通过总结心得体会，我们可以更好地反思自己的行为和思维方式，改进不足之处，提高自己的综合素质。读别人的心得体会可以帮助我们了解不同领域的知识和经验。
中国政治经济发展可以追溯到几千年前的夏朝时期。在这个时期，政治和经济活动都集中于皇室和贵族之间。随着历史的发展，封建制度逐渐形成，历代皇帝依次铺就了一整个官僚制度，拓展了统治的区域。
中共建立后，中国的政治和经济系统被彻底革命。改革开放的政策推动了中国的市场经济以及对外开放的机遇。现代化的政策改变了中国政治和经济方面的命运。新兴的市场经济和私营企业产生了新的社会阶层，这些阶层之间的利益冲突同时促进了人民对于民主和自由的渴望。
政治和经济是密不可分的，两者相互作用。政治的发展和变化影响国家的经济体制和运作方式，经济的成长和转型同样也促进了政治的变革。在中国的政治和经济的发展过程中，政治力量对经济建设、对市场调节起了重要的作用。
随着中国力争成为全球经济大国，未来政治和经济的融合成为了需要思考的问题。中国需要更加开放和改革，建设有竞争力的市场经济，同时完善中央和地方政府的科学管理体系，加强在互联网和数字科技领域的创新力。此外，政府应该把开源节流的重心转向对人民的更加关注，帮助人民改善生活，并且加强公民权利保护。
第五段：总结，思考个人经济政治学的收获。
个人经历让我对中国的政治经济发展有了更深入的理解，更能够理解政治和经济之间的相互关系，政治改革的必要性和对于个人经济行为的影响。再次肯定沿用现代化的方法，chinese民众的生活质量将继续改善和提高。
《条例》对政治协商工作作出全面规范，是做好新时代政治协商工作的基本遵循，是政治协商事业发展的重要里程碑，作为一名政协委员，要把学习贯彻《条例》作为一项重要政治任务，深刻领会《条例》的各项内容，不断增进思想意识，不断强化履职意识，提高协商能力，奋发有为、扎实工作，为海宁经济高质量发展贡献力量。
《中国历代政治得失》是一本评古论今，具有学习和借鉴意义的书籍，下面是本站本站小编精心整理的精读《中国历代政治得失》。
心得体会。
范文，供大家学习和参阅。
中国古代的政治政治制度并非一层不变的，也绝非简简单单的封建专制所能形容。
首先封建一词更是与中国实际大不相符，中国古代社会的地主并鲜少拥有西方领土地主式的政治资本，地方最高权力机关多是中央力量的在地方的延伸，正是所谓中央集权(当然这同样表现为一个过程)。而即使是西周的分封制也与西方的封建制大不相同，西方的封建更多是中央权力不足以对地方进行控制，而自下而上产生的一种封建制，而西周的分封制则是中央为巩固政权而自上而下推行的一种制度。
而专制也并非完全，首先是专制的主体到底是地主还是皇权，如果是说地主专制显然并不符和实际情况，事实上，古代的科举制度在相当程度上保证了良好的社会流动性。和古代西方社会相比，古代中国可以算是一个开放社会而非封闭社会。而皇权专制尽管在明清之际发展到顶峰，但在从秦汉到唐宋很长一段时间都有着相权的制约。
2任何一种政治制度都是与文化相适应的，文化是制度合法和政权合法性的基础。
在我们谈论中国人的奴性时，并不能把古代的某一阶级假想成为一群在主观层面上刻意为之的阴谋者，或者，至少不是从一开始就这样。尽管中国政治文化中，没有人权的思想，但也绝非将民众简单地看做的奴才，中国古代崇尚的贤人政治，即有着良好德行的士大夫有着责任和义务兼济天下苍生，这里并不存在权利被剥夺的概念。所以，任何一种政治制度都是与文化相适应的，文化是制度合法和政权合法性的基础。
3、制度的激发善和惩治恶。
贤人政治的理想自然是以孔孟之道为蓝本，也有一种说辞是孔孟之道本就是地主阶级进行压迫的思想宣传工具。思想宣传工具确属于值得商榷的概念，但统治者的利用也应该是一定存在的事实，要不然孔子也不会周游列国却终不得志。在此基础上建立起来的政治制度过分仰仗统治者政治德行，或者是一个不惩恶的制度，若有个好皇帝、好父母官，便是百姓之福，若碰到个坏皇帝、坏官员，便是百姓之祸。人性之恶鲜有制度性的约束。似乎又回去那个司空见惯的观念，好的制度一定是激发善而惩治恶的，至少在传统的权威失去合法性的现代是这样的。
这是一本小书，很短，比黄仁宇的《万历十五年》还要短小精干许多。里面的语句有时乍一看似信手拈来，但继续看下去便知须是学力深厚才能如此举重若轻。抛开了复杂的人事，专注于制度上的变更，这本书在这个角度上让人对以前的历史有了一种新的认识。传统的历史书更多是如史记一般记录事件，制度的设置都是隐藏在纷繁的人事之后的。在这本书里，将政治制度单拎出来讲，对非治史的读者而言，是的确方便许多。
钱穆写这本书时，恰是中华文明的低潮期，对于我们自己的历史传承，许多人都生出了怀疑之心，而倾心于英美。当时不乏倾向于对历史绝对否定的人，所以在该书中，钱穆反反复复地提到了一个意思，评价古代的政治体制要结合当时的历史情况，绝不能以一句封建腐朽就来一棍子打死。既然当时的政治体制可以如此建立，就说明在某种程度上它是符合当时的国家状况的。如此从这本书中，也可以使得更多的人了解历史中那些起起伏伏，对自己的国家历史有更好的理解，而远不是一句封建专制能概括得完的。
看这本书，有两点感受较深。
一是，久而久之制度都会失去自我调节的能力，和现实状况脱节。这使得在朝代的后来，都无法通过自我调节来解决新的问题，由此只能来一次又一次的改朝换代，方能让国家机器在废墟中重新开始。除开宋朝这种先天国防弱势的之外，其他朝代更多的是在土地政策或者税赋政策，亦或人事政策上出了问题，埋下了动荡的隐患，然后在战火中覆灭。读完后感觉这种僵化似乎无一例外，就算是有所谓中兴亦或变法，也多是以失败告终，更多的还是无济于事，只能迎来最后的改朝换代。
