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最新于丹演讲全集(大全10篇)

作者:BW笔侠 最新于丹演讲全集(大全10篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

于丹演讲全集篇一

大家好!

是的,终于,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节终于到了。是该我们亮剑的时候了。

当我们今天再次聚在这里时,每位同学都又有了一个新的名字:高三的战士。高一是基础,高二是关键,高三是决战,这是大家最熟知的一句话。

准备好了吗?我们时刻准备着。自从来到xx中学的那一天起,我们每个人就肩负起了一种使命,一种追求卓越的使命,一种战必胜、攻必克的使命,一种不达目的决不罢休的使命。使命在肩,责任如山,我们一直在奋斗者,前进着。终于,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节终于到了。

应该说高三一年是艰巨的。每一天我们都必须过的忙碌、紧张而充实,每一分、每一秒都是我们的阵地,都是我们赶超别人的机遇。

这一年我们面临多次考试,而我们必须珍惜每一次,因为每次考试都是我们扬剑出鞘的时机;而同时我们要养成一种淡然的心境,大将风度;不为成功而满足,因为那是失败的前兆,不为眼下的失败而懊丧,因为每一次失败中都孕育着下一次成功的机会。

有人说,高三是艰难的,我不这样认为,因为胸怀梦想、斗志高昂的人,最感到欣慰的就是奋斗的过程。

高三会教给我们奋斗,每个人都有无尽的潜力,每一个人都有无穷的提升空间,不经过一年血战,或许我们永远发现不了自己身上蕴藏的能量。所以高三注定是精彩的一页,我们会留下最美丽的奔跑的身影,谱写生命中最灿烂的奋斗诗篇。

可以说,xx中学的学生属于胜利,我们的学哥学姐已用铁的事实给出了的证明。高考就是战场,如今身处高三的我们是冲锋在最前线的战士。我们的任务,不仅仅是将胜利保持下去,还是要将他举到前所未有的高度,不打折扣的超越前人。

虽然时间缩短,任务繁重,但,这又怎样?这只能显示我们这支雄狮劲旅超凡的战斗力,只能让我们赢得更漂亮,虽然时间缩短,但毕竟我们还有x个月的时间,这x个月,我们必须万念归一,殊死搏斗,咬紧牙关,坚持到底。

我们要坚信自己的实力,在x个月的时间里,有什么事情我们办不到?在接下来的时间里,有很多事情是未知的,但一件事除外,那就是坚持努力的人必能创造奇迹。

之所以说它已知,因为这已是被千百遍证实的真理,但我想我们无需举过去的例子,那已是明日黄花。我相信,最震撼人心的奇迹将会在接下来的x个月出现,将由拼搏的你创造。

最后,我还想再问大家一次:决战,你准备好了吗?我不要大家用语言回答,我们将用行动给出最漂亮的答案。

谢谢大家!

此致

敬礼!

xxx

20xx年xx月xx日

于丹演讲全集篇二

老师们、同学们:

大家新年好!

