优秀作文需要有独特的观点和深入的思考，它能够引发读者的共鸣。将优秀作文与自己的作品进行对比，找出差距和不足之处，并不断改进自己的写作能力和水平。
大家都有自己喜欢的书，每个人喜欢的.书都不一样，有的喜欢寓言之类书，有的喜欢童话之类的书，我就比较爱看四大名著，看了一遍又一遍，总是不耐烦。
这本书主要讲的是唐僧师徒四人取经的故事。
我喜欢《西游记》，是因为唐僧坚持不懈，孙悟空、猪八戒和沙和尚非常勇敢，不怕妖魔鬼怪。
我看了这本书，让我印象最深的是：有一次，他们来到一座大山下，唐僧说：“我有些饿了，你们谁去化斋？”孙悟空说：“我去吧。”孙悟空临走前给大家画了一个圈儿，说：“我不回来，你们就不能走出这个圈儿。”然后，他就走了，有一个年轻的女人走过来，说：“请你们到我家去做客吧。”这个女人就是白骨精。她变化了三次，都被悟空打死了。这段就是“三打白骨精”。
孙悟空具有强烈的反抗性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。正像有人所说的：“如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目。”西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙地联系和结合起来。它告诉人们：寻找、追求、实现一个美好的理想和目标、完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少、或大或小、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折，才能唱响胜利的凯歌。
神话人物的塑造，突出的.特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。孙悟空是牺游记1中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗：与至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与碰到的一切困难斗争，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，他并没有本领。在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。唐僧虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。
沙僧在保护唐僧西天取经的路上，任劳任怨，忠心不二。他心地善良，敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实，缺乏主见。书中唐僧和沙僧缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。
《西游记》成书于16世纪的明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国乃至亚洲部分地区，《西游记》可谓家喻户晓，其中孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事尤其为人熟悉。
我读过许多书，让我记忆最深刻的书是明代著名小说家吴承恩写的《西游记》。
《西游记》这本书让我认识了心底善良的唐僧，忠心耿耿的沙僧，好吃懒做的猪八戒，还有天不怕地不怕、本领高超的孙悟空。师徒四人历尽艰难险阻，斗败妖魔鬼怪，终于取得真经。
这本书里我最喜欢“三打白骨精”说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空却不计前嫌赶过来打死了白骨精，救了师傅，他们又踏上了取经之路。
读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。
看过《红楼梦》，林黛玉那个超凡脱俗，才华横溢，多愁善感的影子，就像一幅幅真实的画面在我眼前，隐了又现，现了又隐。我很悲哀，我喜欢她，可我看她的眼神也只能用泪水淹没。
