6.优秀的作文往往能够给读者带来思考和启发，具有积极的社会影响力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
我们生而为人，既是匆匆过客，也是笃定的行者。冥冥之中总会有一种力量牵引我们前行，我们含笑走过生命中的山一程水一程，风一更雨一更，都只是因为：心系远方，而通往远方的路，就在脚下。
汪国真说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”远方于我们，既是奋然前行的动力，也是难以企及的虚渺。一旦远方已被内心圈定锁紧，这一程，没有艰难险阻牵绊脚步，没有凄风苦雨淋湿衣衫，生命便算不得完满，远方，便也失去了其存在的意义。纵然会从惊蛰一路走到霜降，从龟兹一路辗转到长安，也要坚定一意孤行的执念，像鸠摩罗什一般，用枯瘦却有力的手指写下亿万言经卷，用风雨兼程的笃定让生命萦满檀香，让远方不再遥远。
漫漫人生路上，我们或许探不到将来的种种未知，但只要心系远方，再远的地方也会有遮不住的青山隐隐为我们相守;我们或许行不尽路上的种种坎坷，但只要路在脚下，再多的艰难我们也会在见到流不断的绿水悠悠之后得以释然。诚如海子言：“我要做远方忠诚的儿子和物质短暂的情人。”世间多纷扰，谬赞诟病有之，微利虚名有之，但只要胸怀青云之志，心系远方之美，这些又何足以称为“拦路虎”，喝令我们停滞不前?于喧喧复嚣嚣之中，我们的选择，当是“贴着黄土慢慢行走”，坚信“心系远方，路在脚下”，便可于默然却奋然之中达于心之所向，让世俗的聒噪在我们的努力面前化为肃然起敬时的鸦雀无声。
就像法国诗人兰波说的那样：“生活在别处。”在这个“信仰失落，情感缩水，文化粗鄙”的时代里，心系远方已然成为与名利纠缠不清的人们中珍稀如珍珠的品质。然而较之那些只知倾轧排挤他人不知使自己前进的无知者，更可怕的无疑是那些空谈理想却不付诸行动的白日做梦者，他们以为远方就如百年人生一样可以一眼望却，便让生命消耗在无尽的痴想中，他们忘了：心系远方诚然可贵，但路在脚下，踏实付出才更为可贵。
生而为人，我愿做一个笃定的行者，心系远方，不求解脱，路在脚下，始于此刻。
我想挣扎心灵上所承受的痛楚，我想逃脱现实的如此残酷。
――题记。
曾经以为属于自己的那颗星不会陨落，但等到它真的掉下来的时候，我才发现，原来世上真的.没有永恒。
寒风刺骨，谁能了解这种感受。淡了之后的你，是否还能依稀记得我。寒风穿透身体的冰冷，谁会在乎暗夜独自游走在街上的我。被封锁在记忆中的自己，何时才可以解脱。讨厌被伤害后的自己，一次次的受伤让人颓废到无处可退的地步。
当时都以为那些星星会永远在天空挂着，不会坠落，看来，是我错了。把寂寞折叠在徘徊的夜里收藏，将余温化在笔墨里尽情流淌，是否，还会有一缕暗香飘荡在未央的忧伤。
我半夜梦醒的时候，特别希望我还是生活在梦境之中。但醒了之后，发现一切。
我一直相信会有一个人陪我走到故事尽头，但我却发现我好傻，好蠢，好天真。
有时候我会想一想这世界的尽头会是什么样，天荒地老又是什么样想着想着，就觉得有些凄凉。
我只想知道，时间真会留下对我真心的人吗？多少次我自己回答，会；可这唯一的希望被现实击个粉碎；那如果不会的话，那我真的有些凄凉了。
我曾试着忘记你，但我做不到啊。
不想提起你，却时刻把你挂在嘴边；不想记起你，却时刻都在想着你。
有时候活在自己的梦境之中，不会那么心痛；梦醒之后，却还是能感到梦境与现实的差距。
伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
因为有心，所以伤心。或许路边的一位傻子，会比我们幸福的多，他的心智永远停留在孩童时期，没有忧伤，没有无错。只是，宿命难料，终究轮回，不想受伤，便要看淡，不想悲苦，便要看破，唯有放下，方可自在。
喜欢仓央嘉措的那句“世间安得双全法，不负如来不负卿”。我没有经历爱情，自然是不懂他的情感，但我知道，每个人的心中都有属于自己的“如来”和“卿”。当两者择一之时我们却是无法选择。这世间就从来没有完美之事，如同月圆月缺，花开花落，聚散离合。当你倾心投入，想要为一个人，一件事奋不顾身时，必然要接受命运的惩罚。
