教学工作计划的编写过程需要与实际的教学场景相结合，因地制宜地做出相应调整和安排。小编为大家准备了一些常见教学工作计划的范文，供大家参考学习。
一天早上，太阳刚升出头来就听到一个小女孩在大喊大叫，仔细一听原来是她们家的羊丢了，损失惨重，请好心的村民们给自己一点钱。
村民们一听心就软了，一个一个地交钱给小女孩。
可小女孩收到钱后马上就变了个脸色，哈哈大笑地喊道：“你们上当受骗啦!我们家好着啦!我就是想不用劳动挣点钱啦!你们自己上当受骗不关我的事呀!”
说完她就高高兴兴地回家了。村民们气得脸都红了，可拿这个小女孩也没办法。
等到有一次小女孩她们家确实一分钱也没有了的时候，她再次喊叫：“让我活下来吧!我快要饿死了给我一点钱吧!好心的村民们我一定会报答你们的!”
可这次村民们一句也没听进去，小女孩最后真地饿死了。
这个故事告诉我们这就是撒谎的结果。
寓言故事作文需要你动用你丰富的想象力去构思故事的情节，编造出有趣的故事。
兔子三瓣长大了，离家之前，兔妈妈反复叮嘱：“无论如何，都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。为安全起见，它的家有3个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了，一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点，明天天气好了，我就出去觅食。”三瓣安慰着自己，把肚子吃得滚圆。
过了几天，下起了大雪，三瓣又在家门口填饱了肚子，不过这一回，它换了一个洞口。“我有3个洞口，每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候，在每个洞口吃一点点草而已。”于是，在每一个恶劣的天气，三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
一天，睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛，发现一只狼堵在它的家门口，正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口，却惊讶地发现，另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了！“从你第一次吃窝边草，我就知道这里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另两个洞口的位置，不好下手。”看着到口的美食，狼得意地说。直到这时候，三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确。
一头小牛为了返回牧地需要穿过一片原始森林，由于这头小牛做事缺乏理性，仅凭感觉在森林中独自穿行，所以便踩出了一条蜿蜒曲折的小路。
次日，狗经过这里，它也走了同样的路。第三天，羊群的首领发现了这条小道，便也带着它的同伴沿着此路穿过了森林。
后来，人们陆陆续续地沿着这条路走。他们在走的过程中经常需要弯下腰，绕开一个又一个障碍物，于是他们纷纷抱怨，甚至咒骂。但是，他们只是发发牢骚，并没有绕道而行。
渐渐地，这条小路变成了山野当中的一条主要道路。许多年后，这条小路变成了村庄的大路，随后成了城镇的主干道。所有的人都抱怨交通拥堵，说这条路可能是最糟糕的一条路。而其实，如果朝着其他的方向走，也许只需三十分钟便可走出大山。
生活又何尝不是如此呢？看起来复杂的事情，也许只要稍微换一个角度思考，或是换一个方向行进，曾经棘手的问题便会迎刃而解。有时候，我们缺少的不是跋涉的努力与坚持，而是适时的思考与。当然，还有为了改变而必需的勇气与行动。
哲理：思想决定行为，行为形成习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
安恩老太太用她那无力的手摸了摸牛的皮毛，心里充满对牛的歉意。她牵着她的牛离开了瓦尔普峡集市，走在回家的路上，一路上她一直在念叨着什么。至于她在说什么，也只有她的那头牛知道了。黄昏时的阳光把她们的影子拉的长长的，她们正享受着这惬意的时光。这时，从她们身后传来一个似乎很熟悉的声音：
“等等，老太太，别走啊，等等我!”
安恩老太太听出这声音应该是在叫她，扭头一看，那个身影好熟悉啊。安恩同她的牛停住了。
那个人追了过来，他的手里牵着一头公牛。两头牛见了之后，哞哞的叫了几声，可能是在互相介绍吧。“这头公牛送给您，老太太，让您的牛有个伴儿吧!”
