当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
每个家长都望子成龙，都希望自己的孩子有所成就。在这众多的父母中，有一个父亲有些特别——他用一封封家书，映照出美好的人际关系，高尚的生活准则，优良行为操守与道德传统，强烈的爱国之情。字里行间都流露着对儿子的爱与教育。这，就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国文学作品和学术著作30余种，其中最具有代表性的有巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》、丹纳的《艺术哲学》等，为中法之间的文化交流做出了卓越贡献。
傅雷还是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这个主要体现在他对儿子的教育中。在他去世的几十年后，他的家人将他与儿子来往的书信辑录为《傅雷家书》，收录了1954年到1966年间，傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封。这本书信集出版后，产生了很大的影响。
对如何教育孩子，傅雷有自己独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此，这些家书中首先强调的，是一个年轻人，如何做人的问题。对居住海外的长子傅聪，傅雷只能通过书信对其生活和艺术追求进行悉心指导。在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，得大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》是我与我妈妈一起阅读的。在阅读的过程中，我和妈妈都受益匪浅。妈妈表示，傅雷的教育方式很特殊，并没有过多的动作，只是用一封封书信来教导孩子。她还说，从今往后，她会每年写一封书信给我，会在信中鼓励我，激励我，关爱我，像傅雷一样。
傅雷是伟大的父亲，用平凡的家书，造就儿子的成功之路。我也感谢《傅雷家书》出现在我生命中，给予我指导。
《傅雷家书》是一部十分经典的名著，这本书为何经典？因为这本书，并不与我们平时所读到的一篇一章的书相同，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家书中都能够读出浓浓的亲情，与此同时，我还发现了一个细节，令我陷入沉思。
傅雷在傅聪的童年时期对他管教十分严格，总是打骂他。虽然最后傅雷意识到了自己的错误，并且十分懊悔，但这，毕竟已成为不可改变的历史。
对孩子管教太严，固然不利于孩子的成长。一个孩子的天性受到大幅度限制，那么这个孩子也就不是孩子了，而是被锁在牢笼里的囚犯，无法施展手脚。而且这样也不利于孩子与父母的沟通交流，导致孩子与父母的感情不深，孩子走向错误的道路，父母不能及时发现与纠正，使孩子在歪路上越走越远。
那么是不是对孩子过度关爱，就一定好呢？
近日，我看到一则新闻：一个大学生亲手将自己的母亲用刀捅死。听说这位母亲为了自己儿子的学业，不顾自己八岁的女儿，放弃自己的工作，去给上大学的儿子陪读。结果儿子因一件小事与母亲意见不合，就用刀将母亲捅死。母亲在临死前，一声“救命”都没有喊过。
虽然，这种杀死生母的事情是十分少有的，但还是让我不寒而栗。当父母无原则的溺爱孩子，得来的结果是这样。
父母，本是出于对孩子的爱，而不求回报的付出。但过度的爱会让孩子以为这是父母理所应当的，并且十分依赖父母。回想23岁便离开人世的杨锁，不正是因为过分依赖父母，而在父母双双离开人世时，饿死于家中的吗？溺爱带来的间接影响，是会危及到一个孩子的一生的。步入社会中，被溺爱的孩子生存能力明显比独立的孩子弱很多。也许这也印证了孟子的名言“生于忧患，死于安乐”吧。
爱，本是良药。但过度的爱，不是良药，而是致命的毒。放开手，让孩子尽情飞。这才是真正的成长。
读完《傅雷家书》，傅雷对傅聪的严格教育与音乐上的交流给我留下了深刻的印象。傅雷曾说“艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木”，那么我想说“傅聪的修养若是最美的花朵，傅雷的教育就是开花的树木”。在事业上，傅雷尽力助儿子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考虑到了儿子可能会遇到的种种困难；在思想上，父子完全结合成了一体，即使相隔千里。傅雷，他用他的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。