ispower”这里的power也可以解释为权力。权力是希望继承的，是希望能够可控地传承的，或是积极地扩张，但这种个人的愿望和国家的需求又是相悖的。由此裂缝产生的破坏力，又会是改朝换代时的那最后一根稻草，就如明朝一般。如何处理好官僚集团，文人集团和国家与国家机器之间的关系，又是历代的变革核心之一。但最终走到清朝时，这种改变也走到尽头，毕竟满清是外来政权，对于政治体制的设计，考量更多的还是如何稳定自身的异族统治，此处的私心不是以往的汉人政权所有的。而对官僚系统与文人集团的关系进行平衡，几乎每个朝代都在进行着这种动作，由此看来，或许49年后的种种动荡也有这一意味。
如果有时间，一口气看上两遍三遍多好啊。现今时代虽然书籍泛滥，然而大浪淘沙，经过时间洗礼的经典果然是经得起推敲细阅，很难有书在看第一遍中段时候就想着什么时候要看多一次，其内容博大，深入浅出又梳理得透彻清晰。
书中讲到中国史里五个最重要的朝代：汉唐宋明清的政府组织、经济制度、选举制度、考试制度、兵役制度等，可由中一览中国历史之全进程。
钱穆讲历史总结如下几点精髓：
1.讲一代的制度，必先精熟一代的人事，若离开人事，单来看制度，则制度只是一条条的条文，干燥乏味。
2.任何一制度绝不孤立存在，各制度之间必互相配合，形成整套。
3.某一制度之创立，必有其渊源，不是凭空忽然而来，其消失也并非无端而是渐渐变质的后果。即是制度虽成文却也跟随人事而有变动。
4.某一制度的创立在其当时代必然有外在需要和内在用意，不为后人所了解，时代更替，制度不存，不可单凭异代人主观的意见和悬空的推论，判断一制度在其时代的实际需要和真确的用意。
5.任何一制度，绝不会有利而无弊，也绝不会有弊而无利，不该单凭时代意见来抹杀历史意见。
6.不仅要重视制度的时代性，还要重视其地域性。
7.历史的特殊性必牵连深入到全部文化史，政治只是全部文化中的一个项目，若不深切认识某一国家某一民族全部历史之文化意义，很难孤立的抽出其政治一项来讨论其意义和效用。
泱泱中华两千年，史籍浩繁，但自太史公起，多是纪传体史书，少有专述制度的典籍，而能把历代制度放在一起作对比的史书更是少之又少。钱穆先生这本书，从制度着眼，如线穿珠，从汉、唐、宋、明、清一路讲下去，贯穿起各各人事，让人豁然开朗。
钱老阅史无数，是近代治史最后一个集大成者，这本书也是写的深入浅出，各种典章故旧信手拈来。笔者学力浅薄，只能就其中几点做些思考。
一.到底存不存在相权。
宰相，按照钱先生的说法，是中国古代政府中的实际领袖。两千年国史其实就是皇权和相权相互博弈，此消彼长的过程。从汉代一路走下来，皇权日盛，相权日衰，到明代胡维庸造反，明太祖取消宰相一职，所以明清两代才是真正专制的时代。
天下之大，从秦代统一算起，疆域北起河套，南至两广，西起陇山，东至朝鲜半岛，有上千个县，事务繁多。始皇精力过人，尚自每天要批阅一百多斤奏章，后来人自难仿效。这么大的天下，一个人是无论如何管不过来的，必须有人分担，所以宰相必然存在，只是在不同的时代，会有不同的名称，分担的分量也不一样罢了。在汉代叫宰相，一人包揽，唐代是由中书令、侍郎、尚书令三人负责，宋代由中书负责行政，三司负责财政，枢密负责军事，明代由大学士票拟，皇帝本人或者司礼监太监批红，清代政务由皇帝和军机处大臣商定。不论名头如何变化，总是要有人来分担皇帝手里的权力的，这是中国国土博大、事务繁多所天然决定的。
二.宰相到底是管家还是实际领袖。
钱先生认为，宰相是政府首脑，是国家的实际领袖。皇帝只是国家权威的象征。至于后来相权衰微，是各类因素共同导致的。但这是不对的，正常情况应该是相权对国家负责，皇权只对皇室负责。
但是从上文可以看出，两千年下来相权是越来越小，皇权倒是越来越大。如果宰相是实际领袖的话，为什么却要不断受到皇室的制约。如果把宰相看作是皇帝的管家的话，这个现象就很容易解释了：主人让管家帮忙治家——遇到懒主人，管家管的就多管些;遇到勤快的主人，管家就少管些。
那么，到底宰相是实际领袖还是管家?这个应该从谁受制于谁来分析。
中国国土庞大，举国皆是自给自足的农业家庭，居住分散，参政意识淡薄。这导致了中国不可能像希腊城邦那样选举产生领袖，也不可能定期推选出代表民意的国会，所以天然地造成了不民主。不民主就会产生个体领袖——皇帝，再由皇帝来任命宰相，从而宰相受制于皇帝。所以与其说宰相是政府实际领袖，不如说宰相是皇帝事情太多管不过来，请的一个管家而已。倘若皇帝是由宰相或者内阁任命的，那样宰相方可以说是实际的领袖。
三.历代田赋政策。
历代土地政策都极其简单，虽有便于操作、避免官吏从中上下其手的考虑，但是也过于简陋了。汉代就是按田收赋，唐代实行两税制，按人收赋，宋代也是两税制，加上地方乡绅负责制，明代用鱼鳞册，按人、按田统计收赋，清代沿用明制。即不考虑田有贫瘠肥沃，也不考虑收割播种的效率不同，更遑论山民、渔民等不以耕地为生的家庭。与精巧繁复、互相牵制的政府职权系统相比，真是简陋之极了。从这一点，也可见出皇帝们视百姓如刍狗的心态。
四.清代制度得失。
清代是皇权最集中的朝代，加上自雍正皇帝创立的秘密政治，使有清一代的政治制度最为黑暗专制。但是失之东隅收之桑榆，清代的皇帝反而是历代里最为清明的。这来源于清代皇帝对皇子教育的高度重视和雍正创立的秘密建储制度。这个制度保证了太子不用早早确立，成为大家的靶子，同时皇子们为了竞争储位，也要各各勤勉。
就像钱老说的，制度永远要和人事配合起来才能发挥作用。清代没有一个好的政府职权制度，反而发展出了好的储位继承制，从而保证了每位皇帝都不至于太差劲。