按照惯例,新学期的第一讲由我来给大家讲点什么,以前给大家讲的诸如《什么是你生命中的核桃》《爱国请从改变自己做好自己开始》等等不知道大家是否还有印象,是否对大家有些启示和影响。今天我要给大家讲的主题是《不读书、不吃苦,你要青春干嘛》短暂的寒假结束了,新的学期开始了。回忆十来天的假期,你是否有值得回味的事情和经历呢?我想,不同的人肯定有不同的收获和感受。有的同学“收获”的胡吃海睡,做的是“低头追剧”一族,并且生活的节奏全部被打乱——该睡的时候不睡,该起的时候不起,该吃的时候不吃;而有的同学选择了认真完成寒假作业之余适当放松;有的同学选择了放下包袱,在旅途中放松身心,增长见识;也有的同学撇开喧嚣纷扰,选择了一本好书,与伟大的心灵对话,让自己的精神旅行;有的同学会利用丰富的网络资源来强化自己的薄弱学科,实现弯道超越;还有的同学会和自己的良师益友促膝谈心,获取前进的动力,感悟人生的真谛!规划不同,过法不同,寒假对于我们的意义就不同。有的同学可能难以理解,假期有必要这么拼,这么苦,这么累吗?我的回答是大有必要。同学们知道吗?就在随州市一所县市的一中高三补课一直补到了腊月二十八;襄阳四中连高一的学生也补到了腊月二十九;我们在羡慕别的学校厉害的时候,何曾想过他们的学生是多么的努力,多么拼命!这就是今天我要告诉大家的,怕吃苦,苦一辈子,不怕苦,苦一阵子。20xx年热播了一部电视剧,叫《芈月传》, 芈月作为一个女人吃了多少的苦头,付出了多大的代价才登上权力之巅,奠定秦国一统六合的基业!而作为主演孙俪成为“荧屏霸主”何尝不是如此呢? 孙俪面对媒体采访时这样说道:“除了《玉观音》后歇了三个月,十年来,我几乎再没有休息过一天,这比小时候练舞,比在部队里种地、赶猪、掏阴沟要累得多”。她十年的付出,换来的身价暴涨,拍摄《玉观音》时,片酬为5000元一集,《甄嬛传》时30万一集,《芈月传》时片酬涨到了85万出道10年身价暴涨了170倍。需要知道的是这十年孙俪没休息过一天。在完全可以拼“颜值”的时代,孙俪却在拼实力,拼吃苦精神。人生有两条道路可以选择,要么向孙俪那样吃苦十年,精彩五十年;要么安逸十年,吃苦五十年。现在有些同学谈到读书,谈到吃苦,犹如谈虎色变,避之唯恐不及。一帮不学无术的女孩聚在一起,号称所谓的姐妹,以为有了姐妹就有了全世界。她们在一起聊好吃的、聊穿的、聊化妆品、想的是网上购物、刷微信、刷微博,追韩剧;而一帮无所事事的男孩聚在一起,号称所谓的哥们,以为有了哥们就有了天下。他们在一起逃课、抽烟、打扑克、玩游戏、看玄幻甚至约架以为这就是疯狂,这就是该有的青春。他们看不起那些不会化妆、不会打扮、一天到晚只知道读书的好学生。还骂那些好学生是书呆子,骂他们傻,只知道读书,殊不知,两三年后,好学生上一本,上211,上985,甚至上清华北大,而他们却要考虑去三本,去高职高专甚至考虑要不要南下打工。

有的人可能会说,读书有什么用,现在好多没读大学的也混的非常好。其实,你们忘记了一个词语,这个词语叫做比例。而那些占极小比例的没读书就成功的人,那是他们自身具备了成功的一些素质,而你们是否具备呢? 每个不想念书的学生,都会不约而同的找一个不读书就能成功的案例来作为他放纵的最后心理安慰。那么我很遗憾的告诉你们,这里是改革开放三十多年后的中国,这里再没有素质低下而钻了政策的空子就能一夜暴富的奇迹。这里优胜劣汰,这里适者生存。叛逆和疯狂的青春当然可以,但几年的放纵,换来的可能就是一生的卑微和底层!

于丹演讲全集篇三

生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路,延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻,交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想。

生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美。

人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐。人生四大悲:病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成。

生活加减法:知识要递增,烦恼要递减;友情要递增,怨恨要递减;善心要递增,灰心要递减;自信要递增,失信要递减;肚量要递增,妒量要递减。脚步要递增,烟酒要递减。

如果你想快点成名,那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智,那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化,那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰,那么就得快点迈步。

人生需要一点冒险精神,否则就抢占不了“高地”;人生需要一点风险意识,这样才能有效保护自己。

不怕路远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。

好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。

安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。

人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。

用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!

只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!

不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。

我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。

有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。

你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。

把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。

最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。

有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!

人生是一本书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白!

有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!

你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声。

虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力。

梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。

做人可以不高尚,但不能无耻;为人可以不伟大,但不能卑鄙;头脑可以不聪明,但不能糊涂;生活可以不乐观,但不能厌世;交友可以不慷慨,但不能损人。

生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。

过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。

如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。

每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。

拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。

不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。

财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。

事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。

弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。

学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧,它能激发自身的潜能。

在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。

当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。

什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受。

你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱。

一切皆可以变,唯有我们的理想不能变;一切都可以长,唯有我们的傲气不可以长;一切都可以老,唯有我们年轻的心不能老;一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退。

失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。

如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去。

生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!

【青春励志演讲稿1000字三】

于丹演讲全集篇四

大家上午好!

