教学工作计划需要考虑学生的特点、教学资源的利用和教学方法的选择等因素。请大家仔细研读以下教学工作计划范文，可以从中获取到一些有价值的教学经验和策略。
知识目标：了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
能力目标：
1、诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。
2、学习品析，感受词人壮志难酬的心怀。
情意目标：理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。
教学重点：
1、情与景的自然结合。
2、诵读本词诵读吟咏，感受诗词意境。了解苏轼的创作风格。
教学难点:情与景的自然结合。
教学方法:谈话法讨论法。
教学时数：1课时。
一、导入：
同学们，我们先来颀赏一首歌曲《滚滚长江东逝水》，同学们可以任自己的思想任意驰骋在古战场。让我们踏着这雄浑的男声独唱，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇·赤壁怀古》。
二、关于苏轼：
1.生平：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山(今属四川)人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才。”词发展至北宋中期，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。苏轼一出，扭转百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。
2.思想：苏轼思想较复杂，虽以儒家思想为主，但老庄哲学和释道思想也很浓厚。苏轼为人耿直，才意迈峻，重节操。
三、写作背景：
北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表作。
四、诵读词作：
1、诵读：点击朗读录音，学生听读。
指导朗读，疏通文字。
2、提问：整首诗给大家一种什么样的感觉?
明确：豪放、有气势、雄壮。
3、诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力。
教师范读、学生齐读、学生独自读。
五、品析词作：
(一)上阕：
1、描绘了赤壁怎样的画面呢?呈现了什么特点?
明确：绘景乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪。
“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪。
“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻。
“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌。
“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。
“卷”——波涛力量之浩大。
2、这样的景物时在什么样的大背景下?
明确：大江东去浪淘尽(壮阔的景色)——空间。
千古风流人物——时间。
3、赤壁是不是古战场“赤壁之战”的赤壁?
明确：不是，注释解释。同时还有“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
4、“江山如画，一时多少豪杰”这一句有什么作用?
明确：这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出结论，也是对前三句的概括，人物又是一时俊杰。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之情?于是便引出下面一大段抒情。
5、试背上阕。
(二)下阕：
1、从哪几个角度写周瑜?
学生读然后找原句。
明确：羽扇纶巾(外貌)——儒雅、风流倜傥的儒将。
谈笑间，樯橹灰飞烟灭——指挥若定泰然自若。
2、“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”能否将“初嫁”换为“初嫁”?
学生讨论，教师提示：赤壁之战当年小乔嫁给周瑜已有十年。
明确：为了说明周瑜年轻。“小乔初嫁了”，静静的语言传出喧闹的喜悦，英雄美人，年轻有为。
3、围绕赤壁可怀想的人物那么多，为什么苏轼独独怀念周瑜?
明确：通过下面的比较，我们不难发现苏轼怀古的目的是为了抒发感情。
周瑜。
苏轼。
建功年龄。
二十多岁。
四十多岁。
职务。
东吴都督。
团练副使(虚职)。
际遇。
功成名就。
功业未成。
外貌。
英俊儒雅。
早生华发。
婚姻。
幸福美满。
屡遭不幸。
苏轼对周瑜的.“赞扬”的同时慨叹自己。
3、“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解?
明确：“故国神游”倒装句，应为“神游故国”;“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。
4、讨论：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”?是积极还是消极?
明确：本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业;一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。
5、试背下阕。
六、拓展练习。
1、当代社会谁堪称英雄?谁堪称风流人物?
学生讨论(教师多媒体提示),联系现在社会事件，寻找思考讨论，最后总结。
与时俱进，能就人民于危难，无私奉献，坚强……，学生各抒己见。
2、诵读背诵本词。
附：板书设计：
【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【译文】壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
一、字词巧用。
1.叠字反复法。
叠字反复如同一首曲子中旋律变化的音符，巧妙地运用，可以给人以回环缠绵的感觉。如，一学生描写旭日东升的一段话：慢慢地，红光扩展到半空中，树梢上冒出了一段红艳艳的圆边儿，它向四周漫延着，逐渐变成了镰刀形，接着又一纵一纵地向上爬着，不一会儿，露出半个通红通红的圆脑袋，就像被什么东西缀着一般。
它喘了口气，费力地一点一点地向上挣扎着，升腾着，终于挣脱束缚，腾地跳了出来，射出耀眼的光芒，刹时，我的眼前出现了一个圆溜溜的大皮球，不十分亮，但红得可爱，红得均匀。那鲜红的颜色似乎要滴下来似的，恐怕香山的红叶见了也会黯然失色呢。这些叠词的使用，会使读者在不知不觉中感到一种舒徐委婉的音律美，清新自然，如临其境，给人以美的感染。
2.推敲字词推敲字词，就是对词语进行比较、选择、推敲、锤炼，以达到简洁精练，形象鲜明，声音优美，富于情趣。在进行优化语言时，这一点应该加以强调。
例如，四通公司先后在《文汇报》上刊登四通打字机的广告。1988年的广告词是输入千言万语打出一片深情，而1993年则改为输入千言万语奏出一片深情。该公司之所以更改广告词，是因为动词打虽然紧扣打字的打，但不足之处是容易造成误解，似乎操作这种打字机必须十分用力，而用奏乐曲的`奏代替打，则给操作者以轻松、优雅的感觉，从而使该公司的产品更加畅销。
于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：箫声为什么这样哀怨呢?同伴回答：月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片郁郁苍苍。
这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(在江上)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
苏氏道：你可也知道这水与月?流逝的就象这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。
只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》。
2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》。
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》。
4.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》。
5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》。
7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》。
8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》。
9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》。
10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》。
11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》。
13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》。
14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》。
15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》。
16.相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》。
17.落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》。
18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》。
19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》。
20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》。
21.深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》。
22.人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》。
23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》。
24.相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》。
25.问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》。
26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》。
一,教学目标:。
1,了解苏词的艺术风格.
2,理解词人复杂的心情,丰富学生的情感世界.
3,掌握比较法,朗读法,讨论法等常用的诗歌鉴赏方法.
二,教学重点:。
1,情与景的自然结合.
2,了解苏词的艺术风格.
三,教学难点:。
1,准确把握词人复杂的心情.(即对”人生如梦“的理解)。
四,教学设想:。
按照情境教学理论,利用多媒体,结合朗读法让学生感知,体会,理解《念奴娇・赤壁怀古》这首词气势磅礴,恢弘高远的意境;通过比较法,明确宋词两派在用词,选材,意境等方面的不同特点;通过了解写作背景和讨论,比较等方法使学生体会作者复杂的心情,从而达到教学目标,也从而培养和提高学生鉴赏诗,词的能力.
五,教学时数:一课时.
六,教学过程:。
(一)新课导入:。
生1:老师,我能把这首词完整地背下来了.
生2:作者通过描写景物,抒写内心的情感,也就印证了一句话:”一切景语皆情语“.
生3:这首词语言比较精致,华丽,而且选择的意象为自然界中较小且静态的事物,如杨柳,晓风,残月,寒蝉,长亭等.
生4:这首词格调深沉,通过一系列意象营造了细腻缠绵,低沉含蓄的送别诗意境,它是宋词婉约派的代表作品.
师:很好,刚才同学们从柳永这首词的用词,意象,意境等方面进行了回顾,讲的都非常有水平.
师:同学们,今天我们就一起来学习宋词的另一派别――豪放派的代表作品,那就是苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》.