五.制度的作用。
每朝都有每朝的制度，配合当朝的人事才能发挥出应有的作用。没有完美的制度，任何制度都会有死角存在。有时候越是繁复的制度，死角反而越多，这就是老子说的“法令滋彰，盗贼多有”。
所以制度绝对不是越多越好，而要视当时情况而定，针对时代特点，制定出配合当时人事的制度来，才能发挥其作用。同样的，时代前进了，人事变化了，制度也应该跟着变化，因循守旧，只能是弊大于利。用马克思的话说就是生产力决定生产关系，生产关系影响生产力。
以史为镜，可以知兴替。钱穆先生视野宏阔，分析鞭辟入里，语言平实。这本书极薄，而内容却极厚重，值得一读再读。
中国作为一个人口众多、历史悠久的国家，其政治制度一直备受关注。最近，我有幸参与了朗读中国政治制度的活动，通过了解和思考，我对中国政治制度有了更深入的理解和体会。在这篇文章中，我将分享我在朗读中国政治制度过程中的心得体会。
中国政治制度是一个复杂的体系，涵盖了国家机构、政府职能、党的建设等多个方面。通过朗读，我了解到了中国的政治制度具有一定的多元性。中国是一个社会主义国家，但它在政治制度的运作中注重综合运用不同的制度形式，以适应国家和社会的发展变化。例如，中国在实践中发展了“中国特色社会主义”、“农村改革开放”等多种制度，以推进国家的发展和社会的稳定。这种多元性不仅体现了中国政治制度的灵活性和适应性，也反映了中国政治制度的持续创新和进步。
第二段：政治制度与人民生活息息相关。
从朗读中国政治制度的内容中，我意识到政治制度与人民的生活紧密相关。政治制度不仅影响国家的发展方向和政策决策，也决定着人民的生活状况和幸福感。通过学习中国的政治制度，我深刻理解到中国政府始终将人民的利益放在首位，努力提高人民的生活水平和幸福指数。例如，中国政府实行了积极的就业政策，加大对教育、医疗、社会保障等领域的投入，努力改善人民的生活条件。我相信，只有与人民的利益紧密结合，政治制度才能实现持续发展和良好运作。
第三段：政治制度的民主化建设。
朗读中国政治制度的过程中，我发现政治制度的民主化建设成为中国政府的重要方向。民主是现代政治制度的核心要素之一，也是社会进步的重要标志。中国政府通过不断完善选举制度、加强政务透明度、加大社会参与力度等措施，推动政治制度的民主化建设。这种民主化建设不仅为人民提供了更广泛的参与机会，也有效地增加了政治制度的公正性和效能。朗读中国政治制度使我深刻认识到，政治制度是一个不断完善和发展的过程，只有不断深化民主建设，才能更好地满足人民的需求和社会的发展。
第四段：政治制度的稳定性和可持续性。
政治制度的稳定性和可持续性是保障国家长治久安和社会稳定的重要保障。通过朗读中国政治制度，我意识到中国政府高度重视并致力于维护政治制度的稳定和可持续发展。中国政府通过坚持党的领导、改革开放、依法治国等措施，保证了国家政权的稳定，实现了经济社会的快速发展。中国政治制度的稳定性和可持续性，不仅反映了党和政府的坚强领导，也体现了人民的信任和支持。我认为，只有政治制度具有稳定性和可持续性，国家和社会才能实现长治久安和持续发展。
第五段：政治制度的不断优化和提升。
通过朗读中国政治制度，我深刻认识到政治制度的不断优化和提升是中国政府的重要任务。政治制度在不断变革和发展中，必须不断优化和提升，才能满足国家和社会的需求。中国政府通过推进全面依法治国、强化党风廉政建设等方面的工作，推动政治制度的优化和提升。这种不断优化和提升，不仅提高了政治制度的效能和公正性，也增强了政府的治理能力和责任担当。我相信，在中国政府的领导下，政治制度将不断优化和提升，为国家和人民的发展做出更大贡献。
通过朗读中国政治制度，我对中国政治制度有了更深入的理解和体会。中国的政治制度是一个多元的、与人民生活息息相关的、朝着民主化建设稳定可持续发展的、不断优化和提升的系统。我相信，在中国政府的领导下，中国政治制度将不断进步，为国家和人民的发展做出更大贡献。
中国作为一个拥有悠久历史的文明古国，经历了无数次政治变迁和制度更迭。在这漫长的历史进程中，中国的政治经验积累得非常丰富。通过对中国历代政治的研究和思考，我得出了以下一些心得体会。
首先，历代政治的核心问题在于权力与制衡。无论是封建时代的君主专制，还是后来的共和制度，权力的配置与制衡一直是历代政治家积极探索的问题。权力过于集中会导致腐败与不公平，而权力分散则又可能导致无序和混乱。因此，必须通过制定明确的法律法规，并建立监督机制来限制权力的任性滥用，实现权力的合理分配与制衡。这一点，无论是封建时代的三权分立还是现代的法治原则，都有其深刻的现实意义。
其次，历代政治的成功与否往往与统治者的品德有关。在中国古代政治理念中，德行是最重要的标准之一。历代统治者如孔子和汉武帝都强调君主要以德治国。这是因为统治者的德行直接影响到政权的稳定和继续发展。一个有德之君，能以身作则，体察民众疾苦，倾听民意，使政府更加公正，社会更加安定。而一个无德之君，则往往沉迷于享乐和私利，往往会忽视民众利益，导致国家长期动荡和民不聊生。从历史上的经验看，统治者的德行在很大程度上决定了政权的兴衰与镇定。
第三，中国政治历来强调仁政与民生，这是政治成功的关键。在中国古代政治哲学中，仁政始终被视为一种最高的政治境界。仁政强调以人为本，关注民众的需求和福祉。传统的中国政治理念中，政府的最大使命就是要保障民众的安居乐业，提供教育、医疗和社会保障等公共服务。只有一个能够满足民众需求的政府，才能够获得民众的支持和信任，从而保持治理的稳定性。在当代中国，这一理念被继续发扬光大，成为推动改革和发展的重要驱动力。
