读后感是阅读一本书后的个人感受和思考，对于更深入理解书中内容有着重要作用。这些读后感范文来自不同的作者和不同的作品，每篇都有独特的观点和深刻的思考。
《弟子规》这本书想必大家一点也不陌生吧。这本书是学童们的生活规范，他是根据至圣先生孔子的教诲编成的一部知识丰富的书。这本书教导学生为人处事的规范，礼貌待人，孝顺父母等，做到与经典同行为友。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学之……”在学习这弟子规的同时，我们明白了许多做人的道理，别小瞧这三个字，其实这每三个字到含有一个深刻的道理，与《三字经》差不多。如果明白了这两本书其中的道理，便能知天下。“弟子规”中的“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”的意思是大丈夫的见解。所以是每个人都应该学习了。《弟子规》中的道理不懂得，要想学习别的经典就很难得到真智慧。
是太难了吧，没关系的，不经历风雨，哪能见彩虹啊。《三字经》、《弟子规》这两本书都是差不多的，三个字一句话，三个字一句话，但在这“三个字“里面，却蕴含了许多做人的道理，它们可以让你变的十全十美，快来读吧，它们正等着你呢!
下面是由为大家收集整理的《弟子规》读后感五篇，欢迎阅读借鉴!
《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》读后感
《弟子规》是古人依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。我学了《弟子规》后，确实从中懂得了好多道理。
《弟子规》中有句话：“人问谁，对以名。吾与我，不分明。”意思是说，你在敲门时，别人问是谁，你应该回答名字，而不是说“我，我”。这样别人才能知道你是谁。
有一次，我听到外面有人敲门，我问：“谁呀?”
“我!”那人回答。
我一听，感觉声音很陌生，没听出他是谁，就又问：“你是谁?”
他说：“是我。”
我问：“你到底是谁?”
他说：“我就是我。”
为了防止有坏人，我真不想给他开门了。但万一是客人呢?为了不致怠慢客人，我就耐心地说：“请你说出你的名字。”
他这才说：“我是文宁。”
我打开门，问他声音怎么变了。原来他是因感冒变声了。我又告诉他以后直接说名字，不要再说“我”了，“吾与我，不分明”么!我们两人都哈哈大笑起来。
《弟子规》中还有一句话说得好，“出必告，返必面。”意思是说：出门的时候，一定要告诉父母你去了哪里，回家的时候，也要告诉父母自己回来了。
记得那一天，我和文宁在楼下玩儿，爸爸妈妈从窗子里就能看见我们。不一会儿，我和文宁没告诉爸爸妈妈一声，就跑到同学家去玩了。过了很长时间，爸爸妈妈找不到我们了。我妈和文宁的妈妈在小区里不停地喊，到处地找。当时妈妈还穿着拖鞋，脚都磨破了皮。文宁的妈妈都急哭了。最后，我们两人出来了，妈妈把我紧紧地抱在怀里，文宁的妈妈还生气地打他呢!
看来，爸爸妈妈找不到我们是多么着急呀!以后我们一定要做到“出必告，返必面”，让爸爸妈妈放心。
当然，《弟子规》里还有好多好多教我们做人的规范，它是前人智慧的结晶，我们要多诵读，多感悟，使我们都能成为文明少年，“谦谦君子”。对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。
2014年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。
出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
《弟子规》是中国传统国学的瑰宝文化之一，它以三字一句，两句一韵编成的，它告诉学生我们在生活中，要孝顺自己父母，友爱兄弟之间姐妹，其次在日常学习生活中言语进行行为要诚实勤奋，小心使用谨慎。
我读弟子规读得很深，尤其这些话让我很深“家长叫，不该慢下来，家长点，不能偷懒。父母教，必须听，父母负责，必须服从。”意思是父母打电话，应该及时接听，不允许长时间；父母有事要解释，要马上做，不要拖延和懒惰；父母教我们做人的道理，我们要恭敬倾听；做错事，父母责备接受不能让父母生气，难过。
有一次，妈妈让我去给老师留书法作业写，我没写，去做别的事情，结果上课的时候我突然疯了，写得不好，被老师骂了。当我今天在弟子桂里读到这些话的时候，我禁不住想起来了。“父母命令，行不懒”只是和这件事情应该的，而我没有做父母的事情马上，马上去做。
我们的学生要听父母的，父母应该听批评，不理性，不在于他们的父母面前，父母生气伤心。让你的父母的孩子从一开始听父母的话。
像《弟子规》这样一个博大文化精深的国学教育还有我们很多，我以后要多读、多记、多实践。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。下面由小编为您整理出关于《弟子规》读后感的文章!希望大家喜欢!
