在考虑到各种因素的前提下，我建议我们应该采取一种全新的方法来应对当前的挑战。在下面的范文中，你可以找到一些有关自我介绍的灵感和技巧。
这个时节的北方，晨起是很凉的，
习惯了那件宽松的棉布外套，披在身上总会暖暖的。
哦，又在幻想，此刻，离深秋还早呢，笑意，挂满唇角。
又是一个清清爽爽的晨，淡淡清茶慢慢冲泡。
沁人心脾的茶香,瞬间霸占你的嗅觉，迷醉你的意念。
忙与不忙，总会偷得空闲，感受这份舒缓与宁静。
抬头，窗外随风舞动的`叶子，自在轻摆着，喜欢这种随意的悠然，
一静一动，似乎，本就该如此自在。
出去走走吧，人若是憋闷的久了，总是想找个发泄的出口，
有些话可以说出来，可有些话，你只有悄悄安放在心底，不与人讲，
也不会跟谁去讲，直到它长成心底的一块结痂，又或，静静溃烂。
风儿轻轻吹起我的发，一丝暖意瞬间溢满心畔。
风儿啊，你真的如此善解我心吗，可是，我忧郁的时候，你在哪，我无助的时候，你在哪，我伤心的时候，你，又吹去了哪儿！
铃儿，轻轻的抖动着，是在告诉我什么吗，它又想跟我说什么呢。
随手轻抚凌乱的发，一抹苦涩，轻触舌尖。
不觉中，自己竟走出好远，初秋的林荫小径，有种微凉的静寂。
就这样信步走进去，用力裹了裹披在身上的外套，觉得暖了好多。
一群孩子嬉笑着从我身边走过，不时传来爽朗的笑声。
真好！没有忧虑，没有心计，没有忧愁，哦，我,竟也在随他们笑。
路边被风吹抚的花，轻摆着，有淡淡的幸福洋溢，有小小的倔强与期许。天气渐凉了，不知道，你还可以快乐几许。
等到秋深露重，希望，你会得到暖暖的疼惜。
或，静静的落入土地，幻化成泥。
等待一生的轮回，来世相依。
慢慢地收回混沌的目光，将头发拨到耳后。
我，还是我啊，至少，我有我的快乐，我有我的世界，
我，有我的朋友。
每日亲切的问候，每句满满的祝福，每个淡淡的默默相伴，每束真心关切的目光。
我，还是幸福的，不是吗！
罗源行，在深秋：天阴沉，风萧萧；有点凉，不算冷；偶有小雨，泪湿车窗。
路边山坡上，柿子和柑桔硕果金黄，成熟、灿烂，挂满枝头，色泽靓丽、暖意洋洋，释放着甜美、芬芳，诱惑你的感官。
原野上、梯田里，水稻穗实饱满，随风荡漾，澄黄翻作浪，点头弯腰、笑意盈盈，沉浸在丰收的喜悦中。农民已在或正待挥镰收割那金灿灿、沉甸甸的稻谷。秋收后的田地，行行稻茬，不尽绵延，依然金黄一片，似乎仍在悠然自得地延续和享受那春华秋实的快乐与温馨。
如果说果实和稻谷的金黄是秋天的主旋律，那么山野和草木的翠绿则是南国四季的主色调。
无论秋冬，南方、尤其是福州一带，漫山遍野、满街串巷，通常仍是一派迷人的绿。即使在最为严寒的日子里，虽是冷风劲吹，有些寒彻入骨，青山、碧树和绿叶也不会从你眼前消失，依旧洋溢着盎然生机，焕发着她那强大而蓬勃的生命力。
寒冷、萧瑟和苍翠、碧绿，就这样似乎有些矛盾、却不可离分地统一和交融于南国的秀丽山川、繁华都市和偏僻村庄，正是：几度夕阳红，青山依旧在；几回秋冬至，碧树仍不凋。
我想，这主要得益于这片多情而神奇的土地，大量生长和广为种植的，多是常绿树木。我所知道的这类树就有：榕树、樟树、松树、杉树、紫荆树、相思树等。
