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最新大学教授演讲者 大学教授开学典礼老师演讲稿(实用7篇)

作者:笔舞 最新大学教授演讲者 大学教授开学典礼老师演讲稿(实用7篇)

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大学教授演讲者篇一

大家好!

金秋送爽,丹桂飘香。我们怀着十分激动的心情迎来了八方学子,同学们的到来,为我们美丽的校园注入了新的活力。未来三年,我们将一起为梦想而奋斗和拼搏,汽车工程学院、电子信息工程学院将为大家的成长和发展奠定坚实的基础、提供良好的平台,三年的高职学习,一定会成为大家一生中最美好的记忆。

在此,我首先要给大家送上三份祝贺:

一是要祝贺大家选择了高等职业教育。高职教育作为高等教育的重要组成部分,承担培养高素质技术技能型人才的重任,在经济、社会建设中,尤其是“中国制造”走向“中国创造”的历程中发挥着不可替代的作用。当前,高职教育正在构建现代职业教育体系中,发挥着引领示范作用。中国的发展离不开实体经济,实体经济的发展离不开千万计的高素质技术技能型人才,高职教育兴旺发达,大家的前途一遍光明。同学们,你们将成为“中国创造”的生力军,担负起祖国建设和发展的光荣使命。

二是要祝贺大家选择了襄阳职业技术学院。全国高职院校接近1300所,湖北省近60所。襄阳职业技术学院是全国200所“骨干示范院校”之一,湖北省仅9所,学校办学历史一百多年,办学条件和办学质量位于全省前列。汽车工程学院和电子信息工程学院是学校的二级学院,实行“一套班子、两块牌子”的管理模式,是襄阳职院发展态势强劲、与产业对接紧密、办学条件优良、教学质量与人才培养质量优异的系院。一是拥有电工电子、汽车检测与维修等一批国家级、省级实训基地,教学设备优良;上海通用汽车公司等知名企业在校内建立了多个教学中心;二是拥有国家级教学名师、楚天技能名师、省级教学团队和院级教学团队,师资力量雄厚,毕业于浙江大学、武汉大学、华中科技大学、哈尔滨工程大学等名校的硕士毕业生占教师总数的30%以上。三是拥有2个国家骨干专业、2门国家级精品课程、6门省级精品课程,教学改革成果突出。四是培养了全国优秀共青团员朱秀建、全国青少年科技创新奖获得者苗典武等一大批优秀毕业生。同学们,选择襄阳职业技术学院、选择汽车工程学院和电子信息就是选择成功。

三是要祝贺大家选择了制造类专业。我们的专业都是服务于制造业,特别是汽车产业、现代装备制造业、电子信息产业和新能源汽车产业,这些产业都是国家战略性支柱产业,发展形势好,人才需求旺盛。我们数控技术、机械设计与制造、模具设计与制造、汽车制造与装配等专业培养的是汽车制造及高端装备制造工程技术人才;我们的机电一体化技术、汽车检测与维修技术等专业,培养的是汽车及高端装备维修技术人才;我们的应用电子技术专业直接服务于新能源汽车新兴产业;我们的物联网应用技术、计算机网络技术、计算机应用技术等专业,培养的是网络工程技术、软件开发工程师等人才,10个专业毕业生就业率都在96%以上,就业质量好。我们与博世公司、上海通用公司、神龙汽车公司、美的集团、顺络电子、中航精机、金鹰重工、江山重工等国际国内知名企业开展订单培养,60%以上的毕业生通过订单培养实现高质量就业。

一是希望正确认识高职的培养目标。高职院校培养的是生产、建设、管理、服务第一线需要的高技能、高素质人才。我们培养的绝不是中专技校所培养的一线操作人员,而是掌握了职业核心能力,具备良好职业素养,可持续发展的和高质量就业的高端技能型人才。高素质体现了高等教育属性的要求,高技能体现了职业教育的属性要求。

二是希望深入了解高职的人才培养模式和教学模式。高职教育显著的特征是“校企合作、工学结合”。在办学模式上要体现校企合作,在人才培养模式上要体现工学结合,这里的“工学”,不是简单地指工人和学生、工作和学习,还包括工作环境与学习环境、工作任务与学习内容等丰富的内涵,工学结合追求的是职业真实性。在工学结合人才培养模式的指引下,高职的教学模式也发生了深刻的变革,探索形成了有利于增强学生能力的订单培养、工学交替、任务驱动、项目导向、顶岗实习等教学模式。

