖刀——英雄末路
53.老虎扑食——三股劲
54.李逵上阵——身先士卒
55.史进认师父——甘拜下风
56.孙二娘开店—— 谋财害命
57.鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
就算现在花落了一地残红，但仍有花在开，且醉于清风。
——题记。
记得在那个“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的初春，我从如画的田野拾回了几粒谷子大小的棕色希望。带回家，种在裹着青青苔藓的春泥里，洒下几滴甘露后便再也没有理会它们。
在“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差”。的时节，我在静默中等待，待那青藤静静参天。
一次不经意的轻瞥，我惊喜发现春泥之上又一新芽孤芳自赏。只靠那偶然映下的一丝光，偶然落下的一滴“如油”的雨；偶然拂过的杨柳风----希望在偶然间发芽，并以一种向上的姿态，唯我独尊。
“瑶草一何碧！”，那青藤定是在仰望什么，一轮红日，一弯新月，一座山峰，甚至是一种精神。带着让人垂涎欲滴的青绿，青藤小心地攀着一根杆子上浮。虽蜿蜿蜒蜒，却一致向上；虽然娇娇嫩嫩，却亦柔亦刚。妖娆得不可一世。恍惚间，青藤已至达窗口，天天与我隔窗相望。
一次“杏花雨”后,那青色藤蔓上悄然缀了一朵淡色牵牛花。颜色由深到浅，边缘是妖娆的'深紫，往里一寸变成了带点羞色的桃红，到了核心时，千颜万色皆化成了一片清纯之白。不经意看时，仍然夺目，浅色在退，深色在进。
那花开的第二天夜里，狂风大作，暴雨骤降，“花落知多少”。次日清晨，春泥已成一地残红，一束单调的青。好像幻想时忽然被点醒，满目苍白的失望。
“也许这就是花。”淡然的一句，字间透出哀伤。我更少去看望青藤了。
一星期后，我再次朝窗外望，却看见两朵淡紫色的牵牛花，零星地嵌在那里。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
花，谢了又开。世上的万物，都用自己的方式进行着一次又一次的轮回，迎接他们的则是一个又一个新的开端。只是一些硬泥，拦不住对春光的爱慕；只是一点碎石，挡不住对“杨柳风”的渴望。
就算现在花落了满地殇，但仍有花在满怀渴望地盛开，且醉于“杨柳风”。
脑筋急转弯最早起源于古代印度。就是指当思维遇到特殊的阻碍时，要很快的离开习惯的思路，从别的方面来思考问题。现在泛指一些不能用通常的思路来回答的的智力问答题。脑筋急转弯分类比较广泛：有益智类，搞笑类，数学类，成人类等。脑筋急转弯是种娱乐方式，同时也是一种大众化的文字游戏。
答案：
1、老虎成为保护动物之后。
2、寻花问柳(鲁智深又称花和尚)。
水浒传是中国古代四大名著之一，其中倒拔垂杨柳是其中一位英雄人物，他为人正直勇敢，是一个值得我们学习的榜样。通过倒拔垂杨柳的故事，我们可以从中获得很多启示与体会。下面我将围绕这一主题展开，分享我的个人感悟。
倒拔垂杨柳是水浒传中的一位英雄人物，他身材魁梧，长相威武，力大无穷。在水泊梁山这个由强盗组成的群体中，垂杨柳是一个极富正义感的人，他勇敢直爽，从不怕困难和牺牲。最为人称道的事迹就是他倒拔垂杨柳，为群雄起到了榜样的作用。这一段短短的故事给我们留下了深刻的印象，使我们深受鼓舞。
倒拔垂杨柳的行为体现了他正直勇敢的品格。他用自己的力量展示了“侠之大者”的精神内涵，他宁愿自己倒下，也要为正义而拔除污浊之物。这种勇敢无畏的精神给人们带来了鼓舞和启发，告诫我们要勇往直前，不惧困难与挑战。同时，这也是对那些身负重任、宁愿自己倒下也要为大局着想的人们的一种敬意。
在与晁盖作战之前，垂杨柳听闻晁盖为人正直，行事光明磊落，但是也有人恶意中伤他。然而垂杨柳并没有随意相信，而是通过自己的判断力和对晁盖的了解，坚定地支持和帮助了晁盖。这体现了垂杨柳的正直品质，他追求真理，不轻易相信别人的恶意中伤，坚守自己的原则。这种正直的品质为我们在人际交往中提供了一个很好的借鉴，让我们看到了人品真正的重要性。
当时的梁山泊是一个团结的集体，每个人都肩负着保卫家园的重任。垂杨柳在和三山五岳的恶势力作战时，表现出了他的忠诚和牺牲精神。他愿意用自己的生命去保卫梁山泊，保卫那些和他一样正直勇敢的人。这种牺牲精神让我们感到垂杨柳的伟大，也让我们想起了我们自己对于事业的忠诚与奉献。在现实生活中，我们也应该承担起应尽的责任，为了理想付出努力。