安恩老太太上下打量着这个人，就是刚才出大价钱买牛的那个人。“这样不好吧，我怎么能无故接受您的馈赠呢?”安恩老太太平静地望着那人，目光里充满疑惑。
“我相信您有一颗金子般的心，您就收下吧，这样，您的牛也就不孤单了。”那人边说边把栓牛的绳子往安恩老太太手里送，看来他是铁了心要送给安恩老太太。
“这样也好，那么，谢谢你了，真的很感谢你。”安恩发干的眼睛里似乎是有了雨露的滋润，变得湿润了。
八月十五是中秋。一年一度的中秋节来了。这天，小猪妈妈给孩子们准备了很多的好吃的，有饮料，有月饼。猪孩子们都可开心了。他们最喜欢过中秋节了，每到中秋节妈妈总是会给他们准备很多好吃的。
“月饼真好吃!”“月亮真圆啊!”“月亮真亮啊!”吃过晚饭后，一家人坐在草坪上边吃月饼，边赏月。一家人可开心了。
突然，“呜呜呜……”猪小弟不知为什么哭了起来。
“猪小弟，你怎么了?”大家都围过来问。
“我把月亮喝……喝进肚子里了，我会死的……”猪小弟害怕极了。
“月亮不是好好地挂在天上吗?”大家都感到奇怪。
“不是那个，是杯子里的。”猪小弟指着喝饮料的杯子说。
原来，猪小弟把月亮在水中的倒影当成月亮了。大家安慰道：“你喝进去的只是月亮的倒影，不是真的月亮，没关系的。”
“呜呜呜……我吃了月亮，我要死了……呜呜呜……”猪小弟什么话都听不进去，摸着肚子哭得更伤心了。
“怎么办，这可怎么办?”大家都急得团团转。
“猪小弟，别着急。你能把月亮吃进肚子里，自然也能把月亮尿出来。”猪大哥说着，递过来一个尿盆。
“哗哗啦啦……淅淅沥沥……”猪小弟的尿真多，装了一盆又一盆。
月亮尿出来了没有?大家低头看了看，两个尿盆里都有月亮。
“这……这是怎么回事……”猪小弟有些疑惑。
“看来，月亮被猪小弟喝进肚子里以后，还生了个小月亮呢。”猪大哥说。
“啊哈。那么猪小弟就是月亮爸爸了。”大家都笑着说。
“扑哧”猪小弟也忍不住笑了起来。
模仿课文或你读过的其他寓言，编写一篇寓言，题目自拟。
【写作指导】。
读寓言故事,总让我们有一种耳目一新之感,原因就是或因为语言幽默、或因为寓意深刻，明知故事是虚构的，我们也都能心甘情愿地接受它。每当你读寓言哑然一笑或掩卷沉思时，故事里所蕴涵的道理已经悄悄地给了你影响。
寓言为何有这等魔力呢，在我们动手编写寓言之前，应该对它好好琢磨一下。寓言是什么?从字面来理解，就是“寓意于言”。“意”是作者要讲的道理;“言”即故事。把要讲的道理寄寓在故事里就是我们所要编写的寓言了。编写寓言，我们一方面可以将传统寓言进行故事新编，另一方面我们可以从现实生活中获取材料,寻找发现,发挥想象,构架故事。也许有同学会认为，我们初中学生正是在接受道理的时候，哪有什么道理去向别人讲呢?不错,我们在接受道理的同时也要思考,思考了才能理解,理解了就会有所发现。能把自己在读书生活中独到的发现陈述出来为最佳。实在没有恰当的，就把已经接受过的道理通过我们编写的故事讲出来，也同样可以达到我们这次写作训练的目的。因为我们编写寓言的目的是进行一次思维训练。“我该讲述什么道理为好呢?”固然我们不能再去重复“龟兔赛跑”、“守株待兔”、“长竿入城”……这些寓言故事里的道理了，但我们可否对这些寓言故事里的道理结合现代社会的审美观、价值观给予合理的新解呢?这是完全可以的。
象罗丹的《兔子和乌龟的第二次赛跑》“……蚂蚁弟弟拍手叫：乌龟大叔加油跑!”乌龟摇头笑了笑：“怕什么，反正这小子会骄傲!”结果兔子转败为胜。这一改动可以说完全是出于一种新思维，是对已有的思维定式(兔子虽然天资好，但因骄傲、疏忽而失败;乌龟则反之。)的反叛或者换位。其结果同样是紧贴生活，就是说，在显现实生活中，象兔子这类吸取教训、转败为胜的例子也很多，同样属于明智之举被人广为赞颂。
从这里，我们可以得到一个结论：就是寓言所陈述的道理可以是我们在读书或日常生活中的某种领悟，也可以是对故事内容的新解。这样，只要你走进寓言故事的海洋，随便挑选一则自己感兴趣的寓言，我们在对他进行认同思维的同时，还可以对他进行逆向思维或换位思考，你就会有所发现、有所领悟。如何编写这样的故事呢?传统思维里故事一般都是由人的关系构成。
