在写读后感时，我们可以对书中的主题、情节、人物进行分析与评价。以下是一些精选的读后感范文，希望能够激发大家写作的灵感和创造力。
好曲不厌不厌百回唱，好书不厌百回读。初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。《三国演义》，就一直陪伴我成长。
“对酒当歌，人生几何？”想不到，一代枭雄的曹操，可以发出如此的感慨，在《三国演义》中，曹操主要扮演的是一个反面人物，一个“多疑，狡诈”的人。“挟天子以令诸侯”就是一个很好的例子。分明是利用天子之名，来扫除他统一路上的障碍，却打着诸侯忤逆的幌子征战四方，使天下生灵涂炭。可重读三国，才渐渐发现曹操的另一面。他不完全是一个野心家，他更希望能结束乱世，建立一个强有力的中央集权国家。
曹操的“双面”让我明白，看生活中的人，像品茶一般，不仅要看他的颜色，还要细细品味其味道。
关羽的神威，着实让人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠义。自“桃园结义”后，关羽一心追随刘备。被曹操包围时，为保护刘备家属。不得已“忍辱负重”，依旧恪守忠义原则，坚持“降汉不降曹”，上演了“身在曹营心在汉”的千古佳话。也成为了中华民族“忠义的化身！
在生活中，我没有他的豪迈，更没有他那高超的武艺，但我们在成长中，也需要他的那种勇往直前的精神。
《三国演义》是旧，但里面有永远崭新的启迪。
天方国古有神鸟名菲尼克司，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰。”这是著名诗人郭沫若的诗集《女神》中的代表作《凤凰涅槃》的开篇语，亦是整首诗内容的概括。为作者谱写一曲时代的颂歌添就了激昂的音符。
香木自古以来就是高洁、正直之士的象征。无论是屈原的“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。”还是郭沫若的“唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。”香木，总是代表雅洁。在“五四”时期的中国，各种民主运动正如火如荼地进行，在诗人的心目中，旧中国就是这样“一切都要去了”的凤凰。——同样都是含弃旧我，追求新生。凤凰是集香木来烧尽自己那陈旧的躯体;而我们的中国，有无数爱国的进步人士前赴后继，有无数高尚的革命同胞携手相助，我们那个曾经落后、保守的中华民族，“在死灰中更生”的新时代已经到来!
涅槃的凤凰，不仅象征着中国的再生，也象征着像郭沫若先生这样的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的实行，中国的知识分子们就开始被政治的枷锁锁住了思想与创新的翅膀。“五四”运动的风潮，让更多的学生与爱国青年接触到了独立自主、开放进步的思想和精神，在思想上有较大的转变。或许在以前，他们是“我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿?”但就像毅然投入火海的凤凰一般，他们选择了接受进步的民主思想，迎来了他们的新生!正如重生后的凤凰，我们生动，我们自由，我们雄浑，我们悠久，我们翱翔，我们欢唱!为了新生的祖国而尽情地欢唱!
面对禽中灵长的凤凰的涅槃，“群鸟”表现出的，是共同的幸灾乐祸与自鸣得意的卑劣心理。面对在新思潮的冲击下即将获得新生的中国，那些反动者不就是群鸟的翻版吗?岩鹰象征作恶的军阀，孔雀象征卑劣的政客，鸱枭象征贪婪的市侩，家鸽象征屈膝的奴才，鹦鹉象征聒噪的文痞，白鹤象征旁观的过客。他们是郭沫若先生的对比，更加能彰显出进步人士的高尚与无私。凤凰的涅槃之火，就如同那给一切带来新生的时代精神。在黑暗腐败的旧中国，《凤凰涅槃》无限光明的前景，给人以前进的希望，是一曲新生的颂歌。
凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。黑暗的过去与无知的小人阻挡不了新生的未来，凤凰涅槃之火必将燃尽一切罪恶，带给我们崭新的天地!