许多人都喜欢谈论黛玉和宝钗，比较两人谁好谁不好。但我觉得她们是无法比较的。她们俩完全不一样，从内而外。黛玉的性格里隐藏着叛逆、孤僻以及对世俗的不屑一顾，这是她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读《西厢》，毫不避讳；不喜欢言色，喜欢言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利。这些高贵的品质存在于一个封建社会下的弱女子身上，实在是难能可贵。我想，黛玉该是一朵幽然独绽的清莲，始终执着着自己的那份纯真，如碧玉般清澈。
我不得不为黛玉的诗情画意而惊叹，世间竟有这般有才气的女子。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花，吟诗作对时，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情；还是草落木枯雁南归的凄凉；都可经她的口吟成一句句千古绝唱，这便是她诗人的气质。
而这些，从她那娇媚柔弱中是不难看出来的。她闲静时如娇花照水，行动时似弱柳扶风。娇袭一身之病，泪光点点。真是一个人见人怜的隽雅女子，难怪宝玉哥哥会对她眷顾有加，疼惜备至了。
可是，上天真的戏弄人，它让黛玉成为如此完美的一个女子，却又把她安排进一段如此残酷的生活中去。我爱看《红楼梦》，却也害怕看《红楼梦》。我不忍心去看那些令人流泪的文字。我控制不了为黛玉的多愁善感，红颜薄命而叹息。
黛玉的身世，注定了她的孤苦无依；她的性格，注定了她的寂寥忧伤。纵使大观园里的人来人往，热闹非凡，可这里却没有她可依靠的亲人：幼年丧母，她只是一个寄人篱下的弱者，她有太多的心语，可没有她倾诉的知己。况且，在那样的社会，又怎会容下她那份纯真的爱呢？她有的，只是对着纷纷飘落的花瓣儿，默默流泪，哀叹、悲吟、伤感。终于，花落尽了，只留给她一个悲凉的结局。她的一生就是这样凄凉的度过的。一曲《红楼梦》终了，可是她的多愁善感，她的娇媚柔弱，她的诗人才气……，却始终挥之不去。
我喜欢她，喜欢她的超凡脱俗，喜欢她的才华横溢，喜欢她的那份纯真的爱。
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我看过很多文艺书籍和电影，认识了许多作品中的人物，但我真正喜爱的是电影《雄狮少年》中的人物——阿娟。
阿娟是一个有理想并且会为了理想奋斗的少年。他为了学舞狮，天天帮咸鱼强（镇上原来最好的舞狮队员）送咸鱼。大大的咸鱼背在他小小的身体上，压得他大汗淋漓，但他还是坚持帮咸鱼强送货。日久天长，咸鱼强被他感动了，教给阿娟一套舞狮的秘技。在舞狮比赛上，阿娟的脚被玻璃划伤了，师父劝他别比了，但他却摇摇头，说：“师父，你说过，雄狮要战斗到底！”于是，阿娟简单地包扎了一下脚，不顾师父的劝阻和自己的疼痛，踩上了高桩。每一根高桩上都有他留下的血脚印。最后，阿娟为了拿到冠军，用尽自己全部的力气跳上没有人跳过的擎天柱，打破了世界纪录！阿娟真是一个坚持不懈、奋不顾身的少年啊！
阿娟还是一个吃苦耐劳的好孩子。他在没学舞狮的日子里，为了家里的生活，一个人去广州打工。他拿了工资就往家寄，在打工时没说一声苦，没叫一声累，甚至为了省钱，睡在“下下铺”（床底）！
看吧！阿娟就是这么一个人，他坚持不懈、不向生活低头，我就是喜欢他，阿娟！
我的书架上有很多书，其中一本是我特别喜欢的书，看了很多遍想再读一遍。那是《三国演义》的精装版。
是什么吸引了我，让我如此热爱这本书？这本书在外观和内容上都吸引了我。看，它的封面精致大气，中间竖写着四个大字《三国演义》，下面是三国主要人物的七幅画像。每个人都有鲜明的个性，一眼就能认出来。看到这样的封面，忍不住想看看书的内容。
这本书是湖北美术出版社出版的，质量很好。里面的纸很结实，没有翻很多遍也没有卷曲起皱。而且每一页都是彩色的，浅红浅绿，很好看。里面的画面精致美观。看着栩栩如生的人物，似乎把我带入了三国时代。
书中的排版也很合理，故事内容都是黑体字，并带有相应的颜色，每个故事都用楷书字简要介绍和评论，没有颜色，文章中一些特殊的文字用宋体字注释，这样可以更好地了解故事的细节和历史人文。
书的内容分章节，一个故事一个章节，很清晰。当然，更吸引我的是文字的内容，是一个“绝对”字！太美了，我总是一遍又一遍地读。就算能背，我还是想再看一遍，因为这是一个很精彩的描述。故事精彩，引人入胜，人物细腻，生动独特，文字激昂，俏皮话层出不穷。读书的美妙感觉是无法用语言表达的。俗话说，妙不可言！