而银杏和刺桐等树种，无论在生长在哪里，都终将随着季节变化，遇秋风而黄熟、随秋风而凋零。满地落叶，缤纷成茵，常会勾起你或浓或淡的丝丝愁绪，任那惆怅和伤感不经意间涌上心头，别有一番滋味，供你细细品尝。好就好在，她们为数并不多。
还有那曾经青翠欲滴的枫叶，也多半会被秋风吹得熟醉。那深浅浓淡不一的红颜，虽非都经霜染，竟也胜于二月花，点亮群山，灿然入眼。万绿丛中一点或数点艳红，恣意燃烧火热和激情，使秋冬不再是一成不变的绿色，也不再总是萧瑟凄清，而拥有和奉献那别样的明媚温暖和诗情画意。
更有那随处可见、不择地而能茂盛生长的芦苇和芒花，进入秋冬，也迎风绽放。路边、地头、荒野、山坡，一朵、两朵，一簇、两簇，一片、两片，乃至如稻浪翻涌、似麦菽成海，于天苍苍、野茫茫中，连成汪洋一片。这些不能收获和食用的花朵，竟也成为秋天最好的象征、最美的景象之一。
本以为芦苇只生长在水中，其实距离江河湖海颇远的地方，无论滩涂、岩岸、土坡、高坎，还是附近的山峦，往往都能惊喜地看到她们顽强生存的身影，欣赏到其纵情开放的花朵。
我这里所看到的芦花，较为纤细、柔弱，颜色也不是白的，而是带点儿淡青，像女孩子的.秀发、刘海，虽然身姿挺拔，却又俯首低垂，勾勒出一道道优美弧线，随风摇曳、搔首弄姿、妖娆多情，默默共享秋光，无声倾诉柔情。
芒花则更随处可见，多呈纺锤形，称其为圆锥形或宝塔形亦可。你可能以为，芒花白如雪、轻如絮。其实，刚开放的时候，芒花通常为浅紫色或红褐色，像旗帜高高飘扬，写满秋意，弹奏着美妙韵律。其花絮密集繁多、花枝丰满润泽，又像成熟、雍容的少女或少妇，因吸收春夏的和风暖雨、天地精华而出落为天姿国色的美女，显露出高贵而美丽的风韵和气质。
无数紫色的芒花，悠由自在、鹤立鸡群，怒放在秋原之上、山野之中丛丛簇簇的芒草间，盛开在赏不够秋色的你我眼前，不是秋实，胜似秋实。风动花飞，绿色世界和清秋原野，便连绵不绝、傲然传送那胜似春光的缕缕温馨、点点柔情。
而那洋紫荆，入秋之后，虽仍一如春夏，枝繁叶茂得似瀑如盖，忠诚而执着地倾泻一片绿、遮挡一片阴，此时竟也能舍芳华，放飞出蝶儿般的紫红花朵，在软软、长长、绿绿枝叶间，化作美丽精灵，轻快地欢舞、跳跃。
这样说来，南国之秋，有青山碧树，有累累硕果，也有堪比春花的枫叶，还有美丽的芦花和芒花，以及洋紫荆等姹紫嫣红的花卉。
于是，福州的秋天不止是金黄翠绿，亦五色斑斓、浪漫多彩，就算有一两种或几种树木会落叶飘零满地，也不至于变得那样寂寞、单调和肃杀、凄凉。
不管是割了棕叶作蒲扇，还是把叶片一片一片撕下来，打上结，结长长的绳，那都是一些孩时的玩法了，都无以勾起我太多的遐想。
前不久看一档电视节目，忽然听电视上说，我国有些地方可以用棕榈树上的花苞作美味的菜肴。电视节目主持人采访了许多人，有人表示不知，有人满脸狐疑地表示怀疑和不相信。我看了当时就急了，我几乎要喊起来：“傻瓜，肯定能！”
不是我吃过这菜肴，也不是我见过这菜肴，更不是我们那地方有人作过这菜肴，我只是在小时候实实在在地吃过那棕榈树上的花苞。
那是棕榈花开之前，长在棕衣和树枝之间的一种花苞，我们管那叫棕苞，每一根树枝下面都有一个棕苞。割开棕衣，棕苞就露了出来，像掌状，又像鱼形。摘下棕苞，剥开外面裹着的苞衣，里面就露出一粒粒包裹在一起的、金黄的、形状和大小如小米又像鱼籽的花穗来。掰一块塞进嘴里，那味道甜涩而爽口。