《夏洛的网》这本书十分经典，它适合小孩，也适合大人。
《夏洛的网》这本书讲了：小女孩费恩养了一只落脚猪，费恩天天照顾它，把它取名叫威尔伯。过了一段时间，威尔伯五个礼拜大了，费恩不能养了，于是她爸爸将它卖给了照顾牲口的朱克曼先生。以后，费恩天天看它。有一天威尔伯遇到了蜘蛛夏洛，它还和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天，老山羊不怀好意地告诉威尔伯，人们让他长胖，是为了杀它，威尔伯十分惊讶，然后又哇哇大哭，夏洛告诉威尔伯，不会让它死的。有一天早上，夏洛的网上出现了“了不起”三个字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分惊讶，后来夏洛又织出了“光彩照人”和“王牌猪”。结果，超过一百人在威尔伯的.猪圈欣赏它。朱克曼先生决定不杀它，将他带到集市上，赢得一笔奖金，在板条箱里，夏洛又织了个“谦卑”，使威尔伯赢得了大家的认可，得了特别奖，赢得了25美金。因此，威尔伯成了名猪，没被杀死，而夏洛老了，升天了。虽然夏洛“去”了，但夏洛的三个孩子：快乐、阿拉妮和内莉仍陪在它的身边。
这本书有好多的好词佳句，这本书是一本励志小说，这本书使我学会了奉献，勇于帮助别人，像书中的小蜘蛛夏洛编织了一张爱的大网，在上面织出字这网挽救了要成为熏肉火腿的威尔伯。我还学会了面对困难，要沉着冷静得去面对，就像书中的夏洛，当它俩都得知威尔伯要被杀时，夏洛和威尔伯一样着急，威尔伯急得上串下跳，夏洛则是沉着冷静得在思考，没有像威尔伯一样大声吵闹。小蜘蛛夏洛是一只优秀的小蜘蛛，从它身上我学会了很多东西。
我是一个中国人，我希望我能有一个自己的公司，并能够交到许多挚友，和我一起去帮助身边的人，并用我们的行动去感染大家。人人献出一点爱，我们的世界将更加美好！感谢《夏洛的网》给了我如此大的收获。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。
可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。
就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。
祥子开始是一头任劳任怨的牛，他只求拉车，只求买车。对于生活的其他方面，他总显得顺其自然，逆来顺受，甚至任人摆布。可是随着世事的变迁，他的生活方向开始转移，他对一切显得随心所欲，他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲，同时我们要以祥子后来的状况为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。
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读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深有感触。
小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了，一夜之间，它便成了一个演奏明星！在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里，它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏，一曲曲动人的音乐，让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听，白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。
可就是柴斯特的.事业快成功时，它突然做出决定，要回到乡下，从此过那种虽不知名却很平静的生活。
这本书告诉我们这样一个道理：出名虽能得到很多金钱，但是，快乐与自由是无价之宝，它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到；也不是靠粉丝们换来的热情能买到；更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事，去你觉得自由的地方。用你的笑声，你的欢乐去找到它们！
《简·爱》是一本让人爱不释手的文学作品，我被它深深地迷住了，和简·爱一起经历那些人，那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的…......