三千菩提，芸芸难渡，谁人悟得真谛？悟得人生？醉生梦死，却比清醒更令人向往，人生有太多负累，当我们无法逃避时，就需要偶尔的释放。惟愿，在心的深处开一朵禅花，不为四季芳香，只为，浊世出尘，心境如茶！
我，具有一个远大的愿望，那就是当一名作家。
当我沉浸在一本书里无法自拔，，当我跟着书里的人物而泪流不止或畅笑不已，当我了解作者一点美妙的小心思，每到这些时分，我都会发生一个想法：当一名作家，写出自己喜爱的文字。
我喜爱抱着一本书，到黄昏得操场上席地而坐，让思绪跟着彩云飘得更远；也喜爱到向阳得屋檐下，坐在台阶上，让心绪跟着朝霞变幻万千；还喜爱到滴答落雨的窗台前坐着，让雨滴把心洗的更清凉。
每到这些时分，我都会发生一个想法：当一名作家，写出能让总让万人陶醉的的文字。
遇到波折，我会捧起《假设给我三天光亮》，让海伦凯勒赐给我力气；感到心情沉重时，我会捧起《笑猫日记》；感到自己有许多缺乏时，我会捧起《论语》，让孔夫子点拨我真理。
每到这些时分，我都会发生一个想法：当一个作家，写出能带给人们协助的文字。
尽管，它仅仅一个愿望，但只需有满足的汗水灌溉，我深信愿望之树一定会开花结果。
当我的愿望萌发时，遇到了我的教师，他鼓舞我拿起笔来，写下我想说的话，那时分的文字，由于梦了好久，所以着笔很快，不过写的不是很纯熟，但教师仍是称誉了我。
由于教师的鼓舞，愿望之树逐渐健壮。
我知道，或许我的文笔太烂，一辈子或许都不会知名，或许我的文字太糟，一辈子都不会感动读者。可是我不会退避，不会抛弃！我深信，只需朝着自己的愿望斗争，奇观终会呈现。
我向往蜗牛，因为羡慕它们在绵长的道路上留下脚印。那条闪亮的印迹代表它们曾经来过。它们经历风雨，却不曾放弃，载着沉重的负荷慢慢前行，走着属于它们自己的路。微风拂过它们留下的印迹，渺小却满载沧桑。
而路是什么?有人说，车到山前必有路;有人说，条条大路通罗马;有人说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路;有人说，路，就是从没有路的、只有荆棘的地方踩踏出来的……路很实在，也很飘渺，边远山区的羊肠小道是路，宽阔平坦的国道主干线是路，就连民航的空中运行“轨道”也可以说成是路。小孩说路是脚下踩的柏油马路;大人说路是从小到大成长的足迹;老人说路是生命的征途，生命不息，路就不断!
真正的路是在荆棘中延伸出来的!也许真的“车到山前必有路”，真的“船到桥头自然直”，但是，如果不经过长途的跋涉，不经过艰难的远航，车如何能到达山前，船如何能到桥头呢?因此，我们要开辟新的道路，而我们在开辟道路时，面对的不是鲜花与掌声，而是荆棘与杂草。如果只看到眼前枯木的腐朽和烂草的肮脏，便会望而止步，因为你怕污泥弄脏你的新鞋，怕荆棘刺伤你的嫩脚。那么你就永远无法开辟自己的道路，只能跟随在他人的后面。也许在不知不觉中，你就会被别人拋弃和遗忘。所以，我们要走自己的路!
而我走的是什么路，我是坐在名叫时间的马车上，走在名叫人生的大道上，身后的路叫过去，脚下的路叫未来。轻扬马鞭，马车缓缓向前驶去，车上满载着我的行囊，身后留下了深深的痕迹。尽管时光的尘埃掩埋了我的过去，但至少在多年以后我还可以自豪地说——我曾经来过!我曾一步一步地从遥远的那头走到了企盼已久的这头。
岁月的风轻轻拂过，我想它曾敲过春秋的战鼓，拂过唐朝的大钟，打响过起义的枪声。脚下已模糊的旧迹不会因为光阴的走远而消逝，它会在人们的心里深深沉淀。不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔成粉身碎骨;不愿意为了省力抄取近路，因为投机取巧很容易弄巧成拙;不愿意依靠权势欺压别人，因为成为暴君很容易被起义者推翻。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢爬行，至终我可以借助足迹的力量站在蔚蓝的天空下高呼——行走万岁!