编写寓言，则需要我们走出这种传统思维里模式，人以外的所有事物都是构架故事的材料。我们可以给这些事物都赋予人一样的灵性，把他们的世界也看作一个充满情感、充满思考的人世间。目的是我们要讲的道理要通过这些拟人化的的动植物的故事演绎出来。因为这些为人间服务的道理通过拟人化的故事讲述出来比直接用现实中的人的故事来讲，效果要好得多。而这些物与我们的心灵是有距离的，当他们被拟人化进入故事时，这种距离被缩短了，首先带给我们的是耳目一新之感。然后，我们可以依据故事内容的需要去精心设计他们的对话、语言、行动等故事框架。前面我们讲的对故事内容新解的做法，同样也适用对故事形式的翻新，我们暂且将它称为故事新编吧，即将旧的、过去的事与理用新观点、新叙述构架成一个与原故事相关而又不相同的寓言。
例如对《长竿进城》在可在保留故事原貌的基础上，对那个自以为是的老者的形象进行了变通，可以把他编写成一个真正的智者。当众人在取笑持长竿进城门而不得的愚人时，他说：“不要笑，同样是这种问题，有些聪敏人也要犯愁的。不信，你们哪个能将这个四根正方形的木棒搭出5个正方形来给我看看?”结果没人能搭出来。他便将那四根木棒合在一起，直对着四根方棒的一端给大家看：“请看，现在是不是五个正方形呢!”然后他又用这个原理启发那个愚人，使他找到了手持长竿进城门的正确方法。
这个故事告诉我们：许多问题如果只局限在一个平面里思考解决的办法，往往难以解决，一旦转向立体的、多角度的、多方位的思考，问题就迎刃而解了。
此外，我们还可以从现实生活中寻找寓言材料。例如，习惯成自然。人们在思考问题，处理事物，常常会不知不觉地形成习惯。如果老是这种习惯模式处理新问题，常常会导致失误。如果这样与人讲道理，别人可能会认为你好为人师或不理解。但你若对他说：草原上一只驴，每天的工作就是被蒙着眼睛围着磨盘转，走过了不知多少个春秋。有一天，根据工作的需要，它要去河边拉水。驴高兴地朝着主人手指的方向去了。结果半天没找到河边。它不明白，明明是朝一个地方走的，怎么不知不觉又回到了原来的地方。如是几次，驴都没有到得河边。主人没有责备驴，因为他明白，每天绕着磨盘转，已成了驴的习惯了。那别人就会在轻松愉快中理解了你所要讲的道理。总之，编写寓言故事，也需要我们善于创新思维。在洞悉生活、遵循事物发展规律的基础上，敢于创造。
[例文]。
竹笋和石头一片竹林被伐,铺上了一块块巨石。春天到了，大批竹笋被压在巨石下面，怎么也生长不到地面上来。于是，它们请求巨石们说：“行行好吧!现在正是我们生长的时节，外面已是春暖花开、鹦歌燕舞的美好时光，我们都想钻出地面来，晒晒温和的阳光、吸吸新鲜的空气，闻闻醉人的花香，听听鸟儿们的啼叫，看看美丽的蝴蝶……可是，你们巨大的身躯重重地压在我们头上，我们实在无法生长到地面上来呀!”“非常遗憾!”石头们同情地说，“这决非我们石头与你们过不去，要知道，我们石头无法自己走开呀!”现实就是这样的无情，在绝望中有的竹笋在哭泣;有的在叹息;有的在愤恨，也有的在思考……哭泣的哭过了，他们并没有得到丝毫的怜悯;叹息的叹过了，他们的处境依然没有一点改变;愤恨的恨过了，巨石还是重重压在自己头上。而思考着的竹笋,他们开始有了头绪,有了信心,也有了希望.那些思考着的竹笋开始讨论起来:有的说,我们拼尽全力向上顶过了,证明力量还远远不够;有的说,待到石头自然风化成泥土,到那时我们六有了出头之日,可是要等上几万年啊!有的说,还是等人类来搬走,但时机难得呀!一支竹笋听完了各种讨论之后说，我们还是要多想现实可行的办法。我想，如果我们沿着巨石底面向旁边伸展，总可以找到石头之间的缝隙，就从这缝隙中生长到地面上来，不也是一种可行的办法吗?竹笋们听了都赞成这个意见，一传十，十传百，都用这种办法从巨石的缝隙中长出了地面。巨石们见了又惊又喜，深有感触地说，：“看来真正强大有力量的不是我们这些石头，而是那种具有创造思维的头脑啊!”
