发言稿的练习和演练是提高演讲技巧和说服力的重要环节，可以通过多次排练来增加自信和准确性。你可以从以下发言稿范文中学到如何通过用词和语气塑造影响力。
诵读经典是一种科学、经济的文化传承方式，也是文化创新的重要方式，中小学生诵读经典也越来越得到社会的重视、倡导和推动。各教育主管部门纷纷在中小学生中开展了经典诵读活动。在全国教育界，小学开展诵读研究和实践的多，中学则相对较少。20xx年，为了弥补这一空缺，学校领导首先做出开展经典诵读、并以经典诵读带动和谐校园建设这一文化立校的重大构想，并召集语文组全体教师进行调研和商讨。会后，决定有步骤、分阶段开展这一活动，先在七年级学生中开展诵读活动，再逐步推广到全校八、九年级。
其次，学校领导为我们实施经典诵读活动提供了活动开展的时间和空间。我校广播室是开展以诵读为校本特色课程的主阵地，每周一下午班会课为经典诵读活动的专属时间。为了进一步体现校本特色，学校领导还组织部分骨干教师选编了两册校本教材，一本是《论语(节选)》，一本是《先秦典籍(节选)》。可以说，经典诵读特色课程已成为一道独特的校园文化景观。
再次，校级领导率先垂范，自主学习中华经典著作，并能借助教研会、教职工大会把自己的学习成果、学习感受与大家分享，这无形中就给广大教职工树立了一个良好的学习经典的典型和传承文化的楷模。不仅如此，四中领导班子还让传统文化发挥“吸铁石”的作用，将四中教职工的智慧和干劲拧成一股绳，不仅奠定了校园文化建设的基础，也有力地推动了文化立校、特色育人活动的开展。
由广东省教育厅、香港特别行政区教育局主办，广州市教育局承办的“2017粤港姊妹学校经典美文诵读比赛(广州)”活动16日在广东科学中心举行。来自广州、香港的中小学两两结对子组成参赛队伍共同献演。
广州市教育局副局长吴强表示，穗港比邻，语言相通，文化一脉相承，广州与港澳合作发展拥有巨大机遇和广阔空间。本次诵读比赛让孩子们感受中华传统文化的博大精深，拓宽他们的视野和人文素养，促进粤港两地师生情谊美好永存。他指出，截至2016年底，穗港姊妹学校已缔结172对，约占全国内地香港姊妹学校的四分之一。相关合作活动有效推动了两地师生感情联系、教学互长，积极促进两地教育事业的发展。
香港特别行政区教育局首席助理秘书长陈慕颜表示，本次比赛为粤港师生搭建了教育文化的交流平台，塑造了粤港姊妹学校交流合作的活动品牌，加强了两地的联系，发展了彼此的友谊。
广东省教育厅港澳台事务办公室副主任周国平在致辞中充分肯定广州教育部门为粤港教育交流作出的贡献。他表示，在香港回归20周年之际，广州市教育局精心组织、搭建平台，让两地师生欢聚一堂，以粤港姊妹学校联合参赛这一特别的形式、教育的庆典、文化的盛事隆重庆祝回归，是非常有意义的。他指出，广东省近年来积极开展的粤港青少年教育交流活动成效明显，粤港姊妹学校经典美文诵读比赛加深了粤港学校、师生的交流合作。
据悉，本次比赛创新了表现形式，每支参赛队伍由穗港两地姊妹学校学生共同组成，寓意着同庆回归，展示了两地交流融合的成果和同根、同文、同心的紧密联系。朗诵的篇目有的突出了当代中国少年蓬勃之志，如《中国少年说》，寄托了朗诵者对祖国的热爱以及与国家共同成长的迫切期望，具有强烈进取精神;有的是游子思归的经典名篇，如《春江花月夜》，表达了思家、思亲、思归的主题;有的通过春的赞歌寄寓特别的情感，如朗诵散文《春》，播撒希望的种子。
据了解，本次比赛特别邀请广州、香港的教育、语文、朗诵艺术专家组成评委团。最终评出金奖1名、银奖2名、铜奖5名，同时根据评委的推荐，特别评出最具感染力奖、最佳创意奖、最佳拍档奖各1名。
合：大家晚上好！
a：感恩，是中华民族的传统美德。
b：感恩节，是西方国家的法定节日。
a：感恩是一种文化素养，是一种思想境界，滴水之恩，当涌泉相报。
b：投之以桃，报之以李，感恩是一种生活态度，更是一种社会责任。
a：感谢海水的清澈，给大海穿上了湛蓝的大衣；感谢云朵的纯净，给天空铺上了雪白的地毯。
b：感谢风儿吹绿了大地，感谢雨水滋润了万物；感谢有你，我的生命不再单调。
a：值感恩节之际，我们在此隆重举行以“浓情感恩，暖传心声”为主题的感恩节朗诵比赛。
b：首先，由我来为大家介绍今天到场的领导和嘉宾，他们是：xxxxxxxx。
a：现在，我宣布：青岛理工大学“浓情感恩，暖传心声”感恩节朗诵比赛正式开始。
“经典诵读”活动作为学校校本课程，一直是**小学重点开展的工作。学校在“经典诵读”校本课程开发和研究、“经典诵读”课题研究和学校读书节等活动中加强了对“经典诵读”活动的开展。现将活动开展情况作如下小结：
将“经典诵读”开展校本化研究，学校开发了“经典诵读”校本课程。在课程开发中，在每一位语文老师的努力下，我们开展了以下校本课程实践活动：
2、我们开展了诗词诵读过级活动。我们开发研制了六级各三十首的古诗过级篇目。每个年级过一级，学生过级后颁发过级证书。
3、开发制定《**小学师生“读好书，写好字”活动学生读书书目》。在读书书目中，规定了各年级经典诵读书目，各年级必读书目共30本，各年级选读书目共70本和各年级的亲子共读书目。
将“经典诵读”以课题的形式加以研究和开展。“十一五”课题研究期间，我校主持研究了教育部“十一五”规划课题《中小学实效性阅读与写作教学策略研究》子课题《校本阅读教材的开发与利用研究》，通过课题研究，促进了学校校本课程《弟子规》的开发与研究，促进了学校经典诵读活动的开展。
学校自20xx年以来开展读书节活动。20xx年，学校开展了《静闻书香，师生共同成长》首届读书节活动；20xx年，学校开展了《让阅读点亮人生》第二届读书节活动；20xx年，学校开展了《一路书香，幸福成长》第三届读书节活动；20xx年，学校开展了《让阅读成为习惯，让书香飘逸校园》第四届读书节活动。在每届的读书节活动中，开展了经典诵读、图书漂流、读书交流、小小书法家评选、古诗积累大赛、写作比赛等活动，促进经典诵读活动的开展。