留下宝贵的足迹，在白发苍苍、齿落舌钝之时，我仍可以自豪地指着身后——那是我自己的足迹!
是的，谁不希望自己的人生能够长一点，谁又不希望自己在人生这道加法运算中叠加的都是辉煌和精彩，掌声和赞誉;谁又不希望自己的人生之路是一条铺满鲜花、充满诗意、挂满硕果的浪漫之旅。
然而，现实是残酷的'，人生是严峻的，真诚的付出未必就会收获满意的回报，愿望经常如色彩斑斓的肥皂泡一碰就碎不说人生远大的理想、宏伟的目标、孜孜的追求，常常被现实击碎弄得自己无所适从，就日常生活中的蝇头琐事也常常让人忧心忡忡、食不甘味日前，有个好友因为夫妻之间发生了龋龉，至今冷战不止而郁闷不已同在一个屋檐下十几年了，他自问也是个豁达坦荡的人，但唇齿也有磕碰的时候为此，他感慨人生有时真的很无奈，好悲哀确实，人生不如意处常是很多的，想想自己一路走来也是踉踉跄跄、蹒蹒跚跚，经常被一些无谓的琐事所困惑，何尝不是经常发出这样的感慨。
双休日，去探望一个已91岁在弥留之际的老人她已经4天粒米没进了，昏睡在床上，眼睛微开，嘴唇微翘妻子一个劲地轻声叫唤，她最直接的反应就是偶尔合动一下嘴唇她对人世还是充满着留恋但是，灯枯油尽，她要想说的和表达的已经力不从心，连转动一下眼珠的气力都没了一股兔死狐悲的情绪油然袭来，这不就是若干年后的我吗?我突然省悟，人生真的如周国平说的结局和意义都是零，到头来都是黄土一杯，无论你如何精心的去延长这道加法运算它的答案还是零我们在精力旺盛时计较得来的无谓的得失还有什么意义呢?不如，趁现在还健步行走在人生道上，让自己快乐点吧。
一花一世界，一树一菩提在人生的征程上，有满树的鲜花也有满丛的荆棘，有坦平的大路也有泥泞的小道，有风和日丽的艳阳也有雨雪风霜的酷寒，没有一个人的人生会是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”的我告诉自己微笑着去面对吧弥尔顿说过“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”在现实中，工作环境，家长里短、感情受挫，无端生祸，……面对人生的波折和失败，有些人会悲切、沉沦、颓废，甚至对人生失去信心，早早地选择了零这个答案其实不然，正确的态度应该是把人生对自己的种种磨难和不快当作是一种洗礼和财富，微笑着去面对。
幸福不是得到的多而是计较得少，要想享受快乐就先学会满足面对人生，面对现实，屏蔽那些不愉快，多去发现美好，多去干点自己想干又愿意干的事，让自己的人生充实点尽量让自己的人生一路歌声一路笑的走到尽头。
在一个晚上，我梦见了在很久以前有一个大森林，森林里住着一群动物，梦中世界作文。它们整天都在那里玩乐，吃、喝、睡永不担心，日子过得十分愉快。
有一天，小白兔突然把大家都叫来了，还问了一个奇怪的问题：“我们的森林有什么好处呢？”笨重的大象第一个回答：“我们森林里的河水又清又甜呀！”机灵的小松鼠想了想，说：“我们森林里的树又高又大很容易爬，这就是它的好处了。”雪白的小兔子接着说：“森林里的树木还能够给我们带来新鲜的氧气，给我们很大的帮助。森林里的水还能给我们止渴。”小白兔继续问：“不知道未来的世界会是怎么样的呢？是会像现在一样美丽，还是会乌烟瘴气呢？不如我们制造一架时空机，让它载我们到未来世纪看一看。”大家都齐声赞成了。
日子过的真快，转眼间期待的“时空机”做好了，这都是小白兔们的.努力得来的。它们快乐地坐上了时空机去了21世纪，也就是现在。它们来到了21世纪后，又是开心又是惊讶。开心的是它们看到人们发明了不少交通工具，如火车、汽车、飞机、轮船等。但这个全新的世纪有使它们感到无比惊讶。为什么呢？因为它们看到这些方便的交通工具喷出了许多废气，污染了环境，大家一边走，一边纷纷的说出自己的意见。当走到垃圾桶边时，小松鼠看到人们乱扔垃圾，怒气冲冲的说：“现在的人怎么这样没公德心，明明知道前面有垃圾桶，而又不把垃圾扔进垃圾桶，小学四年级作文《梦中世界作文》。”它们走着走着，来到小河边。大笨象看见许多人把垃圾扔进河里，又说道：“水是人类的生命资源，人们不但不好好保护水资源，反而破坏它，真狠心。”小白兔好奇的说：“不知道我们的大森林变成什么样了呢？不如我们一起去看看吧！”大家同意了。
