优秀学生在学业上取得了显著成绩，他们的学习能力和学习方法都非常出色。优秀学生是在学习方面表现出色、成绩突出的学生群体。优秀学生具备良好的学习方法和学习习惯，能够高效地掌握知识。如何成为一名优秀学生是很多学生关注的话题。以下是小编为大家收集的优秀学生范文，希望对大家有所启发。
《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐!
《青铜葵花》是曹文轩写的纯美小说系列中最令人喜爱的书，是一本融合着亲情力量的书，让人从中感到爱的力量，见证爱的时刻。今天小编在这分享一些青铜葵花读后感给大家，欢迎大家阅读!
国庆长假，我认真地读完了曹文轩的长篇小说《青铜葵花》。
一个乡村男孩与一个城市女孩，在充满天灾人祸的岁月中，乐观地生活着。可以说，他和她都是不幸的，他们几乎经历了人世间所有的可以称得上苦难与痛苦的东西，但他们又是幸福的，不同的命运让他们成了幸运的兄妹。在苦难与痛苦面前，他们用各自的爱温暖着对方，用爱的力量征服了一切困难。
我们的生活又何曾缺少苦难呢?20xx年5月12日，突如其来的大地震一下子吞噬了多少生命，学校变废墟，家园被毁掉。面对苦难，我们众志成城，抗震救灾。主席总理来了，解放军战士来了，白衣天使来了，普通的爱心人士来了……他们用爱的力量帮助不幸的人们鼓起了战胜勇气的信心，他们用爱的力量帮助灾区人民重建了幸福家园。
我们相信在爱的阳光下，所有的痛苦都不会长久，所有的不幸最终会消失。
青铜葵花，苦难中见证了爱的力量!
《青铜葵花》这本书主要讲了城市里的女孩葵花，随父来到大麦地。一个特别巧合的机缘，让葵花成为了乡村男孩青铜的妹妹。他们俩一起玩耍，一起成长，本以为会这么幸福地生活下去，可无情的命运将12岁的葵花又召回了城市。从此，青铜变了，他常常会一天都坐在葵花消失的地方等待……终于，在绽放着朵朵迷人的葵花田里，他们再次相聚。
这是一个感人的故事，描写了青铜、葵花是怎样在贫穷的家庭中生活的。它又是一个悲惨的故事。葵花爸爸的突然去世，青铜奶奶的不幸离世……这一系列的悲剧，让我不禁为青铜与葵花打抱不平：他们只是两个幼小的孩子呀!他们不应该遭遇、承受这么多的苦难!他们应该幸福快乐地生活!
然而，书中有一段话却是这样写的：“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”
是啊!我们都忽视了苦难的重要性。现在，随着生活条件的改善，越来越多的家长为孩子们创设着优越的学习、生活环境。可有谁想过，当苦难来临时，我们这些在蜜罐里泡大的孩子是多么的脆弱、多么的不堪一击!比如最近我看到的一则新闻：在浙江的一所学校里，一个班级的班长因不满意老师将他与几个成绩差、又讨厌的同学排在一起，竟从四楼跳了下去。就这样，一个鲜活的生命离我们而去!多么令人悲伤的消息啊!不仅如此，有些学生又因为考试成绩太差，压力太大等原因，就随意地离家出走，更有甚者选择了自杀……如果你仔细思考，就会觉得他们的做法很可笑。这些小小的苦难，怎么能与你宝贵、美好的生命相提并论。
其实，苦难也是重要的，也是值得歌颂的，就像造形美观的矿石、珍贵的宝石和化石等，都是在亿万年的熔岩中形成，它们经受的“磨难”也是我们成长过程中无法逃避的，我们只有学会去面对苦难，像许多伟大的人物一样，像青铜、葵花一样，乐观积极、坚强不屈、坚持不懈……才有可能成为一名真正的强者!
《青铜葵花》是曹文轩写的纯美小说系列中最令人喜爱的书，这是一本小时候我缠着妈妈买的书。每当我再次翻开时，就会有一滴滴晶莹的泪珠落下来，那是被青铜与葵花的坚强所感动了。
葵花，在她幼时，母亲便去世了。相继，父亲跌入河中，从此，葵花成了孤儿。
青铜，在一场大火中变成了哑巴。
他们两个一个住在城市，一个住在乡下。
在葵花的父亲跌入河中后，青铜一家领养了葵花。葵花与青铜开始兄妹相称。到上学的时候了，因为青铜家很穷，大家都供青铜上聋哑学校的钱拿来给葵花读书。
对于这本书，我更多的是感动、佩服。
感动那青铜与葵花之间的关心，葵花每一次上学下学，都会有一个身影——青铜陪伴着她。
佩服那在痛苦的时代里，青铜与葵花则是用最灿烂的笑容把痛苦送走。
葵花是一个很善良、乖巧、懂事，令人喜欢的小姑娘。在书中，她奶奶生病住院了，葵花就想要辍学，给奶奶省医药费。她无意中想到了一个办法：我把所有的科目都考砸!一个多么令人同情而又怜爱的小姑娘啊!
奶奶终究还是死了，而葵花呢，最后也被接到城里去住了。在葵花要走了的时候，奇迹发生了。青铜竟然喊着：“葵花!”那是爱的声音!看到这儿，就算冷血动物也会流泪!也会感动!
每一个时代的人，都会有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的忍耐和风度，长大时可能是一个强者。
这本书深深地感动了我，因为在这本书里有感叹，有欢笑，也有眼泪。
青铜和葵花，他们真是一对很好的兄妹。哥哥，妹妹乖巧懂事，是他们用爱的网编织了一个又一个的感人故事。青铜和葵花那种朴质的美，体现在他们的善良上，纯真的心灵上。只要拥有了爱心，就算日子过得再苦再累，心里也是充实的、幸福的。
读完了曹文轩的长篇小说《青铜葵花》，让我有许多的感触。有喜悦的，也有伤感的;那种令人感动的兄妹情谊，让我印象深刻。
这是一个乡村男孩和城市女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。在大麦地，命运的机缘让青铜和葵花相遇。他们一起生活，一起长大;一起经历了无数困难，成为了兄妹相称的亲人。但不幸的是，在12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。虽然葵花离开了，但在青铜心里，葵花永远在他身边，做他的妹妹。
虽然青铜是个哑巴，但他与葵花能够彼此沟通，互相了解。他们生活并不好，总是充满曲折和艰辛，悲伤与痛苦。但他们能一起去面对这些，暴风雨·蝗虫灾······可唯一不能面对的就是分离。在青铜和葵花分离之后，青铜就每天呆在大草垛上，望着眼前的一大片田野。但在有一天，他却看到田野上，葵花在向他奔去。他虽然是一个哑巴，但在这一刻，他却奇迹般的喊出了葵花的名字，并且往田野上狂奔。这是多么深厚的兄妹情谊，虽然葵花不是他的亲妹妹，但青铜绝对不会忘记他和葵花一起生活的那段快乐时光。
虽然缘分以尽，但他们一起成长的那段时光不会遗忘。还会互相信任，互相照顾，虽然分离两地，但这种情谊却永远不变。
一个城里姑娘——葵花，因为一些事情，她从小没了妈妈，爸爸也在她的生活中永远消失。
一个乡下男孩——青铜，一场那个大火夺取了他铜铃般的声音，使他成为一个孤独哑巴的孩子。
这俩个孩子本像两条平行线，互不相接，但命运使他们成为了兄妹。
这俩个孩子之间发生的故事非常朴实纯美，没有半点色彩的渲染，但会使你的心怦然一震!小小年纪的葵花与爸爸去到了朴实村庄——大麦地，认识了青铜。一个不小心，使葵花失去爸爸，成为了青铜家的一份子，青铜的妹妹。这是青铜分外兴奋，无微不至地呵护这个妹妹：放弃上学梦，将机会留给葵花;在寒冬卖掉自己唯一的芦花鞋，只为给葵花照张相;为了使妹妹不受责罚，代替妹妹受过......在这天灾日子中，他们一家乐观面对，不管经历再大的风雨，葵花还是他们的掌上明珠!可在葵花十二岁那年，命运又残酷地将葵花“扔”回了那座大城市。失去妹妹的青铜似乎忘记自己是哑巴，仰天大叫，竟叫出了“葵花!”是所有人的心都颇为震撼!