三是希望理解高职教学的三个显著特点。第一个特点是教学过程的开放性,也就是打破传统的以教师、课堂、教材为中心的“三中心”教学方式,构建以“实验-实训-实习”为主线的开放教学方式。教师既有来自校内的专任教师,也有来自行业企业一线的技术专家、能工巧匠、高技能的师傅;教室不再固定,学习场地既会在教室进行,也会在实训室、车间进行;既会在校内进行,也会在校外实训基地、企业进行(顶岗实训(习)、工学交替);学习的内容不仅仅局限于教材,会吸收大量来自企业的项目案例、实际产品加工补充到教学中。第二是教学过程的实践性,也就是以实践教学为主线,目的是掌握实践技能。由重视理论知识的灌输转变为理论知识与实践技能并重;由会学转变为会做,学做统一。教学以技能培养为主线实施,融学、做为一体,以做为主,培养学生的实践技能。第三是教学过程的职业性,也就是教学有明确的职业岗位指向性。通过系统的专业学习,学生的知识、能力、素质必须满足职业岗位的需求。不仅专业技能要达到职业标准要求,而且还要具备良好的职业道德。

四是希望把握高职学习的四个特点。高职教学模式的变革促进了学习模式的转变,呈现出鲜明特色。高职学习模式概括为四个特点:自学与师学相结合、理论与实践一体、学习与工作一致、做中学。前两个,相信大家能够理解,因为高中学习也强调自学与师学相结合、理论实践相统一,但大家的理解可能还不够深刻,高职学习突出强调自学是高校学习与高中阶段学习的根本区别,强调实践是职业院校学习的突出特色,我们部分专业核心课程已改造成为以任务或项目为载体,以职业能力培养为核心,以实践为主线组织教学,成为理论实训一体化的课程。第三特点——学习与工作一致,是指学习内容适合工作需要、有用管用,校内学习要强化职业真实性,进行生产性实训,校内学习与校外工作相衔接,形成学习与工作的直通车。第四个特点——做中学,可以说是高职学习的本质特点,做便是学,在做中学;学便是做,在学中做。做中教、做中学、教学做一体已成为高职教学模式改革的风向标。

五是希望增强五种学习意识。第一是自主学习意识;第二是合作学习意识;第三是实践学习意识;第四是创新意识;第五是终身学习意识。

13级同学们,理想已扬帆,学涯又起航。新历程、新目标、新追求。真诚地希望每一位同学都能顺利地调整心态、适应环境、转变角色,积极投入专业学习之中,为梦想而努力、加油!

大学教授演讲者篇二

但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作,“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作,教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学,甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练,那些把你送到这里来的东西,你在学校的剩余时间里将要做的任何事。

我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校,老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。

除了在所有课程上都出类拔萃之外,你还注重修养的提高,充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动,参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程,或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以,你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色,甚至是个全能选手。

掌握这些技能当然没有错,全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方:即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学,你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外,你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟,专业化的本质就是要专业性。可是,专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上,你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的,你知道的一切就只是你的专业了。

专业化的问题是它只能让你成为专家,切断你与世界上其他任何东西的联系,不仅如此,还切断你与自身其他潜能的联系。当然,作为大一新生,你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中,进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学,三五年法学院或医学院或研究型博士,然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之,进入越来越狭窄的专业化轨道。

你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人,再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士,再变成心脏病学家,再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。

还有另外一个问题,就是或许你从来就没有想过当心脏病医生,只是碰巧发生了而已。随大流最容易,这就是体制的力量。我不是说这个工作容易,而是说做出这种选择很容易。或者,这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高,人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处,让你的父母感到骄傲,令你的老师感到高兴,也让朋友们羡慕。

从你上高中开始,甚至初中开始,你的唯一目标就是进入最好的大学,所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明,“进入”就是胜利。先进入斯坦福,然后是约翰霍普金斯医学院,再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院,或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步,似乎就必然会迈出下一步。

也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生,即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑,也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。

但不管是哪种情况,要么因为你使随大流,要么因为你早就选定了道路,20xx年后某天你醒来,你可能会纳闷到底发生了什么:你是怎么变成了现在这个样子,这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情,而是它对你意味着什么。你为什么做它,到底为了什么呢。这听起来像老生常谈,但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。

真正的创新,是创造新的可能性,是创造你自己的生活

不过,还有另外一种情况,或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧,即她是没有遇到中年危机的。

我得再次强调,认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过,哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时,她十分震惊。我指出,真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着,尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己,但你所达到的成绩,还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切,都不能来定义你是谁。

她还说,哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上,并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时,她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新,这只是成功,而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力,发挥你的潜力,创造新的可能性。

但在这里我并不是想谈论技术创新,不是发明新机器或者制造一种新药,我谈论的是另外一种创新,是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关,而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。