在这伟大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐藏着至关重要的线索——故事的背景。在最开始，傅聪为追求自己的梦想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温和贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子聊天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧张而显得焦急的口吻。
这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发现傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简单不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批评，还要进行“思想改造”（其实就相当于坐牢）。
傅雷当时的心境一定是复杂、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后选择的结局，总让我心有所戚。
家书中，充分体现了傅雷严谨、认真，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象；也充分体现了傅聪孝敬父母，热爱音乐，心怀祖国的人物形象；傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，承担着傅雷的冲动怒火。
傅聪大了，在海外留学，作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚善良的慈母形象跃然纸上。
“谁言寸草心，报得三春晖？”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。
家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。这个寒假我就接触到了一本十分优秀的家书《傅雷家书》一起来欣赏它吧！
傅雷家书。这是一本很特殊的书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954年至1966年间写给孩子傅聪的家信摘编。书中体现浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是傅老在疼爱的同时也不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等为人处事做学问全方位的教育。该书是一本优秀的素质教育经典范本，是父爱的教子名篇。
这封家书中，字里行间充满了纯真质朴的家常话，让读者阅读起来朗朗上口，倍感亲切。例如“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”等等，这些朴质的话语不禁让我感受到一个父亲对儿子深深的爱。
傅雷及傅雷夫人在这本家书中对儿子的爱与谆谆教诲值得任何一个家长学习，孩子与父母的真诚交流，给天下所有父母与儿女强烈的感染和启迪堪称“中国父母的典范”。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，它不仅仅是一本普通的家书，也让我更好的了解到自己与家人之间的感情，还感受到了亲情的伟大！
——（宋）司马光
又到了每个星期妈妈发零花钱的日子，我照例回到房间拿出记账本，记好今天妈妈给的零花钱数目。闲来无事，对比了一下之前，与现在记账后所保留的“存款”，果然钱存的比之前多了不少。
于是我跟妈妈分享了这件事，妈妈听后不仅夸赞了我，还鼓励我继续保持这种好习惯。因为我之前一直大手大脚惯了，每次收到零花钱，不一会儿功夫，就换成了一堆没用的东西，所以妈妈非常好奇，问我怎么突然转性了，我不由回想起之前看的《傅雷家书》，作为一部以傅雷的亲身经历，来教导孩子的青年思想修养读物，阅读这本书籍后，我收获了一些理财方面的感悟和教益。
在傅雷看来，“衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量人为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。”这种合理规划非常适合不擅长理财的我，于是，我就按照这种方法给自己制定了一个计划：每次妈妈给我零花钱，我都会把一半先存起来，剩下的一半用来平时买东西，而且花费的每一笔钱都会记在本子上，如果到下一次发零花钱的日子，这些钱还能有剩余，就继续存起来。这样一段时间下来，我已经攒到了一笔可观的数目。