为进一步加强和改进未成年人思想道德建设，让广大社区青少年通过学习经典、诵读经典来了解中华民族灿烂文化，弘扬中华传统美德，增强民族自豪感和自信心，区少年儿童图书馆联合各街道镇开展了20xx年长宁区社区中小学生经典诵读活动，收到良好的效果。
把中华经典诵读比赛汇演活动作为加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措抓紧抓好。区文化局分管副局长对活动提出“认识到位、责任到位、措施到位、效果到位”的总体要求，制定了区级总方案。各社区把经典诵读活动作为工作重点，结合社区实际，制定了中华经典诵读大赛活动分方案，本着全员参与、营造氛围、突出特色、打造精品的原则，组织广大青少年积极开展经典诵读活动。
通过政府微博、社区电子屏、宣传栏等，广泛宣传中华经典文化及组织此次大赛活动的意义和要求，普及经典文化内容，倡导中华美德。各社区都把中华经典诵读大赛活动作为加强社区文化建设的重要组成部分，利用橱窗、电子屏等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗歌赋及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，使“诵中华经典、做美德少年、与经典同伴”的理念深入人心，家喻户晓。
在组织开展经典诵读活动大赛过程中，注意运用多种载体，努力做到全面普及与举办诵读大赛推动相结合。
1、狠抓诵读普及。各个社区都有市民文化节活动，街道举办中华经典诗歌朗诵音乐会，大家一起欣赏经典文化的醇厚与魅力。“慈母手中线，游子身上衣。”伴随着舒缓的音乐，哈密路小学同学声情并茂的朗诵着古诗《游子吟》。古诗的音律意境，在孩子们阴阳顿挫的朗读声中被展现的'惟妙惟肖。在学习这个古诗的同时，会了解当代的一个文化背景。
2、层层选拔比赛。各社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加街道初赛，街道再将评选出的优胜作品推荐到区里参加选拔，通过逐层晋级方式，扩大教育面。为学生们提供了体味中华精典文化、展示才华的广阔舞台。
3、活动效果显著。一是学生受益。老师们普遍认为经过这次中华经典诵读大赛活动，学生们人生观、价值观得到了进一步提升，在写作中引经据典、演讲中语言表达等方面有了长足的进步。二是家庭受益。学生家长都说孩子比以前懂事了，学会关心父母，尊敬师长，养成了注重文明礼仪良好的习惯。三是社会受益。小手拉大手、儿童带家长，学生诵读的过程中，许多家长也是积极参与进来，提高了素质，增加了家庭的亲和力、凝聚力，有效地促进了社会和谐。
赛场上，群星闪耀下，是激烈的角逐，是不断的思索，是智慧和内心的比拼;赛场下，千家万户中，是求索的目光，是对知识的满足，是传统文化的重新思考，是社会正能量的发掘若单纯是一场比赛，分数打出来也就是结束了，但作为对民族文化的拯救，它的意义就不止于此了。
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则;小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是近代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢?腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事!从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程;但转而成为宇宙闻名的.不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学习国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。熟知国学的人总是谦逊的，但现在越来越多的孩子却变得骄傲自负，这与目前的社会不无关系，越来越多的人从小就认为家庭好比什么都强，在家境比自己差的人面前有种优越感。面对这种现状，更需要国学的熏陶。
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“行千里路，读万卷书。”书是人类进步的阶梯，是我们最诚挚的朋友。
在儿子读幼儿园的时候我们就会一起读书。读《幼儿儿歌集》、读《睡前故事会》、读《三字经》等等。这些儿歌短小精炼，读起来琅琅上口，孩子也容易记住。同时也他让明白了一些道理，享受到读书的快乐。现在儿子上一年级了读书就更为重要了。为了能积累和丰富词汇，让孩子掌握更多的知识，丰富他们的课余生活，我们每天在睡觉前抽出20分钟作为阅读时间。我和儿子要么靠在床上，要么坐在沙发上依偎在一起读书，这样就营造了一个有亲情的读书氛围，也能拉近家长和孩子的距离。在和儿子一起读书的过程中，我们一起讨论故事的情节，分析人物的性格，探索故事所隐含的道理。
我发现孩子对故事的理解往往和大人很不一样，他有自己的见解。这时候我就做个耐心的听众，听取他的意见，纠正他的不足，称赞他“独到”的见解。儿子现在很喜欢读书，他觉得和我们家长是平等的，觉得自己有自抒己见能力。现在儿子和我谈起读书的体会来头头是道一副小大人样。通过亲子共读，孩子不但认识了很多的字，开阔了视野，扩大了知识面，增加了他的自信心，同时也能更好的配合老师的课堂教学。
对于家长而言，通过和孩子一起读书，不仅自己学到了知识，也给孩子创造了一个读书学习的'好环境和好氛围，更重要的是亲子共读筑起了一道家长和孩子沟通的桥梁，让我们和孩子都受益匪浅。