这本书除了它的美好，更可贵的是，它带给我精神上的启迪和情商上的收获，更让人增长智慧，改善心情！在写作上，我增加了词汇量，好的单词和句子随时可以使用；在知识方面，我遇到过很多杰出的历史人物，他们的智慧、技巧、力量和毅力一直影响着我；性格方面，重善良，荣辱与共。他们信守诺言，信守诺言。他们热爱自己的国家和家庭，不惜牺牲自己的生命来拯救国家...这些都触动了我！
好书是你最好的朋友，也是善于教学的好老师。
三国演义，我真的很喜欢你！
大家都知道电视剧《西游记》，这是一部很神奇的电视，我特别喜欢看，他里面的人物有：无所不能的美猴王孙悟空、好吃懒做的'猪八戒、任劳任怨的沙和尚和一心向佛的唐僧，其中我最喜欢的就是美猴王孙悟空。
孙悟空有一根金箍棒，名字是“如意金箍棒”重一万三千五百斤，大小未知，长短未知。孙悟空火眼金睛，是在八卦炉修炼七七四十九天练成的，他还能刀枪不入，把一根毫毛可以吹出千万个猴，还会七十二变，他总是能用自己的智慧来和敌人战斗，保护师傅。我记得有一集是《偷吃人参果》，他们一路取经，来到了万寿山五庄观，观里的人参果能让人延年益寿，是世间难得的宝物，道童摘给师傅吃，师傅不吃被道童吃了，悟空偷看见了他也想尝尝什么味道，于是悟空偷吃了人参果，被发现后被责骂，悟空一气之下推倒了人参果树，闯下祸。悟空用他的变化本领把师傅和师兄救出来，可又被逮回去了，后面又被砍头炸油锅，孙悟空很勇敢，保护师傅都是他自己承担的，最后菩萨救活了人生果树。他们又继续赶路了。
还有《三借芭蕉扇》，火焰山是必经之路，火焰山的火不仅大还灭不掉，只有芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物，孙悟空想去借，可惜铁扇公主不借扇还把孙悟空扇飞了，他变成小虫进入铁扇公主的肚子闹，铁扇公主实在疼的受不了给了一把假扇子，孙悟空知道后又变成牛魔王骗走真扇，可牛魔王又变成猪八戒骗回真扇，后面孙悟空大战牛魔王，把牛魔王打的落花流水，最后借到芭蕉扇，扇灭火焰山，取得了胜利。
他们取经的故事还有很多，都很神奇，每一个故事都能让人兴奋，我都喜欢看，孙悟空让我知道了做事一定要有信心，相信自己就一定能取得成功。
在郁郁葱葱的森林里，住着强壮威猛，保护森林的熊大熊二，而它们住的附近住着一个爱砍树的光头强，光头强每天除了砍树就不会做其它事情的了，而熊大熊二为了保护森林跟光头强展开了多次战斗。
熊大是一个头脑聪明的哥哥，熊二是一个头脑简单，喜欢偷懒又喜欢吃东西的小可爱，光头强是一个狡猾又喜欢破坏森林的坏蛋。
有一次，光头强拿着锯子来到森林，一到森林他就拿起锯子开始砍树。熊大熊二听见锯子声响大喊：“不好。光头强又来砍树。”熊大熊二马上跑过来，熊二就把光头强打倒在熊大身边，熊大又把光头强扔到远处去，然后熊大熊二拍拍手掌开开心心地回家了。
光头强虽然很坏，但是不管被打败多少次，都是勇敢的站起来，这种坚持不懈的精神值得我们好好学习。熊大熊二为了保护美好的家园，冒着危险和光头强做斗争，这种勇敢的精神也值得我们好好学习！
他曾是菩提老祖的徒弟，拥有筋斗云，七十二变，长生不老，闯龙宫得了如意金箍棒锁子黄金甲，凤翅紫金冠，藕丝步云鞋，又将生死薄上的名字都划了，身如玄铁，火眼金睛闯下天宫来的战绩，无奈被佛祖发现，将他封印应在了那五行山下等着，盼望着那取经人来。
这猴儿名为悟空，姓孙，手持那一万三千五百多斤重的铁棒，打妖怪把它用的虎虎生风，不作假，看见悟空连斗几回合，便把哪吒击败了，那棒儿定是被赋予了灵魂，说大绝不会小，说小绝不会是大。高直通天宫，小可如细针。
悟空不是神，他只是一个石猴罢了，但他勇于挑战，护卫自尊，用自己的努力得了一个斗战胜佛的称号，这种精神早已经很罕见了。
〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。
(一)顽皮机智的孙悟空。
这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的猪八戒。
提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。
(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
(三)严格执着的唐僧。
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