今天我讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。

如果要我回答:人最重要的素质是什么?我会说:人最重要的素质是讲文明!一个有尊严的人,一个受人尊敬的人,他必定是一个懂礼仪,讲文明的人。回顾灿烂历史长河中我们曾拥有的骄傲,是“讲文明,懂礼仪”缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。今天,在这庄严的升旗仪式上,我倡导“文明礼仪伴我行”,这是对历史的回顾,是对文化的感悟,更是对现实的反思。在经济高速发展的今天,在个性凸现的今天,我们没有理由将高贵的尊严和崇高的信念束之高阁,在我们的血液里流淌着的是“讲文明,懂礼仪”的民族精华。

本学期开学以来,我们感受到了校园内每一天的优美,每一处的洁净,每一活动细节里焕发出来的文明的光辉。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表、高雅向上的情感追求,在巩固着我们已形成的良好有序和谐的学习环境,在强化着健康向上的学习气氛。许多的事实和现象让我们始终坚信,我们的绝大多数同学是一个有修养的人,有品质的人,这是值得我们骄傲和称道的地方。当然我们却不能因此漠视和纵容在身边发生和存在着的一些不文明行为,随地吐痰,乱扔纸屑、追逐打闹、同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。这一切破坏了校园的文明,也降低了自身的素质,与文明渐行渐远!

鲁迅先生曾经说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立后而凡事举。”鲁迅先生说的“立人”就有要完善个人的道德修养。文明是一种修养,文明是一种力量。我想我们每一位学子都希望自己的祖国有尊严,都想成为一个有素质的文明人,那就请同学们行动起来吧!从我做起,从每一件小事做起,清洁环境,爱护公物,文明交往,承担责任。这就是爱校爱国的表现!希望我们成长的日子里,留下的不仅是欢声笑语,更有我们学子的文明素养和儒雅风度。

在区委宣传部、区文明办等共同承办的“好运送给文明人”活动中,作为中学的师生,我们要顺应文明的潮流,用自己的行动诠释文明的理念,去感染周围的人,让我们与家人和亲朋好友共同做“文明礼仪牟平人”。只要我们共同努力,我们的校园就一定会遍地盛开文明的花朵,我们的家乡、我们的祖国一定会到处洋溢礼仪的芬芳!

我的讲话结束了。谢谢大家!

于丹演讲全集篇五

大家好!

小鸟因为选择了蓝天,才能尽情飞翔;小溪因为选择了大海,才能尽情流淌;青松因为选择了危峻,才显示了生命之顽强;花朵因为选择了绽开,才显示出生命之美丽。

在过去的旅途中,无论你是否拥有过欢笑,拥有个阳光,这都已成为永远的记忆,加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的,新的老师,新的同学,新的旅途,新的梦幻,新的生命正在破土而出,面对这一切,我们该怎么办。由于现实的残酷,我们将化身为一个个骑士,抹掉胸口上的创伤,擦掉昔日的荣耀,拿上我们的曾经的利器,整装待发,新学期的目标是我们新的征途的开始!

梦想是我们通往成功的地图,只有付出了行动,迈出我们坚实的步伐,才能让我们到达成功的彼岸。确定我们的目标,就要为了他努力拼搏。志当存高远!我们要立长志不要常立志。

同学们,让我们树立信念,放飞梦想,你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念,放飞梦想,你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔,让信念开花。

谢谢大家!

于丹演讲全集篇六

两个人,两支笔,两支新的钢笔。

其中一个人拿着他的笔,全伸入墨水瓶里,使劲挤了很多下,墨水仿佛把笔里的每一个缝隙都死死地塞满了。笔外也沾了许多,纸都被它全浸透了。刚写下一行字,突然发现笔尖悬着一大滴墨水,还没反应过来,那大滴墨水就滑了下来。刚写的在完完全全墨水吞噬了,本子也不行了。真是赔了夫人又折兵啊!

另一个呢?恰恰相反——只挤了半笔墨水,笔外也没有沾多少,写下的字也好。这,多好啊!

相比之下,只是要多加一次罢了。

谢谢大家!

大家好!

我是住在大森林中打的蟋蟀,今天我向大家说说我的住宅想有舒服的住宅,一定自己挖掘的,不可以随遇而安。

先慎重的选择地址,一定排水优良并且有温和的阳光,不可以用现成的洞穴,要从大厅一直到卧室洞里一定弯弯曲曲,在长也不过几寸长,一指宽,出口的地方一定有一草当做门,掩盖着洞口,洞里一定要干净。

屋子可以没有什么布置,但是一定简朴,干净,干燥,累了,可以在未完工的家门口休息,余下的时间修理今天做一点,明天做一点。

我不是挖掘技术专家,我的工具是那么软弱,人们对我的劳动成果感到惊其,其时是我坚持不懈。

谢谢大家!