一直以来，妈妈都嫌弃我乱花钱，但我却没有这些概念，只要是想要的东西，不管怎么样就是要买，可是大部分时候，会发现冲动消费之后就是无尽的后悔。正如傅雷认为，“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，学会控制自己的私心，长此以往，在很多方面都可以做到不再随心所欲。
不知不觉间，在这本书的影响下，我在理财方面有了不少心得体会。与以前相比，现在的我学会了合理用钱，妈妈给的零花钱能剩下更多，还能知道自己的钱究竟都花到哪里去了，而花钱如流水的日子已经一去不复返了。
傅雷在《傅雷家书》中这样说：“既然生活在金钱的世界里，就不能不好好地控制金钱。”简而言之，理财不失为一种生财之道，只有学会了合理理财，财富才会源源不断。
读《傅雷家书》，人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度，而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖，十分感人，但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。
作为一个曾出过国、留过学，也接受过中国传统教育的翻译家，傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广，又把汉代的精美石刻奉为精品，其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。
傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出，有时则与西方音乐同时谈起，寻找共同之处。比如，他认为，莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的气质，而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。
他对东西方文化的对比与分析，并不拘泥于诗歌和音乐，也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节，而且也对宏观的文化颇有些见解。
比如，他认为西方人的思想是混乱的，具有双重性和矛盾性。又比如，在贝多芬的作品之中，始终充满了“人”（即自我）和“神”（即命运）的斗争，而在他最后的晚年里，“人”落在了下风，贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论，但西方思想的混乱由此可见。
实际上，西方宗教信仰之“无我”（非是现在所谓无我），与现代精神之“有我”之间的战争，尽管自文艺复兴之时便已开始，但一直到今天，仍未结束。反观中国古代，由于诸子百家，无一以宗教信仰为人之根本，纵是后来传入的佛教，也极重视自我智慧的完全觉醒（彻悟），所以，中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。
最不同寻常的是，这些关于艺术与文化的绝佳评论，有相当一部分，是写于他被强加反党罪名，隔离审查期间。在这时，他的待遇差到了极致，每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子，这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法，依然在谨慎而严密的思考着。
也许，只有这样无论境遇好坏，总有一颗求索之心的人，才称得上是真正的学者！
读《傅雷家书》前我和傅雷大约有三次交集：
一是前几年略读过他的著作《世界美术名作二十讲》，但没深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，认真读了放在我家里二十年的《约翰克里斯朵夫》，心中颇为震撼，被克里斯朵夫感动，被罗曼罗兰的文字感动，没多想这是傅雷的翻译。
三是20xx年末，在南艺校园闲逛，看见傅雷的雕像肃立在美术学院门前，才意识到傅雷和南艺的关系。
我当然老早就知道《傅雷家书》，也知道它是教育孩子的畅销书，但是一直没收，也没主动了解过书籍的内容，知道是爸爸写给儿子的信件。潜意识告诉我这样的信件通常意味着说教，我迟迟没有动阅读的念头。
合上《傅雷家书》最后一页，我心中五味杂陈，我的潜意识是正确的，同时感叹和此书相遇太迟。这是一个严厉地令人发指的父亲，这是一个饱含着深沉爱意的父亲，这是一个学贯中西、人格卓越的父亲，做他的儿子很幸运，亦很艰难。
傅雷和妻子朱梅馥共育有两子，大儿子傅聪，小儿子傅敏。傅雷对两个儿子的培养很不一样，他认为傅聪从小表现出很强的音乐天赋，就着力培养，傅聪也没辜负父亲苦心孤诣的栽培，成为名噪一时的钢琴演奏家。而傅雷却认为小儿子傅敏，资质一般，自然科学和数学还不错，就让傅敏走普通学校教育的路。有资料记录，傅敏当年报考上海音乐学院附中，但是傅雷坚决不同意，最后傅敏成为一名普通的英语老师。