我来自常熟虞山脚下的一所环境优美的学校：兴福中心小学。我们的学校位于虞山国家森林公园内，是一所国营林场职工子弟学校。
“十一五”期间，常熟市少工委组织全市十四所学校开展的“诵读活动与儿童人文素养培养”的课题研究结题后，2009年，市少工委又提出新一轮“经典诵读”科研----“诵读新经典，做中华好少年”，深化经典诵读，继续丰富少年儿童的人文素养和宏扬中华民族文化的教育。在这个背景下，我校“新经典诵读的校本化研究”课题也于去年底新鲜出炉。
我们开展校本化研究，意在找到更鲜活的，生活化的，适合我校学生的“新经典诵读”内容，方法，途径。把新经典诵读融入学生生活，提高虞山文化后人的人文素养。
今天在这里我向大家汇报的是我们怎样进行校本化新经典诵读内容的开发。
经过一段时间的研讨，我们把我校的新经典诵读的内容定为：“基础诵读”和“特色诵读”两大块。
基础诵读的内容是：(1)以《读读写写》诗文版杂志刊登的内容为月度必读内容。以《日有所诵》一书的内容为进度化每日诵读内容，尤以其中的儿童诗、国内外经典美文为主要日诵内容。此外，我们把《三字经》、《百家姓》、《弟-子规》、《中华成语千句文》、《古今贤文》、《小学生必背古诗七十首》，《论语》等经典片段定为按年段、自选性诵读内容。在诵读诗文为主的前提下，我们把孩子们喜欢的经典绘本〈爱心树〉、〈猜猜我有多爱你〉，世界经典童话，和我国近代著名的文学大家如冰心、叶圣陶的系列童话美文，包括红色经典〈革命烈士诗训中的名家名篇。都作为我们的一般诵读内容。在推进过程中，结合各年级推荐的必读书目，必背诗文，有计划地逐步拓展以上各系列的诵读内容。
这里，我重点向大家汇报我们在弘扬虞山文化背景下的特色内容选读的做法。
常熟是一个美丽的历史文化名城，所谓“十里青山半入城”。虞山因风景秀丽、风姿绰约而自古被人称为“虞美人”。
虞山文化是吴地文化、中华民族文化的有机组成部分，是我们家乡常熟的区域文化，引导少年儿童了解虞山文化，目的在于培养成他们爱家乡、爱祖国的'情感，培养他们热爱家乡和祖国丰富的精神文化的意识。让他们从小做一个有文化底子的未来小公民。
我们兴福中心小学地处虞山福地，这优美的自然风光，深厚的人文底蕴为学校的“经典诵读”提供了丰富的、得天独厚的教育资源。
虞山文化源远流长，拥有虞山诗派、画派、印派、琴派等虞山古文化七派，这些文化先贤为我们留下了丰厚的虞山文化经典。因此，我们立足学生年龄特点和学生生活，引导学生诵读身边的、适合他们的文化经典。
通过大量检索和浏览虞山经典书籍，我们把特色内容就定位在诵读虞山“经典故事传说”、“经典名联古诗”、“经典民谚童谣”三大方面。
颂读虞山名人故事。虞山文化的历史星空真可谓群星璨灿，引导孩子诵读经典的名人故事传说，有利于他们明理激情，培养他们爱国、励志、勤奋、进娶谦让、感恩等美德与情操。我们挑寻虞山十八景”中有迹可寻的相关古迹，带领孩子游景点，读故事。学生对仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯让位的故事，他死后就葬在如今的虞山。读了他的故事，为先祖仲雍的谦让精神所感动。读了言子的故事，在综合实践活动中，我们带领学生踏上言子墓道，学生亲近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔门十哲”之一的“言偃”。寻古觅踪，学生们了解了“草圣”张旭，“元画四家”之首的黄公望。我们还以队活动的形式，让学生讲读饶有趣味的虞山传说。同学们知道了常熟“叫花鸡”的来历，传说是貌似叫花子一样的吕洞宾发明土制的，知道了“剑门奇石”传说是吴王试剑的地方，知道了“唐伯虎”因为虞山一日变化千姿百态而望而却步的趣事。
常熟名联古诗，更是虞山文化之宝，随处可见。历代诗人如王维、白居易、曾朴、文征明都在虞山留下名句。(万朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的诗句“平湖数百里，隐然一山起。”钱谦益《春流观瀑》中的“拂水悬流万壑连，空山一夜响飞泉”。我们带领学生来到“兴福寺”诗碑亭，拜读唐常建诗“曲径通幽处，禅房花木深”。翁同禾翁家花园的门联“礼门义路，仁里德邻。”翁同禾纪念馆联“入我室皆端人正士，升此堂多古画奇书。”兴福寺空心潭联：“山破月来补，潭空心自明。”三峰清凉寺堂联“袖有三珠树，胸无半点尘。”这些名联字字珠玑，句句精彩。通过这些名联古诗的诵读，我们努力指导学生在诵读中，感受这些文字所呈现的美妙情景和意境，所蕴含的为人处世的道得礼仪，所能感悟的世间万象哲理。让他们汲取这些虞山文化遗产中的精华所在，给学生以文学、心灵、精神审美的体验享受。
虞山更有富有生活情趣的民谚童谣。学生们学民谣，家里的父母老人和乡间的能工百匠都成了老师，许多民谚给孩子们带来各个角度的生活启示。如：林业谚语“靠山吃山，靠水吃水。”“树绿山青，人寿年丰。”“人穷出力，山穷出石。“人护林木，林木养人。”“人要文化，山要绿化。”农谚有“清明种玉米，小满种山芋。”“蟹立冬，影无踪。”气象谚语有“乌云接日头，雨落半夜头。”“有雨山带帽，无雨云拦腰”。用今天保护生态环境的理念来看，这些民谚都体现了鲜明的关爱自然、珍爱生命、人和自然和谐相处的生态道德，体现了把握自然规律、适时劳作的科学道理和勤劳致富、因地制宜等朴素的生存法则。至于童谣，学生课余闲时，玩着唱，对着唱，“小人要唱小山歌，蚌壳里摇船出西湖，麻雀踏塌兴福寺，蚂蚁上山捉老虎。”“啥个花开节节高?啥个花开来像双刀?芝麻开花节节高，扁豆开花像双刀。啥个鸟做窝节节高?啥个鸟做窝半山腰?啥个鸟做窝门头浪?啥个鸟做窝着地跑?白头翁做窝节节高，喜鹊做窝半山腰，燕子做窝门头浪，野鸡做窝着地跑。”民谚童谣用方言诵读，又好听又好玩，又有丰富的知识性，孩子们读这些饶有情趣的经典童谣，了解了一些已经淡出今日生活的生态情景、民俗风情，感受家乡民俗和节庆的无穷乐趣，体验常熟原生态的乡野自然百趣，品尝童谣的无穷魅力。唱出了诵读乐趣，增添了生活情趣，逐渐培育孩子们感恩自然、报效家国的少年志趣。