老师们,同学们,大家好!

今天我看了本《100个励志故事》的书,其中的故事都很感人,尤其是孟轲逃学这个故事让我有了很深的印象,故事告诉我们学习一定要不怕苦、不怕累,千万不能半途而废,要勤奋学习。像爱迪生说的:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”他告诉我们天才不是天生的而是勤奋得来的,象陈景润、鲁迅、范仲淹等他们的成功背后都付出了无数的艰辛和汗水。

我在城市的宣传墙上看到,上面写着:“一日之计在于晨、一年之计在于春、一生之计在于勤。”这几句话使我感悟到在新的一年里要有自己的目标,然后靠自己的努力奋斗,去实现自己的目标,只有勤奋学习才能掌握更多的知识,通过努力做一名励志少年。

谢谢大家!

同学们:

大家好!

在这条人生的长河中,我始终告诉自己,“如果你是金子,到哪都能发光,只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作,你就会有所获得”。

青春是什么,青春是学习的季节,青春是奋斗的岁月,不要停止我们前进的步伐,因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书,回头想想自己走过的路,为自己的人生做好一个规划,把自己的理想铭刻在心中,做一个甘于寂寞,敢于创新、干劲十足的年青人。

作为一名共产党员,,心中无不闪烁着梦想,那么现在就是我们努力实现梦想的时候了。我们要做的有很多很多。纵使艰难险阻,也要努力前行:追求卓越,真诚回报,释放青春能量,点燃创业梦想。或许我们成不了伟人,纵使我们平淡一生,但这都不要紧,群星闪烁时我们同样灿烂,这样的平凡其实是一种伟大。

因为只有我们自己清楚,平凡的岗位需要我们付出,火热的生活需要我们的付出,构建××的宏伟蓝图需要我们大家一起付出。我们的青春是有限的,有限的'青春因为我们的奉献变得充实、久远。

我选择了共产党,从某种意义上来说,就已经选择了奉献。青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。如果你的心灵很年青,你就会常常保持许多梦想。大家都知道我们企业的精神:务实、敬业、创新、高效,虽然我们工作在不同的岗位,但我们拥有一个共同的家,在这里,我们信守同样的共产主义精神,写下同样的奉献承诺,拥有同样的壮美青春。

亲爱的朋友们,这是一次演讲,更是一次告白。当我满带着青春的气息,怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那刻,我的内心是如此的坦荡与激昂,那种难以形容的兴奋与紧张,我真诚的邀请你们一同分享。

我的演讲完毕,谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学,大家好!

我是五(3)班的***。我很荣幸当上升旗手,在我心目中,升旗手是一个神圣、光荣的职位。我是一个阳光男孩,虽然成绩一般,但我一定会努力学习,更上一层楼。我的兴趣爱好很广泛,有画画、写作、体育运动等等。我的愿望是当一位画家,用自己的笔画出祖国的千山万水,画出一草一木,画出一沙一石。我的座右铭是:立志读尽人间书,发奋识遍天下字!

我最盼望的事情是有一天能亲手把五星红旗升起来。今天,我的愿望终于实现了。老师们、同学们,我一定不辜负大家对我的希望,努力进取,为学校添光彩。

谢谢大家!

于丹演讲全集篇七

其实作为我们十三中学生家长,真的不需要做什么,即使有,也是很简单很容易的事。

1、请家长放心。请您相信我们十三中,有实力有能力让我们的孩子成长好。请您相信我们的老师们,有水平有本事帮孩子们进步快。请您相信我们的孩子,有潜力有勇气有干劲去战胜所有的困难,圆自己的梦想!

2、请家长朋友配合好学校配合好班主任和老师们,给孩子做好后勤,备足粮草,该接的接,该送的送。在这里我不想批评谁,但是有的家长做得不够,做的还有差距,特别是寒假作业的督促,我敢说,我们的班主任和老师们做得比有的家长强。过去的不再纠结,接下来的一百天,我认为我们所有的家长必须和学校保持一致,不能再疏忽啦!

今年这届高三,级部的领导核心是张、赵、袁、张和王五位主任组成的集体,都说三个臭皮匠赛过诸葛亮,这五位呢?个个都是经验丰富、学富五车,他们还都是班主任,天天碰头天天教研工作,他们运筹帷幄之中,决胜千里之外。

毫不客气的说,我们十三中的所有老师都是好样的!高三的老师们更是好样的之中的最棒的!