从通常角度而言，傅聪的确被傅雷培养成人生赢家，少年得志，全球世界巡演，定居英国，住在五层楼的别墅中，家中四台钢琴，有三架斯坦威。可傅聪的成功却掩盖不住傅雷的悲凉，在这悲凉中，我读到傅雷教育的失败。
是的，傅雷的教育是失败的，除了钢琴演奏的成功外，傅聪并没有成为他父亲在家书里千嘱咐万叮咛的"人"——一个淡泊名利，报效祖国，感情专一，艺术至上的"人"。
我们先来看看傅雷对儿子傅聪浓厚的父爱。尽管傅雷学识过人，德艺双馨，在当时也是名流，可他的父爱和普通父母并无区别，甚至比普通父母还愿意为儿子鞠躬尽瘁，付出一切。
儿子要远行时，傅雷不放心，一点生活琐事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪懒，一切事情都要做得妥帖。行前必须把带去的衣服什物记在"小手册"上，把留京及寄沪的东西写一清账。想念我们的时候，看看照相簿"。
儿子到了波兰后，傅雷拿出自己26年前留学法国的经验，手把手教儿子如何节省开支，如何请人吃饭："事先可以协商，倘隔天通知下一天少吃一顿或两顿，房东可以不准备饭菜，因此可以少算一顿或两顿饭前。预料你将来不时有人请吃饭，请吃饭也得送些小礼，便是半打花也行，那就得花钱；把平时包饭地方少算的饭钱移作此用，恰好弥补。"
对于儿子的衣食住行，练琴交友，拜师学艺，傅雷左叮咛右嘱咐，末了，他还是不放心，说："孩子，我真恨不得天天在你旁边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你辅平将来的路，准备将来的学业和人格。"
用尽全身之力为孩子未来铺就一条坦途，这是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的书房里，傅雷伏案工作一天后，虽然已经困顿不已，但是还要提着毛笔，用一笔一画的正楷，把疼到骨髓里的父爱，编织进家书的字里行间。那份牵挂，那份想念，那份忐忑，那份操劳，跃然纸上，而我，一个普通的读者，怆然涕下！
傅雷对儿子的要求极其严格的，其严厉程度，恐怕大多数父母都不及他万分之一。
傅聪来信的信封不干净，傅雷毫不留情地指出来，并由此推及做人方面，他认为："日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和"
傅雷寄给傅聪的书信，如果傅聪只回复"收到"，傅雷势必不饶，一定要傅聪明确"来信及谱二册均已收到"。
傅聪演出海报的手写签名，笔画笔锋如何写，傅雷都要提出中肯的建议。
傅雷在信中和儿子，谈川戏，谈昆剧，谈李白，谈《世说新语》，谈贝多芬，谈萧邦，谈克里斯朵夫，他希望儿子要真诚，做艺术家一定要先做人。
他一再嘱咐儿子减少商业演出，把精力投放在自己技艺和艺术的提高上面，不要成为演奏家，而要做真正的艺术家。
他与儿子修家书的目的，除了思念儿子之外，更多的是希望儿子把在波兰学习的心得体会，总结出来，写出来，方便国内的学子参考。他希望儿子做教育家，他苦心积虑地为儿子以后的事业做准备，为中国的音乐界作准备。
他热爱自己的祖国，叮嘱儿子，好好学习，学成回来，报效祖国！傅雷是心中藏有大爱的人。
他深知儿子感情丰富，性情多变，除了学习之外，儿子的感情婚姻问题，让傅雷夫妇最为牵挂。他们用自己的爱情和婚姻，一再告诫儿子，感情要专一，要多体贴自己的妻子。
可是，让傅雷夫妇倾注全部心血培养出来的儿子傅聪，学成之后，远走英国，为了演出的需要，加入英国国籍！这件事给傅雷夫妇带来难以想象的痛苦！
我们不是当事人，不好评价是非，或许这其中本没有是非！当年的中国，当时的环境，当时的气氛！让任何一个人身处其中，都未必比傅聪做得更好！做这样的选择，傅聪自有他的苦衷和无奈！
当看到傅雷遗书里的一行字："何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！"眼泪再次模糊了我的双眼！
读罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》时，一直忘不了一句话："世界上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它"。
有些人把自杀的人视为是懦弱的人，胆小鬼。好死不如赖活着，一直是我们对生命的信条。可是"哀莫过于心死"，心已经死亡，肉体只是一副架子罢了。
如果你细细读完傅雷的家书，感同身受体会一个父亲炙热的爱，就明白傅聪加入英国国籍带给他的致命打击，你虽然不支持傅雷对生命的选择，也许你会尊重，因为死亡，失去肉体不是这世上最可怕最痛苦的事情。