第五段：我们应从倒拔垂杨柳身上汲取的力量。
通过倒拔垂杨柳的故事，我们可以看到他对正义事业的坚持与执著，他对朋友的忠诚与无私，他的正直和勇敢。这些品质对我们都具有重要的指引作用。在我们的成长过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，但只要我们保持垂杨柳那种坚持正义、勇敢直爽的品质，就能够克服一切困难，实现我们的理想和目标。
总结起来，倒拔垂杨柳是水浒传中一个具有正直勇敢品质的英雄人物。通过他的故事，我们可以激发自己向上的力量，并从中汲取到勇往直前，坚持下去的勇气与信心。我们应该学习倒拔垂杨柳的品质，努力塑造自己成为一个对正义勇敢坚守的人。时至今日，倒拔垂杨柳的形象依然在我们心中闪烁着希望的光芒。
水晶球华而不实，外表精美绝伦，内“心”则虚无缥缈，但却承载着一个个甜美的梦。它虽美，却易碎。如果你掌握不好，便会失去。幸福、生活亦是如此。
一整天都在家做大扫除的鼹鼠因为实在太累了，扔下刷子，跑出屋外，来到了河岸边……河岸边的世界梦幻迷人，丰富多彩。鼹鼠在这迷人的河岸边结识了众多伙伴。他忽意识到外面的世界是多么神秘，生活是多么自在欢愉。当鼹鼠与河鼠在绿意当然的春日划船，在清幽的草丛间野餐，那是多么唯美的画面？当鼹鼠独自走在危机四伏的野树林中，有多么恐慌与颤抖？当他在雪夜中嗅到家的气息时那份惘然、激动，谁能忘怀？当拂晓前潘神吹起动人风笛，鼹鼠河鼠多么陶醉？当大家欢庆蛤蟆的归来时，又是怎样的愉悦？……那扣人心弦的黑暗森林，令人心惊肉跳的越狱逃亡，使人魂不守舍的迷离歌声，让人热血澎湃的战斗计划，在《杨柳风》中展现得淋漓尽致。
这本书载满了生活的多姿多彩和冒险的乐趣，主人公们面临着友谊、勇气的两大考验，凭着自己的努力，和坚毅的精神换取了属于自己的快乐与生活。他们的友谊坚不可摧，他们的勇气令人敬畏，遇到危险时团结协作、共度难关，发现快乐时一同享受……最终过上了自由逍遥的幸福生活。
当我细细品完此书后，我感受到了鼹鼠的聪慧；河鼠的勇敢；的从容；蛤蟆的狡猾。他们的那份坚强、毅力，那份决心，在我脑海中挥之不去。他们对生活充满了渴望，对未来拥有着美好的憧憬。
《杨柳风》是一本充满童趣的小说，令我爱不释手。看完后总觉得回味无穷，还沉浸在那温暖的春风中。作者描写细腻，人物对白精彩，情节惊心动魄，很经典的一本小说。它让人很着迷，特别是当你面对自由的召唤，能抵挡得住这种诱惑么？面对刺激的冒险，能压抑住内心的渴望么？打开它，用友谊的可贵、生活的多彩来唤醒你沉睡的守望。
今天，我读了中国四大名著之一《水浒传》第七回，题名是“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误走白虎堂”。花和尚指的是杀了人逃走做和尚的鲁智深，豹子头指的是八十万禁军教头林冲。
这一回的主要内容是：鲁智深在吃饭时听到门外乌鸦叫个不停，便生气了，听说柳树上有一个老鸦巢，他便把那柳树轻松地连根拔起，路人都连声叫好。此时，他遇到了林冲，俩人便结为兄弟。殿帅府高俅的义子看上了林冲的妻子，便设了一计，让林冲带上买来的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地，不能随便进入，结果林冲被抓起来了。
当我读到林冲要到白虎堂和高俅比刀的时候，不禁提心吊胆，白虎堂是禁地，一般人是不能随便进入的，更不能带刀进去。林冲带刀进去会不会被抓起来?果真，当林冲到白虎堂后面遇到高俅的时候，高俅以林冲想要刺杀太尉的罪名把林冲抓起来了。我觉得林冲好可怜，就这样被小人给算计了，真是害人之心不可有，防人之心不可无啊。
读了这一回，我对高俅的义子印象很深。我觉得他很花心，只要看到长得漂亮的女人都想要，也不管她愿不愿意，成家没成家，即使成家了，也要陷害她的丈夫，简直坏透了，真是一个十足的花花太岁。
在这一回中，我觉得有一首描写林冲的小诗写得很好：
头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个小白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾鬼背银带。穿一对磕爪头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个”忠“字,但是,却很少有人能够做到一个”义“字.