第四，历代政治的成功也离不开改革创新。中国的政治制度和治理模式在漫长的历史过程中不断变革发展，与时俱进。无论是封建时代的科举制度、新文化运动时的思想解放、还是后来的改革开放，都是在适应历史发展和社会变革的需求中进行的积极探索。在政治领域，需要有具有创新精神的领导者，积极寻找新的治理方式和制度改革，才能够推动政治进步和社会变革。
最后，对中国历代政治的研究还让我明白，政治是一门智慧的艺术。无论是古代的明君，还是现代的执政者，都需要具备高超的智慧和能力来解决复杂的政治问题。最大的智慧在于善于处理各种利益冲突和争权夺利，统筹兼顾各方利益，化解矛盾，达到和谐稳定的社会目标。在政治斗争中，智者懂得融会贯通，顾全大局，以智慧和智谋为工具，为国家和人民谋取最大的利益。
总之，中国历代政治的经验丰富，我们可以从中吸取许多有益的启示。政权的稳定与持久，关乎政治制度的完善和权力的分配；统治者的德行和品质决定了政权的正义和长治久安；仁政与改革创新是政治成功的关键；政治需要智慧和智识的引领。通过对中国历史政治的研究与总结，我们可以更好地理解问题的根源，并为当代的政治发展提供有益的借鉴和启示。
中国作为一个有着悠久历史的文明古国，经历了一系列政权更替和政治制度变迁的过程。自中国古代的奴隶社会到封建社会，再到近代的民国时期，每个时期的政治体制都有其独特的特点。通过对中国历代政治的回顾和总结，我们能够得出一些关于中国政治的重要心得与体会。
第二段：政治集权与中央集权的优缺点。
中国历史上，政治集权一直是一种重要的政治制度。尤其是在封建社会，地方官员和地方实权都受到皇帝或中央政府的高度控制。政治集权有利于实施统一的政策，加强中央政府的权威，避免地方分裂。但其缺点也显而易见，例如，地方官员常常履行皇帝或中央政府的意志而忽视民众的需要，导致社会发展滞后，不利于政权的稳定。
第三段：民主与人权的追求。
近代以来，中国逐渐开始追求民主与人权的价值观。尤其在20世纪初，辛亥革命开启了中国民主转型的先声。经历了短暂的民国时期后，中国进入了共和国时期。但我们也看到，中国的民主发展进程并不顺利，曾经出现过政治混乱和动荡的局面。这使我们意识到，民主与人权的追求是长期的、具有挑战性的过程，需要持续不断地改革与进步。
第四段：改革开放与社会转型。
中国当前正经历着一场前所未有的深刻变革。自改革开放以来，中国迅速崛起为世界的第二大经济体。与此同时，中国政权也经历了一系列的改革，试图以更加开放和民主的方式来管理国家事务。这些变革为中国政治带来了新的机遇和挑战。改革的深入将有助于加强政权的合法性和稳定性，提高政府管理能力，进一步推动中国政治的发展。
第五段：历史厚重与未来发展。
中国政治的历史厚重影响着当代中国政治的发展。我们需要认识到，政治变革需要有步骤、有秩序地进行，不能盲目地模仿西方的民主制度。同时，我们也应该从过去的政治经验中吸取教训和经验，推动中国政治的现代化进程。我们应该重视政府与民众之间的互动与对话，建立更加开放、透明和负责任的政府机制。只有这样，中国才能实现早日走向民主、和谐与繁荣的目标。
总结：
通过对中国历代政治的回顾与总结，我们认识到政治制度的选择应该是深思熟虑的，不能简单地照搬外国的经验和模式。同时，我们也应该珍视当前中国政治的变革机遇，努力实现社会的进步与发展。只有确保政权的稳定和政府的合法性，中国政治才能更好地为国家和人民服务。
《政治》期刊是中国政治学研究的重要载体，秉持着客观公正、深入研究的理念，在学界和政界具有广泛的影响力。作为一本学术性期刊，《政治》在学术研究、政策制定和社会发展等方面都扮演着重要的角色。通过对社会问题的深入剖析和政治现象的准确解读，《政治》期刊为推动中国政治科学的发展作出了巨大贡献。
段落二：对于中国政治研究意义的认识。
《政治》期刊提供了给政治学者们一个开放、自由的平台，让他们大胆探索和创新。中国是世界上最大的发展中国家，特殊的发展环境和政治体制使得中国政治学研究具有重要的现实意义。《政治》期刊通过发表高质量的学术文章，深入分析中国政治体制、政策变革和治理问题等重大议题，为我们理解和把握当今中国的政治发展提供了重要的参考依据。
段落三：对于国际政治学研究的借鉴。
在全球化进程不断加速的时代，研究国际政治成为学者们关注的焦点。《政治》期刊不仅关注中国政治问题，还与国际政治学界开展广泛的学术交流和合作。在国际政治研究领域，《政治》期刊以严谨的学术态度、开放的学术视野和独到的研究方法，为国际学界提供了一个重要的学术交流平台，推动了国际政治学研究的发展。
段落四：对于政策制定的参考价值。
政策制定是一个复杂而多变的过程，需要准确的数据和科学的研究来支持。《政治》期刊通过提供高质量的政策分析和学术研究成果，为政府决策者提供了重要的参考依据。政府可以借鉴《政治》期刊上发表的文章，了解中国政治的最新动态和趋势，进而调整政策方向，适应社会和经济的发展需要。
段落五：对于公众意识的引导作用。
作为大众媒体的重要组成部分，《政治》期刊承担着引导公众意识的责任。通过深入剖析中国政治体制的发展和现实问题的思考，《政治》期刊引领着公众理性、客观的认识政治，并在爱国主义、社会主义核心价值观等方面发挥着重要的引导作用。对于公众意识的塑造和舆论的引导，《政治》期刊具有不可低估的影响力。
综上所述，作为一本学术性期刊，《政治》扮演着中国政治研究的重要角色。它不仅带给学界新的研究思路和观点，也为政府决策者提供了重要的参考，甚至影响着广大公众的政治意识。未来，《政治》期刊将继续发扬其学术研究和社会服务的使命，为中国政治学的发展做出更多的贡献。