在上述的特色内容诵读中，我们还尝试将诵读与实践体验相结合，引导孩子争做虞山“小博士”，了解虞山，学做虞山“小导游”，推介虞山。如今我们的学生介绍起虞山的风土人情，人文经典，因为有了以上三大系列的经典文化垫底，他们俨然是一名像模像样的“小博士”、“小导游”。他们人人努力争做“腹有诗书气自华”的虞山文化小传人。
我们怀着对虞山文化的敬仰之情，做了以上的实践探索，旨在引领兴福的孩子们行走在一条独特的新经典诵读之路上。我们的思考也许粗浅，我们的实践也许稚嫩，但我们推广新经典的步伐无比坚定。
新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动，为养成学生终身读书习惯，培养阅读兴趣和终身持续发展奠基。经典诵读克服了传统阅读的价值功利化，内容狭窄化，效果表面化的倾向，远离学科考试内容，以提升文化素质、增强学习能力为主要目的，为语文教改提供启示，具有借鉴价值。
在诵读经典活动的开展中，不仅激发了学生对经典古文的兴趣和对传统文化的热爱，丰富了学生的的古文知识，提高了学生的读写水平和人文修养，初步培养了学生积累古文、欣赏古文的能力，培养了学生诵读古文的习惯，体味了古文的韵律美和涵蕴美，进而积淀了他们的文化功底。也让我们根据学生的特点，探索了一条古文课堂教学的新路子。即，采用多种多样的方法来指导学生诵读，使学生学会运用多种阅读方法，初步具有阅读、理解、鉴赏经典古文能力。
“和”是中华文化的精髓，和谐是国学的主旋律。从某种意义上来说，开展经典诵读，引领文化传承，其最终目的是让学生诵读经典，感受前贤智慧和情怀，从而找到自己的精神家园，让学生达到一种“个人与自我、个人与自然、个人与社会”的和谐。因此，我们在借助经典诵读活动来促进和谐教育时，不仅要激发学生在班级内部、校园里面和谐相处、积极上进，培养他们“童蒙养正、涵养大气”的意识，还通过各种活动引导学生将和谐带入家庭、走向社会，更多地实践一种无情境、无功利的和谐教育，并为这些学生将来能成为和谐社会的守护者和传承者打好最坚实的基础。
当然，通过开展经典诵读活动，达到引领文化传承，促进和谐教育是一个系统性、长期性的工程，决非一朝一夕之功，还需要我们几代人的共同努力。我们xx四中始终坚持文化立校、特色育人的办学特色，坚持以经典启发学生的心智、以文化促进校园的和谐，努力把四中建设成为一所学习经典著作、传承民族文化、促进和谐教育的特色学校。
诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。这学期我们班依然开展每周一诗活动，现总结如下：
一、尝试运用的教学方法。
1、是熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵，有道是“书读百遍，其意自见”就是这个道理。2、是根据教材扩充学习法。在教一新课后，让学生在课外阅读中找到相应的古诗，课外补充让学生回家好好诵读，让学生学习，扩大了学生的知识面，从而激起学生读背古诗词的兴趣。
3、是诵读想象法。就是在诵读的过程中边读边想象画面，把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。
二、培养学生的能力。
1、经典诵读大大激发了学生的学习兴趣，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智。
2、学生在经典的浸润中潜移默化、熏陶感染，感受着中华文化的博大精深，不仅提高了学生的诵读水平，也提高了学生的语文素养和思想道德素质。
三、不足的地方。
1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。
2、检测反馈需要改进。背诵检测的方式单一，都是组长检查组员，对于会背的没有采用奖励措施，会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多，两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。
3、讲解方式需要改进。虽然我改进了学生死记硬背的方式，但是我的讲解太灌输，老师一句一句地讲解，耗时费力，没发挥学生的自主能动性。以后的方法准备让学生提前预习，边读原文边看后面的注释，学生读不懂的，提出来再让老师帮助解决。不增加学生的负担。
总之，从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。
文档为doc格式。
尊敬的各位领导，亲爱的老师们同学们：
大家下午好！
主持人1：今天，我们师生欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。
主持人2：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
主持人1：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
主持人2：源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。
主持人1：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化。