家书中傅雷对傅聪的教育，最后来，只落得一场空！
女儿十四岁，我们朝夕相处的十四年，使得我对教育有了最本质的认识，就是：真正的教育是自我教育。傅雷对傅聪的教育，再次印证这个认识。傅雷对傅聪的教育不可谓不尽心，无论是言传还是身教，这世间难有几人能超越傅雷！可是，今日住在五层别墅里的傅聪，远不是傅雷当初教育时所期望的成果！
读完《傅雷家书》，内心深深感谢傅雷，正是傅雷无私的爱和热情（把自己心得写下来，以备别人学习借鉴），才让如我一样的普通人，得以领略文学、艺术和音乐的魅力。这也正是《傅雷家书》自出版以来，畅销不绝的原因。傅雷的光芒永远在世间闪烁，他努力促使儿子去做的事，自己在不经意间达成了！
母亲节将至，整理多年前父亲送给我礼物时，发现这本曾翻阅多次的《傅雷家书》，此时我想起的多年来父母对我谆谆教诲。当我再次读着这本家书，感悟到的是另一番教诲，我似乎找到了另一种更真我的感觉，或许这也是大多数子女无从感知的。就是那一封封家书，就象一次次刻骨铭心的长谈，拉近了我与父母之间的距离，那种对他们眷恋是无法用准确的语言来表达。
在这本书里叙述的并不是一封普通的家书。傅雷在给儿子的信里这样说：“长篇累犊的与你书信，既不是无聊的唠叨，也不是俗不可耐的八卦新闻，而是具有好几层深意的。
第一，我的确把你当做一个艺术修养方面的探讨对象，讨论音乐上对手；第二，想激发出你作为年青人看法和观点，让做父亲的我得些新鲜养料，同时也可以间接传递给其他青年；第三，借书信训练你的——不但是文笔，也是文学上造诣；第四，我想你时刻让记住此忠告，做一面“忠实的镜子”：不论在做人方面，还是在生活的细节方面，乃至艺术修养及演奏姿态方面。”
以上四点贯穿全篇家书，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下为人父母、做人子女的以强烈的启迪和感悟。
现在，很多家长都争相效仿傅雷的教子方式。因此，这就成了亲子教育的典范。谈到父子家信，这无疑是一本教诲子女为人处世，以及对艺术层面探讨的典范书籍。傅雷先生将自己的主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动与理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸与西方的热情、活泼、开明中取得恰当写入其中。
在很多令现代人困惑的问题上，傅雷先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如夜空中的皓月一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
虽历经时代变迁，但依旧在这朴实无华、简练的文字中流露出浓浓的严父之爱。尽管不同时代及不同社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管当下的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的我应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静静地品读字里行间的深情，一定会受益匪浅。所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
一介书生，却铁骨铮铮。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心怀爱国之情，却惨遭诬陷。最终他平平静静地自缢，捍卫了自己的尊严。没错，他就是傅雷，一个倔强而又有赤子之心的父亲。（开篇点出作者）
许多人读《傅雷家书，多是被他对儿子傅聪的谆谆教导而感动，沉浸在他对儿子的细致教育中。但是我从这本书中品出的，却是字里行间消磨不掉的爱国之情。
傅雷多次在信中对儿子提到，中国内地建设突飞猛进，还谈到祖国的发展与日俱进，社会主义强国正在建设中。傅聪也回信说：“他们说我的艺术是中国的艺术，我是我的古老而伟大的祖国的忠实儿子。”瞧，他们的书信字里行间透露着对社会主义祖国的崇敬，对伟大中华人民共和国的自豪之情。
在通信中，傅雷最着重给傅聪谈及的祖国内地的消息是新中国的未来与发展。傅聪也多次有感于新中国的荣誉与尊严。傅雷的赤子之心是深沉的，坚定的，炽热的。即使在与朱人秀的遗书中，他也表明，他绝不会背叛祖国，他热爱着伟大的祖国！
“中国到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！”傅雷希望儿子可以作为新中国的钟声，把中国的雄伟传达到世界的每一个地方。他对自己的儿子充满了希望，更对新中国充满了希望。让中国随着音乐的影响，随着儿子的脚步，被更多的国家所知晓！