为期一周的全县初中数学教师培训圆满结束了，这次培训广大教师在深圳讲师团的精彩演讲下受益匪浅。当然，对我来说，这也是一次难得且难忘的经历。通过这次学习，不仅增强了教育的使命和责任感，也让我意识到自身在往日教学中的不足，领悟了一些有助于教育教学的方法与智慧，理论水平以及思想认识也得到较大提升。
培训主要讲述了以下几个方面的内容：1.对高质量学习的思考。2.课堂教学的评价标准。3.教师的心理健康与自我解压实用技术。4.教师专业成长新范式。5.初中教学疑难问题的源与流等。
高质量学习的思考。
要想高质量学习，首先我们得弄清楚学习的概念。学习是指学习者因经验而引起的行为、能力和心理倾向的比较持久的变化。遵循吸引力原则、关系原则、文化原则和开放原则我们可以建构高质量学习系统。高质量学习系统由宜学的环境、想学的学生、易学的知识、会学的方法和成学的课堂等五大要素构成。我们教师在发展传播高质量学习的过程中最重要的是要改变自己而不是学生，以全新的方法展开教学。当然在这过程中我们教师要充分意识到良好的人际关系的重要性，这主要体现在家长学生和老师的关系上，因而建立良好的师生关系必不可少。只有这样，我们才能更好更有效更便捷的开展高质量学习，使老师和学生的能力做到最大化的发展。
课堂教学的评价标准。
讲师团何兰老师声情并茂富有激情而又不失稳重的演讲了这堂课。在她形象生动且富有哲理的阐释下，我意识到自己距离成为一个好老师依旧有很长的路要走。正确的教师职业流程、成长路径和素养是成为一名优秀老师的先决条件，讲得一堂堂好课是成为优秀老师的必要条件。在我任教生涯中想成为一名优秀教师任重而道远。
教师的心理健康与自我解压实用技术。
教师是个神圣的职业，也是个漫长而又枯燥的职业。在漫长的任教生涯中，时刻保持健康的心理至关重要。当然，教师的心理健康与学生的心理健康息息相关，与学生健康成长密不可分。心理健康的标准体现在了解自我，悦纳自我;接受他人，善与人相处;正视现实，接受现实;热爱生活，乐于工作;人格完整和谐;心理年龄符合年龄特征等方面。漫长的教师生活不可避免会枯燥烦闷，这就需要我们有健康的心理。不仅如此，教师也是个压力较大的职业，我们教师要学会自我解压实用技术。以健康的心理教书育人，最大限度帮助祖国的花朵茁壮成长。
教师专业成长新范式。
教师专业成长新范式的讲座由讲师团的雷斌老师深情演讲，正如他所言，当下老师们平时关注的是学生的成绩、学生的发展等，一味强调成绩的重要性，推行题海战术强行灌输知识给学生，从初中甚至从小学开始不断夸大成绩对高考对学生的重要性。可是我们不禁要问成绩真的就那么具有决定作用吗?当然不是。因而这就强调我们要用新式的思维看待认清我们老师自己和学生。通过老师的讲解，意识到我们老师可以从全新的角度对待学生。比如说表扬学生的小策略：1.当众表扬。2.当面打电话表扬。3.借人表扬。4.以表扬墙形式。5.专长命名。6.我请客你出钱形式。7.流动奖杯形式。8.量化进级形式。9.与校长合影形式。10.组织出游形式。有时候正是这些看似微不足道的小方法有着举足轻重的作用，我们老师要学会正确掌握运用这些小方法小策略。
初中教学疑难问题的源与流。
在梁红鑫老师的精彩演讲下，我对数学有了更深层次的理解。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，数学家们认为万物皆数，数学能给人一切。数学是一门分为几何和代数的学科。在平时教学过程中，画图是必不可少的，几何画板恰恰能帮助我们轻松完成这任务，它对我们有着重要意义。几何画板具有动态性、交互性、探索性和简洁性，因而我们教师一定要学会灵活运用几何画板，从而方便我们教学的正常开展。
如今我县各初中正积极认真的开展由导学—自学—助学—强化—评价的五步教学模式。我校在这年的教学实践中已初见成效，主要体现在以下几方面：
1、明确了一个目标：坚持五步教学法，努力打造高效课堂。
2、发生两大转变：一是教师转变了教的观点，不再是“满堂灌”、“一言堂”的教学模式，而是采用“先学后教”的方法，学生会的老师不教，学生能学会的老师也不教，教师真正做到解惑的作用。二是学生转变了学的观点，不再是老师教学生听;老师教什么学生学什么，学生可以充分发挥自主能动性，真正体现了“我的地盘我做主”。
3、实现了三大转变：一是教师的教学能力有了明显提高，这主要体现在编写导学案设计教学和使用导学案如何组织教学上;二是学生的自学能力、创新和实践能力都有所提高。刚开始时，学生根本不知道怎样自学，现如今有相当一部分同学知道如何把独学、对学、群学有机的结合起来，养成了良好的自学习惯，课堂气氛也较之以前有了提高。课堂上，动手操作的人多了，互相争论的人多了，合作交流的意识明显增强了;三是教学质量也有所提高。
4、教研风气比以前浓厚多了。以前的教研活动只停留在听、评课活动中，现在除了听、评课活动人人过关外，形式不拘一格，上完一堂课后经常看到同级老师自觉或不自觉地碰碰头交流交流，真正地做到课后及时反思并把教研活动落实到了实处。
当然，“五步教学法”是一种新教法，它是新事物，它的成长还需要一个过程，这就要求我们老师要与时俱进，及时跟上时代步伐，走在时代教学前沿，认真扎实地把它做好做透。我们还可以通过这次培训学习及时意识到自身的不足，在往后的教学中及时纠正，运用新的教学方法贯彻落实“五步教学法”，让我们的学生更有效率有针对性地学习。