它意味着不随波逐流,不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么,而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观,思考迈向自己所定义的成功的道路,而不仅仅是接受别人给你的生活,不仅仅是接受别人给你的选择。

当今走进星巴克咖啡馆,服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择,你可以转身而去。当你进入大学,人家给你众多选择,或法律或医学或投资银行和咨询以及其他,但你同样也可以做其他事,做从前根本没有人想过的事。

比想象力更难的,是按自己的价值观行动的勇气

道德想象力是困难的,这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此,光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活,如果你想成为真正的独立思想者,你还需要勇气:道德勇气。不管别人说什么,有按自己的价值观行动的勇气,不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。

具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入,更糟糕的是,让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由,人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱,其他人都会跟着跑出去。

这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是,他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论,他们感受到的来自同伴那里的压力,他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的:疯狂地打破常规,疯狂地认为事事皆有可能,疯狂地想到你有天赋之权去尝试。

想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体,对道德,对灵魂的一个重要见证:美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习,但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的,那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话,更是“自我放任”。

这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐,写文章就不行,因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的,除非它能让你赚很多钱。那样的话,就一点儿也不自私了。

唯一你能做出的决定是你现在在想什么,你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好,这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它,认真地思考。我请求你们做的,是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的,是认识到你的道德自由并热情拥抱它。

最重要的是,不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑:舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些,同样是罗网。最重要的是,去抵抗失败的恐惧感。是的,你会犯错误。可那是你的错误,不是别人的。你将从错误中缓过来,而且,正是因为这些错误,你更好地认识你自己。由此,你成为更完整和强大的人。

人们常说你们年轻人属于“后情感”一代,我想我未必赞同这个说法,但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情,但我想说,不要回避挑战自我,不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁,它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始,成年时代也才刚开始。打开自己,直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着,你自身的深广也将远超你现在的想象。

大学教授演讲者篇三

今天,我们在这里隆重举行毕业典礼,庆祝xx届12350名本科生、硕士生和博士生学成毕业。你们将要在人生的大舞台上演出更加精美和壮阔的续集,开始你们更加绚丽多姿的五彩人生。我代表学校向你们致以最热烈的祝贺!向所有的教职员工和家长表示最诚挚的感谢!

同学们,你们马上就要离开了,但我真的是非常舍不得你们,非常非常地爱你们。言语有尽,我对你们的爱无尽。今天的主题,我起了个名字叫“在一起”,就是不管你们走到国内还是国外、飞到天涯还是海角,不管你们是有个性还是有脾气、帅气还是不帅气、美丽还是不美丽、年轻还是不年轻,我虽然不能和你们一起慢慢变老,但学校永远和你们在一起,我的心永远和你们在一起,中南大学“志存高远、敢为人先、向善求真、唯美有容”的精神永远和你们在一起!

同学们,读书不觉爱己深,一寸光阴一份情。你们在中南大学的几年,是中南大学快速发展的几年。xx年的11月,我从伯云老校长手里接过了校长的接力棒。虽然我一直尽全力向伯云校长学习,想为你们的成长做出更多的努力、创造更好的条件、建设更好的环境。但是,由于我的水平和能力所限,还是让你们吃了不少苦,受了不少罪!让你们有过挫折,有过彷徨,甚至可能有过失望!你们哭过、笑过、爱过、痛过。你们对中南大学可能不仅仅有爱,而且也有不满,还有期望。例如,尽管长沙的夏天酷热、冬天奇寒,但是学校直到今年5月,一直没有给你们装上空调。你们在酷热的深夜,一起光着膀子,躺在宿舍楼顶对抗长沙火一般高温的照片,你们的董小姐版“张校长,装空调”的呼唤,不仅让我热泪盈眶,也让我无比汗颜!在中南的几年时间里,你们的宿舍多次搬迁,不仅不方便,而且有些宿舍还管理不善,经常有小偷光顾,给你们的安全和财产带来了不必要的隐患和损失。即使是学校花了大力气整治的食堂,无论是铁道校区还是湘雅,你们对品种、质量和花样还是有不少的微辞和抱怨……所有这些,都是我和我的同事们应该向你们表示歉意,说声“对不起”和需要继续努力改进的。

能源学院的向初平,你曾经沉迷网络、多门挂科,但你永不言弃、屡败屡战、一年扫光挂科,并取得了考研(微博)第一名的好成绩;软件学院的莫天池,信息学院的滕明英,你们身残志坚,永不服输,从进校起就坐着轮椅上课,在创造医疗奇迹的同时,也在创造生命的奇迹!轮椅没有阻挡住你们的中国梦!外语学院的向美玲,同学们说你是风雨中的铿锵玫瑰。陈亚利、袁晶晶、龙泽、曹旭,你们组成的代表队使中南第三次获得全国高等医学院校大学生临床技能大赛特等奖,实现了历史上的“三连冠”……这样的事例还有很多很多!