简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。
简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上她的感情是热烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的一样，我的心跟你的心完全一样……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例……而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的！”
正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神！因为我们是平等的。
《龙族》，讲的是一个普通的懵懂高中生，一封来自卡塞尔学院的来信改变了他平淡的人生。在热血与神秘的呼唤下，在爱与梦想的抉择下，他毅然选择了未知。黑色的直升机划过天际，陌生国度的大门向他缓缓开启，平凡的中国小孩走上不平凡的屠龙之路。这是一个关于热血与抗争，孤独与成长的一本小说。这里的每一个人都有自己不为人知的故事，他们都有自己的孤独。这些孤独的男孩们和女孩们汇集在这里，便成了《龙族》这部小说。
首先看到《龙族》这两个字，会先想到的是什么？玄幻，热血，死斗诸如此类题材的。但是主角偏偏是一个平凡，孤独的废材。
主人公路明非每天醒来都要面对婶婶的唠叨，表弟的白眼。在学校里，没有一个男孩同意真心和他交朋友，没有一个女孩同意多看他一眼。他喜爱的女孩在别人怀里一脸幸福，所有人都知道他喜爱那个女孩，但是他却还是小心翼翼的把这个隐秘藏在心里。周围的人都说他是个衰小孩，他自己也知道自己是个衰小孩。要实力没实力，要好看这张脸也没什么特别的。而路明非想要掩饰这些，所以他嘴里才那么多的烂话。简而言之他的人生就是一个悲剧。
但是有一天，在美国的与哈佛大学比肩的卡塞尔学院给他寄来一封信，说他是不可多得的具有高纯度龙血的人才。他的人生终于有了光芒。
而卡塞尔学院却处处透露着神秘——惊奇的课程、搞笑的学长、疯狂的教师、骄傲的'同学等等。路明非一进入这个学院就遭遇了许多怪事，不过好在他终于交到了一群难兄难弟们。富商之子楚子航，屠龙世家之子凯撒……还有一群可爱的女孩们——诺诺、苏西、夏弥。衰衰的路明非终于寻到了自己的位置。
这个世界上没有真正的废材和没有价值的人，有的仅仅被放错位置的人。
不论是孤苦伶仃的衰仔路明非，还是富商之子楚子航，亦或者出身豪门的凯撒，他们都有着灰暗孤独的过往，但是他们又从来没有放弃过自己，从未得过且过，而是拼尽全力的在反抗命运，就像江南在书中写的一样，试图将命运踏于自己足下。即使这个过程漫长而又痛苦，结果可能往往不尽人意，但是无论前方是一条多么悲伤的路，没有一个人想要离开。我们或许也曾像路明非一样浑浑噩噩度过了十几年的时间，和他一样有着一段孤独的人生，但是无论如何都不能放弃自己。“当上帝给你关上门的时候，总会为你打开一扇窗”，不要总是对自己的缺点耿耿于怀，不要总是揪着一个错误不放手，假如换个角度看，你的缺点恰恰是另一个位置的优点呢？我们要做的不仅是发扬自己的长处，也要善于把自己的缺点变为优点，这样即使是咸鱼也能翻身。
《龙族》所带给我的不仅仅是一场文字盛宴，它更像是一场关于青春的，关于热血的，关于成长的，关于孤独的体验。在这里，我们能看到许多我们的影子，我们都和书中的路明非一样，幻想着自己有一天会成为世界的救世主，一群像电影中的黑衣人簇拥着自己，周围人都对自己抱有羡慕和敬畏的眼神……这对于年轻和以前年轻过的人，这本书的魅力不可抗拒。
我曾经读过一本名著，它是高尔基以自身经历为基础创作的自传小说三部曲的第一部，名叫《童年》，它讲的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活，带给我许多感悟。
阿廖沙三岁时，失去父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡西林家，外祖父是小业主，开了一个染坊，阿廖沙来到外祖父家时，他的两个舅舅米哈伊尔和呀佳科夫正在为分家闹个不休。这个家庭里四处弥漫着仇恨之雾，连小孩也被这种气氛所毒害。阿廖沙不喜欢外祖父，他能感到外祖父眼中的敌意。一天，他受表哥的怂恿，把一块白布投进染缸染成了蓝色，结果被外祖父打的失去了知觉。但是，在这个混浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活――这里有乐观、淳朴的“小茨冈”、正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人的曲调，外祖母跳着民间舞。这一切使阿廖沙既感到快乐又感到忧愁。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活、对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。在这个家外祖母是最疼爱阿廖沙的。
后来，外祖父迁居到缆索街，外祖父的房客中有一个进步的知识分子，绰号“好事情”，他是阿廖沙遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。最后。阿廖沙的母亲在饱受人间折磨之后，永远的离开了他，埋葬了母亲之后，在外祖父的劝说下，他开始到“人间”去谋生…….