全国两会3月3日和3月5日在北京胜利召开。在我们学院的校园里马上掀起了一股“两会”学习热。起初是我校的吕校长开的一个关于两会学习的报告大会，我很荣幸的有机会参加了那次报告的学习，让我感触颇深，作为一名入党积极分子，一名中国的公民，不仅应该关注两会，更应该时刻关心时局，在学好专业知识的同时也有责任和义务参与到“两会”会议精神的学习当中，积极的在思想、本领，作风上找差距，争取能够早日达到一名合格党员所要求的标准。所以后来我除了自己收听，收看“两会”相关报道，我系也办了一次关于两会的学习交流大会。借此机会谈谈对“两会”的感想：
今年的政府工作报告结合我国的基本国情，实事求是地总结了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任务，提到的问题都是事关改革和发展大局的热点、难点问题，提出的应对措施可操作性很强，充分反映了全国人民的发展需求，说出了老百姓爱听爱看的大实话，求真务实，催人奋进。
伴随着政协会议的召开，关于两会热点话题的讨论也在不断升温。然而，我对热点四感触特别深。去年以来，“表哥”“房姐”相继被查处，显示了网络时代反腐的新威力;“‘老虎’‘苍蝇’一起打”的给力表述，“踏石留印、抓铁有痕”的决心，加强“裸官”监管的指向，让人们感受到新一轮反腐风暴势头正劲。如何建立反腐倡廉的长效机制，如何加强对权力监督制约，两会代表委员发表真知灼见。我国反腐败法律体系的基本框架已经建立起来，但是反腐败的法律制度仍然不够完备，很多制定出来的法律在规定上过于宽泛，可操作性也不强，这样不利于打击腐败。作为当代的大学生，我对祖国的腐败的问题是比较关注的。对于腐败问题我想说，领导干部的廉洁自律，是反腐败三项工作的首要任务，是搞好党风廉政建设的前提和关键。我认为，要做到廉洁自律，必须要从以下三个方面做起：
首先，要牢固树立共产主义理想信念。坚定的共产主义理想信念是广大党员干部的精神支柱、动力源泉和前进坐标。古人说“物必自腐而虫生”，腐败现象表现上看来是经济问题、道德问题，但深层次的原因却是理想信念出了问题。牢固树立共产主义理想信念的关键就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平至关重要。其次，要不断增强拒腐防变意识。当今社会，随着改革开放的不断深化和扩大，一些腐配思想文化对党员干部的侵蚀也不断呈加剧趋势。因此，增强拒腐防变的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的监督。邓小平同志讲“关键在人”。党内监督机制中接受监督的人是主体。接受监督的人有了接受监督的意识，自觉接受监督，这一机制就产生了动力和活力。因此，党员干部要牢固树立自觉接受监督的意识，把党和人民交给自己行使的权力置于法规制度的约束之下，把自己置身于党组织和广大群众的监督之中。
从两会报告中，我们能得很多启示，能让我们更快的成长，更清楚的了解国情，更好的关注未来。它要求当代大学生努力学习，刻苦钻研，提升自我修养与能力，更要求我们了解国情，进而立足国情，立足自身现实，规划自身发展。两会只是我国政治事务中的一面旗帜，一个标识和符号。我坚信，在以为的党中央领导下，一定会把握重要的历史机遇，继承和发扬优良传统，解决思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，中国必定能赢得宝贵的发展时间，全面建设小康社会宏伟蓝图必将变为现实。那么在这么多严峻的形势下，对于我们大数剧增，这些应届毕业生急需要就业;另一方面，许多用人单位削减甚至取消了校园招聘计划，使人力资源供需出现了严重的不均衡，毕业生就业面临最冷“寒冬”。我们广大学生应当如何应对挑战呢?我认为，大学生就业是一个综合性的问题，造成就业难的因素是多方面的，有高校、社会、企事业单位等多方面的原因，也有大学生本身的原因，作为大学生自身方面：
一、提升自身“硬件”与“软件”。对于大学生职业发展而言，自己唯一可控的就是自己的就业能力。外在环境的变化，使学生可以充分认识到就业的艰难，进而通过各种手段提升自身“内功”，最终提升自己的就业能力。
二、改变旧有的择业观念，树立正确的择业观、人生观、价值观。在这样一个大环境下，学生可以拓宽自己的就业面，可以有更多的选择。愿意要到人才缺乏的地方去。
作为一名入党积分子，通过每年举行的两会，可以使我们能够在第一时间准确的认识到党和国家的发展要求和工作方向，是我们及时调整，准确修正自身工作方向的正确指导。通过学习两会精神，从而了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央和国家所做出的科学决策。在日常的生活工作学习中自觉践行两会精神，自觉履行党员应尽的义务，积极带动身边的人参与到两会精神的学习、讨论和实践中去。
作为一名在校大学生，应该从我做起，从身边的事做起，从细微处着手，从自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质。政府在努力发展教育，那我应该做什么呢?我应该积极的思考问题，客观的分析问题，勇于创新，不断完善自己。
第一，要提高学习马克思主义理论的自觉性。认真学习马克思列宁主义、邓小平理论。第二，要坚持理论联系实际，学以致用。理论联系实际，是马克思主义一个基本原则。第三，掌握做好本职工作的知识和本领。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领，一靠学习，二靠实践。要干一行，爱一行，学一行，钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行和能手。