(一)《西游记》以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。
(二)神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。
(三)幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。
艺术特征：《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。
《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
在作品中，这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角，构成了鲜明的对比，互相映衬，相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物，正如谢肇浙所说，孙悟空是“意之神”，尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界，其间难免走弯路，但只要加以引导约束，就能达到至高至纯的人生境界。而猪八戒则是“意之驰”，表现了对现实的生活享受的向往，安于现状，不求上进。这两种心态，都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则多是一种制动力。两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的绝不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素。这是一个享乐主义的典型。这是小农经济下劳动者的共同特点。他既拥有这类人的美德，也具有这类人的毛病。
这个人最突出的毛病是自私自利，在任何情况下，总先考虑自己的利益。这就规定了他性格中的几个弱点。
首先是鼠目寸光，做事只看到眼前利益，毫无远见。取经成佛，他也知道是功德无量的大好事，因此在观音的劝度下，同意随唐僧上西天取经。但他当和尚，不是孙悟空那样有了改邪归正，追求解脱的巨大危机感和迫近愿望，而归根到底，仍是一种功利主义的考虑。所以他刚一被孙悟空收伏，受了剃度，成为和尚，准备随唐僧前往西天时，就高老透露出他安于一日三餐，老婆相伴热炕头的生活而不愿出家的思想，“丈人啊，你好生看待我浑家，只怕我们取不成经，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”受到孙悟空的怒斥后又解释道：“哥呵，不是我胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”而在取经路上，他也是个地地道道的机会主义者，一逢困难，就打退堂鼓，要分了行李，依旧回高老庄当女婿。
其次是懒惰。这在作品中显得非常突出。能偷懒就偷懒，让他巡山，他找个地方躲起来睡觉。
在作品中他最突出的弱点就是色欲。当然，他最大的弱点是好色。按照中国传统的伦理观念，男女关系方面的污点是英雄人物所必须避免的，在作品中，唐僧是出于戒律，比如在女儿国和蜘蛛精处，他坚决不上床，说明他对自己凡人的七情六欲并没有从根本上屏除，还没有到坐怀不乱的境界。而孙悟空是英雄性格使然，不好女色。而猪八戒则不然，是色胆包天的主儿。作者很突出他的这个弱点。在前生，他身为天蓬元帅，因酒后调戏了月中嫦娥，才被罚下凡。虽说错投了猪胎，但是本性难改。他之入赘，不是为传宗接代，只是为了满足色欲。而在取经路上，他在这方面是错误不断。在观音邀骊山老母等四女试唐僧一行，只有他最积极，甚至说如果别人拒绝招赘，他不仅可以一人娶三个女儿，甚至连丈母娘都可以一并娶了。在蜘蛛精洗澡是大胆骚扰。在取经路上，别人为求佛法义无反顾，而他竟偷偷攒私房钱，换成银子塞在耳孔里。
但他也具有小生产者的优点。虽然经常在没人监督的情况下偷懒，但取经路上最重的活总是由他承担。全部的行李由他从头挑到尾。荆棘岭上开路，八百里荆棘一夜平，稀柿洞变成大猪，一路拱净污秽，立了大功。