看完这本《青铜葵花》，我被青铜对葵花的那种纯情而感动，他为葵花的所做的一切事情，是我们现在无法办到的。他爱这个妹妹，为她遮风挡雨，赴汤蹈火!当这位妹妹离开他时，他是那么的悲痛欲绝，当思念使他再次发出他声音，那一句“葵花!“让我们的心都感化了，把我的泪水也催出了......
这是一个多么让人感动的故事，这个男孩与这个女孩之间纯粹感情，令我们怀恋!
《青铜葵花》这部书是著名作家曹文轩的作品，书中主要讲了哑巴男孩青铜与女孩葵花感人的故事。
7岁女孩葵花跟着爸爸来到了大麦地对岸的五七干校，葵花每天都在干校这边的老槐树下遥望着大麦地。过了不久，她的爸爸被卷进旋风里，落水死了，所以葵花就成了一个可怜的孤儿。从此葵花由干校的叔叔阿姨照顾，可是叔叔阿姨都要劳动，没法抽出专门的人照顾她。最后就由大麦地的青铜家领养了，于是葵花就成了青铜的“尾巴”，和青铜经历了许多感人的故事。最令我难忘的是：《芦花鞋》这个故事，讲了葵花上学临近期末的一天，老师通知大家准备照相的钱，葵花因为知道家里穷，所以就没有照相。当青铜发现这件事后，告诉了爸爸妈妈，于是全家齐心协力做芦花鞋，青铜不管刮风下雨，都到油麻地镇上卖芦花鞋，才用赚来的钱照相。同时在这个故事里，我最喜欢“雪白的芦花，被染红了，像无数的火焰，举在黄昏时的天空下。”这句话运用了比喻的修辞手法，把“雪白的芦花”比作“无数的火焰”形象的写出了黄昏下芦花的红。
这本书中青铜一家对葵花无私的奉献和关爱之情，让人非常感动，还有书中精美的文字值得让我们反复学习。
只要是读过叶圣陶童话的人，我相信一定会深有感触。叶圣陶的稻草人是一本给人无限惊喜的童话书，令人久久不能忘怀。今天小编在这分享一些稻草人读后感给大家，欢迎大家阅读!
暑假期间我读了一本书叫《稻草人》，它写的是稻草人尽职尽责的故事。书中的稻草人骨架子是个竹园的细竹枝，他的身体是隔年的黄稻草、破蓝子，残荷叶成了它的帽子，它的脸很平，根本看不出哪是鼻子，哪是眼睛，它的手没有手指，可就这么一个再普通不过的稻草人确起到了保护庄稼的大作用。稻草人尽责的很，要拿牛跟它比牛都太懒，狗跟它比又太调皮。稻草人手里还拿着一把扇子，用来赶走来吃稻穗的小麻雀。夜晚稻草人看着结满稻穗的稻子，想今年肯定有好收成了，老婆婆不会哭了。前几年稻子不是烂了就是发芽了，老婆婆老是哭。稻草人想着想着飞来一个小蛾，稻草马上认出是稻子的天敌，它立刻摇起扇子，可是扇子的风力有限，不能让小蛾害怕，于是它用扇子打自已的身体，让老婆婆来帮忙，老婆婆看了看不缺水，稻子很壮没事，于是她就走了。稻草人叹口气，几天蛾子下的卵虫又长大了，它们把稻叶全吃光了，只剩下光光的杆，老婆婆看到后心疼的哭了。我读了这本书，真是替老婆婆着急，稻草人非常尽职，可是老婆婆不听它的话，才有这样的后果。
今年暑假，我认真地读了叶圣陶爷爷写的稻草人，这本书写了很多小故事，但是，我最喜欢的一篇是稻草人，文章讲了稻草人在深夜亲眼目睹了，年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力，稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。我发现稻草人非常尽责，它不像黄牛那样懒惰，天天睡觉，有时候还抬头望天;它不像小狗那样调皮，到处乱跑，害的主人四处去寻找;可是稻草人每天都站在那里也不嫌烦，重复地做着自己该做的事，从来不贪玩，站在那里，赶走吃麦穗的小麻雀。它不吃饭，也不睡觉，天天站在那里守卫美丽的稻田。我非常喜欢稻草人!稻草人是一个有爱心、有责任心、有同情心、善良的稻草人。我们生活中，如果每个人也能像稻草人一样，献出自己的爱，那么我们的世界会更美好!
每一篇我都会细细品味。圣陶爷爷的童话就像是一张色彩滨纷的梦网，将我陶醉其中。我为童话中的主人时悲时乐，有时会为了一个完美的结局而高兴的手舞足蹈，同时也为了一个无言的结局而掉眼泪。由此可见叶圣陶的童话达到了何等的境界呀!
我是很欣赏叶圣陶的写作手法的，他能灵巧的运用身边的一切事物，从而妙笔生花。譬如《小白船》：
当然精彩的还不只这些。再如《梧桐子》中对梧桐子的描写，多么逼真，他们的一颦一笑，一招一式都刻画的栩栩如生，仿佛那就是一群活泼蹦乱跳的小生物。绿色的帷幕。深蓝的天空。幽静的庭院，衬托出自由活泼的梧桐子。显的一切是那么的顺其自然，我不禁要赞叹起圣陶爷爷的返童之笔，他能将自己完全沉浸在孩提的梦境里，然后又把这种美丽的梦境跃然纸上，这是多么美丽的叙述呀!
但是美好的东西是不会永久的，叶圣陶也不自禁地融入了许多“成人的悲哀在里面”。《傻子》就是最好的例子。当然，在我们看来，好人会一生平安，坏人就会得到应有的惩戒。在叶圣陶的童话中，他不仅有力的证实了我们刚才说的一点，并且更深入一步的想到原来的那个黑暗的社会并转存到我们现在的生活，让我们好好学习，珍惜眼前的一切。正如童话中的傻子，虽然在别人眼里他就是傻。笨，但我却不这么认为，我觉得他代表的就是善良的那一类人们，他助人为乐。拾金不昧。真诚。勇敢……他身上闪耀着那种炽热无比的光芒是每个人都无法承任的!故事结尾，相信每个人都会知道：善良的人总会得到应有的尊敬!