你们是中南的骄傲!国家和民族的骄傲!我为你们无比自豪!

同学们,你们就要离开了。在我的记忆里,也定格着许多你们的画面。你们不仅给了我个人许许多多像校草、欧巴这样的巨大鼓励,让我感受到了你们对我的信任和爱、感受到了自身的价值和存在。更为重要的是,你们通过校长信箱和其他渠道,给学校的教改、科研、后勤、机关作风、校园文化等提出了许多切实可行又极富创意的真知灼见,极大地推进了学校各方面的工作,也让我从你们那里学到了许多许多!你们虽然离开了,但你们把年轻的思想、文化和创意留在了中南。

你们生长的时代,是一个以移动互联网和大数据等新技术为特征,社会各方面都在急剧变革和发展的时代,也是一个中国快速崛起的时代。技术的发展和进步带来了全球化的深入发展;带来了世界上各种文化和思想急剧的冲突与碰撞;带来了军事、政治和经济活动之间前所未有的激烈竞争,这使得人类的命运更加休戚与共,同时,这也增加了一个民族和文化被弱化甚至被消灭的风险。中华民族要在这样的时代迈向伟大复兴,就需要我们大家在一起,保护家园,精忠报国!责任落在了你们的肩上!

当然,你们比我们更有知识、更有国际视野、更有平等和民主意识,但是,你们面临的挑战会更严峻、局面将会更复杂、压力将会更强大。

每个人都有不同的答案和不同的选择。但是,作为刚踏入社会的本科生、硕士生、博士生,我建议你们无论是就业、创业还是继续深造?都要先踏踏实实、努力工作、站稳脚跟。要努力学习,尽快适应这个社会并引领这个社会。要记住,吃亏是福,奉献和帮助别人才能得到最大的快乐!

人的一生有许多波折,能否顺利地度过逆境,闯过难关?除了正确的价值判断和价值选择之外,还有一个更重要的因素是“人和”,就是看你们选择和谁在一起?跟好人学好人,跟着师婆跳大神。和自己最爱的人在一起、和家庭在一起,你的委屈将会被排解,懦弱会被消除,信心和勇气会被提升,你会成为一个有责任感的人、一个有担当的人、一个心怀感恩的人、一个孝顺的人。

单丝不成线,独木不成林。朋友是一生最大的财富,我们还要和朋友在一起。有朋友的人就像大海一样宽广,没有朋友的人就像巴掌一样狭窄。朋友是你创业的团队,朋友是你心灵的知音,朋友可以融化你的冷漠,朋友可以在你哭泣的时候,悄悄地递上纸巾。

除了和家人、和朋友在一起之外,还有一条更重要的就是要和我们的国家与人民在一起!中华民族历代的仁人志士都以和国家与人民在一起作为他们最高的选择。“三十功名尘与土,八千里路云和月”是抗金名将岳飞做出的选择;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是北宋着名思想家、文学家范仲淹的选择;明代抗倭名将戚继光也用他的一生做出了自己的选择。今天,我们同样需要千千万万个岳飞、范仲淹、戚继光!他们去哪儿啦?他们到了你们中间!他们的精神和思想流淌在你们身上!

没有爱的人就像没有水的沙漠,没有忠诚的人就像墙头上长的小草。这样的人永远不会成为社会精英,民族的脊梁。

请大家记住:宽恕是最大的力量,仇恨是最大的敌人,学习是最大的武器,诚信是最大的资本,智慧是最大的成就,家人是最大的支持,朋友是最大的财富,而祖国则是我们最大的后盾和最慈爱的母亲!

在一起,是力量;在一起,是承诺;在一起,是责任;在一起,是奉献。同学们,学校希望你们带着自信、带着甜蜜的回忆、带着理想、带着中南精神离开中南!不同的旅程,将会有不同的故事。但是,风浪再大,你们也要勇往直前!同学们,母校永远是你们的家,母校永远爱你们,母校永远和你们在一起!

祝你们一切顺利,前程似锦!谢谢大家!

大学教授演讲者篇四

大家好!

最近几天,对全中国的不少年轻人来讲,都是一个值得用一生去回忆的日子,因为在你们的人生词典中,“高考”一词将永远成为过去时。对在座的各位同学来说,更因为你们的将来时将永远和“西安外国语大学”这个名字紧紧联系在一起,无论富贵无论贫贱,无论成功无论失败、无论伟大无论平凡。在这里,我代表西安外国语大学全体老师,对你们的到来,表示热烈欢迎,并借此机会对你们、你们的家长和高中老师对西安外国语大学的信任,表示诚挚的感谢!