所以,家长们和同学们,一定要对我们的老师充满敬意,一定要对xx年的高考满怀信心!

希望全体老师要牢记刚才的誓言,披肝沥胆,苦战白天,不破楼兰终不还!!!

世界上有没有奇迹?

我非常欣赏海尔总裁张瑞敏先生的话:“坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把平凡的事情做好就是不平凡。”这句话告诉我们成功就是在简单和平凡中作出不简单不平凡的坚持!

所以,接下来的一百天,我们同学们只需要做好一句话:每天都做好自己该做的。

1、从起床开始,只要是不睡觉的时候,就一定提醒自己将神抖擞,风风火火,见到老师要大声打招呼,回答问题要声音洪亮。这是什么?这就是状态!这就是出成绩的基础!

2、守规矩,别违纪。该干嘛干嘛,不让干的别碰,不要以身试法,不要犯低级错误。

3、听老班的话,跟老师走。不要单干,另搞一套。老师比我们有经验,比我们看得清看得远。

4、忙起来,别闲着。要心里有梦,眼里有题,手里有笔,桌子上卷子有本子。

总之,把每一天都过成这样子就行啦。不就一百天吗?有什么大不了的?!

今天,家长和老师还有学弟学妹们把我们陪伴,大地和苍天共同见证了我们的誓言,那么剩下的就看我们同学们的啦。接下来的一百天,必须是拼搏的一百天,必须是忙碌而充实的一百天,必须是挥洒汗水的一百天!一百天之后,我们一定是收获,一定是圆满!

谢谢大家。

于丹演讲全集篇八

心态决定成败,有什么样的心态就会有什么样的行为。最近一直在体验心态与行为的问题,过去心态较为阴郁,不够积极向上观,造成行为也是不够积极乐观,看山不是山,看水不是水,看人更不是人,要将一些永远想不明白的问题想明白,比如公平问题,通过看易经、佛教理论后,这些问题终于想明白了,如今看山还是山,看水还是水,看人也自然了,不再纠缠于小事,而是更加注重思想的深度、广度和大度+。

我们每天都面对着这样或那样的问题、矛盾,并在思想冲突和斗争中处理、解决,而在这个过程中,往往时间很短、事情很急,处理难度之大就可想而知了。因此,思维的过程很重要,而决定思维过程的就是心态。在面对问题矛盾时能否临危不乱,能否处事不惊、泰然处之,直接决定处理问题的方式、方法和结果,也必然会影响和决定成功与失败!

“人在低谷的时候,心里总是有很多怨气,看谁都不顺眼,觉得谁都对不住自己,进而走向自闭、仇富,给自己的心上一把沉重的锁。只有及时调整这种心态,打开心里的锁,才有走出低谷的可能”。这是《穷二代、富二代》作者钱图说的,说得很有道理。

心态甚至决定人的一生。我对文革中许多文人因受不了打击而自杀感到非常惋惜。然而也有不少人坚持下来了。他们正是凭借自己乐观积极的心态,内心充满了希望和光明,忍辱负重,对无端的批斗嗤之以鼻,一笑了之,度过了这段艰难沧桑的岁月。

其实,养成良好的心态并不难,关键在于你处事的态度,尽力而为,以不懈的努力去尝试、拼搏,结果已未必十分重要了。正所谓“谋事在人,成事在天。”塑造阳光心态,才能在人生之旅中实现自己的目标。

有时候的失败在于你的大意,有时候的失败在于你的能力,可有时候的失败却只在于你的胆怯。

于丹演讲全集篇九

大家好!

如果有人问你:什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军,八十年代的文学热,还是九十年代的出国热?对,它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩,每个时代也造就了不同的精彩,但无论怎样,精彩总是与青春紧紧相连。

记得走进大学的第一天,辅导员就告诉们,老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的“读书无用论”也早已被热火朝天的“考研”、“考证”热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。因此,要寻找属于这一代人的精彩。

为了活得精彩,要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯,信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺,路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯,就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰,它迎着太阳飞翔,为的就是将自己的身体点燃,因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!