主持人2：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。
主持人1：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔。
主持人2：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。
主持人1：下面我宣布xx中学“中华经典诗文诵读比赛“现在开始。担任今天“中华经典诗文朗诵比赛”的评委有高校长，冯校长，蔺主任，七年级组长刘老师，严老师，范老师，石老师，欢迎他们的到来。
主持人2：为了朗诵比赛公平公正，我们特邀请部分校领导和七年级组的语文老师担任评委，比赛采用百分制，最终得分按参赛选手现场表现由评委即时打分，评出一个一等奖，两个二等奖。具体评分标准如下：
主持人1：朗诵者吐字清晰，声音洪亮圆润。语言技巧处理得当。表达准确、流畅、自然；语气、语调、音量、节奏富于变化，能熟练表达所朗诵的内容。——满分40分。
主持人2：朗诵者具有较强的吸引力、感染力和号召力，能较好地与听众感情融合在一起，营造良好的朗诵效果。——满分40分。
主持人1：朗诵者精神饱满，能较好地运用身体语言表达对诗歌的理解。朗诵者应举止大方，富有艺术表现力。——满分20分。
主持人2：下面让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。首先请欣赏由八（5）班马永珍同学带来的诗歌《沁园春—雪》。请八（7）班的丁海军同学做准备。
主持人1：接下来请欣赏由八（7）班丁海军同学带来的诗歌《一句话》，请八（3）班的做准备。
主持人2：1号参赛作品的得分为__，下面请欣赏由八（）班同学带来的诗歌《》。请八（）班的做准备。
主持人1：下面有请李校长为本次“中华经典诗文朗诵”比赛作精彩点评。
主持人2：让我们再次以热烈的掌声感谢高校长的精彩点评。14号参赛作品的最后得分为分，下面有请高校长公布本次朗诵会的比赛结果并颁奖。
结束语：
主持人1：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
主持人1：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
主持人2：愿五千年文化的血脉永久传承。
主持人1：xx第二中学“中华经典诗文诵读”比赛到此结束，谢谢各位领导、老师和同学们的积极参与。
1、由于受场地、气温等众多因素影响，我们把比赛活动分年级组安排在连4个晨诵课时间进行，最后选出优秀节目在闭幕式上展演。但闭幕式上的展演机会毕竟太少，因受时间限制，只能展演3个优秀节目，其他优秀节目只能在几个评委和少数孩子们的面前展示，很可惜。好在学校图书馆给我们的孩子提供了展示的空间，班主任非常支持工作，积极报名。其次由于战线拉得太长，评委老师们也好辛苦。况且由于战线拉得长，评委老师们难免会有事得替换评委，虽然评分标准一样，但毕竟不是同一个人了，评分会有些许不同，也就略显不公平。
2、设备技术支持不给力！
有的节目在班上排练效果很好，但因为评委组没能及时提供服务，如播放背景音乐和ppt，或多或少影响了小演员们的正常发挥，影响了节目的整体效果。还是那句话：幸好学校图书馆将给我们的孩子提供展示的空间。
3、我们课下曾看到很多班主任老师课下带领学生认真排练，如汪静主任、钱淑琴老师，陈雅芬老师等，还有更多我们没看到的老师。老师们都很重视活动，积极带领孩子认真排练，但有的节目质量并不高。诚然，老师之间存在个体差异——有的擅长于指导学生参加此类活动，且有经验。我想主要还是我们活动组织者开展活动的迁移工作做得不到位。比如在活动准备过程中应多多关注老师，及时给与他们帮助与指导。这一点我做的很不好。一是没想到应该去指导，二是自身能力有限，提供不了指导。所以我倍感压力，我担心做不好本职工作。诚请各位帮助我，帮我指正助我成长。尽管我的教师生涯将近20年，但走向中层作为管理者还是新手。
4、很遗憾没拍摄演出比赛的全程，否则就可以剪辑优秀作品供师生在教室观看学习。所以今后师生演出展演活动都要及时录像，即是对师生成果的肯定，也是为学校和个人积累必备的资料。
1、要认真做好每项活动的前移后续工作，而且要做精。
（1）为充分发挥老师们学校主人翁意识，校层活动方案制定后，应由老师们自己制定实施方案。老师们亲自参与了方案的制定，实施起来会更清楚明了，更有实效。其实这对我校所有中层管理者都是一个教训。
（2、）活动要及时跟进、指导，要关注活动过程，关注老师们的辛勤工作，关注老师们在活动中是否得到成长，关注学生是否得到成长。有必要时可指导老师们制做ppt，找相关配乐及服饰道具等。
（3、）活动结束后要认真总结，把老师们参加活动的小结汇编成册，以便将来新老师学习借鉴，也为今后开展此类活动积累经验。
2、每次公开课、展示课等都要录像，既是对老师们成果的肯定，也是积累必备资料。
3、以后类似的活动尽量安排全校性集中表演，比如一个下午，这样老师孩子们可以现场直接学习，评委评分相对比较公正公平。
4、希望副班要积极支持班主任开展班级工作，尽自己所能；班主任也要主动向副班请求帮助。正副班主任彼此不要分工过于分明，应融洽相处，齐心协力，共同把班级建设得更好。
5、中层管理人员要做老师们的榜样，增强凝聚力，拧成一股绳，劲往一处使，齐心协力，相互帮助，相互提醒，相互学习，共同进步。
为了进一步提高师生的思想道德素养，探索学校德育工作的新路子，构建和谐校园。本学期我校根据镇教委的统一要求和部署，积极开展“学习《弟子规》，做文明xx人”的活动，并在第15周开展《弟子规》诵读周活动，现将这一阶段实施情况做个小结。
开学初，我校对“学习《弟子规》，做文明xx人”活动进行大力宣传。