他的个性色彩也很丰富。如果说，孙悟空是猴神人的结合，那么作者在写这个人物时，就写了他的猪神人的特点。他食量大得惊人，整天就是惦记着吃，一见食物就抢着吃。在寇员外家吃斋，一顿把后三天的饭都吃了不说，临走时还把那馒头、卷儿、饼子、烧果满满地笼了两袖。这就是抓住了猪贪吃的一面。当然，这样看这个人物，还有些表面化，作者又写了他的呆头呆脑与小聪明的结合。人们经常说某某笨得像猪一样，但是也有的国家的警方将猪驯服成搜毒能手，也就是说，自然的猪本身就具有这两个特点。不管孙悟空还是唐僧，都把他叫做呆子或夯货，他却实也够呆头呆脑的。孙悟空在降服他时，一棒打破云栈洞的大门，他高声怒骂道：“你这个弼马瘟，着实惫懒，与你有甚相干，你把我大门打破？你且去看看律条，打进大门而入，该个杂犯死罪哩。”在你死我活的搏斗前，还煞有介事地与想要他命的对手讲这种理，真是十足的迂腐不堪。他去波月洞找师-父，洞主黄袍怪笑道：“是有一个唐僧在我家，我也不曾怠慢他，安排下些人肉包儿与他吃，你们也进去吃一个子。”他连师-父是佛教徒只吃素不吃肉，何况人肉包子的常识都忘了，信以为真，真就要往进闯，幸好被沙僧拉住。头脑真是简单得可以。说他是呆子，真是一点也不过分。
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我是一个卡通人物疯狂痴迷者。从小到大，我看过的卡通片多得数都数不清。而年年都在变。
一、二年级的时候，“蜡笔小新”十分受欢迎，我也十分喜欢他那股调皮可爱劲儿。他挺着小肚皮对妈妈说：“妈妈，我要吃大大的奶酪！”每次看片子，我总会被他逗得哈哈大笑。还记得那一次，“蜡笔小新”出书了，我缠着爸爸，要他买给我看，爸爸受不了我这种“软磨硬缠”，就给我买了一本。我捧着书，高兴了一整天。
三、四年级的时候，又出了一个什么“火影忍者”，那人物确实流行了好一阵子。大伙争相购买有关“火影忍者”的一切装备。什么手套、护腕、护膝一大堆。我也买了一副“火影”手套，但很快因为不流行而扔了。
直到现在，我最喜欢的卡通人物应该是拥有“百宝袋”的“多啦a梦”。我十分想拥有它那个神奇的“百宝袋”。想要什么，就可以从里面拿出什么。更神奇的是那些小道具。“缩小灯”可以让人缩小；“竹蜻蜓”能让人飞上天空。我最爱那书桌里的“时光机。”去原古时代看恐龙都可以。有时候，我们一帮同学回疯狂地去收集“多啦a梦”贴纸。还去买一些跟“多啦a梦”有关的小挂饰。一到放“多啦a梦”动画片的时候。我们家就会爆发“电视遥控器争夺大战”爸爸要看新闻，妈妈要看连续剧，而我就要看“多啦a梦”，最后，往往是爸爸以人高马大的优势获胜。我也只好看重播了。
奥利弗的出生使我倍感同情。他出生于济贫院，出生不久妈妈就死了。他被当作一件物品送来送去，忍饥挨饿，备受欺凌。
后来，他被送到一个棺材铺里当学徒。棺材铺的老板，老板娘以及棺材铺的伙计，都欺负他，看不起他。由于不堪他们的虐待，奥利弗独自逃往伦敦。他敢于逃避这种惨不忍睹的生活，使自己获得自由，从中可看出奥利弗是一个有勇气的人。
一路上，他又饿又累。终于他遇上了一个外号机灵鬼的人，机灵鬼把奥利弗带到了他那里并待他很好，而奥利弗却不知道自己已经进了贼窝。在两次偷盗中，他都遇到了好人，他们把奥利弗留在家里抚养，但又一次次被贼窝的带头人费金抓回去。后来，由于南希变好，告诉了老绅士偶然听到的一个秘密，说奥利弗的同父异母哥哥为了财产，要杀他，于是逮捕了贼窝的人，但出于同情，放过了他的哥哥。奥利弗的灾难终于结束了，他被他第一次偷的那位老绅士收为义子。奥利弗才知道，他偷的两次，被偷着竟然是他父亲的好友和他的亲姨妈。
由此揭露了当时社会的黑暗，但还是有少数热心的好人。因为他们的善良，奥利弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，使将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都像他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：“只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