这部小说，以一个孩子的眼光来描述，给一幕幕悲剧的场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧氛围中感受到人们战胜悲剧命运的伟大力量。
故宫，相信大家都听过这认识的名字，光是听，估计大家都没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的，但是我往过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们鸣它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。
本文是一篇说明文，也可以望做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。
还先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所望到的`一切。，以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
让没有往过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。
最近，我读了一本名叫《西游记》的书，书中讲了立场坚定的唐僧，神通广大的孙悟空，贪吃好色的猪八戒和吃苦耐劳的沙僧四人西天取经的故事。
读了《西游记》，我若有所思。其中，最令我感悟颇深的故事，就是《孙悟空三借芭蕉扇》了。
据说师徒四人被火焰山中的火挡住了取经的去路。孙悟空便向铁扇公主去借芭蕉扇用来灭火，可却被铁扇公主用扇扇到了灵吉菩萨那儿。灵吉给了他一粒定风丸。于是，孙悟空又去借扇。这一次,铁扇公主见扇不动就闭门不出，孙悟空化作一只虫儿从门缝钻进去，趁铁扇公主喝茶之际溜入其肚中，并在她肚子里翻起了跟头。铁扇公主疼痛不已，只好给孙悟空一把假扇。孙悟空发现后，变成牛魔王的样子，又骗到了真扇。等牛魔王到家得知真相，便赶忙去追孙悟空，他们两个发生了大战。而其他神仙也来帮孙悟空助阵，最后抢到了真扇，熄灭了大火。
从这个故事中，我看到了孙悟空的坚持不懈。尽管二次借扇都以失败告终，但他还是没有放弃，仍旧去借扇，历尽千辛万苦终于得到了宝扇。在取经的漫长道路上，师徒四人经历了九九八十一难。经历了风吹雨打、万水千山、危险重重，却不退缩，不放弃，他们勇往直前为着同一个目标奋斗,最后取得了真经。
是啊，在我们生活中,又有什么不需要坚持的呢?读个书不能只认真个一天，想要数学好也要每天做练习题，就连减个肥也要坚持锻炼……这些种.种都需要坚持!
“坚持”听起来简单，但真正去实行又不简单。一个人若做每件事都三天打渔，两天撒网，那会是什么样子?所以，同学们，一个人若不坚持，那他做什么事都做不好。我们现在坚持的苦读，就是为我们的将来奋斗。作业太多，咬一咬牙写下去;背书背不下来，你坚持一下读到你会背为止：跑步跑不快，不想跑，你每天坚持练一练，坚持跑下去……现在你咬咬牙辛苦坚持，是为了收获的甜蜜。
读了《西游记》，我仿佛长大了许多。书中的内容与其中包含的做人道理，都让我记忆尤新。
居里夫人是近代科学史上的一个奇迹，她犹如一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星划过科学的星空，留下永久的光耀。她以常人难以想象的勇气和毅力，谱写了史无前例的科学篇章，对全人类做出了不可估量的巨大贡献。如果没有居里夫人的努力，人类可能晚发现镭元素几十年，那将不知有多少生命由于缺少有效的诊疗手段而白白丧失，也不知会有多少重大的相关发现因缺少镭的启示而迟迟不能面世，原子能时代也不会来得如此迅捷。这样非凡卓越的贡献，竟是由一位当时很少见的女科学家在难以想象的艰苦条件下做出的，这使我对她的背景、她的人生、他的性格、她的为人、她的生活和工作中的各种情形产生浓厚的兴趣。
我跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。
她在永恒的奉献中度过了自己的后半生。起初她忘我地投身救治战争伤员；后来，她为学生奉献出自己的全部时间、知识和智慧，为世界各国来向她求学的未来科学家们奉献出自己的精力。她从不看重财富，对于不得不接受的.荣誉，态度也很漠然。完成历史交给她的使命后，她心力交瘁而辞世。爱因斯坦评论道：“在所有著名人物中，只有居里夫人没有受到荣誉的腐蚀。”她的精神是显而易见的，是伟大的，是人人都值得学习的！在居里夫人的传记里没有浪费的日子，只有严正的生活；没有享乐的怠忽，只有英勇的奋斗；没有奸诈的结构，只有和谐亲爱的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂--这是最枯燥的科学家的传记；同时，也是最动人的一个女英雄的故事。《居里夫人》使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，必须付出百分之百的艰苦努力。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”一定要时刻准备着！