它们来到大森林里。感到十分悲哀。它们见到的不是那高大挺拔的树木，不是那绿油油的小草，更不是清甜的河水。它们看见的是人类正在大量砍伐树木，严重污染水资源的情形，大家不能阻止又爱莫能助，因此，大家都伤心得落泪了。
大家看到这些情景，感到十分失望，打算回故乡，谁知，就在这个时候，时穿机已经被损坏了。“既然我们回不去了不如帮地球恢复原来的样子吧！希望人类能受到启示，保护地球。”小白兔说。
它们赞成小白兔的说法，找个地方，议论起来了。灵敏机智的小松鼠说：“地球只有一个，保护地球应从小时做起，不随便扔垃圾，不乱吐痰。”聪明的猴子又说：“人们不应大量砍伐树木。”笨重的大象接着说：“水是人类的生命资源，要好好保护它，”威武的大老虎也不甘落后，答：“人们发明的汽车喷出大量废气，应在公路两旁栽多些树，这样才能保持新鲜的空气，既能吸废气，又能呼氧气，不是一举两得吗？”大家提意见，小白兔把大家说的写在纸上，派给人们。
突然，我从梦中醒来了，噢！原来这只是一场梦。
我们每天要走许多路，或平坦，或坎坷；人生之路，或畅通，或曲折。人总要靠自己去走路，去走一条属于自己的道路。
回眸往昔，乡间的那条羊肠小路，勾起了我无限情愫。
那是一条光秃秃的崎岖不平的山路，记忆中它显得那么单调、孤独，没有人愿意在它上面逗留太长时间，哪怕是片刻，而对我却有特殊的意义，我把小路视为最亲密的朋友，我的喜怒哀乐、悲欢离合，总是有小路一起分享，小路伴我成长，铭记着我酸甜苦辣。当我考试失利时，徘徊在它的左右，任凭悔恨的泪水随意流淌，我也毫无拘束。就这样，我向它倾诉内心的痛苦与委屈，小路默默应声，挡住了我的视线，在山的拐弯处拉长了，向着远方继续延伸，并且有清风拂面，更远处，隐隐约约有小树矗立在山头。
我明白了，山的那边还有生命在召唤我啊。于是，我爬了起来，朝着心中的目标，起早贪黑，刻苦攻读。终于在一个热情奔放、绿树葱茏的夏季，我获得了优异的成绩。
随着时光的流逝，小路陪我度过了难忘的童年，如今我长大了，正逢求学的黄金阶段——八年级。小路也变了，以前的黄土小路变成了沙石铺就的大路，村子里的人与外面的联系也畅通多了，每次乘车上经过此地，你会觉得平稳、舒坦多了。然而让我留恋的是小路的过去，现在，我只有珍藏这份珍贵的友谊了。
路是没有尽头的，我们只有足够的勇气和信心，才能走好人生之路，让你、我携起手来，为自己创造幸福之路吧！
正如鲁迅先生所说：“地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”当你达到了某个目标时，不是走到了路的尽头，你要放眼望去，路的前方又延伸出一条崎岖的小路，正等待你去披荆斩棘、开创金光大道呢。
一条路的终点，恰巧是另一条路的起点；只要心中有路，前途始终是光明的。
童年啊，你是梦中的真，是真中的梦，是那么美好而又那么的遥远。
——题记。
童年是一场梦，美丽而又遥不可及；童年时游乐场里回荡的笑声，让人忍不住去追寻；童年时转瞬即逝的彩虹，让人在感叹美丽中必须珍惜；童年是一首动人的音乐，奏出我天真烂漫的幻想。
请让我沉浸在童年的记忆力，让我回味那梦中的真。
小时候，我们总是仰望星空憧憬着未来；长大后，我们总是翻着相册回味着过去。
我们曾经在比谁吹的泡泡多又大，并追着到处乱跑的泡泡睁着打破；我们曾经一起折过纸飞机，然后在窗口放飞，并看着它们迎风飞翔；我们曾经玩过一二三木头人，在那停顿的瞬间，我的心事既兴奋又紧张。
童年的我们无时无刻不在奔跑、不在嬉闹、不在欢笑。欢声笑语是我们成长的奏乐，甜美的笑容使我们独一无二的代表，天真烂漫是我们特有的可爱。
那时，我们徜徉在爱、在快乐、在天真的海洋中。那是所认为很平常的.事情现在则是令人向往。
我们再也看不不到那是一起仰望的星空，再也回不到那时的天真烂漫，再也玩不了那时所玩的游戏，再也感受不到那是所谓的简单的快乐。