感想就谈到这里为止，虽然我还是有许多话是要说的，只是用书面表达是无法传递罢了。所以最后，我还是要感谢叶圣陶先生，是他才让无数人看到了中国童话在源源不断地前进，更让我们看到了童话的另一面——一个全新的世界。
《昆虫记》这本书中主要描写了昆虫的日常生活习性以及为生活和繁衍所进行的斗争，倍受广大学生的喜爱，是学生课外阅读的最好选择之一。今天小编在这分享一些昆虫记读后感给大家，欢迎大家阅读!
自从在语文课本学习了有关法国著名昆虫学家、文学家法布尔的课文后，我就对法布尔和他的著作《昆虫记》产生了深厚的兴趣。暑假期间，我终于读了《昆虫记》这本书。
没看多久，我就被这本书深深的吸引了，书中主要描写了昆虫的日常生活习性以及为生活和繁衍所进行的斗争。这是一本法布尔通过长期的细致观察才创作出来的作品。
《昆虫记》里所描述的许多小昆虫都是与我们朝夕相处的。记得前不久，我看见地上黑乎乎的一片，走近一看，原来是一大群蚂蚁在搬东西呢。它们一只只排成一个整齐的队伍，秩序井然的把东西从一个地势较低的洞里搬到另一个地势较高的洞里。爸爸说“这是蚂蚁在搬家，快要下雨了，我们快点回去吧。”我立刻回想起《昆虫记》上所说的“蚂蚁搬家，将有雨下。”果然，我们回家后不久，就下起了雨。没想到这些小小的蚂蚁竟有这样的能力。
我如饥似渴地读完了这本书，感到受益匪浅，不仅学到了许多关于昆虫的知识，还让我明白了这样的道理：看问题不能光听别人讲，一定要自己多观察、探索和实践，才能找到正确的答案。而且观察事物要从不同的角度去观察和思考问题。我真是太喜欢《昆虫记》这本书了!
今天，我读了法布尔所写的一—《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《昆虫记》这部昆虫学巨着，他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。
法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走近了现代文明。
法布尔取得如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而，平时我连做数学题都不认真，不刻苦。总是这多一个小括号，那落一个小数点什么的。同法布尔相比，我感到羞愧不已。
读了法布尔写的《昆虫记》，我受到了很大的启发。
蚱蜢，我们一直认为它会啃食菜园、蚕食庄稼，但法布尔却通过长年的观察，为它澄清了真相：蚱蜢实际上更多地是吃杂草，顶多也只不过肯坏几片莴笋叶而已。
我十分佩服法布尔，他通过长期中发现了昆虫界许多的奥秘。我以后也要学习他认真观察的好习惯。法布尔也让我认识到了：自然界的每个昆虫都有自己的本领和特长，和我们人类一样。我们不能歧视它们，同样，我们也不能歧视自己。还有很多潜力和特长等着我们去发现呢!
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是轻生。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
《简·爱》一书中，故事里作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，讲述了简爱逐渐成为一名独立自主，坚强勇敢的女性的艰辛历程。今天小编在这分享一些简爱读后感给大家，欢迎大家阅读!
读书，是一种享受。
悠闲的时候，我会拿起书，感受每一页带油墨香的书页带给我的愉悦。
孤单的时候，我会拿起书，走进书中，细细体会作者的心情。让自己在书海中畅游，在天空中翱翔。
在遭遇困难挫折的时候，我也会拿起书，学习书中人物坚强不屈的性格，激励我勇往直前，以积极的心态面对一切。
最近我在读一本书，叫做《简·爱》。
读到一半，我就爱上了它，被主人公简爱矢志不渝的精神和人格魅力深深地吸引了。这是一本伟大的著作，它让我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎么做人。主人公简爱就是我的榜样，她的一生是坎坷的，经历了悲欢离合，她也是不幸的，从小没了父母亲，被恶毒的舅妈收养，受尽了她的虐待。但是她却没有向命运低头，一个人面对所有困难。
简爱对生活的热爱与坚持不懈的精神确实让我佩服。她的每一次成长，都饱受了艰辛，她的人生就是一部心酸的血泪史。“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?你想错了!我跟你一样也有灵魂，也完全一样有一颗心!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就让你感到难以离开我……”每每读到这一段话，我的心就会被震撼。女子必须要自尊自爱，才能得到别人的尊重和热爱，简爱，正是这样。
简爱把爱带给每个需要她的人，她用最大的努力，让自己的一生不再平庸。
只有在书中，我才可以放松自己，尽情地在书海畅游。书是我最好的朋友，教给了我许多在学校学不到的东西，让我真切感受到了世间的冷暖，悟出了许多道理。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学无止境，读书照亮了我前方的路，给予了我人生的启迪。好读书，读好书，愿这份书香一直陪伴着我!
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。”简爱的这番宣言深深地震撼了我，同为女人，我高举双手为她喝彩。
《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、凌辱的孤儿，如何在犹如人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。故事中作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，真实而富有艺术感染力。特别是那些描绘简爱那倔强的个性和自信自强的思想的句子，让我感触颇深。“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击。”试想，又有谁会在面对欺凌时说出那样铿锵有力、震撼人心的话语呢?大概也只有如同简爱这般有自己的追求、有理想的人吧!