在座的各位,你们是最幸运的一代西外人,再有三个礼拜的时间,我们将迎来西外大的60华诞。《论语》中说:六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。在过去的六十年里,一代代西外人开拓进取、发愤图强。近几年,学校面貌更是日新月异,成功实现跨越式发展。今天的西外大,已是我国最好的外国语大学之一:是一所主要外语语种齐全,以人文学科为主体,社会学科、管理学科和理学学科协调发展的多学科外国语大学,拥有多门国家级精品课程、特色专业、双语示范课程、教学团队和创新人才培养实验区;明年我校也将正式招收博士研究生。xx年教育部英语专业本科评估中,教育部专家组给我校英语专业的评价是:“专业扎实,工作踏实,作风朴实,为人诚实,具有创新精神和国际视野”。我觉得,这一评价,其实是我校总体教学、科研和管理水平的一个真实写照。在今后的四年里,你们将充分享受西外大的优质教学资源,激发自己的求知欲望,朝着自己的人生梦想步步逼近。

同学们,大学生活是人生中最为美好的一段时光,灿烂美丽,纯真简单。然而,这更多的是经历过大学生活的人的想法。对于在校大学生,某一段时间你也许会狂妄自大到觉得自己会成为steven jobs第二,甚至梦想用一个月的时间发明出iphone10。但另外一段时间你却会因为一次考试或者和同学的一点小摩擦觉得痛苦无比,暗无天日。

这就是成长,这就是大学生活。借此机会,我想就大学生活跟即将开始大学生活的你们分享三点感想。

(1)成为具国际视野、品行高尚、有责任感的社会公民;

(2)不但掌握学术前言动态,亦具有广阔的文化知识和通识基础;

(3)开放、宽容,具有独立探求知识的精神;

(4)具备批评意识和创新思维;

(5)具备领导能力和团队精神,实践健康生活模式。

其次,我想强调,就学术精神来讲,高等教育的目的在于培养具有创新精神的人才。在当下的中国,最不缺的就是缺乏创造力的煤老板、房地产大亨,相反我们的国家和我们的时代需要真正的批评意识和创造思维。不错,你们要努力学习“知识”,但千万要记得大学不是知识和数据的储藏室,大脑也不是储藏文件的优盘。我希望同学们大量阅读,但更重要的是,要用自己的脑袋思考,阅读后要进行比较和分析,看看每一位作者讲的是否正确,看看自己有没有不同见解,想想自己的见解用什么证据来支持。这样的批评意识和创造思维会让你受益终身。这就是为什么在大学里,有些成绩并不突出的学生,毕业后却成绩非凡。很多人非常欣赏阿迪达斯的广告词:impossible is nothing。我建议大家不要仅仅把这句话挂在胸前。对你们来讲,具有了创造思维,nothing is impossible。

第三,我希望同学们学会感恩,这一点对于你们成长在独生子女环境中的年青一代尤为重要。古人讲“滴水之恩,当涌泉相报”,现在“涌泉之恩,滴水不报”的人也大有人在。这是一种悲哀。我希望同学们在人生中真正体会到:只有懂得了感恩,我们才能走出自我、关注社会,体谅他人、奉献公益,珍惜友谊、收获快乐。

亲爱的同学们,20xx年前的这个时候,我跟你们一样,带着激动与期待,踏进了西安外国语学院的校门;4年前的这个时候,怀着感恩之情,我又回到了西安外国语大学的讲台上。所以,我是你们的老师,也是你们的学长。你们算是我的儿子辈学弟学妹。在这里我衷心祝愿小学弟学妹们的四年大学生活充实、精彩而富有意义!

大学教授演讲者篇五

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在当下社会,越来越多人会去使用演讲稿,来参考自己需要的演讲稿吧!以下是小编帮大家整理的国外大学教授开学演讲稿,欢迎阅读与收藏。

尊敬的各位领导、老师、同学们:

人们也许会说哈佛是天堂,充满了各种难以想象的机遇和好运——确实,我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求:我们有责任走出自己的舒适区,寻找属于我们的挑战,践行哈佛奋斗不息的精神。

"谁来讲述你的故事?"

谁,来讲述你的故事?

是你,你要来讲述你的故事!