有一次，蜡烛发现了台灯，对台灯说：“你是谁？长得可真丑！”
“嗨！我是台灯，你和我交个朋友吧！”台灯友好地说。
“我才不愿意和你交朋友，主人精心挑选了好久，才选中了我，你看我浑身洁白，主人每天擦拭我身下的烛台，而你呢？”蜡烛傲慢地说。
“我刚回来也是干净的，你过几天也会脏的。”台灯不服气地说。
这下蜡烛可生气了，说：“你走开，真讨厌！总有一天，主人会把你丢掉。”
台灯不再理会蜡烛。
有一次，主人和他的家人一起吃晚餐，点亮了蜡烛，关上台灯，把蜡烛放在桌子中间，蜡烛得意洋洋挺了挺身子。吃完晚餐后，主人忘了熄灭蜡烛，蜡烛亮了一夜，蜡油顺着它小小的身体滴滴落下，光越来越小。第二天早上，蜡烛不见了，只留下一滩蜡油。而台灯还在桌子上，日日为主人照亮。
如何进行寓言写作呢？我们应从把握其文体特征入手。寓言是以假想的故事或通过对事物拟人化的描写，来说明某种道理，以达到教育和讽刺目的的一种文体。因而，写寓言一定要把握其体裁特征：编生动的故事，设诱人的情节，表现有教育意义的主题或深刻的道理。因为寓言的主人公既可是人，也可是物，所以写作时要借助夸张、拟人、对比、比喻等修辞手法，借此喻彼、借远喻近、借古讽今、以小见大，像《愚公移山》《郑人买履》《伊索寓言》那样，力求有故事，多趣味，见道理。
第一天——只想上爬。
“欲体现伟大价值，就要高人一等。”“十”这样想着，便开始了它第一天的行程。它先来到“又”的头上成为了“支”。“‘支持’‘支援’，这个‘支’没什么意思。”它不屑于待在“又”上，便找到了“口”，爬上去，一下子成了“古”。“‘古’有什么好？‘古旧’‘古板’——过时了的，一点也不新潮，我还是走吧……”
第二天——委身低下。
第三天——敢于当先。
“上下位置都体验了，前边怎么样？”勇于尝试的“十”又开始了它的人生探索：它找到了“办”和“尃”。“兄弟，我当你们的前锋如何？”“那当然好了。”它们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作’就能‘广博’，达到‘博大’，当先锋还真不错；明天再做后卫试试。”“十”想。
第四天——处在后边。
这一天“十”走了很长时间，也没有找到适合自己做其后卫的字。接近中午时，它又遇到了“口”。“怎么又是你？前天我爬到你头上成了‘古董’并不好。”“你可以跟在我身后啊，当个映衬红花的绿‘叶’不是很好吗？”“是嘛，那我就试试做个‘叶’。”可成为“叶”后它仍心有不甘：“老是跟在别人后边，总没有处于中心好吧！”
第五天——甘心居中。
“十”悄悄地离开“口”，想找个居中心的位置，直到黄昏时它才再次遇到“口”。“口”知道它的心思，就说：“来吧，不愿在身后，就走进我的心中，成为‘田园’的‘田’也能体现自身的价值啊！”“好！那就让我成为‘田园’的一部分吧！”说着“十”进了“口”中。
后记：“十”进入“口”中便再也没有出来。因为这五天的经历让它悟出了这样一个道理：不论处于怎样的位置，只有努力耕耘的人，其生命的绿树才能绽放出有价值的红花。
（依据话题“位置与价值”而作）。
本篇寓言的显著特点是：处处创新见匠心。
一、作者借助“十”字五天寻找的不同位置来体现不同价值的描述，很好地表现出“位置不同，价值也不同”的主题。