简爱的童年经历是我无法体会的，可是我也不禁想，若是我，我会怎样。不过就以我这懦弱的性格，便远不如简爱了。就算是经常性的无厘头请客，无条件的总是帮他们做事之类的事情上，我也只会一昧求全，我也想过像简爱那样大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到吗?记得简爱在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上时简爱曾以“这时候我渐渐控制了我自己颤抖的神经，心想反正这场磨难已经无法逃避了，只能坚强去承受了。”的心理去面对侮辱。她即使背负再多的不平等待遇也始终相信人人平等，而在这个遍满平等概念的社会里我却揣着明白装糊涂，怎么也摆不正自己该处的位置。试想若是我，定早已被那无边的苦难吞噬于时间的长河中迎不来的黎明的曙光，也等不来平等与尊严。
其实正如简爱所言:我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!虽然我非为简爱，没有她的顽强，但我可以做最棒最坚强的自己。“因为我们没有什么不同,天黑时我们仰望同一片星空”。
有时候，千言万语不如静静的守候。-----题记。
我捧着一本新书，走在路上。这本书是我的一个好朋友送我的，她说，这里面有着许多的人生哲理，可我就是渗不透。那天，她要搬家了，我望着她在她家的车上，来回的翻着什么东西，突然她从车上跳下来，我一惊，只看见她的手上捧着一本书，紫色的页面，上面画着一位年轻的女子。当我抬头时，她家的车已经远了，不知何时，我的眼泪落下来了，掉落在那个女子的脸上。我连忙拭去，对着这个女子，我微微的笑了，突然抱着这本书向她的另一边跑去。我把书贴在胸口，企图感受她最后一丝的温度，可这都是徒劳，该走的总是会走的。
那时起，我才知道，她离我的距离不能用长度来衡量。我只知道，这本书是唯一能代替她的东西，我将好好保留。
我漫不经心的抱着这本书，把自己从回忆里拉出来。傍晚的余晖照在我的脸上，再次睁眼时，不知何时，身边出现了一个白发苍苍的奶奶，她努力着，想把三轮车骑上坡，可她的力气有限，没能将三轮车骑上去，反而慢慢往下滑了。这坡不陡，三轮车只是滑到了平路上，当老奶奶想再次冲上坡的时候，一个老爷爷握住了车头，老奶奶看了老爷爷一眼，想下车去。这时，老爷爷说：“你怎么这么冲，慢慢来好了。”老爷爷的话带着乡音，我不清楚他说的话，但意思还是明白的。老奶奶也就没多说什么，又坐在了三轮车上。“来，一二三!”老爷爷说着，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也点了点头。于是，老奶奶在前面用力骑，老爷爷在旁边推，用了九牛二虎之力才把三轮车推了上去，这时，老爷爷和老奶奶相视一笑，脸上的皱纹仿佛也舒展开来，比吃了蜜还高兴。老爷爷摸了摸老奶奶的脸颊，两个人微笑着。我看见，他们的影子在黄昏的余晖里渐渐消失了。和自己爱的人做好一件事真的有那么高兴吗，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓着手，缩着脖子，企图在获取一丝热量，这时我看见了一对中年夫妇，那个阿姨穿着手套，还是忍不住的呼气搓手，旁边那个叔叔突然脱下阿姨的一只手套，阿姨一惊，叔叔握住那只手，微笑着说：“别吹了，热不了的，捂着我的手吧。”阿姨笑了笑，虽然嘴上说着不冷不冷，但那位叔叔还是感觉到阿姨的瑟瑟发抖，“怎么，还冷啊。走，我们去跑跑，身上就热乎了。”说完，拉起阿姨的手跑起来，我看见阿姨一直笑着。他们呼出的白气还好像留在那个地方，我看着他们雪中的背影和雪地中留下的脚印，默默地，嘴角勾起一个漂亮的弧度。我隐约想起了什么。
是的。我想起，一个女子曾经冲入火海，一个女子曾经等了那个男人好几年，一个女子曾经不顾一切的爱着这个男人。我想，这就是爱啊。
我望着那个孩子漂亮的大眼睛，想对他说：你妈妈给了你爸爸无价的东西，是爱啊。
简爱，你真的爱得很简单。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
《繁星·春水》是一本文字优美，抒发了母爱的伟大的。
散文。
集，读过繁星春水的人们都知道，里面最能触动我们的是童真和母爱，文字实在是优美，令人欲罢不能。今天小编在这分享一些繁星春水读后感给大家，欢迎大家阅读!
冰心的繁星,春水以母爱童真，自然，为主题，描写母爱的诗句较多，的确，母亲的爱才是最伟大的，母亲的爱才是最无私的，母爱是那么圣洁。它是世界上任何一种爱不可代替的，我能够深深感受到冰思母心切的心情，使我感动了，也让我更加珍惜母亲那不秋回报的爱。
童真这以部分说明冰心非常热爱孩子，因为孩子拥有纯洁无暇的心灵，孩子是纯洁天使的化身，用它的可爱，带给了人们无穷的乐趣。
纯静只美，读这些小诗，似乎很亲切，，因为冰心将打自然最纯最本色有十分普通的东西用淡雅的诗句表现出来，不加任何人工修饰，不添以任何华美的语句，带着一丝温柔的忧愁，或以些深深的内在美，在那娓娓到来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗句含蓄深刻，字里行间透露着作者的独具用心，我无法给生会定义，因为每个人对生命的感慨都是不同的，总而言之，生命是短暂的，我要好好学习冰心的语言，珍惜自己的生命，努力的追求，去奋斗，去拼博，有付出必定有收获，让唯美通过自己的努力是自己的生命发出耀眼夺目的光芒吧。
我第一次听到《繁星》《春水》这个书名时，我的脑海中就浮现出一幅美丽的情景：在春天小河开冻的晚上，满天星斗。河水叮叮咚咚，仿佛在唱歌;星星一闪一闪，仿佛在打着节拍，两者配合得天衣无缝。
我带着这美好的幻想，轻轻地翻开书，认真地读了起来。读了一会儿之后，我发现我的想象是错误的，这令我很失望，但是，这里面得小诗每一个都耐人寻味。例如：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”这首简短的小诗中，告诉我们写作时，要使用比较来表明自己的态度和立场。还有：“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里."这首诗看似平平淡淡，但是他巧妙地运用了比兴的修辞手法，无处不体现作者对母亲的依恋。
虽然，这里面有300多首诗，但令我印象最深的是她的《纸船寄母亲》，这首诗是作者冰心写于太平洋舟中。在此诗中，看着像作者只是无聊，像小孩子一样叠纸船，一只一只地抛进海里，这给那些略读这首诗的人带来一种无聊的感觉，可是，如果你细细品读，你可以发现，这首诗中，每一个词，甚至每一个字都包含着作者对母亲的思念，如“不灰心”“含泪折叠”……如果一个多愁善感的人来读，定会泪流满面。
这本书中，每一首诗都值得人去品味，我们不能放弃这一盘好菜呀!
前几天，我读了一本名叫《繁星·春水》的诗集。
这本诗集是冰心老奶奶在青年时期写的。《繁星》和《春水》。
成了当时所谓的“小诗的流行时代”，当时这类小诗被称为“春水体”。《繁星》和《春水》所表现的思想性相当博大和深厚，毋庸讳言的是，其中不乏泰戈尔思想影响的痕迹。冰心很崇拜外国诗人泰戈尔，《繁星·春水》就是学习泰戈尔的《飞鸟集》而来的。
读惯了白话文的我，读起《繁星·春水》，我就有了很深的感悟。《繁星·春水》一再抒写和表现的是歌颂和赞美母爱。在《繁星·春水》里，母爱是最值得赞颂的博大无私至高无尚的人类情感，它是生命的源泉，美到极致和人生的港湾。世界上没有任何两件事物是完全相同的，只有母爱是拥有永恒一致的。在《繁星》一二零：
母亲啊!
这零碎的篇儿，
你能看一看么?