1．指导学生熟读成诵。
2．指导学生理解词的大意。
3．指导学生领悟词的意境。
教学重点：
理解词的大意。
教学难点：
领悟词的意境。
教学课时：
一课时。
教学方法：
讨论.、讲读。
教学手段：
电脑多媒体技术。
教学过程：
一、作者简介（内容见课件）。
二、问题思考（见课件）。
三、作品朗读（要求：边听朗读边思考上述问题）。
四、意境分析：
1、首先要理解“意境”这个概念。
要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（内容见课件）。
2、结合词的内容分析领悟词的意境。（师生问答、讨论）。
［这样解释不对］。
问：“浪”在这里指的是浪花吗？
［不是指浪花，比喻时光］。
问：同学们还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰——。
［“子在川上曰，逝者如斯夫”］。
苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。
问：如此的磅礴气势，让我又想到了李白的一句，写黄河的，—。
［“黄河之水天上来，奔流到海不复回”］。
“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。
［小场景、近景］。
问：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？
［不能，“周郎”给人一种年青的感觉。］。
［赤壁是因为赤壁之战而闻名，赤壁之战是周瑜指挥的，因而，赤壁是因为周瑜而闻名的］。
问：反过来说呢？
［周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古，是赤壁让周瑜留名的］。
“赤壁”是怎样的一种景观呢？我们接着看。
问：“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”这三句分别是从什么角度来写的？比如，“乱石穿空”是从形的角度写的，写出了石头那种奇形怪状、参差交错，只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。
［“惊涛拍岸”是从声音的角度来写］。
问：“惊”的繁体字是“驚”，这里是“惊马”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。想想这两句分别是从什么视角来写的。
［“乱石穿空”仰视，“惊涛拍岸”是俯视］。
一个往高处写，一个往低处写，而“卷起千堆雪”是往深处写，写颜色，浪花如雪一样。
这样，由岸边到江面，由江面到大江深处。壮丽雄伟、气势磅礴的赤壁江山图就形成了。所以，“江山如画”是对前三句的概括。“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨，描绘周瑜。
问:赤壁之战中那么多的英雄好汉,为什么单写周瑜?
[周瑜是统帅,而且他年轻有为]。
［不能］。
公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写，而且再用与前面重复了；“初嫁”是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的'意思。有句话，新婚燕尔！如按上面的解释，这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就体现不出小乔，而是老乔了。可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚出嫁，而是已经嫁了十年了，真的不是小乔，该是老乔了。
“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔的那种豪气、气概，就如同词中四字写英雄气概——“雄姿英发”。
问：那么，“羽扇纶巾“说的又是哪一面呢？“羽扇纶巾”的形象很容易让人想到诸葛亮，因为这实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。
［能文，又能武。］。
［侧面描写，用“樯橹灰飞烟灭”来反衬他的指挥艺术］到这时，一幅赤壁豪杰图就画成了。
那么，我们再考虑开始的那两道思考题，自然景物就是赤壁江山图，社会场景就是赤壁豪杰图。
最后几句：
问：“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？
问：“多情应笑我”怎样理解？
问：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？
到这里，我们的意和境就应该出来了吧。
五、课后总结（内容见课件）。
六、板书设计:。
赤壁江山图。
小乔初嫁柔。
赤壁豪杰图雄姿英发刚境。
武
羽扇纶巾文。
壮志难酬情意。
七、作业布置（见课件）。
教学目标1.文“以文为赋”的体裁形式2.分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。重点难点深入挖掘文章深层意义教学过程一、导入新课：“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰，不仅有文学上的《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇，而且有被称为天下第三行书的《黄州寒食帖》。写作背景：苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。其后，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。指导诵读：注意感情流露二、文本探究：在充分预习并能有感情朗读的基础上初步了解文章的内容，分析文章结构提示：本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。本文可以分为五个部分：第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。初步接触以文为赋：本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。三、重点分析1、结合“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一段文字，体悟“赋”的语言特点。提示：这段文字是充满诗意的.神奇之笔，充分体现了走向散文化的宋赋仍保留且发展了铺张排比、讲究词采、骈散结合等赋的传统手法。作者寄情山水且怡然自乐之情历历在目。2、刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一，看看本文“体物”部分具有怎样的特点，“写志”部分采用了哪些方法。3、林语堂对苏轼有过非常有趣的评价：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者……”读了本文，说说你对林语堂这段话的认识。提示：本文写游玩之乐，际遇之悲，解脱之情，字里行间跳跃着苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的身影，读这篇旷世佳作，我们不能满足于从字句之表象中寻找一种朦胧的感觉，而应从更广、更深的层次了解这位巨人的思想性格、生活面貌、心态志趣。4、清代方苞读到《赤壁赋》时说：“所见无绝殊者，而文境藐不可攀。良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能摹效，即使子瞻更为之，亦不能调适而鬯遂也。”意思是说苏轼此文表面看去似挥洒自如，没费什么气力，实际却匠心独运，思路缜密。细读此文，品评文章的结构艺术。提示：“结构”往往反映出笔者的功力，表现着作者的创新能力。作为赋体游记，在结构上较之普通散文，还是有所区别的。阅读本文，仔细体会作者组织材料、剪裁写作内容的艺术。5、运用自己所学的辩证唯物主义理论，评价苏轼在本文中表现出的宇宙观和人生观。提示：苏轼作为一代文学巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈现出比较复杂的倾向，而他的宇宙观和人生观不乏合理性，也存在比较明显的消极因素。阅读本文后还可参阅有关资料，对苏轼的思想进行比较全面的了解和研究。
板书第一节--月夜泛舟的陶醉游景乐（以景动人）第二节--悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人）第三节--人生失意的悲情问理喜（以理警人）。
教学目标。
知识目标：
了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
能力目标：
1、诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。
2、学习品析，感受词人壮志难酬的心怀。
情意目标：理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。
教学重点：
1、情与景的自然结合。
2、诵读本词诵读吟咏，感受诗词意境。了解苏轼的创作风格。
教学难点:情与景的自然结合。
教学方法:谈话法讨论法。
教学过程：
一、导入：由林语堂对苏轼的评价引入新课，林语堂说：“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个悲天悯人的道德家、一个百姓的朋友、一个大文豪、大散文家、大书法家、一个创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑、一个生性爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这就是苏轼，本文的作者。
二、解题：
(1)说说苏轼：苏轼，(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出的词人、诗人和散文家、画家，“唐宋八大家”之一，一生宦海沉浮。
解释：《念奴娇》是词牌名，‘念奴’为唐天宝年间的著名歌伎，因其音调高亢，遂取为调名。《念奴娇》又名《百字令》《大江东去》《酹江月》《湘月》《壶中天》等。上、下阕100字，有平韵、仄韵两体。《赤壁怀古》是标题。赤壁，即黄州，今湖北黄冈。?赤壁、赤鼻矶，并非真正的三国赤壁古战场。怀古：追怀古昔，怀念古代的人物和事件。
(3)讲讲宋词：宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，是古典文学继唐诗之后的又一文学高峰。基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派代表人物有：李清照、柳永、秦观等。豪放派代表人物有：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。他们远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，宋词仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。
(4)聊聊背景：这首诗是苏轼在什么境况下写的?