“弟子规，圣人训。
首孝涕，次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》，我不禁联想到了五年级夏令营时，老师要我们背《弟子规》时的情景。
暑假里，李老师每天抽出一节课时间，让我们练习背诵《弟子规》。
不到两个星期，我们便背得滚瓜烂熟了，圆满地结束了假期的经典诵读活动。
时间如流水，转眼间，我们又回到了学校。
中秋节的前夕，我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出，我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。
他们看了我们的表演，热烈鼓掌。
我心里得意洋洋，为自己的表演成功而高兴。
其实，我当时并未真正地理解文中的内涵，只是为背诵而背诵，为表演而表演。
记得在一次月假时，奶奶从绍兴回来了。
爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。
我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。
爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑后了。
一天早上，我去值周。
来到一年级教室旁，我听到低年级同学在读《弟子规》：“入则孝，父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒……”开始，我还没在意，可当同学们说：“对待爷爷奶奶，绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。
我的脸顿时红了。
记得在一次月假时，奶奶从绍兴回来了。
爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。
我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。
爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑后了，压根就没想起还有什么“弟子规，圣人训”之类的古训。
我越想脸越发烧得厉害。
他们，似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。
我羞愧地低下了头，暗暗下决心，我一定要做到《弟子规》的要求。
又是一次放月假。
我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。
奶奶正在打扫院子，我看见了，连忙过去帮忙。
奶奶见我如此孝敬，眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的`菊花。
我还给奶奶端茶送水，嘘寒问暖……
回到家，妈妈叫我做家务，我正在看书，便不想回应，更不想去做。
可当我一想到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，便立刻去做。
从此以后，虽然我有许多事不愿意做，但一想起《弟子规》的教诲，我便努力做到。
想当初，我只把背《弟子规》当做一个任务，而如今，我明白《弟子规》有更深一层的道理。
《弟子规》，一本讲道理的书，一本能让人明辨是非的书，一本能使人进步的书。
《弟子规》，我的老师，我成长的好伙伴，我人生的导航仪!
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。
《弟子规》中要求我们先端正品德。
其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。
父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。
现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
父母教，须敬听;父母责，须顺承。
最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。
工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记。
就人问，求确意。
这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。
因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。
如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。
有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。
这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。
在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。
而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，,从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。
我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。
他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。
还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。
俗话说：无规矩，不成方圆。
穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。
尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。
对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。
怎么才能做呢?学知识。
怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
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学《弟子规》是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。
这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。
一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
译文：只要是人，就应该不分族群，人种、宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。