小时候，每当父亲拿了刀去割棕皮（又称棕衣），我们就围在棕树下捡父亲扔下来的一个又一个棕苞。有时候兄弟们围在一起，常常争着抢着吵起来。
棕榈不是我们那儿的主产，我们那地方也不以种植棕榈为主业，只间或有人家在闲置的空地上，或田地的边角处，偶尔种上一两棵，以备日常之家用。
棕榈的需求虽不是很大，但也不可或缺，最常用的是棕衣（俗称棕），那都是家用和农用不可缺少的材料。有人用棕缝蓑衣，有人用棕编蒲团。用得更多的是搓棕绳，将一块一块棕皮打散了，打散成一绺绺棕丝，然后搓成一条又一条棕绳。挽箩筐的绳索、系在牛鼻子上的缰绳和套在牛轭与犁之间的粗大牛绳，用的都是棕绳。
每年春前或冬后农闲时节，母亲总是对父亲说：“家里的棕没有了，你去菜园的棕树上割几片棕回来，我抹（贴）几块棕浆褡，趁这入冬时没事做几双布鞋子，给你们入冬时穿。”父亲就操了刀，端了梯子，爬到棕树上，将棕一片一片割下来。
而我们也会在这时候跟了父亲下地，捡回来一些棕苞和棕叶。
父亲将割回来的棕交给母亲，母亲就将棕晾干了，然后抹上一层又一层浆，三五片贴在一起，然后再刷上浆，贴在墙上。晾干了，就揭下来，剪成一片又一片鞋底垫片，然后包一层白布，有时候为了暖和，也会在白布和棕片之间包一层棉絮。这是贴在鞋底（千层底）上面的一层垫片。她们管它叫棕底，又叫小底。后来我出来打工，在鞋厂上班，常常把皮鞋的中底称作布鞋的棕底。其实不光是中“棕”谐音，更是觉得它们所处的部位和功用也基本一样。
而我们就把捡回来的棕苞掰了吃了。也有时候，我们会把捡回来的棕叶去了叶，只留了枝杆。枝杆上长满了错落的锯齿，我们就拿了枝杆当锯，去锯树干。树皮锯透了，树干却锯不进去，我们就扔了枝杆，又去玩棕叶了。
我们拿棕叶结绳，我们也拿棕叶撕了，撕成很细很细的碎片，一头散着，一头打上结，然后绑在一根木棍上，甩起来像道士的拂尘。我们用它打“雷公”（陀螺），催发得陀螺越转越快。冬日里天很冷，我们却跟着陀螺转出了一身的`汗。
春夏相交的季节，菜地里种满了各种蔬菜，有蕃茄，有黄瓜，有辣椒，有豆角……它们都分占着一小块菜地，集中种在一起。唯有线瓜（又名水瓜），却沿着菜地的边沿种上一圈。当藤蔓长成，父亲就从山里砍回来一根根树枝，在每一棵瓜苗旁插上一根，藤蔓便沿着树枝往上爬。当藤蔓越长越高时，父亲就从棕树上砍下几枝棕叶，然后将棕叶一片片撕下来，接在一起，然后用接好的棕叶把瓜苗旁的每一根树枝都连接起来，沿着菜地绕上一圈。当藤蔓爬上藤架，就把整个菜地给围住了，父亲母亲进入菜地时便都要弯着腰才能进去，我站在菜地外看着线瓜花围着菜地开了一圈，仿佛看到了一个大花环。
那一年，我们家菜地角落的两棵棕榈树死了一棵。一夜之间，那棵棕榈树上面带棕的树冠，忽然被风刮断了，掉了下来。
父亲看了后说，都是当时割棕的时候割得太早，也割得太多，把树干都给割细了，所以风一刮，树干就折断了。父亲把树冠上的棕都割了下来，然后带回家，树冠和树干就留在地里了。
那时候柴禾很紧缺，我就问父亲：“咋不把那树冠捡回来当柴禾呢？”父亲说：“棕榈树一旦死了，割不了棕了，就什么用都没有了，那树冠或树干，既不能生火，又不能锯木板。”我问父亲为什么，父亲说：“那棕榈树根本就着不了火，而且木质太疏松，根本就锯不了木板，锯成木板，一折就断，所以棕榈树既不能作木柴，又不能作木材。”父家说得很精当，我听了却不信。我曾经拿那棕叶试着点燃，果然连那叶子也与别的树叶不同，怎么也点不着火。