可怜的奥利弗，在已经失去家人的痛苦下受到这么多折磨。在他瘦弱的躯体下，却有着钢铁般的意志，使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独、痛苦下顽强的斗争，向美好生活前进。虽然他在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他的心中始终保持着一片纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难都不能使他堕落或彻底堕落，进而更显示出他“出污泥而不染”的光彩夺目的晶莹品质。虽然他曾经受过无数的艰难困苦，但并没有给他善良的心灵留下创伤，在他的一生中，他对其他人表现出的同情与善良就像上帝对一切生灵所表现的一样。正如在一切最好的故事一样，邪不胜正，善良最终战胜了邪恶，正义的力量战胜了邪恶。虽然南希最后遇难，但正是她的死所召唤出来的惊天动地的社会正义力量，正是她在冥冥中的在天之灵，注定了邪恶势力的代表——费金团伙的灭顶之灾。奥利弗得到了典型意义上的善报。
是小樱桃，她头上扎着两条小瓣子，穿着一件黑衣，带着一把菜刀，还说：“我够酷了吧！”但这位小女孩很搞笑，不信，你就是听听下面我说的两件事吧！
有一次，小樱桃在放学的路上遇见了爸爸，她对爸爸说：“爸爸，我今天上台演讲了！”爸爸说：“好！有出息！”小樱桃又说：“我一番激情澎湃的演讲，换来了听众潮水般的呼喊！”爸爸说：“他们喊什么？”小樱桃伤心的说：“滚下去！”
还有一次，考试完了之后。全班同学都知道了自己的成绩，放学后，小樱桃一直说：“真开心！”一回到家，她就对爸爸说：“二豆这次的成绩和我一样，气死他了！”二豆考了多少分？“爸爸问。小樱桃说：“二豆得了一个大鸡蛋，我……”。
怎么样，小樱桃够搞笑了吧！她给我带了许多乐趣，我很喜欢她。
是龙猫，它和两个可爱的小龙猫住在一起，每天过着快乐、幸福的日子。
龙猫有一个圆圆的、胖呼呼的脸蛋，一对珍珠般的大眼睛闪闪发亮，格外引人注目。肉嘟嘟的头上长着一对似长似短的尖耳朵，嘴巴两侧还长着六根细长的胡须。最特别的是它有一个圆滚滚、超级柔软的.大肚子，上面长着七个月牙样的图形。从远处看短短的脚尖上好像长着锋利的小刀，可走近后仔细一看，呵呵!原来是它锋利的爪子!它转过身后，你会看到它还有一个超短的尾巴，从粗到细，呆呆地、萌萌地。
龙猫是一个助人为乐的好人。有一次，一个小女孩想要回家，可天下雨了。这时龙猫从树丛里钻出来，它看到小女孩没有带雨伞。龙猫便左看看、右看看，从一棵高大的树上摘下一片特别大的叶子，帮她打伞。后来等了很久都没有车来，这时只听龙猫大吼一声，女孩被吼声吓了一跳，这时她看到远处有一片灯光慢慢开近，原来是一辆可爱的猫车。龙猫示意小女孩坐上去，女孩小心翼翼地踏上了猫车，龙猫挥手对女孩表达再见。
我喜欢龙猫!它有一颗善良的心，一个大大的、软绵绵的肚子，最重要的是我喜欢他乐于助人的好品质。
语文白老师点评：作文能够仅仅围绕所喜欢的卡通人物龙猫来进行描写，对龙猫的外貌特征描写生动形象，且能通过具体事例来表明龙猫的善良。若是能写出所举事例对自己的感受会更棒哦。紧扣主题，中心突出，对于三年级学生来说，是一篇难得的好文章。
我家有好几个大书橱，里面全摆满了各种各样的书籍。有教科书，有大小词典，还有小说，历史书人物传记等等。这些都是爷爷学习，阅读和收藏的。他长对我说，要多看书，看好书，从书中可以学习到知识，可以明白做人的道理，书对人们的成长尤其是少年儿童的成长进步很有帮助。过去自己还小，贪玩，不爱读书。有时看一会就乏困，总也提不起兴趣。今年暑假，天气特别热，一天做完暑假作业后，无意中在书房找到一本《十万个为什么》，顺手翻看起来。
······”
为什么说三角形是最稳定的图形？
为什么说镜子里的影像左右相反？
为什么影子会一直跟着我们？
为什么不倒翁不会倒？
苹果为什么会落在地上？······。
好多好多个为什么，大都是我们平常所遇见到而没有细想或琢磨的现象，看了之后得到科学正确解释，使我对过去一些不明白不懂得的事物、现象等顿时醒悟，明白其中的道理，真是越看越想看，真是爱不释手。虽然暑假中看了《十万个为什么》其中一部分，但书中那浅显易读易懂的解说勾起了我对科学知识的认识和探索，大大提高了我的学习兴趣，对我今后人生成长道路也有很大启发。
读了部分《十万个为什么》使我认识到：宇宙世界千变万化，自然界的各种现象千奇百怪，但它们都有各自独有的规律。人们要想了解宇宙，了解自然，必须要多读书，多学习，多钻研，多问几个为什么，这样才能增长知识，增长才干，长大了做一个对社会有贡献的人。
关于西游记歇后语，小编给大家准备西游记中人物歇后语，欢迎大家观看。
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
猪八戒戴花——自美
白骨精一计未成——又生一计
和尚打伞——无法无天
观音菩萨进澡堂——左右为难!(男身女像去哪边好?)