解释：宋神宗元丰三年，公元1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬往黄州作团练副史。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古。政治上的失意?滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪?但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，他借景抒情?写下了一系列脍炙人口的名篇。而他于元丰五年写下的这首《念奴娇·赤壁怀古》则堪称其豪放词的代表作。
三、读文：
(1)自由朗读;(2)集体朗读;(3)个别朗读;(4)听读课文。
四、探讨：
1、大家思考一下，文中哪些句写得比较有气势?可自由发言，说说你的理由。
——第一句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”写得很好，其中的‘江’字，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势，开篇就定下了这种高昂的气势。
——第三句“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这一句更有气势。三个短语分别从形、声、视等角度结合起来写，由岸边到江面、由江面到大江深处，写出了“赤壁”的雄伟壮丽，波澜壮阔的画面。请大家一齐读一读，要读出气势。
2、读了这首词，你从中读到了什么?你能否从中读出一些问题?
五、欣赏：
(一)上片第一句：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”
明确：“江水”比喻时光。如孔子曾经说过的，“子在川上曰：逝者如斯夫。”苏轼只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就会想起这句“大江东去”。如此的磅礴气势，更让我们联想起李白的那句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
2、这句词中江水有什么特点?此句在文中又有什么作用?
明确：不仅写出了长江奔流浩浩荡荡、气势磅礴，而且将写景与写人融合为一体。在这里，长江已不仅仅是一条流水的名字，更是滔滔历史江水的代名词。作者面对江水不禁心潮起伏激荡，怀想往昔无数的风流人物。为下阕英雄出场作了很好的铺垫。这一句似乎很熟悉，(唱)，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样，“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物”。一样不一样?(把“风流人物”换成“英雄人物”，大家觉得可以不可以?)。
——你认为，什么样的人是“英雄人物”，什么样的人称得上是“风流人物”?
3、背诵第一句。
(在苏轼的心中“风流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎样不同，提醒接着往下看)。
(二)上片第二句：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”
1、你读出了什么意味?
明确：这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的?分别看看。
(1)“大江”这里具体化为“故垒”;。
(2)“千古”这里具体化为“三国”;。
(3)“风流人物”这里具体化为“周郎”。
——如果说，前面是大场景、远景，而这里就是小场景、近景了，如同镜头拉近了。
——苏轼知道他所游览的不是真正的赤壁，“人道是”三个字就特意说明，“是人们说”。
2、大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”?
明确：不能，“周郎”给人一种年轻的感觉。“郎”字，显得特别年轻潇洒。
3、大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗?
明确：赤壁是因为周瑜才闻名的。反过来说，周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。齐背第二句。
4、那么，“赤壁”是一种什么景观呢?接下来就进行具体描写了。我们一起来读、背。
(三)上片第三句：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
1、大家考虑，这三个短语分别是从什么角度来写的?
——“乱石穿空”是从形的角度写的，写出了石头那种奇形怪状，那种参差交错。只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。
——“惊涛拍岸”是从声的角度写的。“惊”的繁体字怎么写?只有知道繁体字才知道这个“驚”的意义，这里是“驚馬”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。
——“卷起千堆雪”则是从视的角度来写的，写出了“赤壁”的雄伟壮丽和波澜壮阔。
2、用散文化的语言描绘这幅画面，你觉得哪些字词用得好，为什么?
明确：实写赤壁之险峻雄奇，动心骇目。巨涛拍岸，怒涛汹涌，浪花千叠，如雪堆积不断。
v“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的气势;。
v“拍”——写出江水与岸拍击的力度;。
v“卷”——写出波涛的巨大力量。
有动有静、有声有色，寥寥数笔便勾画出一幅雄奇壮丽的雪浪图。令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀英雄渲染气氛。
(四)上片第四句：“江山如画，一时多少豪杰”
1、这一句有什么作用?
明确：“江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。
“如画的江山”是一个舞台，是风流人物活动的一个舞台，在某种程度上，是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨描绘周瑜。
——上片描绘了一种雄奇壮丽的景观，而下片主要塑造了周瑜这个人。
2、我们还是把上片一起来诵读一下。要读出豪情，读出气势。
(1)男女生分句轮流读。(2)齐背。
(五)“公瑾”再议(下片第一句)“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”
1、试着修改一下原词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，我们能否把“公瑾”换成“周郎”，能否把“初嫁”换成“出嫁”。
明确：不能换。
——公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。
——再用“周郎”就与前面重复了。
——初嫁，是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的意思。
——如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。
明确：“风流人物”就是跟美女与英雄有关，是用美女来陪衬英雄，说明周瑜是特别懂得情感的，是懂得爱情的。在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的人，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。
2、关于“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果断、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。就如同词中“雄姿英发”四字，表现的就是风流人物的另一面，即英雄气概的一面。
3、那么“羽扇纶巾”说的又是“风流人物”的哪一面呢?
明确：“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。是说周瑜有文采的一面。这里表面上写周瑜的外在装扮，其实以此来写周瑜智慧与聪明的一面。这样，我们就把关于“风流人物”一词解释清楚了。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全的“风流人物”!
4、大家再想想，毛泽东《沁园春·雪》里的“风流人物”，能不能也这样理解呢?
明确：不能。毛泽东的词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举：“唐宗宋祖，略输文采”“成吉思汉，只识弯弓射大雕”。说他们够不上“风流人物”，是说他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。
学习目标：1、学习文言知识。
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程。
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
二、诵读。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句（语法结构、句首句末语气词）——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
三、感情概况。
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢？乐——悲——喜（考验大家的筛选能力）。
四、赏析“乐”
1、作者为何而乐？赏到了美景。如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
3、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力（语言）、情感、联想（诗词、东坡其人、自己经历体会）。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海？为何还笑？那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
4、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢？体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的.代表。对美人什么态度？从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神？什么追求？还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。（知人论世）。
五、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢？在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕（补字翻译法）。
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析（对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感？有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩？因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
六、感悟“喜”
苏轼如何超越了自己呢？他的超越体现在哪些方面？讨论给你带来什么感悟。
（1）江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
（2）“物与我皆无尽也”如何理解？物是永恒的，但人为何也说永恒呢？
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
（3）苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
（4）这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗？区别是什么？
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
七、自我救赎。
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐？作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应？既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
八：背诵你最喜欢的句子。
板书设计。
赤壁赋。
苏轼。
诵读：字音、断句、语速、情感。
喜入世儒筛选信息。
乐文化翻译：替代、补字、结构（对文）。
道
知人论世。
悲出世佛。
1、通过指导诵读，引导学生掌握作者感情的变化。
2、通过研习探讨，把握作者对自然和人生的双重感悟。
2、通过预习交流，积累一些常用的文言词汇，如“属”、“如”等实词，“之”、“然”、等虚词，同时积累常见的文言句式。
教学重点与难点。
1、如何理解作者对人生的看法。
2、个性化鉴赏：景、情、理的融合，语言特点等。
课时安排。
三课时。
教学过程。
第一课时。
一、学生课前预习。
1、阅览相关材料。