二、文章的“前言”提摄下文，“后记”点睛明旨，中间的五个小标题既体现着人物行为时间的延续，又标示着本段的基本内容。如此建筑般的结构、图画式的布局，清晰地显示了文章的层次，清新醒目，过目难忘。
三、作者基于十多年“与文字打交道”的`生活积淀，选择“汉字行走找位置”这一非常题材，令读者感到奇妙别致，耳目一新。
在海边，两只蚂蚁爬到一棵凤凰树上，钻到同一朵鲜花的花蕊中吮吸着花蜜。也许是这花枝曾被昆虫伤害过吧，一阵大风吹来，花枝断了，于是，两只蚂蚁抱紧花瓣，随着花枝坠入了大海。
漂呀漂，小蚂蚁首先清醒过来了，它摇醒大蚂蚁道：“哥，你看，风把我们吹入大海，趁现在离岸边还近，我们赶快游回去吧，不然一会儿漂远了，我们非葬身大海不可！”
大蚂蚁抬头一看，由于波浪的推涌，现在它们离海岸已经有10多米远了。它不禁吓得两腿发抖，声音颤抖地说：“千万不能，千万不能啊！离岸这么远，我们能游回去吗？那……那太冒险了，不是死也得伤啊！”
“哥，现在冒点险还有希望，否则，波浪越来越大，离岸边越来越远，我们就无法再游回去，到时后悔都来不及了！”小蚂蚁见说服不了大蚂蚁，便狠了狠心独自离开了花枝，迎着波浪向岸边奋力地游去。
大蚂蚁见小蚂蚁一会儿漂上波峰，一会儿跌进浪谷，不由得担心起来：“哎呀，我的妈呀，这么大的风浪，我们小小蚂蚁能承受得了吗？它肯定会喝不少咸水，吃很多很多苦的。”
就这样，小蚂蚁向岸边游着，大蚂蚁在海中漂着……突然，小蚂蚁的身影不见了。大蚂蚁感慨地叹道：“唉，我这个弟弟呀，就是固执任性，一点儿也不懂得随机应变。它不听我的劝告，没命了吧。”同时，也为自己善于变通、能够随波逐流而深感庆幸和骄傲。
（依据话题“遭遇挫折与放大痛苦”而作）。
本篇寓言之所以能脱颖而出获得高分，主要原因有三。
一、创新的形式。
小作者深谙寓言这一文体的特点：编生动的故事，设诱人的情节，表现有教育意义的主题或深刻的道理，这比一般摆事实、讲道理的论证、分析更具有创新意识，自然会博得读者的青睐。
二、准确的题旨。
根据话题“遭遇挫折和放大痛苦”的要求，作者准确地提炼出“对挫折和痛苦的态度决定着命运和未来”的观点，并把这一主旨巧妙地寓于故事情节的发展和人物命运的结局之中。全文虽没有片言只语的评论，但作者的褒贬态度、观点主张却一看即明。
三、巧妙的手法。
文章借助传神的语言、心理和动作的描写，对同样遭遇挫折、同时陷于痛苦的两只蚂蚁进行对比刻画，从而使主人公的思想性格得以逼真地显现：大蚂蚁惧怕挫折、放大痛苦、随遇而安，结局可悲；小蚂蚁直面挫折、化解痛苦、居安思危，未来光明。通过对比，反映出对挫折和痛苦的态度不同，其人物的结局和命运也不同的深刻主题。
从前，一个房子里有一个漂亮的蜡烛和一个普通的台灯，蜡烛放在桌子上，台灯放在蜡烛旁边。
有一次，蜡烛发现了台灯，对台灯说：“你是谁？长得可真丑！”
“嗨！我是台灯，你和我交个朋友吧！”台灯友好地说。
“我才不愿意和你交朋友，主人精心挑选了好久，才选中了我，你看我浑身洁白，主人每天擦拭我身下的烛台，而你呢？”蜡烛傲慢地说。
“我刚回来也是干净的，你过几天也会脏的。”台灯不服气地说。
这下蜡烛可生气了，说：“你走开，真讨厌！总有一天，主人会把你丢掉。”
台灯不再理会蜡烛。