那棵棕榈树死了，父亲就从别的地方又拔了一棵棕榈苗栽在旁边。那棕榈苗极易生长，每年树上的种籽一落下来，地上就会长出一片棕榈苗来。要不是父亲每年锄地时把那棕榈苗铲了，那菜地早成了棕榈园了。
那棵折了冠的棕榈树，父亲一直懒得去动它，便任由它一直留在菜地的角落里。一天，父亲一个邻村的朋友找到他，说要替父亲砍掉那棵棕榈树，父亲答应了。我就问父亲：“你不是说棕榈树死了就什么用都没有了么，那他又要砍走那棵棕榈树拿去做什么呢？”父亲神秘地说：“他是要拿去做善事的。”
父亲后来告诉我，说他砍走那棵棕榈树是拿去架桥的。父亲说，他们夫妻俩中年得子，喜出望外，为了感恩天地感恩上苍，他们便想修桥补路，多做善事，为孩子祈恩祈福；父亲又说，因为其它的木材都是有用途的，架了桥就费了材料了，而棕榈树架了桥就派上大用场了，也不怕人轻易损坏和破坏了。听了父亲的话，我于是就明白了，这也算是物尽其用，也是棕榈树最好的归宿了。
不久，人们就听得炮竹响。在村口的浅沟旁，人们就看到一条由三段棕榈树搭建起来的短桥，上面还拴着红布。
父亲听了舒了口气，说：“总算是了却了一桩心事了！”我听了，却不知父亲是说他自己呢，还是说架桥的那人。
有一首民谣：“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”我在故乡过端午节时，常常能品味出旧时的味道。那是千百年传承已久的乡风民俗，每当此时，小镇的上空飘荡着粽子和艾草的清香，交融着亲人们相聚时刻的温情。
南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》云：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”我的故乡没有赛龙舟这种习俗，只在清明节期间，里下河地区四乡八镇数以千计的的会船云集溱湖，举办规模浩大的“溱潼会船节”。最近几年，在烟波浩渺的溱湖上也有了女子用桨划船的比赛，那是会船盛会后的延续，吸引游子归来的乡音乡情关于端午节的散文：情浓端午粽飘香关于端午节的散文：情浓端午粽飘香。
出锅时，空气中弥漫着扑鼻的粽香，常常能唤醒口中的馋虫起舞
一、秋来以后
我敢说成熟不是因为某一阵风，光天化日之下，品质必定要经历一些自我完善的过程，才会将自己和盘托出，而丰满总是在酝酿结束之后伸手可及。
这时，期望就会压弯枝头，等待落日前来收获。
不是所有的守候都可以如期完成，有时，太过或者不及将是夭折的元凶。
立秋以后，兴奋已无需篝火点燃。出嫁的芳龄会弥漫果香，在土地之上营造日子。弯月总是扯开歌喉，在人间的梦里喷上星光。
尽管还有一些痛，隐伏在不为人知的夜里，但步入年老的蝉知道，保持沉默，只能使懦弱更加懦弱。
二、落叶
果实走了，叶如释重负。它不用惧怕自己枯干的笑容，成为耻笑的背景。
它用一种色彩等待果实出生，又用一种厚度呵护果实成长，当果实的爱成熟时，叶却已老去。