童年——那梦中的真。
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每个人都有属于自己的人生之路。我给自己设计的路是通向科学家的。在这条路上，可能不会都是坦途，可能会有许多绊脚石，可能会有许多曲曲折折，但我相信有了朋友、亲人的支持，我会让精彩的一幕展现在大家面前。路在自己脚下，命运由自己把握。
不管怎样，我的目标只有一个，做一名出色的科学家，报效祖国，我会为自己选择的人生之路而努力奋斗的。
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他明确说，“存在者的存在自身不‘是’一个存在者”。存在就是那个“是(sein)”。存在是“决定存在者之为存在者的，即存在者已然被领会的基础”。存在者只是依存在才成其为存在者，故而存在与存在者通常是在一起但这“在一起”井非两物的比肩并列，所谓基础也井非一物在一物之下支撑着那样的基础。存在作为存在者的基础这一情况毋宁是这样的：“存在者总是在存在的光亮中表现为存在者的”。存在是让一切存在者得以可能的条件，与一切存在者同时出场。存在不是柏拉图的理念，亦非康德的物自身。存在不在存在者的彼岸或背后，彼岸和背后的东西仍是存在者。存在“是”那与存在者同时在场并让其能在场的“让”和“能”。
以往传统的存在论也并非只是在说存在者，而是仅就存在者来说存在，只从存在者方面来说存在。他们只说存在者的存在，而且以概念的.方式对存在者的存在进行规定。这种对存在者的存在的概念规定使存在“存在者化”。这里需注意的是，存在论与现象学不是两门不同的哲学学科而并列于其它属于哲学的学科。这两个名称只是从研究对象和处理方式两个方面说出了同一件事情，即哲学本身。在这个意义上海德格尔说．“哲学是普遍的现象学存在论：”
在《存在与时间》时期的海德格尔认为，要展示这通常并不显示自身的存在，仍需从一个存在者那里开始，只不过，这个存在者不是一个随随便便的什么东西．而须与存在有一种性命悠关的关系：“这个存在者为它的存在本身而存在。”他称这个存在者为“此在”。而这个此在不是别的，就是我你他这样一些人。只有人才与存在如此紧密相关：“在它的存在中对这个存在具有存在的关系。”进而只有人才关心存在，人是存在问题和存在意义问题的发问者，人——此在“存在论地存在”。进而此在要能如此存在，要能就存在发问，便须以对存在的某种领悟为前提，“对存在的领悟本身就是此在的存在规定。”就此而言，说“此在存在论地存在”，不如说它“先于存在论地存在”，而这又是说，此在在以理论的方式提出存在问题之前，便以领会着存在的方式存在着。
我向往蜗牛，因为羡慕它们在绵长的道路上留下脚印。那条闪亮的印迹代表它们曾经来过。它们经历风雨，却不曾放弃，载着沉重的负荷慢慢前行，走着属于它们自己的路。微风拂过它们留下的印迹，渺小却满载沧桑。
而路是什么?有人说，车到山前必有路;有人说，条条大路通罗马;有人说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路;有人说，路，就是从没有路的、只有荆棘的地方踩踏出来的……路很实在，也很飘渺，边远山区的羊肠小道是路，宽阔平坦的国道主干线是路，就连民航的空中运行“轨道”也可以说成是路。小孩说路是脚下踩的柏油马路;大人说路是从小到大成长的足迹;老人说路是生命的征途，生命不息，路就不断!
真正的路是在荆棘中延伸出来的!也许真的“车到山前必有路”，真的“船到桥头自然直”，但是，如果不经过长途的跋涉，不经过艰难的远航，车如何能到达山前，船如何能到桥头呢?因此，我们要开辟新的道路，而我们在开辟道路时，面对的不是鲜花与掌声，而是荆棘与杂草。如果只看到眼前枯木的腐朽和烂草的肮脏，便会望而止步，因为你怕污泥弄脏你的新鞋，怕荆棘刺伤你的嫩脚。那么你就永远无法开辟自己的道路，只能跟随在他人的后面。也许在不知不觉中，你就会被别人拋弃和遗忘。所以，我们要走自己的路!