收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
二、作者和解题：
以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确：
黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。
三、第一环节：
听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节：
以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体。
请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
句式——定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
五、第三环节：理清文章的思路。
教师点拨：
第一节——月夜泛舟的陶醉。
第二节——悲凉箫声的伤感。
第三节——人生失意的悲情。
第四节——随缘而安的态度。
第五节——忘情尘世的洒脱。
落实教学目标。
六、第四环节：
学生按四组展开讨论：1、文章写了怎样的景？
2、文章写了怎样的情？
3、文章写了怎样的理？
七、课堂演练，强化双基（略）。
八、布置作业：安排下节课的讨论话题：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时。
一、评析文中的“水月”意象。
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？
学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）：
夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）。
会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子密州出猫》）。
人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇赤壁怀古》）。
山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）。
2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）。
教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）。
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）。
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确：
以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。
将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。
明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。
3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：
陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）。
李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）。
苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）。
三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）。
说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。
四、请学生给本课做个结语。
出现的精彩总结：
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的'情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。
五、布置作业。
结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章。
第三课时。
一提问背诵。
二分析课文的内容结构。
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
三鉴赏诗歌的要点。
1、写景、抒情、议论的紧密结合。
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
2、“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫。
3、优美形象，善于取譬的语言特色。
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
四个性鉴赏。
就文章的构思，表达方式或语言特点作个性化鉴赏。
提示：
1、构思精湛、缜密，写景、抒情、议论紧密结合。
散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。
2、善用比喻，语言优美形象。
作者写江上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受。如开篇，作者笔下的清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交织成了一个“羽化而登仙”的澄清境界，使读者陶醉其中。
3、名家点评示例：清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”。”（引自《评注古文辞类纂》）苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。
(1)体会本文的感情变化和景、情、理水乳交融的特点;。
(2)理解本文“以文为赋”的体裁特点。
2.过程和方法。
(1)熟读成诵，品味艺术手法和语言特点;。
(2)提高文言文的阅读能力。
3.情感、态度与价值观。
(1)培养学生“自主、合作、探究”学习的意识与能力;。
(2)培养学生正确的人生价值观和热爱自然的情怀。
教学重难点。
学习和积累有关文言实词和虚词的知识;。
2.了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色及语言运用的妙处;。
3.体会景、情、理三者内在的联系。
课时安排。
3课时。
教学过程。
第一课时。
教学要点：1.解题，了解作者及相关背景史实;。
2.正音，有感情地朗读文章，初步感知课文。、
3.讲解1、2两段。
教学内容和步骤：
导入(1')。
师：同学们，今天我们来学习一篇古文，通过这篇文章的学习，我们来认识一位古人，了解一段史实，学习一种文体，感受一种胸襟和气度。这篇文章就是《赤壁赋》。(板书题目)。
作者及相关背景知识简介。
苏轼及“乌台诗案”
师：《赤壁赋》作者是谁?(苏轼)那么同学们了解苏轼多少呢?(同学起来发言，老师总结整理)苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。他出身知识分子家庭，七岁知书，十岁能文。宋仁宗嘉佑二年(1057)与父亲苏洵，弟弟苏辙中同榜进士，世称“三苏”，但以苏轼的影响为最大，他是北宋杰出的诗人、词人和散文家。
苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，实行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法实行得很有成绩，元丰二年(1079)那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，害他坐牢。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，后来又被贬到黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响，黄州团练副使仅仅是个虚名，没有实权。于是他在黄州城东开垦了十亩荒地，田边造了一间茅屋，辛勤躬耕，自得其乐，偶尔也去爬爬山，划划船。《赤壁赋》就是他在游了赤壁(事实上不是三国中的赤壁，而是赤鼻矶)以后写下的，同时期的还有《念奴娇·赤壁怀古》《后赤壁赋》。
(二)关于“赋”
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。语言上多使用骈句和对偶，手法上托物言志，借景抒情。《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，骈散结合，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，因而文章特别适合吟诵。
朗读，正音。
欣赏《赤壁赋》录音朗读(提醒学生注意读音、断句和语气);。
学生有感情地齐读课文。
解析课文。
老师串讲第一段，在情景设置的基础上，疏通文意，强调重点字词的解释，适时请同学起来翻译或回答问题。
学生回答下面几个问题：
1.赤壁之景到底怎么样?找出描写赤壁之景的句子。
明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然。
2.请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。
明确：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。
明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
五、老师总结。
师：第一段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象，并抒发了作者对此景象的感受。可以看出，苏轼在刚刚开始游玩的时候的情感基调是——乐。
好请同学们根据我黑板上的一点点提示，试着背诵第一段。
作业。
查字典，解释第一段中所有“之”的用法和意义，并写在作业本子上面。
ps：板书设计。
赤壁赋。
苏轼。
时间、地点、人物、事情。
景色1清风徐来水波不兴。
活动举酒属客诵歌。
景色2东山之上斗牛之间白露横江水光接天。
活动纵凌。
感受遗世独立羽化登仙。
第二课时。
复习式导入。
学生背诵第一段。
师：苏子秋夜荡舟，风月无边，他感到很快乐，快乐了就要喝酒，喝酒喝得高兴了就开始唱歌。(借此引入第二段的学习)。
赏析第二段。
师讲：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。“于是”是不是今天我们说的“于是”呢?(学生思考回答，老师明确)不是，于，在;是，这，解释为“在这时候”。在这个时候，喝酒喝得很高兴，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的?敲打着船舷而唱。那么唱什么呢?请大家把歌词内容大声齐读出来(学生读)：“歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’”桂木做的棹啊兰木做的桨，棹是什么意思?(生答船桨)“击空明兮溯流光”怎么解释?课文注释有，请大家仔细看一下，溯，是逆水而上，我们现在不是有“回溯”一词么?渺渺兮，悠远的样子，兮，……的样子。望美人兮天一方，这个望是什么意思?(生答眺望)那么在第一句话中，七月既望，那里的望又是什么意思呢?(生答农历每月十五)。
师讲：大家看这个歌词有谁的风格?
生答：屈原的风格，像屈原的《离骚》。
师讲：你们有没有读过《离骚》?(学生回答没有)司马迁说：屈原的《离骚》，“犹离忧也”。什么意思呢?是屈原遭遇忧愁的时候所作的。在苏轼看到这个美景，心情比较舒畅的时候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌词的最后一句“望美人兮天一方”这里的美人是什么意思?(生答圣君贤臣或美好理想)你们注意到了没有，在屈原的作品里常常有一种比喻，用鲜花香草来比喻……(引导学生说出内容)高洁的品质或圣主明君，然而这里苏轼也想到了这个，难道说苏轼的心中也有隐忧微愁吗?他也不如意吗?这就让我们想到上节课讲到过的一个内容，苏轼被贬黄州，政治上很不如意，所以他心中很郁闷。
师讲：由于苏轼心中有这样的悲情，所以才能唱出这样的歌，听出这样的声。什么样的声?(生答箫声)什么样的箫声?(见原文描述)好我们来看这几句，客有吹洞箫者，者，……的人。这是一个定语后置句。(补充前面的“万顷之茫然”)倚歌而和之，听到我唱歌了，那客人就按着曲调伴奏，倚，随、伴、循着;和，附和;之，音节助词，不译。后面三句话我请同学们来翻译一下。其，代词，那，这里指代箫;然，……的样子;袅袅，婉转悠长;舞，使……起舞，泣，使……悲泣，都是动词的使动用法。嫠妇，就是寡妇。这里的“不绝如缕”是什么意思?像细丝一样绵延不断。但是我们的现代汉语中也有这个成语，这个成语最初就是出现在这片文章中。那么现在“不绝如缕”是什么意思?多用来形容局势危急或声音细微悠长(提醒学生记忆)。你们有没有听到过箫声?你觉得箫声是怎样的?(学生回答)那么作者是怎么来描述“箫声”的?(学生思考回答)作者用了四个比喻、两处夸张来渲染箫声的悲凉，正是这种如怨如慕，如泣如诉的箫声触动了作者受挫之后的那种隐忧微愁，在这种情况下触景伤怀，浮想联翩，悲从中来。
师：那么这第二段在文章中起到一个什么样的作用?