猪八戒读书----竟冲识字的
如来观音----假夫妇
六小零童----孙行者
孙大圣拔猴毛----看我七十二变
牛魔王和小白龙拍大头贴----正宗的`牛头马面
花果山猴子---无法无天
猴子爬竹竿---上窜下跳
哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)
八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)
猪八戒进女儿国——看花了眼
牛魔王和小白龙拍大头贴----牛头马面
猪八戒娶媳妇——背着走
西游记》剧组开会——聚精会神
孙猴子坐天下-----毛手毛脚
猪八戒背媳妇：舍得花力气
猪八戒不成仙：坏在嘴上
猪八戒吃黄连：苦了大嘴的
猪八戒吃人参果：苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼：自残骨肉
猪八戒充英雄：只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环：自以为美
猪八戒戴花：越多越丑
猪八戒的武艺：倒打一耙
猪八戒的嘴巴：自我欣赏
猪八戒掉进万花筒：丑态百出
猪八戒发眸气：又丑又恶
猪八戒拱帘子：嘴先进
猪八戒过火焰山：倒把一耙
猪八戒进了女儿国：看花了眼
猪八戒进屠场：自己贡献自己
猪八戒啃地梨：什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛：掸心不稳
猪八戒买猪肝：难得心肠
猪八戒卖炒肝：这是哪道肺
猪八戒卖凉粉：样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变：没有一副好嘴脸
猪八戒耍把式：倒打一耙
猪八戒摔镜子：怕露丑
猪八戒西天取经：三心二意
猪八戒相亲：怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇：一厢情愿
唐僧的龙马 —————— 腾云驾雾
唐僧的心胸 —————— 慈悲为怀
唐僧的眼睛 —————— 不识好坏人
唐僧和尚念佛经—————— 一本正经
唐僧跑进和尚店——————同吃一碗斋饭
唐僧取经——————千辛万苦
唐僧上西天—————— 一心取经
唐僧相信白骨精—————— 人妖不分
唐僧遇见白骨精—————— 敌我不分
白骨精见了孙悟空 —————— 现原形了
白骨精遇上孙悟空——————原形毕露
如来佛治孙悟空 —————— 强中还有强中手
孙悟空拔猴毛 —————— 变化多端，转眼就变，变化无常
孙悟空保唐僧 —————— 忠心耿耿;降妖除魔
孙悟空变魔术 —————— 花样多
孙悟空变山神庙—————— 露了尾巴
孙悟空打猪八戒—————— 倒打一耙
孙悟空戴上紧箍咒( 孙悟空遇到如来佛 )—————— 无法可使;有法难使
孙悟空当齐天大圣—————— 自封为王;自个儿称王
孙悟空到南天门 —————— 慌了神
孙悟空登上金銮殿—————— 毛手毛脚
孙悟空翻跟头—————— 一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;
出不了如来佛的手心孙悟空放屁—————— 猴里猴气
孙悟空赴蟠桃会—————— 不请自到
孙悟空看进了八卦炉—————— 越练(炼)越结实
孙悟空手里的金箍棒—————— 随心所欲
孙悟空听见紧箍咒 —————— 头痛
孙悟空住在水帘洞—————— 称王称霸招
亲找来猪八戒 —————— 自找难看;自讨难看
猪八戒败阵 —————— 倒打一耙
你读过《西游记》吗？来看看吧！《西游记》是我们中国的四大名著，里面有精彩的内容：一天，孙悟空和师徒三人上山，唐僧饿了，叫孙悟空去化斋，可是，孙悟空去化斋没多久，一个妖怪“白骨精”，变成了一名女子，用癞蛤蟆变成了馒头，手提着篮子，向唐僧走去；那时，我焦急万分。当火眼金睛的孙悟空及时赶到，将她打死，我十分高兴。当白骨精又化作老太婆和老头作出一副可怜巴巴的样子，终于被蒙蔽在唐僧的眼睛里；孙悟空被唐僧逐出师门时，我为孙悟空感到委屈，我忍不住大喊：唐僧，你有眼无珠！你很快会后悔的，你明知道孙悟空有火眼金睛，那你还为什么就是不相信孙悟空说的话呢？朋友们，要是世界上都像唐僧一样光有一颗善良的心，却不能明辨是非，那么世界就会成为一个混沌的世界，世界也就不会进步了。
我真希望我也能像孙悟空有火眼金睛；不管遇到了水灾、旱灾、地震、沙尘暴······我只要按一个键，就可以解除这些“害人虫”。
我相信，只要我刻苦学习，将来我一定会拥有孙悟空一样的聪明才智，长大以后好为祖国建设、贡献自己无穷的力量。
因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师-父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真-相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孙悟空
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
猪八戒
而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱-惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的`出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。
沙悟净
而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。
个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分-裂！没等妖怪来袭，唐帅就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心里会产生一种平和（类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感）、发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！