而我走的是什么路，我是坐在名叫时间的马车上，走在名叫人生的大道上，身后的路叫过去，脚下的路叫未来。轻扬马鞭，马车缓缓向前驶去，车上满载着我的行囊，身后留下了深深的痕迹。尽管时光的尘埃掩埋了我的过去，但至少在多年以后我还可以自豪地说——我曾经来过!我曾一步一步地从遥远的那头走到了企盼已久的这头。
岁月的风轻轻拂过，我想它曾敲过春秋的战鼓，拂过唐朝的大钟，打响过起义的枪声。脚下已模糊的旧迹不会因为光阴的走远而消逝，它会在人们的心里深深沉淀。不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔成粉身碎骨;不愿意为了省力抄取近路，因为投机取巧很容易弄巧成拙;不愿意依靠权势欺压别人，因为成为暴君很容易被起义者推翻。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢爬行，至终我可以借助足迹的力量站在蔚蓝的天空下高呼——行走万岁!
留下宝贵的足迹，在白发苍苍、齿落舌钝之时，我仍可以自豪地指着身后——那是我自己的足迹!
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马克思说：“在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点”。
莎士比亚说：“不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去”。
但丁说：“走自己的路，让别人说去吧”
我最喜欢的一位诗人是李白，号青莲居士。他是我国唐朝时期最著胜名的浪漫主义诗人，被世人誉为“诗仙”，有“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼。他的事迹无人不晓，他的情怀无人不知。他那种“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不畏强权的磅礴气势，让我推崇;他那种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的山水合一的境界，让我丹心释然;他那种“举杯邀明月，对影成三人”的淡然从容，让我明白：“天生我材必有用”。我在路上，有他的精神支持，我想我的`心灵便不孤独。
其次，就是陶渊明，世称靖节先生。他东晋朝时期最富胜名的田园诗人、辞赋家，被世人称为“古今隐逸诗人之宗”，一生创作出美好的诗词和歌赋。他那种“衣沾不足惜，但使愿无违”的豁达，让我信服;他那种“采菊东篱下，悠然见南山”的自然，让我敬重。他那种“此中有真意，欲辩已忘言”的胸怀，让我明白：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”。我在路上，有他的精神支持，我想我的心灵便不寂寞。
然后就是“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”的鲁迅。他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，以笔代伐，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。新文化运动主要人物之一。他活得无怨无悔，死得其所。他一生树立三次目标：第一次，从矿。由于家庭和当时环境的状况，不得不第二次，从医。因无力救回病父，从社会实践中感觉到那时中国人民封建社会思想的严重弊端，为了唤醒人民的新思想，解救水深火热的人民，于是第三次从文，写下了著名的《呐喊》和《彷徨》等书。我在路上，有他的精神支持，我想我的心灵便不空虚。
最后，我在路上陪伴我的是一代总理周恩来为“中华之崛起而读书”，发明大王爱迪生为“为人类幸福生活而发明”，德国马克思从小立志为人类幸福生活而奋斗……我在路上前行，有他们这些精神支持，我想我的心灵便会变得越来越强大。
因此，我在路上前进，只要默默的想到他们，有他们这些精神支持我，我会像屈原说过的一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一样的走下去。有他们的陪伴，我很快乐。
也许这就我心中的路，永永远远追求下去的路!