1、在开学典礼上，德育处张教导进行开展“学习《弟子规》，做文明xx人”活动的总动员，宣读了学校开展“学习《弟子规》，做文明xx人”活动工作方案的有关做法。
2、用led、黑板报、红领巾广播站宣传学习《弟子规》做文明xx人的活动。
3、在学校廊道布置《弟子规》的全文内容。
1、组织新教师进行学习《弟子规》心得交流活动。
为了在教师中持续开展学习《弟子规》活动，按照学校学习《弟子规》的工作方案，本学期继续组织新教师进行学习《弟子规》心得交流活动。
2、本周国旗下讲话，以《弟子规》为主要讲话的内容。
六（2）中队在国旗下诵读《弟子规》内容。这个活动，起到了很好的辐射作用，带动全体学生在各中队进行朗诵。
3、各中队组织学生诵读《弟子规》。
每天早读课定为全校学生诵读《弟子规》的时间，早上一进校园，就能听到从各个教室里传出来的诵读《弟子规》的声音。午间1：30全校师生在各班观看《弟子规》故事。
4、及时宣传学生学习实践《弟子规》活动情况。
（1）在各中队收集《弟子规》图文结文手抄报，并将优秀作品张贴于学校的宣传栏及时进行宣传。
（2）我们通过红领巾广播站播放《弟子规》内容、德育小故事、学生学习《弟子规》的心得体会，以便激励先进，带动全体队员力行《弟子规》，养成好习惯。
5、我们还通过家长开放日活动，开展学习《弟子规》的专题讲座，向家长介绍学校开展学习《弟子规》的做法，请家长积极参与并检查督促子女学习实践《弟子规》。
以上做法，使我们学校营造了良好的活动氛围，得到了师生和广大家长的有力支持。既激励在学习《弟子规》活动中的先进学生，又让全体师生分享了学习《弟子规》的成果，把学习《弟子规》活动推上新的高潮。
根据家长反馈的情况，家长对学校开展学习《弟子规》活动十分赞同和大力支持，家长们几乎都这样说，学习《弟子规》以来，小孩子比较听话，懂事，有规有纪，还能主动做一些家务活。
我校在开展学习《弟子规》活动中取得一定成绩的基础上，将按方案进一步开展下去，为构建和谐校园、和谐家庭、和谐社会，为少年儿童幸福人生奠定基础继续努力。
弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。
1、总体目标。
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。
2、具体目标。
（1）培养小学生的注意力和记忆力。
（2）帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达礼，心地善良，修养提高，身心健康和谐发展。
（3）提高学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
1、原则。
模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
（1）“人人是老师，处处是教室”。
（2）“小朋友，跟我念”——领读，全班齐读；分组读、个别读、接龙读、默读……，想方法多听多读。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
（3）每周二、四辅导带领小组成员老师进行诵读、赏析。
（4）学生回家后，每天再诵读10分钟。
采取“学期末评价”方式。学期末评价：根据学生需要、结合学校活动的开展，在元旦举行经典诵读成果大展示，成绩优异者进行表彰奖励。
近年来，在各级政府的大力支持下，在县教育局的正确领导下，通过全体教职员工共同努力，学校各方面工作均取得长足的进步，特别是在弘扬传统文化，倡导经典诵读活动方面取得较好的教育效果，现将有关情况汇报如下：
一、结合学校发展，以诵读经典为引子，极力推广传统文化。
中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。近年来，我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展唱红歌、读经典、讲故事活动，积极构建学习型校园，使得“唱读讲传”活动在全校师生中逐步掀起高潮并形成了自己的教育特色。
1、将经典诵读编入学校发展规划。
学期初，霍校长就和老师们确立了将弘扬传统文化作为学校使命来抓，这样成就了石桥小学经典诵读系列活动，使我校办学内涵得到不断充实。自__年以来，我校开展的诵读活动一直延续到今天，先后组织师生一起学习了以《弟子规》和古诗文为代表的经典。在诵读的基础，我们开展了体会和践行经典篇章的精髓系列活动，如诵读《弟子规》后我们开展了学生德行教育系列活动，这些活动包括说“孝”事、唱“孝”歌、做“孝”行等等。
为了能将石桥小学弘扬传统文化的精神传承下去，我们把诵读经典、弘扬传统文化列入到学校整体规划发展目标中，在未来若干年，我们将继续通过倡导经典诵读，践行经典精神要义，来弘扬和传承中华优秀的传统文化。
2、领导重视，带头参与。
我校之所以有浓厚的诵读经典氛围，一方面来源于经典篇章的魅力，另一方面得益于校领导对诵读经典的重视。他们不但自己诵读经典，积极参加传统文化相关学习活动，更在自己家里推广经典诵读活动，带领自己的爱人和孩子一起诵读《弟子规》《增广贤文》《唐宋诗词》等经典篇章。正是有了领导的带头参与，学校诵读经典的氛围也更趋浓厚。
3、注重师资培训和专家引领。
为了提高师生诵读经典的效果，我们先后选送多位骨干老师参加、省级的经典诵读培训活动。
二、结合校园文化，营造学习、践行经典文化精髓氛围。
我们一直在思考和探索：如果建立立体的学习传统文化，养成诵读经典的习惯。利用师生在学校学习和生活的时间长，受学校环境布置和学校活动影响较大，因此，我们积极创造良好的校园文化方面，通过环境育人。
1、校园环境布置处处彰显经典文化。