这就是今天我要对你们说的话:讲你自己的故事,一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事,这是每一代人的任务,也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育,将会用以下三种重要方式,帮助你去完成这项任务。

"听别人的建议,做你自己的决定"

讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见,但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事,那太容易了。

戈麦斯教授自己经常"自相矛盾",令人难以捉摸,但永远忠于他自己:他是一位剑桥市的共和党人(注:在哈佛所在的`剑桥市,共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师,但同时是个同性恋(注:基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长,同时又是一位黑人(注:朝圣者协会白人居多)。

"开启与他人的对话,倾听他人的故事"

开启新的对话,这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话,借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。

如果我们只讲述单一的故事,那将是危险的,就像诺大的场地只有一个逃生口,令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的,但它是不完整的。所有的故事都很重要,不能把单一角度的故事变成唯一的故事。

"我能解决什么问题"?

"在不安和不确定中,不断修正你的故事"

这也引出了最后一个重点:不断修正。每个故事其实都只是一个草稿,我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。

好的教育之所以好,是因为它让你坐立不安,它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界,并不断去改变。

就这样,大学四年间,你都一直在学习重新讲述你的故事:寻找你自己的声音,将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动,发现你对统计学的热衷,还是发起了一项有意义的运动,你亲眼目睹故事不断被重新讲述。

"不要妥协,直奔你的目标"

这些年,我一直在告诉大家:

追随你所爱!

去从事你真正关心的事业吧,无论是物理还是神经科学,无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地,就直接往那里去吧。这就是我的"停车位理论":不要因为觉得肯定没有停车位了,就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方,如果车位已满,你总可以再绕回来。

所以在这里,我想祝贺你们,20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处,不断改变你的故事,不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己,谁也无法替你们完成!

大学教授演讲者篇六

国内的大学开学典礼演讲稿你们肯定见过不少,那么你对国外大学的开学发言说些什么有兴趣吗?下面由本站小编向你推荐国外大学教授开学演讲稿,希望你满意。

但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作,“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作,教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学,甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练,那些把你送到这里来的东西,你在学校的剩余时间里将要做的任何事。

你是如何从活泼能干的19岁年轻人,变成了只想一件事的40岁中年人?

我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校,老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。

除了在所有课程上都出类拔萃之外,你还注重修养的提高,充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动,参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程,或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以,你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色,甚至是个全能选手。

掌握这些技能当然没有错,全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方:即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学,你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外,你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟,专业化的本质就是要专业性。可是,专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上,你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的,你知道的一切就只是你的专业了。

专业化的问题是它只能让你成为专家,切断你与世界上其他任何东西的联系,不仅如此,还切断你与自身其他潜能的联系。当然,作为大一新生,你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中,进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学,三五年法学院或医学院或研究型博士,然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之,进入越来越狭窄的专业化轨道。

你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人,再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士,再变成心脏病学家,再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。

还有另外一个问题,就是或许你从来就没有想过当心脏病医生,只是碰巧发生了而已。随大流最容易,这就是体制的力量。我不是说这个工作容易,而是说做出这种选择很容易。或者,这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高,人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处,让你的父母感到骄傲,令你的老师感到高兴,也让朋友们羡慕。

从你上高中开始,甚至初中开始,你的唯一目标就是进入最好的大学,所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明,“进入”就是胜利。先进入斯坦福,然后是约翰霍普金斯医学院,再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院,或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步,似乎就必然会迈出下一步。

也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生,即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑,也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。

但不管是哪种情况,要么因为你使随大流,要么因为你早就选定了道路,20xx年后某天你醒来,你可能会纳闷到底发生了什么:你是怎么变成了现在这个样子,这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情,而是它对你意味着什么。你为什么做它,到底为了什么呢。这听起来像老生常谈,但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。

真正的创新,是创造新的可能性,是创造你自己的生活

不过,还有另外一种情况,或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧,即她是没有遇到中年危机的。

我得再次强调,认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过,哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时,她十分震惊。我指出,真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着,尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己,但你所达到的成绩,还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切,都不能来定义你是谁。

她还说,哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上,并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时,她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新,这只是成功,而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力,发挥你的潜力,创造新的可能性。

但在这里我并不是想谈论技术创新,不是发明新机器或者制造一种新药,我谈论的是另外一种创新,是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关,而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。

它意味着不随波逐流,不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么,而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观,思考迈向自己所定义的成功的道路,而不仅仅是接受别人给你的生活,不仅仅是接受别人给你的选择。

当今走进星巴克咖啡馆,服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择,你可以转身而去。当你进入大学,人家给你众多选择,或法律或医学或投资银行和咨询以及其他,但你同样也可以做其他事,做从前根本没有人想过的事。

比想象力更难的,是按自己的价值观行动的勇气

道德想象力是困难的,这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此,光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活,如果你想成为真正的独立思想者,你还需要勇气:道德勇气。不管别人说什么,有按自己的价值观行动的勇气,不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。

具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入,更糟糕的是,让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由,人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱,其他人都会跟着跑出去。