生：承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。
赏析第三段。
学生自由朗读第三段，完成下面几个任务：
1.把课文下面对于重点词汇的注释写到课文中去，自己尝试翻译，不会解释的字词标注出来。
2.找出这一段中，客的悲哀有哪几个方面的内容?通过什么手法来写?
3.在自读，自我思考的基础上前后桌或同桌讨论前面两个问题。
(二)探讨客为什么而悲。
生：固一世之雄也，而今安在哉。
(学生先说说为什么，怎么翻译这句话，然后老师补充，固，本来，今，现在，安在哉，宾语前置句。他说曹操是一世豪杰，那么文章中怎么描写曹操?我们一起来把描写曹操的句子读一下。(请同学起来翻译)西(向西)、东(向东)、“缪”通“缭”，连结。乎(形容词词尾)、困于周郎，于，表被动。方，当。破，攻破。下，攻下，占领，名作动。东，东下，向东行，名作动。赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重点。就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，而我们呢?“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。”学生起来翻译，老师补充：况，何况，渔樵于江渚之上，介宾短语后置。渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动用法，以鱼虾为侣，以麇鹿为友。“尊”通“樽”，酒杯。“属”通“嘱”，劝酒。你看我们是怎么样的?在这里，作者用了什么手法?对比。是什么与什么对比?古人和今人对比，看出“英雄不在之悲”)。
生：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”
(同学先翻译，然后强调纠正。)。
――渺，以……为渺小，意动。哀，哀叹，或为……哀叹，之，取消句子独立性。这里是什么与什么对比?“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，也就是短暂与永恒的对比，说明人的渺小，这就是人生苦短之悲)。
生：挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。
偕同神仙来一起遨游，同明月一道长久存在，这是他的一个愿望，后面又说，知道不能轻易实现，只好把这种这种无可奈何的心情寄托于箫声中，在悲凉的秋风中吹奏出来。那么这里又是什么与什么对比?理想与现实对比，看出壮志难酬之悲。
课堂总结。
师：正是这些让他感到可悲可叹，好，让我们再来自由朗读一下2、3两段，像“方其破荆州，下江陵……而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。
(如果同学们有特别难理解的字词，师生共同解决。)。
ps：板书设计。
知识目标：了解苏轼的创作风格及豪放词的特点。
能力目标：
（1）抓关键语句，提高学生鉴赏和评价的表达能力。
（2）学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点。
（3）在理解词的内容的基础上诵读和背诵。
情感目标：引导学生领会作者在词中寄托的情感，感悟词人丰富的内心世界。
审美目标：领悟、感受到苏词豪放旷达的特点并作出简评。
教学重点：
理解《赤壁怀古》的思想内容。
一、导入新课。
古代诗歌的学习，关键在于品味出诗歌之美最根本的办法是读正所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”
二、朗读课文，学生整体把握全词内容。
看注释，叙情形：长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹军的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花祖国的江山如画，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄健、英气勃发手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
上阙：描写了赤壁奇景。
下阕：怀念周瑜，抒发感慨。
三、品读重点语句，探究有关问题：
1、大江东去浪淘尽，千古风流人物。
分析：“大”有气势“淘”淘汰、湮没。
风流人物无数出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特点？如何描写的？
明确：气势磅礴。
（乱石）穿空险峻雄伟。
（惊涛）拍（岸）――巨浪冲击岩石。
卷起千堆雪声势浩大。
千堆雪比喻巨浪。
这几句用了比喻、夸张、拟人的手法描写赤壁雄伟壮丽的奇景。
作者特意把周瑜放在这样的背景下来写，显得气势豪迈。
五、归纳：
2、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？
六、评价《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格。
作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？
苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、音律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境《念奴娇・赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。
故事，来抒发情怀、讽刺时事。一般咏史诗的写作手法都是借古讽今、咏古抒怀。
二、作者。
杜牧，是晚唐著名的诗人，和李商隐(身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通)齐名，并称“小李杜”。
三、请学生朗诵，纠正字音。
四、释义。
一截折断了的铁戟沉没于水底沙中还没有完全腐蚀。
我把它擦洗干净认出是三国赤壁的遗物。
如果不是东风相助周瑜，
美丽的大乔和小乔早被曹操掳去锁进了铜雀台。
1、诗的第一句告诉我们什么，作者为什么要从一只折断的戟写起?
因为这是一首咏史诗，所谓的咏史诗是指，借吟咏、评论历史人物、历史。
故事，来抒发情怀的诗。折戟与古代的战争有关，而作者又是在赤壁这个地方发现的这只折戟，把它洗干净辨认之后，很自然的就让作者联想起几百年前曾在此处发生过的那场战争，从而引起作者下文对历史的感叹，为下文对赤壁之战的议论作了必要的铺垫。
在诗的第三句，东风不与周郎便”这个句子中，“东风”不仅仅是指自然界中的风，还含有一个诸葛亮巧借东风火烧曹军的典故。接下来我们一起来看一下这个典故是怎么回事，播放视频。
作者说，如果不是东风相助周瑜，美丽的大乔和小乔早被曹操掳去锁进了铜雀台。大乔小乔分别是东吴掌权者孙权和周瑜的妻子，铜雀台是曹操的后宫，里面有他从全国各地网罗而来的美女或歌伎，供他寻欢作乐，什么情况下大乔小乔会被锁近曹操的铜雀台呢，对，假设赤壁之战中东吴灭亡了，孙策和周瑜的妻子，这两个大美女，就可能会被曹操掳走，所以，大乔小乔的命运其实是暗示了东吴的命运，作者说美丽的大乔和小乔被曹操掳去锁进了铜雀台，其实意思是说东吴也灭亡了，那么事实上东吴在赤壁之战中东吴灭亡了吗，作者认为之所以赤壁之战中东吴没有灭亡时因为什么?东风帮助了周瑜火烧战船，大败曹军，也就是说，作者认为，东风的到来为吴蜀联军取得赤壁之战的胜利提供了一次什么?机遇!好，从这里我们可以分析得出，本文的作者认为，赤壁之战中吴蜀联军的胜利，不是由于他们自身的实力，而是机遇在其中起了很大的作用，如果当时没有东风，没有那一次机遇，周瑜的火攻之计就不会大显神威，那么，东吴政权就必然为曹操所灭。
联系作者自身经历。
要想获得成功也要靠机遇阿，这句话不仅是说周瑜，其实也是在借说周瑜来说自己，因为他生不逢时，有政治军事才能而不得施展。除此之外，诗人好像还想告诉我们：只要有机遇，相信自己总会有作为，从中我们可以看出作者身上一种逼人的豪气与自信。
文章表达了作者什么样的精神?