或许，很多缘分是用来守候的。不管爱与情是否会终成眷属，它们毕竟曾经拥有过。这是一种近乎残酷的幸福，它像宿命一样注定叶的一生。
此刻，已完全不必借用西风辩认离别的背影而悄然举行回首往事的最后纪念。叶以飘落的方式，完成心灵的涅磐。
它的归宿，又是一次轮回。
三、浮云
雨洗去浮躁以后，云将更白。
没有一种固定的忧伤，会依附在云之上，或者云之下。它懂得如何释放孤独无依的痛苦，并为自己找到一万个舒卷的理由。
不只是在秋雨收去尘埃的清晨才有云纵情的空间，每一次秋风投下清凉，云都会看到自己的灵魂在水中沐浴。
它相信自己的影子一定会被大雁拾到，相信自己的声音一定会被山头唱响，相信自己的前世今生一定不会被人遗忘。
显然，斜日极尽余晖，也未必能够左右一种发自内心的从容与淡定。
而云，总是走在自己的天空。
四、秋水
秋意浓时，薄霜开始驱赶倾慕。故作镇定的山岭，露出炎凉世态。
此刻，平静的秋水并不惧怕独自一人承受冷漠，它用天空的色彩充实眼睛，只等掩埋残月的影子。
似乎风打开的羊皮卷不足以说明一个古道的秘密，赶路的蹄声总是让一种等待掀起微澜。因为一种约定，秋水比任何时候都更动人。
它每一次抬起头来遥望天涯，都会看到梦的一端，宋词的心跳加快了思念。
似乎，时光并不需要望穿。只要真诚，心灵的桨声终有靠近的一日。
五、西风
不说清凉是因为月明如水，不说振奋是因为枫红如血，只说西风的笔握在手中，随处都可写诗。
那一刻，能够享受赞美的事物只用大片的色彩说话。关于腐朽与颓败，西风向来都是一扫而光。
它只抬举那种敢于面对严霜的'精神。
人间的平凡，总是以伸直骨骼的方式完成孤高的气节。媚俗的尘埃，只能退避三舍。
当秋深至骨髓，风铃预知的诗句会惊醒灵魂，千里内外，热血与西风将一起席卷。而风前风后，只有消极的影子会被时光遗弃。
显然，许多勇于奔赴的自我都已被西风教会挺立。
六、秋雨
世界需要安静，才能思考未来。一场深刻的雨，终于冷却喧嚣。
大地承受的种种杂音，显然因为欲望过度而虚弱不堪，与尘埃一起逃离，是此时最为壮观的场面。
一些事物开始反省，一些事物开始思源。
而秋雨融化的智慧足以使酷暑烫伤的时光感悟，它每一次睁开黎明都会在水边看到自己步履坚实的倒影。虽然漫山遍野的小草已统一枯萎的服饰，来纪念曾经有过的潮骚。
在南方的雨季，拾到苔藓之上的绿已不是一种新闻。
似乎，秋雨并不急着激励某一种激情。同轻薄的寒霜较量，只需淡定即可。它认为凉可清心，凉可使人远离浮躁，凉可使每一种生灵从容为伍。
当大地把雨的箴言收集成册之时，一种冷静而缜密的思想必然流传于人间。
常去的菜场，这两天到处飘出一股粽香，沸腾在摊上的粽子，像在提醒我端午将至。
端午节吃粽子、划龙船。好小好小的时候，就从祖辈嘴里听来说是对先贤屈原的缅怀与祭奠。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他的浪漫与无奈，亘古在汨罗江。一节离骚，悲壮感慨，千年走来多少志士依然还在高歌吟唱他的《离骚》、《九歌》、《天问》。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”精神，激励了一代又一代人的情怀。端午节，是农历的五月初五，又称五月节。这一天，人们为寄托哀思，荡舟江河竞龙渡，包粽吃粽流传为屈原，更是“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。这个节日，肩负着历史的厚重，带着那一湾浅浅的汩罗江水，烙印在中国人的情怀里。