这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是,他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论,他们感受到的来自同伴那里的压力,他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的:疯狂地打破常规,疯狂地认为事事皆有可能,疯狂地想到你有天赋之权去尝试。

想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体,对道德,对灵魂的一个重要见证:美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习,但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的,那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话,更是“自我放任”。

这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐,写文章就不行,因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的,除非它能让你赚很多钱。那样的话,就一点儿也不自私了。

唯一你能做出的决定是你现在在想什么,你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好,这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它,认真地思考。我请求你们做的,是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的,是认识到你的道德自由并热情拥抱它。

最重要的是,不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑:舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些,同样是罗网。最重要的是,去抵抗失败的恐惧感。是的,你会犯错误。可那是你的错误,不是别人的。你将从错误中缓过来,而且,正是因为这些错误,你更好地认识你自己。由此,你成为更完整和强大的人。

人们常说你们年轻人属于“后情感”一代,我想我未必赞同这个说法,但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情,但我想说,不要回避挑战自我,不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁,它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始,成年时代也才刚开始。打开自己,直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着,你自身的深广也将远超你现在的想象。

人们也许会说哈佛是天堂,充满了各种难以想象的机遇和好运——确实,我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求:我们有责任走出自己的舒适区,寻找属于我们的挑战,践行哈佛奋斗不息的精神。

“谁来讲述你的故事?”

谁,来讲述你的故事?

是你,你要来讲述你的故事!

这就是今天我要对你们说的话:讲你自己的故事,一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事,这是每一代人的任务,也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育,将会用以下三种重要方式,帮助你去完成这项任务。

“听别人的建议,做你自己的决定”

讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见,但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事,那太容易了。

戈麦斯教授自己经常“自相矛盾”,令人难以捉摸,但永远忠于他自己:他是一位剑桥市的共和党人(注:在哈佛所在的剑桥市,共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师,但同时是个同性恋(注:基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长,同时又是一位黑人(注:朝圣者协会白人居多)。

“开启与他人的对话,倾听他人的故事”

开启新的对话,这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话,借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。

如果我们只讲述单一的故事,那将是危险的,就像诺大的场地只有一个逃生口,令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的,但它是不完整的。所有的故事都很重要,不能把单一角度的故事变成唯一的故事。

“我能解决什么问题”?

“在不安和不确定中,不断修正你的故事”

这也引出了最后一个重点:不断修正。每个故事其实都只是一个草稿,我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。

好的教育之所以好,是因为它让你坐立不安,它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界,并不断去改变。

就这样,大学四年间,你都一直在学习重新讲述你的故事:寻找你自己的声音,将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动,发现你对统计学的热衷,还是发起了一项有意义的运动,你亲眼目睹故事不断被重新讲述。

“不要妥协,直奔你的目标”

这些年,我一直在告诉大家:

追随你所爱!

去从事你真正关心的事业吧,无论是物理还是神经科学,无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地,就直接往那里去吧。这就是我的“停车位理论”:不要因为觉得肯定没有停车位了,就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方,如果车位已满,你总可以再绕回来。

所以在这里,我想祝贺你们,20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处,不断改变你的故事,不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己,谁也无法替你们完成!

但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作,“那”也不是指你的专业。我们的价值不仅仅是我们的工作,教育的意义也不仅仅是让你学会你的专业。教育的意义大于是上大学的意义,甚至大于你从幼儿园到研究生院的所接受的所有正规学校教育的意义。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练,那些把你送到这里来的东西,你在学校的剩余时间里将要做的任何事。

我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校,老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。除了在所有课程上都出类拔萃之外,你还注重修养的提高,充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动,参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程,或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以,你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色,甚至是个全能选手。

掌握这些技能当然没有错,全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方:即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学,你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外,你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟,专业化的本质就是要专业性。可是,专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上,你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的,知道的一切就只是你的专业了。

专业化的问题是它只能让你成为专家,切断你与世界上其他任何东西的联系,不仅如此,还切断你与自身其他潜能的联系。当然,作为大一新生,你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中,进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学,三五年法学院或医学院或研究型博士,然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之,进入越来越狭窄的专业化轨道。你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人,再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士,再变成心脏病学家,再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。

大学教授演讲者篇七

你们好!首先请允许我代表河海大学全体教师对20xx级新同学表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎!

