道法自然课文 道法自然老子读后感(优质5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

道法自然课文篇一

中国道教故里楼观台大兴土木，重修庙宇，规模宏大，器宇轩昂。道教是中国的本土教，它把春秋末年的老子抬为开山之祖，老子著有的《道德经》，区区五千字，在世界上，每字平均卖家最高。《道德经》是老子以出世的精神和理念为当权派写成的气势磅礴的入世名山之作，阐扬"道"和"德"主旨。老子在挥洒五千字后西出函谷关，不知所向。后人把老子曾经谈经论道的楼观台作为道教故里，以纪念老子。秦岭北麓的楼观台古木参天，溪水淙淙，竹林成海，是一处求道成神的仙境。以前课堂上听老师批评老子思想落后，总希望社会倒退到小国寡民的原始状态，深入读《道德经》，发现老师误解了老子，我们也在错误的品评老子。

"道可道，非常道；名可名，非常名""道生一，一生二，二生三，三生万物"。老子认为世界的本原就是道，这种观点直抵宇宙本体。哲学家和神学家都在思索宇宙本原，中国古代哲学家有"五行"之说，认为宇宙由水木金火土五种物质组成；印度古代神学家认定宇宙由地火水风四种物质构成；西方神学家则认为上帝创生世界。老子的宇宙生成论和物质构造的直觉猜想，认为天地万物概由阴阳二气和合而成的冲气组成，既不同于一，又不同于二，故称之为三，这就是"道生一，一生二，二生三，三生万物"。这与近代西方实证科学中的原子构成学说十分近似。宇宙之大，粒子之微，都在二千五百年前老子的构思当中，实在难能可贵！老子提出的"有无相生，祸福相依"的朴素辩证法思想也是先秦时代的.哲学高峰。

1、老子反对战争，说"兵者不祥"(战争是不吉利的)，但又强调要加强自己的国家安全，提出"轻敌几丧吾国"，要有防御之器，不能随意泄露国家机密，即"微明利器"。

2、他还重视农业生产，认为"治事莫若啬"。并不是很多人理解的"啬道俭德"，把老子重农思想淹没在刻啬精神之下，啬通"穑"，是耕稼，农业生产。

3、老子的无为治国是"无为而无不治，无为而后有作为"，我们要透过"无为"，看到"无不为，有为"的实质。他提出"无为而治，以正治国，不争之德，执古御今，希言自然"。老子告诫统治者不要横征暴敛，穷奢极欲，挥金如土，致使民不聊生。忌好大喜功，胡作非为，折腾老百姓，用打击、镇压和杀人作为统治手段，因为"民不畏死"，即"有为难治"。治国不要影响百姓的正常生活，当政者要总结古代治国方法，"以古御今"，"不争善胜"，"报怨以德"。这样，才会使国民回到小国寡民"尊道贵德"的悠然自得中。即"甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来"。"小国寡民"并不是老子认为历史倒退到古代好，而是希望人民生活安居乐业，恬然自乐。

4、在政治上，老子还提出"大国以下小国"的国际关系思想和主张。即大国不要鄙视小国，应当高姿态，屈尊俯就，自觉处于雌伏地位，以得到小国的信赖和指靠；小国尊重大国而见容于大国，大小国能满足各自述求，各国才能和平共处，相安无事。在今天世界西方各国提出的妄言中，中国睦邻友好，和很多小国建立友好合作关系，实践和平共处五项原则，使妄言不攻自破。

他提出"致虚守静"，上善若水、功遂身退、归真返璞、道法自然、少得多惑"等思想正是中国当代社会大变革中，疲于名利、金钱等物欲、色欲横流中的醒目镜。告诫人们当身存长命，顺应自然，不争不抢，甘于像水一样谦下、不争、涵容、柔弱，应变自如，其结果是"若水胜刚强"。做人应该"知人自知，自知者明""天长地久"天地无私故能长远，长生长存，人应自知谦退，反而能赢得别人的爱戴，把自己置之度外反而能保全自身。要虚怀若谷，知足知止，认识到"罪莫大于多欲，祸莫大于不知足"，远离五色五味，不被名利困扰，珍惜生命。为人要善良，讲话实在，学业专精，向圣人学习"不争之德"。"夫为不争，故天下莫能与之争；以其不争，故天下莫能与之争"。