折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀殆尽，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这片铁戟，诗人无法平静，他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。这两句为下文的议论作了必要的铺垫。
一、体裁七言绝句。
二、作者及写作背景。
(2)诗歌开头为什么从一片很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
学生分组讨论，全班交流。
明确：(1)这首诗以地名为题，实为怀古咏史之作。诗人借一把沉沙的折戟发表对赤壁之战的看法：当时周瑜如不得东风之助，战争的胜败，吴国政权的存亡都会成为未知数。诗人讥嘲周瑜在赤壁之战中胜得侥幸，对历史兴亡成败的关键问题发表了独特而戏谑的议论。
(2)这一片折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。但这两句的主要作用并不在此，它本身蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀殆尽，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这片铁戟，诗人无法平静，他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。这两句为下文的议论作了必要的铺垫。
(3)史学家们在论赤壁之战这场关系到三国鼎立局面的大事件时，基本的政治倾向常常是同情吴蜀，杜牧一反传统的看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将要重写。从不被人怀疑的地方提出疑问，发表议论，反映他敏锐的历史眼光和独到的见识。首先，他不以成败论英雄，对战争的一方——曹操提出了有异于史家的评价。其次，他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。
这两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他生不逢时，有政治军事才能而不得施展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的豪气与自信。
杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗中的“周郎”是指《三国演义》中的英雄人物周瑜。诗人题咏“赤壁之战”这一以少胜多的著名战例，却从一件“折戟”写起，这是以小见大的艺术手法。
全诗最精彩的是久为人们传诵的末两句，这两句以两个美女的命运象征国家的命运，以小见大，别出心裁。抒发了诗人慨叹时势造英雄和自己怀才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的观点是对是错?
杜牧观点：
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》。
也就是说杜牧认为，如果周瑜没有得到东风的相助，就会败北。二乔也会被曹操掠到铜雀台中。其实这句诗是杜牧以史言志之作，杜牧向来关注历史兴替成败，对兵法颇有研究。这首诗借三国故事感慨自己怀才不遇。
评价：
我们认为，赤壁之战虽然有偶然性，但曹操失败也有某种必然性。江东三世基业，不易撼动，西蜀也是诸葛亮和少数民族关系处理得当。三分天下才是大势所趋，所以不赞同杜牧的想法。
赤壁之战曹操的失误：
(1)马超、韩遂尚在关西，为操后患。关西军一直是曹操的威胁。
(2)且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长;曹操也明白这个道理，他希望的是用荆州水军对抗吴军，可惜他错了，赤壁之战前那场接触战证明了一切。所以曹操才会索战船，只不过正是因为这样才被敌人火攻。说到底还是水军不济造成的。张辽在庾信的《哀江南赋》中提到：“张辽临于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部队悉数开赴赤壁了。他希望以荆州水军为主力，进而利用绝对的兵力优势渡江，只是他高估了荆州水军，低估了吴军和长江。
(3)又今盛寒，马无藁草;《三国志·孙权传》记载：公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。可见战马没有草料，人也好不到哪去，饥饿与瘟疫是困扰曹军的两大难题。这样的部队即使数量多也很难取胜。
(4)驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。《三国志·曹操传》：公至赤壁，与备战，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
李友松的《曹操兵败赤壁与血吸虫病关系之探讨》一文，指出曹操赤壁之战兵败的原因是“疾病”—急性血吸虫病。赤壁之战的战场恰恰是当时血吸虫病严重流行的地区，而且时间又是血吸虫病的感染季节。赤壁之战是在冬天开始的，但曹军在转徙、训练时间是在秋天。曹操水军在赤壁之战战前染上血吸虫病，经过一个月以上的时间就发病了，致使大战时疲病交加，不堪一击。而刘、孙军队长期在血吸虫流行的疫区中从事生产、生活，士兵体内或多或少已产生一定的免疫力。但是这个观点也有缺陷，曹操水军主要来自荆州水军，这些士兵对血吸虫的免疫力应跟孙刘联军应该差别不大，所以该是其他疫病。
赤壁，是个地名，赤壁这个地方为人们所熟知是因为三国时期在这里曾经发生过一场恶战，这场恶战是——赤壁之战，(发生于汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。)。
今天我们所要学习的这首诗就是作者杜牧对发生于几百年前的赤壁之战的评论，这是一首七言绝句。
我们知道诗歌的题材一般有送别诗、边塞诗、哲理诗、怀古诗、咏史诗等)那么这首诗的题材是——咏史诗。(咏史诗指借吟咏、评论历史人物、历史故事，来抒发情怀、讽刺时事。一般咏史诗的写作手法都是借古讽今、咏古抒怀。)。
1、请学生朗诵，纠正字音。
2、播放课文录音。
诗句的含义：
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，
经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻，
打败了曹军，东吴的美女大乔和小乔就要被掳去，关在铜雀台上为曹操所霸占。
1、作者为什么要从一只折断的戟写起，这样写有何作用?
这是一首咏史诗，所谓的咏史诗是指，借吟咏、评论历史人物、历史故事，来抒发情怀的诗。折戟与古代的战争有关，而作者又是在赤壁这个地方发现的这只折戟，把它洗干净辨认之后，是三国时的遗物，很自然的就让作者联想起几百年前曾在此处发生过的那场战争，从而(作用)引起作者下文对历史的咏叹，为下文对赤壁之战的议论作了必要的铺垫。
教师：齐读前两句诗。这前两句是叙事，写其兴感之由。
教师：作者由叙事转入议论，请看三、四句。
教师：我们经常会听到这么一句话“万事具备——只欠东风”，由此使我们联想到《赤壁之战》——诸葛亮巧借东风火烧曹军的典故。
教师：在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的——东风，但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史将重写。
教师：因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。
(铜雀春深锁二乔)。
教师：作者说，如果不是东风相助周瑜，美丽的大乔和小乔早被曹操掳去锁进了铜雀台。
教师：大乔小乔分别是东吴掌权者孙权和周瑜的妻子，铜雀台是曹操的后宫，里面有他从全国各地网罗而来的美女或歌伎，供他寻欢作乐。
教师：什么情况下大乔小乔会被锁近曹操的铜雀台呢?
(东吴战败)。
(没有)。
教师：作者认为之所以赤壁之战中东吴没有灭亡时因为什么?
明确：(东风)。
(机遇)。
教师：好，从这里我们可以分析得出，本文的作者是如何评价“赤壁之战”的?
明确：不以成败论英雄，赤壁之战中吴蜀联军的胜利，不是由于他们自身的实力，而是偶然的机遇在其中起了很大的作用，如果当时没有东风，没有那一次机遇，周瑜的火攻之计就不会大显神威，那么，东吴政权就必然为曹操所灭。
教师：把诗歌的最后一句“铜雀春深锁二乔”换成“国破人亡在此朝”好不好?