儿行千里母担忧,我能想象到你们的父母对第一次远离家乡的你们有着怎样的叮咛与期待。因为他们深知,大学对你们太重要。十几年的中小学拚搏,不就是为了考上大学吗?未来命运如何,又决定性地取决于你们如何对待大学生活。大学在人生中起到承前启后的作用,如果经营不善,不仅意味着过去的奋斗前功尽弃,而且未来的事业将失去根基。如何使大学四年演奏出人生最华美的乐章?我想就此谈三点想法,供大家参考。

第一、要充分认识到大学的学习生活和中学的重大区别

区别之一:学习的能动性不同。中学里是在老师严密监督、细心辅导高考的指挥棒牵引下的被动型学习,我们几乎没有自由选择的权利。在大学里,主要靠自己自觉安排和主动学习。你们的师兄曾总结出大学学习的几种模式:自主型、组织型、快乐型和伴侣型学习。

区别点之二:学习方法和目的不同。中学重知识的记忆和考试成绩,大学更重学习能力、知识的运用与创新能力的培养;中学的课本必须精读且越读越薄,大学的教材只能是泛读且越读越厚。中学考试成绩是唯一评价标准,大学则是成绩、能力和人品等综合性评价标准。

大学阶段首先要明确学习目标和制定学习规划,理想有多高,行动就能走多远。目标不明,干啥都没劲,最终一事无成。大学生基本上有三类目标:一是就业;二是国内考研;三是出国留学。目标不一样,学习的重点会有所不同,但相同的是它们都需要刻苦努力。本人总结出成功的三要素:目标+计划+毅力=成功。

第二、如何应对大学生活的挑战?

挑战之一:在不理解自由时成了自由的主人。大学为何既能把人塑造成无敌的钢铁侠,也能把钢铁侠化为一块无用的废铁?就是因为大学里我们有太多的自由选择空间。当我们没有自由时,苦苦地追求它,但当自由来到我们面前时,却又不会驾驭它。中学自由时间极少,而大学则是自由时间极多,任意浪费自由时间的人更多。打开你们的表情包,不难发现,有的同学是春风得意、跃跃欲试,以为终于从中学的苦海里解放了,可以好好地大玩一场,误以为时间是可以补回来的。其实,“逝者如斯”,时间浪费了也就浪费了,它是永远都补不回来的。有人总以为自己还年轻,时光浪费得起,但李白却提醒我们:“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。时间是命运的成本,它是用来投资的而不是用来挥霍的。希望同学们能够树立自觉的苦难意识,因为,年轻时眉毛上不流汗水,老来眉毛下必然流泪水。我们应当充分利用自由时间来统筹安排好专业学习、业余爱好的培养和身体锻炼,使自己全面发展。

挑战之二:如何利用好网络工具而又不被网络工具所利用和绑架?我们生活在网络社会里,网络是我们学习与生活最重要的工具,但如果过度依赖它,我们就容易异化为它的奴隶。特别是网络游戏,它被公认为是精神鸦片,沉迷于网络游戏必然是游戏人生。所以,我们既要学会上网,更要学会不上网,这就需要你有健全的理性和坚定的意志。

挑战之三:在不懂爱情时遭遇爱情。爱情是极其美好的,但这只是针对懂得爱情的人来说是如此。爱情不是本能遗传,它需要后天学习。获得爱情是有条件的,爱情遵循要素论。年轻时多积蓄实力,未来才能对异性展现出更大的魅力。

第三、要充分利用大学时光使你变得聪慧

大学是教会人如何变得既聪明又智慧的地方。如何才能变得既聪明又智慧呢?科学使人聪明,哲学教人智慧。没有科学知识和技能,无法生活;没有哲学素养,就找不到生活的意义。不久你们就会深切地体验到,在河海,科学精神与人文精神达到了和谐而完美的统一,因为“河孕育文明,海凝聚智慧”。所以,你们来到河海大学,是既聪明又智慧的选择!

读书学习是大学生的天职,是你们最重要的任务,没有之一。这是由于大学与读书是同义词,同时还由于“腹有诗书气自华”,读书能使你们成熟、成为有用的人和幸福的人。所以,趁自己还年轻,好好与好书来一次热恋吧!机不可失,时不再来。

如果说知识是实力之源,那么,善良便是魅力和幸福之本。善良是对善良者的最高奖励,邪恶是对邪恶者的最严厉惩罚,所以,我们要想幸福就应当且必须善良。善良不仅要存在于内心,更要见之于行动,宽容、感恩、友善以及定期给亲人一个电话问候皆是德性善良的表现。同学们跨越万水千山,相聚在河海,这是前世修来的缘。同学之间,遇到矛盾能让就让,遇到困难能帮就帮。凡过来人都知道,大学时代积攒下来的人品会让你受用终生的。

最后,送同学们两句话共勉:一是,向前走,不需要理由;向后退,不要找借口。二是开阔眼界,提升境界,创造属于你们的幸福世界!

同学们,准备好了吗?让我们使出“洪荒之力”一起出发!

谢谢大家!