在社会竞争激烈的今天看老子，他讲的不争其实质是一种稳妥积极的顺应自然的争，是一种存身之道，是"上善若水"。老子被尊为神，名副其实。

道法自然课文篇二

我正细细领略大自然的美。

洁白的云彩在湛蓝的天空的背景下宛如一位位仙女在摇曳她们的身姿，怎么摆怎么好看。一群黑影一掠而过，那是什么？是大雁，正排着队，仿佛要去赶集。麦田的翠绿色，是青蛇身上的皮肤，一排一行就恰似它身上的纹理。这种绿，想便就是大自然中最自然的美吧！

绿色是美，我们人类的心灵是绿色的吗，绿色心灵是自然形成的吗？不，绿色心灵是在成长过程中慢慢造就的。

我想起了前些日子读过的一本书——《秘密花园》。

玛丽是一个生活在印度的英国小女孩，她的父母整天忙于工作或应酬而将她完全交给了保姆，缺少父母关爱的她自幼个性倔强，脾气古怪，待人专横霸道，足像头对人横冲直撞，蛮不讲理的牛。

一场霍乱之灾夺去了她父母的生命，她只得只身投奔姑父，前往英国的一座古老庄园。但庄园里充满了神秘的气氛：一百间一直上着锁的'房间，一座十年来从不让人进去的花园，深夜里不时传来的号哭声……玛丽决定偷偷地去弄明白这神秘的一切。

玛丽幼时的心灵之门是锁上的，完全不知一切世上的善恶。而她却在成长的过程中找到了钥匙，打开了门，让快乐。积极。善良等美好的一切都涌进了她的心灵，射放出光芒。

人会笑，在开心的时候笑，在遇到挫折的时候更要笑。笑是最美好的表达方式，用笑来奖赏自己，慰藉自己，用笑迎接更美好的未来。笑，是绿色心灵展露在面容上最自然的表情。

然而，这一切的一切，都源于对生命的热爱，对生活的热爱。生活有许多需要探索的奥秘，在探索过程中用心体会，你会学到许多。生活中我们还有许多困难和挫折需要面对，要战胜自己，才能克服难关。用真诚和善良面对世界，用爱心和世界交朋友，不论成功或失败都要对自己微笑，对世界微笑。你一定会发现自己的“美”。

那“美”就像天一样湛蓝，云一般纯洁，大雁那样欢快，麦田的翠绿一样……

道法自然课文篇三

这些年，课堂教学总是在被各种舆论左右着，很多人都会在一次次的变化中感到迷茫，究竟语文课该怎么上，这样不行，那样也不行，于是就会不知何去何从，我也曾经这样的迷茫过。

但是，是不是我们向左了被批评，就要掉转头向右，有了对右的批评又会掉转头呢？

这样自然是不好的，我们很多人看问题总是过于绝对，不是说不可以，而是有些过了。比如教学改革刚开始的时候，很多人的课堂华而不实，这对于原来的死板课堂的确是一种颠覆，是一种彻底的批判。

但是现在的教育改革，走过了几个年头之后，却给人一种感觉是又回来了。其实不是这样的，这种回归是一种必然，是一种在寻找了一个过程之后的回归。这必然是在原有的基础上吸收了许多优秀的地方之后的回归。这两年来的许多大型的优质课活动都让我们看到了这种回归。这的确是令人值得欣喜的地方。

这次在郑州听了全国优质课特等奖的七位老师的展示，发现这种回归是很自然的，而且是很值得称赞的。这不但是老师们所期待的，更是前面的方向所指引的。

我很高兴自己能够找到这样的认识。因为我从来都不希望自己那样弄一些花里胡哨的东西来，那些东西总有一种“乱花渐欲迷人眼”的感觉，让人好像学习了很多，但是却最后反而觉得什么也没有学会。浮光掠影的演示一遍，学生也是走马观花，浅尝辄止的根本不可能深入的体会到语文的本质。语文最终还是文字的东西，我想离开了文字，一切都会变成没有必要的。浮在表面的东西终究是不厚重的，让人很快就会遗忘的。