虽然离过节还早，看见热腾腾飘香的粽子，不免想犒劳自己，感受生活的美好。可几次品偿，总不合心意。这时，真的很怀念婆婆包的南方小脚粽。甜甜软软、粘粘糯糯、清香扑鼻，而且每一粒粽子都那么可口，因为那是带着母亲的温度。记得有一年，俊姐回老家嘉兴带给我一箱五芳斋鲜肉粽，可就这驰名中外的嘉兴粽也没有比过我心目中的小脚粽，小脚粽是妈妈的味道，是几十年的情感。婆婆包的粽确实不错，样子好看又好吃，那些个小脚粽包的扎实很俊，假如把它放到地上就能走路似的，灵气着呢!粽子的品种亦多，松软的豆沙馅、香甜的红枣馅、咸的有鲜肉和香肠、清香的是寡白米的。婆婆一辈子心灵手巧，嫁到婆家的这些年，过节包粽都是她一个人包揽，节气的前几天，便开始选粽叶挑上好的糯米，一切置办停停当当。端午的头天晚上，一人轻轻松松洗叶淘米切肉拌馅包呀煮的，第二天一早香喷喷的粽准时会出炉在餐桌上。婆婆是江苏无锡人，出身商贾人家父亲经营十几家米行，生意做到苏州、江阴等地。安安静静的江南女，烧火做饭、缝衣绣花、透着静谧温婉，家里家外主持的红红火火，日子拿捏的好，80年代大家的日子都艰苦不好过，可我们家逢事过节样样置办，小孩有礼物、丰盛的节庆晚餐，如水的日子和和美美。正是婆婆对米的耳闻目染，这便是挑米包粽的意义，是婆婆把对子女的爱融入了一个个香甜的粽子里。
如今，我八十几岁的婆婆老了做不动了。我不禁双目湿润，眼里浮现出婆婆筋骨好的时候，夜半忙碌，包粽过节，一生为儿女们做的一切……端午将至，婆婆，今年的端午儿媳为您包粽大家一起陪你过节。
祝天下友人端午安康!
阡阡红尘，苍苍蒹葭，茶马古道，老树昏鸦。谁是谁胸口的一点朱砂？谁是谁缠绵挚爱的他？谁是谁宿世此生痴恋的精致？谁是谁心中不老的神话？谁为谁陌上独看落花？谁为谁千年情泪飘洒？谁为谁望穿海角天涯？谁为谁舞尽一世芳华？冉冉烟霞，灼灼桃花，提笔落墨，道不尽尘缘若梦，富贵片刻！
一川烟雨，一抹青岚，断桥雪残，兰舟渐远。谁为谁流连于秦淮两岸？谁为谁西子湖边许下誓词？谁为谁潇湘院子飞花看遍？谁为谁瘦弱了如花容颜？谁为谁醉卧于晓风残月间？谁为谁抬头伫立于烟波水岸？谁为谁想念脚印踏碎雨巷青石板？谁为谁极目眺望那远去的乌篷船？碧波云天，临波照晚，情思缠绵，心思如兰，君永是我掌心上那盏灯光不熄的暖！
堤岸飞柳，可知我求？一江春水，但为君流。谁的痴情陶醉了谁的眼眸？谁的留恋才下眉头却上心头？谁为谁脉脉含情欲语还羞？谁为谁独上西楼美女消瘦？谁为谁素衣无眠半夜凉初透？谁为谁院子深深一季锁清秋？谁与谁依依惜别一步一回忆？谁在临水画心轻叹花自飘零水自流？紫陌春秋，烟锁重楼，红尘悠悠，自是知音难觅，真情难求！清风一袖，万缕情柔，此生此世甘愿执子之手，与子偕老，眷眷厚意浓似酒！
陌上回望，月下徜徉，一笔天荒，不诉离殇。谁是谁梦中回不去的原乡？谁是谁最深的氤氲神往？谁为谁灯花瘦尽独守西厢？谁为谁倾慕潋滟多情的心桨？谁为谁三生痴守鬓染华霜？谁为谁轻歌曼舞那羽衣霓裳？谁为谁举头望月暗自惆怅？谁为谁轻叹年年岁岁菊花黄？风月琳琅，斑斓韶光，痴心苦恋，何惧岁月薄凉，流年成殇！