石桥小学进行了校园文化布置，墙面文化已做得很好了。__年，为了营造更好的诵读经典的氛围，我校对学校校园文化环境进行了新一轮的布置，突出经典诵读的主题。在这一次环境布置中，我们有弟子规全文的大幅喷绘，有与经典篇幅相对应的中华美德故事，有圣贤一条路等等。走进石桥小学校园，能真切的感受到我们在弘扬传统文化方面所作出的努力。学生在这样一个校园环境中耳熏目染，对经典理解得更加透出，也更能发展他们进一步学习经典的兴趣和恒心。
2、学生活动围绕经典文化。
我们充分利用学校广播站、电视台等活动阵地，定期安排老师和学生带领全校师生一起学习《弟子规》、《孝经》、《论语》和古诗词等经典。利用班队活动开展专题读书活动或诵读经典交流，在寒暑假，我们布置针对性较强的作业，要求学生在学习经典的同时，也要对照经典所倡导的去做。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学校制定了《经典诵读活动实施方案》。在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们根据学生的实际，作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上，我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、科学安排，营造氛围。
1、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。
2、各班的教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是读后感、手抄报等。
三、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时习之”。
2、每天早读课前10分钟，教师精心讲授经典诗文、加大积累容量。
3、举办诵诗比赛，激发热情。各班利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛。
4、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。
四、科学评价，促进提高。
1、早读前10分钟和每节课前3分钟，全校师生同诵经典，感受经典诗文的独特神韵。
2、组织经典诵读活动，促使学生多读书，多搜集资料，了解诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每天进行检查评比，根据具体情况给予打分，并纳入班级周考核。
总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。
一、指导思想：
中华经典文学源远流长，她内容广泛，语言精辟，思想深邃。一部部作品，就像一面面镜子，映照人们的心灵，启迪人们的心智，反映着丰富多彩的社会生活。扎实有效地开展中华经典文学诵读及全读书活动，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，对于帮助学生打好语言文字功底，增强文化底蕴，陶冶高尚的情操，获得智慧的启迪，提升人文素养有着极为重要的意义。通过经典诵读、读书活动，推动书香班级建设，形成书香校园。
二、活动目标：
本次活动，旨在通过组织学生诵读中华经典，弘扬祖国优秀的传统文化，让他们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，促进学生积淀文化底蕴，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。同时，以中华经典诵读活动为载体，提升教师设计活动能力，深化学校读书文化的教育。通过经典诵读活动的开展，努力塑造学校文化氛围营造书香校园。
三、活动措施：
1、深入开展《中华古诗词诵读》《论语》等诵读活动、，和学生素质评比有机结合。进一步促进“课前两分钟吟诗”活动，对学校推荐的古诗、词、论语等要力求滚瓜烂熟。
2、继续开展早读和午读活动。引导和帮助学生养成早读与午读的习惯。早读要求每周五次。午读每周五次，时间二十分钟左右。开展好“每天为学生读20分钟书”活动。
3、联系学生生活，注重采取学生喜闻乐见的方法，注意挖掘经典与现实的结合点，指导学生加强诵读、在实践之中学习。
4、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练，提高课堂教学实效性。
5、引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。
四、诵读内容。
说明：论语、古诗80首、宋词二十首、古今贤文六篇等中华经典要让学生阅读成诵。
五、评价工作安排。
1、评价方式。
采取等级制，口试为主，测试与平时学习表现相结合。
2、评价内容。
朗读要求达到正确、流利、有感情。
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则;小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是近代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢?腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事!从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程;但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。