有一次，主人和他的家人一起吃晚餐，点亮了蜡烛，关上台灯，把蜡烛放在桌子中间，蜡烛得意洋洋挺了挺身子。吃完晚餐后，主人忘了熄灭蜡烛，蜡烛亮了一夜，蜡油顺着它小小的身体滴滴落下，光越来越小。第二天早上，蜡烛不见了，只留下一滩蜡油。而台灯还在桌子上，日日为主人照亮。
从前，有一个大大的森林学校。一天，山羊老师告诉它的学生小猫，小狗，小猴们毕业时它们偠进行体育全能考试，这次考试很重要将会影响它们的毕业成绩。所以，大家每天都很刻苦的训练800米跑，不管风雨无阻都坚持着训练。
这天，它们每个动物都站在各自的起跑线上聚精会神的听着山羊老师即将发出的口令。只听“嘟”的一声，动物们像离了弦的箭一样冲出起跑线。大家都在努力的拼搏着，就在差150米的时候小猴子不幸摔倒了，膝盖被磕破了。由于膝盖疼得很厉害，它想就此放弃这项考试。就在这时有一种热流冲进他的大脑告诉它：平时伱不管风雨无阻都坚持跑步就为了今天的考试。可现在就因为一点小小的挫折就要彻底放弃吗？最后，它强忍着疼痛站起来坚持跑完了800米的全程。
丑小鸭变成白天鹅后，与它的家人生活在一起。这年冬天，它们又来到了南方的天鹅公园过冬。但是它常常一个闷闷不乐，对兄弟姐妹也总是爱搭不理的。
天鹅爸爸问它，孩子你为什么不开心啊？
丑小鸭说，那些小鸭子、小母鸡什么的，过去总看不起我，笑话我、欺负我，我想飞过去让它们看看我现在漂亮的样子！羞辱它们一下。
天鹅爸爸说，孩子，你是为自己而活的，不要管别人的眼光是什么。当初它们笑话你，是它们不对。但是，如果你只是为了羞辱它们而回去显摆一下。你的动机也是错的。
丑小鸭不情愿地嘟起了嘴，心里却是很不情愿。
终于有一天，丑小鸭背着家人，偷偷地向北方飞去。它飞啊飞，经历了很长很长的时间，终于回到了它当初出生的地方。
鸭妈妈看见了丑小鸭，激动地流下了泪水。那些小鸭、小鸡也都长大了，它们尽管觉得很难为情，但还是很有礼貌的来给丑小鸭打招呼。
谁知，丑小鸭不仅没有礼节性地回答，反而气愤地用翅膀指着这些儿时的伙伴大骂起来，甚至连鸭妈妈也不放过。骂了很长的时间，又把鸭棚搅了个稀烂。
丑小鸭飞了这么远的距离，又发了这么一通火，它觉得累了，于是来到池溏边的草丛中睡起觉来。
半夜，寒流突然降临。丑小鸭冷极了，它来到鸭棚想到里面取暖。可是，鸭棚已经被它破坏了，鸭妈妈和它的孩子们都不知道搬到哪里去了。变成白天鹅的丑小鸭饥寒交加，不一会儿就被冻死在它出生的地方。
这个故事告诉我们，骄傲是人生的大敌，对他人也应有一颗包容之心。
从前，在一座很有名的城市里，住着一位很有名的画家。
他能画出世界上最美的画，人们都说，他画的鸟儿能唱出最美的曲子，他画得的花能散发出最甜的花香……但他从不炫耀自己，当慕名来访的人们问起他画画的秘诀时，他总是夸奖他的画笔和颜料，不到几天，原先极为安静的画室变得热闹起来，里面挤满的慕名来观赏画笔和颜料的人。
从此，画笔和颜料被夸的飘飘欲仙，骄傲极了，都以为自己的功劳最大，互相瞧不起。“哼，看看你！”画笔抬着头，一脸傲气地说“一身脏乎乎全是颜色，不是卧冬你们什么东西都画不成，反而，把主人的`纸变得脏乎乎的！！”不同颜色的颜料似乎在同一时刻用愤怒的眼神瞪着一脸傲气的画笔满不在乎的喊道：“没有我们，你一个人在纸上乱跑，白忙！！”