这些字，
在没有我以前。
已隐藏在你的心怀里。
后来被引作《春水》的序诗，由此可以看出冰心老人内在的这份深意。
在歌颂和表现母爱之外，对童真的追忆、描绘和赞美，同样是《繁星·春水》寄托理想、消泯人生痛苦与迷茫的归宿和主题。在冰心的心中，童年是梦中的真、是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
冰心不仅是母爱和童心的抒写者、赞颂者，更是伟大的自然的歌颂者。在她的心目中，自然的美是普遍的、永久的，几朵花、几颗树、一片的云霞、一天的星月、一阵的鸟声、虫声、风声、泉声、雨声，都能让人感觉到它无尽的美感，获得难得的情感享受和生命体验。正因为此，她对自然界的一草一木、一花一石都有着无恨的爱心和亲切感，她引自然进入自己的思想和文字，而将自我投入到自然的山水之中，并与之合二为一了。
总之，我读完了《繁星·春水》有了感悟。《繁星·春水》中一本难得的好作品。
《爱的教育》是一个情的世界;是一个爱的世界;更是一个善的世界，对孩子们的成长起着很大的指导作用，今天小编在这分享一些爱的教育读后感给大家，欢迎大家阅读!
我觉得《爱的教育》是一本充满了爱的书，我初读这本书就感受到了爱的力量。
印象最深的一篇是《卡罗内的母亲》，故事是这样的：卡罗内因母亲病重而好几天没来上学，老师告诉我们，卡罗内的母亲去世了。第二天，卡罗内来上课了，看得出他很痛苦。我作为卡罗内的同桌，安慰了他一下。放学了，我没有牵着妈妈的手，而牵起了卡罗内的手，一起走回家去。
这篇。
日记。
真挚的爱感动了我，同时我也相信卡罗内会因为爱的力量走出失去母亲的阴影，他会变得坚强，用自己的行动告诉母亲：我会坚强地走下去，让您知道我是一个真正的男子汉!
我认为，爱的力量可以改变一切，包括改变一个人。爱可以让一个人变得善良、美丽、充满爱心。想知道爱的力量有多么大吗?那就自己细细品味《爱的教育》吧!
《爱的教育》——一本充满爱的书，相信看了它的人，一定会变得善良、充满爱心!记住：爱心使你长寿!
从我开始会看书以来，接触过的好书可不少，像《西游记》啦，《格林童话》啦，数不胜数。在看过的书中，令我印象最深的就要数《爱的教育》这本书了。
这本书虽然简单、朴实，而且描写的也是再平凡不过的小人物。但是，其中流露出的人与人之间的那种真挚情感，却是让人感动不已，例如，书中的其中一个故事——“弗鲁乔的血”便是如此。
这个故事是这样的：弗鲁乔一天出去跟同学打架，回家时满身是污水、泥水，头上还有一道伤痕，被老祖母斥责了番。正当弗鲁乔在好好反省的当天晚上，小偷光顾了他的家，正当小偷拿了家里的一笔钱正要走出他家时，面罩却掉了下来，被老祖母看见了真面目，小偷便拿起小刀要伤害外祖母，这时，弗鲁乔却在紧要关头扑了过来，为外祖母挡了一刀，老祖母得救了，弗鲁乔却带着他高尚的灵魂去了天堂。
人间处处有真情，真情时时暖人心。弗鲁乔给我们一种牺牲自己，拯救他人的高尚品质，非常值得我们去学习。在[爱的教育]这本书里，我悟出了一个道理：只要人人付出一点爱，世界就会变得更美好。
作者/米晓晓。
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯写的一本书。这本书是通过一个三年级小学生以记日记的形式，记述了一个小学生在三年级的所见所闻，反映了社会上各个阶层的不同状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受。
其中最令我感动的故事是《费鲁乔的血》。这个故事讲的是费鲁乔和别人打架，又和坏孩子赌博，回家后，被单独在家的奶奶批评了一顿。费鲁乔请求奶奶原谅他，正在这个时候，两个强盗闯入了他家，并逼迫费鲁乔说钱在哪，贵重财物在哪。费鲁乔说了;两个强盗要离开的时候，奶奶认出了其中一个强盗是莫左尼，正当莫左尼要杀害奶奶，费鲁乔冲了上来，替奶奶顶下了这一刀。费鲁乔就这么死了。
这本书很感人，我把它推荐给大家。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以祥子的悲惨命运展开叙述，最后的结局令人唏嘘不已，同时又触动着灵魂深处，有所深思。今天小编在这分享一些骆驼祥子读后感给大家，欢迎大家阅读!
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
我建议大家读一读《骆驼祥子》，生动的贫民形象，传神、流畅、通俗的语言，富于魅力的老北京风情，这一切，你都会感受到的。
风拨动着你的愁思，沙倒映着你的惆怅：步行在大漠中的孤驼啊，留心你脚下的路。
——题记。
在一次偶然的机会，我从老舍先生写的《骆驼祥子》中认识了祥子，他用他那艰辛的经历谱写了一篇含蓄的乐章。
祥子的变化就犹如一块凸透镜，清晰地折射出老舍先生对这个社会的批判——它不让好人有出路。这无不不让千万读者激起对祥子的同情的同时，还激发出对这个社会的深思——官场的贿赂、人格的不平等、社交的不诚实……这些乌烟瘴气弥漫在我们的周围，侵蚀着我们的灵魂。难道这个社会真是无药可救了吗?不是的。只要我们肯努力，让来自各方的力量净化我们的社会。相信不久之后，社会将会呈现出碧水蓝天，鸟语花香，让阳光洒满每一个角落的繁荣景象!
演奏起祥子谱写的乐章，曲子的音调开始时是欢快的，接着变得低沉，然后变得欢快，又渐变为低沉……这样重复了三次，就以悲婉的曲调拉下了这首曲子的帷幕。这描述的是祥子的经历，还是，好人的经历?虽然我现在还是生长在温室里一株纤弱的花朵，还没经历过外面的风吹雨打，日晒霜冻。但我至少明白，人能生活在这个世界上，是上天的恩赐，更是父母的恩赐。人活着就要有信心，不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奋斗，不然就跟逆水行舟一般;有奋斗就要有目标，不然就跟盲头苍蝇一般。
每个时代都有自己的特色，而文学作品又都彰显着时代精神,体现着时代的社会风貌。读作品便是与该时代交流与磨合的过程。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、朴实，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这篇文学作品让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
祥子的命运是悲哀的，祥子是不幸得。但我们也应该学习祥子的精神。
生活在当今时代，我们应感到深深的幸福与满足。我们更应该发扬祥子百折不挠的精神，面对困难，决不放弃希望。
杨红缨阿姨的《笑猫。
日记。
》是孩子们童年时光最为喜爱的读物之一，里面的故事温暖感人，是一本有趣的心灵鸡汤故事书。今天小编在这分享一些笑猫日记读后感400字给大家，欢迎大家阅读!