妈妈：乐乐，这首弟子规是最短的了，看我们俩几分钟背会。
儿子：行，我一定先背会的。
母子异口同声：我背会了（一分钟后）。
妈妈：那我们来给对方背一遍吧，看谁背的最熟。
儿子：我先来，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”
妈妈：很棒啊乐乐，背的又对又快。
我同样也和儿子一样熟练的背下来了。
妈妈：乐乐，下面你把译文熟悉一遍，理解会句中的意思，把译文背会了，最后把译文不看书给我复述一遍，乐乐肯定很棒的！
儿子：（还是差不多一分钟）妈妈，我已经理解了弟子规的意思，也背会了，我开始给您复述吧，听着啊！“只要是人，就应该不分民族和族群、人种还有宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。
妈妈：乐乐复述的真不错，那我们下面就开始读启蒙小故事：
忍饥助人。
江西有一位姓舒的教书先生，一天，他在返乡途中，登岸散步时，听到一个妇人在啼哭。舒先生便问：“你为什么哭呢？”妇人回答说；“我丈夫要用我偿还欠官府的银子，可是，我走了以后，幼小的孩子没人喂养，肯定要死去的。”说完她又大哭不止。舒先生说：“与我同船的人很多，我们每人出一银子，就可以帮你渡过难关的。”舒先生把遇到的事情告诉了同行的人，可这些人都不肯捐银子。舒先生便把自己挣来的钱全部捐给那位妇人。
舒先生回到家后，妻子告诉他家&%ww&里已经欠了别人很多粮食，舒先生就把捐钱的事情如实地跟妻子说了。妻子平静地说：“既然这样，咱们就找一些野菜来充饥吧！”此后，他们每天都用野菜充饥度日。忽然有一天，舒先生听到窗外有人说：“今宵吃苦菜，明年生状元！”他当时有点不解。到了第二年，妻子生了一个孩子，而这个孩子长大后，果然考中了状元。
启蒙小故事读完了，乐乐咱们还是一点点来理解小故事的意思吧！
妈妈：乐乐你先说一说这是发生在哪里的事呢？有一个什么人遇到了什么事情呢？
儿子：在江西有一位姓舒的教书先生，他在回乡的途中，上岸散步遇到一位妇人，并知道了这位妇人的丈夫欠了官府很多银子，要把她卖了抵钱，可这位妇人有个年幼的孩子，她怕孩子没人喂养会饿死，所以很伤心。
妈妈：那这位姓舒的教书先生他听了妇人的诉说又是怎么做的呢？
儿子：教书先生希望和船上的其他人一人捐一两银子就够妇人度过难关，可别人不想捐，教书先生就把自己全部的银子捐给了这位妇人，这位教书先生真是个大好人，他根本没想到回去该怎么给他的妇人解释！
妈妈：那教书先生回到家以后又是怎么给妻子说的呢？妻子又是如何说的呢？
儿子：舒先生回到家，妻子给他说家里欠了别人很多粮食，舒先生就把在路上捐别人的事给妻子如实说了，让人感到意外的事，他的妻子根本没和他吵，反而很平静地说挖野菜来每日充饥度日。
妈妈：乐乐，你感动吗？你觉得舒先生和他的妻子是个什么样的人呢？
儿子：妈妈，这样的夫妻俩真的很少见，而且两个人都是个乐于助人的人，舒先生是个爱帮助人的人，他的妻子也是个心肠极好的人，知道丈夫把钱捐给了别人，而自己家里也是很穷，欠了别人很多粮食，她不但没和丈夫吵，反而很平静，他的妻子很伟大！
妈妈：是啊，向他们夫妻俩心肠这么好的人，真的是两颗金子般的心啊！
俗话说：“好人有好报，我觉得这话一点儿也不假！舒先生听到别人说了一句‘今宵吃苦菜，明年生状元’他们偏偏就应了这句话，他的妻子第二年果真生了一个孩子，而且孩子长大了果然考中了状元，真是可喜可贺啊！
儿子：妈妈，我觉得也是，好人积德行善了，就会有好事、喜事，这是给好人“发红包”呢！
儿子：当然会了，做一个乐于助人的人多好，心灵美的人人人喜欢！
《弟子规》我的最爱“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”手捧着书卷，在一次次朗读声中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走来讲述他的经历。
《弟子规》是我们生活中的典范，让我看了深有体会。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”是呀，几千年的古人尚且知道时间易逝，人生短暂，而我们呢?虽然每天都背着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
也时常劝告别人“莫等闲，白了少年头，空悲切”。可又有几个能真正做到惜时如金呢?我总觉得自己还小，还能生活很多年，用不着愁，就大把大把地浪费时间。
有时，当老师在课堂上全力授课的时候，我们却是身在曹营心在汉。一节课下来，也不知道老师到底讲了什么。对于老师的作业，一心只想着快点写完，应付了事，从不考虑字体的好坏和作业质量。不会做的题目等老师讲或者干脆照着别人的答案一抄，草草了事完成，从未想过自己动脑思考，难道这样的学习不就叫浪费时间吗?回到家，书包一扔，便一头钻进电视的精彩节目或电脑的网络游戏里，玩得不亦乐乎。
不，决不!决不能让生命白白地浪费!《弟子规》，触动了我的心弦，净化了我的灵魂，它不愧为中华文化的经典，它正以自身特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙!当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”
入校两年来，学校一直非常注重关于《弟子规》的学习，不久前，我还和妈妈一起去了沈阳参加了春播行动——辽宁省弟子规培训会现场。随着自己的不断学习，我对弟子规中的内容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子规是对圣人孔子教育弟子言、行、举、止的总结，也是为人的道德规范，今天，我只想谈谈我对首孝悌的理解。首孝悌则分为孝和悌，孝就是孝顺，是为人子女的规范，一个不尊重孝道的人，无论他的地位有多高，都不会受人尊重，当前社会中有许多名人都对孝道说过自己的见解。比如曾经有一位美国记者问过比尔盖茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比尔盖茨回答说：“世界上最不能等的就是孝顺。”我们的习近平总书记在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘记亲情。所以说，无论何时何地，孝道都受人重视的。
而表达孝道从很多方面都可以做到，我们有很多同学在家经常和父母吵架，有的同学因为嫌父母唠叨，所以经常不回家，不打电话，其实这些都是有违孝道的，弟子规中曾经说过，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。出必告，反必面。意思就是说，父母的教诲我们应当耐心听完，出行回家的时候都应当和父母说一下，出门在外，也应该时刻挂念着父母，这样才是子女应该做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之间，师生之间，长幼之间相处的道理。兄弟之间应和睦相处，做兄长的应该身先士卒，对弟弟关爱、友好，做弟弟的应该尊重兄长。即使兄弟之间出现矛盾，也不应该波及亲人。