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”没错，追逐梦想的道理就应该脚踏实地，一步一个脚印。
两个屋檐之间有一张大大的网，难道蜘蛛会飞吗?其实不然，它在这中间走了很多弯路。它在一个屋檐上系好丝，拉紧，然后顺着墙爬下。它高高地翘起尾部，小心翼翼地穿过两个屋檐间的空地，不让丝粘上地上的石子，再慢慢地爬上另一头的屋檐，把丝抽紧，第一根丝就拉好了。接下来的第二根、第三根，直至结好网，都是如此。蜘蛛结好一张网并不是因为它会飞翔，而是因为它脚踏实地，用一根根丝去连成一张网的。
自然界的动物是如此，人以如此。
西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到了很大的启发，决定将来要写出《三都赋》。陆机听了，觉得像左思这样的粗俗之人，是写不出这样的名著;即使费尽心思写出来了，也是毫无用处，只配拿来盖酒坛子而已。然而，左思矢志不渝，他听说著作郎张载曾游历许多名山大川，便上门请教，以便熟悉各地物产风俗。最后，他花费了十年功夫，终于写出了《三都赋》。左思在写作过程中，搜集了大量资料，仔细阅读相关记载，十年如一日地脚踏实地，并最终实现了自己的梦想。
古人如此，今人亦如此。
无论是勤劳的蜘蛛，还是专注的左思和语言大师侯宝林，他们无一不是凭借着脚踏实地的精神，持之以恒，才到达了梦的远方的。
像这样为了远方的梦想而脚踏实地的事例还有许许多多。比如，为了选择最佳灯丝而实验了几十种材料的爱迪生，耳聋而坚持创作的贝多芬，艰苦创业的苹果公司创始人乔布斯，他们又何尝不是一步一个脚印而走向成功之路的巅峰的。
我们年轻一代要知道，追逐梦想的道路上必定要脚踏实地的，不可能一步登天。只要脚踏实地，持之以恒，你也终究会到达那成功彼岸的。
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“滴滴滴，滴滴滴”闹钟在旁边辛勤的响了起来。我揉了揉朦胧的双眼，窗前早已晨光熹微。阳光像双温暖的手，轻轻的抚摸着我。更像一只炽热的唇，热情的亲吻着我的额头。我的脸上泛起幸福的红晕。
刚走进厨房，母亲忙碌的身影早已在厨房里撺掇。见我走进厨房，母亲嘴角一笑，“快去梳洗一下，早餐已经准备好了。你这小懒虫!”我笑了笑。“是的，母亲大人!呵呵”我嬉皮笑脸的走进洗手间。以迅雷不及掩耳之势迅速的梳洗完毕，端起母亲亲手煮的面条，美美的享用起来。同时，又把电视机打开【嘻嘻，虽说吃饭看电视不好，但这也是本人多年来的癖好】。这是一部青春偶像剧，由赵薇导演制作的《致我们终将逝去的青春》。
时间在荧幕闪烁间悄悄地离去，当然，我的面条吃完了，也吃冷了。哎呀，等会老妈看见了又要说我了。快，快。'毁尸灭迹'。我把碗端进厨房，挤点洗洁精，哼着轻快的歌谣。享受着洗碗的乐趣。
终于，洗完了碗。我走进房间，“哎，还是要干点正事”我闷闷地说。然后懒懒地坐在书桌前，脑海里任然回想着刚才的电视剧，轻轻地闭上眼睛，“青春”这个美妙的词在我的脑海里插上梦想的翅膀。
青春是什么?我眼中的的青春是梦想启程的航班。青年人播种希望的开始，追梦人奋斗的起点。青春，也是人生最美好的岁月。洋溢着年轻人的热血与激情，展示着一代代青年人追逐梦想的光辉岁月。但是，匆匆那年--学长们的青春，我们的当下。
人们都说时间是沙，每个人的手里都握着它。只是，它在人们的手里流逝的速度不同。我不禁低下头脸红起来，我也浪费了不少我的青春年华。顿时，一股歉意涌遍全身。也许，我也应该让有限的青春实现它无限的价值。紧紧地抓住你手中的沙，让它在流逝的过程中等待你追随梦想的脚步。
我猛地提起笔开始写作业，时间在笔尖滑动时静静的看着，它会心的笑了……。
第二天清晨，我依旧起来，只是没等闹钟叫醒我，我便自觉地起来开始奋斗，以后每一天都是这样。我只知道每天叫醒我的不是闹钟，而是我的梦想。
“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想……”这是习近平总书记在参观国家博物馆时发表的重要讲话，它激发了全中国人民对未来中国的梦想。
晚饭后散步时，爸爸问我什么是美丽的中国。我不加思索地说：“碧蓝的天空、洁白的云彩、清澈的河水、碧绿的草地、清新的空气……人们幸福地生活着。”“很多年前，那时中国的环境不就是这样吗?但是中国的国力非常孱弱，被外国列强逼迫着签订很多不平等的条约，各地赔偿，人们衣不附体、食不果腹，生活在水深火热之中，这能是美丽的中国?”爸爸反问我。我若有所思地说：“no,虽然当时的环境很好，但国家的安全和人们的生活得不到保障，这不是我希望的中国。”