《塔顶上的猫》是着名儿童文学作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的一部分，由明天出版社出版。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空，以及发生在塔下面的一系列故事。
读了这个故事，我知道笑猫在这个春天，遇见了一只美丽的虎皮猫，每次见到虎皮猫，笑猫都会听到自己的心跳声。笑猫喜欢的人杜真子说，他恋爱了。每次，虎皮猫都会独自在塔顶上幸福地发呆。她是那么神秘，那么高贵。但是，笑猫只能在很远的地方，默默地注视着她。
你对这个故事感兴趣么?先让我介绍一下人物，再说故事的发生吧!笑猫、靓猫、酷猫、虎皮猫、雪里拖枪等，都是书中有趣的人物，还有可爱的地包天，那是笑猫的爱犬的名字。书中还写了马小跳、杜真子以及他们的爸爸妈妈们。
很久以前，虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上，但是他们不像以前一样那样年轻，没有能力爬上去，他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她的爸爸妈妈的皮毛都不像虎皮猫，因为她的爸爸皮毛是黑的，妈妈的是黄的。所以她的皮毛既有黑又有黄，黑黄相间，就成了虎皮的样子。她白天睡觉，晚上练习轻功，经过一次次的失败，她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶，望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。
有一天，地包天和笑猫去看云彩，发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空，这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒，因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的，他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会，他们忌妒得不得了，还愤怒地游行。这时候，老鼠们高兴了，狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负，就帮助他们出了很多歪点子和损招，让这些狂热的猫们上当，被老鼠们玩了不知几回!
这个故事告诉我们，不要嫉妒别人，不要自己觉得自己了不起，过于自负。嫉妒别人对自己没有好处，只有坏处，这就叫损人不利己;自负就容易做出错误的选择，是自己前进道路上的绊脚石。
我特别爱读杨红缨阿姨的《笑猫日记》，一个个故事犹如温暖我童年的“心灵鸡汤”，我感动、我流泪、我开心、我思考。特别是《那个黑色的下午》这本书，我读了一遍又一遍，让我感动万分，心情久久不能平静。
书中人物和它们的事迹一次又一次的打动了我的心。那是20xx年5月12日下午，一场震惊世界的大地震发生了。一瞬间好像什么都没有了，笑猫和它的妻子、孩子、好朋友都走散了，笑猫心想：“不论你们走到那里，我都要找到你们，我们要生死不离。”笑猫踏上了寻找他们的路程，在寻找的过程中，笑猫看到了、听到了许多感人的故事。
漂亮善良的老师郑美丽在给学生们上课，大家正听得津津有味，突如其来的地震使她支撑着变形的门框，指挥着同学们逃生，为了保护最后二个学生，忍受着巨痛，承受那石板的压力，当已经顺利逃生了的小非洲来救她时，她却无私地将自己生存的机会让给了她的学生，而将死亡留给了自己。这位长发飘飘的年轻女老师已倒在血泊之中，她是多么无私，多么伟大啊!我想到了这世上真爱的伟大。其实，我们的老师平常对我们虽然特别严厉，但对我们的关爱之情无时不在，无处不在，老师每天点点滴滴的爱汇集在一起，像大海一样，让我们开心地、无忧无虑地成长!
其中还有一位母亲，她用自己的身躯顶住砖块，紧紧地抱住孩子，手中还握着手机，当孩子的哭声引来了搜救人员把她救出来后，她已经死了，可孩子却安然无恙，搜救人员看到母亲的手机上面写着：”亲爱的孩子，如果你能活着，一定记住，我爱你”!我感动不已!不由的想起了我的妈妈，我的妈妈虽不会有这样惊天动地，但她的爱也会在平时一点一滴中显露出来。比如每天早上送我上学，下午接我回家，做我喜欢吃的饭菜，辅导我做作业，我生病了比谁都着急……。这都是妈妈对我爱的表现。生活中处处透露着妈妈对我们的关心和爱，。
这本书不仅让我爱不释手，而且受益匪浅，让我体会到无私伟大的师生情、血浓于水的亲情……这些至真至纯的感情都融入了深深的爱，但愿我们每个人心中都充满爱，让爱化为力量，世界就会更美好!
今年暑假，我在补习班看了许多书籍。其中，我最喜欢《笑猫日记绿狗山庄》了。
里面的内容是这样的：笑猫与球球老老鼠，还有地包天一起去寻找朋友小白。但到了那里他们却发现那里的狗都是绿色的。就在他们沮丧不已的时候，一瓶有魔力的红酒让球球老老鼠有了不可思议的能力。于是，在一个深夜，他们俩展开了一次危险的拯救行动。历经艰险，他们终于成功救出被困的小狗。
文中的笑猫非常勇敢，他为了帮助他人，甚至不惜牺牲自己，遇到困难还能想尽办法解决。再回想自己从前，感觉自己太渺小了，太自私了。一次美术课上，同桌没带水彩笔，而我刚好有一盒新的，但我怕被她用完，就低着头一声不吭地画着自己的画，心里还不时的想着如何去拒绝她向我借水彩笔。现在在回想起来，我真是无地自容。老师经常教育我们“赠人玫瑰，手有余香”“善待他人，就是善待自己”。
再看看电视中一幕幕感人的瞬间，最美妈妈，最美司机，最美教师……，他们都有着一股敢于救助别人的勇气，而我连“借笔”的勇气都没有，真是一个不折不扣的“小人”。
所以，从现在开始，我要向笑猫学习，向身边的最美的人学习，学习他们的救助他人的勇气。因为只有那样才能成为一名合格的班长，让大家值得信赖的朋友。
《童年》这部书以一个孩子的视角来审视世界以及人生，展示了当时社会腐败的过程。又处处体现着主人公的勇敢坚强。今天小编在这分享一些童年读后感给大家，欢迎大家阅读!
在寒假中，我读完了高尔基三部曲中的一部--—《童年》，书中的主人公叫阿廖沙(我本以为作者高尔基就是主人公)，阿廖沙的生活十分悲惨，但本书并非只是写阿廖沙的童年，真正的是它描绘出了当代俄罗斯人的悲惨生活!
这本书生动的写出了愚昧、落后、残忍和堕落，这些可怕的人性弱点。书中4岁的主人公阿廖沙丧父之后来到外祖父家中生活，外祖父是个古怪、贪婪、暴躁的老头儿，因为外祖父是这样的人，在他的“英明领导”下，家中的人都极为自私(当然母亲和外祖母以及父亲不包括在内)，他们经常会为一些小事大打出手，他两个舅舅中的米哈什，因此被抓去充军。外祖父在这之后就经常把柳条放在盐水中浸泡，谁一旦犯了错，他就用柳条抽谁，本来是为了让家人向着自己团结起来，谁知却加速家中的不和谐，让一个好端端的家四分五裂，母亲又找了一个男人嫁了出去，可是那男人好赌博，一个晚上把自己的钱赌得精光之后，家里的生活就更难过下去了。在书中我认识了许多的人物，如：慈祥的外祖母、聪明的“好事情”(因为他的口头禅是“好事情”，所以大家都叫他好事情)，心地善良的三个少爷、邪恶的拉车夫彼得伯伯，眼睛没有眼白只有瞳孔的弟弟萨沙，顽皮的父亲、会偷东西但心地善良的“小茨冈”，这些人物都给阿廖沙带来了喜怒哀乐。
阿廖沙在这样恶劣的环境中生长，竟能向着正义、逆来顺受，十分了不得呀!而我们呢?我们生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的环境中，他渴望知识热爱学习，我们为什么不可以呢!他很坚强，二十岁没到就去做工、养家，我们为什么不行?同学们，让我们一起像阿廖沙一样坚强起来吧!
