在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
经典名著是一只雄鹰，带我们翱翔在知识的天空；经典名著是一把钥匙，为我们打开书籍的大门；经典名著是一只蝴蝶，带我们走进书香的花园。在古典文学四大名著中，我最喜欢的就是《西游记》了。
《西游记》的作者是吴承恩，他为读者讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖伏魔、经历了九九八十一难后取得了真经的故事。
在这本书中，妖魔鬼怪描绘的淋漓尽致、活灵活现，取经路上的重重困难写的精彩纷呈、扣人心弦，师徒四人塑造的更是维妙维肖，对比鲜明。唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆，本领高超，猪八戒贪财好色、好吃懒做，沙和尚心地善良，安于天命。其中我最喜欢的是孙悟空，他神通广大、机智勇敢、忠诚无私、临危不惧的精神使我敬佩不已。瞧，他火眼金睛决不看漏一个妖魔，金箍棒也绝不对一个鬼怪留情。崇山峻岭中他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精，他上刀山下火海，与妖魔鬼怪斗智斗勇，他历尽千辛万苦、忠心耿耿保护唐僧成功取得了真经，他是我心目中的超级大英雄。
西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说，而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样，文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游记中纵向情节，而是文中的“横向”情节。
一逐
一逐是唐僧刚救完悟空，当他们路遇一伙强盗时，悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦，训斥了悟空几句，悟空一听就不高兴了，一个筋斗云离开了长老，只留个唐僧孤孤单单，凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗？明显不能，他们可是六个杀人放火的强盗啊！但又有一个问题，就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎，同时能伤人，但悟空打杀了猛虎，长老却不斥责于他，这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢？桀骜不驯，听不进劝告，还是一个妖魔的缩影。所以，他们师徒还未融合在一起，只是表面师徒罢了。
二逐
二逐就是三打白骨精这一段中，悟空表面打杀了人，实质上在打白骨精，怎料师父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁帮腔作势，最后把悟空逐走。问题就是，白骨精是如何让师徒四人中起了内讧？其实他使用了三个计谋，分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘，为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者，让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的家庭，从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现，同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结，就都会同意悟空的观点，八戒也不会净说风凉话，四人齐心协力，便可以齐力断金。但在这里改变最大的却仅有悟空，当师父将要被害时，总是在第一时间识破，他宁愿忍受紧箍咒之苦，也不愿师父遇害。而且到了最后，悟空对长老苦苦哀求，得知长老心意已决时，又变出三个悟空一齐跪拜，他已从一个杀人不眨眼的妖魔，变为了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，长老大怒，一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦，不料又来个假悟空，打倒长老就走了。问题是，金箍棒是绝世无双的珍宝，那假悟空为何也有一根，观音暗含紧箍咒时，为什么两人都会疼痛难忍，所以假悟空有可能是悟空的一个心魔，但又异于悟空，假悟空打伤了长老，但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴，也是让悟空彻底消除了心魔。同时，队中其他人也都发生了改变，八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨，他们才真正成为一个团体，一个和谐、相互信任的团队。
其实，每个人都要有一个转变的过程，它或长或短，或艰难坎坷，或轻松如意。但我们都必须经历，它也会在你的人生中，作文成为最重要的一笔。
一件袈裟，挑起观音寺大火;一块玉佩，成为沉冤昭雪的凭证。让我们走进《西游记》，走进我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩!
提起《西游记》，大家应该都会不约而同的想到四位主人公：孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧吧!让我们先来谈谈孙悟空。孙悟空刚毅耿直，性烈如火，惯打抱不平，除恶扬善。他敢于向玉皇大帝挑战，也敢于同佛法无边的如来佛较量，甚至提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。并且即使被咒念得死去活来，也敢三打白骨精，拦路抢劫贼。他坐了“斗战胜佛”宝座，当之无愧。
谈完了孙悟空，我们就来说说唐僧，唐僧被大唐皇帝派去天竺国取真经，他以慈悲为怀，却因为听信了妖怪们的甜言蜜语，多次将孙悟空逐出队伍，而到了困苦不堪的时候才想到悟空的好处。
一说到猪八戒，大家就会捧腹大笑，他在书中扮演的是一个好吃懒做、好色之选的角色。只要悟空和唐僧不在的时候，他总会分行行李，但都没有得逞，但是他会有一个优点，就是不会做叛徒。
沙僧，他在每场战斗中都必输无疑。但是，他在队伍中挑担牵马，任劳任怨，尽自己的一份力，帮大家做苦力，是个脚踏实地的好徒弟。
唐僧师徒四人历经千辛万苦，最后终于取得真经，修成正果。我们要学习孙悟空大仁大义，坚持正义的品德;学习唐僧大慈大悲，宽恕别人的精神;学习猪八戒不做叛徒的气节;学习沙僧脚踏实地，认真勤劳的干劲，更要学习他们四个人的.团队合作精神!
《西游记》是四大名著之一，讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，历尽九九八十一难后取得真经，终成正果的故事。
我查找了关于吴承恩的资料，了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间，当时厂卫横行，民不聊生，他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会，所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象，也是由于当时社会崇尚道教，道士擅权，成为当时社会上无恶不作的特权阶层，所以作者才幻想出各种妖道形象，如：车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实，暗中表达了自己心中的不满之情，批判了道士“干扰时事，牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时，阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂，最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒唐无比的事，反映了当时政府贪污腐败，充满铜臭味。如此暗示社会的例子，在《西游记》中不胜枚举。
我没有想到，《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法，发现那么多表达目的，看来，不可小看幻想艺术啊！
今天我看完了《西游记青少版》有了许多感想。
贪生怕死的猪八戒，聪明，机灵，神通广大的孙悟空，每次都默默无闻而又忠诚的沙和尚与一心想修得正果却没有不分好坏的唐僧组成了《西游记》里的师徒四人去西天取经。他们一路上爬山涉水，经历了九九八十一难才取得真经，很不容易。
八十一难中有诡计多端的白骨精，本领强大的青牛精，想成佛却心有恶念的黄眉大王等妖怪挡住去路，想吃唐僧肉，可都被孙悟空的妙计打败了，悟空可真是聪明过人呀！在长途跋涉之中，饿得饥肠辘辘时采些野果子吃，好吃懒惰的猪八戒不管三七二十一的扑上去就吃，可真是个贪吃鬼！“呀，妖怪来了快保护师父！”这一句看似不起眼但里面却包含说不尽忠心的话常常是沙和尚说的，可见他每次都默默的保护唐僧，我觉得唐僧十分可笑，在三打白骨精中他善恶不分休了孙悟空，后来被妖怪抓了才知错《西游记》作者明朝的吴承恩能将主人公的特点写得如此栩栩如生，我真的很佩服！
如果我有孙悟空这么棒的广大神通的话，我要把世界上的坏人都抓起来，然后教育他们，让他们为名服务，变成好人！