做学生应该尊重师长，不顶撞老师，上课是不应打断老师讲话，即使有问题也应该等老师说完再提出问题，学生应以勤俭为准则，不应奢侈浪费。长幼之间应该相互尊重，晚辈不应直呼长辈姓名，吃饭、乘车、走路都应该让长辈在前晚辈在后，吃饭时长辈先吃晚辈才能吃，乘车时应让长辈或年幼的先坐，走路时应让长辈走在前面，长辈站着的时候晚辈不应自己坐着，说话时眼神应该看着对方。
通过弟子规的学习，让我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
利用暑假，我好好学习了《弟子规》。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培养良好的品质有着很大的`帮助。在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”
当我读到只一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。
平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，第二天老师批改完后发下来，我打开本子，上面写着三个鲜红而又醒目的字：看原文。我只好仔细的熟读原文。“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。看来，只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会。
《弟子规》里这些“规矩”看似平常无奇，但做起来却不容易，如果我们认真去践行，给父母开来的快乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，所以，我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯，将来，一定会有令人意想不到的成就。
“读万卷书，行万里路，《弟子规》读后感作文600字。”读一本好书，不仅能让我们增知识，更重要的是我们真真正正能从中收益。初读《弟子规》由于受年龄的限制，不能领悟其中的奥秘。在定岗实习学校，开展以《弟子规》为核心的新八德教育，我再次接触到《弟子规》，对它进行了全面的解读。
《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。
在迫切需要加强道德建设的今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模，读后感《《弟子规》读后感作文600字》。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学习《弟子规》中，让我的心灵得到三次进化。
第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上，王局长赠送了每一个实习生一本《弟子规》。我拿到手里如获至宝，当局长讲到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！
第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”
许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。
第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”
这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。
许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。
近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得“中国梦”不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。
古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止――“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢！如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢！
没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事――“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢！
再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素质”大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢？究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。
一个个教诲犹如金子般正在发光发热，一个个道理犹如指南针般给迷途的人们引出正确的路线。如此丰富而宝贵的经验，不知是谁偏心地将它们都记载于《弟子规》中。
不过，没关系，从小妈妈就教导我要做，《弟子观》为榜样，我已经从中悄悄汲取了一部分最灿烂的。“百善孝为先”《弟子规》中写道：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”也许你会问：“你才多大呀，这些是我们这代人该做的吗？”但俗话说的好：“从小定八十嘛。”打小无论是亲戚朋友还是左邻右舍，他们都夸我是一个懂事乖巧孝顺的好孩子。想要成为这样的好孩子并不难，我们大家都能按照《弟子规》去做，那么啧啧夸赞将会属于你，属于相信《弟子规》的人，如果不相信试着做做看，相信那时你会觉得很幸福快乐，《弟子规》教导我们不能因为父母的宠爱忽略应从小培养礼让的美德，它是历代学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的，它教育我们在日常生活中要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行要谨慎，讲信用，和长辈交往时要平等仁和，亲近有仁德的人，所谓：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子规》就是人生的指南针，当我们在漫无边际的大海中迷失了方向，它就给我们指出正确的道路，我们努力学习《弟子规》的道理吧，让《弟子规》的精神在我们现代人身上延续吧，为了自己为了传承中华民族的传统美德，共同携手努力奋斗吧！
明明，别玩了，去写作业吧。
知道了！知道了！我马上去。
你今天在学校吃了什么菜，吃饱了吗？
吃饱了，吃饱了，别总问我。
明天星期一去学校别忘了系红领巾。
“我知道了...