他们越吵越激猎冬却不知画家已经静静地站在旁边，“啊，今天终于人少了一点，可以安心画画了！”说这便拿起画笔，正要调颜料。画笔忍不住说到：“主人，您说我们谁的功劳最大呀？？”画家先是一愣，然后哈哈大笑起来，说：“你们刚才说的话我都闻声啦！你们俩的功能都很大，缺了哪一个，我什么也画不了！”
在一个人的鞋柜里，有两双鞋子，一双是运动鞋，一双是高跟鞋。美丽的高跟鞋看不起运动鞋，常常奚落她。
“你敢比我还美吗，运动鞋子？”高跟鞋骄傲地问。
“不敢。亲爱的姐姐。”运动鞋平静地说。
“我就知道你不敢。胆小的东西！”高跟鞋说着，带着更加自大的语气。
“我确实不敢，并不是胆小。再说，我们都是用来穿的，有什么可比的……”
“住嘴。你怎敢和我吵起来？我可比你美多了。而且你每天出去回来都带着一股汗臭味，臭死了。”高跟鞋讨厌地揉揉鼻子。
运动鞋不再理会高跟鞋。
时间一天天过去了，小宝宝渐渐长大了，长成了三年级的小朋友。鞋柜中的两双鞋也变旧了。
三年级小朋友的妈妈非常爱高跟鞋。但是长时间穿高跟鞋对自身并无好处，反而有坏处。没错，高跟鞋让妈妈很少出门运动，也让她的骨骼变了形。
终于，妈妈病倒了。她对儿子说：“孩子，当妈妈出门后，就把高跟鞋扔出去。知道了吗？”儿子点头，然后把高跟鞋扔了出去。
高跟鞋再也没有回来过。
一天，太阳系九大行星聚集在一起，在讨论人类以后住谁那。
火星先发话了：“人类证明，我和地球离得最近，太阳大哥也照得我挺舒服的，而且我的身上也有水的痕迹。瞧瞧你们，不是奇热难耐，就是冰冷刺骨，人类哪受得了啊?!”
金星气愤对水星地说：“人类证明，你身上一点水也没有。我还离地球近点呢，你那上面跟火烤似地，人类哪受得了?!如果是这样的话，那我身上满是金子咯!
太阳大哥终于生气了，大吼一声：“别吵了，你们没看到地球小弟在流泪吗?!
这时，地球擦擦眼泪，说：“人类已在我的身上弄的千疮百孔。人类无止境的乱砍乱伐，把垃圾丢进我的.血液里，弄的我是肌肉疼痛、动弹不得啊!
如何进行寓言写作呢？我们应从把握其文体特征入手。寓言是以假想的故事或通过对事物拟人化的描写，来说明某种道理，以达到教育和讽刺目的的一种文体。因而，写寓言一定要把握其体裁特征：编生动的故事，设诱人的情节，表现有教育意义的主题或深刻的道理。因为寓言的主人公既可是人，也可是物，所以写作时要借助夸张、拟人、对比、比喻等修辞手法，借此喻彼、借远喻近、借古讽今、以小见大，像《愚公移山》《郑人买履》《伊索寓言》那样，力求有故事，多趣味，见道理。
一个春天的早晨，汤姆想干点什么。
“让我想想今天是周末，去找点什么野味吧，但是捕猎太难，对，采蘑菇！不过去蘑菇采集基地没挑战性，去野外吧，就去黑森林！”汤姆想。
汤姆决定立刻行动。可是又觉得这样太仓促，万一找不到怎么办？所以他在半路上买了一本《野蘑菇生长地点指南》。
到了野外，汤姆说：“想不到，野外比我想的好多了！”他打开买的书，书上说：第一章。如果像找蘑菇，就要找一个平的地方，不可以有太多植物…，通过书，他找到了许多蘑菇。
“哟，这里有一个彩色的蘑菇！”汤姆叫道。那个蘑菇是那样美丽，美不胜收。“这个蘑菇这么好看，肯定很好吃。”他想。
他迫不及待的吃了它。
但是，那朵蘑是毒蝇菌，幸好是毒蝇菌，不太致命。汤姆被人们从死神的掌心拉了出来。