所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学习国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。
以科学发展观为指导，坚持以人为本，立足实际，以素质教育为重点，注重道德教育、养成教育、体验教育和实践教育，满足未成年人课外生活需求，努力为全乡未成年人健康成长创造条件、营造环境，现将我校20xx年度少年宫工作总结如下：
东山乡是个少数民族聚居之乡，全乡瑶族人口占89.9%，这里的瑶族有自己的语言和风俗习惯，有自己独特、华丽、别具一格的服装。有射弩、打陀螺等民间体育，还具有打铜鼓、吹唢呐和唱等习俗。东山乡中心小学在校生1002人，其中，瑶族学生981人，占全校学生98％，结合学生需求，少年宫内设心理咨询室、科技室、书画室、棋艺室、音乐室、体育室、舞蹈场、瑶族手工艺室、瑶族文化教育传承体验基地、图书阅览室、电脑室、多媒体教室等十多个功能室。
（一）学校规范化管理。
我校成立了由校长任组长，副校长任副组长，下设办公室，辅导老师任组员的“乡村学校少年宫”领导小组。领导小组负责指导、协调“乡村少年宫”日常工作。办公室主要负责“学校乡村少年宫”日常兴趣班时间安排、活动器材的管理、活动场地的安排、辅导员的安排等工作。
（二）建立和提高辅导员队伍。
1、为了使少年宫活动正常开展，我校精心挑选有特长教师担任专职辅导员，鼓励本校教师兼职少年宫辅导员。
2、我校还聘请了3位民间民族文化传承艺人担任辅导员，主要对铜鼓、射弩、刺绣等技艺的传授，进一步充实了师资力量，丰富了授课内容。目前我校有少年宫活动专（兼）职辅导员36名。
3、为了更好地开展“学校乡村少年宫”工作，学校派出10几位教师到其他少年宫学校参观学习。
4、学校要求辅导员每节课要点名、要有上课简案、上课记录，各项活动都有详细的记录。
（三）组建兴趣班。
1、我校结合的年龄特点和学校现有的教学资源，尤其农村孩子的实际，学校少年宫设立了瑶族手工艺、瑶族棋艺、射弩、打陀螺、田径、篮球、乒乓球、绘画、书法、经典诵读、舞蹈、音乐、科技、心理咨询、计算机等10几个兴趣小组。
2、鼓励学生人人积极参与，自愿报名参加兴趣班。
（四）建立健全“学校少年宫”相关制度。
学校都制定了《少年宫学员守则》，并且已上墙。要求每位学员都要遵守《少年宫学员守则》，珍惜爱护使用的任何器材和教学设施。
（五）专款专用。
少年宫经费主要用于功能室的修缮，教学设备、活动器材的购置和维护，辅导教师上课补助等日常开支。
才艺展演赛中荣获三等奖。20xx年6月18日，在我乡开展巴马瑶族自治县20xx年“庆端午忆屈原话爱国”活动中，诵读班和瑶族文化传承班的表演获得了父老乡亲们热烈的掌声，这些荣誉使孩子们倍感骄傲和自豪，进一步增强了学习民族文化的信心和决心。
今后，在逐步完善少年宫设施的同时，更加注重培养学生们学习发现生活中的美、体验感受生活中的艺术，让他们在追求主流文化、优势文化和时尚文化的同时，认同自己的本土文化，并对本土文化的优势与不足有深刻理解，能够在继承中创新和发扬本土文化。
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：诵读经典可以擦亮我们的眼睛。
女：诵读经典可以点燃我们的智慧。
男：诵读经典可以提高我们的素养。
合：诵读经典可以启迪我们的人生。
女：实验小学经典诵读展示竞赛活动现在开始!
男：请欣赏领导组集体诵读《少年中国说》。
女:如果说“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”表达的是梁启超对中国少年的希望。那么“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的则是北宋文学家范仲淹忧国忧民的情怀。接下来请欣赏二年组为我们带来的经典散文《岳阳楼记》。
男：范仲淹借《岳阳楼记》表达了他“居庙堂之高则忧其君，出江湖之远则忧其君”的忧国忧民思想，那么诗人张若虚又借江边月夜美景书写了怎样的相思之情?请欣赏五年组为我们带来的《春江花月夜》。
女：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”吟诵这些诗句，我们都沉醉在月亮美的意境中。月亮是美丽的、纯洁的、恬静的。那皎洁的月亮，令人沉思;那柔美的月光，令人流连。下面就请我们跟随六年组的老师共同进入月的世界，一起去《追月》!
男：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”这是张若虚的相思之愁。那么“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”这又书写了琵琶女怎样的“天涯沦落之恨”呢?接下来请听学前组为我们带来的《琵琶行》。
女：“从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。涉水登山，戴月赴兵戎。踏破重关三万里，豪气足，贯长虹”接下来请欣赏一年组给我们带来的《木兰辞》。
女：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。现在让我们一齐聆听三年组的经典组诗诵读《四季如歌》。
男：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神，让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。请听英语组为我们诵读《论语》。
女：实验小学经典诗文诵读展示竞赛活动到此结束。