这是一部以感情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神却为人们所赞叹。
在里德太太家，10岁的简应对舅妈、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄妹殴打她时，她勇于回击；当她被囚禁在空房中，想到自我所受到的虐待，从心底发出了“不公平”的呐喊。在孤儿院也是如此，简应对冷酷的校长和摧残她们的教师们则是深恶痛绝。
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我明白他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自我对父亲的态度，我便会想简爱必须在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种应对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一向觉得自我数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自我独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种应对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感激《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去应对，坚持不懈，才有成功的期望！
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朱自清《背影》全文只有一千五百字，却感人至深，脍炙人口。
《背影》表现了人间的至情――真挚的父子之情，描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天，祖母往世后，父亲办完凶事，父子同到南京，父亲送作者上火车北往。在那特定的场合下，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为打动，这印象经久不忘，并且十年之后，想起来，那背影就泛起在晶莹的泪光中，使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己往送；从寻找座位、反复叮嘱；到亲身往买橘子，都体现了父亲的'爱。各种事情，都是极其寻常的，极其琐细的，但从中表现出的感情，却是极其贵重的，我拜读后，也是深深为之打动。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁归忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候，自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永遥难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要归报，甚至不一定需要懂得。
也曾到过渤海城，也曾去过几个地方旅游，但是从来没有用文化的时间去品读人土风情，更多的是走马观花，看大好河山。跟着余秋雨的时间走了一遍中国，有对古城的敬畏，有对古文化丢失的遗憾，有对古人赏尽大好河山的佩服!
曾经亚洲最大的城市，在我的'眼中却只是一口井，两段城墙!没文化真可怕!虽没去过兰州，但兰州牛肉拉面却吃了不少，很想去当地尝尝拉面和白兰瓜的配合是怎样的一种完美搭配!
兜兜转转，到了成都。作者将成都和重庆做了对比，成都沉淀力强，稳健，重庆略显喧嚣!我觉得不尽然，成都现在略显慵懒，重庆却干劲十足，如果我现在拼搏的姿态是跑步，那在重庆就是在运动场上跑，在成都就是在游泳池里跑，阻力颇大!看到三峡时，想起父亲曾说过的想游览三峡，中国对世界的名片来看的话，建筑当属北长城，文化当属西兵马俑，开放当属南深圳，艺术当属东上海，而风景真的当属中三峡了!
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我们现在爬山都是有台阶的，想到古代人在荒芜的小路中爬山，还要担心豺狼突袭的危险，当真是不容易。
向古人致敬，向古人能留下如此美丽的诗词致敬!向中国数千年文化致敬!