只有深入到心灵的文字才是最让人难忘的。语文就是要让学生在学习中感受到文字的魅力，让人与人，人与自然之间架起一座桥梁，沟通彼此之间的情感，达成共鸣，更重要的是，让人类最美好的情感内化为每一个孩子灵魂和血液深处的细胞。

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发散思维是我们语文训练的一个很重要的内容，我们总是简单的把刚刚学过的内容，让学生简单的进行一下练习，看似有了拓展和延伸，但是却不免很多人学不到内核，只是流于形式和表面，真正让孩子有所体验和感悟，这的确是一个很有价值的问题。很高兴的是，这次在一节《小动物过冬》中有这样的一个环节，老师让学生通过让学生练习一个句子，体会“好朋友在一起商量问题，很快乐”，补充练习句子，最后教师举出来了一个最现实的例子，就是能够和这样的一群孩子在一起的快乐。这种把知识运用到自己身上的时候，往往体验是更深刻的，而且也是更直观的。

这恰好体现出来了一个语文老师的基本素质，能不能在课堂上不失时机的把知识溶解在学生的心灵，这不是任何一个人都能够做到的。

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课堂细节是我们一直以来强调的重点，可是这些东西又是没有人能够系统的进行总结和指导的，因为这些东西往往都是课堂生成的，是超出预设之外的。

但是往往体现一个教师的基本功，就在这样的细节中更能让人惊叹。

一个老师的语言和体态，还有他对课堂气氛的调节和利用，都是一个老师必须具备的基本功。

创新对于我们来说，其实并不是什么新的招式，而是对某种方式运用的恰当和合理。一节课是不是体现了一个老师的思想和灵魂，这才是教育的境界。很多老师能够紧紧围绕一个词语，一句话，或者一个问题，甚至一个表格展开进行教学，把整个课堂紧紧掌控在自己的手中，这样不但让学生可以自由发挥，更可以游刃有余的把问题随时能够收回来，这样收放自如的课堂，让人看了是一种享受。更是一个老师做到对教材的理解的深度，因为牵一发而动千钧的作用，实在是很好的教学方式。而这一次听课却见到了好几个这样的课堂。比如一个老师在上《老人与海鸥》的时候从一个“饼干丁”可以看出来老人的仔细和爱心。这个细节完全可以让我们想到这背后的很多故事。这种发现，恰好正是我们要让孩子掌握的。

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方法是一节课最重要的技能。

有人说，没有方法是最好的方法，我赞同。

但是，学生根本做不到。老师也不一定做得到。所以我们要交给孩子的必定是一种方法。哪怕是对一个文字的认识，一个标点符号的理解，或者是对课文的理解，还是对一句话的含义的分析，或者对阅读的方法的总结。这些都无疑是我们应该教给学生的，也是让他们必然要掌握的。

这是我这次听课最深的感受。

能够回归到这样的一种课堂，扎扎实实的来教语文，这才是语文的本质，才算是还原了语文的真面目。语文原本就是回归到文字上的东西，我们对文字的理解还有对文字的阅读，都是我们最应该做好的基本工作。如果没有了这些，一切都是徒劳的。

然而，这次我看到了，更多的老师把课文中的文字和语言进行了深层次的挖掘和探索，让学生去洞察文字之后的'情感和艺术性。这应该是值得我们高兴的。可是仍然有人提出了问题，是不是回归了？回归到了二十年前？我想，也许有，但是却不能等同。因为毕竟这里面有太多值得我们学习和借鉴的地方。我们不能把好的东西因为是过去的，就放弃不用。

我们所谓的方法，哪一个不是原来就有的？我们所缺少的就是这种对新旧两种方式的整合与借鉴，将他们各自的长处和优势都完全的发扬出来，这才算是我们的进步。偏离于任何一个方向都是错误的。

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这次课堂阅读教学的回归，给了我们一个启示，那就是我们需要的是可操作的课堂，不是准备一节课需要几个月，花费了大量时间和脑力，最后别人根本不能从中有什么收获，而且平常的课堂毫无借鉴的作用，这无疑是对我们起不到什么引导作用的。