明确：不好，这样写就太直白了，而诗是讲究意境和含蓄的。本来的“铜雀春深锁二乔”，就很含蓄地表达出如果没有东风相助，东吴就灭亡了的意思，因为二乔一个是孙权哥哥孙策的老婆，一个是周瑜的老婆，这两个人都被曹操所供养在铜雀台，东吴自然是灭亡了。
教师：同学们，关于赤壁之战曹操战败的结果，历朝历代的文人墨客、历史学家都是对吴蜀持赞赏态度，对曹操则贬低得太多，说曹操骄傲轻敌，赤壁一战的失败是必然的，大快人心的。
明确：联系作者自身经历。
明确：这两句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。(板书)。
同学们我们纵观全诗，讨论本诗的两个亮点。
1、以小见大、构思巧妙：
教师：一把折戟，由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(题咏历史重大题材，却从一件沉埋江底六百多年、锈迹斑斑的“折戟”写起。)。
教师：以两个美女象征国家的命运。
2、用典，借古讽今。
教师：以小见大，别出心裁，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。成了千古名句。
主题思想。
这首咏史诗，写的是三国时期的赤壁之战，作者借此来抒发自己的感慨，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气，同时告诫统治者不要寄希望于侥幸。
1.《赤壁》中发挥想象，从反面落笔议论历史、抒发感慨的诗句是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2.《赤壁》中抒发历史感慨，以小见大的句子是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7、借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是。
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
一、导入：
“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。”
请问：这首诗中的“三父子”是谁？（苏洵、苏轼、苏辙）。
“一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城垒。”
再请问：这首诗中的“苏长公”又是谁？（苏轼）。
不错，是苏轼。我们今天就学苏东坡的一首词《念奴娇赤壁怀古》。这首词正是苏东坡在“投荒的岁月”里写的，词人苏东坡因为被贬湖北黄岗，当时叫黄州的地方。一般说来，被贬职总归有点不太舒服，但是我们现在反过来审视这件事情，我们倒还觉得苏东坡的贬职未必不是一件好事情，正是由于贬职，使他突破了小人们的包围，使他真正开始审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》和我们今天将要学习的《念奴娇赤壁怀古》。
二、初读《浪涛沙赤壁怀古》：
古诗词学习的第一目标就是“熟读成诵”。下面同学们齐读这首词。
（学生读词）。
读的应该说很不错，但是有些地方感情把握还不够。请听读录音，比较有什么不同？
（学生畅所欲言，及时试读，老师予以肯定）。
分别找一个男生、女生读词的上阕、下阕，进行比赛。
三、品读《浪涛沙赤壁怀古》：
明确：当然是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
（齐读词的第一句）。
学生答：大。
学生答：尽。
老师追问：淘了多少时间？
学生答：千古。
老师继续追问：都淘些什么人物？
学生答：风流人物。
老师总结：可想而知，这种江的伟力，它的时空效应，它的整体感，以及流动的一种意象，所以把它定位于豪放毫无愧色。
（是周瑜）。
老师问：不错，是周瑜。那么作者可以怀的内容千千万万，为什么他单单要怀念周瑜呢？或者说首先他是从什么角度来形容周瑜的？我们一起先把有关周瑜的词句捕捉一下。
首先请一位同学描写周瑜的`几句读一读。
老师问：下面我们考虑一个问题，他是从哪些角度来形容周瑜的？
板书小结：
年龄――小乔初嫁了――（初24岁，实际34岁）――美女衬英雄，潇洒的英姿。
姿态――雄姿英发――英俊潇洒，有气魄。
装束――羽扇纶巾――儒雅的将军。（文绉绉的――文将？东吴的大都督――武将？――能文能武）。
气魄――谈笑间，墙橹灰飞烟灭――大智大勇（曹操80万大军，周瑜谈笑间就把他们消灭了）。
3、请问：现在我们该用一个什么样的称呼才配得上周瑜呢？
明确：风流人物。
齐读“乱石穿空”一句，讨论。
板书小结：
“乱”“穿”――石壁陡峭。
“惊”“拍”“卷”“千堆雪”――气势磅礴。
“景语皆情语”――寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。
讨论一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己见。
理解苏东坡的情感矛盾。
课型多媒体。
导入：
许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。（展示赤壁风景图及苏轼原作，进入主页面。）。
朗读全文：
一位同学读，正音。
齐读，感受文章。
疏通词语：
千古：长远的年代。
风流：有文采有功绩。
樯橹：樯，桅杆；橹，浆。这里指北军的'战船。
灰飞烟灭：像灰烟那样消失。
华发：白头发。
酹：以酒洒地，用以祭祀。
课文分析：
说说你自己对这首词的感受。
课堂检测。
1、名称：词的全名为，又称、长短句、琴趣、乐章等。
2、分类：按字数分有、长调（92字）。按节数分有、三叠、四叠。
3、流派及代表词人：豪放派，代表词人有苏轼、代表词人、姜夔等。
2、体会作者感情，领悟作者思想。
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句（语法结构、句首句末语气词）——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢？乐——悲——喜（考验大家的筛选能力）。
1、作者为何而乐？赏到了美景。如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
3、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力（语言）、情感、联想（诗词、东坡其人、自己经历体会）。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海？为何还笑？那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
4、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢？体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度？从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神？什么追求？还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。（知人论世）。
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢？在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕（补字翻译法）。
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析（对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感？有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩？因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
苏轼如何超越了自己呢？他的超越体现在哪些方面？讨论给你带来什么感悟。
（1）江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
（2）“物与我皆无尽也”如何理解？物是永恒的，但人为何也说永恒呢？
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
（3）苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
（4）这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗？区别是什么？
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐？作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应？既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
板书设计。
苏轼。
诵读：字音、断句、语速、情感。
喜入世儒筛选信息。
乐文化翻译：替代、补字、结构（对文）。
道
知人论世。
悲出世佛。
知识与技能：积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。
过程与方法：诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。
情感态度与价值观：从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。
归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。
苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。
45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。
1.介绍作者：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。——《自题金山像》（去世前两个月所写,自嘲政治事业的无成。但从中可以了解，苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立的.）。
苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
2.写作背景：元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。
1.识读：请学生朗诵课文，辨字形、字音。
2.评读：分角朗读第一段，分组朗诵第二段，全班读第三段，勾疑难，疏通文意，“评点”重点文言字词。
译文：这一年是十月十五日，从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家与妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
就这样，我们携带着酒与鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。
回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
第三段：叙述夜逢孤鹤与梦会道士两件事。
读熟课文，试着背诵课文。
理解苏东坡的情感矛盾。
课型多媒体。
导入许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。（展示赤壁风景图及苏轼原作，进入主页面。）。
朗读全文。
一位同学读，正音。
齐读，感受文章。
疏通词语。
千古：长远的年代。
风流：有文采有功绩。
樯橹：樯，桅杆；橹，浆。这里指北军的战船。
灰飞烟灭：像灰烟那样消失。
华发：白头发。
酹：以酒洒地，用以祭祀。
课文分析。
说说你自己对这首词的感受。
回答下列问题：
上阙。
描写景色的有哪些句子？
字词特点角度修辞基调。
乱险怪形夸张。
豪迈奔放。
穿高峭惊汹涌声比拟拍水石相击卷狂澜奔腾形。
比喻。
雪水色纯白色。
（作者抓住悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象，大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面，格调高昂。）。
c、对活动在这里的英雄人物，作者又是具有怎样的情感呢？