妈妈，你真啰嗦，我的耳朵要长茧了。
父母的千言万语在我们心中是啰嗦烦人；我们误解父母的良苦用心是多管闲事。父母教书，一定要听，父母责，一定要顺从这句话让我觉得很惭愧。
兄弟道友，兄弟道恭。兄弟和睦，孝顺。兄弟应该爱他们的兄弟，兄弟应该尊重他们的兄弟。只有这样，兄弟们才能和睦相处。每次我有美味有趣的东西，我都会记得给我哥哥留一份。当我哥哥不讲理时，我不会像以前那样对他凶猛。在与哥哥相处时，我学会了分享和谦虚。
记得放学后和几个同学一起回家好几次，没有提前给父母打电话。同学家玩的时候忘了给爸爸妈妈打电话。结果妈妈担心到处打电话，最后决定在同学家放心。
还有一次，我妈妈和我聊天：她说我从一年级开始就学到了很多兴趣班。不幸的是，没有人能长期坚持下去。我对兴趣班没有热情，热情也不高。我回来后没有练习。结果，我半途而废。这件事感动了我。
出必告，回必面，居无常，行业不变。出门要告诉父母，回来要通知父母，避免父母关心。平时住的地方要固定，选择的职业或志向要努力完成，不要轻易改变。自从知道了这句话，我就决定摆脱这些坏习惯，朝着自己的目标前进，不要轻易放弃！做一个让父母放心的好孩子。
《弟子规》是我的一面镜子，展现了我无法发现的许多缺点。通过努力，我想我会成为一个懂事孝顺的好孩子。
国学。
像一颗璀璨的明珠照耀着中华五千年的文明。在暑假期间我诵读了一本国学经典——《。
弟子规。
》。
《弟子规》讲的是古代圣贤对学生所要求的言行规范。首先，在日常生活中我们要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次在日常言行要小心谨慎，对别人有诚实守信。这样正如《弟子规》开头：“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。”其中令我印象深刻的就是关于孝敬父母的。
我最喜欢这么一句话“父母教，须敬听。父母责，徐顺承。”意思就是说﹕“父母在教导我们的时候，要恭敬地听从。如果做错了事，父母责备我们的时候，应当虚心地接受。”
看到这里，我想到了一个故事《钱镠敬父》。钱镠是我国五代时的吴越王。一天，他带着手下浩浩荡荡地回乡看望父母。父亲却不愿见他。第二天，钱镠穿上便装，独自走回家，父亲才园见他。父亲生气地说﹕“我们家世代务，虽然你现在成了吴越王，但你只顾着贪图享受，所以我不愿见你。”听了父亲的话，钱镠每天勤奋治国。
比起钱镠，我愧疚万分。还记得考试前夕，爸爸妈妈都劝我“临时抱一下佛脚”。可我就是不听，什么也不去再巩固一下。直嚷嚷着要早点睡觉，补充精力，可躺在床上怎么也睡不着。第二天考试，结果一塌涂地。不会的还是不会，原本会的却因为没有复习，忘得一干二净。真不该无视父母的教导，以至于后来后悔莫及。
《弟子规》起源于清朝民间，它的作者李毓秀先生并不算很闻名，也不是当代大学者，他一生最高的学位只是“秀才”。在当时，秀才只能在私塾里当老师，只能当“孩子王”，一般没有多大的成就。可是，这位李毓秀先生，他在教孩子的过程中，汇集他大部分的精力，引用《论语》、《资治通鉴》、《世说新语》等书中的故事、句子，汇成了他一生中最著名的一本书--《训蒙文》。现在，说起《训蒙文》是鲜为人知的，可是一讲到《弟子规》，那可就众所周知了。《训蒙文》是如何变成《弟子规》的.呢？这不得不归功于最后校订的，也是《弟子规》的大功臣—贾存仁先生。《弟子规》经过这两位先生之手后，便开始在民间流传了。
现在大多孩子都是独生子女，从小就被父母宠习惯了，成了“小公主”、“小皇帝”，他们更应该学一学《弟子规》。只有读懂、背过《弟子规》，我们才能从小树立起一种规矩，才能懂得要孝顺父母、讲悌道，尽到做儿女的本份！
《弟子规》让我懂得了孩子应该对父母孝顺；对兄弟姐妹要互相关爱，对同学、同事、朋友都要讲求“悌”道；还让我懂得了小孩子做事要谨慎，一旦说出口的承诺，就一定要办到，即一诺千金；对任何人都要关爱；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子规》最后强调的“余力学文”，这也纠正了同学、家长的一个错误观点，现在不少人总以为好孩子是多才多艺，能说会道的那一种，当然，有才艺固然很好，可是，家长们忽略的往往是最重要的—对品质、道德的培养。陶行知先生曾经说过“道德是生命之本”，现在，家长们让孩子考一百分，学钢琴、学画画，就是不注意孩子的品质道德，如果孩子品质不好，还不如什么都不会，笨头笨脑，至少这样对社会的危害少一点儿。
我们不应该只拿成绩、才艺、获奖证书来评判一个人，这些不是最重要的，重要的是人的品质！
我呼吁大家学习《弟子规》，学习怎样做人，怎样做“真人”！