当走到靠近超市的小河边时，一股难闻的气味随风飘来，爸爸指着浑浊的河水说：“三十年前，为了发展经济和提高人们的生活水平，中国开始改革开放，建了很多工厂而忽略了环境保护。致使今天，现在我们国家的经济和人们的生活水平提高了，我们不得不经常面对严重的雾霾天气，被污染的河水，很难看到碧水蓝天。由污染造成的各种疾病折磨着越来越多的人们。这是你希望的中国吗?”“不!这也不是我希望的中国。”我急忙回答。我问到“怎样才能让国家又富强而美丽呢?”“现在欧美国家在发展经济的同时，他们使用先进的环保技术和设备来保护环境……”
正如习近平总书记所说“全国广大青少年，要志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。”我们作为新世纪的接班人，要努力学习科技知识，勤于思考。长大后用我们的智慧和努力来建设富强而美丽的中国。
蒙山大佛景区，位于太原市晋源区西北的开化沟内，毗邻晋祠、天龙山、龙山、太山、古晋阳城、晋阳湖等景区，山体雄浑，松柏成荫，溪水潺潺，鸟鸣幽谷。
蒙山大佛（古时又称“晋阳西山大佛”）座落于蒙山北峰，远观山似一尊佛，佛似一座山，为释迦牟尼坐像佛。大佛开凿于北齐天保二年（551年），史书记载高200尺（唐尺，约合今63米），比西方认为的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米，略低于四川乐山大佛，但开凿时间却早162年，是目前所知世界上有确切纪年的开凿最早的巨型石刻佛像。
大佛所处的开化寺，历来是晋阳地区的佛教中心。从北齐到元，历代统治者都大加修建，膜拜有加。北齐历时24年建成，《北齐书》载“凿晋阳西山为大佛，一夜燃油万盆，光照官内”。《重修蒙山开化寺庄严阁记》记载，李渊以唐国公身份“至此瞻礼，夜梦化佛，满室毫光数丈”。《法苑珠林》载，显庆末年（661年）唐高宗李治和皇后武则天瞻礼开化寺大佛，大敕珍宝财物，由内宫为大佛制袈裟。南北朝时，佛教高僧即现在日本最为兴盛的佛教净土宗师昙鸾，曾在开化寺（时称并州大岩寺）钻研佛法，继昙鸾大师后弘扬净土业的道绰禅师，最初也在此处精研经典。
目前，蒙山大佛恢宏雄伟，开化寺庄严肃穆，诵经之音袅袅萦耳，溪水潺潺、鸟鸣幽谷，初步向世人展出“佛山”的昔日风貌，受到海内外宗教界和旅游界的广泛关注，开始显现出极强的吸引力。
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自古以来，中华民族每当在危机时刻总是有人挺身而出，用实际行动维护着民族、他人利益，彰显着人性的光辉，其在危急时刻表现出来的正能量，诠释着正义、和平、大爱、仁义，无坚不摧令人动容。
7月21日夜至22日清晨，北京迎来自1951年有气象记录以来的最强降雨。大雨来袭，白昼如夜。北京城内水深过腰，内涝严重，公交、地铁等公共交通几近瘫痪，大量汽车在雨中抛锚，八万人被困机场，数万名群众被迫转移。滞留在北京机场的旅客心急如焚，不少旅客在微博上发布了求助信息。在这危急时刻，北京的网友自发组织爱心车队，开启双闪灯，冒险前去机场救人，免费将旅客载到城里，一盏盏双闪灯像天空中皎洁的星星给那个令人恐怖无助的夜晚带来了生机和希望。很多街道边的饭店、公司纷纷打开在暴雨中紧闭的门，将困在街上大水中的人接进来，免费提供食宿。善良的人性之花，芳香四溢!更让人感动的是：北京燕山向阳路派出所所长、45岁的李方洪在其辖区凤凰亭村冒雨挨家挨户搜救被困人员时，不小心扶上了一根漏电的电线杆斜拉线，而倒在了水里，再也没有醒来。
205月8日在黑龙江佳木斯市第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致车辆失控撞向学生，危急之下，第十九中学语文教师张丽莉迅速冲过去拉过了一个学生，又推出了另一个学生，用身体挡在了大客车面前，学生得救了，而张老师双腿截肢，一时，最美女教师感动无数网友。
年5月29日浙江杭州长运客运二公司吴斌驾驶大客车从无锡返回杭州。11时40分左右，车行驶到锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，迎头砸穿大客车前挡风玻璃，然后击中吴斌。一瞬间吴斌身体强烈一震，本能的用右手捂了一下腹部，左手仍紧握方向盘。他并没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着剧痛缓缓减速，然后拉起手刹，打开双闪灯并打开车门并提醒乘客注意安全。正是吴斌一系列正确的动作让24名名乘客得救了，吴师傅却永远离开了我们。
正是这些平凡的人用他们弱小的身躯做出了不平凡的事情，那一瞬间所爆发出的正能量让我们的国家为他们骄傲。一个国家的进步、强大，不能单看这个国家的经济发达水平，还要看人们的思想、灵魂是否具有责任意识，我要说，正能量改变中国，发展中国，强大中国。