我看到的是这次的课都是很朴实的，是不张扬的。

首先就是方向性，这次的课代表的就应该是全国性的改革的新方向，这种方向就是不偏离于任何一个方向的正前方，让我们看到的是语文课就是语文课。

语文本身就是一种体现人类最美的情感的文字。给我们展现出来的就应该是最美的东西和最光亮的东西。

我看到的是，一个语文教师，不仅仅需要的是个人的修养和气质，还有的是一种足够显示这种气质的底蕴，然后通过我们的外在的声音和情感表现出来。这种内外的统一和谐都是我们老师所要具备的素质。我们不能只在课堂和课文上下功夫，更要在老师的自身下功夫，来不断地提高和完善自己。

当然，课堂总是不那么完美的，就算是再好的课堂也一样会存在不足，也同样有漏洞，我无意于去挑刺，但是有几个问题却希望和同仁们去探讨。

过于强调文字的含义，容易造成肢解的结果。完美的人体是一种组合，不是把四肢和脑袋割裂开分别欣赏。所以整体美还是有欠缺的。所以我们应该更多的去整体感知文章的美，去通过局部展现全部的美来，我们评价一节课是这样，我们阅读一篇文章或者一部作品同样也是这样，咬文嚼字毕竟不应该是过多的，我们所做的应该起到“管中窥豹”的效果，有切割的过程，更要有整合的过程，所谓的“合久必分，分久必合”嘛，这才是有头有尾。

课堂简单了，但是自主却不见了，老师的束缚也同样有些过了，老师的引导成了课堂的主线，只有一节课将学生的合作探究进行了一次尝试，当然不是所有的课都要的，但是，甚至拓展和延伸也不见了，这种完全的放弃也同样是不可取的。

另外，目前全国范围内，普遍存在着一个问题，那就是老师的朗读指导依然是极少数能够做到的。不是说老师的基本能力不够，也不是老师的朗读不好，老师能够范读，却不能很好的指导学生，缺少的是朗读方法的指导，在具体的指导方面，缺少对文体的朗读要求以及朗读的技巧的掌握，老师使劲的让学生去读出作者的感情，但是学生总是咬着牙去使劲读，最后依然不理想。这一点希望我们每一个语文老师能够共同去探索。

语文课应该是简简单单的语文课，不是大杂烩，简单的每个人都知道该做什么，简单的我们每个人都能学会，简单的我们都能够让学生学会，“清水出芙蓉，天然去雕饰”才是我们的语文课，刨去浮华之后的本质才是我们文字背后的最真切的内容。我们永远都不能忘记我们的语文是人类情感的最真实的表达。

道法自然课文篇四

人与自然和谐相处,是社会主义和谐社会的基本特征之一,是指生产发展、生活富裕、生态良好的.高度统一状态.实现人与自然的和谐相处,必须正确认识自然,合理改造自然,充分利用自然,有效保护自然.中国道家文化中的”道法自然“思想,为实现人与自然的和谐相处提供了一条重要准则.

道法自然课文篇五

随着国家经济文化的迅猛发展，我国也随之也进入了小康社会，人民的收入也高了起来。但是在社会进步中，对地球也造成了很大的危害。所以我在此呼吁人类，要保护我们美丽的家园。

在我们的国家不断壮大的同时，有些工厂也在肆意开采着地下资源，对我们的国家造成了很大影响。如果我们的地球是个球形，但工厂把地下资源都挖空了，又用到了另一个地方，造成了高楼大厦，所以把地球都快挖成了一个椭圆形的球体，使地球不平衡，就会偏离了轨道，与行星发生碰撞，造成地震、海啸。所以我们不能再乱开采地下资源，如果开采完了，我们今后将无法生存。

现在，我们的`国家大力提倡值树造林，但我们的家具等用品是树木提供的，在全晋城找一下，会找到多少家具城呢？再看一下地球上有多少个城市，就会知道我们地球大约每一秒钟都会有一棵参天大树倒下，那么一年就会死多少棵树呢？过度的砍伐使生态破坏，形成了洪水灾害。因此，我们要多种树，建设我们美丽的家园。

因此，我们应该多多为大自然着想，为我们的祖国多做贡献。