这两天我一直在看前苏联作家高尔基所写的《童年》，作者借由书中主人翁阿廖沙的经历告诉我们，在19世纪末俄国底层市民真正的生活。
小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有钱(包括房子)都当作嫁妆给了继父，而继父却每天赌博，最后终于因没钱了所以搬来和外祖父一起住。因此外祖父终于破产了，小阿廖沙很无奈，只好每天放学后还要想尽千方百计去捡垃圾挣钱，每天吃不饱，穿不暖，还要忍受外祖父的毒打，忍受种种痛苦和欺辱，每天上学都被同学们嘲笑……我真想冲进书里去帮助他一把。可最让我佩服的是，尽管这悲惨的一切都在小阿廖沙的心灵上留下了伤痛的阴影，但他却没有这样就被黑暗和污浊所吞噬，而是选择了勇敢坚强地走下去。我们现在的年纪和阿廖沙差不多，丰衣足食，有数不尽的玩具，要什么有什么，可同学之间却常常为了一些小事斤斤计较争吵不休，真正遇到困难又总是退缩不前。看完书后，阿廖沙的笑容一直出现在我的眼前。
这本书给我印象深刻的还有一位是阿廖沙的外祖母，她是一位慈祥善良的老人，她总是坚信善一定会战胜恶，她就像阿廖沙黑暗生命中的一盏烛火，虽然光芒微弱，可那代表着不灭的希望。
虽然书看完了，但是书里的人物却仿佛一个个变成了我的看不见的好伙伴，他们就像我生命中的小天使，围绕着我，激励着我，让我变成更好的自己。
“忙趁东风放纸鸢”这是童年，轻柔甜美，虽有悲伤，但却欢乐，童年，一个词语，但作者，但作者高尔基的童年却是昏暗的，不幸的，一切种种不该发上的事都发生在他的身上，合上书，沉思......
脑海幻化出一个有一个画面，童工，有效的儿童被迫在昏暗的角落干着那些不堪入目的劳动却只为挣几个小钱，儿童，一个个兴高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鸟，在美好和幸福中飞来飞去，依旧是这幅画，突发变故，一个个黑暗事情的降临，无助的眼神，脏兮兮的小手，转瞬变成刚开始的童工。转转头，甩掉幻想。
什么才是童年，在我的印象是一个又一个的补习班，以及白花花的粉笔，以及一双手稚嫩的小手写下一个又一个“abc”是一个又一个动画片陪伴的时间，没有小伙伴的欢声笑语，只用动漫人物爱恨情仇，是一个又一个著名篇以及念念有词的“望子成龙，望女成凤”。
还我一片童年，不是超负荷，忽视年龄的学习，更不是独自一人。
不知不觉的总是爱去小学看看，看看自己母校也有了变化，装修的更好了，但不变的还是一个又一个补习班的广告，满地的五颜六色，是他们剥夺了童年吗?不是?是老师家长吗?不是。童年的失去，没有人要承担这个责任，留下的只有时代愈来愈快的脚步以及一批又一批被抛弃的人。
望望一群满脸笑容的新入学孩子啊，打动我的不是天真，更不是无邪，而是——童年。
《爱的教育》一书令人思索“爱到底是什么?”我们眼中的爱到底是爱吗?如果是迷茫不知的，那么在《爱的教育》里面可以找到答案。今天小编在这分享一些爱的教育读后感给大家，欢迎大家阅读!
爱，像空气，每天在我们身边;爱是开启心灵的金钥匙;爱是一本教育我终生的书.看了这本风行全世界的书，那如春风般的故事，我的心被震撼了，仿佛受了一次又一次的洗礼。
这是其中的一个故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人伤了，那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉，并把自己最心爱的邮票册送给了他，过了几天，老人的病好了后，他不仅亲自去学校看砸自己的人，还把邮票册还给了他。
这就是爱，是爱是他勇敢地承认错误，是爱使老师同学给他鼓励，是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那，我忽然觉得爱深不可测,高尚无比，似乎“爱”这个字的每一笔划都是爱的哲理，他们也像一个拉环把每个人的距离拉近，让他们相互爱护;爱让世界更精彩。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我爱读书，因为从书中我可以得到快乐与知识。这个暑假我看了一本对我有很大感触的书，就是《爱的教育》。
爱，一个多么熟悉的字眼，在每一个人心中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
《灾难》中讲了上学路上，一位一年级学生忽然离开了母亲的手，倒在了街上，一辆街车驶来，这一刻被一个名叫洛佩谛的孩子看到了，他大胆的跳了过去，小学生被救起了，但他的脚被车扎伤了。洛佩谛让我久久难忘，他为了救一个一年级小学生不怕让自己受伤，这种舍已为人的精神，真是太让我敬佩了。
《耐力的保护者》中弱小的耐力不受大家尊重。有一天，他又被捉弄了，他却不反抗，卡隆跳了出来，保护耐力，勿兰谛不怕，他尝到了卡隆的拳头，后来，再也没有任何人敢欺辱耐力了，卡隆也非常尊重耐力，他们成为了一对好朋友。我知道了爱是相互的，这样的爱令人感动。
爱，是一个猜不透的词。爱是父母无微不至的关心与照料;爱是在同学摔倒时，伸出一只手;爱小到帮同学捡起掉在地上的橡皮，爱大到献血，捐献骨髓，为国献身。世间的爱说也说不完!
五年(3)班吴骧远。
《爱的教育》是一个情的世界;是一个爱的世界;是一个善的世界;是一个真的世界，更是一个美的世界。
《爱的教育》没有豪言壮语，也没有轰轰烈烈的场面，只是用朴素而又平淡的语言塑造了一系列貌似渺小却不平凡的人物：小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。他们强烈震撼着我细小的心灵!这本书，给了我意味深远的启示。
《爱的教育》，不仅书中的每个人物都充满爱心，同时更展现出作者具有强烈的爱国心，也是一个伟大而又有远见卓识的人。他主张"向前看",对祖国是如此，对人类亦是如此。
《爱的教育》作为爱的赞美书，让我的心头永远温热闪亮!
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路.