总之，共产党员不但要刻苦学习马克思主义理论，而且要学习科学、文化和业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，努力创造一流的成绩。只有这样才能在新形势下更好的发挥先锋模范作用。明白了这些道理，我在工作中有了方向，有了动力，所以在以后的学习生活中我定要加倍认真负责，努力向党员同志看齐，缩小同党员同志的差距，争取早日加入党组织。
教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。那么，如何提高自身的师德修养呢?我认为应该从以下几个方面做起：
1、热爱学生，诲人不倦。
热爱学生，诲人不倦是教师履行教育义务的传统美德，是衡量教师道德水平高低的主要标志。每一个学生，都希望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育力量。它能使学生感受到教师的温暖，产生愉快的情绪，从而激励他们对学习的兴趣和爱好。了解学生和关心学生，是热爱学生的起点。教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想，从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生。教师要有民主思想，尊重学生的人格，尊重学生的感情，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞;当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。
2、热爱祖国，爱岗敬业。
热爱祖国，献身教育事业，是教师道德最基本最重要的要求。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是教师职业道德的基础和前提。尤其在市场经济条件下，在教育大发展的今天，教师要正确处理好奉献与索取的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。相反，如果教师不热爱自己的事业，“身在曹营心在汉”，必定不能把工作做好。
3、以身作则，为人师表。
在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样;凡是要求学生不做的事情，自己本身坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。
诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。如果教师缺乏坚定正确的政治方向，没有远大的理想，其教育必定失败。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进去，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文雅和亲切的语言启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，以自己的模范行为，影响教育学生。
二、用学习引领自身专业成长。
随着信息技术的迅速发展，人类正在进入信息社会。在知识经济时代，知识老化速度大大加快，学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。(心得体会)教师终身学习，不仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。教师要善于从教育实践中汲取能量和资源;善于在任何时间向任何人学习，包括在教学过程中和学生分享知识;善于和同事交流，扩大视野，促进自身专业成长。
教育是全社会的大事，但重任主要落在教师身上。时代在变，对人才的要求也在变，教师必须认清终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身学习的观点，不断地提?自身的素质，以适应现代的教育需要。
首先要加强政治思想方面的学习。我国素质教育坚持“五育并举，德育为首”的原则，教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要，正确的教育观可以造就人才，错误的教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人身观对学生起直接影响作用。
其次要加强专业知识的学习。课程走向综合化是基础教育改革的大方向。我身为一名中青年教师，又奋斗在课程改革实验的最前沿，更应当树立终身学习的意识。无论是教育家，还是中外名师，他们都具备较深的文化底蕴，这与经常学习是分不开的。随着课改如火如荼的展开，我们教师要有一种强烈的资源意识，克服“一支粉笔教下去，一本教案讲过来”的人生惰性，自觉拓展自己的思维空间和知识结构，以便更好的为教育教学服务。知识的更新换代让我们的学生接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累提供了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，已经远远不够传授了。要想成为研究型教师、专家型教师，不学习怎么可以，怎么能胜任更多的教育教学工作?生活是一个广阔的学习的课堂，有很多东西是我们所不了解的，为了使自己不被社会所淘汰，只有加紧学习的步伐!一个优秀教师应该抓紧一切时间增加知识储备，只有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。