为了活得精彩,必须拥有知识和技能。知识是成功的基础,技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪,世界多极化,信息全球化,知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实,昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见,取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了的身边,从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说“机遇留给有所准备的人”,那么,年青的朋友们,让早早准备。

为了活得精彩,还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说,“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗,没什么保质期。无论什么时候,都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。只有不断地学习和提高,才能跟得上这个精彩的大时代。

永远究竟有多远?没有人知道。只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者,就没有理由不为自己喝彩,没有理由不活得精彩!都将老去,但不是为了永远的青春而来,而是为了感受和不同的青春而来。从现在开始,让活得精彩!

追求成功是我们每个人的信念,但是如果你想成功,你必须首先让自己变得优秀。优秀的概括涵盖广泛。它不仅强大,而且需要许多优于普通人的特征。许多人一生都在努力提高自己的技能,但收获与他们的能力成正比,否则就很难提高。因为我们只重视能力,而忽略了其他更重要的因素。

事实上,一个人能否成功往往并不决定他的能力。只要这种能力在一定程度上辅之以其他优秀的特征,就能起到事半功倍的效果。生活观察发现,一个人的野心,除了他的能力,隐藏在这三个字,他的掌握变得越来越好。

通俗地说,情商实际上是我们对生活的通常态度。一个人的良好行为会直接决定他的人际关系,而网络的重要性自然不用多说。大多数时候,即使你有很好的能力但没有人际关系网,你也很难做人生的目标好工作。相反,只要能力达到一定的标准,然后有了网络的支持,往往就能成功。

因此,平时我们必须培养我们的情商,也就是说,我们应该注意我们的行为。具体来说,不要太以自我为中心,学会在自己的地方思考。当你和别人相处时,要宽宏大量,心胸开阔,以便积累你自己的人际关系资源。

有句话说得很对。能力决定下限,模式决定上限。一个人一生能取得什么成就通常取决于我们的模式。不管你的能力有多好,如果模式很狭窄,你将无法放开你的手和脚,在你生命中的关键时刻,你将总是害怕你的手和脚,从而错过许多机会。

那些真正成功和有前途的人往往更注重培养自己的模式。所以在他们做事之前,他们通常还有很长的路要走。在人生的关键时刻,他们总是会表现出无与伦比的洞察力,善于抓住每一个机会。这样的人注定会走得越来越快,把其他人远远甩在后面。

决心先开口,先修身。无论你做什么,行动总是最重要的。如果没有一致的行动,那么计划是完美的,机会是适当的,最后只能是空谈。因此,执行力是做好工作的必要因素。然而,如果你想有很强的执行力,你必须有自律能力。这是大多数人现在所缺少的。每个人都习惯于懒惰、拖延和对外部诱惑的低抵抗力。所以热量通常持续三分钟,中途停止。

如果你想变得越来越好,最终成为一个有前途的人,你必须停止喊口号和忽视行动。如果你有想法,你就会行动;如果你采取行动,你会坚持下去,并显示出你不撞南墙、不回头的决心。这样,不管你做什么,即使你最终失败了,那也将是一个巨大的成功。然而,如果一个人能在一生中保持这种自律,他在一生中一定会取得很大成就。

于丹演讲全集篇十

一、于丹词典:

“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公众,因为老百姓是用生命感悟来还原经典;二鞠躬是对圣贤,他们的睿智让经典的力量趋向永恒;三鞠躬是给媒体,媒体不仅是历史的记录者,也是文明的催化剂。而一握手,是要和提出质疑的人握手,因为多元碰撞是文化获得活力的最佳路径。

什么是“庸俗”:

就是家长里短,比如过去大家住在一个大杂院里,有一家包饺子,就会给满院子人家都送上一盘。

什么是“深情”:

她说是一种由衷的情怀,比如说自己对教师这个职业的无比热爱。

“敬而不畏”“敬而近之”:

贫穷:

什么叫“美”?什么叫“体验”:

诗经新解:

二、于丹语录(一):

1、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。

3、人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

4、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

5、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

6、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。

7、其实什么是老师呢,我有一个学生,她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。

一个小女孩,她在军训的时候,打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物,因为她想赶在我生日的时候送给我,她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣,然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白,看到里面绣的是一个很优雅的女人,弯着腰拿着一根针,然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩,然后举胳膊,她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩,我说哎呀,她干什么,是给他打预防针吗?然后那个小女孩就笑了,说你自己看吧,她就走了。

后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信,叠得小小的,那封信里她给我讲,她说其实每个孩子都是掉到地上的天使,他们来到地上是因为他们的翅膀断了,那么在他还没有忘记天空的时候,他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。