春华秋碧，清歌一曲，红尘依依，呢喃心语，谁为谁一往情深半世迷离？谁为谁桃花灯影芳心万缕？谁的怀念如春色般悠扬清丽？谁的牵念如夏花般绚烂旖旎？谁为谁柔心百转寄语秋菊？谁为谁萧条院子月下横笛？谁为谁长门暮色中顶风而立？谁的泪眼望穿了迷蒙的江南烟雨？流年青浅，白驹过隙，一支素笔，一袭白衣，诉不尽纷乱尘世缘落缘起，柔情万许！
风月流莹，倾世芳琼，抬眉触目，四目溶溶。谁是谁宿世难忘的.厚意？谁是谁当代最美的景色？谁的痴守倾了谁的城？谁的想念明丽了谁的终身？谁为谁夜色阑珊中独看繁星？谁为谁素发云鬓青灯孤影？谁的痴情涟漪了流水淙淙？谁的质洁丰盈了一季季花红？夜半人静，眺望天穹，一襟温软，情思汹涌！多想抛却一切尘世牵绊烦恼，隔空离世与你厚意相拥，慰我千世缠绵，万世情浓！
自归还以来，日子趋于平静，没有波折。梧桐戚戚，想提笔推词，不得一字，遂坦然寂寂。穿过紫薇花迹，寻一方幽角静处，轩黄行桌，置了空荡书籍。秋风萧瑟，青绿帘幕掀起，进了窗外枯黄藤蔓，不知名其秋叶，起起伏伏，无根不歇。黯然神伤，提笔落了一起浓字，便匆匆收起，形体不再。
今日见你写下一词，秋风十里，相约无期。离别已有时日，惶惶然终终不可绝。想来事无分期，聚散有意，倒不如淡漫离去方为正心，故不加狡祚致辞，即兴归去。今日见白芷孤叶，梧桐依依，你一曲秋风，扇动殇逝之情，不禁哀思弥漫上心头，久久不平。
回想起旧时时日，两相牵忆，且当寄诉一支离花，任岁月凋萎，支离破碎，芬芳不可摇曳。因思故景，历历犹新，不容忘却。细数到来，楼阁渐成。往日偏陋小径，两侧郁绿，植有青黄馬齿，莽草竟生。数尺转角，旁侧零星人家，木槿葱郁，未待花期。另侧则有片亩桃花，匆忙间都致错了花季。两道交结，通向一处陈桥，桥下终日浊水，岸上留了一园栀茜，六月方盛，正值时途。
通出南里，去道一株繁茂鸳鸯藤，遮了云月，三月花期。路径陈楼案寺，朱红围墙环绕，奇松荫蔽，匾额绰约一行大字，模糊不识鎏金篆笔，匆匆一瞥从不曾描摹得起，想来也是愧疚，枉费生纸。延续兼程，一处连绵灌木合欢，时景七月，似红色绣绒。颠沛旧居，也曾植了一角，一夜骤雨，花枝打在了窗口，惊了梦魇。游离终处，伶仃驻足，尤记初至，满眼荒溢，颓圮墙下堆了一垒黄沙，贫瘠黄沙之中，殷红冠花立在烈阳之下，生机勃勃，实为震撼。可惜离去之日未曾再见过。
申江怕也是入秋了，楚江渐如清秋。西陵湖泊众多，环绕连接，近日雾雨沉沉。两岸梧桐枝叶，皆都凋零，漂浮在水面，随波涟漪，身不由己。
你不还归期，流年途中，是否还是有灼灼桃花，娇妍秀丽。昔日同行，穿过潦倒杏林，无尽世间落寞红叶，遍染红尘，猎风扬去，残枝败蕊。来往已不计其次，从未遇过那安达杏花时季。平生爱好杏花，总想春风得意之际，踏马寻归，一日赏遍这繁华之色。现在忖度之，安不知杏花不予之意。京都仕第之花，沦落偏处，违心枝头，谁人能共赏相惜？枉然感叹，落魄之境，生了一处傲世锦绣，心下悲凄，总是造化弄人。
浅谈至此，君行不约。愿君为你轻吟一首琵琶行，浔阳江头，枫叶荻花，秋风瑟瑟，行舟泛水，愿闻曲弦声断之音，倾耳恭听红笺香绡之情。
未受其意，即行为止。至于世事时日无多，万事，愿为君珍重。