演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
大家好！我是月亮之上，在这绿意浓浓、繁花似锦的季节，在这和谐之花如火如荼开放的时节，能够有幸与大家相聚一堂，吐心声，畅谈理想，我感到非常激动。我今天演讲的题目是《以廉洁之心，奏和谐之曲》!(激昂、稍停顿)
(以轻松的语气开头)我们先哲早就提出了“天下大同”的和谐理念，而孔子更是主张“和而不同”的多元和谐，老子则尤其注重了“天人合一”人与自然的和谐，这种和谐的文化精神被很好地继承下来。对于社会而言，文化精神是灵魂；对于时代而言，文化精神是风骨；对于文明而言，文化精神则是其精髓；而对于机关单位，文化则是安身立命之本，在央行走过的风雨历程中，我们的“以人为本，廉洁奉公”的管理理念，艰苦奋斗的奉献精神，以及人水和谐的思想”无不体现了我局与时俱进，讲究自然和谐的文化精神内涵。
一直以来，我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至，尤其喜欢那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，每每细细品位，总觉得意境悠远，回味无穷……(舒缓一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中华民族积极践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全社会大力弘扬“以廉为荣，以贪为耻”的浓浓氛围中，我们更应该习染荷花洁身自好的品质，追求自己清正廉洁的风骨！(语气坚定)
(崇敬的语气，语速要慢一些)提到清廉，人们很容易想到两袖清风的包拯，想到誓言“要留清白在人间”的于谦，想到一生简朴，令人敬仰的周(激昂的，略快的语速)有人形容，清廉是一颗松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；还有人形容，清廉是苦藤上结出的果，别人看起来很苦，但她却心里很甜。而我则愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神话，需要人们不断加强自身修养，拒绝贪婪的诱惑，在永不懈怠中实现人类灵魂的完美与升华！(层层递进，语调逐步提高)
太阳因选择辉煌而燃烧，高山因为选择坚毅而伟岸，我们因选择梦想而执着，因选择精采而奉献！朋友们，愿我们用自己的真情奉献，奏响和谐的悠扬韵律；用闪亮的青春，谱写央行事业的绚丽华章！
尊敬的各位领导，各位评委：
大家好!我叫xxx，来自xxx，今天我为大家演讲的题目是《廉在心中洁在行中》。
当雨水融入土壤，滋润了一方大地;当花香融入清风，濡染了一片天空;当廉洁融入人心，推动了文明前行!
不，不是的!廉洁其实是很朴素的精神，无需极端，无需标榜。仰望先贤，我作为一名年轻人，面对那些因丧失廉洁而落马的领导干部、普通干部，甚至还有刚刚工作不久的年轻干部，我也曾心生疑惑：“难道廉洁在人们心中的分量严重缩水了?难道廉洁的正气已被雨打风吹去?”然而，一个身边的故事扭转了我的看法，使我明白：无论如何，廉洁永远是人心里最真诚的呼唤、最闪光的品质。
给我启示的，是在xxx实习期间带我的一位老领导。他曾经在xx战线上从事多年领导职务，经常与各类干部群体打交道，位殊权重。可他踏踏实实做人，本本份份做事，平时的交往中看不到老领导为虚荣所扰、为享受所困的情景，他用自己实实在在的行动、高尚的人格魅力和智慧的领导艺术为我进入干部队伍上了一堂很好的启蒙课。记的自己来实习的当天，老领导就对我说：小汤，作为长辈，我必须得提醒你啊：xxx的工作十分重要，今后可能也会面对不少诱惑，年轻人要想把工作搞好，从一开始就得注意“五官”端正，就是要“手不长”，“嘴不馋”，“耳不偏”，“腿不懒”，“心不邪”，努力做到廉在心中，洁在行中。老领导是这么说的，自身更是这么做的!
我们要在修养中培育廉洁，发扬公道正派、忠诚无私的核心组工文化，积极的树立起一批于名利淡泊、于职责坚守、于名声看重的人。
住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”
然而廉洁，是一个怎样的心灵呢?
是像陶渊明一样吗?满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦一样吗?在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。
姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。
记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。
进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。
姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是?”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。
最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。
当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。
我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。
见兴替。这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：吏不畏吾严，而畏吾廉。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。
我不禁问自己：作为一名水行政执法人员，我称职吗?作为一名领导干部，我合格吗?水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升工作效率，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?随着经济的发展，城市的建设，对水行政工作提出了新的要求和任务，而水行政工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱诱惑面前不失节，作为一名领导干部既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;
有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜;
有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好！
这是杨善洲坚守一辈子的理由，也是他奋斗一辈子的写照。
廉洁自律勤政，革命青春永驻。杨善洲老书记一辈子把党和群众的利益放在首位，一辈子淡泊名利，一辈子廉洁奉公，他带给了我们久违的心灵感动！
杨善洲一生常怀为民之心，身居地委书记重要领导岗位，穿着朴素、作风淳朴，真正做到了“诚实做人不忘本，守信做事不丢根”，兢兢业业，恪守本职，几十年如一日，清廉履职，一心为民。为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，且将林场无偿上缴给国家。
20多年前，初上大亮山的杨善洲头发只是灰黑，如今却已满头飘雪。林场的郁郁葱葱，见证着杨善洲“清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子”的崇高精神，满山的树木留住了老书记沸腾的真情，无限的温暖永驻人间。
杨善洲老书记12岁失去父亲，陪着母亲艰难度日，从小就深深地体味到身为一个农民的诸多难处。因此他处处从农民的角度去理解农民，去思考怎样‘为民’、‘为官’，这使他与父老乡亲始终保持着一种水乳交融的紧密联系。
“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”杨善洲说，“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。
“不管什么时候，都不能脱离群众，都不能损害人民的利益，要多为老百姓办实事。”在杨善洲眼中，人民的事马虎不得。
杨善洲用他的一言一行，以无私的奉献、廉洁的品质，谱写着自己廉正为公、勤政为民的人生篇章。他没有惊天地、泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，有的只是一身正气，两袖清风。
燃起一腔热情，永葆一份廉洁，更要时刻以“刻”字律己，廉洁奉公，宽容待人。以“空”字解忧，明确人生苦短。以“悔”字改过，不断改善自己的人生观和价值观。让自己的人生绽放出更灿烂的光彩！
最后，送与大家明代清官于谦的一首诗：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。希望各位以此诗自勉：做一个真真正正，清正廉洁的人。
谢谢大家！