一个”义“字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义“字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个”义“字.由此可见,一个”义“字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但”义“字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣“.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份”神圣“,用自己的双手去维护这一份”神圣“.
《水浒传》我国四大名著之一，这本书的作者是明代的文学家-施耐庵。作者将一百零八将个个人物都描绘的生动逼真，栩栩如生。今天我要向大家介绍的就是“天罡星”三十六员之一‘天孤星’花和尚-鲁智深。
鲁智深因为打死了当地恶名远扬镇关西，逃到五台山落发为僧当了和尚，主持方丈给鲁达起来个法名叫智深。后来因他违犯戒律酗酒闹事，又被送往东京大相国寺。首座见他长相剽悍，怕他再惹是非就被安排在大相国寺看管菜园。菜园附近住一些整天的游手好闲的泼皮经常来菜园偷菜，恰巧听说寺新来个花和尚看管菜园，于是他们商量着要戏弄一番，给花和尚来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个泼皮踢进了粪坑，吓得其余同伙纷纷求饶。第二天，众泼皮凑了些钱，买了些好酒好菜来向鲁智深赔礼。一桌人正吃着喝着，忽然门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停，们说乌鸦叫的不吉利，于是要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深打量了一下那棵柳树，脱下衣服，先晃了晃树杆，于是弯下腰去，两手抱紧树身，稍稍一用劲，竟把那棵大树连根拔了起来。众泼皮齐声惊呼，一起跪下要求拜鲁智深为师。
我张着“o”型的嘴巴看完整个故事，也让我对鲁智深有了更深的了解，并对他刮目相看，对他的敬意也油然而生。想想这是多么大的力气啊，我在猜想难道他有神仙相助，不然怎么会有这样的万斤之力。
《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事使我回味无穷，鲁智深力大无穷，令人佩服。
《水浒传》是我国古典文学中一部名着，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他打破辽兵，为国出力，这就最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到。可是，《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》里一百零八条英雄好汉，个个令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。“武松打虎”是妇孺皆知的精彩故事，也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉跄跄走上了景阳冈。景阳冈是什么地方呢?正如书中说的，这是个“大虫”经常出没的小山岗，这只大虫，已经先后吃掉了数十条好汉。白天，人们大多结伴才敢经过此处，到了晚上即使你胆量再大，武艺再高，也无人敢独自过岗。所以景阳冈下的小店里就流传着“三碗不过岗”的.说法，就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。然而，武松却敢在十八碗酒之后独自过去，可见武松胆量过人，是真正的男子汉!所以我敬佩武松。
从武松身上，我还知道：坏人并不可怕，困难也不可怕，只要我们有战胜他们的勇气，只要我们有真正的本领，再可恶的坏人也只是纸老虎，再大的困难也会被我们打败的!所以，我们应该从现在起，努力学习，提高本领，将来即使遇见比景阳冈上的“大虫”更凶恶的敌人，也不怕他!