这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突,能够包容他们,能够爱他们,能够鼓励他们缝起翅膀,重新还记起天空,她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。

其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。

8、所谓体验就是“以身体之,以血验之”,那是一种非常深刻地浸润。

9、悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。

10、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

11、真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。

12、在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。

13、我爸对我的教育,就是一切从源头开始。

14、我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。

15、一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实,这种不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。

16、人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。

17、《庄子》里面我很喜欢的一段话是:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

外部有一千个声音也是一种,内心就一个声音,也是一种,就看你有没有定力,这就足够了。

当谈到”我资历不够,就不能干什么什么“的说法时,提出的。

于丹语录(二):

1,最恰当的距离是彼此互不伤害,又能保持温暖。

2,距离和独立,是对人格的`尊重。

3,花未全开月未圆。

4,过犹不及。

5,多思多想多看,少职责少抱怨少后悔。

6, 理想主义和现实主义,就是我们的天和地。

7,信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。

8,我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。

9,宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

10,关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

于丹语录(三):

1《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

2 神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;

而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。

“神于天,圣于地”,这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。

3 一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

4 幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

5 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

6 关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

7 在这个世界上,最重要的人就是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时刻就是当下,一点不能拖延。

8 每个人的一生都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

9 人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

10 一种遗憾,其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。

12 既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同生活质量。

13 一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

14 要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。

15 真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义”。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

16 当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。

17 技巧不是最重要的,技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。

18 很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。

19 以怨报怨不可取,以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生浪费。

20 今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

21与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。

22 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。

23 心理学上的“非爱行为”,就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺,它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母-子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。

24 距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

25 说话要用脑子,做事要考虑后果,要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己日后的悔恨。

26 我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。其实,与其怨天尤人,不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,就自然会懂得为人处世之道。

27 少指责,少抱怨,少后悔,就能成功。

28 君子是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。

做一个君子要达到以下标准:

第一,“君子”必须是一个善良的人,一个问心无愧的 人,一个脚踏实地的人。第二,“君子”不仅是一个好人,必然还要是伟大和高尚的人,是胸怀天下,奋发有为的人。第三,“君子”应该“矜而不争,群而不党”。

第四,“君子”应该“讷于言而敏于行”。

29 当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

30 就在此际,从自我修养做起,做一个真君子。

31 一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”,自然就少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。

32 真正崇尚学问的人,他的学习是为了人心灵的建树,学习一种把握幸福的能力,而不是把学习当作谋生的手段,当作炫耀的资本。

33 做君子就是要做最好的自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

34 小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。

35 要成为君子,就要有“恒心”。当我们真正有一番定力,有一个宏阔的境界,就离君子不远了。

36 君子的力量永远是行动力量,而不是语言的力量。

37 三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。

38 一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈就够了,从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”。

39 朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。

40 孔子所说的“益者三友”,是指:第一,友直,直即正直。第二,友谅,谅即诚实。第三,友多闻,即见多识广。

41 孔子所说的“损者三友”,是指:第一,友便辟,即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二,友善柔,即“两面派”。第三,友便佞,即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交,否则将付出惨重的代价。

42 我们要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力。

43 交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。

44 我们的周围有很多人,他们的生活方式和他们的处世态度,都可以成为我们的镜子,关键是我们自己要做个有心人。

45 要善于结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。

46 生活中真正的快乐,是心灵的快乐,它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。

47 你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。

48 选择一个朋友,就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友,先要看自己有什么样的心智,有什么样的素养;看自己在朋友圈子里面,是一个良性元素还是一个惰性元素,是有害的还是有益的。

——摘编自《于丹论语心得》

于丹语录(五):

『论语』 心得之一:天地人之道

人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系;简单的说,就是要做好自己,同时要想到别人;该放下时且放下,宽容别人,其实是给自己留下一片海阔天空。

『论语』 心得之一:心灵之道

生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

『论语』 心得之一:处世之道

以直报怨,以德报德--要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方。

心理学上有种界定,说现代人的交往中,有一种行为叫做“非爱行为”。就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面:一个对另一个说,你看看,我就是为了爱你,放弃了什么什么;我就是为了这个家,才怎么样怎么样,所以你必须要对我如何如何。这种所谓的非爱行为是以一种爱的名义进行一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。

这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的。只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。