大江滔滔，犹如历史长河，英雄人物的业绩，被淘洗变淡。这些英雄人物现在又在何方呢？不尽的怀念从中可见。“故垒”句具体话怀古的时、地、人。
d、上阙末句有何作用？
承上启下。
（是啊，“江山如此都娇，引无数英雄竞折腰。”锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，关云长过五关斩六将，猛张飞一声断喝长板陂上，俊吕布方天画戟无人能敌，诸葛亮运筹帷幄世所难当。〈展示人物脸谱〉在诸多英雄中，作者选择了谁作为咏诵的对象？）。
下阙。
作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？
作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
(补充:建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜,授予他“建威中郎将"的职衔,并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之后。)。
项目周瑜苏轼。
年龄24岁47岁。
婚姻幸福美满屡遭不幸。
外貌英俊儒雅早生华发。
职位东吴都督团练副使。
际遇功成名就功业未就。
基调感奋感伤。
怎样理解这一矛盾（感奋与感伤）？
（结合苏轼的生平思想来看：苏轼,北宋著名文学家,眉山人。二十岁中进士，力图有所作为。他觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事政权的严重威胁,希望能抵制外辱,立功疆场。他的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政，行新法，他极力反对，写诗讽刺。结果被新派官员弹劾诽谤朝廷，捕之入狱。后贬为黄州团练副使。宋哲宗时一度迁为翰林学士。又贬惠州，远徙琼州。终逝于常州。）。
对周瑜的'追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是是理想与现实的矛盾。
作者又是如何解决这种矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好却短暂，于是有人叹息不已，“人生苦短”；有人及时行乐，“对酒当歌，人生几何”；有人借酒消愁，“与尔同消万古愁”；也有人玩世不恭，“一场游戏一场梦”。那么，苏轼又是如何对待的呢？）。
“人生如梦”，人生是短暂的虚幻的，又何必执着？洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。
总结全文。
内容：感怀写景咏史抒情。
基调：昂扬感奋感伤超脱。
比较阅读。
展示《江城子密州出猎》。
江城子密州出猎。
苏轼。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
归结这两首词的共同特征，即豪放词的特征。
角度特点。
思想积极、乐观。
意境高远、壮阔。
风格奔放、洒脱。
课堂检测。
1、名称：词的全名为，又称、、长短句、琴趣、乐章等。
2、分类：按字数分有、、长调（92字）。按节数分有、、三叠、四叠。
3、流派及代表词人：豪放派，代表词人有苏轼、；，代表词人、、
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“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间;千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰;将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景;浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。
“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。
上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。
“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。周瑜取小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。
“故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照。
“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般。(坡仙)。
本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放;下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。
音韵：入声韵，短促有力。诗歌是韵文，讲究节奏之美。《梦游天姥吟留别》中仙境出现时由原来的七字句换为四字句，使意外、突变更强烈。另如“收拾起大地山河一担装，四大皆空相!历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，诉不尽苦雨凄风带怨长，这雄壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳!”慷慨雄浑，激烈悲壮。
1．理解诗歌的内容，体会诗歌所表达的感情。
2．学习并了解诗歌的意境。
3．熟读并背诵诗歌。
教学重难点：
1．重点：体会诗歌所表达的思想感情，背诵这首诗歌。
2．难点：体会诗歌所描绘的意境。
教学方法：
讲授法多媒体（ppt课件）电教法。
课时安排：一个课时。
教学内容与步骤。
一、导入新课。
二、教学新课（一）作者及背景简介。
杜牧（803—852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。自唐敬宗宝历元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共计八十三年，文学史上一般称为晚唐时期。这个时期，宦官专权，朋党交争，大唐帝国日益衰微，江河日下，藩镇势力日益强大，杜牧死后仅二十二年便爆发了黄巢领导的农民大起义。诗人杜牧就生活在这样一个风雨飘摇的晚唐时期。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，很不得志。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕的排挤，贬为黄州、池州等地剌史。在晚唐诗坛上，他与李商隐被合称为“后李杜”，人称“小杜”，其诗多感慨时事，抒写性情，诗风俊朗雄丽。
(二)朗读诗歌。
1、老师范读，学生听读，要求听准字音，把握古诗的诵读节奏。
2、全体学生齐读。
（三）解题。
1、赤壁简介：
赤壁，地名，东汉献帝十三年（2）周瑜大败曹操处，现在湖北省赤壁西北长江南岸。这首诗是作者经过赤壁这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。
2、赤壁之战：
发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
3、这是诗人杜牧对历史上兴亡成败的关键问题发表自己的议论，是一首明显带有史论特色的咏史作品。
（四）了解诗的内容。
1、词义解释。
折戟：指残破的兵器。折，折断。戟，古代一种兵器。
销：锈蚀。
将：把，拿。
前朝：以前的年代。
东风：春风。周郎：吴国的将领周瑜。
铜雀：即铜雀台。
二乔：乔公二女，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
2、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
诗句的含义：一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻，打败了曹军，东吴的美女大乔和小乔就要被掳去，关在铜雀台上为曹操所霸占。
这是一首很著名的七言绝句。前两句“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，意思是说，折断的`画戟沉没在泥沙中未被销蚀，磨洗一番，可见是东吴破曹时的遗物。诗人从江边泥沙中发现了一柄折断了的剑，经过磨洗后辨认出是三国时的遗物。这两句看是平淡的叙事，但是，诗人从平淡的叙事中表现出了不平，为后面抒发“怀古之幽情”而奠定了基础。这里，诗人采用了以假作真的虚托手法，这也是唐代诗人写诗作文常用的手法，这就好像写当朝的人或事而假借于汉代人和事，以汉代唐一样。现在杜牧所在地是黄州，虽然有赤壁矶，并不是东吴周瑜打破曹操之处，所以无论是“赤壁”或者“折戟”是真是假，这并不重要，关键在于以此引出对古代这一著名的战争，从而借此抒发心头之感。
接着写道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这两句相对前两句来说是议论。意思是说，倘若当年，东风不帮助周瑜，那么铜雀高台会深深锁住二乔，江东二乔也就沦为曹公之妾了。这里是指赤壁大战中周瑜侥幸战胜曹操一战。对于曹操来说，也是雄心大志的，他那首“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。……山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”这就表明了曹操要像当年周公那样维护国家统一。据记载，当时曹操进攻东吴，因北方士兵不习水性，曹操便把战船用铁链连成一片，以免摇晃。当时正是东南风，周瑜采用黄盖之计，用数十艘船载着油脂干柴乘东南风驶向曹营，诈称投降，等到快接近时，点燃油脂和干柴，一举烧毁了曹军战船。我们都知道，在历史上赤壁之战是三国鼎立的关键一战，也是古代著名的战争之一。这对于极为精通战争思想的诗人杜牧来说，对这一战事过程及其结果是十分清楚的，因而采用逆向思维方式，提出了“东风不与周郎便”的设想。虽然是一个设想，客观的历史现状当然不可改变，但思维方式改变，对于这场战争来说，胜败双方就要改变，历史也就要重新改写。
(五)思考并提示：
1．诗人对历史的评价因何而发？沉沙之折戟。2．诗人是怎样评价赤壁之战的？不以成败论英雄。认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则就会有相反的结果。
3．“二乔”在诗歌中指代什么？这样写有什么意义？
“二乔”形象地代表东吴的命运。诗人假设东吴败亡，不写山河破碎，生灵涂炭，而写二乔入魏供使，不仅以小见大地说明战争之利害，而且极其耐人寻味。虽是史论，却赋予具体形象，可见诗人创作之高明。
5、诗歌的主旨？
抒发怀才不遇的苦闷。
三、课文探究：
1、《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
提示：这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。其作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发出岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文作铺垫。
2、全诗最精彩的最后二句抒发了作者怎样的思想感情？
提示：最后两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，空有才能而不得施展。还有另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
四、齐读并背诵这首诗。
引导学生边齐读边思考：
1、你眼前会出现怎样的情景？（烽火硝烟）。
2、你眼前会出现哪些人物？他们都是怎样的形象？（曹操：若胜则横槊赋诗于长江，弦歌艳舞于铜雀，藏娇之缠绵，凯旋之得意。二乔，艳压群芳，顾盼生情。东吴领袖：指挥若定，风流儒雅）。
3、你还看到了谁？（杜牧性格：有经邦济世之才，通晓政治军事，他自负知兵，常以武略自诩，诗中对周瑜侥幸成功的议论，正是他军事上自负之情的流露，大有阮籍“时无英雄，遂使竖子成名”的感慨。）。
4、当所有风流人物都淡出历史的画卷时，杜牧这位风流才俊在慨叹：生不逢时，怀才不遇，自负的脸上写满了抑郁不平。
五、布置作业。
1、背诵并默写这首诗。
2、比较阅读。
咏史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
（2）、杜牧诗前两句写了什么？与胡曾诗在写法上有什么不同？
（3）、如果你是史学评论家，你如何评价“周郎”？