随着时代的进步，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战，因此，在今后的工作中，我将树立终身学习的观点，在师一日，便不可荒废半日。通过学习不断获取新知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。
近期读完了郑义《政治中国》一书，让笔者对中国政治历程有了更全面的认识和了解，其中有不少收获和感悟。在这篇文章中，我将结合自己的体会，探讨这本书的主要思想和精髓，以及它对我个人的启示和影响。
一、政治文化的深层次影响。
作者在本书中首先讲述了中国古代的政治制度和政治文化，并强调了它们对于中国社会的深层次影响。我在阅读这一部分的时候，时常会想到中国现今的政治局势，以及当前面临的一系列问题。在我看来，中国的政治体系是一种受到文化和历史影响的特殊制度，它的发展会受到外来因素的影响，但同时也不会像西方国家那样完全模仿它们的政制，这种特殊的政治生态在全球范围内是独一无二的。
二、强势政治制度下的政治发展。
在《政治中国》的第二部分中，作者探讨了中国经过几个重要历史时期的政治发展。最重要的时期应该是国共内战，尤其是1949年人民共和国建立以来的时期。在这个时期，中国政治制度经历了不断的变化和发展，其中包括高度集权式的政治体系、文化大革命等等，这使得中国的政治制度和发展具有了较为深刻和独特的特点。
三、中国特色社会主义的探索。
随着中国的日益崛起和改革开放的逐渐深入，《政治中国》的第三部分是关于中国特色社会主义的探索和理论。在这一部分中，作者分析了中国现代化和全球化的需要，同时也指出了中国特色社会主义与自由民主国家模式的区别。总的来说，中国特色社会主义是基于中国大陆的状况和发展阶段，融合了其政治、文化和经济特色的一种探索和实践。
四、政治发展中的挑战和问题。
书的第四部分涉及到政治发展中的挑战和问题，其中最重要的就是中国的腐败问题。作者认为腐败已经成为中国最突出的问题之一，这从某种意义上可能也是由于过于强势的政治体系，导致国家机器经常违反规则和法律。腐败问题在中国对外交往中也产生了严重负面影响，牵涉到了全球化和新形势下的本土化问题。
五、个人对此的看法和体会。
阅读完《政治中国》之后，我对中国的政治发展和国际地位有了更清晰的认识。作为一个外地人，我对中国的历史和政治的认识相比生活在中国的人会更加的理论和抽象，但这本书使我逐渐进入到中国现实的脉络中。我认为中国仍然面临许多挑战，包括对内的腐败问题、治理问题，以及对外的新挑战，但这也为中国提供了成长、改革和创新的机遇，可以让它更好地适应不断变化和发展的现实。总的来说，这本书是一本值得深入学习和思考的政治专著，不仅涉及到了中长期政治发展的历史和实践，还提供了许多激发思考的深刻见解和思想启示，对于加强了解中国，具有非常重要的意义。
严明的政治纪律，是中国共产党发展壮大的优势所在，也是保持党的先进性和战斗力的重要保证。这就要求全体党员必须深入学习党章、党内法规和系列重要讲话精神，做一名有信念有激情的共产党员。
严明的政治纪律，是中国共产党发展壮大的优势所在，也是保持党的先进性和战斗力的重要保证。多次强调，党要管党，从严治党。这就要求全体党员必须坚定理想信念，加强党性修养，深入学习党章、党内法规和系列重要讲话精神，严格遵守党的各项纪律，做一名有信念有激情的党员。
做思想上的清醒人。理想信念是共产党人精神上的“钙”。“求木之长者，必固其根本”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要认真学习党章党规和系列重要讲话精神，用科学的理论武装头脑，自觉按照党员标准规范言行，提高党性觉悟。
做政治上的明白人。纪律规矩是马克思主义政党生存发展的生命线，也是做政治明白人的保证。“世间事，作于细，成于严”，严守规矩是共产党人的政治基因。衡量党员干部是否在政治上清醒，很重要的一点是看能否做到心中有戒。因此，应当进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，增强贯彻执行党的路线方针政策的自觉性;对党忠诚老实，不搞团团伙伙、拉帮结派，始终与党同心同德;带头弘扬正气，敢于同歪风邪气作斗争，对违背党的政治纪律的言行要坚决抵制、勇于斗争，决不能视而不见。
做作风上的正派人。作风正则民心顺，民心顺则事业兴。对党员来说，越是身居权力集中的岗位，越不能为名利所惑、为物欲所诱、为浮华所动、为私情所扰。广大党员干部应当堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用权，时刻牢记权力姓公不姓私，严格按政策用权、按原则用权、按纪律用权，坚持公正待人，公正处事;踏踏实实干事，在日常工作中尽职尽责，在创新工作上突破，在关键时刻勇于担当，从而充分发挥表率作用，自觉做到品行端正、作风正派，以实际行动影响带动身边人。
做工作上的实干人。激情作为一种催人进取、积极向上的精神品质，理应成为党员必备的精神品质。毛泽东曾说过：“人是要有点精神的”，邓小平同志也讲过：“没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业”。“精神”和“气、劲”，从某种意义上讲，就是激情。作为一名党员，在工作中应当把激情焕发出来，把潜能发挥出来，以蓬勃向上的朝气、昂扬奋进的锐气、百折不挠的志气、战胜困难的勇气，破难题、求实效，努力创造出无愧于自己、无愧于群众的业绩。