当老师上到《圆明园的毁灭》这一课时，我百感交集，心情久久不能平静。一股对外国侵略者的愤怒，一股强烈的民族屈辱感油然而生。
圆明园本来是一座举世闻名的皇家园林。漫步园内，饱览中外风景名胜，仿佛置身于幻想的境界里。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征这热闹街的“买卖街”，也有象征着田园风光的'山乡村野。园内不仅景色优美还收藏了唐、宋、元、明、清历代的民人书、画和各种奇珍导宝，说以它又是最大的博物馆和艺术馆。
现在这个举世闻名的皇家园林已经成为了一片废墟，英法联军的所作所为永远记在我们每一个中国人和世界每一个有着正义感的人的心里。虽然现在已经过去了很多年，但是国耻永难忘，同时也跟我们留下更多的思考，当时圆明园毁灭的时候是因为中国并不强大，因此遭到外国人的欺凌。这一件事是对“落后就要挨打”的最有力的证明，它时时告诫着我们：一定要努力学习，把中国建设得更加繁荣、富强。
老王,贫穷.他仅靠一辆破旧的三轮车为生,住在塌败的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症.生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好.老王,真是一个不幸者。
老王,善良.老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,“他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点”,他送默存去医院却不肯收钱,他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘,乘客就围住了不会掉落,在弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛()。这样的人少有了。
每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿,我的心都为之震撼.老王“直僵僵地镶嵌在门框里”,“两只眼上都借着一层翳”,“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨”.岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化,显得更加不幸,让“我”感到害怕,感到“不安”,感到“愧怍”.生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋,这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的,即使他现在生病了.老王真是一个好人。
读了《老王》,读到了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,再贫困也阻碍不了他的热心肠,现在这样的人真的不多了,当读到了老王,又给心上增添了一丝暖意,一丝感动,让我们也多为不幸者多做些什么吧。
《背影》写于1927年，描写了记忆中父亲的背影。那是19的事情：祖母去世，父亲刚刚失业。办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去。这是发生在作者20岁的冬天。描写了父亲对作者的关怀、体贴、爱护，使作者极为感动。
父亲坚持亲自送儿子去车站并且嘱托茶房照顾儿子，那是父亲对儿子无微不至的体贴。特别感人的情节是父亲艰难的攀过石栏为儿子买橘子，难道这只是橘子吗?这是沉甸甸的父爱!是父亲对儿子深切的关怀!当父亲要离开的时侯又走几步就回头看看，满眼都是舍不得，那是父亲对儿子满怀的爱恋与不舍。
古今中外，有许多著名文人用精彩的语句赞美母亲，但很少有人赞美父亲。其实，我们都不曾发现父爱一样伟大，他时刻围绕在我们身边。当我们无助时，父亲那宽大的手臂是我们最好的港湾，给我们无尽的关爱;当我们失败时，父亲的谆谆教导和殷切鼓励是我们坚强的后盾，给我们无穷的力量;当我们骄傲或者犯错误时，父亲的严厉让我们戒骄戒躁奥、迷途知返。虽然没有母亲的柔情似水，但却有对我们独特的爱。这种爱不适宜于用语言表达，但却在我们心中生根发芽，默默守护在我们身后，是我们坚强的依靠。
“谁言寸草心，报得三春晖。”是的，我们要如何报答父母的恩情呢?那就是要做一个好人，好好对待他们，不辜负他们对我们的殷切希望，做一个对社会有用的人。
《背影》讲述的是朱自清最终一次和父亲相见的场景。
朱自清的父亲，一位矮矮胖胖的，对孩子照顾周到的父亲。在那时，朱自清要去北京打工时，他的父亲为他想得多么周全！为他找了个茶房，又千叮咛万嘱咐。文中描述到：“他再三嘱咐茶房，甚是仔细。”又说：“但他最终不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，最终决定还是自我送我去。”从这能够看出朱自清的父亲对朱自清很不放心，在他的眼里，朱自清永远是一个小孩子。
但朱自清还是“总觉得他说话不太漂亮，非自我插嘴不可。”“诶，我此刻想想，那时真是太聪明了！”朱自清以前好像对他父亲对他的爱并不关心。
但文章后面朱自清两次落泪，那时，他才体会到父亲对他的爱。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。”看到那里，我被朱自清父亲无私的爱感动了。为了给儿子买橘子，父亲挺着那肥胖的身体，穿过月台。对于这种胖人来说，从月台上一上一下是很不容易的。
原先这就是父爱，不必言说的父爱，细致入微的父爱。朱自清两次落泪就是因为他感受到了父爱。每个人都拥有父亲，都有权利感受到父爱。如果我们真正的感受到了父爱，就会觉得父亲是多么的伟大。父爱不常挂在嘴边，但藏在心里，表达在行动上。父爱没有母爱温情，但一样是暖流吹进你的心。
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想必西游记这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读西游记，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天拳过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的.信念;孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神，一定都很佩服他吧x我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀!拳途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天拳的话，你会选个什么样的人呢?我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。