从这个意义上讲,距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

这种非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。

朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。

无论对朋友还是对亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好。

『论语』 心得之一:交友之道

人要正确对待你得到的东西。这里面其实是大有深意的。

人年轻的时候,都是在用加法生活,但是到一定层次后,要学着用减法生活。

选择一个朋友,就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友,先要看自己有什么样的心智,有什么样的修养;看自己的朋友圈子里面,是一个良性元素还是一个惰性元素,是有害的还是有益的。

也就是说,自己修身养性,是交到好朋友的前提;而交到好朋友,等于给自己打开了一个最友善的世界,能够让自己的人生具有光彩。

『论语』 心得之一:理想之道

一个人的发展,最重要的往往不在于终极的理想有多么高远,而在于跟前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。

理想和行为的关系,就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而这条线,就是你的内心愿望。你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做的最好。

『论语』 心得之一:人生之道

黑格尔提出了“正反和”三段论。

人最早接受的教育一般都是正的,比如在刚读小学的时候,他相信太阳是明亮的,花朵是鲜艳的,人心是善意的,世界是充满温情的,王子和公主最终是可以在一起的,生活中是没有忧伤的。其实这就是正的结果。

但是长到十几岁的时候,就是出现比较强烈的逆反心理,二十多岁的时候刚刚步入社会时,就会觉得这个世界上一切都不尽如人意,觉得成人世界欺骗了自己,觉得生活中满是丑陋、猥琐、卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的“小愤青"。这个时候,青春的成长有它特有的苍凉,人必然表现出一种反弹。

那么走到三十岁,应该是人生 ”和“的阶段,就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明,也不像二十多岁时觉得一片惨淡。

三十而立的这个”立“字,首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十岁这个年纪,是一个建立心灵自信的年纪。”海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰“。这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是一种征服,而是山川对我自我的提升。

从而立到不惑,这是人生最好的光阴。一个人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西,比如经验,财富,情感,名誉等。但是,物质的东西越多,人就越容易迷惑。

三十岁以后,就是开始学着用减法生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。

不惑就是人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事。即使外部世界给你许多不公正,打击,缺憾,你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸的理想状态,是一切处于和-谐之中,这种和-谐就是天地万物各安其位。

然后是五十“知天命”,“知天命”关键是一个“知”字,要能够了解什么是自己的天命。也就是说,到了这个时候已经有了一种内心的定力,基本上可以做到不怨天,不尤人,不为外物所动了。孔子所谓的“知天命”,其实就是把学习的各种道理,最后达到一种融会和提升。到了这个境界以后,就该进入孔子所说的“耳顺”的境界了。此时,你能做到最大限度的尊重他人,能理解任何一个事情存在的道理,你能虚心倾听各种声音,并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。

你的年龄有生理年龄,有心理年龄,还有社会年龄。如果我们在二十岁、三十岁能够提前感悟到四十岁、五十岁的境界,已经建立了明晰的内心价值系统,已经能够把社会给与的压力变为一种生命反张力,已经可以做到从心所欲那样的一种淡定从容。。。。。。那么我们说,这样的生命,才是有效率的生命。

于丹《论语》心得之一

——天地人之道

2、樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。

于丹《论语》心得之二

——心灵之道

2、一个人的自信来自哪里?它来自一个人内心的淡定和坦然,要做到内心强大,一个前提是看轻身外之物的得与失。

3、予人玫瑰,手有余香。

4、如果你因为错过太阳而哭泣的话,那么你也将错过星星。(泰弋尔)

8、要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。也就是《论语》中提到的君子坦荡荡,小人常戚戚。

于丹《论语》心得之三

——处世之道

1、以直报怨,以德报德。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失,他在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。不能以德报怨,也不以怨报怨,应以直报怨。你用太多的恩惠慈悲仁厚去面对已经负于你的人和事,这也是一种浪费。用你的公正,率直,磊落,用自已高尚的人格,坦然地面对这一切。

2、子游曰:“事群数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣。”

3、子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”

4、巧言令色,鲜矣仁。如临深渊,如履薄冰。

于丹《论语》心得之四

——君子之道

1、“君子喻于义,小人喻于利。”“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”“君子矝而不争,群而不党。君子和而不同,小人同而不和。”此乃君子的三标准。

于丹《论语》心得之五

——交友之道

1、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益友矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”益友:正直,诚实,广见博识的朋友。损友:谄媚拍马,两面派,夸夸其谈的朋友。

4、子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次?”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次?”曰:“言必行,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。