“啊，原来美丽的东西也不会很好。”汤姆叹了口气，“下次我一定要注意！”汤姆肯定的说道。
有一天，一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳，沐浴阳光。河蚌说道：“啊！真舒服呀，要是每天都能这样，那就好了！”河滩上蚌一边晒太阳，一边吃喝东西，生活简直就是太美了。就在蚌没注意的时候，一只鹬出来散步，看见那只蚌，心想：这么肥的肉，够我吃上一天了，我得去准备准备。
鹬先到河边喝了口水，再吃几片叶子，开胃菜吃好了。接下来就剩那块肥肉了。鹬躲到树丛里，然后扑过去猛地把嘴伸到蚌壳里啄肉。河蚌急忙把壳合上，牢牢的夹住鹬的嘴不放。
鹬使出吃奶的劲儿，还是拔不出来，便威胁蚌说：“你就等着瞧吧，哼！今天不下雨，明天不下雨，你要是不松开壳儿，没有了水，你就会干死在这河滩上！“鹬觉得自己很聪明。蚌可不这样认为，也弄出一个鬼点子。心想：哈哈！这个家伙跟我斗，你还嫩了点。便得意洋洋地柜鹬说：“我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来，吃不到东西，你就会饿死在这沙滩上，到时候我们不还一样，你有什么高兴的。”鹬恨死了蚌，恨不得一口把蚌吞了，可它连嘴都拔不出来，更别说一口吞掉蚌了。
鹬和蚌毫不示弱，谁也不让谁。
一直到下午，一个渔夫朝这里走来，“又是这个死渔民！”鹬和蚌一同叫到。“你认识他？”鹬大或不解。“我当然认识。”蚌得意洋洋，“他就是去年杀死我父亲的那个人。”鹬问：“怎么回事？我父亲也是被这个人给杀死的。”
蚌吃了一惊，难道他们就是这样一起被捉住的，我可不要这样。鹬和蚌商量着，鹬说：“蚌，你把壳儿松开儿，我们逃走。”蚌说：“不行，要是我把壳松开儿，你就会把肉叼走。”鹬说：“要是我啄肉，你再把壳合上不就行了。”蚌说：“那好吧。”正当渔夫抓他们的时候，蚌一松壳。渔夫先抓蚌，蚌跳到水里去了，抓鹬，鹬已经飞走了。渔夫只好背着这个空鱼篓，垂头丧气的回家了。
这个故事告诉我们：做任何事情双方互相谦让，要退一步海阔天空。
从前，有一只小兔子名叫乐乐，它呀最喜欢看故事书了！这不今天早上，又拿起一摞子故事书在看。
要是我早就该想到那只是月亮的影子了。
吃过午饭，小兔子想到外面溜达溜达。刚出门，就看见了小猴子强强。想起今天早上看《猴子捞月亮》的故事，变大摇大摆的走过去故意嘲笑它说：“哎呀，这群猴子可真笨呀！井里那明明就是月亮的影子，当然捞不着啦…………"强强听见了很生气，跟乐乐吵了起来，最后两个人不欢而散。
乐乐才不想破它坏她的好心情呢，它知道公园里有好多漂亮的花，于是马上赶了过去。
乐乐一看见花就高兴地扑了过去，可是，它那里知道花的后面是一个大坑，结果摔倒了大坑里。
头上长两个大大的包，红彤彤的包似西红柿。
乐乐非常害怕大声喊：“救命啊！救命啊…………”它不知道小猴子也来这了，小猴子听见它的呼喊声马上赶过去看，看见兔子乐乐，心想：他嘲笑我们猴子，我不应该救它！它刚转身准备走，又想：我不能见死不救。它把公园里的猴子全都召集过来，然后爬到大坑旁的树上，在一个接着一个下去，终于把乐乐救了上来。
乐乐惭愧的低下了头对强强道了歉，小猴子强强原谅了它，它们成了最要好的好朋友。