《论语》作为具有极高研究价值的人类文化原典之一，深刻的体现了华夏民族博大精深的传统文化。关于《论语》。
读后感。
怎么写?下面是小编给大家整理的《论语》读后感写作素材，欢迎大家来参阅。
今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思是说“学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到的。
在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎?”了。我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。
《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘(注：偷盗)羊而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。
可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。
子钓而不纲，弋不射宿。(《论语》?述而第七)。
据
字典。
中的解释，上面这则中的“纲”指的是拉网的总绳;弋指用带绳的箭射鸟。故其说的是：孔子钓鱼，但不用鱼网网鱼;用箭射鸟，但不射已经归巢的鸟。有人说，这是虚伪，既然要捉鱼，那用网捕和用鱼竿钓有什么区别?我觉得，其实和上面讲的“文”和“质”是同一个问题。“钓而不纲，弋不射宿”这看似是一些陈腐的框框条条，其实这是“文”的表现。即便猎取也是有度而有原则的。我不大相信一个信手残害生灵而内心不感到丝毫不忍的人能有什么好的“质”。
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。
《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个20xx多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张“有教无类”，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的方法上，孔子主张“因材施教”，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”的思想。
而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”只有这样才能真正地做人。
孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。
今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思是说“学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到的。
在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎?”了。我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。
《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘(注：偷盗)羊而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。
可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。
读论语有感。
子钓而不纲，弋不射宿。(《论语》?述而第七)。
据字典中的解释，上面这则中的“纲”指的是拉网的总绳;弋指用带绳的箭射鸟。故其说的是：孔子钓鱼，但不用鱼网网鱼;用箭射鸟，但不射已经归巢的鸟。有人说，这是虚伪，既然要捉鱼，那用网捕和用鱼竿钓有什么区别?我觉得，其实和上面讲的“文”和“质”是同一个问题。“钓而不纲，弋不射宿”这看似是一些陈腐的框框条条，其实这是“文”的表现。即便猎取也是有度而有原则的。我不大相信一个信手残害生灵而内心不感到丝毫不忍的人能有什么好的“质”。
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。
《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张“有教无类”，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的方法上，孔子主张“因材施教”，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”的思想。
而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”只有这样才能真正地做人。
孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。
最早与《红楼梦》结缘是因为电视剧《红楼梦》，剧中的女子个个超凡脱俗，清新秀丽，深深的吸引着我。妈妈也酷爱《红楼梦》，茶余饭后她经常给我讲一些《红楼梦》中的故事、人物。我听得入迷，便央求爸爸给我买了一本《红楼梦》。
自从有了《红楼梦》这本书，每天一有空，我就迫不及待地打开她细细的品读。书中的人物众多，如痴黛玉、敏探春、俏平儿、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鹃、贤宝钗、……曹翁仅用一字便总结出不同人物的性格特点。还有许多充满诗情画意的经典情节，如：元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍药裀等，美丽的环境和美的人物，都在这个画图中出现，营造出如诗般的意境。
我每读完一回，妈妈就让我复述所读内容并说出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》这一回时，我和妈妈一致认同贾府由盛到衰的原因是奢靡。为迎接元妃省亲而建的大观园，其豪华气派堪比皇宫，连身为皇妃的元春都说“太奢华过费了!”我们也有不同的观点，我比较喜欢林黛玉，因为她才思敏捷、冰雪聪明，而妈妈却认为她天生多疑，爱耍小性子，不喜欢她。
《红楼梦》这本书人物众多，贾、王、史、薛四大家族人物关系错综复杂，为了便于我理解，妈妈帮我画出了书中人物关系图，还把书中出现的生字注音，誉抄在积累本上，这样我能更深入的阅读理解。
通过阅读《红楼梦》我们全家认识到了奢侈的弊端，养成了勤俭节约的好习惯。因为一个人只有节俭才能进步，一个家只有勤俭才能兴旺。
不同的书给我们不同的智慧，不同的启迪。所以，我们要多读书。我们读过的每一本书都会拓展我们的视野，丰富我们的人生。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫祥子的悲惨命运，老舍先生用记叙的写法，细腻的笔墨将整个故事展现得淋漓尽致。今天小编在这分享一些骆驼祥子读后感给大家，欢迎大家阅读!
故事的开头，祥子给人的是一种阳光、积极、淳朴印象，他为了实现自己买车的理想，艰苦奋斗，可他实现理想的方法是光明正大的，他从不和别的车夫“抢座”，不在车口停车，不因为自己跑得快，要买车而故意加乘客的车费，总是撂下一句：“瞧着给!”。我认为这句话不是每一个车夫都能说的出口的，祥子具有自己本身的优势，跑得快，有力气。这样优质的服务，理应应该可以比别人的收费高一点，可祥子是个纯朴憨厚的人，他不多收别人的钱，也不规定该给多少，总是看乘客自己的意愿，尽管自己需要钱来尽早实现自己的理想，可祥子就是不把钱看得太重。不看重钱，也不代表祥子铺张浪费，祥子总把钱用在点上，而不是像现在的一些富二代那样铺张奢侈。这个时候，祥子的心是纯的，可以算是车夫中的“圣人”了。
经过虎妞的诱惑后，祥子的纯洁的心就像是被泼了墨水一样，这也可以算是祥子一生的一个重大转折点了。从此以后祥子的心里就像加了一个承重的杠铃，祥子驮着这个杠铃，走完了他的一生。
祥子找到了“包月”，雇主是曹先生，曹先生一家对祥子都很好，高妈，勤劳善良，对人热情;曹太太，虽然对祥子不是太好，可也把祥子当人看待;至于曹先生，那就好得没法再说了。祥子就在这样爱的环境中，度过了这一生最快乐无暇的时光，然而孙侦探的到来彻底地打破了这段美好时光，不仅身上积攒的钱没有了，就连安身的地方也没有了。祥子的愿望再次被现实的黑暗打破。
落魄的祥子，再次回到了人和车厂，虎妞对祥子更加亲热了，虎妞想让祥子利用刘四爷的寿宴，来成全祥子和虎妞的婚事。却没料到，刘四爷和虎妞父女两人，竟在寿宴当天争吵起来，虎妞也把和祥子的事公之于众。祥子也像是听到了死刑宣判一般，在人间和地狱间苦苦挣扎着，只是两头都是被苦水紧密包围着。
迫于无奈，祥子和虎妞结了婚。祥子虽和虎妞结了婚，可祥子的内心却觉得人生多了一个枷锁。看着每天在家里坐着的虎妞，祥子觉得像是一只母老虎成天陪在自己的身边。
当虎妞买了一辆二手车，祥子又觉得生活又有了一丝灰色的希望，而又因虎妞的死，破灭了。之后，祥子彻底沦为了一个堕落的车夫。过完了自己曲折离奇的一生。
人生的历程是曲折的，有欢乐，有悲伤，痛苦，汗水，甜美，挫折。只是祥子的命运比我们都要更悲惨一些，没有家里父母的疼爱，没有美满的人生，没有理想的人生的伴侣。而生活就像是一场惊心动魄的考验游戏，每个人都是玩家，只是每个人玩的方式都不一样，有精彩的，也有悲惨的。全在于每个人的勤奋程度和命运，命运掌握在自己的手里，人生亦是如此。
绿叶婆娑，阳光的影像从树叶的隙缝中筛了下来。蝉翼笔挺的磨擦，拭出了丝丝的清凉。成片黄绿不匀的草地，缀上几朵不知名的小白花，远方的牧童，悠然的坐在老黄牛上，吹起悠闲的长笛，把云吹成一个个音符凑数一首首小曲。
我们生活的地方是如此的美丽，而他呢?一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会隐形人，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
真实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面镜子。
这写的仅仅是祥子吗?这不是写给我过去的信吗?对于别人来说这是多么的可笑啊!过去的自己早已随风而散，有谁能看得清楚，又有谁能看见，可这不是能很好的看清自己，了解自己呢?变了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像账单般告诉自己，今后的我是否会像祥子一样，是别人比我懂还是我比别人懂。
没有遗憾的人生，是最好的人生。
城子河区立新小学杨静秋。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。